作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案,，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢,？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。

理想教案設(shè)計(jì)篇一

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作為一名人民教師,，就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng),，分析教學(xué)問(wèn)題和需求,，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化,。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢,？以下是小編精心整理的七年級(jí)《理想》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考,，希望能夠幫助到大家,。

(一)知識(shí)目標(biāo)：

1.感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌,，體會(huì)其形象化的語(yǔ)言,。

2.把握詩(shī)歌意象，領(lǐng)悟詩(shī)人的思想感情,。

(二)能力目標(biāo)：

聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷,，理解詩(shī)歌的主旨。

(三)情感目標(biāo)：

樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,，并為之努力奮斗,。

1、朗讀訓(xùn)練,。

2,、理解詩(shī)歌的主旨。

【教學(xué)難點(diǎn)】賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言,。

① 搜集有關(guān)為理想而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事跡,。

生活中沒(méi)有理想的人，是可憐的人,。(屠格涅夫)

理想是人生的太陽(yáng),。(德萊賽)

人類(lèi)的幸福和歡樂(lè)在于奮斗，而最有價(jià)值的是為理想而奮斗,。

理想是力量的泉源,、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗,、斬棘的利劍,。

在荊棘道路上，惟有信念和忍耐能開(kāi)辟出康莊大道,?！上滦抑?/p>

男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀,。

停步在山谷的人永遠(yuǎn)也翻不過(guò)山崗,。 ——約翰雷

生活好比旅行,，理想是旅行的路線(xiàn)，失去了路線(xiàn),，只好停止前進(jìn),。

最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念,。 ——羅曼羅蘭

立志要如山,，行道要如水。不如山,，不能堅(jiān)定,，不如水，不能曲達(dá),。

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入課文

同學(xué)們，在第一單元里,，我們研討過(guò)現(xiàn)代詩(shī)《在山的那邊》,。詩(shī)人在詩(shī)歌中寫(xiě)道：“在山的那邊是海!是用信念凝成的海?！蓖瑢W(xué)們,，這里的“海”指的是什么呢?是指理想的境界,。那么,，什么是理想的境界呢?人生為什么要有理想?我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的理想?如何才能實(shí)現(xiàn)自己的理想?著名詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)《理想》，同樣會(huì)“在一瞬間照亮你的眼睛”,。 (板書(shū)課題)

二,、整體感知

1、范讀 ,。

最好由教師范讀,，學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞,。教師不必提任何要求,，讓學(xué)生自行調(diào)動(dòng)情緒，糾正音準(zhǔn),，品味語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),，把握韻律,、節(jié)奏。

2,、正音,、正字,、釋詞。

寂寥(liáo)：寂靜;空曠,。 扒竊(pá)

玷污(diàn)：弄臟,，比喻辱沒(méi)。

詛咒(zǔ zhòu)：原指祈禱鬼神加禍于所恨的人,，今指咒罵,。

洗濯：(zhuó)洗。 綴連(zhuì) 瑩瑩(yíng)

船舶(bó) 蛻(tuì)

可望不可即：只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)而不能接近,。即,，靠近、接觸,。

倔強(qiáng)(jué jiàng)：(性情)剛強(qiáng)不屈,。

3、默讀 ,。

三,、感知課文內(nèi)容：

1、這首詩(shī)歌的主旨是什么?

2,、詩(shī)歌是從哪些方面表現(xiàn)主旨的?

3,、試著分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)

4、集體朗讀,，合作探究 ：

小組討論上述問(wèn)題,，教師巡回指導(dǎo)。

5,、課堂發(fā)言

小組代表發(fā)言,，解決上述問(wèn)題，逐漸明確詩(shī)歌主旨及結(jié)構(gòu),。

全詩(shī)主要贊揚(yáng)理想的意義,，從歷史意義，到人格意義和人生意義,。

第 1小節(jié)：總的論說(shuō)理想的意義;

第2—3節(jié)：“年代”“古今”“歷史”等詞語(yǔ),，“理想的'歷史意義”

第4一7節(jié)：“導(dǎo)引方向”“折磨著你那進(jìn)取的心”說(shuō)的是理想可以明確方向，要有堅(jiān)韌毅力;“微笑”“倔強(qiáng)地”“天真”“洗濯自私心”“副產(chǎn)品”“不幸”等詞句,，“理想的人格意義”

第8—11節(jié)：講述有理想的人,就算浪子也回頭;沒(méi)有理想的人生將會(huì)怎樣,，將碌碌終生?！袄硐氲娜松饬x”

第12節(jié)：開(kāi)頭一節(jié)總說(shuō)理想的意義,。最后一節(jié)鼓舞人們樹(shù)立理想，為理想而奮斗。

四,、研討與賞析(一)

1,、精讀

逐段(1—7節(jié))理解研討，深入思索,，反復(fù)咀嚼,、領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的含義和精妙的比喻。

②課堂討論

研討詩(shī)歌的思想內(nèi)容及形象化語(yǔ)言：

第l節(jié),，在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)?它對(duì)于表現(xiàn)思想內(nèi)容有什么作用?這一節(jié)在全詩(shī)中起什么作用?

有關(guān)提示：采用比喻,、頂針(頂針用前文的末尾作下文的開(kāi)頭，首尾相連兩次以上,，使鄰近接的語(yǔ)句或片斷或章節(jié)傳下接,，首尾蟬聯(lián)，這種修辭手法,，叫做頂真,，又叫頂針或聯(lián)珠。運(yùn)用頂真修辭手法,，不但能使句子結(jié)構(gòu)整齊,，語(yǔ)氣貫通，而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系,。從石到火,，從火到燈，從燈到路,，四個(gè)比喻是連環(huán)的,，這在修辭手法上就叫“頂針”。)的修辭方法,。作用是使語(yǔ)言形象,、生動(dòng)，在形式上環(huán)環(huán)相扣,，在內(nèi)容上步步推進(jìn),。這一節(jié)總說(shuō)理想是前進(jìn)的方向;在全詩(shī)中起到統(tǒng)領(lǐng)的作用(前兩個(gè)比喻為第三個(gè)比喻作鋪墊，詩(shī)意主要在后兩個(gè)比喻上,?！袄杳鳌敝咐硐刖辰纭Ｂ谝估?，理想指示了光明的方向,，所以說(shuō)“理想是燈，照亮夜行的路;/理想是路,，引你走到黎明”,，可見(jiàn)，這一節(jié)的意思主要是說(shuō)，理想是前進(jìn)的方向),。

例如：馬克思主義傳播到中國(guó)，中國(guó)的先進(jìn)分子樹(shù)立了社會(huì)主義共產(chǎn)主義理想,，這個(gè)理想像燈一樣,，照亮了夜行的路。這個(gè)理想像路一樣,，引中國(guó)人民走到光明的新中國(guó),，引中國(guó)人民走向社會(huì)主義現(xiàn)代化。前兩個(gè)比喻,，從星星之火,，到點(diǎn)燃熄滅的燈，說(shuō)的是理想傳播的過(guò)程,，例如李大釗等人最早傳播馬克思主義時(shí),，共產(chǎn)主義理想在中國(guó)是星星之火;馬克思主義在中國(guó)不斷傳播，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,，就有如一盞明燈了,。

第2節(jié)，表達(dá)了什么意思?能試著舉例說(shuō)明嗎?

教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生舉例證明：理想有時(shí)代性,，理想有層次性,。社會(huì)不斷進(jìn)步，理想也不斷提高,。社會(huì)是逐步發(fā)展的,，理想也是逐步提高的。一種需要滿(mǎn)足了,，就會(huì)產(chǎn)生新的需要,，新的理想。反過(guò)來(lái)說(shuō),，理想逐步提高,，也使社會(huì)不斷進(jìn)步。這一節(jié)的標(biāo)點(diǎn)值得注意,，第一行,，第三行，句末用分號(hào),，句號(hào)只有兩個(gè),，兩個(gè)句子是從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)的。饑寒,、溫飽,、文明，是從生活狀況來(lái)說(shuō)的。離亂,、安定,，是從社會(huì)秩序來(lái)說(shuō)的。

第3節(jié),，這一節(jié)是從什么角度談理想的?談?wù)劇罢渲殒湣焙汀凹沽汗恰钡谋扔髯饔谩?/p>

有關(guān)提示：

不同歷史時(shí)期的不同理想,，連綴在一起，正像“珍珠鏈”一樣,，推動(dòng)著歷史的前進(jìn),。理想也如同“脊梁骨”，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力,。第3節(jié)從歷史的角度看人類(lèi)理想,，把理想比作珍珠，人類(lèi)理想有如珍珠鏈,。為什么它又是歷史的脊梁骨呢?因?yàn)檎且淮淮睦硐?，使人?lèi)歷史不斷向前發(fā)展，理想是人類(lèi)不斷奮斗的精神動(dòng)力,?！肮耪战瘢裾諄?lái),，先輩照子孫”,，這個(gè)“照”字，既承接“瑩瑩光”,，又照應(yīng)第1節(jié)詩(shī)里“照亮”的“照”,，先輩的理想照亮了子孫前進(jìn)的道路。概括地說(shuō),，這節(jié)詩(shī)的意思是,，人類(lèi)一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展,。

第4節(jié),，在內(nèi)容上是怎樣安排層次的?第三、四句有什么深刻含義?

重點(diǎn)在后兩句,?！袄硐胧橇_盤(pán)，給船舶導(dǎo)引方向”,，與第1節(jié)第三句“理想是燈,，照亮夜行的路”，都說(shuō)理想使人明確方向,。第1節(jié)第四句說(shuō)“理想是路,，引你走到黎明”,，黎明是必然到來(lái)的，這種理想是必然能實(shí)現(xiàn)的,。第4節(jié)說(shuō)了另一種情況：“理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線(xiàn),，/可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心,?！边@里說(shuō)的是，理想的實(shí)現(xiàn),，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗，或者不像預(yù)期那樣切近,，起初對(duì)長(zhǎng)期性估計(jì)不足,，越到后來(lái)越是認(rèn)識(shí)其艱巨性、長(zhǎng)期性,。

第5節(jié),，揣摩各句的意思，理解樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的重大意義,。

提示：a.理想使人積極樂(lè)觀,。b.理想使人斗志頑強(qiáng)。c.理想使人永遠(yuǎn)年青,。d.理想使人充滿(mǎn)活力,。

“理想使你微笑地觀察著生活”，這是說(shuō),，理想使人樂(lè)觀,。例如，饑寒年頭,，有了溫飽的理想,，相信靠勤勞的雙手一定能贏得豐衣足食，滿(mǎn)懷希望,，情緒就樂(lè)觀了,。“理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)”,，這是說(shuō),，理想使人充滿(mǎn)斗志，頑強(qiáng)不屈地奮斗,。例如,，面對(duì)不幸，面對(duì)厄運(yùn),，有了理想,，相信厄運(yùn)是可以戰(zhàn)勝的,，前途是光明的，就會(huì)不屈不撓地奮斗,?！袄硐胧鼓阃涺W發(fā)早白;/理想使你頭白仍然天真”，就是說(shuō),，理想使老年人的心理年齡非常年輕,，他壯心不已，奮斗不息,，是理想使他充滿(mǎn)活力,。

一是樂(lè)觀，二是斗志,，三是活力,，概括起來(lái)，是力量,，包括精神力量在內(nèi),。這節(jié)詩(shī)的大意，可以概括為,，理想給人力量,。

第6節(jié)，怎樣理解“獲得”與“犧牲”?你對(duì)詩(shī)歌所說(shuō)的“理想”是否有了更深刻的認(rèn)識(shí)?

詩(shī)人所說(shuō)的理想,，是崇高的社會(huì)理想,，決不是什么黃金夢(mèng)。一個(gè)人想發(fā)財(cái),，想有幾萬(wàn),、幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn),、幾千萬(wàn)的資產(chǎn),，不是詩(shī)人所說(shuō)的理想，即使通過(guò)正當(dāng)手段發(fā)財(cái)致富也不是詩(shī)人所說(shuō)的理想,，更不必說(shuō),，用非法手段去攫取錢(qián)財(cái)了。為崇高的社會(huì)理想而奮斗,，就顧不得個(gè)人發(fā)財(cái),，也顧不得種種個(gè)人利益，他所獲得的是為理想而奮斗的幸福感,，理想實(shí)現(xiàn)后的喜悅,，犧牲的是其他個(gè)人利益。

第7節(jié),，“副產(chǎn)品”的本體是什么?有理想的人為什么也會(huì)“酸辛”?

有關(guān)提示：崇高的理想追求的是社會(huì)進(jìn)步,、人類(lèi)幸福等,，決不是個(gè)人榮譽(yù)。理想的實(shí)現(xiàn)可能給會(huì)個(gè)人帶來(lái)榮譽(yù),，但這正像“副產(chǎn)品”不是主要的,。在這里作者告訴我們，應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待榮譽(yù),。

制造某種物品時(shí)附帶產(chǎn)生的物品叫做副產(chǎn)品,。理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明,、安定,、繁榮等等，而不是個(gè)人榮譽(yù),。理想實(shí)現(xiàn)了,，社會(huì)給你榮譽(yù)，這種榮譽(yù)只不過(guò)是理想的副產(chǎn)品,。

寂寥，就是寂靜,、空曠,。懷有崇高理想的人卻被誤解，好像是不可理解的,，歷史上往往有這種情況,。理想，就是要改變現(xiàn)狀,。而尚未覺(jué)悟的人,，總認(rèn)為現(xiàn)狀是天經(jīng)地義的，要改變現(xiàn)狀,，在他們看來(lái)就是大逆不道,，是瘋子，是狂人,，躲避他,，反對(duì)他，奮斗者的處境就陷于寂寥,。

胸懷理想,、為理想而奮斗的志士，處境盡管寂寥,，但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂(lè),，所以有“寂寥里的歡笑”。但是,，他畢竟遭人誤解,，被當(dāng)成異類(lèi),，所以歡笑里又有酸辛。

①抄寫(xiě)并識(shí)記字詞,。 ②背誦這首詩(shī)歌,。

③完成“研討與練習(xí)”二(準(zhǔn)備課堂交流)。④預(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容,。

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