認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧,。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

看見(jiàn)讀后感600字 推開(kāi)窗子看見(jiàn)讀后感篇一

應(yīng)該是因?yàn)樽约阂灿胁稍L的經(jīng)歷的吧，也想知道別人的,，我想,。

我不是學(xué)新聞的，可是因?yàn)槟承┰?，我覺(jué)得我和新聞是有聯(lián)系的,，但是并不了解新聞。

“十年前,，當(dāng)陳虻問(wèn)我如果做新聞關(guān)心什么時(shí),，我說(shuō)關(guān)心新聞的人———這一句話，把我推到今天,?！边@是序言的第一段，看到這里,，我居然莫名的感動(dòng)了,。關(guān)心新聞的什么呢，人啊,，是啊,，是人啊。我想起我在寫(xiě)新聞稿的時(shí)候，不是人而是事件,，我恍然大悟,。而柴靜的回答讓我也看了這是一個(gè)有感性的記者，有感情,，是人,。而人又是怎么樣一個(gè)難以猜透的物體啊，人,，可以從生物,、精神與文化等各個(gè)層面來(lái)定義，或是這些層面定義的結(jié)合,。生物學(xué)上，人被分類為人科人屬人種,，是一種高級(jí)動(dòng)物,。精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念,，在宗教中這些靈魂被認(rèn)為與神圣的力量或存在有關(guān),。文化人類學(xué)上，人被定義為能夠使用語(yǔ)言,、具有復(fù)雜的社會(huì)組織與科技發(fā)展的生物,，尤其是能夠建立團(tuán)體與機(jī)構(gòu)來(lái)達(dá)到互相支持與協(xié)助的目的。中國(guó)古代對(duì)人的定義是：有歷史典籍,，能把歷史典籍當(dāng)作鏡子以自省的動(dòng)物,。那些沒(méi)有歷史典籍的部族，雖有語(yǔ)言,，能使用工具勞動(dòng),，都只能算野蠻動(dòng)物，其邦族稱號(hào)在漢字中都從犬旁,。人,，是一種我們都會(huì)接觸的東西。

看過(guò)《活著》,，余華說(shuō)：活著,，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊,，也不是來(lái)自于進(jìn)攻,，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任,，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,、無(wú)聊和平庸,。“在這本書(shū)里,，我又看到了關(guān)于活著的另一種解釋”就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,，人也要從不假思索的蒙昧理掙脫，這才是活著,。“我們看到的世界也許并不是真實(shí)的世界,，我們要探索其中的秘密只有探其究竟,，也要從一步步的感受中體會(huì)感悟。

不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn),，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā),。在我們所處的環(huán)境中，我們是不是會(huì)因?yàn)橥饨绲囊蛩馗淖兾覀冏约?，我們適應(yīng)這個(gè)環(huán)境,，我們理解這個(gè)前進(jìn)，但是有時(shí)我們會(huì)忘記最初的夢(mèng)想,。一個(gè)經(jīng)歷了多少的智者才會(huì)說(shuō)出的話呢,。

看見(jiàn)讀后感600字 推開(kāi)窗子看見(jiàn)讀后感篇二

之所以會(huì)買柴靜的《看見(jiàn)》來(lái)看，還是因?yàn)橹翱催^(guò)柴進(jìn)主持的節(jié)目才來(lái)看的,，不過(guò)買來(lái)之后,，卻沒(méi)看，直到這次端午節(jié),，我才趁著假日看了,。

閱讀《看見(jiàn)》是在三天內(nèi)斷斷續(xù)續(xù)完成的，期間鼻酸含淚無(wú)數(shù)次,，有兩次真真正正地哭了出來(lái),。一次是開(kāi)始閱讀的那個(gè)晚上，久未讀書(shū)的我被真實(shí)的文字和事例拍打著內(nèi)心,，看到第二章節(jié)講述非典時(shí)生命的脆弱,，一個(gè)沒(méi)忍住在深夜把眼睛哭得紅腫。而當(dāng)我以為我不會(huì)再如此動(dòng)情的時(shí)候,，就看到了臨近書(shū)末的事件,。

非典時(shí)期發(fā)生在我的小學(xué)，具體情形已經(jīng)記不真切,，模糊中印象尚存了非典的種種駭人之處,、學(xué)校每日查好幾次的體溫和教室里濃郁的消毒水味道。柴靜書(shū)中描寫(xiě)的場(chǎng)景與我記憶中能重疊并不多,，幾個(gè)耳熟能詳?shù)摹坝⑿凼论E”被我一次一次用在作文中,，那天夜晚更觸動(dòng)我的不是文中的人和事,，只是我忽然驚覺(jué)我離這想要接近的真實(shí)社會(huì)原來(lái)這樣遠(yuǎn)。

全世界的新聞人都有克朗凱特口中的“獨(dú)立的迫切性”,，于是點(diǎn)進(jìn)去仔細(xì)看了看,。里面有一篇文章叫做《原創(chuàng)報(bào)道》。其實(shí)每一篇報(bào)道都是記者的原創(chuàng),，但是我還是一直在想原創(chuàng)中要夾帶多少來(lái)自記者的主觀思想,。

事實(shí)證明，當(dāng)一個(gè)人所了解的真相越少,，他就越容易對(duì)事件產(chǎn)生偏激情緒,。“不偏不倚”是所有bbc新聞報(bào)道的標(biāo)準(zhǔn)之一,，但是要完全做到,，何其難。記者是以人出發(fā)去探求事件最真實(shí)的一面,，所以就很難保證不會(huì)被當(dāng)事人左右態(tài)度,。柴靜說(shuō)看到貴溪翻墜水塘的校車中幸存的5歲的貝貝眼神中的創(chuàng)傷和委屈，不可能沒(méi)有情緒,，但想要認(rèn)清現(xiàn)實(shí),，只能老老實(shí)實(shí)，從憤慨出發(fā),，向事實(shí)走去,。

無(wú)論如何，應(yīng)當(dāng)把對(duì)事件判斷的權(quán)利移交給大眾,，所以報(bào)道的時(shí)候,，記者和所屬媒體應(yīng)該對(duì)報(bào)道的準(zhǔn)確性負(fù)責(zé)。

因?yàn)樽沸?，所以看過(guò)太多報(bào)紙和媒體為了噱頭而做的不實(shí)報(bào)道以及只吸引目光的標(biāo)題黨,，如果明星追究則告上法庭或者媒體出面道歉，而大部分人選擇置之不理,，也更加惡化了這一現(xiàn)象,。有時(shí)候大眾就成為被媒體愚弄的對(duì)象，同樣一個(gè)事情兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)卻發(fā)現(xiàn)不過(guò)是游戲一場(chǎng),，這種感覺(jué)讓人惱怒,。很多人不把娛樂(lè)新聞當(dāng)做新聞看，可是既然叫做“新聞”,，就是屬于這個(gè)行業(yè)的,，一些小事能夠折射更多現(xiàn)狀。

新聞本應(yīng)該是件挺嚴(yán)肅的事兒,。

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)：“我們從古至今,，就有埋頭苦干的人,，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人,，有舍身求法的人,。”《看見(jiàn)》讓我對(duì)cctv改變了很多固有的成見(jiàn),，做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗,，作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。關(guān)注無(wú)數(shù)人真實(shí)的生活,，用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉,、發(fā)現(xiàn)，將完整事件鋪陳在大眾面前,，讓他們自己做出判斷。

也許,，這就是媒體最大程度上,，能夠做到的最好的。柴靜的《看見(jiàn)》,，讓我看見(jiàn),，也讓我對(duì)自己以前的觀點(diǎn)有了很大的反思。

看見(jiàn)讀后感600字 推開(kāi)窗子看見(jiàn)讀后感篇三

之所以會(huì)買柴靜的《看見(jiàn)》來(lái)看,，還是因?yàn)橹翱催^(guò)柴進(jìn)主持的節(jié)目才來(lái)看的,，不過(guò)買來(lái)之后，卻沒(méi)看,，直到這次端午節(jié),，我才趁著假日看了。

閱讀《看見(jiàn)》是在三天內(nèi)斷斷續(xù)續(xù)完成的,，期間鼻酸含淚無(wú)數(shù)次,，有兩次真真正正地哭了出來(lái)。一次是開(kāi)始閱讀的那個(gè)晚上,，久未讀書(shū)的我被真實(shí)的文字和事例拍打著內(nèi)心,，看到第二章節(jié)講述非典時(shí)生命的脆弱，一個(gè)沒(méi)忍住在深夜把眼睛哭得紅腫,。而當(dāng)我以為我不會(huì)再如此動(dòng)情的時(shí)候,，就看到了臨近書(shū)末的藥家鑫事件。

非典時(shí)期發(fā)生在我的小學(xué),，具體情形已經(jīng)記不真切,，模糊中印象尚存了非典的種種駭人之處、學(xué)校每日查好幾次的體溫和教室里濃郁的消毒水味道,。柴靜書(shū)中描寫(xiě)的場(chǎng)景與我記憶中能重疊并不多,，幾個(gè)耳熟能詳?shù)摹坝⑿凼论E”被我一次一次用在作文中,，那天夜晚更觸動(dòng)我的不是文中的人和事，只是我忽然驚覺(jué)我離這想要接近的真實(shí)社會(huì)原來(lái)這樣遠(yuǎn),。

記得20xx年11月26日,，宣布推出包括中文在內(nèi)的bbc新聞學(xué)院(bbc college of journalism)四種新語(yǔ)言網(wǎng)頁(yè)，里面包括英國(guó)廣播公司的新聞價(jià)值觀,、報(bào)道原則,，以及專業(yè)操守等，是一流媒體為行業(yè)人才制定的規(guī)則,。這不僅屬于bbc,。

全世界的新聞人都有克朗凱特口中的“獨(dú)立的迫切性”，于是點(diǎn)進(jìn)去仔細(xì)看了看,。里面有一篇文章叫做《原創(chuàng)報(bào)道》,。其實(shí)每一篇報(bào)道都是記者的原創(chuàng)，但是我還是一直在想原創(chuàng)中要夾帶多少來(lái)自記者的主觀思想,。

事實(shí)證明,，當(dāng)一個(gè)人所了解的真相越少，他就越容易對(duì)事件產(chǎn)生偏激情緒,?！安黄灰小笔撬衎bc新聞報(bào)道的標(biāo)準(zhǔn)之一，但是要完全做到,，何其難,。記者是以人出發(fā)去探求事件最真實(shí)的一面，所以就很難保證不會(huì)被當(dāng)事人左右態(tài)度,。柴靜說(shuō)看到貴溪翻墜水塘的校車中幸存的5歲的貝貝眼神中的創(chuàng)傷和委屈,，不可能沒(méi)有情緒，但想要認(rèn)清現(xiàn)實(shí),，只能老老實(shí)實(shí),，從憤慨出發(fā)，向事實(shí)走去,。

無(wú)論如何,，應(yīng)當(dāng)把對(duì)事件判斷的權(quán)利移交給大眾，所以報(bào)道的時(shí)候,，記者和所屬媒體應(yīng)該對(duì)報(bào)道的準(zhǔn)確性負(fù)責(zé),。

因?yàn)樽沸牵钥催^(guò)太多報(bào)紙和媒體為了噱頭而做的不實(shí)報(bào)道以及只吸引目光的標(biāo)題黨,，如果明星追究則告上法庭或者媒體出面道歉,，而大部分人選擇置之不理，也更加惡化了這一現(xiàn)象,。有時(shí)候大眾就成為被媒體愚弄的對(duì)象,，同樣一個(gè)事情兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)卻發(fā)現(xiàn)不過(guò)是游戲一場(chǎng),，這種感覺(jué)讓人惱怒。很多人不把娛樂(lè)新聞當(dāng)做新聞看,，可是既然叫做“新聞”,，就是屬于這個(gè)行業(yè)的，一些小事能夠折射更多現(xiàn)狀,。

新聞本應(yīng)該是件挺嚴(yán)肅的事兒,。

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人,，有拼命硬干的人,，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人,?！薄犊匆?jiàn)》讓我對(duì)cctv改變了很多固有的成見(jiàn)，做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗,，作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索,。

關(guān)注無(wú)數(shù)人真實(shí)的生活，用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉,、發(fā)現(xiàn)，將完整事件鋪陳在大眾面前,，讓他們自己做出判斷,。

也許，這就是媒體最大程度上,，能夠做到的最好的,。

柴靜的《看見(jiàn)》，讓我看見(jiàn),，也讓我對(duì)自己以前的觀點(diǎn)有了很大的反思,。