作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,，教案是教學(xué)活動的依據(jù),，有著重要的地位。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢,？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧。

高中語文蘭亭集序教案篇一

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1．學(xué)習(xí)作者敢于沖破時俗,，否定當(dāng)時流行的莊子“一死生,，齊彭殤”觀點。

2.體味本文敘議結(jié)合,、直抒胸臆的特色,。

3．積累文中的一些常用文言實詞,。

仔細(xì)揣摩本文景與情的關(guān)系。

步驟一：課前預(yù)習(xí),。

1．解決生,、難字的讀音，能順利誦讀,；

2．查注釋,，疏通文意，掌握課文中的一些常用文言詞語,；

3．了解與課文相關(guān)的背景資料,。

步驟二：課文分析。

1．體味文章以情御景的寫作風(fēng)格,；

2．體味本文回環(huán)曲折地抒發(fā)感情的特點,。

1．作者寫蘭亭的景色突出什么特征，與作者的情有何關(guān)系,？

文章寫蘭亭景色突出“淡雅”的特征,，三月的江南，山間水渚之間,，綠樹成映,，鮮花吐艷，但在作者筆下,，所有濃艷之物皆不見蹤影,，唯山、水,、林,、竹、天,、風(fēng)而已,。看山,，言其“崇”“峻”而舍其青翠,；繪竹，言其“修”而舍其綠,；寫水,，言其“清”而舍其碧；敘氣候,，亦“天朗氣清,，惠風(fēng)和暢”而已。一切盡顯淡雅,，而這景物正是作者淡雅心境的客觀反照,。東晉之時,，玄學(xué)盛行，名士們對山水的欣賞,，不僅“目寓”,，而且“神游”，到自然中去,，并認(rèn)真觀察思考,，不只是怡情養(yǎng)性，還可以“明理”和“悟道”,。

2．文中“信可樂也”句“樂”的具體內(nèi)容是什么,？

從字面上看來，“樂”的具體內(nèi)容一是同道相逢,，二是環(huán)境幽雅,，三是氣候宜人；但更深層次的“樂”在于作者在此情此景中對大自然的一種領(lǐng)悟,，“觀宇宙之大”,，“察品類之盛”，大自然神奇的造化,，使自然界的一切均等地享受大自然的恩賜,，置身于自然中，往往使人物我兩忘達(dá)到“道”的最高境界,。

3．第二自然段中“豈不痛哉”是緣何而痛,？

第二自然在前面極寫宴集之樂后引出了作者對人生的感慨。蘭亭宴集,，自然快樂,，但終有期限，聚會難而短,，分離易而長。由此想到了人生,。人生一世,，各有所好,，有的“晤言一室之內(nèi)”，有的“放浪形骸之外”，或靜或動,，“暫得于心”，但隨著時境的變化,，心境也隨之而發(fā)生變化,，“況修短隨化，終期于盡”,，“痛”由此而生,。

4．全文在亦“樂”亦“痛”之中抒發(fā)了一種怎樣的情懷,？

本文由“樂”而“悲”，感情曲折深沉,。先寫景,、寫事、寫情,，以一“樂”字作統(tǒng)領(lǐng),，然后寫宴集之后的感慨，以一“悲”字為核心,。由“樂”而“悲”,，看似突兀，但卻在情理之中,。由聚想到散,，由宴集而想到人生，頓生感慨,；隨著時光流逝,，生命也終有盡期，感慨之余,，產(chǎn)生傷感,，“悲”隨之而生。作者將目光上移至古人,，從古人留下的文章來看,，古人亦為人生的變化而興嘆，因此斥莊子“一死生,，齊彭殤”為虛妄,，再將目光移至未來、推想后人,，未來的人一定和古今之人的'感情相通,。死生之大，千古同慨,，“錄其所述”并為之作序,，目的在于引起“后之覽者”的感慨與共鳴，能夠理解作者心中的感觸,，在深沉的感慨中暗含著對人生的眷戀和熱愛,，與前文的“樂”遙相照應(yīng)，形成一個整體,。

5．本文的語言特色：

東晉文壇盛行駢文,，而王羲之此文，以散句為主，駢散結(jié)合,，樸素自然而又錯落有致,。

1．選出下列詞語中加橫線字注音完全正確的一組：（ ）

a．癸（ku）丑 修禊（al） 流殤fallozls） 游目騁（汕ellg）懷

b．激湍（tuan） 形骸（hi） 嗟（仰）悼 感慨系（if）之

c．蓬蒿（h則） 管弦（d加） 虛誕（dbo） 趣（）舍萬殊

d．悲夫（fo） 鋒鏑（df） 甕牖（…加） 度長挈（ ）大

2.選出下列句子中加點的詞語用法不同的一句：

（1）

a．此地有崇山峻嶺,，茂林修竹

b．修守戰(zhàn)之具,，外連衡而斗諸侯

c．鄒忌修八尺有余，而形貌軼麗

d．況修短隨化,，終期于盡

（2）

a．信可樂

b．煙濤微茫信難求

c．信義著于四海

d．謂為信然

（3）

a．引以為流觴曲水,，列坐其次

b．鑄以為金人十二

c．南取百越之地，以為桂林,、象郡

d．酈元以為下臨深潭,，微風(fēng)鼓浪

（4）

a．所以游目聘懷，足以極視聽之娛

b．親賢臣,，遠(yuǎn)小人,，此先漢所以興隆也

c．所以動性忍性，增益其所不能

d．師者,，所以傳道授業(yè)解惑也

3．閱讀下列文字,，回答文后的問題。

夫人之相與,，俯仰一世,。或取諸懷抱,，晤言一室之內(nèi),；或因所寄托，放浪形骸之外,。雖趣舍萬殊,，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇,，暫得于己,，快然自足，曾不知老之將至,；及其所之既倦,，情隨事遷，感慨系之矣,。向之所欣，俯仰之間,，已為陳跡,，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡,。古人云：“死生變大矣,。”豈不痛哉,！每覽昔人興感之由,，若合一契，未嘗不臨文嗟悼,，不能喻之于懷,。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作,。后之視今,，亦由今之視昔，悲夫,！

（1）選出有通假字的一項：（ ）

a．晤言一室之內(nèi)

b．雖趣舍萬殊

c．死生亦大矣

d．不能喻之于懷

（2）下列句中加橫線字解釋有誤的項是：（ ）

a．夫人之相與 與：結(jié)交

b．曾不知老之將至 曾：曾經(jīng)

c．向之所欣 向：過去

d．未嘗不臨文嗟掉 臨：面對

（3）“固知一死生為虛誕,，齊彭殤為妄作”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

（4）翻譯“固知一死生為虛誕,，齊彭殤為妄作”一句,。

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