每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

登長城教學(xué)反思篇一

藝術(shù)，讓我們成年人都仰之彌高的東西,，怎么讓學(xué)生去懂?

三讀教材之時(shí),，文章第一人稱“我”突然讓我茅塞頓開，既然文章是從一個(gè)孩子的視角和心理去寫的,，我何不把這節(jié)課也設(shè)計(jì)成一節(jié)帶領(lǐng)孩子們回憶童年,、感悟童趣、體驗(yàn)成長的課!讓孩子們?cè)谕榈挠螒蛑姓胰?，在已有的生活體驗(yàn)中悟理,，讓他們也像文中的“我”一樣，在玩中學(xué),，在玩中與同伴對(duì)話,，與“爸爸”對(duì)話，也與自己的童年交流,，與藝術(shù)大師切磋,。

因此，我把“賞讀童趣”作為教學(xué)的重點(diǎn),，把“了解中國畫”作為一個(gè)難點(diǎn),，把“感悟成長”作為拓展。在這節(jié)課中,，我努力從三個(gè)“關(guān)注”去做,。

一是關(guān)注現(xiàn)場(chǎng)生成,。在賞讀童趣環(huán)節(jié)中，學(xué)生關(guān)注的許多點(diǎn)都不在我的預(yù)設(shè)之中,，但我沒有刻意地把學(xué)生往我的“圈子”中引,，而是把自己也當(dāng)作學(xué)生的同齡人，和他們平等地交流,，引導(dǎo)學(xué)生賞出文中的童真童趣,。如一生找到畫竹影時(shí)孩子們說的四句話，認(rèn)為很有童趣,，我除了評(píng)點(diǎn)這是一種語言之趣,、場(chǎng)面之趣，馬上想到讓這個(gè)學(xué)生所在的小組四個(gè)人進(jìn)行角色對(duì)話,，讀出孩子們嘰嘰喳喳議論的味道,。在學(xué)生讀得不夠出色時(shí)，我及時(shí)進(jìn)行了一人表演多個(gè)角色的范讀,。那一刻,，我都覺得成了孩子。

二是關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平,。面對(duì)深?yuàn)W的繪畫藝術(shù)和大段大段的知識(shí)講解,，我去粗取精，抓關(guān)鍵詞“畫意”,，找與之相對(duì)應(yīng)的句子,。學(xué)生在文中分別找到了“神氣”“一種美的姿態(tài)，一種活的神氣”來解釋“畫意”,，就已經(jīng)能證明他們理解了,。如果過多解釋，理論性太強(qiáng),，學(xué)生也覺枯燥無味,，反而成了一節(jié)美術(shù)鑒賞課。事實(shí)證明,，當(dāng)我讓學(xué)生在四幅圖中找到中國畫時(shí),，他們既找對(duì)了，也能說出理論根據(jù),，連中國畫的竹與西洋畫的竹的細(xì)微差別也沒有說錯(cuò),，讓我覺得這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)真的是事半功倍。

三是關(guān)注學(xué)生體驗(yàn),。讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的童年感受和經(jīng)驗(yàn),，如講自己平時(shí)的游戲;對(duì)照文中的“爸爸”說自己的生活啟示。關(guān)注體驗(yàn)時(shí)又照顧到了個(gè)性差異,，為學(xué)生提供多個(gè)體驗(yàn)角度,，如賞析童趣的角度有三種以上，談成長感悟的角度有四種以上,。

但我總覺得這節(jié)課還沒有發(fā)揮好,，首先是我個(gè)人的素質(zhì)有局限，臨場(chǎng)激趣的能力不強(qiáng),，課堂氣氛不活躍;其次是學(xué)生的體驗(yàn)還不充分,，如“童趣”賞讀點(diǎn)還可更多一點(diǎn)。如果再上這節(jié)課,，我會(huì)在賞讀童趣這一環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)更充分的學(xué)生活動(dòng),，在學(xué)生自主探究方面加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。

登長城教學(xué)反思篇二

11月2日下午,，我在鎮(zhèn)中小學(xué)執(zhí)教了三年級(jí)語文上冊(cè)教材中的最后一篇課文——《孫中山破陋習(xí)》,。本來應(yīng)該在第一時(shí)間寫出這一課教學(xué)的得與失，但因家庭瑣事所累,，一直拖到了現(xiàn)在,，倍感慚愧!

《孫中山破陋習(xí)》是一個(gè)歷史故事，課文以鮮活的文字講述了中國革命先驅(qū)孫中山小時(shí)候目睹姐姐被迫纏足所受的痛苦,，因而在辛亥革命后,，首先廢除纏足陋習(xí)的事。全文共8個(gè)自然段,，第一自然段寫孫中山小時(shí)候很喜歡自己的活潑能干的姐姐(已放在第一課時(shí)教學(xué)),。第二至七自然段是全文的重點(diǎn)段，寫孫中山的母親受封建習(xí)俗的影響,，強(qiáng)行給孫中山的姐姐纏足,，他的姐姐從此失去了歡樂，這件事深深地刺痛了孫中山幼小的心,。第八自然段寫辛亥革命后,，擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)的孫中山首先廢除了殘害中國婦女上千年的纏足陋習(xí)。文章運(yùn)用了對(duì)比手法,，寫出了孫中山姐姐纏足前的活潑能干,，纏足時(shí)和纏足后肉體及心靈上的痛苦，字里行間謳歌了中國革命先驅(qū)孫中山從小就具有凡事獨(dú)立思考,、不盲從,、敢于反抗封建陋習(xí)的獨(dú)立人格，堅(jiān)決與封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的革命精神,。

本文主要是寫孫中山與他媽媽之間的對(duì)話(二至七自然段),，感情真摯動(dòng)人。根據(jù)這一特點(diǎn),，我在教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí),，重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)纏足給姐姐帶來了怎樣的傷害,，讓學(xué)生想象姐姐當(dāng)時(shí)承受的痛苦，以至于改變了姐姐活潑的個(gè)性,。讓學(xué)生從姐姐的前后變化中體會(huì)封建陋習(xí)是多么害人,。另外，體會(huì)母親也是纏足陋習(xí)甚至更多封建陋習(xí)的受害者,，上一代人,、不知有多少代人都是封建陋習(xí)的受害者，但他們像母親一樣對(duì)封建陋習(xí)盲從而無奈,，而孫中山卻對(duì)封建陋習(xí)憎恨與抗?fàn)?，從?duì)比中體會(huì)孫中山反封建的徹底革命精神。大概過程如下：

復(fù)習(xí)時(shí),，先請(qǐng)學(xué)生就課文第一自然段的內(nèi)容聊聊孫中山的姐姐原來是個(gè)怎樣的女孩子,，學(xué)生們都覺得他的姐姐既活潑又能干。我也興奮地問學(xué)生：“有這樣的姐姐朝夕相伴,，我們高不高興呀?”學(xué)生們都喊：“高興”,，我卻話鋒一轉(zhuǎn)：“但好景往往不長。請(qǐng)同學(xué)們默讀課文的第7自然段,，看看姐姐發(fā)生了哪些變化,。找到相關(guān)的語句，你可以用筆畫下來,?！睂W(xué)生們靜靜地默讀課文，很快就找到了：以后的幾個(gè)月,，孫中山再也沒有看到姐姐的笑臉,，再也沒有聽到姐姐的歌聲。

學(xué)生們的臉上充滿了疑問,，我趁熱打鐵：“是什么樣的一件事讓姐姐發(fā)生了改變呢?請(qǐng)大家自由讀讀課文的第二至六自然段,，你一定會(huì)從中找到答案!”學(xué)生們非常認(rèn)真地在文中尋找著答案，一致認(rèn)為：是“纏足”讓姐姐發(fā)生了改變,。我在大屏幕上出示了這段話：“一天,，孫中山從外面回來，看見媽媽正在用一根長長的布條,，一道又一道地給姐姐纏足,。姐姐痛苦極了，眼淚直往下流,?！睂W(xué)生齊讀后，我問：“你知道姐姐纏足時(shí)的感受嗎?”“姐姐為什么會(huì)痛苦地流淚呢?”引導(dǎo)學(xué)生抓住“長長的、一道又一道地”來體會(huì)姐姐所受,，為學(xué)生講解：“同學(xué)們,，藍(lán)線畫的是我們正常人的腳型圖。纏足時(shí),，要先把本來直的5個(gè)腳指頭折斷,，藏在腳底下，再用一根長長的布條,，一道又一道地把它們捆綁在一起，好長時(shí)間都不能拿下來,，直到最后長成這樣的形狀,。”說完,，我走到一位女生桌前：“如果你就是姐姐,，腳指頭這樣被折騰，痛嗎?”孩子難過地說：“痛!” “十指連心”呀!你能用聲音表現(xiàn)出這種痛苦嗎?”她讀得非常到位,，另外幾個(gè)女孩子也讀得毫不遜色,。

為了讓學(xué)生們更真切地感受到纏足給姐姐造成的傷害，我又為他們出示了一組被纏過的腳的圖片,，并請(qǐng)學(xué)生說了自己的感受,。學(xué)生 們只說出了“這些腳很小?！薄斑@些腳小得還沒有我們的手掌大呢!”這些感受,。我補(bǔ)充道：“我們把這些小腳稱作“三寸金蓮”，相當(dāng)于十厘米左右,。是不是比同學(xué)們的腳小得多?封建社會(huì),，女孩到了四、五歲左右就要被纏足,。為了使自己的腳不長大,，她們有的在腳底下墊上錐子走路，有的墊上碎玻璃或者是打碎的碗片,，有的甚至抓一些蟲子放在腳底,，好讓自己的腳腐爛，不長肉,。同學(xué)們,，聽到這兒，你的感受又是什么?”學(xué)生們聯(lián)系自己以前受過的傷害,，如手指被刀子割破,、不小心被針刺了一下、手或腳不小心被玻璃劃破了等，進(jìn)一步體會(huì)到了纏足給古代女子帶來的傷害之深,。

“‘小腳一雙,，眼淚一缸’呀!面對(duì)此情此景，孫中山的反應(yīng)如何?”我又用這句話引出了孫中山母子的對(duì)話,，問學(xué)生：“從孫中山的話中,，你讀懂了什么?”通過交流，學(xué)生們都體會(huì)到了孫中山的“又是生氣又是心疼”,?？墒牵麄兪欠褚怖斫鈰寢尩淖鞣?所以,，我又用奇怪的語氣說：“奇怪!同是親人,，弟弟是那么的心疼姐姐，而媽媽卻還要堅(jiān)持給姐姐纏足,，難道媽媽就不心疼嗎?”很多學(xué)生都從“嘆了口氣,、我也知道、可,、會(huì)被人家笑”等詞體會(huì)到了媽媽也很心疼,，但又無可奈何的心情。 我難過地說：“‘娶妻要娶小腳妻’,，這是在中華民族流傳了上千年的一種習(xí)俗,。正因如此，母親們寧愿讓自己的孩子受這份罪,，也要讓她們纏足,。孫中山的母親也是這樣，她也知道纏足很痛苦,，她自己也曾受過這樣的痛苦,。女兒纏足，媽媽也很心疼,，可為了讓自己的孩子將來找個(gè)好婆家,，她一點(diǎn)辦法都沒有。這真是無可奈何啊!讓我們?cè)賮眢w會(huì)一下媽媽的這種心情吧!”我相機(jī)指導(dǎo)他們分角色朗讀母子倆的對(duì)話,，學(xué)生們讀得非常投入,。

一段悲傷的音樂響起，我說：“就這樣,，媽媽還是給姐姐纏了足,。同學(xué)們，如果你就是孫中山,，看著媽媽含著眼淚用一根長長的布條,，一道又一道地給姐姐纏足,，聽著姐姐撕心裂肺的哭聲，會(huì)想些什么呢?”從學(xué)生們的表情可以看出,，他們已經(jīng)被個(gè)故事深深地震憾,，一個(gè)女孩子竟然失聲痛哭。我說：“纏足,，帶走了姐姐燦爛如花的笑臉,，也奪走了姐姐悅耳動(dòng)聽的歌聲。正是這件事,，深深地刺痛了孫中山幼小的心,，這件事也深深地刺痛了我們所有人的心。讓我們捧起書,，齊讀二至七自然段,，感受一下姐姐的改變給孫中山帶來的這份傷痛吧!”此刻，學(xué)生們?cè)鯐?huì)讀得不動(dòng)情呢?

這是對(duì)課文二至七自然段的品讀,。在教學(xué)中，我用了很多時(shí)間進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,，再通過讀來表達(dá)所體驗(yàn)的情感,，同時(shí)對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行了適時(shí)合理的評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生向更高的朗讀目標(biāo)努力,。通過朗讀,，學(xué)生走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界，體會(huì)到了媽媽的傷心和無奈,，也了解到了孫中山的心痛和憤怒,。

在學(xué)生們齊讀完二至七自然段后，我直接出示了第8自然段的內(nèi)容：“后來,，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,，當(dāng)了臨時(shí)大總統(tǒng)，他首先廢除的就是這個(gè)殘害中國婦女上千年的纏足陋習(xí),?！辈⑦M(jìn)行了如下教學(xué)：

1、同學(xué)們,，年幼的孫中山看到姐姐被纏足,，心中充滿了對(duì)這一陋習(xí)的恨，就暗暗立下了廢除陋習(xí)的決心,。長大后,，他排除萬難，終于破除了這一陋習(xí),。讓我們帶著敬佩,，一起讀段話!(生齊讀)

2、這個(gè)陋習(xí)只是害了孫中山的姐姐一個(gè)人嗎?(指生說)

3、“殘害了中國婦女上千年的封建陋習(xí)”呀,，你終于被廢除了!這真是一件大快人心的事,，千千萬萬個(gè)中國婦女聽到這一振奮人心的消息，欣喜若狂,。女同學(xué)讀!( 女生齊讀)?

4,、如果沒有孫中山，我們?cè)谧呐瑢W(xué)也許已被纏足;如果沒有孫中山,，你們的奶奶,、媽媽，包括施老師也許早已纏足,。感謝孫中山!(齊讀)

5,、這就是(師指課題，生讀：孫中山破陋習(xí))

現(xiàn)在,，你還想怎樣讀這個(gè)課題?(指生讀課題,，生讀出了孫中山破陋習(xí)的偉大與了不起。)

6,、(屏顯孫中山雕像)同學(xué)們,，他就是孫中山。他遇事獨(dú)立思考,，不盲從,，敢于反抗封建陋習(xí)，這種可貴的精神,，一定會(huì)長留我們心間!此時(shí)此刻,，面對(duì)孫中山爺爺?shù)牡裣瘢阕钕雽?duì)孫爺爺說些什么呢? (音樂,，交流)

7,、同學(xué)們，孫中山爺爺破除的是已在中華民族存行了上千年的封建陋習(xí),?？墒牵驮谖覀儺?dāng)今社會(huì),，我們的身邊卻還有如此多的陋習(xí)在等著我們用自己的實(shí)際行動(dòng)去破除,。(屏顯部分陋習(xí))現(xiàn)在，你能當(dāng)著孫中山爺爺?shù)拿姹肀頉Q心嗎?(指生說)

8,、作業(yè)

同學(xué)們,，孫中山破陋習(xí)的故事給我們帶來了心靈的震憾。課后,，我們可以把這個(gè)故事講給更多的人聽,，讓更多的人加入到破陋習(xí)的行列中來,，大家說好嗎?

以上就是我對(duì)《孫中山破陋習(xí)》第二課時(shí)教學(xué)的簡(jiǎn)單回顧。應(yīng)該說,，整節(jié)課的教學(xué)走的是一條情感的主線,，因?yàn)橹挥袑W(xué)生入情了，才能悟情,。雖然本節(jié)課的教學(xué)效果并不是很差,，但同時(shí)也留下了許多不盡如人意的地方。最遺憾的就是考慮到課堂的時(shí)間分配,，一些應(yīng)該讓學(xué)生展開說的環(huán)節(jié),，如“就這樣，媽媽還是給姐姐纏了足,。同學(xué)們,，如果你就是孫中山，看著媽媽含著眼淚用一根長長的布條,，一道又一道地給姐姐纏足,，聽著姐姐撕心裂肺的哭聲，會(huì)想些什么呢?”這一環(huán)節(jié)真的只是被我以“環(huán)節(jié)”的形式匆匆走了一個(gè)過場(chǎng),，學(xué)生的說話欲望還沒有被充分地調(diào)動(dòng)起來,，在一定程度上也影響了下面環(huán)節(jié)的教學(xué)。

一節(jié)課下來,，有得有失,，敬請(qǐng)聽課的各位老師多提寶貴意見!

登長城教學(xué)反思篇三

《合歡樹》這篇文章是高一新教材下半學(xué)期《短文兩篇》中的其中之一,。另一篇文章是《記住我》,，英國作家泰斯特的作品。在選課的時(shí)候,，我顧忌到是公開課的緣故,，所以主觀上希望短文整教，力求一堂課完成,。于是著眼于此文,，而因?yàn)樾愿竦脑颍瑐€(gè)體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉,，而主動(dòng)投入《合歡樹》的溫情,，所以就有了今天的這一堂課。

細(xì)想起來,，選擇《合歡樹》的主要原因很簡(jiǎn)單,，就是——我喜歡，它打動(dòng)人,。但問題也同時(shí)產(chǎn)生,，越是感性的東西,，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握,。其實(shí)母愛是不用教的,，它只需要感受;感恩、珍惜也是不用教的,，它只需要提醒,，那么我究竟要教什么?但是我想既然已經(jīng)決定了，改變不是應(yīng)該有的積極的態(tài)度,。我不但要教,，而且要游刃有余地教。于是我就借著《合歡樹》這件煽情的外衣,，講述文學(xué)作品欣賞的方法和角度,，時(shí)而拉近文本與學(xué)生的距離;時(shí)而拉遠(yuǎn)文本與學(xué)生之間的距離。但無論如何都圍繞在“合歡樹”的周圍,，回到了語文的本分上,。

當(dāng)然在準(zhǔn)備這堂課的同時(shí)，我考慮的外在于文本的東西還有很多,。比如如何上好《合歡樹》;如何把《合歡樹》上成好的公開課;如何把《合歡樹》上成是“有效課堂教學(xué)”課題下的好的公開課……想的東西太多,，反而無所適從，放不開手腳,。有時(shí)我想,，從很多的目的出發(fā)，讓語文課承載太多的使命和功能不是不可以,，但未必就是成功與有效的語文課堂,。總于有一天,，當(dāng)我拋開所有的雜念,，靜靜地自我誦讀《合歡樹》時(shí)，我找到了感覺,，找到了真正屬于語文的感覺,，屬于《合歡樹》的感覺。我常記得我父母那個(gè)時(shí)代有一句話：不管世界風(fēng)云如何變幻,，我們中國人始終以不變應(yīng)萬變,。我不恰當(dāng)?shù)鼗盟诮裉斓恼Z文課堂中，這個(gè)“不變”就是——從學(xué)生自身出發(fā),，從文本出發(fā),。

“從學(xué)生自身出發(fā)”——課堂的導(dǎo)入。當(dāng)然這個(gè)導(dǎo)入如果說還有可取之處的話,，要感謝三附中的“有效德育”,，是他們的工作給了我這樣一個(gè)良好的教學(xué)契機(jī),。?

“從文本出發(fā)”——8分鐘的教師全文配樂朗讀。設(shè)計(jì)這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),，我是下了很大的決心和勇氣的,。在一個(gè)40分鐘的課堂中，花8分鐘實(shí)時(shí)間讀一篇文章是一個(gè)非常大的冒險(xiǎn),。讀得不好,，是徹底得無效;讀得動(dòng)情投入，那么怎么把學(xué)生的情緒拉回來,。如果讓此時(shí)課堂跟著感覺走,，設(shè)計(jì)“請(qǐng)你談?wù)勀愕哪赣H”或者是“母親對(duì)你的愛”、“你應(yīng)該怎樣去感恩”……那么這樣的課堂還是不是語文的課堂;還是不是《合歡樹》的課堂?我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著《合歡樹》導(dǎo)入的主題班會(huì),。

那么怎么把已經(jīng)“泛濫”的情感來回到語文,，我想還是要 “從文本出發(fā)”——找人物。文學(xué)即人學(xué),。不樹立優(yōu)秀人物形象的作品不是好的作品;同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂,。從“完美不是真正的美”的角度，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物,，發(fā)現(xiàn)史鐵生筆下的一個(gè)真實(shí)的,，偉大的母親。再由文學(xué)審美的技巧推出“合歡樹”的豐富意蘊(yùn),，感受文章的巧妙構(gòu)思與布局,。并且在題型設(shè)計(jì)上，以“開放性的選擇題”這一形式,，激起學(xué)生的興趣,，擴(kuò)大課堂的容量。文學(xué)不是科學(xué),，它真正的精彩不在于一堂課結(jié)束后給出一個(gè)既定的答案;而在于留給孩子們更多的回味與思考,。于是我在課堂的結(jié)束時(shí),，播放了滿文軍的《懂你》,，再次以情感收尾，留有回味,。

當(dāng)然課堂還是有諸多的遺憾,，其中最主要的一點(diǎn)就是沒有來得及重點(diǎn)點(diǎn)到史鐵生樸實(shí)的寫作風(fēng)格。文學(xué)作品在結(jié)構(gòu)上尚巧,，但在文風(fēng)上卻要去“巧”,。《紅樓夢(mèng)》中有一句：花至淡時(shí)始知艷,，說得也就是這一點(diǎn),。而對(duì)于如今學(xué)生高考應(yīng)試作文中不斷地模仿,、追求、崇尚華麗的文風(fēng)這一現(xiàn)象,，也有一定地正面指導(dǎo)作用,，課堂的“有效性”我想在這里也是一種“從大處、從遠(yuǎn)處”著眼的落實(shí),。教學(xué)的遺憾同時(shí)也是一種及時(shí)生成的教學(xué)資源,，我以此不斷地激勵(lì)自己走在這條教學(xué)的“不歸路”上。