每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧,。
古詩(shī)陶者原文篇一
陶者
陶盡門(mén)前土,，屋上無(wú)片瓦,。
十指不沾泥，鱗鱗居大廈,。
燒瓦工人成天挖呀挖,，門(mén)前的土都挖光了，可自家的屋上卻沒(méi)有一片瓦,。
那些富貴人家,，十指連泥也不碰一下，卻住在鋪滿瓦片的高樓大廈,。
⑴陶者：燒制陶器的人,。這里指燒瓦工人。
⑵陶：同“掏”,，指挖土燒瓦,。
⑶無(wú)片瓦：沒(méi)有一片瓦。
⑷沾：同“沾”,。
⑸鱗鱗：形容屋瓦如魚(yú)鱗般整齊排列,。大廈：高大的屋子。
揭露封建社會(huì)不勞而獲,、反映勞動(dòng)者疾苦的詩(shī)篇,，古代有很多，但從唐人孟郊的《織婦詞》到宋人張俞《蠶婦》,，多著眼于衣著,。鄭谷的《偶書(shū)》，于濆的《辛苦行》從耕者腹長(zhǎng)饑入手,。相比之下,，梅堯臣此詩(shī)寫(xiě)燒窯工人，就顯得十分新穎,。這兩句有的本子作“十指不沾泥,，”“十”字雖不如“寸”字尖新，但也寫(xiě)出了富家子的根本不勞動(dòng),。而以“鱗鱗”形容大廈,，形象也非常鮮明。詩(shī)人用字簡(jiǎn)練,，含意深刻,，讀之發(fā)人深省。
《陶者》屬于反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民生疾苦的作品,。首二句以陶者“陶盡門(mén)前土”與“屋上無(wú)片瓦”相對(duì)比,，付出如彼，所得如此,，人間之不公盡在其中,。后二句以居者“十指不沾泥”與“鱗鱗居大廈”對(duì)比,，付出如彼，所得如此,，人間之不公可想而知,。前二句以對(duì)比道出，后二句亦以對(duì)比道出,，前二句與后二句更以對(duì)比鮮明令人驚嘆,。《陶者》一詩(shī)正以這種環(huán)環(huán)相扣的對(duì)比,，道出了人世間的不公平,，表達(dá)了對(duì)弱者的同情，風(fēng)格古樸平淡,。
在梅堯臣以前，唐代人已經(jīng)寫(xiě)了大量反映社會(huì)不平等的詩(shī),，大都寫(xiě)耕織的農(nóng)民,，梅堯臣這首詩(shī)換了個(gè)角度，寫(xiě)手工業(yè)者,，可以說(shuō)是對(duì)自己做詩(shī)目標(biāo)“意新語(yǔ)工”的實(shí)踐,。詩(shī)在寫(xiě)作上，打破了絕句聲律的格局限制,，句法散文化,，近似古代的風(fēng)謠，這正是梅詩(shī)古樸淡泊的特色,。后來(lái)有位并不出名的詩(shī)人張俞,，作了一首《蠶婦》詩(shī)說(shuō)：“昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾,。遍身羅綺者,，不是養(yǎng)蠶人?！敝黝}與梅詩(shī)相同,，不知是否受到過(guò)梅詩(shī)的啟發(fā)。近代有很多風(fēng)謠,，往往通過(guò)對(duì)比顯示不合理,，則受梅詩(shī)影響是很明顯的.。
從《陶者》即可看出,，梅堯臣不斷觀察,、聚焦日常生活的種種細(xì)節(jié)，在生活場(chǎng)景和人生經(jīng)歷中開(kāi)拓,、尋找前人未曾注意的題材,，或在寫(xiě)前人寫(xiě)過(guò)的題材上翻新,，開(kāi)宋詩(shī)好為新奇、力避陳熟的風(fēng)氣,。梅詩(shī)構(gòu)思奇巧而取材平平,，用意深遠(yuǎn)而出之淡然，感情深厚而語(yǔ)句平淡,，寓奇峭于樸素,，外枯中膏，淡而有味,，這是梅詩(shī)的創(chuàng)造與追求,，也是宋詩(shī)的審美取向。
古詩(shī)陶者原文篇二
陶盡門(mén)前土,，屋上無(wú)片瓦,。
十指不沾泥，鱗鱗居大廈,。
挖盡了門(mén)前泥土用來(lái)做瓦,，可是自己屋頂上卻沒(méi)有一片瓦，有些人寸指不沾泥土,，卻居住著瓦片如魚(yú)鱗的高樓大廈,。
梅堯臣（1002～1060）字圣俞，世稱宛陵先生,，北宋著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人,。宣城古稱宛陵,，世稱宛陵先生。初試不第,，以蔭補(bǔ)河南主簿,。50歲后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試,，賜同進(jìn)士出身,，為太常博士。以歐陽(yáng)修薦,，為國(guó)子監(jiān)直講,，累遷尚書(shū)都官員外郎，故世稱“梅直講”,、“梅都官”,。曾參與編撰《新唐書(shū)》，并為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一,。有《宛陵先生集》60卷,，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首,。
揭露封建社會(huì)不勞而獲,、反映勞動(dòng)者疾苦的篇，古代有很多,，但從唐人孟郊的《織婦詞》到宋人張俞《蠶婦詩(shī)》,，多著眼于衣著。鄭谷的《偶書(shū)》,，于濆的《辛苦行》從耕者腹長(zhǎng)饑入手,。相比之下，梅堯臣此詩(shī)寫(xiě)燒窯工人,，就顯得十分新穎,。這兩句有的本子作“十指不沾泥，”“十”字似不如“寸”字尖新,，極富家子的根本不勞動(dòng),。而以“鱗鱗”形容大廈，開(kāi)象也非常鮮明,。詩(shī)人用字簡(jiǎn)練，含意深刻,，讀之發(fā)人深省,。
《陶者》屬于反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民生疾苦的作品。首二句以陶者“陶盡門(mén)前土”與“屋上無(wú)片瓦”相對(duì)比,，付出如彼,，所得如此，人間之不公盡在其中,。后二句以居者“十指不沾泥”與“鱗鱗居大廈”對(duì)比,，付出如彼，所得如此,，人間之不公可想而知,。前二句以對(duì)比道出，后二句亦以對(duì)比道出,，前二句與后二句更以對(duì)比鮮明令人驚嘆,。《陶者》一詩(shī)正以這種環(huán)環(huán)相扣的對(duì)比,，道出了人世間的不公平,，表達(dá)了對(duì)弱者的同情，風(fēng)格古樸平淡。
從《陶者》即可看出,，梅堯臣不斷觀察,、聚焦日常生活的種種細(xì)節(jié)，在生活場(chǎng)景和人生經(jīng)歷中開(kāi)拓,、尋找前人未曾注意的題材,，或在寫(xiě)前人寫(xiě)過(guò)的題材上翻新，開(kāi)宋詩(shī)好為新奇,、力避陳熟的風(fēng)氣,。梅詩(shī)構(gòu)思奇巧而取材平平，用意深遠(yuǎn)而出之淡然,，感情深厚而語(yǔ)句平淡,，寓奇峭于樸素，外枯中膏,，淡而有味,，這是梅詩(shī)的創(chuàng)造與追求，也是宋詩(shī)的審美取向,。
