我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài),。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇一

在學(xué)習(xí)中,，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的應(yīng)用，對(duì)職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要,。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大多是學(xué)習(xí)上的失敗者,，他們很少有學(xué)習(xí)的成功，也就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和熱情,。運(yùn)用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,，適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┎呗裕軌蚋玫刈屛覀兊膶W(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí),，關(guān)注發(fā)展,，關(guān)注自我突破。

通過(guò)楊帆老師的講解和教材的解讀,，我懂得了要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),，必須做到以下幾點(diǎn)：

1、 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心,。

認(rèn)知好奇心是學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心，是一種追求外界信息,、指向?qū)W習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)驅(qū)力,，表現(xiàn)為好奇、探索,、操作和掌握行為,。“情境”不僅指實(shí)際生活情境,，還包括模擬交際情景,、表演情景、直觀教具情景,、想象情景等,。情境教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生交際能力的最有效手段，還是集中學(xué)生注意力,、激發(fā)積極參與的好方法,。

2、 運(yùn)用強(qiáng)化原理,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

a,、 為學(xué)生設(shè)立明確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)

b,、 正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰

c,、 及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)成果

3、 對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育,，適當(dāng)開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)

a 教師要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的利弊,，教給學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的方法或手段,，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。

b 按學(xué)生的能力等級(jí)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),，讓每個(gè)學(xué)生都有獲勝的機(jī)會(huì)

c 進(jìn)行多指標(biāo)競(jìng)

d 提倡團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng),。

e 鼓勵(lì)個(gè)人的自我競(jìng)爭(zhēng)和團(tuán)體的自我競(jìng)爭(zhēng)。

懂得這些理論之后,，我們就需要把它轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)施行為,，設(shè)計(jì)不同的主題活動(dòng)，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),。教師只有在不斷的學(xué)習(xí)中,，才能獲得更多的教學(xué)手段和方法，甚至是教育教學(xué)的靈感,。

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇二

上周五的時(shí)候,，同事說(shuō)，下周有我來(lái)代表語(yǔ)文組來(lái)匯報(bào)學(xué)習(xí)心得,。沒(méi)怎么想,，就答應(yīng)了?？墒菦](méi)想到答應(yīng)好答應(yīng),，真地做起來(lái)還真不好弄。

我的想法是把自己當(dāng)年劃的句子整理出來(lái),?？墒钦硪粫?huì)兒就不行了,。當(dāng)時(shí)劃了八百條,，那整理起來(lái)不就麻煩大了。而時(shí)間又極其有限,。決定整理到第六章,。結(jié)果真的整理到第六章，已經(jīng)是周二了,。湛老師說(shuō),，周四必須東西要出來(lái)。因?yàn)橹苋粘鋈サ木壒?，周二上了六?jié)課,。所以回到家，整理了四十幾條就睡了,。周四要去聽(tīng)課,，也就是青浦講座，所以周四的課掉到了周三,，又是六節(jié)課,。但是資料還是沒(méi)出來(lái),，可是自己身體吃不消，于是從十一點(diǎn)左右開(kāi)始睡,，睡到十二點(diǎn),，起床，工作到四點(diǎn),。把摘錄做完了,。其間老婆打電話(huà)來(lái)，對(duì)私自買(mǎi)躺椅表示了憤怒,。

周四上午兩節(jié)課,。第三節(jié)上完之后，扒了幾口菜,，就和同事們往人民廣場(chǎng)趕,，可是還是遲到了十分鐘?；氐缴虾Ｎ妩c(diǎn)半,，回到家將近七點(diǎn)。放松了一會(huì)兒,，決定先睡覺(jué),。寫(xiě)完隨筆，睡到一點(diǎn),，然后起來(lái)寫(xiě)發(fā)言稿,。一直寫(xiě)到六點(diǎn)。趕到學(xué)校給孩子們放三國(guó),，自己接著寫(xiě),。第一節(jié)課沒(méi)有寫(xiě)，沒(méi)電腦,。下面三節(jié)課就好多了,。到中午吃飯的時(shí)候，終于稿子寫(xiě)好,。說(shuō)是三四五三章,，可是自己發(fā)現(xiàn)第五章是整理不出來(lái)了。吃完午飯,，抓緊搞ppt,，結(jié)果搞到第一節(jié)結(jié)束才勉強(qiáng)趕出來(lái)。人已經(jīng)疲憊不堪,，自己稿子上寫(xiě)得什么東西也不知道了,。又抓緊再看兩遍。兩點(diǎn)三刻下去,，結(jié)果教室里一片狼藉,。管理人員不知道在哪里,。

我講了半個(gè)小時(shí)不到一點(diǎn)。只講了預(yù)設(shè)的一半左右,。只講了一個(gè)詞,，學(xué)習(xí)。實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),，下面聽(tīng)懂的絕對(duì)不超過(guò)五個(gè)人,，其中還包括華師大的倆個(gè)專(zhuān)家。同志們沒(méi)有興趣,，我說(shuō)的又是一大堆術(shù)語(yǔ),。同志們給面子，不出聲,?？墒俏覍?shí)在是看不到互動(dòng)的感覺(jué)。后來(lái)教授又作了一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng),。

自己感覺(jué)還可以吧,，至少自己又相當(dāng)于復(fù)習(xí)了一遍。其他人不作評(píng)論,，根本就沒(méi)聽(tīng),，也沒(méi)興趣評(píng)。就當(dāng)自己痛快嘴吧,。

講完了,，心里的一塊石頭落了地，頓時(shí)輕松了很多,。今天晚上看電視,，看小說(shuō)，睡覺(jué),。

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇三

很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍,，感覺(jué)是如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗,。通過(guò)讀書(shū)，使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯(cuò)誤的,、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué),、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀,，談?wù)勼w會(huì),。

一、教育心理學(xué)已經(jīng)不再僅是純粹的理論研究,，實(shí)際應(yīng)用越來(lái)越多

以前,，見(jiàn)到過(guò)幾本教育心理學(xué)的教科書(shū),，總的感覺(jué)是理論敘述比較多，盡管內(nèi)容很好,，但和實(shí)踐總有段距離,，況且由于自己對(duì)理論的認(rèn)識(shí)比較膚淺，導(dǎo)致有些內(nèi)容無(wú)法有效實(shí)踐,，得不到期待的效果,。但在本書(shū)中,，作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景,，系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容,，且和實(shí)際情況聯(lián)系密切,，比如陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)，從知識(shí)的表征到獲得的過(guò)程,，以及如何有效保持等各個(gè)方面深入淺出的做個(gè)介紹,，并且因?yàn)閮?nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好,，讀起來(lái)也不費(fèi)勁,，確實(shí)是一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),。

二、教育心理學(xué)應(yīng)該是教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的必修課

作為一線(xiàn)教師,，很多時(shí)候其實(shí)就是在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)教學(xué),，但僅憑經(jīng)驗(yàn)必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專(zhuān)業(yè)化水平偏低，而錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生帶來(lái)的后果更是無(wú)法彌補(bǔ),，所以,，強(qiáng)調(diào)教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)是越來(lái)越重要的事情,。

在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中，提到這樣一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開(kāi)座位時(shí),，教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗(yàn),，教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上,，并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn),，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),，這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開(kāi)座位的想法會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈,，因?yàn)閷W(xué)生是在通過(guò)這一行為引起老師的注意,，所以,，當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧，轉(zhuǎn)而表?yè)P(yáng)那些不動(dòng)的學(xué)生,，離座率就降低了,。由此可見(jiàn),，教育工作不能再僅憑經(jīng)驗(yàn),。

對(duì)于如何教學(xué),，如何有效教學(xué),，如何促使學(xué)生理解知識(shí)的意義并長(zhǎng)期保存,，如何促進(jìn)能力的提高等等問(wèn)題,，現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋?zhuān)挥凶裱茖W(xué)理論,，我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行,。作為教師,，如果不能掌握這些理論,，不能有意識(shí)的應(yīng)用,，至多算是一個(gè)教員,，一個(gè)低水平的教員,。

三,、只有掌握教育心理學(xué)理論,，才能科學(xué),、有效的教學(xué)

讀完這本書(shū),，最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯(cuò)誤觀念,，堅(jiān)定了用科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐的信心,。

比如書(shū)中在談到了原有的知識(shí)和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用,，并提到了古訓(xùn)：“以其所知,，喻其不知,，使其知之,?！倍谧约旱慕虒W(xué)中,，對(duì)這條的理解并不深刻，有時(shí)根本不去考慮學(xué)生原有的知識(shí)和觀念,，不管學(xué)生的情況直接就講,。頂多在教學(xué)中,，考慮學(xué)生學(xué)過(guò)什么東西,，并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識(shí),，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上教學(xué),，關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識(shí)是否能理解新的知識(shí),，但原有知識(shí)是否掌握,，新舊知識(shí)的聯(lián)系如何建構(gòu),，這個(gè)考慮的就少了,。

書(shū)中詳細(xì)講述了知識(shí)學(xué)習(xí)與保持的策略,，自己在教學(xué)中,，對(duì)這些策略的關(guān)注度太低,，有時(shí)只追求自己內(nèi)容的教學(xué)，而忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練?，F(xiàn)在看來(lái)，這只能是給學(xué)生帶來(lái)知識(shí),，而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,，一定程度上也就影響了教學(xué)效果,。

四,、踐行理論知識(shí),，做教育實(shí)踐者。

我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師,。一線(xiàn)教師如何做科研?研究什么東西?最簡(jiǎn)單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下，和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),。不需要做高深的理論研究,，也不能是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),，而應(yīng)是聯(lián)系實(shí)踐,，解決問(wèn)題,，上升到理論。比如,，書(shū)中談到了品德形成的心理過(guò)程，我們就可以據(jù)此設(shè)計(jì)德育目標(biāo)和過(guò)程,，在班級(jí)管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德,，研究實(shí)踐中遇到的問(wèn)題該如何解決,，并進(jìn)一步總結(jié)出德育的方式和策略,，由此，研究成果也會(huì)具有一定的推廣價(jià)值,。

所以，如果堅(jiān)定了用理論指導(dǎo)實(shí)踐的信心,，也就為自己的科研找到了最好的突破口,。

五,、提升專(zhuān)業(yè)水平,，為教育教學(xué)把脈開(kāi)方,。

教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù)，心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景,。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨(dú)厚的條件，所以,，為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵,，而教育心理學(xué)的知識(shí)將成為心理老師這項(xiàng)工作的堅(jiān)實(shí)后盾,。比如,，關(guān)于專(zhuān)家和新手解決問(wèn)題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長(zhǎng)提供了理論基礎(chǔ),，心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案,。而通過(guò)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí),，將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo),。為教育教學(xué)把脈開(kāi)方,，和教師教學(xué),、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),，心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置,。

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇四

本學(xué)期我抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》。對(duì)于奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論很是有感觸,。1968年,，奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀點(diǎn)》(1968第一版 1978第二版),，在這本書(shū)中,，奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識(shí)學(xué)習(xí)的類(lèi)型,，不同類(lèi)型的學(xué)習(xí)過(guò)程,，學(xué)習(xí)結(jié)果及其條件,，對(duì)人類(lèi)以言語(yǔ)符號(hào)為媒介的有意義學(xué)習(xí),，保持和遷移的心理機(jī)制及制約因素提出了獨(dú)到的見(jiàn)解,，形成了他的“有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)論”,。

奧蘇貝爾對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論持批評(píng)的態(tài)度,。他認(rèn)為,，這些學(xué)習(xí)理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習(xí),，而只是根據(jù)實(shí)驗(yàn)室里的學(xué)習(xí)不加分析地外推,。在他看來(lái),，“一種真正實(shí)在的,、科學(xué)的學(xué)習(xí)理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類(lèi)似的學(xué)習(xí)環(huán)境中所發(fā)生的各種復(fù)雜的,、有意義的言語(yǔ)學(xué)習(xí),。并對(duì)影響這種學(xué)習(xí)的各種因素予以相當(dāng)?shù)闹匾暋?(ausubel,，1967)

奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀念之一,，是他對(duì)意義學(xué)習(xí)(meaningful learning)的描述,。在他看來(lái),，學(xué)生的學(xué)習(xí),，如果要有價(jià)值的話(huà),，應(yīng)該盡可能地有意義,。為此,，他仔細(xì)區(qū)分了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),、機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,，具體如下：

教學(xué)總是通過(guò)一定的方法進(jìn)行的,，而教學(xué)方法的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,。最基本的學(xué)習(xí)方法包括了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)理論,，并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的一種學(xué)習(xí)方式加以積極倡導(dǎo)并進(jìn)行系統(tǒng)的心理學(xué)研究,。

接受學(xué)習(xí)

接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過(guò)教師呈現(xiàn)的材料來(lái)掌握現(xiàn)成的知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì),。在接受學(xué)習(xí)中，所學(xué)東西的全部?jī)?nèi)容都是以確定的方式由教師傳授給學(xué)生的,，學(xué)生無(wú)需進(jìn)行任何獨(dú)立發(fā)現(xiàn),，而只需接受,，即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料,，例如一組無(wú)意義的音節(jié)、一首詩(shī),、一條定理加以?xún)?nèi)化和組織，以納入到已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中,，以便在將來(lái)的某一個(gè)時(shí)期可以運(yùn)用它或把它再現(xiàn)出來(lái),。這里所說(shuō)的內(nèi)化是指將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過(guò)整合貯藏入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中,。

接受學(xué)習(xí)不同于機(jī)械學(xué)習(xí) ,。接受學(xué)習(xí)是與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的,，是指學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為定論性的知識(shí)加以接受,、內(nèi)化,、形成自己的知識(shí),，而不重復(fù)人類(lèi)發(fā)現(xiàn),、形成有關(guān)知識(shí)的過(guò)程,。機(jī)械學(xué)習(xí)則是與有意義學(xué)習(xí)(通過(guò)理解而進(jìn)行的學(xué)習(xí))相對(duì)應(yīng)的,，他指不理解學(xué)習(xí)材料的意義,，死記硬背式的學(xué)習(xí),。接受學(xué)習(xí)可能有意義的,，從而成為有意義的接受學(xué)習(xí),，也有可能是機(jī)械的,，從而成為機(jī)械的接受學(xué)習(xí),。

接受學(xué)習(xí)也不同于被動(dòng)學(xué)習(xí),。被動(dòng)學(xué)習(xí)是與主動(dòng)學(xué)習(xí)相對(duì)的,，他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習(xí)的需要,、動(dòng)機(jī)、興趣或者必要的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)等原因,，因而不積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)活動(dòng),，或者不積極主動(dòng)的把自己的學(xué)習(xí)引向深入,，不去深入,、全面的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容,，而滿(mǎn)足于那些含糊的,、膚淺的,、似是而非的觀念,。接受學(xué)習(xí)可能是主動(dòng)的,，也有可能是被動(dòng)的,，他與主動(dòng),、被動(dòng)學(xué)習(xí)都沒(méi)有必然的聯(lián)系,。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

奧蘇貝爾對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解釋不同于布魯納,。他認(rèn)為,，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的,，而是要求學(xué)生在把最終結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)之前，先要從事某些心理活動(dòng),，如對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新排列,、重新組織或轉(zhuǎn)換,。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)生通過(guò)參與探究活動(dòng)發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則,，使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問(wèn)題,。除此之外,，奧蘇貝爾認(rèn)為,，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)還涉及其他三種學(xué)習(xí)類(lèi)型：運(yùn)用,、問(wèn)題解決,、創(chuàng)造。這三種學(xué)習(xí)是有層次的,。

奧蘇貝爾認(rèn)為,，“運(yùn)用”是指把已知命題直接轉(zhuǎn)換到類(lèi)似的新情境中去,，有點(diǎn)類(lèi)似于我們通常所講的“練習(xí)”,?！皢?wèn)題解決”是學(xué)生無(wú)法把已知命題直接轉(zhuǎn)換到新情境中去,，學(xué)生必須通過(guò)一些策略,，使一系列轉(zhuǎn)換前后有序。學(xué)生已有的知識(shí)可能是與問(wèn)題解決辦法有關(guān)的,，但需經(jīng)過(guò)多次轉(zhuǎn)換,，而非直接運(yùn)用或練習(xí)所能解決的,?！皠?chuàng)造”是能把認(rèn)知結(jié)構(gòu)中各種彼此關(guān)系很遙遠(yuǎn)的觀念用來(lái)解決新問(wèn)題,，而且,，認(rèn)知結(jié)構(gòu)中哪些命題與該問(wèn)題有關(guān),，事先是不知道的,，各種轉(zhuǎn)換的規(guī)則,，也是不明顯的,。在奧蘇貝爾看來(lái),，“創(chuàng)造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品,，或者對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是新的,，或者在人類(lèi)認(rèn)識(shí)意義上來(lái)說(shuō)是新的,，都應(yīng)該被視為創(chuàng)造性行為,。當(dāng)然，只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人,，才能被認(rèn)為是具有創(chuàng)造性的人。而且,，創(chuàng)造性行為本身,，應(yīng)表現(xiàn)出一定的綜合水平,，即能夠把各種要素綜合在一起,，形成新產(chǎn)品，這種綜合水平應(yīng)超過(guò)問(wèn)題解決中所需要的水平

意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)

奧蘇貝爾根據(jù)知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程的不同性質(zhì),，又將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。

意義學(xué)習(xí)是指語(yǔ)言文字或符號(hào)所表述的新知識(shí)能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)舊知識(shí)建立一種實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系,。以下兩個(gè)先決條件是劃分意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)：(1)學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出一種意義學(xué)習(xí)(meaningful learning)的心向，即表現(xiàn)出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識(shí)建立非任意的,、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的意向。(2)學(xué)習(xí)任務(wù)對(duì)于學(xué)習(xí)者具有潛在意義,，即學(xué)習(xí)的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎(chǔ)上同構(gòu)聯(lián)系起來(lái),。明確了意義學(xué)習(xí)的先決條件,，就不難對(duì)意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)做出明確地區(qū)分,。以無(wú)意義音節(jié)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，由于學(xué)習(xí)者頭腦中沒(méi)有與之對(duì)應(yīng)的有關(guān)觀念,，無(wú)意義音節(jié)不能與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，因此,，在學(xué)習(xí)中只能逐字逐句地背誦它，所以,，它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系，因而是機(jī)械的學(xué)習(xí),。有時(shí)人們?yōu)榱吮阌谟泝|,，往往把無(wú)意義的材料賦予某種意義,，但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系,，因而也屬于機(jī)械學(xué)習(xí)。

當(dāng)然意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的劃分也不是絕對(duì)的,。奧蘇貝爾認(rèn)為，“這兩種學(xué)習(xí)僅是處在一個(gè)連續(xù)體的兩個(gè)極端”,。“概念,、命題和原理的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí),，而符號(hào)學(xué)習(xí)便具有某種機(jī)械學(xué)習(xí)的逐字逐句的性質(zhì)”,。有時(shí)機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)也會(huì)同時(shí)發(fā)生,，例如，學(xué)生通過(guò)背誦來(lái)學(xué)習(xí)一首古詩(shī)或?qū)W習(xí)乘法口訣就是這種情況,。

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇五

一,、通過(guò)培訓(xùn),，提高了自己的思想認(rèn)識(shí),。

由于工作在農(nóng)村中學(xué),，沒(méi)有更好地了解現(xiàn)在教育的現(xiàn)狀和教師成長(zhǎng)方面的情況，就像井底之蛙,，對(duì)所從事的教育教學(xué)工作缺乏全面的了解。通過(guò)此次培訓(xùn),，我清楚地知道了新課程改革對(duì)教師所提出的要求。我們要以更寬闊的視野去看待我們從事的教育工作,，不斷地提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平，不斷地總結(jié)自己的得失,，提高認(rèn)識(shí),，不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)教育發(fā)展對(duì)我們教師的要求,。網(wǎng)絡(luò)研修,，好處多多,。可以說(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的即時(shí)性,，有利于我自主安排學(xué)習(xí)，減少了工作與學(xué)習(xí)的矛盾,。可以說(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的快捷性,，有助于我提高學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用的效率,?？梢哉f(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的互動(dòng)性,，有助于我和眾多教師及時(shí)學(xué)習(xí)和解決一些實(shí)際問(wèn)題,。

二、本次培訓(xùn)讓我明白了很多,，不僅僅是教學(xué)上,，還有一些人生感悟：只有心理健康的教師,，才能教出心理健康的學(xué)生,。應(yīng)付壓力最好的辦法就是關(guān)愛(ài)自己,，保持身心健康。我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí),、接納自己，關(guān)心自己,，愛(ài)自己,。誰(shuí)關(guān)心自己也不如自己愛(ài)自己,。

首先,，處理好與同事,、領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng),、學(xué)生之間的關(guān)系,，營(yíng)造良好的工作氛圍,。工作環(huán)境的好賴(lài)是開(kāi)心工作的前提,，更是保障,。

其次,，保持平和的心態(tài)，克服攀比心理,。與人攀,，與人比，那是自己氣自己,。

第三,、 科學(xué)安排時(shí)間，勞逸結(jié)合,。為避免身心經(jīng)常處于疲憊狀態(tài)，要科學(xué)安排工作、學(xué)習(xí)和休息,，做到勞逸結(jié)合，忙中偷閑,，放松自我,。

第四,、關(guān)注自己的外表，努力把自己修飾的高雅,、大方、得體,。關(guān)注自己的外表，首先就是對(duì)自己服飾的關(guān)注,。教師服飾的最大功能不是讓自己變的漂亮,，而是提高教師的自信能力,。每天出門(mén)前一定要照一照鏡子,，把自己簡(jiǎn)單打扮一下,，擠出不到 10分鐘的時(shí)間就可以讓自己優(yōu)雅得體,，干凈利索,，充滿(mǎn)自信、精神抖擻的走出家門(mén),。以良好的精神狀態(tài)投入工作。

第五,、家庭生活的調(diào)節(jié),。要建立和睦的婚姻家庭,，婚姻始終是構(gòu)成家庭的軸心,，也是維持最長(zhǎng)并且最重要的心理健康的條件。

第六,、有閑暇的時(shí)間,，讀讀書(shū)，提升知識(shí)素養(yǎng),，拓寬視野,，我們的知識(shí)很匱乏,，如果不及時(shí)充電,，容易被淘汰,。

最后,，學(xué)會(huì)微笑,。微笑是世界上最美的語(yǔ)言,，善于微笑也是調(diào)節(jié)心理的一種良好的方式,。為了自己心情愉悅要強(qiáng)迫自己學(xué)會(huì)微笑，看到同事時(shí)要笑,，看到朋友,、熟人一定要微笑，在笑的同時(shí)就排遣了一些煩惱,。

三,、通過(guò)培訓(xùn)，學(xué)會(huì)了交流,。

通過(guò)學(xué)習(xí),，看到同行們高漲的熱情,，我深深體會(huì)到什么叫“活到老,，學(xué)到老”，為自己及時(shí)充電,。我覺(jué)得我的電腦操作進(jìn)步了，業(yè)務(wù)知識(shí)豐富了,，奉獻(xiàn)意識(shí)增強(qiáng)了,，與人交流的積極性提高了,，最重要的是通過(guò)彼此間的切磋與關(guān)注,，充實(shí)了自己的頭腦,，提升了生活質(zhì)量,。

這次培訓(xùn),，我認(rèn)真聆聽(tīng)專(zhuān)家的精彩講座，并結(jié)合自己的實(shí)際進(jìn)行反思,，找到自己的不足之處,。對(duì)于今后如何更好的提高自己必將起到巨大的推動(dòng)作用,。我將以此為起點(diǎn),，讓差距成為自身發(fā)展的原動(dòng)力，不斷梳理與反思自我,，促使自己不斷成長(zhǎng),。從今以后,，應(yīng)牢記自己的神圣使命,，專(zhuān)心教書(shū),，勤奮育人,。

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇六

最近學(xué)習(xí)了皮連生的教育心理學(xué)，通過(guò)學(xué)習(xí),，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,，同時(shí)也感責(zé)任的重大,。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),，下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)的心得：

一,、熱愛(ài)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè),。"人們常把教師比喻為"紅燭",、"人梯",、"春蠶",、"鋪路石",，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大,。所以,，教師從自己執(zhí)教之日起,，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),，才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念,，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),，象陶行知所說(shuō)的那樣："捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去"，無(wú)論何時(shí),，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè),，我終生無(wú)悔,。

二,、熱愛(ài),、尊重學(xué)生是師德的基本要求

教育是愛(ài)的共鳴,，是心和心的呼應(yīng),。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用,。可以說(shuō),，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,。對(duì)學(xué)生冷漠,，缺乏熱情,，決不是一個(gè)有良好師德的好教師,。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上,。常言道："嚴(yán)師出高徒,。"又說(shuō)："嚴(yán)是愛(ài),，寬是害,。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,，嚴(yán)格訓(xùn)練,，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者,。"自古雄才多磨難,，從來(lái)紈绔少偉男,。"所以,，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行,。當(dāng)然，嚴(yán)要得法,，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求,。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心,、愛(ài)護(hù),、寬容,、尊重,。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,，使學(xué)生全面發(fā)展,。

三,、為人師表是師德的核心

教師是人類(lèi)靈魂的工程師,，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職,。二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階,，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度,。作為一個(gè)人民教師,，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì),、提高全體人民,，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,。"教育者先受教育",。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,，才能勝任人民教師的歷史使命,，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào),。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好,。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則,。否則,，光要求學(xué)生,，而自己又不身體力行,，反而胡作非為,，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,，出爾反爾而不可信賴(lài),。正如孔子所說(shuō)："其身正,，不令而行，其身不正,，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理,。

四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí),。在知識(shí)的海洋里,，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙,，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中,，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻,，無(wú)怨無(wú)悔,。浪頭上行舟,，難免驚心動(dòng)魄,，但也有欣慰與歡暢,，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn),。胸?zé)o點(diǎn)墨,，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在,，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇,。

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇七

得知荷塘區(qū)戴家?guī)X小學(xué)數(shù)學(xué)老師們?cè)谘芯扛拍罱虒W(xué),，我很高興，這抓住了一個(gè)現(xiàn)實(shí)薄弱點(diǎn),，這才是扎實(shí)地做校本研究,。

曹才翰、章建躍合著的《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》(北師大出版社20xx年6月底二版)可以幫他們提供一些有價(jià)值的理論,，于是整理出下面的文字,，引號(hào)內(nèi)里的話(huà)及所附頁(yè)碼屬該書(shū)，其余的話(huà)是我的體會(huì),。

一、應(yīng)提高對(duì)概念教學(xué)的重視

國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)楊玉良先生呼吁：“中國(guó)沒(méi)有數(shù)學(xué)(mathematics),，只有算學(xué)(arithmetic)，即中國(guó)的數(shù)學(xué)缺少?lài)?yán)密的推理和論證,?！谖覀儌鹘y(tǒng)文化中最缺乏的是理性精神和演繹邏輯學(xué)方法。作為一個(gè)中國(guó)人,，承認(rèn)這點(diǎn)是痛苦的，但只有看到這點(diǎn),，才有助于建立我們新時(shí)代的創(chuàng)新文化?！?《新華文摘》20xx年第23期)。

但嚴(yán)密推理論證的根基是數(shù)學(xué)概念,， “概念是思維的基本單位”,，“概念的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)課題之一”(101)。

前一段中央電視臺(tái)都出概念錯(cuò)誤,，常把“提高或降低了幾個(gè)百分點(diǎn)”說(shuō)成“提高或降低了百分之幾”，如把物價(jià)上漲指數(shù)從8%降為5%說(shuō)成“降低了百分之三”!誰(shuí)都不希望我們的學(xué)生將來(lái)也如此,。

數(shù)學(xué)課改大方向正確,，也做了很多好事,，但實(shí)踐中確實(shí)存在忽視概念教學(xué)的不足：突出表現(xiàn)之一便是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念,、組織數(shù)學(xué)語(yǔ)言的能力研究和實(shí)踐不夠。

二,、學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念應(yīng)綜合運(yùn)用兩種方式

學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念有“概念形成”與“概念同化”兩種基本方式,，前者指“理解和掌握同類(lèi)事物的共同,、關(guān)鍵屬性……由學(xué)生從大量的同類(lèi)事物的不同例證中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)”,，后者指“用定義的方式向?qū)W生直接揭示,，學(xué)生利用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)來(lái)理解新概念”(105-106),。

“概念形成”是讓學(xué)生經(jīng)歷觀察,、抽象、概括,，“概念同化”則讓學(xué)生經(jīng)歷理解定義,、聯(lián)系實(shí)例確認(rèn)定義的內(nèi)涵,、與已知概念建立聯(lián)系形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),。舉例說(shuō)明：

概念形成：“什么是長(zhǎng)方形?”學(xué)生自主觀察大量長(zhǎng)方形的實(shí)例,，抽象出它們的多種屬性,，概括共同的屬性(四頂點(diǎn)共面,、四條直邊、四內(nèi)角皆直角等),，變式鑒別,，采用數(shù)學(xué)語(yǔ)言給出概念名稱(chēng),，建立新舊概念聯(lián)系,。

概念同化：“什么是方程?”給出方程的定義,，“咬文嚼字地”研讀定義，變式鑒別,，建立新舊概念聯(lián)系,。

該書(shū)提醒兩點(diǎn)：

第一,，“年齡越小,，……概念形成的方式就用得越多”,，“隨著年齡的增加,，……概念同化也逐漸成為他們獲得概念的主要形式”(106,、109),。所以千萬(wàn)不要誤以為“越是對(duì)低年級(jí)越要強(qiáng)調(diào)灌輸和死記”或誤以為“概念同化”就是“教師講授”,。

第二,，“應(yīng)該把兩者結(jié)合起來(lái)使用,。一般來(lái)講,，教師可以先通過(guò)具有典型性的實(shí)例,，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)它們的共同本質(zhì)特征的概括而形成概念的定義;……再引導(dǎo)學(xué)生在定義的指導(dǎo)下去觀察實(shí)際事例，……同時(shí),，通過(guò)正例與反例的應(yīng)用，通過(guò)學(xué)生自己對(duì)實(shí)例的比較,、分析,、概括,、分化與類(lèi)化等思維活動(dòng),，……使概念的關(guān)鍵屬性變得清晰,，……最后,，還要引導(dǎo)學(xué)生將新概念與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念建立聯(lián)系,，形成概念系統(tǒng)”(111),。

三,、概念記憶的科學(xué)方法

怎樣使學(xué)過(guò)的概念記得住?該書(shū)說(shuō)了四點(diǎn)。

1、一次提供的信息單元要適量：“心理學(xué)家們公認(rèn),，短時(shí)記憶容量為7±2個(gè)信息單元”(129),，少了可惜,、多了接受不了。注意“信息”是以“組塊”為單元的,，它可以是某概念的一個(gè)要素或就是一個(gè)完整的概念，這也提醒我們注意把提供的信息“組塊化”即形成某種整體結(jié)構(gòu)以提高記憶效率,。

2,、不要死背而要“精致性復(fù)述”：學(xué)了的概念進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的策略有兩種,，“維持性復(fù)述和精致性復(fù)述,，……反復(fù)背誦……就是一種維持性復(fù)述”(130),。“由于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的邏輯性強(qiáng),、抽象程度高,，因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,，必須以精致性復(fù)述的方式,，對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行編碼，將它們組織成有意義的命題,。教學(xué)中,，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在尋找新舊知識(shí)之間的聯(lián)系上下功夫,，掌握本質(zhì)特征的不同表述方式(按：如數(shù)形結(jié)合方式,、概念樹(shù)或概念網(wǎng)絡(luò)方式,、圖示等),。要向?qū)W生展示數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程,，這是為學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中擴(kuò)大信息量,，為回憶提供線(xiàn)索的最好辦法”(131)

3,、靈活運(yùn)用長(zhǎng)時(shí)記憶的多種類(lèi)型：長(zhǎng)時(shí)記憶類(lèi)型有“情境記憶”、“語(yǔ)義記憶”,、“表象系統(tǒng)”、“言語(yǔ)系統(tǒng)”,、“語(yǔ)義層級(jí)網(wǎng)絡(luò)”、“語(yǔ)義命題網(wǎng)絡(luò)”,、“產(chǎn)生式系統(tǒng)”等等;通俗地說(shuō)，情境記憶以概念學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)生的事件為線(xiàn)索,，語(yǔ)義記憶以語(yǔ)詞為線(xiàn)索,，表象系統(tǒng)記憶的是形象,，語(yǔ)義系統(tǒng)記憶的是詞匯,，層級(jí)網(wǎng)絡(luò)就是概念樹(shù),，命題網(wǎng)絡(luò)就是理論體系,，產(chǎn)生式系統(tǒng)就是推理過(guò)程,。(132-136)

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),，概念教學(xué)要結(jié)合運(yùn)用上述多種記憶類(lèi)型,，對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)發(fā)揮他們個(gè)性化的優(yōu)勢(shì)記憶類(lèi)型功能。

4,、當(dāng)前最要克服的錯(cuò)誤傾向：“當(dāng)前我國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不能得到根本改觀,，總是處于高投入低產(chǎn)出的狀況，其主要原因之一就是：通過(guò)機(jī)械化手段讓學(xué)生記憶‘結(jié)果’(信息),，沒(méi)有讓學(xué)生理解形成‘結(jié)果’的‘過(guò)程’，……結(jié)果是學(xué)生頭腦中的數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)功能差,，沒(méi)有知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系通道，導(dǎo)致信息聯(lián)系渠道不暢,，應(yīng)用時(shí)不能成功提取。表現(xiàn)在教學(xué)上,，其基本做法是：從概念的出現(xiàn)、定理和公式的獲得,，甚至是一個(gè)例題的具體解法，為了趕進(jìn)度(目的是為了擠出更多的時(shí)間,，為高考進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練),，都作為‘結(jié)果’直接‘拋’給學(xué)生?！?141-142)

在今天的高中是如此，可在初中甚至小學(xué)不也如此?

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇八

一,、課程和教學(xué)的關(guān)系

要想明確課程和教學(xué)的關(guān)系,，就必須知道“課程”究竟指的是什么?這個(gè)問(wèn)題一直眾說(shuō)紛紜,。從現(xiàn)行的教育教學(xué)觀念對(duì)一門(mén)學(xué)科的定位來(lái)說(shuō),，我們可以把“課程”視為一種“在教學(xué)目標(biāo),、內(nèi)容,、計(jì)劃等方面都已設(shè)計(jì)和編制完備的靜態(tài)的產(chǎn)品”,。

已經(jīng)設(shè)計(jì)和編制好的課程一旦被選用,，課程就進(jìn)入了實(shí)施階段，課程實(shí)施就是教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程,。換句話(huà)說(shuō),，教學(xué)是以“課程為中介而展開(kāi)的教師與學(xué)生的統(tǒng)一行動(dòng),?！币虼恕敖虒W(xué)”可以說(shuō)是一種動(dòng)態(tài)的,、實(shí)施課程的活動(dòng)過(guò)程,。

不少課程論者把教學(xué)看作是課程領(lǐng)域的一個(gè)部分,。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為沒(méi)有教學(xué),，課程設(shè)計(jì)和編制變成了一件沒(méi)有實(shí)際意義的事情,。

美國(guó)學(xué)者塞勒等人提出了以下三個(gè)隱喻,，對(duì)于我們思考和認(rèn)識(shí)課程與教學(xué)的關(guān)系十分的有益,。

“隱喻一：課程是一幢建筑的設(shè)計(jì)圖紙;教學(xué)是具體的計(jì)劃和詳細(xì)的說(shuō)明,。教師則是施工的工匠，教學(xué)效果是以達(dá)到設(shè)計(jì)圖紙的要求程度來(lái)衡量的,。

隱喻二：課程是一場(chǎng)球賽方案，這是賽前有教練和球員一起制定的;教學(xué)則是球賽進(jìn)行的過(guò)程,。球員要根據(jù)賽場(chǎng)的具體情況隨時(shí)作出明智的反應(yīng),。

隱喻三：課程可以被認(rèn)為是一個(gè)樂(lè)譜;教學(xué)則是作品的演奏,。同一樂(lè)譜,，可以有完全不同的演奏效果;關(guān)鍵在于指揮家和樂(lè)隊(duì)對(duì)于樂(lè)譜的理解和演奏技巧,?！?/p>

這三個(gè)隱喻告訴我們課程和教學(xué)肩負(fù)的任務(wù)不同,，但它們之間又存在著先后相續(xù),、動(dòng)靜有致的聯(lián)系,。在我們的教育教學(xué)中,，我們更多的是想方設(shè)法的做一個(gè)出色的工匠,、球員和演奏者，卻很少注意思考和研究學(xué)科課程的目標(biāo)和內(nèi)容是如何確定的,。其實(shí)我們每個(gè)人如果能加強(qiáng)課程研究，使自己對(duì)所擔(dān)負(fù)的課程教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清醒的,、明確的認(rèn)識(shí),，那么提高教學(xué)質(zhì)量和效率就會(huì)容易得多。

當(dāng)我們跳出課堂,、跳出學(xué)科，站到課程的位置,，用課程研究者的目光重新審視自己的教學(xué)時(shí),，我們會(huì)有更多的思考和發(fā)現(xiàn),。教什么,，怎樣教，為什么這樣教,，學(xué)什么,，怎樣學(xué),，為什么這樣學(xué)，也會(huì)在自己的頭腦里變得清晰和淺顯,。

課程與教學(xué)的關(guān)系，我們明確了之后,，可以再重新審視這三個(gè)隱喻,，來(lái)思考自己課堂上老師和學(xué)生的關(guān)系,。課堂的師生關(guān)系,，是工匠與材料的關(guān)系?還是教練和球員的關(guān)系?還是指揮和樂(lè)隊(duì)的關(guān)系?不一樣的師生關(guān)系,，能反映出不一樣的課堂,，不一樣的教學(xué)思考,，不一樣的教學(xué)情態(tài)和效率,。我們可以對(duì)照這三個(gè)關(guān)系和三個(gè)隱喻來(lái)檢討自己的教學(xué),，來(lái)審視和規(guī)范自己的行為，來(lái)提升自己的認(rèn)識(shí),。

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇九

再讀《教育心理學(xué)》這本書(shū),，讓我對(duì)這句話(huà)有了深刻的理解。品讀完《教育心理學(xué)》,，回顧我們的教學(xué)實(shí)踐,，很多教學(xué)現(xiàn)象與書(shū)本中的理論竟然不謀而合，書(shū)中的內(nèi)容對(duì)于現(xiàn)在的我們而言已經(jīng)不再是枯燥的定義,、概念和原則,，是對(duì)我們教育教學(xué)具有指導(dǎo)意義的經(jīng)驗(yàn),。

習(xí)得無(wú)助”是我從這本書(shū)中讀到的“新”名詞，我常常會(huì)埋怨現(xiàn)在的孩子上課不認(rèn)真,，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,，原來(lái)現(xiàn)在很多孩子出現(xiàn)厭學(xué)心理,，害怕去學(xué)校,，害怕見(jiàn)老師,，很大一部分原因就在于“習(xí)得無(wú)助”,，而且不僅僅是學(xué)習(xí)方面,。

對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),，由于身心的不成熟,，自我控制和約束的能力相對(duì)較弱,，如果總是經(jīng)歷失敗,，那么對(duì)事情的興趣就會(huì)大大下降,，尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長(zhǎng)期努力的活動(dòng),。而對(duì)學(xué)習(xí)一旦失去了信心,，學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去,，當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果。

所以,，對(duì)于孩子,，一定要更多的去給予鼓勵(lì)，讓他們自己品嘗更多的成功,，體驗(yàn)更多的成功后帶來(lái)的喜悅,。這樣孩子才會(huì)把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),，變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī)，只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣,，學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松,。同時(shí)體驗(yàn)了更多的成功之后,，孩子才會(huì)更有信心,，也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy，面對(duì)挑戰(zhàn),，戰(zhàn)勝自我,，才會(huì)出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步,。

總之,，《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生,、呵護(hù)學(xué)生,、激勵(lì)學(xué)生,、引導(dǎo)學(xué)生,、塑造自己,、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā),，從多角度,、多方面分析,、總結(jié)了教師如何在教育中運(yùn)用教育心理學(xué)的知識(shí),，如何利用心理學(xué)的知識(shí)使自己的教育更加有效的方法,。

作為一個(gè)教師，真的很有必要學(xué)一些有關(guān)心理學(xué)方法的知識(shí),，或許純理論的東西,，學(xué)起來(lái)會(huì)有些累,，像《教育心理學(xué)》就是一本不錯(cuò)的好書(shū),，值得每個(gè)教師好好品嘗,。了解了這些心理學(xué)理論，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助,，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事,，有章可循,。用愛(ài),用情,用心,做教育,。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛(ài)澆水,用文化做土壤,用智慧做陽(yáng)光,用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵,飄著花香,結(jié)滿(mǎn)碩果,給孩子們真正帶來(lái)成長(zhǎng)的快樂(lè)和終身發(fā)展的幸福,。

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇十

聽(tīng)了北師大劉儒德教授的教育心理學(xué)課程的教授，感想深刻,。作為一直對(duì)心理學(xué)感興趣的我，更是一個(gè)大好的機(jī)會(huì),。可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)這門(mén)課稱(chēng),。

作為一個(gè)教育工作者，他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,，這就需要理論的支持，即人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論,。

首先,我重新熟悉了關(guān)于學(xué)習(xí)理論的知識(shí),，包括行為主義的學(xué)習(xí)理論,，格式塔心理學(xué)理論,，認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論等,。也將學(xué)習(xí)本身當(dāng)作一個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，講述了學(xué)習(xí)的分類(lèi)：表征學(xué)習(xí),，概念學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí),，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。以及不同類(lèi)別的學(xué)習(xí)運(yùn)用于不同的知識(shí)和采用不同的方式,。接著又對(duì)學(xué)習(xí)的流程進(jìn)行分析,，以及學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)等,。從這些方面去解說(shuō)了學(xué)習(xí)這個(gè)平時(shí)實(shí)際我們都天天在做的事情,。也通過(guò)這個(gè)分析,，發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)還可以改進(jìn)我們的一些做法,，比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候,，應(yīng)該針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,，采取不同的方式,。以后教學(xué)的時(shí)候,，更是如此,。有些知識(shí)就是適合講述，而另外的一些知識(shí),，可能就不能采取講述的辦法,。應(yīng)該更多的讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),。

其次,我又重新思考了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)問(wèn)題,。這是自己成長(zhǎng)和以后組織學(xué)習(xí)中都會(huì)遇到的一個(gè)重要的問(wèn)題,。如何保持學(xué)習(xí)的興趣，或者在教學(xué)的過(guò)程中,，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且能夠?qū)⑦@些興趣保存下去,，讓學(xué)生主動(dòng)的去學(xué)習(xí),。前者是自己學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的必要條件，后者是當(dāng)一個(gè)好的老師需要的能力,。影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素,有來(lái)自于學(xué)生內(nèi)部的內(nèi)部動(dòng)機(jī);也有來(lái)自于外部,，比如學(xué)校的獎(jiǎng)勵(lì),，老師的表?yè)P(yáng),，家長(zhǎng)的稱(chēng)贊等的外部因素,。內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)本身又是由一些因素所影響的,，這些影響就是我們?nèi)绾翁幚碜约簩W(xué)習(xí)和教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題所要考慮的,。

另外,，作為老師應(yīng)該做到教師是文化的傳遞者,。“師者,，所以傳道、授業(yè),、解惑也”,，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性,。教師是榜樣,。"學(xué)高為師,，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo),、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率,，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,。教師要富有"愛(ài)心"，作為一名教師,，對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的,、平等的，就像父母對(duì)待孩子,。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者,。作為教師必須要懂教育學(xué),、心理學(xué),，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),，選擇科學(xué)合理的,、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精,。在新課程改革的背景下,，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展,。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有滿(mǎn)懷自信的人,，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,，并實(shí)現(xiàn)自己的意志,?！?這次學(xué)習(xí),，使我對(duì)未來(lái)的工作更加充滿(mǎn)信心,。

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇十一

都說(shuō)“閱讀是成長(zhǎng)的階梯”,，可我卻是個(gè)懶于閱讀的人，不過(guò)我也深深地感受到自己現(xiàn)有的知識(shí)面的狹窄,，知識(shí)量的不足,，所以我必須閱讀,。

學(xué)校在暑假布置了每位教師必須閱讀一本好書(shū)并寫(xiě)出讀后的心得體會(huì)的作業(yè) ,。我就借閱了《教師不得不知的教育心理學(xué)》一書(shū),，這本書(shū)是一個(gè)中國(guó)臺(tái)灣的普通老師寫(xiě)的，是一個(gè)“半路出家”學(xué)心理學(xué)的老師寫(xiě)的,。這本書(shū)最吸引人的是書(shū)中所描述的故事都是真人真事,，很有可讀性。讀著這本書(shū),，對(duì)照自己的教學(xué)實(shí)際,，我隱約感覺(jué)到書(shū)中講得很多事例就在我身邊，我的好多做法,、好多尷尬就如同書(shū)中說(shuō)得一樣,，可我又卻無(wú)從改變我的現(xiàn)狀，我讀著這本書(shū),，一會(huì)兒忽然開(kāi)朗,，一會(huì)兒又一頭霧水，總感覺(jué)好累,，這是一種痛苦地閱讀,，這種痛苦又讓我不忍放棄,，牽著我一路讀下去;這種閱讀又是一種快樂(lè)的閱讀，這種快樂(lè)更讓我不愿放棄,，伴我一路前進(jìn),。

“習(xí)得無(wú)助”是我從這本書(shū)中讀到的“新”名詞，我常常會(huì)埋怨現(xiàn)在的孩子上課不認(rèn)真,，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,，原來(lái)現(xiàn)在很多孩子出現(xiàn)厭學(xué)心理，害怕去學(xué)校,，害怕見(jiàn)老師,，很大一部分原因就在于“習(xí)得無(wú)助”，而且不僅僅是學(xué)習(xí)方面,。

對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),，由于身心的不成熟，自我控制和約束的能力相對(duì)較弱,，如果總是經(jīng)歷失敗,，那么對(duì)事情的興趣就會(huì)大大下降，尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長(zhǎng)期努力的活動(dòng),。而對(duì)學(xué)習(xí)一旦失去了信心,，學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去，當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果,。

所以,，對(duì)于孩子，一定要更多的去給予鼓勵(lì),，讓他們自己品嘗更多的成功,，體驗(yàn)更多的成功后帶來(lái)的喜悅。這樣孩子才會(huì)把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),，變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī),，只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣，學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松,。同時(shí)體驗(yàn)了更多的成功之后,，孩子才會(huì)更有信心，也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy,，面對(duì)挑戰(zhàn),，戰(zhàn)勝自我，才會(huì)出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步,。

不僅僅是學(xué)生會(huì)產(chǎn)生“習(xí)得無(wú)助”現(xiàn)象,，其實(shí)老師也會(huì)“習(xí)得無(wú)助”，有時(shí)面對(duì)學(xué)生一而再,，再而三的錯(cuò)誤,，有時(shí)面對(duì)亂哄哄的課堂紀(jì)律……我也會(huì)產(chǎn)生消極的心理：這個(gè)學(xué)生實(shí)在是無(wú)可救藥了,，隨他去吧;這個(gè)班級(jí)我已經(jīng)費(fèi)盡心思了，可就是不見(jiàn)效果,，算了,，我已經(jīng)盡力，我實(shí)在是沒(méi)辦法了……但我是老師,，作為老師我要有堅(jiān)定的信念,，了解了這種心理現(xiàn)象后，我要主動(dòng)地克服,，面對(duì)暫時(shí)的困難要積極地應(yīng)對(duì),，樹(shù)立信心。作為教師,，絕對(duì)不能走進(jìn)自己的精神誤區(qū),，要相信有些感覺(jué)都是暫時(shí)的，只要努力了,，結(jié)果總是會(huì)很明朗的,，一定會(huì)與孩子們一起度過(guò)最無(wú)奈最煎熬的日子。

讀師范的時(shí)候?qū)W過(guò)《心理學(xué)》,，可現(xiàn)在我卻一個(gè)心理學(xué)名詞都說(shuō)不上來(lái)，也不知道是沒(méi)有學(xué)過(guò)相關(guān)的名詞，還是自己學(xué)過(guò)了早就忘了，也有可能當(dāng)時(shí)學(xué)得的是純理論的東西所以印象不深,。不過(guò),，作為一個(gè)教師，真的很有必要學(xué)一些有關(guān)心理學(xué)方法的知識(shí),，或許純理論的東西,，學(xué)起來(lái)會(huì)有些累,，像《教師不得不知的心理學(xué)》就是一本不錯(cuò)的好書(shū),，值得每個(gè)教師好好品嘗,。像書(shū)中提到的“破窗戶(hù)理論”等\

都給我留下了很深的印象,。了解了這些心理學(xué)理論，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助,，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。

閱讀是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,。痛苦也好，快樂(lè)也好,，輕松也好,，艱難也罷，我們都要閱讀，起碼做一些必要的閱讀。閱讀，讓我們有更多的自信去面對(duì)工作,，面對(duì)生活。

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇十二

讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū),，感想深刻,。我認(rèn)識(shí)到了教育不僅僅是教學(xué),，教學(xué)過(guò)程中的心理輸導(dǎo)也是至關(guān)重要的。

教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué),，是為了系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)中學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),，選擇適當(dāng)?shù)慕谭?，采取相?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量,。或許你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話(huà),，但在學(xué)生的眼里分量是多么重,，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。有句?huà)是這么說(shuō)的：“好孩子都是夸出來(lái)的!”老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),就是對(duì)他們的賞識(shí)，就是對(duì)他們的認(rèn)可,，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。一兩個(gè)月,，僅僅一兩個(gè)月,，奇跡就會(huì)這樣出現(xiàn)了,，經(jīng)過(guò)老師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，那位受鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的同學(xué)將帶著這個(gè)信念,，去不斷的努力，總有一天他會(huì)真正成功的,。我也會(huì)永遠(yuǎn)帶著這個(gè)信念：“好孩子都是夸出來(lái)的!”去關(guān)愛(ài)我的學(xué)生,，最后我要說(shuō)的是：賞識(shí)你的學(xué)生，相信每一個(gè)孩子都是天才,，欣賞孩子的長(zhǎng)處,，肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步，讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和自信,，并真誠(chéng)地幫助他們,，那么，奇跡就會(huì)發(fā)生,，壞學(xué)生,、后進(jìn)生都會(huì)變成好學(xué)生!

教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?

第一，是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),，本書(shū)所要強(qiáng)調(diào)的是,，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師,，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),，從而自覺(jué)地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。

第二,，是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),，這本書(shū)對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括：1,、可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過(guò)程中,，心理學(xué)問(wèn)題比比皆是,。但教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?，采取相?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量,。2,、可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義品德。學(xué)習(xí)過(guò)教育心理學(xué)的教師,，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)，按照共產(chǎn)主義的面貌來(lái)塑造一代新人,。3,、可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教。.也就是說(shuō),，教師了解了不同時(shí)期,、不同年齡學(xué)生的心理，才能助長(zhǎng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),，矯正學(xué)生的缺點(diǎn),。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)，克服學(xué)生的缺點(diǎn),。4,、可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的,。

通過(guò)讀《教育心理學(xué)》這本書(shū)，我將會(huì)心理學(xué)里面的知識(shí),，正確運(yùn)用有效的評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)等正面引導(dǎo)的外因作動(dòng)機(jī)的誘導(dǎo),，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的,、積極進(jìn)取的人格特征,。讓我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，從而健全他們的人格和品德,。

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇十三

在雙休日中,，我通過(guò)教師發(fā)展平臺(tái)選了《教育心理學(xué)》這門(mén)課程， 通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識(shí),，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí),，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)： 教育心理學(xué)是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對(duì)象是教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,，以及教育者如何通過(guò)這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展,，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義,。同時(shí)，這也是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課,，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置,。

教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì),，二是學(xué)習(xí)的過(guò)程,，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理,。其中,，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),，并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開(kāi)始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考,，第一次去嘗試?yán)斫馊祟?lèi)是怎樣學(xué)習(xí)的,。行為主義,、認(rèn)知派,、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類(lèi)的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋?zhuān)渲械暮芏嘤^點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí),，我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問(wèn)題得到很好的解釋?zhuān)脖厝粫?huì)在某些方面有所欠缺,。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示,，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,，同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎,。

關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程，我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容：知識(shí)的學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí),、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)的遷移,、品德的形成,。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的,。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣,，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。

掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一,。知識(shí)的定義，知識(shí)的分類(lèi),，知識(shí)的表征形式,，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí),，有種恍然大悟的感覺(jué),，沒(méi)學(xué)習(xí)之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識(shí)，但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來(lái),，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語(yǔ)言文字符號(hào)中的信息,，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。 學(xué)習(xí)了這門(mén)課程后,，感覺(jué)到自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提高了,，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。 在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解,、解釋。

學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,，我認(rèn)為非常重要,，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過(guò),，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí),，我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率,，更加輕松愉快的學(xué)習(xí),。

智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素,，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要,。 其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化,，對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量,，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。 教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái),，真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸,。隨著年齡的增長(zhǎng),，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì)，幼兒的創(chuàng)造力水平很高,，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低,。

對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，知識(shí)的遷移,，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺,。例如：知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后,，可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中,，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo),，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決,，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾,。

總而言之,，通過(guò)這一時(shí)期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多,。不僅有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高,，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇十四

《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書(shū)包括了三部分：教師與學(xué)生心理,，學(xué)習(xí)心理,，教學(xué)心理,。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書(shū),。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問(wèn)題為基本線(xiàn)索，介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用,。論述了學(xué)習(xí)類(lèi)型與教學(xué)條件的相互關(guān)系,，學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響，師生間和同學(xué)間的交互作用,，等等,。

我先談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然這些是來(lái)自對(duì)書(shū)上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門(mén)把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來(lái),，闡明學(xué)生的知識(shí),、技能和品德的習(xí)得過(guò)程，以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí),、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué),。它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律,。一方面深刻的體會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過(guò)程，對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的;另一方面,，我也認(rèn)識(shí)到教學(xué)它是一個(gè)完整的過(guò)程,，而在每一個(gè)過(guò)程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué),。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律,，而相對(duì)應(yīng)的，教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用,。

從書(shū)中,，我認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

1、我國(guó)教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌,。要提高學(xué)生的素質(zhì),，首先要使教師隊(duì)伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書(shū)育人的技能,。

2,、中、小學(xué)教育的對(duì)象是青少年學(xué)生,。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo),，又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果,，必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個(gè)體差異,。在教學(xué)中我應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,。

3,、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí),，就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律,。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件,。

4,、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能,。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。

5,、教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù),，需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過(guò)程,。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要,。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù),，必須自始自終對(duì)課堂進(jìn)行有效的管理,。

6、學(xué)習(xí)的測(cè)量和評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),，也是教育心理學(xué)的重要組成部分,。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變，因此,，教師就要善于運(yùn)用測(cè)量來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形,。目前，教師往往忙于教學(xué),，比較重視教材教法的研究,，而忽視測(cè)驗(yàn)的信度和效度問(wèn)題，更談不上運(yùn)用測(cè)量來(lái)改進(jìn)教學(xué),。但是,，事實(shí)上，考試影響著教與學(xué),，錯(cuò)誤的考試引導(dǎo)錯(cuò)誤的教與學(xué),，影響教學(xué)質(zhì)量。

個(gè)人收獲和體會(huì)：

《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn),，并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過(guò)程會(huì)產(chǎn)生何種影響,。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),，學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情,。

教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì),。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切,，學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會(huì)在整體中去把握;不再教學(xué)分離,，既要認(rèn)識(shí)到自我的局限,，又要善于去發(fā)掘自身的潛能,。

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,、邏輯能力,、表達(dá)能力、思辯能力,、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心,。

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇十五

3月，北京市“”中小學(xué)教師繼續(xù)教育開(kāi)始后,，我參加了《教師職業(yè)道德與理想》和《學(xué)科教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),，通過(guò)閱讀、觀看視頻,、在線(xiàn)練習(xí)等方式,，全面系統(tǒng)的完成了公共必修課的學(xué)習(xí)任務(wù)，對(duì)兩門(mén)課程有了更為深入的了解,。

一,、通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德與理想》，自身的職業(yè)道德水準(zhǔn)不斷提高,。

教師是教育活動(dòng)的組織者,、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用,。教師要想有效的從事教育活動(dòng),，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德,。職業(yè)道德是全社會(huì)所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,，它是社會(huì)良好穩(wěn)定運(yùn)行和個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有力保障。所謂教師的職業(yè)道德,，是指教師從事教育勞動(dòng)過(guò)程中,，依靠社會(huì)輿論，內(nèi)心信念,，職業(yè)要求和思想感化的力量,。調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師,、教師與學(xué)生家長(zhǎng),、教師與社會(huì)之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)該以什么樣的思想感情,、行為準(zhǔn)則去對(duì)待學(xué)生,、同行、領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長(zhǎng),，去處理教育勞動(dòng)問(wèn)題,，做好教育工作，為社會(huì)盡職盡責(zé),。

職業(yè)理想是人們對(duì)自己未來(lái)職業(yè)的構(gòu)想和希望,，是人們提升自身能力,、素養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的橋梁。教師樹(shù)立正確的職業(yè)理想,，是教育道路上的頭等大事,，每位教師應(yīng)把從事教育事業(yè)，培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想,，作為衡量自身價(jià)值的尺度,。這是教師實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值，追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)最可靠的途徑,。

教師要實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想,，首先應(yīng)樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心，認(rèn)清教師勞動(dòng)特點(diǎn),，自覺(jué)嚴(yán)格要求自己,，淡泊名利，安心從教,，以平常心踏踏實(shí)實(shí)的工作,，在工作中發(fā)揮主動(dòng)精神，盡職盡責(zé),，開(kāi)拓創(chuàng)新,，努力完成本職工作，在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)偉大的人生目標(biāo),。其次,，要以正確的教育思想教書(shū)育人，在教學(xué)過(guò)程中要以正確的教育思想為指導(dǎo),，重視受教育者素質(zhì)的提高,。要堅(jiān)持促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力,。再次,，要有高度教育責(zé)任感。認(rèn)真?zhèn)湔n,、上課,、改作，不能隨意遲到,、早退或中途離開(kāi)課堂,。要以良好的品德影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生德,、智,、體、美等方面的全面發(fā)展,，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者和接班人,。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,，到祖國(guó)最需要的地方去,，甘為人梯,，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,，終生獻(xiàn)身教育,，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén),。用自己崇高的品德和健全的人格,，塑造學(xué)生美好的心靈。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生,。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之,，能勿勞乎?言之,，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，使我明白了凡事都要以身作則,。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí),、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣,。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子,?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一,，還要求我們儀表端莊,，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響,。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ),。因此,，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

二、通過(guò)學(xué)習(xí)《學(xué)科教育心理學(xué)》,，促進(jìn)了學(xué)科教學(xué)中的心理學(xué)應(yīng)用,。

《學(xué)科教育心理學(xué)》在結(jié)構(gòu)上分為兩大部分：學(xué)習(xí)心理，學(xué)科的學(xué)與教,。第一部分學(xué)習(xí)心理包括八章內(nèi)容,，分別為：學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論,、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),、知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)策略,、問(wèn)題解決與創(chuàng)造性、態(tài)度與品德的學(xué)習(xí),。這八章又可組合為三個(gè)模塊：學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異,、一般學(xué)習(xí)心理和分類(lèi)學(xué)習(xí)心理?！皩W(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異”模塊介紹學(xué)生在認(rèn)知,、人格、情緒,、社會(huì)性,、道德等領(lǐng)域的心理發(fā)展過(guò)程、任務(wù),、特點(diǎn)和個(gè)體之間心理發(fā)展上的差異,。了解學(xué)生在不同年齡段的心理發(fā)展任務(wù)和特點(diǎn)，教師可以更有針對(duì)性地選擇符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育教學(xué)方法,，設(shè)定符合學(xué)生心理發(fā)展需求的教育教學(xué)目標(biāo)與主題,，了解學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異可以使教師更敏感地捕捉到每一個(gè)學(xué)生的心理需求，因材施教,?！耙话銓W(xué)習(xí)心理”模塊包括“學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論”“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”兩章，“學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論”介紹學(xué)習(xí)的含義與分類(lèi)，行為主義學(xué)習(xí)理論,、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,。學(xué)習(xí)分類(lèi)思想有助于教師根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)水平,、學(xué)習(xí)方式來(lái)思考教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì),，整合三種學(xué)習(xí)理論可以更靈活地選取教學(xué)策略，實(shí)現(xiàn)多層次教學(xué)目標(biāo),?！胺诸?lèi)學(xué)習(xí)心理”模塊包括“知識(shí)的學(xué)習(xí)”“技能的學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)策略”“問(wèn)題解決與創(chuàng)造性”“態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)”五章，從知識(shí),、技能,、策略,、品德等方面闡述其學(xué)習(xí)過(guò)程和對(duì)教學(xué)的啟發(fā),。第二部分學(xué)科的學(xué)與教。這部分的編寫(xiě)體例主要采取“總一分”體例,，即首先從總體上對(duì)本領(lǐng)域進(jìn)行概述,，然后分別從學(xué)科知識(shí)、技能,、問(wèn)題解決,、策略等方面闡述學(xué)與教的過(guò)程與原理。

第二部分體育與健康學(xué)與教,，圍繞體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和內(nèi)容,，探索教學(xué)中學(xué)生的心理規(guī)律，提供教與學(xué)的理論知識(shí)和科學(xué)研究成果,，幫助教師解決實(shí)際的課堂問(wèn)題,。體育與健康學(xué)與教， 是由張峰周老師主講,。詳細(xì)介紹了體育與健康課程目標(biāo)與體育教師,、任務(wù)及意義、運(yùn)動(dòng)參與,、運(yùn)動(dòng)技能,、身體健康、心理健康與社會(huì)適應(yīng)的學(xué)與教,。通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)了課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)體系,，認(rèn)識(shí)了健康、運(yùn)動(dòng)參與,、運(yùn)動(dòng)技能,、心理健康與社會(huì)適應(yīng)，了解了提高中小學(xué)生健康水平的體育運(yùn)動(dòng)方法，教授運(yùn)動(dòng)技能的心理學(xué)方法,，提高運(yùn)動(dòng)參與程度的方法,，增進(jìn)中小學(xué)生心理健康和社會(huì)適應(yīng)的方法等。

學(xué)習(xí)這門(mén)課程,，豐富了我的心理知識(shí),，提高了自我認(rèn)識(shí)的水平，我學(xué)到了很多我從未接觸過(guò)的知識(shí)和問(wèn)題,，使我對(duì)心理的見(jiàn)識(shí)增長(zhǎng)了不少,。隨著這課程的深入，我對(duì)這門(mén)課程越來(lái)越有濃厚的興趣了,，而我也漸漸地發(fā)現(xiàn)并解決了我以前所疑慮的心結(jié),，并讓我不斷地完善個(gè)人，升華到另一個(gè)自我的境界,。我覺(jué)得這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)時(shí)間都是值得的,，因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒(méi)有學(xué)到的知識(shí)。以后學(xué)習(xí)的過(guò)程中我還會(huì)更進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識(shí),。我記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都是自己的心理醫(yī)生,，因?yàn)樽盍私庾约旱娜司褪亲约?，雖然有當(dāng)局者迷，旁觀者清的說(shuō)法,，但不可否認(rèn)的是只有自己才知道自己,。

作為一名教師，我們更要努力去學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí),，使我們可以成為一個(gè)科學(xué)心理,、健康心理的教師。從今以后,，我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí),，同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),，爭(zhēng)取做到更好,。

總之，這次的繼續(xù)教育給了我再次學(xué)習(xí),、再次提高的機(jī)會(huì),，通過(guò)這次的公共必修課，使我獲益匪淺,，今后還需要多多學(xué)習(xí)相關(guān)方面的知識(shí),。相信有豐實(shí)的理論來(lái)指導(dǎo)自己如今的體育教學(xué)實(shí)踐，我的體育教育教學(xué)之路也會(huì)走得更加順利。

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇十六

在假期中,，我通過(guò)校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門(mén)課程,， 通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識(shí),，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí),，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：

教育心理學(xué)是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對(duì)象是教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,，以及教育者如何通過(guò)這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展,，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義,。同時(shí)，這也是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課,，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置,。

教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì),，二是學(xué)習(xí)的過(guò)程,，三是影響學(xué)習(xí)的因素,，四是教學(xué)與管理,。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一,。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),，并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,，它讓我開(kāi)始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考,，第一次去嘗試?yán)斫馊祟?lèi)是怎樣學(xué)習(xí)的。行為主義,、認(rèn)知派,、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類(lèi)的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋?zhuān)渲械暮芏嘤^點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí),，我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問(wèn)題得到很好的解釋?zhuān)脖厝粫?huì)在某些方面有所欠缺,。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示,，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,，同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎,。

關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程，我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容：知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí),、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng),、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移,、品德的形成,。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的,。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣,，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。

掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一,。知識(shí)的定義，知識(shí)的分類(lèi),，知識(shí)的表征形式,，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí),，有種恍然大悟的感覺(jué),，沒(méi)學(xué)習(xí)之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識(shí)，但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來(lái),，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語(yǔ)言文字符號(hào)中的信息,，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。 學(xué)習(xí)了這門(mén)課程后,，感覺(jué)到自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提高了,，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。 在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解,、解釋。

學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,，我認(rèn)為非常重要,，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過(guò),，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí),，我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率,，更加輕松愉快的學(xué)習(xí),。

智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn),，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要,。 其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量,。對(duì)于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化,，對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量,，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。 教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái),，真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸,。隨著年齡的增長(zhǎng),，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì)，幼兒的創(chuàng)造力水平很高,，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低,。

對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，知識(shí)的遷移,，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺,。例如：知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后,，可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中,，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo),，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決,，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾,。

總而言之，通過(guò)這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),，我收獲良多,。不僅有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟,。

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇十七

由于要忙于今年上半年高中教師資格證的考試,，所以即使是星期天，自己還得抽空把自己應(yīng)該看的書(shū)再看一看,，今天我看的是教育心理學(xué)的第四章,，以下是我的學(xué)習(xí)與心得：

1. 一般來(lái)說(shuō)，由內(nèi)部動(dòng)機(jī)支配的行為更具有持久性,。

2. 某學(xué)生認(rèn)為考試成功是自己學(xué)習(xí)能力強(qiáng),，其歸因是內(nèi)部,、穩(wěn)定,、不可控的,。

3. 根據(jù)耶克斯--多德森定律，當(dāng)學(xué)生從事較容易的作業(yè)時(shí),，教師應(yīng)使其心理緊張程度控制在較高的水平,。

4. 成就動(dòng)機(jī)理論的代表人物是阿特金森,。

5. 避免失敗者傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)，如果成功的幾率大約是50%,，他們會(huì)選擇回避這項(xiàng)任務(wù),。

6. 最早提出自我效能感的理論是班杜拉。,、

7. 一般認(rèn)為,，動(dòng)機(jī)具有激活功能、指向功能,、調(diào)節(jié)與維持功能,。

8. 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由學(xué)習(xí)需要與學(xué)習(xí)期待幾個(gè)方面構(gòu)成。

9. 影響學(xué)習(xí)者成功或失敗的不可控因素包括任務(wù)難度,、運(yùn)氣,、身心狀態(tài)與外界環(huán)境。

10. 根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源,，可分為內(nèi)部動(dòng)機(jī),，外部動(dòng)機(jī)。

11. 自我實(shí)現(xiàn)作為一種高級(jí)的需要,，包括認(rèn)知的需要,、審美的需要、創(chuàng)造的需要,。

12. 根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,，可以將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為近景的真接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接動(dòng)機(jī)兩種。

13. 影響自我效能感形成的要素個(gè)體成敗和歸因方式,。

14. 成敗歸因理論是由美國(guó)心理學(xué)家維納提出的,。

15. 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài),。

16. 內(nèi)部動(dòng)機(jī)：是指?jìng)€(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)。

17. 根據(jù)耶克斯--多德森定律：指出工作效率與動(dòng)機(jī)的關(guān)系,。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線(xiàn)性關(guān)系,，而是到u形曲線(xiàn)，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效率的提高,。

18. 成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙,、施展才能,、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)，成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森,。他認(rèn)為,，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩類(lèi)，一類(lèi)是力求成功的動(dòng)機(jī),，另一類(lèi)是避免失敗的動(dòng)機(jī),。力求成功的動(dòng)機(jī)，即人們追求和由成功帶來(lái)的積極情感的傾向性;避免失敗的動(dòng)機(jī)和由失敗帶來(lái)的消極情感的傾向性,。

19. 激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以通過(guò)如下途徑：創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。 根據(jù)作業(yè)難度,，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平,。充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲,。正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,，促使學(xué)生繼續(xù)努力。,。,。。,。,。

通過(guò)今天的學(xué)習(xí)與體會(huì)，使我更加清醒地意識(shí)如何有效提高自己的教學(xué)的方法之一,，那就是一,、如何幫助學(xué)生分析學(xué)業(yè)上失敗的原因，是老師本人的原因還是學(xué)生的原因,，二,、如何恰如其分地運(yùn)用表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)比批評(píng)更重要的道理。三,、注意自己上課提問(wèn)時(shí),，難度要適當(dāng)，這樣做不僅可以提高成功的幾率,，又可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心。四,、學(xué)會(huì)如何運(yùn)用正強(qiáng)化的方式鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步,，因?yàn)楣膭?lì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步可以不斷強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，達(dá)到促進(jìn)學(xué)習(xí)的目的,。

今天的時(shí)間抓得很緊,，自己也覺(jué)得很開(kāi)心,。

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇十八

在這本書(shū)中，作者把整個(gè)的教育心理學(xué)做了幾個(gè)部份和階段來(lái)講述,。

一,、教育心理學(xué)的基礎(chǔ)： 教育心理學(xué)的研究方向 身心發(fā)展 學(xué)習(xí)理論

二、教育心理學(xué)的實(shí)踐： 個(gè)別差異的探討 教學(xué)過(guò)程

在教育心理學(xué)的研究方向,，作者提出了一個(gè)教育心理學(xué)未來(lái)的走向：「教育心理學(xué)研究目的教育化,，研究對(duì)象全人化，研究方去本土化」的一個(gè)建議,。因?yàn)樽髡哒J(rèn)為,，現(xiàn)在一般人對(duì)於教育心理學(xué)總是認(rèn)為他是心理學(xué)的一部份，但是作者強(qiáng)烈的指出：「教育心理學(xué)原本即是因教育需要而產(chǎn)生的,，而非由心理學(xué)中分化出來(lái)的」,，所以作者在此強(qiáng)調(diào)研究目的要教育化。另外,，作者認(rèn)為教育的對(duì)象是人(學(xué)生),，是整個(gè)活生生的的人，而不是局部人,，故整個(gè)的教學(xué)過(guò)程,，應(yīng)當(dāng)是在「了解學(xué)生心理需求與主觀價(jià)值的教育基本目的」下進(jìn)行。最後,，作者提出另一個(gè)方向?yàn)椤副就粱?。作者認(rèn)為教育的方法只有「最適合的方法」而無(wú)「最好的方法」，因此,，對(duì)於教學(xué)對(duì)象都是本地的學(xué)生,，因此，在做教育心理學(xué)時(shí),，應(yīng)該以最適合本地學(xué)生的方式去做研究,。

作者這種論點(diǎn)在其他的書(shū)中我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，算是一種創(chuàng)新的寫(xiě)法,，然此種寫(xiě)法對(duì)於未來(lái)從事於中學(xué)教師的我們來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一種很好的建議,。因此，我很喜歡這本書(shū)的寫(xiě)法和內(nèi)容,。

接著作者以研究對(duì)象—「人」為出發(fā)點(diǎn),，來(lái)探討一個(gè)人的發(fā)展，這種寫(xiě)法讓我真正的了解到我們所教學(xué)的對(duì)象的本質(zhì)和成長(zhǎng)歷程,，這對(duì)於日後的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)檢討上都是一個(gè)很好的基礎(chǔ),。尤其作者在第四章還提到社會(huì)發(fā)展和教育的關(guān)系。這是在其他書(shū)本中很少提到的,。我們?cè)谔接憣W(xué)校教育時(shí),，一般都只考慮到校園的行政,、教學(xué)對(duì)學(xué)生所造成的影響，往往都忽略了社會(huì)這個(gè)「大學(xué)?！箤?duì)教育所造成的沖擊,。在書(shū)中作者也論及到這點(diǎn)，讓我體會(huì)到社會(huì)對(duì)教育的影響,。

作者接著便進(jìn)入教學(xué)的主題,，開(kāi)始探討一個(gè)學(xué)習(xí)理論和原理。在這裏清楚的介紹各種理論以及其應(yīng)用,，讓我們可以清楚的明白各種理論的定義和范疇,。這對(duì)於我們未來(lái)的教學(xué)分析是一個(gè)重要的基礎(chǔ)。

最後,，整本書(shū)以實(shí)踐作一個(gè)結(jié)尾,。在實(shí)踐部份，作者先從了解個(gè)人差異開(kāi)始進(jìn)而指導(dǎo)大家如何去設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,。在一般書(shū)籍中,，往往都只有探討智力因素和教學(xué)上的關(guān)系，鮮少探討非智力因素和教學(xué)的關(guān)系,，然而在此書(shū)中,，作者以一個(gè)章節(jié)來(lái)點(diǎn)出一些較重要的因素，讓我覺(jué)的較一般書(shū)特別的不一樣,。

整本書(shū)給我的感覺(jué)是顯淺易懂,，很適合剛接觸教育領(lǐng)域的學(xué)生。尤其他在寫(xiě)書(shū)時(shí),，都是以本土化的例子居多,，來(lái)綜合介紹整個(gè)概念。另外整個(gè)的寫(xiě)作層次由最基本的「人」開(kāi)始,，接著介紹理論,，進(jìn)而以實(shí)踐結(jié)束整本書(shū)，讓人讀起來(lái)覺(jué)的非常的連貫,。雖然自己非教育本科系出身,，但是對(duì)這本書(shū)的感覺(jué)相當(dāng)?shù)暮茫瑢?duì)於往後的教學(xué)也有很大的幫助,。

教育學(xué)和心理學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)篇十九

人的行為都是受心理意識(shí)支配的,。教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，懂得學(xué)生如何才能做到高效率高質(zhì)量地學(xué)習(xí),，教師知道如何高效率高質(zhì)量地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),，將會(huì)對(duì)教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用，從而使教育真正成為涓涓細(xì)流,，滋潤(rùn)著學(xué)生的心田,。

孩子的世界單純?nèi)绨准垼沁@簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)的單純甚至有時(shí)讓我們無(wú)從入手,，離那片可貴的心靈世界失之交臂,。有的時(shí)候我們真的應(yīng)該換種眼光看孩子，看待他們的喜好,、看待他們的行為,，甚至看待他們的缺點(diǎn)。

換種眼光看孩子的能力,，會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的潛力令人嘆服,。

那天所任教的班級(jí)沒(méi)有英語(yǔ)課，又因瑣事干擾,，我布置作業(yè)的時(shí)候已接近放學(xué)了,，孩子們正收拾著書(shū)包，看到匆忙而至的我,，大部分孩子都主動(dòng)拿出本子記作業(yè),，只有小琛怪叫一聲，小家伙本以為可以偷懶呢,。我心里不禁有些暗笑,，“大家根據(jù)第七課所學(xué)，自己設(shè)計(jì)一課圣誕樹(shù),，并根據(jù)所畫(huà)寫(xiě)出五個(gè)英語(yǔ)句子,。小琛呢，需要寫(xiě)出十個(gè)句子,?！毙¤∮行╊j然。

其實(shí)作業(yè)布置五個(gè)句子,，我是考慮到孩子們的實(shí)際能力的,，小琛學(xué)習(xí)中等，十個(gè)句子對(duì)他來(lái)說(shuō)是有一定難度的,，但我的目的是要他改正自己不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,，我也準(zhǔn)備了第二天的說(shuō)辭——結(jié)合他無(wú)法完成的作業(yè)，好好教育他一番,。

第二天課代表將作業(yè)送來(lái),，卻意外的在沒(méi)完成作業(yè)的名單里沒(méi)有發(fā)現(xiàn)小琛的名字，急忙找到小琛的作業(yè),，令我意外的字跡整齊,，十個(gè)句子不但寫(xiě)完整了而且基本沒(méi)有語(yǔ)法上的錯(cuò)誤，我不禁感嘆萬(wàn)分，不是孩子們沒(méi)有能力,，只是我們沒(méi)有適時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的潛力,。

換種眼光看孩子的行為，會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的舉動(dòng)皆自心生,。

小越是班上一個(gè)不茍言笑的女孩子,，相處了半年之久，我?guī)缀鯖](méi)見(jiàn)她笑過(guò),，偶爾也只是若有若無(wú)的一絲微笑,。但我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)她的眼淚，即使面對(duì)我的訓(xùn)斥之時(shí),。我便認(rèn)定她是一個(gè)喜怒不形于色的孩子,。

可是就在這一周之內(nèi)，我不但目睹了她的開(kāi)懷大笑,，也見(jiàn)到了她的淚如雨下,。

本周伊始，為了調(diào)動(dòng)孩子們各方面的積極性,，班級(jí)出臺(tái)了一項(xiàng)新的“制度”——按照新劃分的小組進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),，每周結(jié)束后總結(jié)，分?jǐn)?shù)位居第一的小組,，可利用班費(fèi)為他們照張小組合影,。消息一出，教室里歡聲如雷,。更讓我驚訝的是小越——眉開(kāi)眼笑,，手舞足蹈。那種興奮,，讓我看到了一個(gè)孩童的無(wú)拘的天真,，久違了的浪漫又出現(xiàn)在屬于它的臉龐上，于我那是一種怎樣的驚喜啊,，于她那又是一種怎樣的歡喜啊!原來(lái)和同學(xué)們合影留念,，對(duì)他們竟有如此大的魔力。

一周很快就結(jié)束了,，很遺憾,，小越所在的小組名落孫山。在奪魁小組的歡呼聲中,，我又一次地關(guān)注了小越——傷心垂泣,，淚如雨下。這還是那個(gè)我曾經(jīng)認(rèn)為“表情肌”不發(fā)達(dá)的孩子嗎?

感受著一連串來(lái)自小越的意外,，此刻的我也真的有些悲喜交加了,。悲的是,，半年來(lái)我一直沒(méi)找到小越的切入點(diǎn)，禁錮了原本屬于孩子的天真;喜的是,，對(duì)于老師的關(guān)注,，他們是如此的在意。這也無(wú)疑給了我強(qiáng)烈的信息,，每個(gè)孩子都有他的關(guān)注點(diǎn),，關(guān)鍵在老師如何去挖掘、去引導(dǎo),。

小越那雙含淚的眼睛一次次的在腦海中浮現(xiàn)，想想孩子們一周來(lái)的新變化：課堂守紀(jì)了,，下課文明了,，不亂丟垃圾了…..那么多積極上進(jìn)的孩子，雖然于心不忍,，但沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,，每個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則。

放學(xué)的鈴聲在耳畔響起,，歡快的樂(lè)曲讓我的心也輕松起來(lái),，邁向教室的步伐也變的輕盈。一會(huì)兒我還是會(huì)替小越遺憾,，但我會(huì)告訴她,，她今天成了我的老師，給我上了生動(dòng)的一課,，并不是孩子缺少喜怒,，而是老師沒(méi)有挖掘到孩子的心靈真正需要的東西。

孩子的世界與成人的想法真的是不同的,，作為老師,，我會(huì)在不同的問(wèn)題上，多學(xué)一點(diǎn)教育心理學(xué),，換種眼光看孩子,，也就是站在孩子的立場(chǎng)上多考慮他們的所思所想，為孩子的發(fā)展做好一名教師應(yīng)盡的義務(wù),。