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劉禹錫蜀先主廟朗誦 劉禹錫蜀先主廟釋文篇一
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《蜀先主廟》是唐代詩人劉禹錫的作品。此詩意在贊譽英雄,，鄙薄庸碌,，贊揚了劉備的功業(yè)，慨嘆蜀漢事業(yè)后繼非人,，總結(jié)蜀漢亡國的歷史教訓(xùn),。
天地英雄氣，千秋尚凜然,。勢分三足鼎,，業(yè)復(fù)五銖錢。
得相能開國,，生兒不象賢,。凄涼蜀故妓，來舞魏宮前,。
先主劉備英雄氣概充滿天地,，千秋萬代一直令人肅然起敬。
建國與吳魏三分天下成鼎足,，恢復(fù)五銖錢幣志在漢室振興,。
拜諸葛亮為丞相開創(chuàng)了國基，可惜生個兒子不像其父賢明,。
最凄慘的是那蜀宮中的歌伎,，在魏宮歌舞劉禪也毫無羞情。
劉禹錫(772年—842年),，字夢得,，河南洛陽人，自稱“家本滎上,，籍占洛陽” ,，又自言系出中山,。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家,、哲學(xué)家,，有“詩豪”之稱。
劉禹錫貞元九年(793年),，進士及第,，初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重,，后從杜佑入朝,，為監(jiān)察御史。貞元末,，與柳宗元,，陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文,，形成了一個以王叔文為首的政治集團,。后歷任朗州司馬、連州刺史,、夔州刺史,、和州刺史、主客郎中,、禮部郎中,、蘇州刺史等職。會昌時,，加檢校禮部尚書。卒年七十,，贈戶部尚書,。
劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛,，與柳宗元并稱“劉柳”,，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”,，并與白居易合稱“劉白”,，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學(xué)著作《天論》三篇,，論述天的物質(zhì)性,，分析“天命論”產(chǎn)生的根源，具有唯物主義思想,。有《劉夢得文集》,，存世有《劉賓客集》,。
這首詩是賃吊古人的，也可以看成史論詩,。主要在于稱頌劉備,，而貶譏劉禪詩的首聯(lián)寫劉備在世是叱咤風(fēng)云的英雄，千秋后的`廟堂仍然威勢逼人,。頷聯(lián)寫劉備的業(yè)績,，兩句用典對得工整，自然渾成,。頸聯(lián)為劉備功業(yè)不成,，嗣子不肖而嘆惜。尾聯(lián)感嘆后主劉禪之不才,。全詩前半寫功德,，后半寫衰敗，以形象垂戒當(dāng)世,。
從全詩的構(gòu)思來看,，前四句寫盛德，后四句寫業(yè)衰,，在鮮明的盛衰對比中,，道出了古今興亡的一個深刻教訓(xùn)。詩人詠史懷古,，其著眼點當(dāng)然還在于當(dāng)世,。唐王朝有過開元盛世，但到了劉禹錫所處的時代,，已經(jīng)日薄西山,，國勢日益衰頹。然而執(zhí)政者仍然那樣昏庸荒唐,，甚至一再打擊迫害像劉禹錫那樣的革新者,。這使人感慨萬千。全詩措詞精警凝煉,，沉著超邁,，并以形象的感染力，垂戒無窮,。這也許就是它千百年來一直傳誦不息的原因,。
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