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沙僧人物形象分析圖精選

格式:DOC 上傳日期:2023-04-30 15:20:43
沙僧人物形象分析圖精選
時間:2023-04-30 15:20:43     小編:zdfb

無論是身處學(xué)校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。相信許多人會覺得范文很難寫,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,,一起來看看吧

沙僧人物形象分析圖篇一

要說中國古代四大名著,,我第一個想到的是《紅樓夢》,因為里面到處是中國的古典文化,。而要說中國人最熟悉的,,當(dāng)屬《西游記》。在《西游記》里,,我印象深刻的不是孫悟空,、唐僧、豬八戒,,而是大家忽視的沙僧,。

沙僧是《西游記》中最不受人注目的形象。一般文學(xué)史與小說史囿于篇幅,,對沙僧大抵提其名而不論其事,,而大多數(shù)的評論家往往關(guān)注的是三藏,、悟空與八戒,。因為在他們看來,沙僧在小說中最沒有個性,屬于那種可以忽略不計的人物,。然則確是如此嗎,?

事實上,,在西天取經(jīng)隊伍中,,沙僧能吃苦耐勞,忍辱負重,,默默少言,,不發(fā)牢騷,服從安排,,聽命師尊兄長,,不計名利,美色不能動其心,,妖魔未能亂其志,。沙僧在小說中露臉的機會不多,這和他謹小慎微,,絕不妄加評斷的性格有關(guān),,也比較符合儒家所要求的君子“敏于事而訥于言”的道德標準,因而近來的有些學(xué)者將其納入“君子”這一范疇,,認為“他具有中國傳統(tǒng)文化中君子應(yīng)有的一切高尚德行”,,是“《西游記》中君子形象的代表”。為了真正認識沙僧,,我們最好還是從他的身世入手,。

沙僧形象的最早淵源,當(dāng)為玄奘求法所經(jīng)歷過的大沙漠,。宋代的取經(jīng)話本《大唐三藏取經(jīng)詩話》,,已經(jīng)將現(xiàn)實的沙漠人格化為深沙神。元代的《西游記平話》中,,沙僧正式成為取經(jīng)隊伍的一員,,但因為原作已佚,故對其性格難以把握,。河北磁縣出土的宋元間的磁枕上,,繪有玄奘取經(jīng)圖,其中最后一人手舉華蓋跟隨在唐僧身后,,當(dāng)即為沙僧,。今見比較完整的沙僧形象,當(dāng)推元末明初楊景賢的雜劇《西游記》,。此劇中沙僧一方面自稱“不怕神明不怕天”,,“生為水怪,長作河神。不奉玉帝詔旨,,不依釋老禪規(guī)”,;一方面又說自己“非是妖怪,乃玉皇殿前卷簾大將軍,,帶酒思凡,罰在此河,,推沙受罪”前后顯然矛盾,。但不論怎么說,都與《西游記》中的沙僧性格迥異,。?

其實,, 沙僧名沙悟凈,原為天宮中的卷簾大將,,因在蟠桃會上打碎了琉璃盞,,惹怒王母娘娘,被貶入人間,,在流沙河畔當(dāng)妖怪(塘虱精),,后被唐僧師徒收服,負責(zé)挑擔(dān),。得成正果后,,被封為“金身羅漢”。書中又將沙和尚稱為“沙僧”,。他使用的兵器是一柄降妖杖,,武藝高強,不畏強敵,,懂得地煞十八般變化,。經(jīng)南海觀音菩薩點化,拜唐僧為師,,與孫悟空,、豬八戒一起保護唐僧西天取經(jīng)。

我細閱前人對沙僧性格的概括,,雖有表述方式的不同,,卻無根本性的差別。張靜二認為沙僧是“苦行僧的典型”,,在取經(jīng)集團中“經(jīng)常擔(dān)起調(diào)和與凝聚的任務(wù)”,,但他“并不能說是一個積極而成功的調(diào)和者與凝聚者”,“取經(jīng)人發(fā)生異議時,,他經(jīng)常保持緘默”,,“也并非一味依順附和,了無個性,有時他也會適度地批判是非,、表示意見”,。鐘嬰將其個性特征概括為幾點:一、“循規(guī)蹈矩,,一本正經(jīng)”,;二、“埋頭苦干,,默默無聞”,;三、“小心謹慎,,明哲保身”,;四、“關(guān)鍵時刻不失義骨俠腸”,。劉士昀認為沙僧是一個“性格內(nèi)向的”,、“更接近社會現(xiàn)實的”人物,是“一個安份守己的和尚”,。張錦池認為沙僧是個“唯法是求”,、“唯師是尊”、“唯和是貴”,、“唯正是尚”的“苦行僧”,,“假若把?神學(xué)問題化為世俗問題”,“沙和尚當(dāng)是個品位不高的循吏的典型”,。結(jié)合諸位先生的觀點,,我認為沙僧具有以下個性特點:?

一、自覺的“贖罪”意識,。

沙僧本來是能夠在天宮穩(wěn)做卷簾大將的,,只因失手打碎玻璃盞這個偶然性的失誤,便徹底改變了他的命運,。因此,,觀音菩薩勸他跟唐僧當(dāng)個徒弟,他當(dāng)即表示“愿皈正果”,。西天路上,,悟空動不動便神采飛揚地宣揚自己大鬧天宮的神韻風(fēng)采,八戒動不動便分行李散伙,,甚至唐僧也常常表現(xiàn)出鄉(xiāng)關(guān)之思,只有沙僧一心一意西天取經(jīng),,希望以此贖清自己打碎玻璃盞的罪過,。文中寫道“紅孩兒捉去了唐僧,,八戒和悟空就提出散伙時”,沙僧卻打了一個失驚,,渾身麻木,,耐心地勸說師兄不能違背菩薩的善果,做事應(yīng)該有始有終,??梢姡H罪意識已經(jīng)深入到了沙僧的骨髓,,而他西天取經(jīng)的全部行為和動機,,都可以從這種贖罪意識中得到合理解釋。???? ?????

比起悟空的大鬧天宮和八戒的調(diào)戲嫦娥,,沙僧失手打碎玻璃盞并不算

什么

罪過,可他受的苦難卻最多,。但他卻連一點抗爭的念頭也沒有,,只是默默忍受。西天路上,,他不像悟空,、八戒那樣罵唐僧“膿包”、“罷軟”,,而是處處對唐僧表現(xiàn)出最大的恭順和忠誠,。沙僧對取經(jīng)集團內(nèi)部矛盾曾起到調(diào)解作用,促進了取經(jīng)集團的團結(jié),,但當(dāng)矛盾激化的時候,,卻又常常緘口不言,明哲保身,。當(dāng)唐僧?dāng)?shù)次念《緊箍咒》,,沙僧除了在號山“苦勸”過一次外,其余都是“唯師是尊”,。特別是唐僧兩次驅(qū)趕悟空,,沙僧竟然連一句公正話都沒有。悟空就對此十分不滿,,沙僧也常常受到悟空的責(zé)備 ,。五圣成真,八戒被授為凈壇使者,,還當(dāng)面表示不滿,,可是,沙僧僅僅被授予金身羅漢,,卻默默接受,,沒有絲毫爭辯的意思,。 ??

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