“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎,。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當然也感得不深,。只有讀得認真,，才能有所感,，并感得深刻?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,，希望對大家有幫助!
孤獨者的讀后感50字 孤獨者的讀后感400字篇一
1.《孤獨者》讀后感
人難免孤獨的。我一直認為孤獨者也有不同,，有的人站在了時間和時代的前列,，一覽眾山小，感到了孤獨;有的人被歷史的車輪碾壓遺棄，也感到了無望的孤獨,。
在眾人認為連殳被社會殺死了的時候,，我反思。
時代環(huán)境固然惡劣,，難免有人彷徨,，但覺不至于死啊!連殳是被自己的無望殺死了，許多時候,，許多方面他可以站在時代前列,，但是他的內(nèi)心并不夠堅強。當他放棄了自己的操守和堅持,，為五斗米折腰時,，內(nèi)心是痛苦的，一種絕望的痛苦,，連對自己的身體都不再
愛
惜,。然而，為什么
要絕望呢?歷史的車輪會因你的絕望而停頓么?有幾個可以稱得上成功人士的人,，背后沒有傷心故事?成功的背后支撐的甚至是屈辱啊!這或許有些讓人感到冷,。我是極其厭惡自殺的人的，連死的心都有,，為什么沒有活的
勇氣
?寧可滿懷信心戰(zhàn)斗而死，也不要無望悲哀而亡,。我想,，鴻鵠總是懂得愛惜自己的羽毛的。不能飛時,，就先整理一下自己的羽毛吧!
2.詩意地說,，孤獨是一種遠離人間冰冷的美麗;哲理地說，孤獨是一種人生旅途上美侖美奐的境界,。但現(xiàn)實中的孤獨大多數(shù)時候以痛苦,、無奈為伴，并無美麗或者美輪美奐的感覺,。
身處各個時代的人們,，都需面對“孤獨”這一心境。有人站在時代前沿,，一覽眾山小,，感到孤獨;有人被歷史的車輪碾壓遺棄，感到孤獨;有人不能得到親朋好友之愛,，感到孤獨……魯迅《孤獨者》中的主人公魏連殳基本性格特征就是“孤獨”,，其處境和精神的孤獨同當時社會不協(xié)調(diào)。一種“我心傷悲，莫知我哀”的糾結,。
魏連殳作為寒石山唯一出外游學的學生,，“人們提起他的名字，都說他很有些古怪”,，從村人看來他是“異樣”之人,。新思潮的影響使他成為舊勢力的堅決叛逆者，舊習俗的孤獨異路人,。他的議論“往往頗奇警”,，身邊也常聚集一些時常自命為“不幸的青年”或是“零余者”，因此便不幸的被那個社會視為“異類”,。為自己的信念,，他也曾愿意“為此求乞，為此凍餒,，為此寂寞,，為此辛苦”。然而他的思想言行終為社會所不容,，為人們所不解,。之后他受人排斥于流言中失業(yè)。最終被-迫投靠有權有勢的杜師長,，不得已“躬行我先前所憎惡,，所反對的一切，拒斥我先前所崇仰,，所主張的一切了”,，他為五斗米折腰，其內(nèi)心是一種絕望的痛苦,，那刻他的靈魂死了,。忍讓退縮以至于走進自己先前所憎惡的泥坑，顯示了當時知識分子雖然許多方面可以站在時代前沿,，但內(nèi)心懦弱與自卑的一面,。再之后，他“含著冰冷的微笑”在慘傷里夾雜著憤怒和悲哀死去了,。魏連殳選擇在外表喧囂繁華的
生活
假象中走向終結,。魯迅為這世界增加了一種經(jīng)典而又永恒的哭聲：“忽然，他流下淚來了,，接著就失聲,，立刻又變成長嚎，像一匹受傷的狼,，當深夜在曠野中嗥叫,，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀”,。 一個徹底的孤獨者形象，凄厲哭聲勾勒后人對那個時代知識分子深深的同情與悲哀……反思魏連殳的“孤獨”,，究竟是一種怎樣
的孤獨?開始站在時代前沿,，一覽眾山小，感到異類的孤獨,，后又被歷史的'車輪碾壓遺棄,，感到絕望的孤獨。這是孤獨者極端的異類感和絕望感,。“孤獨”這個詞在當前忙碌社會并不罕見,，甚至可以說是一個常用詞。人們之間說出親切的話,，做出親切的笑臉,，卻可能只是“最熟悉的陌生人”之間的“社交禮儀”。人們之間相互冷淡,，用愛構筑的溝通之橋被現(xiàn)實的功利之心腐蝕,，孤獨似乎變成一種時髦。事物一旦變成時尚,，就易迅速被解構,。于是孤獨就走向它的反面，成為矯情的孤獨,，變成對孤獨的調(diào)侃,。
當前社會，為利而奔波的忙人,，在繁華之后的蒼涼,，紛擾過后的空虛中產(chǎn)生莫名的孤獨感。在魯迅先生的《孤獨者》面前,，這是一種現(xiàn)代社會為利而忙的孤獨版本,。
輕聲地問自己--孤獨嗎?孤獨,，一種
心靈
的搏斗,，一種心靈的拷問。對前方之路的迷惘,不啻是水中月,鏡中花,。似在樹林中迷失了方向,焦急地尋找
能領我們回去的羊腸小道,。最后找累了,索性咬緊牙,于密林中穿行,踏著糟爛的枯樹枝和沼地上溜滑的草墩。內(nèi)心堅信：最終總會走出一條路來s("content_relate");【孤獨者的讀后感】相關文章：
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