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通俗唱法,民族唱法,美聲唱法的區(qū)別篇一

我國聲樂的唱法基本有三種：具有中國特色的民族唱法,，源自意大利的美聲唱法,，20世紀(jì)80年代以來盛行的通俗唱法。這三種唱法各具特色,，也各有不同的欣賞群體,。

美聲唱法這個詞出自意大利語bel canto，意思是精美,、優(yōu)美的歌唱,。是一種著重聲音華采優(yōu)美，詠嘆性重于朗誦性或戲劇性的歌唱方法,。其顯著特點在于通過人體解剖學(xué)倡導(dǎo)的一系列迫使發(fā)聲機構(gòu)以最精細(xì)和微妙的變化自我調(diào)整的方法,，獲得與人類語言有關(guān)的音質(zhì)、強度,、音色以及共鳴進行協(xié)調(diào)變化出樂感的聲音,，來積極參與音樂形象的表現(xiàn)，從美聲技巧的效能中可以建立出這些概念,。因此說,，美聲唱法注重發(fā)聲的科學(xué)性，特別講究聲音,，追求聲音的光彩,、力度和連貫、流暢,、柔美,。要求氣息通暢,，高、中,、低三個聲區(qū)統(tǒng)一,，音域?qū)拸V，聲音幅度大,，嗓音中始終含有增強音響的“微顫”(vibrato),，即弦樂器上“揉弦”般的效果。顫動的幅度比其他唱法也大,，聲帶及喉部肌肉的緊張度較其他唱法小一些,。

民族唱法，廣義地講,，是指包括戲曲,、曲藝、民歌和具有這三類風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲的演唱方法;狹義地講,，主要指演唱民族風(fēng)格較強的聲樂作品時運用的技術(shù)方法與規(guī)律,，是“民族民間唱法”與“中西結(jié)合唱法”的統(tǒng)稱。其特點在于：在提煉和繼承傳統(tǒng)唱法的基礎(chǔ)上,，借鑒和吸收了西洋唱法中的某些優(yōu)秀技巧,，從而形成具有中國民族特色的正確發(fā)聲方法。民族唱法注重聲音的民族性,，音色較真實,、明亮、靠前,。講究聲情并茂,，要求氣息深，多用局部共鳴,，高音多用真聲,，聲帶及喉部肌肉的緊張度較大。

通俗唱法,，又叫自然唱法或流行唱法,，是指演唱通俗和流行歌曲所用的表演手段。其演唱技巧有氣聲唱法,、假聲唱法和低吟唱法,。從演唱的風(fēng)格角度，大致可分為勁歌型,，柔美型和藝術(shù)型三大類,。通俗唱法一般以輕唱為主，共鳴運用不多,，喉嚨不要求打開,，呼吸運用普遍較淺,聲音自然流暢,，無多大修飾，音域不寬,，聲帶及喉部肌肉用力較多,。但注重情感表達(dá)，有重情輕聲的傾向,，表演具有隨意性,。

下面對三種唱法在嗓音運用上的異同進行綜合的'比較：

美聲唱法有一整套訓(xùn)練呼吸的方法，可見其對呼吸的重視,，它多運用胸腹式聯(lián)合呼吸,，要求吸得深而飽滿，氣息流暢自如,，聲音托在氣上,。民族唱法要求氣沉“丹田”,，即用橫膈膜呼吸,。民歌手中，有意識運用深呼吸的人不多,，由于某些風(fēng)格的需要,，大多利用胸式呼吸。但民歌唱法在呼與吸的控制上還是有相同之處的,，引用著名歌唱家吳雁澤先生的一句話叫做“吸氣一大片,，呼氣一條線”。通俗唱法不太講究呼吸的深度,，以胸式呼吸為多,，吸氣部位偏高，只有少數(shù)藝術(shù)型歌手,，演唱深情類歌曲時,，呼吸才運用較深。

美聲唱法要求喉頭下降,，保持在吸氣時的低部位,，喉嚨打開，特別要把喉嚨低部打開,，發(fā)音管拉長,，穩(wěn)定喉器。認(rèn)為呼吸是歌唱的動力,，開喉是發(fā)聲的關(guān)鍵,。民族唱法認(rèn)為喉嚨打開的大小或喉位的高低，應(yīng)就作品風(fēng)格的需要而定,，不能千篇一律地要喉嚨開大,，允許喉頭上下挪動,，唱山歌或某些風(fēng)格性作品時，喉頭可上移,。從以上比較可以看出,，民族唱法較美聲唱法的喉位略偏高喉嚨打開得也較小些。而通俗唱法男女聲都以真聲為主,，喉位普遍偏高,，喉嚨打開不大，一切服從風(fēng)格的需要,。

美聲唱法講究混合共鳴,，強調(diào)整體歌唱感，整個聲區(qū)充分發(fā)揮共鳴作用,，要求聲區(qū)統(tǒng)一,，轉(zhuǎn)換音區(qū)不能有痕跡，因此音量大,，穿透力強,，不必借助麥克風(fēng)來擴大音響。民族唱法多用局部共鳴,，允許中間換氣,，形成獨特風(fēng)格。民族傳統(tǒng)唱法中稱頭腔共鳴為“腦后音”,，胸腔共鳴為“膛音”,。通俗唱法，由于借助話筒擴音,，不需要強大的共鳴(少數(shù)勁歌除外),，輕唱為主，多用真聲,，下部共鳴較多,，多用口腔共鳴，盡力保持自然狀態(tài),，就像朗誦,、說話一樣。

美聲唱法,，聲音成管狀,，豎向運行，即聲音從喉室發(fā)響后經(jīng)過喉腔,、口咽腔,，往上通過鼻咽腔到上部共鳴腔體(鼻腔、額腔蝶腔)后再送出來。主張聲音從后面上去到頭頂,，再從前面出來,，有如拋物線，象投擲鉛球一樣,，聲音可穿透得更遠(yuǎn),，取得良好的高位置，反對聲音直接從口腔唱出,。民族唱法要求明亮的音色,，因此聲音的走向普遍靠前。追求聲音親切,、自然,、直接，也講究高位置,，忌“窩”著唱或“包”著唱,。而通俗唱法，發(fā)音管短小,，聲音靠前,，親切自然。

美聲唱法由于上下聲區(qū)貫通,，音域展衍最快,，一般能達(dá)到兩個八度,，甚至三個八度,。民族唱法，作品音域一般不寬,，但也有些山歌上下流動很大,。通俗唱法，作品音域大多在十至十二度之間,。部分民歌改編曲音域稍寬,，某些勁歌或戲劇性作品音域?qū)拸V，嗓音條件一般或未經(jīng)訓(xùn)練的較難勝任

美聲唱法要求聲音圓潤柔和,，音色偏“暗”咬字部位稍靠后,，母音講究“圓”嘴巴呈圓形。民族唱法,，母音發(fā)音較靠前,，聲音反射至硬腭部分，嘴巴呈扁平狀,，嘴角向兩邊分開,，讓字吐得更清楚。通俗唱法吐字方法與嘴型和民族唱法相似，有時更靠前些,，齒音,、唇音較重，強調(diào)吐字,，因而語言清晰,，感情親切。

綜上所述,，美聲唱法強調(diào)共鳴與音質(zhì),，演唱偏于唱“聲”，注重發(fā)聲的科學(xué)性,，歌者不易患聲帶疾病,，但由于其來自異域，與本民族的審美觀有些差異,，因此還不能被廣大民眾普遍接受,，是一種高雅和寡的聲樂演唱形式，隨著我國嚴(yán)肅音樂的推廣,，現(xiàn)在也逐漸被大家接受和欣賞了,。民族唱法講究吐字清晰，以字帶聲,，字正腔圓,，注重聲音的民族特性，嗓音中具有一種符合民族審美習(xí)慣的質(zhì)樸感和親切感,，是一種雅俗共賞的演唱方法,。通俗唱法注重直與平，發(fā)聲自然,，崇尚口語化,，對聲音考究偏于“情”與前兩種唱法的相似之處在于要求歌者有良好的樂感和表達(dá)能力，關(guān)于這種唱法有褒貶不一的爭論,，但作為一種演唱風(fēng)格,，其平易近人的表演方式和強烈的感染力使其成為一種大眾喜愛的演唱方法，是一種客觀存在,，擁有一大批的著名歌手和熱愛它的聽眾,。

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