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小雅鹿鳴古詩文網(wǎng) 小雅鹿鳴古詩篇一

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呦呦鹿鳴,，食野之蘋,。我有嘉賓，鼓瑟吹笙,。吹笙鼓簧，承筐是將,。人之好我,，示我周行。

呦呦鹿鳴,，食野之蒿。我有嘉賓,，德音孔昭,。視民不恌，君子是則是效,。我有旨酒,，嘉賓式燕以敖。

呦呦鹿鳴,，食野之芩,。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴,。鼓瑟鼓琴，和樂且湛,。我有旨酒,，以燕樂嘉賓之心,。

一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好賓客,，彈琴吹笙奏樂調(diào),。一吹笙管振簧片，捧筐獻禮禮周到,。人們待我真友善,，指示大道樂遵照。

一群鹿兒呦呦叫,，在那原野吃蒿草,。我有一批好賓客，品德高尚又顯耀,。示人榜樣不輕浮,，君子賢人紛紛來仿效,。我有美酒香而醇,，宴請嘉賓嬉娛任逍遙。

一群鹿兒呦呦叫,，在那原野吃芩草,。我有一批好賓客，彈瑟彈琴奏樂調(diào),。彈瑟彈琴奏樂調(diào),，快活盡興同歡笑。我有美酒香而醇,，宴請嘉賓心中樂陶陶,。

呦（yōu）呦：鹿的叫聲。朱熹《詩集傳》：“呦呦,，聲之和也,。”

蘋：藾蒿,。陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》：“藾蒿,，葉青色，莖似箸而輕脆,，始生香,，可生食?！?/p>

簧：笙上的簧片,。笙是用幾根有簧片的竹管、一根吹氣管裝在斗子上做成的,。

承筐：指奉上禮品,。毛傳：“筐,，篚屬，所以行幣帛也,?！睂ⅲ核停I,。

周行（háng）：大道,，引申為大道理。

蒿：又叫青蒿,、香蒿,，菊科植物。

德音：美好的品德聲譽,?？祝汉堋?/p>

視：同“示”,。恌：同“佻”,。

則：法則，楷模,，此作動詞。

旨：甘美,。

式：語助詞,。燕：同“宴”。敖：同“遨”,，嬉游,。

芩（qín）：草名，蒿類植物,。

湛（dān）：深厚,。《毛傳》：“湛,，樂之久,。”

《小雅·鹿鳴》是《詩經(jīng)》的“四始”詩之一,，是古人在宴會上所唱的歌,。據(jù)朱熹《詩集傳》的說法，此詩原是君王宴請群臣時所唱,，后來逐漸推廣到民間,，在鄉(xiāng)人的宴會上也可唱。朱熹這一推測該是符合事實的,，直到東漢末年曹操作《短歌行》,，還引用了此詩首章前四句，表示了渴求賢才的愿望，說明千余年后此詩還有一定的影響,。

詩共三章,，每章八句，開頭皆以鹿鳴起興,。在空曠的原野上,，一群糜鹿悠閑地吃著野草，不時發(fā)出呦呦的鳴聲,，此起彼應,，十分和諧悅耳。詩以此起興,，便營造了一個熱烈而又和諧的氛圍,，如果是君臣之間的宴會，那種本已存在的拘謹和緊張的關(guān)系,，馬上就會寬松下來,。故《詩集傳》云：“蓋君臣之分，以嚴為主,；朝廷之禮,，以敬為主。然一于嚴敬,，則情或不通,，而無以盡其忠告之益，故先王因其飲食聚會,，而制為燕饗之禮,，以通上下之情；而其樂歌,，又以鹿鳴起興,。”也就是說君臣之間限于一定的禮數(shù),，等級森嚴,，形成思想上的隔閡。通過宴會,，可以溝通感情,，使君王能夠聽到群臣的心里話。而以鹿鳴起興,，則一開始便奠定了和諧愉悅的基調(diào),，給與會嘉賓以強烈的感染。

此詩自始至終洋溢著歡快的氣氛,，它把讀者從“呦呦鹿鳴”的意境帶進“鼓瑟吹笙”的音樂伴奏聲中,?！对娂瘋鳌吩疲骸吧希喽Y所用之樂也,?！卑凑债敃r的禮儀，整個宴會上必須奏樂,?！抖Y記·鄉(xiāng)飲酒義》云：“工入升歌三終，主人獻之,。笙入三終,，主人獻之。間歌三終,，合樂三終,，工告樂備，遂出,?！淠芎蜆范涣饕病,！睋?jù)陳澔注,，樂工升堂，“歌《鹿鳴》,、《四牡》,、《皇皇者華》，每一篇而一終,。三篇終，則主人酌以獻工焉,?！庇纱丝芍麄€宴會上是歌唱以上三首詩,，而歌唱《鹿鳴》時又以笙樂相配,，故詩云“鼓瑟吹笙”。樂譜雖早已失傳,，但從詩的語言看,，此詩三章全是歡快的節(jié)奏，和悅的旋律,，同曹操《短歌行》相比,，曹詩開頭有“人生苦短”之嘆，后段有“憂從中來,，不可斷絕”之悲,，唯有中間所引“鹿鳴”四句顯得歡樂舒暢,，可見《詩經(jīng)》的作者對人生的領(lǐng)悟還沒有曹操那么深刻。也許因為這是一首宴饗之樂,，不容許雜以一點哀音吧,。

詩之首章寫熱烈歡快的音樂聲中有人“承筐是將”，獻上竹筐所盛的禮物,。獻禮的人,，在鄉(xiāng)間宴會上是主人自己，說見上文所引《禮記》,；在朝廷宴會上則為宰夫,，《禮記·燕義》云：“設(shè)賓主飲酒之禮也，使宰夫為獻,?！弊憧蔀樽C。酒宴上獻禮饋贈的古風,，即使到了今天,，在大賓館的宴會上仍可見到。然后主人又向嘉賓致辭：“人之好我,，示我周行,。”也就是“承蒙諸位光臨,，示我以大道”一類的客氣話,。主人若是君王的話，那這兩句的`意思則是表示愿意聽取群臣的忠告,。詩之二章,，則由主人（主要是君王）進一步表示祝辭，其大意則如《詩集傳》所云：“言嘉賓之德音甚明,，足以示民使不偷薄,，而君子所當則效?！弊＞浦H要說出這樣的話的原因,，分明是君主要求臣下做一個清正廉明的好官，以矯正偷薄的民風,。如此看來,，這樣的宴會不徒為樂而已，它也帶有一定的政治色彩,。三章大部與首章重復,，唯最后幾句將歡樂氣氛推向高潮。末句“燕樂嘉賓之心”,，則是卒章見志,，將詩之主題深化,。也就是說這次宴會，“非止養(yǎng)其體,、娛其外而已”,，它不是一般的吃吃喝喝，滿足口腹的需要,，而是為了“安樂其心”,，使得參與宴會的群臣心悅誠服，自覺地為君王的統(tǒng)治服務,。

針對歷史上不同的看法,，鄧慶紅從主題和成詩時間進行考證，認為《小雅·鹿鳴》的成詩時間當在西周中后期的宣王時代,，故而應為強調(diào)“等級觀念及宗族團結(jié)”的美詩,。此詩是對君王“燕群臣嘉賓”之和樂盛況的描繪。

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