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最新像山那樣思考教學(xué)設(shè)計(jì)通用

格式:DOC 上傳日期:2023-05-07 09:11:06
最新像山那樣思考教學(xué)設(shè)計(jì)通用
時(shí)間:2023-05-07 09:11:06     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來(lái)看一看吧。

像山那樣思考教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

《山行》教學(xué)設(shè)計(jì) 推薦度:

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作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,,就不得不需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì),,教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn),、教學(xué)方法,、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢,?以下是小編收集整理的《像山那樣思考》原創(chuàng)教學(xué)設(shè)計(jì),,僅供參考,希望能夠幫助到大家,。

《像山那樣思考》是利奧波德表明其生態(tài)主義態(tài)度的一篇重要作品,,被選入蘇教版高中語(yǔ)文教科書(shū)第一冊(cè)“像山那樣思考”專題。作者從生物界“狼—鹿—植被”的關(guān)系分析了某一生物結(jié)構(gòu)的變化對(duì)自然和人類生活所帶來(lái)的影響,,生動(dòng)地說(shuō)明了他的大地倫理學(xué)主張,。文本雖然篇幅不長(zhǎng),并且以敘述與描寫(xiě)的筆法來(lái)講述一個(gè)局部的生態(tài)變化,,但卻包含了豐富而深刻的生態(tài)思想,。由于閱讀難度比較大,所以筆者三年前初上本文時(shí),,課堂處理中教師講得多一些,。最近重上該文,在反復(fù)閱讀文本,,加深了對(duì)幾個(gè)難點(diǎn)句的認(rèn)識(shí)后,,我又查閱了較多的相關(guān)資料(如“利奧波德的大地倫理學(xué)理論”與“生物鏈”概念),教學(xué)思路也就逐漸明晰。

在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中,,我主要突出三個(gè)要點(diǎn):一是揪住一個(gè)疑難點(diǎn)(課文標(biāo)題的含義),,二是傳授一種閱讀方法(“具備語(yǔ)境意識(shí)(‘詞不離句,句不離段,,段不離篇’),,將前后文融通著參照閱讀”),三是強(qiáng)化表達(dá)訓(xùn)練(要求同學(xué)說(shuō)一說(shuō)“山的‘秘密’與狼的心聲”),。重中之重在于“教讀法”——因?yàn)椤皩?duì)文章的理解與感受之所以不同,,除了生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景的差別之外,很大程度上是因?yàn)樗\(yùn)用的閱讀方法不同”“在閱讀教學(xué)中,,闡釋結(jié)論必須來(lái)源于合法,、合宜的閱讀方法”(王榮生教授語(yǔ))。

1,。在“融通閱讀”中研習(xí)文本,,把握作者的生態(tài)倫理觀念,增強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識(shí),。

2,。探討疑難問(wèn)題,領(lǐng)會(huì)內(nèi)容的精深,,并體味文章語(yǔ)言之美,。

一、導(dǎo)入

1,。狼的“嗥叫”中隱含著怎樣的內(nèi)涵,?我們可能都聽(tīng)不懂,都不知道,,但美國(guó)生態(tài)學(xué)家利奧波德聽(tīng)懂了,,知道了。今天,,一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《像山那樣思考》,。

2。作者簡(jiǎn)介,。(幻燈展示)

二,、把握學(xué)情

1。先了解一下:同學(xué)們經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí),,對(duì)課文讀出了些什么,?還有哪些讀不懂的地方?接下來(lái)給大家一些時(shí)間,,針對(duì)“讀出了”與“沒(méi)讀懂的”自我梳理,,準(zhǔn)備作交流。

2,。學(xué)生交流自讀心得與困惑,。【 心得示例:課文題為“像山那樣思考”,,“思考”的對(duì)象是人類應(yīng)如何與自然相處,,尤其是在物質(zhì)文明日益進(jìn)步的今天。至于自學(xué)中的困惑,,主要是不理解何謂“像山那樣思考”,,以及讀不明白文中部分難句等?!?/p>

三,、結(jié)合學(xué)情,鎖定疑難問(wèn)題

——正如同學(xué)談到的,,標(biāo)題含義是一大難點(diǎn),。何謂“像山那樣思考”?對(duì)這個(gè)問(wèn)題理解到位,,是我們必須跨越的一道坎,,也是破解其他疑難點(diǎn)的重要的突破口。

四,、難點(diǎn)突破

1,。閱讀方法介紹:具備語(yǔ)境意識(shí)(“詞不離句,句不離段,,段不離篇”),,將前后文融通著參照閱讀。換言之,,前面有些句子讀不懂,,不妨?xí)簳r(shí)擱置,可借助后面的文句再來(lái)推知前文,。

2,。融通閱讀第一步:明確前兩段的文意

(1)請(qǐng)同學(xué)朗讀第一段。思考:這聲狼嗥具有哪些特點(diǎn),?(圈出形容詞,、修飾語(yǔ))

——“深沉”“驕傲”“不馴服”“對(duì)抗性”“悲”,“蔑視苦難”,。(有“悲哀”也有“驕傲”,。一聲狼嗥,驚心動(dòng)魄,,容易感染讀者,。)

(2)抽讀第二段。思考:本段寫(xiě)的是什么?與“像山那樣思考”有什么聯(lián)系,?

——這一段寫(xiě)不同生物包括人的反應(yīng)(也可視為是一種“思考”),,其特點(diǎn)是“明顯而迫近”;與此相對(duì)的是“還隱藏著更加深刻的含義”,,即“只有這座山自己才知道”的“含義”,。

(3)僅從本段看,為什么“只有”山“才知道”,?(找出幾個(gè)關(guān)鍵詞)

——三個(gè)關(guān)鍵詞:“長(zhǎng)久”“客觀”“聆聽(tīng)”,。這就告訴了我們“像山那樣思考”需具備的條件,要“長(zhǎng)久”(長(zhǎng)遠(yuǎn)),,要“客觀”,,還要用心“聆聽(tīng)”。

3,。融通閱讀第二步:依據(jù)主體部分,,初步把握標(biāo)題含義

(1)細(xì)讀第三段到第九段,把文中凡是與“像山那樣思考”有著直接關(guān)聯(lián)的句子逐一篩選出來(lái),,作點(diǎn)咀嚼,、品味。

(2)學(xué)生解讀相關(guān)的四個(gè)文句(教師相機(jī)點(diǎn)撥)

“只有不堪造就的新手才感覺(jué)不到狼是否存在,,認(rèn)識(shí)不到山對(duì)狼懷有一種秘密”(第三段,。還是讀不明白:這是什么“秘密”?)

“在這雙眼睛里,,有某種對(duì)我來(lái)說(shuō)是新的東西,,是某種只有它和這座山才了解的東西”(第六段?!靶碌臇|西”是相對(duì)于什么而言的,?這個(gè)問(wèn)題容易解決:“狼越少,鹿就越多,,因此,,沒(méi)有狼的地方就意味著是獵人的天堂”。那就意味著“像山那樣思考”,,是絕不會(huì)同意這種觀點(diǎn)的,。)

“那一座山將要在對(duì)它的鹿的極度恐懼中生活。而且,,山的恐懼有更充分的理由”(第八段,。“恐懼”的原因除了見(jiàn)第八段,,還應(yīng)留意哪一段,?聯(lián)系七,、八段看,人類對(duì)狼的捕殺已造成了高山植被和草原無(wú)可挽回的退化,。)

“他不知道像山那樣去思考,。正因?yàn)槿绱?,我們才有了沙塵暴,河水把未來(lái)沖刷到大海里去了”(第九段,。這句話繼續(xù)揭示狼被消滅后留下的生態(tài)后果:因牛群數(shù)目過(guò)多,,破壞草原而帶來(lái)了沙塵暴等生態(tài)災(zāi)害。補(bǔ)充“生物鏈”概念:上一層級(jí)食肉動(dòng)物的滅亡導(dǎo)致食草動(dòng)物的無(wú)節(jié)制繁殖,,帶來(lái)植被破壞等災(zāi)害效應(yīng),,人類也因自身行為而成為受害者。)

4,。融通閱讀第三步:聚焦末段細(xì)作品讀

(1)齊讀文章末段,。思考:本段中的“和平”“安全”與狼有什么關(guān)系?“這個(gè)世界的啟示在荒野”該怎樣理解,?可與“像山那樣思考”對(duì)接的短語(yǔ)是哪個(gè),?與此相反的是誰(shuí)的怎樣的思考?山明明不會(huì)思考,,為什么要說(shuō)成“像山那樣思考”,?

(2)師生探討

“這個(gè)世界的啟示在荒野”,這是梭羅的名言,?!盎囊啊奔慈祟愇拿魑丛孀愕牡胤剑嬖谥环N自足的,、健康的生態(tài)系統(tǒng),,有著天然的活動(dòng)規(guī)律和生存法則?!皢⑹驹诨囊啊?,即對(duì)于高度發(fā)達(dá)的人類文明來(lái)說(shuō),“荒野”具有不可忽視的借鑒,、警示意義,。

對(duì)“像山那樣思考”的解讀

——“像山那樣思考”是“客觀思考”,而非刻意地,、盲目地追求“和平”與“安全”(不同于牧牛人,、獵人等只追逐眼前利益的思考)。

——文中狼的消失,,意味著為某種生存現(xiàn)狀吹響了告別的號(hào)角,,意味著人類對(duì)狼的捕殺已造成了嚴(yán)重的生態(tài)惡果,。從這個(gè)意義上講,開(kāi)篇的一聲狼嗥,,也是作者本人充滿憂患意識(shí)的大聲疾呼,。【點(diǎn)撥:狼嗥的“悲哀”也許在于人類對(duì)此的不能領(lǐng)悟,,“驕傲”是因?yàn)樗约侯I(lǐng)悟到了,。】

——山自然不會(huì)思考,,實(shí)際上是作者的思考:“像山那樣思考”是作者對(duì)人與自然關(guān)系的處理方式的良好建議,,是這種建議的詩(shī)性表達(dá)。

5,。融通閱讀第四步:文句點(diǎn)評(píng)

(1)明確基本格式:運(yùn)用……(手法),,表達(dá)了……(內(nèi)容與效果)。如果覺(jué)得句中某個(gè)詞用得有特色,,也請(qǐng)作出點(diǎn)評(píng),。

(2)文句示例:

第四段:“它們喜氣洋洋地?fù)u著尾巴,嬉戲著攪在一起,?!?/p>

第六段:“沒(méi)有狼的地方就意味著是獵人的天堂?!?/p>

第七段:“看見(jiàn)南面的山坡由于新出現(xiàn)的彎彎曲曲的鹿徑而變得皺皺巴巴,。”

第八段:“正像當(dāng)初鹿群在對(duì)狼的極度恐懼中生活著那樣,,那一座山將要在對(duì)它的鹿的極度恐懼中生活,。”【參考:句:“喜氣洋洋”“嬉戲”兩個(gè)修飾語(yǔ)給畫(huà)面定下了歡快的基調(diào),,加上兩個(gè)動(dòng)詞“搖”“攪”,,勾勒出一幅享受天倫之樂(lè)的溫馨圖景。句:?jiǎn)⑹疚覀儗?duì)狼的獵殺還是以保護(hù)人類的生產(chǎn),、生活的名義進(jìn)行的',,而更多的獵殺針對(duì)的是那些對(duì)人毫無(wú)威脅的、溫馴的動(dòng)物,,僅僅為了一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)利益或者單純是為了娛樂(lè)休閑,。句:把“皺皺巴巴”移用于“山坡”,生動(dòng)形象,;并且將前面的“彎彎曲曲”也帶活了,兩個(gè)疊詞相映成趣,。句:運(yùn)用擬人,、類比手法,,寫(xiě)出了狼被消滅后山受到的巨大威脅,不但靈活巧妙,而且很有感染力。】

6。融通閱讀第五步:口頭表達(dá)訓(xùn)練

(1)試以“山”的口吻說(shuō)說(shuō)山的“秘密”

——要點(diǎn)示例:狼啊狼,人類對(duì)你們的肆意捕殺已造成了嚴(yán)重的生態(tài)后果,,最終受苦的可不僅僅是你和我啊……

(2)試以“狼”的口吻說(shuō)說(shuō)狼的心聲

——要點(diǎn)示例:生命之間本是平等的,我也有生存的權(quán)利啊,。而且,,你們知道我生的理由,以及你們的獵殺行為已經(jīng)帶來(lái),、將要帶來(lái)的嚴(yán)重后果嗎,?

五、課后作業(yè)(片段作文)

有句保護(hù)動(dòng)物的標(biāo)語(yǔ)是“假如動(dòng)物穿上你的皮”,。這句話引發(fā)了你怎樣的感悟,、聯(lián)想?請(qǐng)結(jié)合課文,,就此寫(xiě)一段文字(200字左右),。

【相關(guān)資料】(可在課堂上隨機(jī)呈現(xiàn))

利奧波德的大地倫理學(xué)理論強(qiáng)調(diào)生態(tài)倫理規(guī)范,“當(dāng)一個(gè)事物有助于保護(hù)生物共同體的和諧、穩(wěn)定和美麗的時(shí)候,它就是正確的;當(dāng)它走向反面時(shí),,就是錯(cuò)誤的”。

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