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《柳》詩(shī) 唐詩(shī)《柳》全文的解釋篇一
唐代羅隱
一簇青煙鎖玉樓,，半垂闌畔半垂溝,。
明年更有新條在，繞亂春風(fēng)卒未休,。
羅隱（833年2月16日—910年1月26日）,，原名羅橫，字昭諫,，杭州新城（今浙江省杭州市富陽(yáng)區(qū)新登鎮(zhèn)）人,。唐代文學(xué)家。
從唐大中十三年（859年）底進(jìn)入京師開始,，參加十多次進(jìn)士試,，全部鎩羽而歸，史稱“十上不第”,，改名羅隱,，隱居于九華山。光啟三年（887年）,，歸依吳越王錢镠,，歷任錢塘令、司勛郎中,、給事中等職,，人稱羅給事。后梁開平三年十二月（910年1月）去世,，時(shí)年七十七,。
羅隱主要著作有《讒書》及《兩同書》，前者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)行的揭露和批判相當(dāng)深刻,，有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗性,；后者提出“仁政”，力圖提煉出一套供天下人使用的“太平匡濟(jì)術(shù)”,。詩(shī)集有《甲乙集》,，頗有諷刺現(xiàn)實(shí)之作，多用口語(yǔ),，在民間流傳頗廣,。
才名初顯
羅隱于大和七年正月二十三日（833年2月16日）出生于杭州新城。原名羅橫,，字昭諫,，后改名隱，自號(hào)江東生,。小時(shí)候便在鄉(xiāng)里以才學(xué)出名,。他的詩(shī)和文章都為世人所推崇，與另外兩個(gè)同族才子被合稱為“三羅”,，即羅隱,、羅虬,、羅鄴,。
十上不第
羅隱和許多人一樣也想借助科舉考試踏入仕途,，一展宏志,。大中十三年（859年）由江西南康取解,，途經(jīng)江陵拜見丞相白敏中請(qǐng)求援引，時(shí)為嚴(yán)冬,。年底到京師應(yīng)進(jìn)士試,。落第后北游同州,、夏州等地,。
咸通二年（861年）前后,，游河中府、晉州等地,。
咸通三年（862年）,，羅隱困居長(zhǎng)安。
咸通八年（867年）,，居長(zhǎng)安,，完成《讒書》五卷。
咸通九年（868年）,，羅隱在蘇州,、越州等地，因龐勛之亂未能進(jìn)京赴次年春試,。
咸通十一年（870年）夏秋,，一直在河中府（蒲津）參加秋試取解。
咸通十二年（871年）春禮部試失利后上書湖南觀察使于瑰求職,，當(dāng)年夏得衡陽(yáng)縣主簿。冬十月,，乞假東歸,，途中作《湘南應(yīng)用集序》。
咸通十三年（872年）,，東歸途中作詩(shī)《贈(zèng)妓云英》（《嘲鐘陵妓云英》）,。
乾符元年（874年）春，離開長(zhǎng)安東游大梁（今河南開封）,，在大梁一帶流落二年,。
乾符三年（876年）在京兆府秋試入“十等第”，但罷舉未參加乾符四年（877年）禮部春試,，可能是因?yàn)楦赣H病故,，回鄉(xiāng)丁憂。乾符四年（877年）又入京兆府“十等第”,。
乾符五年（878年）春落第后南游夏口（今湖北武漢）,、蘄州（今湖北蘄春）,，有文《投前夏口韋尚書啟》《投蘄州裴員外》及詩(shī)《送蘄州裴員外》，后東歸,。
羅隱自大中末年“初赴舉”,，總共考了十多次，都榜上無(wú)名,。雖然屢敗屢戰(zhàn),，但最終還是鎩羽而歸，史稱“十上不第”,，并因此改名隱,。
隱居池州
乾符六年（879年）長(zhǎng)江以北已被黃巢起義軍兵所據(jù)。廣明元年（880年）北上受阻,，與宗人羅鄂,、羅鄴及杜荀鶴、張喬等人一起隱居池州九華山,?！短圃?shī)紀(jì)事》所謂“廣明中，池守竇潏,，營(yíng)墅居之”,，是謂池州刺史專門營(yíng)造別墅供羅隱居住。
中和三年（883年）,，羅隱離開池州,，游鄭州等地。
中和三年（884年）,，投鎮(zhèn)海節(jié)度使周寶,，在潤(rùn)州（今鎮(zhèn)江）期間，與僧處默交游,，送王蘊(yùn)任蘇州刺史,。
歸仕吳越
光啟三年（887年），羅隱歸江東,，投靠杭州刺史錢镠,，受愛重，任錢塘令,，拜著作佐郎,。
景福二年（893年）錢镠充鎮(zhèn)海軍節(jié)度使后，征任羅隱為鎮(zhèn)海軍掌書記,。
乾寧四年（897年）,，羅隱代武肅王錢镠草謝賜鐵券表。
光化三年（900年），羅隱任鎮(zhèn)海軍觀察判官,。
天祐元年（904年）,，羅隱奉吳越王錢镠命，從瑞安乘木船而上溯江口,，步行至莒江滌頭村（今屬泰順縣新浦鄉(xiāng)）尋訪寓賢吳畦（原平章事諫議大夫）出山輔政,。
天祐三年（906年），轉(zhuǎn)司勛郎中,，充鎮(zhèn)海節(jié)度判官,。
天祐四年（907年）朱溫篡唐，唐亡,。羅隱曾勸說錢镠舉兵討梁,，未能用。羅隱約在此后正式受箓?cè)氲?。梁以諫議大夫征隱入朝,，不就。
后梁開平二年（908年）,，錢镠表授羅隱吳越國(guó)給事中,。此年前后與羅袞唱和。
開平三年（909年）,，遷鹽鐵發(fā)運(yùn)使,。開平三年十二月十三日（910年1月26日）去世。
思想主張
羅隱其書乃在力圖提煉出一套供天下人使用的“太平匡濟(jì)術(shù)”,，羅隱的思想主要體現(xiàn)在《兩同書》和《讒書》中,。
《兩同書》力圖提煉出一套供統(tǒng)治者采用的“太平匡濟(jì)術(shù)”，全書共十,，分貴賤,、強(qiáng)弱、損益,、理亂等十個(gè)問題,，從不同側(cè)面對(duì)“致太平”之“本”和“術(shù)”進(jìn)行了討論，其中既有豐富的社會(huì)政治思想,，亦不乏深刻的辯證思維色彩。上卷五說明修身的方法,，各最后都用老子的話作結(jié)論,。
《貴賊第一》說明物之貴殿，是因性稟殊致,；人之貴殘,、尊率決定于有無(wú)道德。《強(qiáng)弱第二》說明了強(qiáng)弱是相對(duì)的,，強(qiáng)大決定于智德,，而非暴力?！稉p益第三》說明百姓的益取決于人主的儉,。《敬謾第四》說明賢君必禮賢下士,，方得民心,。《厚薄第五》說明節(jié)制嗜欲,，方能延壽,。五文章的內(nèi)容有密切聯(lián)系，論述了人主要有“唯慈唯仁”的道德,，才能貴,，才能強(qiáng)，方能節(jié)欲禮下,，方能鞏固統(tǒng)治,。同樣，下卷五也有一個(gè)系統(tǒng),。下卷除了第十外,，都用孔子的話作結(jié)論，主要論述治世的方法,?！独韥y第六》是下卷的總綱，附明文武之道為治國(guó)之具,，人主必須善于掌握,。接下去幾從不同的方面具體論述治國(guó)的方法?！兜檬У谄摺氛J(rèn)為人主要辨真?zhèn)?，任用賢臣，而不失其控制權(quán),?！墩驸岬诎恕氛f明，要辨真?zhèn)?，就要既不輕信眾議,，也不固執(zhí)己見，考著究微,?！锻惖诰拧穭t為使用臣僚的策略，“徐視而實(shí)聽，高居而遠(yuǎn)望,，隨時(shí)之宜,，唯變所適”。團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)要各得其宜,?！稅墼鞯谑氛f明人主不要以個(gè)人愛憎，決定是非得失,，主張明君納諫,。
羅隱《兩同書》上下兩卷主要內(nèi)容是向統(tǒng)治者說明實(shí)行仁政”的必要性和如何實(shí)行“仁政”。他所提倡的仁政,，是儒家傳統(tǒng)的主張,，其出發(fā)點(diǎn)都是維護(hù)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。在農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)矛盾白熱化階段,，他的治世之道用處不大,。但《兩同書》在論述修身治世的過程中，寓有分明的變貶,、強(qiáng)烈的愛憎,，揭露的問題，往往切中社會(huì)的葬病,，所以還是有一定的進(jìn)步性,。其富有辯證色彩的言論，不僅豐富了中國(guó)的社會(huì)政治思想,，而且在中國(guó)哲學(xué)史上占有重要地位,。
《讒書》是羅隱以儒家理想的社會(huì)形態(tài)來衡量現(xiàn)實(shí)，痛斥現(xiàn)實(shí)背離儒家之道太遠(yuǎn)的一部雜文小品集,，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)行相當(dāng)深刻的揭露和批判,，有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗性。
羅隱主張“大道不旁出”,，“大政不聞下”,。這種維護(hù)君主集權(quán)，反對(duì)宦官亂政反對(duì)藩鎮(zhèn)跋扈的主張,，在當(dāng)時(shí)那種歷史條件下是具有積極意義的,。在《辨害》中，他反對(duì)朝廷對(duì)于跋扈不臣的藩鎮(zhèn)采取因循遷就,、姑息養(yǎng)奸的做法,，而主張權(quán)衡利害，分別輕重,，堅(jiān)決果斷地去進(jìn)行討伐制裁。羅隱面對(duì)晚唐那嚴(yán)峻的政治形勢(shì)，已清醒地意識(shí)到宦官,、藩鎮(zhèn)問題對(duì)于唐王朝的統(tǒng)治所產(chǎn)生的巨大破壞作用,，他對(duì)于朝廷的軟弱、昏庸表示了強(qiáng)烈的不滿,?！洱堉`》和《蒙叟遺意》接觸到了階級(jí)剝削的問題。前一批判了統(tǒng)治階級(jí)“唯思竭澤,，不慮無(wú)魚”的殘酷剝削壓榨,。后一是根據(jù)《莊子·應(yīng)帝王》和《神異經(jīng)·西荒經(jīng)》中的有關(guān)記載加以改造、再創(chuàng)作而成的,。寫的是天帝因?yàn)闇嗐缡且粋€(gè)“人有德行而往抵觸之,，有兇德則往依憑之”的惡獸，所以才剖解了它,。并用銅鐵,、魚鹽壓住它的支節(jié)，塞進(jìn)它的腸胃,，以防止它重新起來危害生靈,。但結(jié)果卻與上帝的用心相反，“混沌則不起矣,，而人力嬋矣”,，竟造成了另一種災(zāi)禍，那就是統(tǒng)治者對(duì)魚鹽,、銅鐵的強(qiáng)掠豪奪致使百姓倍受騷擾,。這可能是針對(duì)著唐王朝專鹽、茶,、酒以及銅,、鐵之利而發(fā)的。
對(duì)封建國(guó)家的最高統(tǒng)治者進(jìn)行揭露和諷刺,，也是羅隱《讒書》的一個(gè)很突出的內(nèi)容,。如《英雄之言》發(fā)揮了《莊子·胠篋》“竊鉤者誅，竊國(guó)者侯”的道理,?！毒认纳潭邸芬晃模f夏桀,、商紂是“死其身以穴過者也,，極其名以故千載之后，百王有聞其名者,，必縮項(xiàng)掩耳”,。他希望當(dāng)世的皇帝能夠重視桀,、紂這兩個(gè)反面教員，寢食不忘以為鑒戒,。羅隱《讒書》的批判鋒芒還常常指向那些重臣顯宦,，如《梅先生碑》贊美西漢末年的梅福能以天下為己任，雖不在其位卻再三上書論列時(shí)政,。
文學(xué)創(chuàng)作
詩(shī)歌
羅隱在咸通,、乾符中與宗人羅鄴、羅虬并稱,，又與同鄉(xiāng)詩(shī)人章碣齊名,。當(dāng)時(shí)有人將羅隱與前輩詩(shī)人溫庭筠、李商隱合稱“三オ子”,，說他們?nèi)讼群笫苤谠紫嗔詈?。令狐绹之子令狐滈登進(jìn)士第，羅隱以詩(shī)賀之,，令狐绹對(duì)兒子說：“吾不喜汝及第,，喜汝得羅公一耳?！保ā短圃?shī)紀(jì)事》卷六十九）可見令狐绹對(duì)羅隱詩(shī)名的崇拜程度更甚于“溫李”,。
羅隱在晚唐眾多出色的詩(shī)人群體中，歷來被后世文史論家列為以白居易詩(shī)歌為創(chuàng)作典范的通俗派,，亦稱“香山體”詩(shī)派,。羅隱的詩(shī)歌遠(yuǎn)承杜甫正視現(xiàn)實(shí)、直面人生的入世精神,，近蹤白居易通俗諷喻的創(chuàng)作思想,，勇敢地以詩(shī)筆抗?fàn)幧鐣?huì)的黑暗，抨擊社會(huì)的弊政,，反映社會(huì)的民生疾苦,，抒寫個(gè)人的坎坷遭遇。其詩(shī)興感流麗,，筆力恣放,，有沉郁蒼涼之致，而語(yǔ)言淺切明暢,，平易通俗,，參以議論，雖不免有時(shí)流于粗率,，然終是晩唐一代名家風(fēng)范,。
羅隱詩(shī)歌按照題材來劃分略可分為四種：詠史懷古詩(shī)，獻(xiàn)酬寄贈(zèng)詩(shī),，感懷行旅詩(shī)和詠物諷喻詩(shī),。體裁形式以七言律詩(shī),、七言絕句為主，五言律詩(shī),、五言絕句及樂府詩(shī)數(shù)量很少且文學(xué)價(jià)值不高,。其中最為后世所看重的是詠史懷古的七言律詩(shī)和七言絕句。
羅隱詩(shī)歌中最為詩(shī)評(píng)家所欣賞的是其憂憤冷峻的詠史懷古詩(shī),。羅隱的詠史懷古詩(shī)承繼了左思的論體詠史詩(shī)的傳統(tǒng)，借古諷今,，妙用翻案,，在晚唐眾多平庸的詠史懷古詩(shī)中獨(dú)樹一幟，峭然不群,。元人方回的《瀛奎律髓》卷三“懷古類一七言”共收錄唐宋詩(shī)人詠史懷古詩(shī)七十八首,，而羅隱一人就占了八首，可見其詠史懷古詩(shī)的藝術(shù)成就為后人所重視的程度,。
羅隱詠史懷古詩(shī)議論多且見解高妙,，翻案得當(dāng)，如世人傳詠的《西施》,，通議論,，婉轉(zhuǎn)曲折，旗幟鮮明地反對(duì)“女人禍水論”,，與其《讒書》卷五《拾甲子年事》一文中反對(duì)“謀及婦人者必亡”謬論的進(jìn)步思想一脈相承,，顯然比唐代很多詩(shī)人把“安史之亂”歸咎于楊貴妃的見解要進(jìn)步得多。其《籌筆驛》“時(shí)來天地同借力,，運(yùn)去英雄不自由”二句,，直抒感慨，絕無(wú)傍依,?！皶r(shí)”“運(yùn)”二字，剔除其唯心主義成分,，應(yīng)是歷史發(fā)展趨勢(shì)的意思,。與李商隱同名詩(shī)作比較而看，雖少神韻,，但言辭淺易,，理致深遠(yuǎn)。其《題潤(rùn)州妙善寺前石羊》“漢鼎未分聊把手,，楚醪雖美肯同心”二句,，通俗易懂，把晚唐藩鎮(zhèn)群雄的心態(tài)表露無(wú)遺,。羅隱詠史懷古詩(shī)不但議論超越古今,，而且有與其《讒書》風(fēng)格相似的批判鋒芒,。如《秦紀(jì)》：“憐君未到沙丘日，肯信人間有死無(wú),？”《煬帝陵》：“君王忍把平陳業(yè),，只換雷塘數(shù)畝田?！薄恶R嵬坡》：“從來絕色知難得,，不破中原未是人?！薄斗贂印罚骸白纨埶闶聹喒越?，將謂詩(shī)書活得人?！边@些詩(shī)中冷峻的批判語(yǔ)氣令歷代帝王自我吹噓的神圣在詩(shī)人的筆下蕩然無(wú)存,，其意氣風(fēng)發(fā)、暢快淋漓的批判鋒芒與羅隱耿直剛強(qiáng)的秉性一脈相承,。羅隱詠史懷古詩(shī)有其慣于理性思考的痕跡,，且習(xí)慣用虛詞來銜接詩(shī)句的起轉(zhuǎn)承落，這些通俗,、順暢詩(shī)句的散文化正是韓愈古文運(yùn)動(dòng)中開創(chuàng)的“以文為詩(shī)”的風(fēng)尚,，對(duì)宋詩(shī)的好議論有著潛移默化的影響。
羅隱的獻(xiàn)酬寄贈(zèng)詩(shī)占據(jù)其詩(shī)集的絕大部分,。其中固然不少草率應(yīng)付的客套話,，但是更多的是羅隱發(fā)自肺腑的真情流露。羅隱在黃巢戰(zhàn)亂中曾得到宣州刺史竇潏的接納和保護(hù),，對(duì)此羅隱念念不忘,，他寫了“萬(wàn)里朝臺(tái)勞寄夢(mèng)，十年侯國(guó)阻趨”（《得宣州竇尚書書因投寄二首》）以及“此去此恩言不得,，謾將閑淚對(duì)春風(fēng)”（《金陵寄竇尚書》）,，“萬(wàn)里”與“十年”的時(shí)空對(duì)應(yīng)關(guān)系把詩(shī)歌意境豁然開放出來，襯托出羅隱對(duì)故主人濃濃的恩情與友情,。在與友朋的贈(zèng)寄詩(shī)中,，除了抒發(fā)離別愁情外，羅隱詩(shī)中更多的是對(duì)自己遭遇的感慨和對(duì)朋友的鼓勵(lì),，“已知世事真徒爾,，縱有心期亦偶然”（《廣陵秋日酬進(jìn)士臧濆見寄》），散文中的虛詞大量插入,，使得原本意象緊湊的律詩(shī)變得意脈貫通,，仿佛散文一般富有邏輯性和遞進(jìn)性，把羅隱對(duì)社會(huì),、人生的無(wú)奈與悲涼表露無(wú)遺,。而“男兒只要有知己,，才子何堪更問津”（《送人赴任褒中》），“浮世到頭須適性,，男兒何必盡成功”（《東歸別常修》）,，淺易如話的抒情讓人在震撼之余感到滄桑的味道。
在羅隱詩(shī)集中,，羅隱與錢鏐的獻(xiàn)酬詩(shī)最多,，這不僅是羅隱的后半生都在錢氏吳越國(guó)里度過的關(guān)系，而是因?yàn)殄X鏐對(duì)其有知遇之恩,，君臣唱和,，融洽無(wú)間?！肮僦纫堰秴瞧仿殻彰骘@魯春秋,。鹽車顧后聲方重,，火井窺來焰始浮”（《春日投錢塘元帥尚父二首》），在表明自己身受錢氏知遇恩情,，以伯樂,、諸葛亮稱頌錢氏的同時(shí)，巧妙地運(yùn)用諸葛亮蜀中窺火井的典故,，“大有勸錢鏐匡扶唐室意,，不止感恩而已”（《載酒園詩(shī)話又編》）。羅隱在吳越國(guó)的獻(xiàn)酬詩(shī)多有此忠義節(jié)概的詩(shī)句,，如“大昂分光降斗牛,，興唐宗社作諸侯”（《錢尚父生日》），而此時(shí)錢鏐己經(jīng)受后梁的封爵為尚父,，羅隱依舊諄諄而言,，即可見羅隱耿直忠貞的性情，亦可見吳越國(guó)君臣相交之深,。羅隱獻(xiàn)酬寄贈(zèng)詩(shī)情真意摯,，在詩(shī)體范式上，顯露出坦率質(zhì)直的美學(xué)特征,，與其他諸體詩(shī)共同構(gòu)成羅隱詩(shī)歌“峭直”的藝術(shù)風(fēng)格,。
羅隱的感懷行旅詩(shī)具有杜甫沉郁頓挫的“詩(shī)史”特色。如《送王使君赴蘇臺(tái)》,，寫江淮的連年兵火,，使得千里江南變得人煙稀少，兵連禍結(jié)的戰(zhàn)亂給廣大人民帶來水深火熱的痛苦,。其《中元甲子以辛丑駕幸蜀四首》一直以來都被世人看作比肩杜甫的佳作,，而與杜甫“北極朝廷終不改,，西山盜寇莫相侵”的一廂斥責(zé)叛亂不同，羅隱的筆鋒直刺應(yīng)為戰(zhàn)亂負(fù)責(zé)的朝廷：“敢恨甲馬為棄物,，所嗟流品誤清朝,。”“九廟有靈思李令,，三川悲憶恨張儀,。”“靜憐貴族謀身易,，危惜文皇創(chuàng)業(yè)難,。”對(duì)朝廷權(quán)貴的無(wú)能和膽怯譏諷無(wú)遺,。最令人激憤的是其《塞外》,，猶如散文句式的議論把擁兵自重的將軍的卑劣丑態(tài)暴露于世人面前。
除此傷時(shí)悲世的“詩(shī)史”性質(zhì)詩(shī)歌外,，羅隱刻畫景物的行旅詩(shī)一直未被重視,，或許文評(píng)家認(rèn)為與羅隱的錚錚節(jié)士形象不符的緣故。其行旅詩(shī)既有江南的秀美,，如“風(fēng)動(dòng)芰荷香四散,，月明樓閣影相侵”（《宿荊州江陵館》），香,、影仿佛有生命似的活動(dòng),，襯托出江淮夏夜的靜謐和祥和；也有塞北的壯麗,，如“萬(wàn)里山川唐土地,，千年魂魄晉英雄”（《登夏州城樓》），“萬(wàn)里”與“千年”的時(shí)空呼應(yīng)使得詩(shī)歌意境雄闊遠(yuǎn)大,，悠久悲壯的歷史與塞外遼闊的天地渾然一體,，讓人在歷史興廢的滄桑中感悟了人生的價(jià)值。在行旅飄游的經(jīng)歷中,，羅隱不僅收獲了天地自然的精神饋予,，也體驗(yàn)到人世的冷暖炎涼。如《夜泊義興戲呈邑宰》：“溪畔維舟問戴星,，此中三害有圖經(jīng),。長(zhǎng)橋可避南山遠(yuǎn)，卻恐難防是最靈,?！闭珏X鍾書在《管錐編》中的解釋：“謂人號(hào)‘萬(wàn)物之靈’，而其惡甚于水之蛟、山之虎,?！绷_隱兀傲的性情使其必然不容于世俗，落落寡合的遭遇讓其大開慧眼,，認(rèn)識(shí)到人心的險(xiǎn)惡,。有些詩(shī)體現(xiàn)了一種“人性惡論”：“不知無(wú)忌奸邪骨，又作何山野葛苗,？”（《宿紀(jì)南驛》）“又應(yīng)改換皮毛后,，何處人間作好人？”（《野狐泉》）羅隱的詩(shī)歌在給予人們美的藝術(shù)享受時(shí),，更多的是歷史智慧和人生感悟,。
羅隱的譏刺風(fēng)格除了詠史懷古詩(shī)以外，詠物諷喻詩(shī)表現(xiàn)的最為明顯,。晚唐時(shí)節(jié)的國(guó)力衰敗給詩(shī)人的內(nèi)心世界籠罩上一層揮之不去的愁云,，為了排解內(nèi)心的郁悶，詩(shī)人的眼光開始注意到自然界的花鳥蟲魚,，正如《瀛奎律髓》卷四方回評(píng)語(yǔ)所言：“晚唐人非風(fēng),、花、雪,、月、禽,、鳥,、蟲、魚,、竹,、樹，則一字不能作,?！逼鋾r(shí)詩(shī)人多有因詠一物而出名的，比如“鄭鷓鴣”“程君山”“崔鴛鴦”等等,，羅隱本人也因其《牡丹花》詩(shī)的名句：“若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó),，任是無(wú)情也動(dòng)人”而有“羅牡丹”之美譽(yù)。
羅隱的詠物諷喻詩(shī)多以比興寄寓來抒發(fā)作者的內(nèi)心情感,，且以七言絕句為主,。羅隱七言詠物絕句的顯著特點(diǎn)是首起二句單純?cè)佄铮?xì)筆刻畫事物的形態(tài)和神韻,，末尾二句則興寄感慨,，直接以冷雋憤怒或幽默的議論來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感情。如《鸚鵡》：“莫恨雕籠翠羽殘，江南地暖隴西寒,。勸君不用分明語(yǔ),，語(yǔ)得分明出轉(zhuǎn)難?！绷_隱一直以恃才傲物的三國(guó)狂士禰衡自許,，例如《讒書》卷一的《敘二狂生》和《吳越備史》所載斷句“—個(gè)禰衡容不得，思量黃祖謾英雄”等等,，禰衡的《鸚鵡賦》表達(dá)了其憂讒畏譏的心理,，而此詩(shī)與之有異曲同工之妙，末尾二句寄寓了羅隱諷人而又自嘲的復(fù)雜心理,?！叭艚檀宋锟笆召A，應(yīng)被豪門盡將”（《金銀花》）,、“只恐異時(shí)開霽后,，玉輪依舊養(yǎng)蟾蜍”（《中秋不見月》）等等辛辣、無(wú)情地嘲諷和批評(píng),，矛頭直指社會(huì)的最高統(tǒng)治階層,。后一首與同時(shí)袁郊《月》詩(shī)“后羿遍尋無(wú)覓處，誰(shuí)知天上卻容奸”有異曲同工之妙,，當(dāng)是同樣的社會(huì)時(shí)代背景使然,。羅隱最著名的詠物諷喻詩(shī)是七律《黃河》：“莫將阿膠向此傾，此中天意固難明,。解通銀漢應(yīng)須曲,，才出昆侖便不清。高祖誓功衣帶小,，仙人占斗客槎輕,。三千年后知誰(shuí)在，何必勞君報(bào)太平,！”這首被劉鐵冷評(píng)為“失之大怒,，其詞躁”的諷刺詩(shī)，是羅隱長(zhǎng)期科舉不第,，看透大唐王朝的本質(zhì)后的憤怒宣言,，其對(duì)整個(gè)封建社會(huì)時(shí)代都有批判和警醒的意義。羅隱詠物諷喻詩(shī)不僅僅只限于譏時(shí)諷世,，批評(píng)社會(huì),，而且還有同屈原《橘頌》一樣表露自己高尚品節(jié)的詩(shī)作，如《小松》：“陵遷谷變須高節(jié),，莫向人間作大夫,?！逼渲邑懖欢⒉浑S波逐流的高風(fēng)亮節(jié)了然于世人面前,，于其勸錢鏐起兵討伐朱溫的義舉相輔相成,，交相輝映。詠物諷喻詩(shī)最真實(shí)地流露和表現(xiàn)了羅隱耿直高傲的賦性,。其“比興寄托”藝術(shù)手法的嫻熟,，是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》《離騷》為淵源的“風(fēng)雅興寄”傳統(tǒng)的自覺追求。
散文
羅隱的諷刺散文有很高成就,。他的具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)主義批判精神和杰出諷刺藝術(shù)才能的小品文寫得尤為出色,，往往有感輒發(fā)，涉筆成趣,，嬉笑怒罵,，皆成文章。
羅隱小品文在題材,、文體,、手法和語(yǔ)言等方面具有獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，取得了多樣藝術(shù)成就,，在諷刺藝術(shù)上更具有靈活自由,、不拘一格的特色。
羅隱小品文題材廣泛多樣,，他不僅運(yùn)用當(dāng)時(shí)小品文作家常用的題材進(jìn)行創(chuàng)作,，而且還注意開拓新的題材。他一生足跡遍及十省,，閱歷豐富,，視野開闊，且注意觀察了解社會(huì),，留心民生疾苦，因此他的小品文能多方取材,，從國(guó)計(jì)民生到個(gè)人的前途命運(yùn),，從朝廷吏治到市井民風(fēng)，從歷史到現(xiàn)實(shí),，從社會(huì)上的人,、事、物到自然界的鳥,、蟲,、獸，目之所遇,，耳之所聞,，信手拈來，任意揮酒，涉筆成趣,。他的小品文中取材于歷史典故而反映現(xiàn)實(shí)生活,、表現(xiàn)重大主題的。如《解武丁夢(mèng)》《秦始皇意》,，前者取自殷商武丁即位后,，圖求復(fù)興，夢(mèng)中得到賢人傅說,，于是畫其像求之,，舉以為相的故事。后者取自秦代歷史,，講秦始皇焚書坑儒,，但保留下《易經(jīng)》以窺枧圣人意旨，后來由于漸趨“無(wú)道而至滅亡”的事,。作者讓歷史服務(wù)于現(xiàn)實(shí),，借以影射晚唐帝國(guó)走向衰落已是大勢(shì)所趨，國(guó)無(wú)復(fù)國(guó)興邦的明君,，朝無(wú)挽狂瀾于既倒的賢臣,。像這樣取材于史實(shí)的還有《救夏商二帝》《伊尹有言》《漢武山呼》《迷樓賦》等等。作者總能站在歷史與現(xiàn)實(shí)的交接點(diǎn)上,，總結(jié)歷史,，批判現(xiàn)實(shí)，以史論今,，以史論政,，使他的史論小品具有明顯的“政論”性質(zhì)。羅隱小品文的題材也有取自身邊的日常生活的,。如《市儺》講的就是他平常生活中所見,。當(dāng)時(shí)從宮廷到民間都有迎請(qǐng)神靈以驅(qū)逐疫鬼的習(xí)俗，稱之為“儺”,。都會(huì)好逸惡勞的惡少年就利用這種習(xí)俗,，喬裝打扮，向人們索取錢財(cái),。這種在某個(gè)街頭巷尾,、村鎮(zhèn)集市的普通現(xiàn)象，羅隱順手取來,，予以分析,，以小見大，諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上巧取豪奪的貪官污吏,。其他如《說天雞》《荊巫》《畏名》等,，也是取自日常生活中的見聞,。甚至自然界的鳥、蟲等,，羅隱也把它們拿來作為自已小品文的題材,。如《悲二羽》，就是取鸞,、雉二鳥作題材,，《蟀蟋詩(shī)》《秋蟲賦》取蟋蟀、蜘蛛兩種昆蟲作題材,，可見羅隱小品文的題材是細(xì)大不捐的,。
羅隱諷刺藝術(shù)的靈活多樣還表現(xiàn)在對(duì)文體的使用上。他的小品文的文體有較常見的敘,、說,、書、序,、解,、喻、題,、辨等,，如《敘二狂生》《雜說》《書馬嵬驛》《序陸生東游》《解武丁夢(mèng)》《槎客喻》《題神羊圖》《辨害》等，也有不大多見的本,、疑,，如《本農(nóng)》《疑風(fēng)臺(tái)》特別值得稱道的是他用詩(shī)、賦,、疏,、對(duì)、碑,、吊等文體寫作諷刺小品文,，如《蟋蟀詩(shī)》《屏賦》《代韋征君遜官疏》《風(fēng)雨對(duì)》《三叔碑》《吊崔縣令》等，這是對(duì)文體的大膽革新,，大大豐富了小品文的表現(xiàn)形式,。賦、疏,、對(duì),、碑,、吊等是典型的肅然論“道”文體,，統(tǒng)治階級(jí)的正統(tǒng)文人或用來歌功頌德，粉飾太平,，或用來策對(duì)上疏,，談經(jīng)論道,，很少有人越其藩籬，用它們來針砭諷刺時(shí)弊,。而羅隱卻打破陳規(guī),，偏用這些莊重嚴(yán)肅的載道文體來嘻笑怒罵，發(fā)不平之鳴,，使形式與內(nèi)容出現(xiàn)“錯(cuò)位”和“反差”,，而且這種“錯(cuò)位”和“反差”愈嚴(yán)重愈明顯，諷刺也就愈尖銳愈深刻,。如《代韋征君遜官疏》,，虛擬韋征君的口吻給皇帝上疏，卻沒有一句正經(jīng)話,，內(nèi)容的荒唐完全消解了文體的嚴(yán)肅性,，取得了諷刺統(tǒng)治者“玩人”的虛偽本質(zhì)的絕妙效果。
羅隱小品文的諷刺手法多種多樣,，而且都能夠?yàn)楸憩F(xiàn)內(nèi)容服務(wù),。他主要采用借用史實(shí)、借用寓言,、托物寄興以及運(yùn)用對(duì)比,、夸張、聯(lián)想,、反語(yǔ)等諷刺手法,，構(gòu)思精巧，生動(dòng)形象,。羅隱小品文的語(yǔ)言具有簡(jiǎn)約潑辣,、幽默雋永的特色。他的這種語(yǔ)言特色是通過變化多端的語(yǔ)言色彩和形式表現(xiàn)出來的,?！蹲嫊防锏闹S刺小品都是羅隱的“憤懣不平之言，不遇于當(dāng)世而無(wú)所以泄其怒之所作”（方回《讒書》跋）,。羅隱自己也認(rèn)為是“所以警當(dāng)世而戒將來”的（《讒書》重序）,。如《英雄之言》，通過劉邦,、項(xiàng)羽的兩句所謂“英雄之言”,，深刻地揭露了那些以救民涂炭的“英雄”自命的帝王的強(qiáng)盜本質(zhì)，最后更向最高統(tǒng)治者提出了警告（意彼未必?zé)o退遜之心,、正廉之節(jié),，蓋以視其靡曼驕崇，然后生其謀耳）,。類似這樣的光輝思想在羅隱的雜文中是不時(shí)流露的,?！墩f天雞》《漢武山呼》《三閭大夫意》《敘二狂生》《梅先生碑》等，也都是嘻笑怒罵,，涉筆成趣,，顯示了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批判精神和杰出的諷刺藝術(shù)才能。
王定?！短妻浴罚毫_隱,，梁開平中累征夕郎不起。羅袞以小天倅大秋姚公使兩浙,，袞以詩(shī)贈(zèng)隱曰：“平日時(shí)風(fēng)好涕流,，《讒書》雖盛一名休。寰區(qū)嘆屈瞻天問,，夷貊聞詩(shī)過海求,。向夕便思青瑣拜，近年尋伴赤松游,。何當(dāng)世祖從人望,？早以公臺(tái)命卓侯?！彪[答曰：“昆侖水色九般流,，飲即神仙憩即休。敢恨守株曾失意,？始知緣木更難求,。鸰原謾欲均馀力，鶴發(fā)那堪問舊游,！遙望北辰當(dāng)上國(guó),，羨君歸棹五諸侯?！?/p>
薛居正《舊五代史》：（羅隱）詩(shī)名于天下,，尤長(zhǎng)于詠史，然多所譏諷,，以故不中第,，大為唐宰相鄭畋、李蔚所知,。
辛文房《唐才子傳》：（隱）少英敏,，善屬文，詩(shī)筆尤俊拔,，養(yǎng)浩然之氣……恃才忽睨,，眾頗憎忌。自以當(dāng)?shù)么笥茫坏诼渎?，傳食諸侯，因人成事,，深怨唐室,。詩(shī)文多以譏刺為主，雖荒祠木偶,，莫能免者,。
魯迅《小品文的危機(jī)》：“唐末詩(shī)風(fēng)衰落，而小品放了光輝,。但羅隱的《讒書》,，幾乎全部是抗?fàn)幒蛻嵓ぶ劊黄と招莺完扆斆?，自以為隱士,，別人也稱之為隱士，而看他們?cè)凇镀ぷ游乃挕泛汀扼覞蓞矔分械男∑肺?，并沒有忘記天下,，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒?！?/p>
出生奇談
據(jù)前人記錄的資料與復(fù)述的文本,，羅隱的父親是個(gè)農(nóng)民，夏日上山守望莊稼,，與一個(gè)化成美女的老虎精相愛,。此事被哥哥發(fā)覺，將它脫在草棚外面的虎皮偷走,，壓于糞缸之下,。老虎精沒了虎皮，再也不能回復(fù)原形,，遂與羅父相偕回家,，結(jié)為夫婦，生下一子,。后來妯娌間發(fā)生爭(zhēng)吵,，嫂子一氣之下，將虎皮從糞缸下挖出扔在她面前,。她便就地一滾,，變成一只老虎，將嫂嫂,、哥哥,、丈夫都咬死。再要咬孩子時(shí),，老祖母急忙用一只谷籮罩住孩子,，并用拐杖打它的額頭,，罵道：“畜生！連自己的親骨血也要咬嗎,？”老虎即眼中出淚,，大吼一聲，出門而去,。這孩子因是谷籮保護(hù)下來的,，所以就取名羅（籮）隱。
菩薩站立
羅隱成了孤兒,，和祖母相依為命,，日子過得很難。長(zhǎng)到六七歲時(shí),，祖母要送他到附近的蒙館去讀書,。從家里到蒙館，要經(jīng)過一座廟宇,。羅隱每次打從廟門走過,，總看見里面的菩薩會(huì)站起來，好像對(duì)他致敬的樣子,。他感到很奇怪,，回家告訴祖母。第二天,，祖母跟了羅隱去,，想親眼看個(gè)明白。到了廟門口,，羅隱說菩薩又站起來了,，但祖母看不見。第三天,，祖母預(yù)先在菩薩的膝頭放一把剪刀,。羅隱剛過去，就聽見當(dāng)?shù)囊宦?，剪刀掉在地上,。祖母終于相信菩薩見了羅隱會(huì)站起來是真的，并且認(rèn)定,，羅隱將來有帝王的福分,。
留圣旨口
根據(jù)采風(fēng)所得與前人記錄可知，羅隱之奇就奇在“討飯骨頭圣旨口”,。羅隱家里很窮,，常常要向左鄰右舍借米借鹽。借的次數(shù)多了，加上有借無(wú)還,，鄰居們漸漸地不愿意了,。他祖母是心地褊狹的人，每次借東西碰壁,，她都記恨在心,，上灶時(shí)常常嘮叨：“跟張三借米，張三不借,，一遭；跟李四借鹽,，李四不借,，又是一遭?！痹钏酒兴_耳朵有點(diǎn)重聽,，羅隱祖母說“一遭”，他誤聽為“一刀”,。聽的次數(shù)多了,，灶司菩薩未免有點(diǎn)擔(dān)心：如果羅隱做了皇帝，動(dòng)不動(dòng)就是“一刀”,，要?dú)⒌舳嗌偃?？他就上天去奏玉帝。玉帝馬上傳旨,，差雷公菩薩去把羅隱的“龍骨”拆掉,。于是雷公菩薩到人間拆羅隱的“龍骨”。祖母看這陣勢(shì),，急忙叫羅隱去咬住馬桶蓋,。結(jié)果，羅隱一身“龍骨”全給雷公拆光,。只因雷公怕臟,，沒拆他的嘴巴骨。因此羅隱剩下一張所謂的“圣旨口”,，他說什么都能應(yīng)驗(yàn),。
才女嫌棄
羅隱曾獻(xiàn)詩(shī)給宰相鄭畋，鄭畋的女兒是一個(gè)才女,，看到羅隱詩(shī),，非常佩服，并經(jīng)常在父親面前誦讀“張華謾出如丹語(yǔ),，不及劉侯一紙書”之句,，表現(xiàn)出仰慕之意。有一天，羅隱來拜訪鄭畋,，鄭畋讓女兒在簾外窺探,，鄭女發(fā)現(xiàn)羅隱為人迂腐（一說相貌丑陋），便不再吟誦羅隱之詩(shī),。
受知鄴王
鄴王羅紹威喜歡文學(xué),，但又十分挑剔，經(jīng)常撕毀幕客所作檄文,，親自來寫,。他聽說羅隱的大名，便向他表達(dá)敬意,，羅隱將自己的詩(shī)文寄給羅紹威,，羅紹威大為傾慕，將自己的詩(shī)集改為《偷江東》,，以表達(dá)對(duì)羅隱文才的崇拜,。
《甲乙集》羅隱著述甚豐，以《宋史·藝文志》記載較詳細(xì),，計(jì)有：《湘南應(yīng)用集》三卷,，《淮海寓言》七卷，《甲乙集》三卷,，《外集詩(shī)》一卷,，《后事》一卷，《讒書》五卷,，《讒本》三卷,，《兩同書》二卷。又《后集》二十卷,，《汝江集》三卷,，《歌詩(shī)》十四卷，《吳越掌書記集》三卷,。但到元代《唐才子傳》中記載,，已散失甚多。現(xiàn)存《讒書》五卷六十（殘缺二）,，《兩同書》二卷（十）,，《甲乙集》十卷。其他散見于《文苑英華》《羅昭諫集》《全唐詩(shī)》《全唐文》等,，有詩(shī)歌約五百首,，序、書,、銘,、啟,、碑、記等雜著約四十,，小說《廣陵妖亂志》《中元傳》等,。
《柳》詩(shī) 唐詩(shī)《柳》全文的解釋篇二
曉帶輕煙間杏花，晚凝深翠拂平沙,。
長(zhǎng)條別有風(fēng)流處,，密映錢塘蘇小家。
杏花在細(xì)細(xì)的如青煙的柳絲中若隱若現(xiàn),，
夜晚的露珠輕柔的拂去深綠色柳葉的塵沙,。
柳枝也有他風(fēng)流的一面呀，
悄悄的倒映著錢塘美女在夜色中點(diǎn)燈梳妝,。
這首小詩(shī)寫得清雅別致,，題為“柳”，全不帶一個(gè)“柳”字,，卻處處有著“柳”的影子,。開頭“曉帶輕煙”四個(gè)字為整詩(shī)作定下了輕淡飄渺的色彩基調(diào),?！巴砟畲洹保伾珴饬艘恍?，晨光過后,，帶了一些暮色。
“長(zhǎng)條別有風(fēng)流處”,，這句顯得極有動(dòng)感,，同時(shí)又飽含著詩(shī)人的情感。柳條長(zhǎng)飄的動(dòng)作化在“風(fēng)流”二字中,。
最后一句是柳絲的畫面,，“密映錢塘蘇小家”，好一幅江南春色圖,。
身為政治家的寇準(zhǔn)竟也能夠?qū)懗鋈绱饲逍聞e致的詩(shī)作,，而且毫不做作，感情自然地流露,。想來該是政治生涯的疲倦吧,！
寇準(zhǔn)（961或962年8月27日—1023年10月24日），字平仲,，華州下邽（今陜西渭南）人,。北宋政治家、詩(shī)人,。
太平興國(guó)五年（980年）進(jìn)士,，授大理評(píng)事,，先后知巴東、成安二縣,。為人剛直,，因多次直諫，漸被宋太宗重用,，淳化二年（991年）任樞密副使,，淳化五年（994年）升任參知政事。宋真宗即位后,，先后在工部,、刑部、兵部任職,，又任三司使,。景德元年（1004年）,，任同中書門下平章事（宰相）,。當(dāng)年冬天，契丹（遼國(guó)）南下犯宋,，包圍了澶州等河北地區(qū),，朝野震驚,；寇準(zhǔn)力排眾議，堅(jiān)主抵抗,，反對(duì)南遷,，促使真宗親往澶州督戰(zhàn)，從而穩(wěn)定了軍心,，使宋遼雙方訂立“澶淵之盟”,。景德三年（1006年），被王欽若等人排擠,，辭去相位,，知陜州。大中祥符七年（1014年）又任樞密使,、同平章事,。天禧三年（1019年）又恢復(fù)宰相職務(wù)。天禧四年（1020年）,，罷為太子太傅,，封萊國(guó)公。后又遭丁謂誣陷,，被一再貶逐,，直至雷州司戶參軍。天圣元年 （1023年）,，病逝于雷州貶所,。
皇祐四年（1053年）,，宋仁宗下詔為其立神道碑，并親于碑首撰“旌忠”二字,，復(fù)爵萊國(guó)公,，追贈(zèng)中書令，謚號(hào)“忠愍”,，故后人多稱寇忠愍或寇萊公,。與白居易、張仁愿并稱“渭南三賢”,。
寇準(zhǔn)善詩(shī)能文,，其詩(shī)被列為“晚唐派”，以七言絕句最有韻味,。有《寇萊公集》七卷,、《寇忠愍公詩(shī)集》三卷傳世。
早年經(jīng)歷
寇準(zhǔn)字平仲,，華州下邽人,。寇準(zhǔn)出生日期據(jù)考證為建隆三年（962）中元節(jié)的前一天（農(nóng)歷七月十四）,。
寇準(zhǔn)年少時(shí)才智超群,，通曉《春秋》三傳，十九歲時(shí),，考取進(jìn)士,。宋太宗選擇人才,，大多御前殿面試,，年紀(jì)小的考生往往被太宗免除。有人教寇準(zhǔn)多報(bào)年齡,，寇準(zhǔn)回答說：“我正在努力進(jìn)取,，可以欺騙君主嗎？”后來寇準(zhǔn)被錄用,，授職大理評(píng)事,，任歸州巴東、大名府成安縣知縣,。每到征繳賦稅的期限,，他未曾擅自下達(dá)征調(diào)命令，只把鄉(xiāng)里要交納賦役人的姓名張貼在縣衙門口,，百姓沒有敢過期不交納的,。他接連升至殿中丞、鄆州通判,。朝廷召他到學(xué)士院考試,，授右正言,、直史館，任三司度支推官,，轉(zhuǎn)任鹽鐵判官,。適逢宋太宗召百官議事，寇準(zhǔn)盡力陳述利弊,，太宗更加器重他,。提拔他任尚書虞部郎中、樞密院直學(xué)士,，判吏部東銓,。
直言進(jìn)諫
淳化二年春,，大旱，宋太宗邀請(qǐng)近臣詢問時(shí)政得失,，大家都說旱災(zāi)是天命?？軠?zhǔn)回答說：“《洪范》講天道與人事之間的關(guān)系,，二者互相感應(yīng)；發(fā)生大旱就是驗(yàn)證,，大概是刑法不公,。”太宗發(fā)怒,，起身回后宮,。片刻，太宗召寇準(zhǔn)問刑法不公的依據(jù),，寇準(zhǔn)說：“希望陛下把中書省和樞密院的大臣召來，我就說,。”皇帝下詔請(qǐng)二府大臣入宮,，寇準(zhǔn)于是奏說：“不久前祖吉,、王淮都藐視法令收受賄賂,，祖吉貪污不多就被判處死刑；王淮因?yàn)槭菂⒄蹉娴牡艿?，偷盜國(guó)家資財(cái)上千萬(wàn),，卻只是處以杖刑，并恢復(fù)他的官職,，這不是不公平又是什么呢？”太宗以此事問王沔,，王沔叩頭認(rèn)罪，太宗于是嚴(yán)詞斥責(zé)了王沔,，從而也認(rèn)識(shí)到寇準(zhǔn)是可重用的人,。隨即任命寇準(zhǔn)為左諫議大夫,、樞密副使，改同知樞密院事,。
寇準(zhǔn)與知樞密院事張遜多次在皇上面前爭(zhēng)論政事,。一天，他同溫仲舒一道走,，在路上遇狂人迎著馬喊萬(wàn)歲，判左金吾王賓與張遜平日彼此交好,，張遜慫恿王賓向皇上上奏這件事?？軠?zhǔn)請(qǐng)溫仲舒做證人,，張遜要王賓單獨(dú)上奏，他的措辭很嚴(yán)厲,，而且互相指責(zé)對(duì)方的短處,。皇帝發(fā)怒,，貶謫張遜,，寇準(zhǔn)也被罷官外任青州知州。
召拜參政
宋太宗非常顧念寇準(zhǔn),，寇準(zhǔn)走后,，太宗思念他，經(jīng)常悶悶不樂,。太宗問身邊的人：“寇準(zhǔn)在青州快樂嗎,？”回答說：“寇準(zhǔn)得一美差，當(dāng)然不苦惱,?！边^了幾天，太宗又問起寇準(zhǔn),。身邊的人揣度皇帝的意思是想召回任用寇準(zhǔn),，于是回答說：“陛下思念寇準(zhǔn)一點(diǎn)也沒忘記他，聽說寇準(zhǔn)每天縱酒,，不知道他是否也想念陛下,？”太宗默然無(wú)語(yǔ)。第二年,，太宗召回寇準(zhǔn)任參知政事,。
自唐朝末年起，少數(shù)民族有居住在渭水南邊的,。溫仲舒任秦州知州,，把他們趕到渭水以北，設(shè)立堡柵用以限制他們的往來,。宋太宗看到溫仲舒的奏折后不高興，說：“古時(shí)羌戎尚且與漢人雜居于伊,、洛,，這些少數(shù)民族人易沖動(dòng)難安撫,，一經(jīng)調(diào)發(fā)，將會(huì)嚴(yán)重地困擾我關(guān)中,?！笨軠?zhǔn)說：“唐朝宋璟不獎(jiǎng)賞邊地戰(zhàn)功，終于取得開元時(shí)的太平,。邊疆的官員為求取戰(zhàn)功以致釀成禍害,，很值得警戒?！碧谟谑敲軠?zhǔn)出使渭北,，安撫這些少數(shù)民族，而調(diào)溫仲舒到鳳翔,。
勸帝立儲(chǔ)
至道元年,，寇準(zhǔn)加任給事中。當(dāng)時(shí)宋太宗在位很久,，馮拯等人上奏請(qǐng)求立太子,，太宗發(fā)怒，貶馮拯到嶺南,，朝廷內(nèi)外無(wú)人敢言,。寇準(zhǔn)剛從青州被召回,，入見太宗,，太宗的腳傷得很重，親自撩起衣服給寇準(zhǔn)看,，并且說：“你為何來遲呢,？”寇準(zhǔn)回答說：“我沒得到陛下的召見不敢回京城?！被实壅f：“朕的兒子哪一個(gè)可以繼承帝位,？”寇準(zhǔn)說：“陛下替國(guó)家選擇儲(chǔ)君，與婦人,、宦官商量是不可以的,；與親信大臣商量也不可以；希望陛下選擇能符合天下意愿的,?！被实鄣皖^思考了很長(zhǎng)時(shí)間，屏退身邊隨從,，說：“襄王可以嗎,？”寇準(zhǔn)說：“知子莫若父，皇上考慮后認(rèn)為他可以，希望馬上決定,?！碧诒阕屜逋跞伍_封尹，改封為壽王,，立為皇太子,。太子拜謁太廟后回去，京城的人擁道歡呼雀躍說：“真是少年天子,?！碧诼犝f后不高興，召見寇準(zhǔn)說：“人心很快歸屬太子,，想把我放在什么位置呢,？”寇準(zhǔn)再次拜賀太宗說：“這是國(guó)家的福氣?！碧谌雽m告訴皇后嬪妃,，宮中的人都前來祝賀。太宗再次出宮,，延請(qǐng)寇準(zhǔn)喝酒,，喝得大醉才結(jié)束。
性剛招嫌
至道二年,，在南郊舉行祭天,，朝廷內(nèi)外官員都進(jìn)升官職?？軠?zhǔn)平素所喜歡的人大多得任臺(tái)省清閑要職,，他所討厭的不相知的人貶退一級(jí)升職。彭惟節(jié)職位向來居于馮拯之下,，馮拯轉(zhuǎn)任虞部員外郎,，彭惟節(jié)轉(zhuǎn)任屯田員外郎，但在奏章排列官銜中,，彭惟節(jié)仍處在馮拯之下,。寇準(zhǔn)發(fā)怒,，在公堂張貼告示告誡馮拯不要擾亂朝廷制度,。馮拯非常憤慨，上陳寇準(zhǔn)擅權(quán)行事,，又逐條列上嶺南官吏授職不公的幾件事,。廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使康戩也上奏說：呂端、張洎,、李昌齡都是寇準(zhǔn)所引薦的,，呂端對(duì)寇準(zhǔn)有恩,，張洎能曲意奉承他，而李昌齡膽小軟弱,，不敢與他抗?fàn)?，所以寇?zhǔn)任憑自己的臆斷,，擾亂法紀(jì),。宋太宗發(fā)怒，適逢寇準(zhǔn)主持太廟祭祀事宜,，便召呂端等人責(zé)問,。呂端說：“寇準(zhǔn)性情剛烈自信，我們這些人不想多爭(zhēng),，擔(dān)心有傷國(guó)體,。”于是再拜請(qǐng)罪,。到寇準(zhǔn)入見回答皇帝,，皇帝說到馮拯的事，寇準(zhǔn)為自己申辯,?；实壅f：“如果在朝廷辯論，有失執(zhí)政大臣之體,?！笨軠?zhǔn)還是爭(zhēng)辯不止，又拿中書省的官員名冊(cè)在皇帝面前論是非對(duì)錯(cuò),，皇帝更不高興,，因而嘆息說：“鼠雀尚且懂人意，何況人呢,？”于是罷寇準(zhǔn)的相職任命為鄧州知州,。
真宗即位，寇準(zhǔn)改任尚書工部侍郎,。
咸平初年,，調(diào)河陽(yáng)任職，又任職于同州,。
咸平三年,，寇準(zhǔn)去京城朝見，走到閿鄉(xiāng)時(shí),，又被調(diào)至鳳翔府任職,。真宗巡幸大名，詔令寇準(zhǔn)到行營(yíng),，升任刑部,，代理開封府知府,。咸平六年，他升職兵部,，任三司使,。當(dāng)時(shí)把鹽鐵、度支,、戶部合為一使,，真宗命令寇準(zhǔn)裁決定奪，于是他用六個(gè)判官分掌這些事,，機(jī)構(gòu)繁簡(jiǎn)開始適中,。
澶淵之盟
真宗很久就想任寇準(zhǔn)為宰相，擔(dān)心他剛直,，難以獨(dú)當(dāng)此任,。景德元年，讓畢士安為參知政事,，一個(gè)月后,，一起任命畢士安和寇準(zhǔn)任同中書門下平章事，寇準(zhǔn)以集賢殿大學(xué)士身份位處畢士安之下,。
這時(shí),，契丹軍侵入宋境內(nèi)，放縱游動(dòng)的騎兵到深,、祁之間掠奪,，稍有不利就退去，徘徊而沒有戰(zhàn)斗的意圖,?？軠?zhǔn)說：“這是讓我方習(xí)以為常而放松戒備。請(qǐng)訓(xùn)練軍隊(duì)任命將領(lǐng),，選擇勇猛精銳之兵據(jù)守要害之地防備敵人,。”這年冬天,，契丹軍果然大舉入侵,。告急的文書一夜共五次，寇準(zhǔn)不采取行動(dòng),，飲酒談笑自如,。第二天，同僚把此事告訴了真宗,，真宗十分驚駭,，問寇準(zhǔn)?？軠?zhǔn)說：“陛下想了結(jié)這件事,，不超過五天,。”于是讓真宗親征澶州,。同僚大臣害怕,，想退出，寇準(zhǔn)制止了他們,，命令他們等候皇帝起駕,。真宗恐懼親征，想回內(nèi)宮,?？軠?zhǔn)說：“陛下入后宮臣不得見,，國(guó)家的大事也就完了,，請(qǐng)不要回宮而采取行動(dòng)?！闭孀谟谑巧套h親征的事,，召集群臣詢問制敵策略。
不久契丹兵包圍了瀛州,，一直侵犯到貝,、魏，朝廷內(nèi)外極度吃驚,。參知政事王欽若,，是江南人，請(qǐng)求真宗去金陵,；陳堯叟,，是蜀人，請(qǐng)求真宗去成都,。真宗問寇準(zhǔn),，寇準(zhǔn)知道王、陳兩人的計(jì)謀,，于是表面裝作不知道,，說：“誰(shuí)替陛下出這種計(jì)策,，其罪可處死。現(xiàn)在陛下神武,，將領(lǐng)大臣團(tuán)結(jié)協(xié)作,，如果陛下大駕親征，敵寇自然會(huì)逃走,。不這樣,，出奇兵擾亂敵人的戰(zhàn)略,，堅(jiān)守使敵兵疲憊，以逸待勞之勢(shì),，預(yù)計(jì)可得勝利,。怎么會(huì)放棄宗廟社稷跑到遙遠(yuǎn)的楚,、蜀之地,，所在之處人心離散,，敵寇乘機(jī)長(zhǎng)驅(qū)直入,，國(guó)家還能保住嗎,？”于是請(qǐng)真宗親征澶州。
剛到澶州南城,，契丹兵勢(shì)正旺,，眾人請(qǐng)停留暫住觀察軍事形勢(shì),。寇準(zhǔn)堅(jiān)決請(qǐng)求說：“陛下不過黃河,，人心就會(huì)更恐慌,，敵軍氣勢(shì)不可怕，這不是可憑借威勢(shì)取勝的,。況且王超率領(lǐng)勁兵屯駐中山扼守著咽喉之地,，李繼隆、石保吉分別設(shè)大陣扼住敵人的兩邊,，四方將軍統(tǒng)帥前來救援的天天到達(dá),，為何遲疑不前進(jìn)呢？”眾人商議都懼怕前進(jìn),，寇準(zhǔn)極力爭(zhēng),，真宗不能決定?？軠?zhǔn)出來在門前遇見高瓊,，對(duì)他說：“太尉你受到國(guó)家的恩澤,，現(xiàn)在用什么來報(bào)答呢？”高瓊回答說：“我是武人,，愿以死效力,。”寇準(zhǔn)又進(jìn)來見真宗,，高瓊跟隨站在堂下,，寇準(zhǔn)嚴(yán)肅地說：“陛下不認(rèn)為我說得對(duì)，可試問高瓊等人,?！备攮偭⒓瓷献嗾f：“寇準(zhǔn)說得對(duì)?！笨軠?zhǔn)說：“機(jī)不可失,，應(yīng)趕快親自率兵征討?！备攮傫R上指揮衛(wèi)士推來輦車,，真宗于是渡過黃河，來到澶州北城門樓,，遠(yuǎn)近士兵看見皇帝的黃羅傘蓋,，歡呼跳躍，歡呼聲傳到幾十里外,，契丹兵面面相覷很驚懼,，擺不成陣。
真宗把軍中事務(wù)全委托給寇準(zhǔn),，寇準(zhǔn)奉旨獨(dú)自決策,，號(hào)令清明嚴(yán)肅，宋兵喜悅,。敵人數(shù)千騎兵乘勝迫近澶州城下,，他命令宋兵迎擊，殺死俘敵大半,，敵人于是退去,。真宗回到行營(yíng)，留下寇準(zhǔn)坐在城上,，慢慢派人看寇準(zhǔn)做什么,，寇準(zhǔn)正在與楊億飲酒賭輸贏，唱歌玩笑歡呼,。真宗高興地說：“寇準(zhǔn)如此,，我又憂慮什么。”
雙方相持十幾天,，敵統(tǒng)軍撻覽出來督戰(zhàn),。當(dāng)時(shí)威虎軍頭張瓌守床子弩，弩弓搖動(dòng),，機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng),，射中撻覽前額，撻覽死去,，契丹就秘密派使者請(qǐng)求結(jié)好,。寇準(zhǔn)不答應(yīng),，而契丹使者求和更堅(jiān)決,，宋真宗將要答應(yīng)?？軠?zhǔn)希望得到使其稱臣,，獻(xiàn)出幽州地區(qū)。真宗厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),，想不斷籠絡(luò)契丹,。有人誣陷寇準(zhǔn)希望征戰(zhàn)來抬高自己的地位，寇準(zhǔn)不得已同意結(jié)盟,。真宗派曹利用到軍中商議每年給契丹的錢數(shù),，并說：“百萬(wàn)以下的數(shù)目都可答應(yīng)?！笨軠?zhǔn)召曹利用到幄帳,，對(duì)他說：“雖然有皇上的許諾，你答應(yīng)契丹不能超過三十萬(wàn),，超過三十萬(wàn)，我砍你的頭,?！辈芾玫竭|軍，果然以三十萬(wàn)達(dá)成而回,。河北消除兵禍,，這是寇準(zhǔn)出的力。
君臣生隙
寇準(zhǔn)居宰相位,，用人不分資格,，同僚頗不高興。一天,，又任命官員,，同僚拿著有關(guān)官員按舊例搞的名冊(cè)送上。寇準(zhǔn)說：“宰相是用來推薦賢能貶退無(wú)能無(wú)德之人的,，如果按舊例辦,，只是一個(gè)官職而已?！?/p>
景德二年,，寇準(zhǔn)加任中書侍郎兼工部尚書。
寇準(zhǔn)頗以澶淵的功勞自夸,，真宗也因此對(duì)寇準(zhǔn)很好,。王欽若很嫉妒他。有一天上朝,，寇準(zhǔn)先退,，真宗目送他退出，王欽若趁機(jī)奏說：“皇上敬重寇準(zhǔn),，是因?yàn)樗麑?duì)國(guó)家有功嗎,？”真宗說：“是?！蓖鯕J若說：“澶淵之戰(zhàn)皇上不感到恥辱,，卻說寇準(zhǔn)對(duì)國(guó)家有功，為什么呢,？”真宗很驚訝,，問：“有什么緣故嗎？”王欽若說：“在自己城下與敵結(jié)盟,，《春秋》以此為恥,；澶淵之舉，就是城下之盟,?；噬弦匀f(wàn)乘之尊卻與敵結(jié)城下之盟，還有什么恥辱能與之相比,！”真宗聽后變得不高興,。王欽若說：“皇上聽說過賭博嗎？賭徒快把錢輸光時(shí),，就盡其所有去賭,，這叫孤注一擲。陛下,，就是寇準(zhǔn)的一把賭注,，這也太危險(xiǎn)了?！睆拇?，真宗對(duì)寇準(zhǔn)漸漸疏遠(yuǎn),。
第二年，降為刑部尚書,、陜州知州,。于是任用王旦為宰相。真宗對(duì)王旦說：“寇準(zhǔn)多次以官職許諾人,，把這當(dāng)作自己對(duì)別人的恩惠,。等你行使相權(quán)，應(yīng)深以為戒,?！?/p>
寇準(zhǔn)隨真宗封泰山，升任戶部尚書,、知天雄軍,。祭祀汾陰，任命寇準(zhǔn)為貝,、德,、博、洺,、濱、棣提舉,，管理巡檢捉賊公事,，升任兵部尚書，入判都省,。
真宗巡幸亳州,，寇準(zhǔn)暫代理東京留守，任樞密院使,、同平章事,。
林特任三司使，因?yàn)楹颖泵磕昙{絹減少,，督促十分急迫,。而寇準(zhǔn)向來討厭林特，多幫助轉(zhuǎn)運(yùn)使李士衡而詆毀林特,，并說在魏州時(shí)曾轉(zhuǎn)運(yùn)河北絹五萬(wàn)匹而三司沒有接納，以至于現(xiàn)在缺少供用,，請(qǐng)彈劾主吏及以下屬官,。然而京城每年耗費(fèi)絹百萬(wàn)匹，寇準(zhǔn)所籌助的才五萬(wàn),。真宗不高興,，對(duì)王旦說：“寇準(zhǔn)剛強(qiáng)急躁易怒像過去一樣。”王旦說：“寇準(zhǔn)喜歡使人思念他的恩惠,，又想使人敬畏他,，這都是大臣所應(yīng)避免的，而寇準(zhǔn)仍舊自以為是,，這是他的缺點(diǎn),。”沒多久,，寇準(zhǔn)被罷職為武勝軍節(jié)度使,、同平章事、判河南府,。又調(diào)永興軍任職,。
天禧元年，寇準(zhǔn)改任山南東道節(jié)度使,，當(dāng)時(shí)巡檢朱能攜同內(nèi)侍都知周懷政假作天書,，真宗問王旦。王旦說：“最初不相信天書的人是寇準(zhǔn)?，F(xiàn)在天書降下,，必須讓寇準(zhǔn)進(jìn)獻(xiàn)天書?！笨軠?zhǔn)跟隨送上天書,，朝廷內(nèi)外都認(rèn)為這不對(duì)。真宗于是升任寇準(zhǔn)為中書侍郎兼吏部尚書,、同平章事,、景靈宮使。
天禧三年,，在南郊祭祀,，寇準(zhǔn)進(jìn)升為尚書右仆射、集賢殿大學(xué)士,。當(dāng)時(shí)真宗得中風(fēng)病,，劉太后在內(nèi)干預(yù)朝政，寇準(zhǔn)秘密地向真宗請(qǐng)示說：“皇太子為人們所期望,，希望皇上以國(guó)家為重,，把帝位傳給他，選擇正直的大臣輔佐他,。丁謂,、錢惟演，是奸佞小人,，不可用來輔佐少主,?！闭孀谕狻,？軠?zhǔn)秘令翰林學(xué)士楊億起草詔表,，請(qǐng)皇太子監(jiān)國(guó)，想引楊億輔政,。旋即計(jì)劃泄露,，降職任太子太傅，封為萊國(guó)公,。
當(dāng)時(shí)周懷政輾轉(zhuǎn)不安,，擔(dān)心獲罪，于是謀劃殺大臣,，請(qǐng)皇帝解除皇后干預(yù)朝政,，尊奉真宗為太上皇，而傳帝位給太子,，恢復(fù)寇準(zhǔn)宰相職,。客省使楊崇勛等人把此事告訴了丁謂,，丁謂穿便裝在晚上乘牛車到曹利用家謀劃此事,，第二天把該事報(bào)告皇后。于是處死周懷政,，降寇準(zhǔn)任太常卿,、相州知州，接著又調(diào)到安州任職,，貶為道州司馬,。真宗起先不知此事，一天,，他問隨從說：“我很久不見寇準(zhǔn),，怎么回事？”隨從沒敢回答,。真宗死時(shí)也說只有寇準(zhǔn)和李迪可委托大事,，可見寇準(zhǔn)被看重達(dá)到如此程度。
客死雷州
乾興元年,，寇準(zhǔn)再次被貶為雷州司戶參軍,。到任后，連個(gè)像樣的住房也沒有,，但當(dāng)?shù)毓賳T,、百姓素來仰慕寇準(zhǔn)的為人，主動(dòng)替他蓋房,，安排寓所,。他就住在當(dāng)時(shí)還是荒郊野外的天宇寺西館（即今西湖公園）。
天圣元年,，寇準(zhǔn)調(diào)任衡州司馬,。
當(dāng)初，太宗曾得到貴重的通天犀,，命令工匠做成二根犀帶,，賜給寇準(zhǔn)一根。到這時(shí),，寇準(zhǔn)派人從洛家中取這根犀帶,，取回幾天后，洗完澡,，穿上朝服系上犀帶,，朝北面拜幾拜，喊隨從趕快擺設(shè)臥具,，躺在床上死去,。
寇準(zhǔn)死后十一年，朝廷恢復(fù)其太子太傅,，贈(zèng)中書令,、萊國(guó)公，后來又賜給謚號(hào)忠愍,。
皇祐四年,，詔令翰林學(xué)士孫抃為寇準(zhǔn)撰寫神道碑，仁宗在碑文之首用篆文寫“旌忠”二字,。
政治
寇準(zhǔn)在政治上有著巨大的影響,。寇準(zhǔn)一生無(wú)論是做地方官,，還是擔(dān)任中央要職,，在其卓越的政治才華背后，始終貫穿著鮮明的愛民思想,。在其施政時(shí),，百姓的利益往往得到體現(xiàn)。征收賦稅與征發(fā)徭役是令地方官頗為頭疼的事,。每到此時(shí),，他們就簽發(fā)文書至各鄉(xiāng)催逼，搞得民怨沸騰,，耽誤了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),，還往往收不到預(yù)期效果。而時(shí)任巴東知縣的寇準(zhǔn)卻“推至信””于民,，只在縣城門口大張告示,，開列出各鄉(xiāng)鎮(zhèn)應(yīng)交稅額及負(fù)責(zé)入的名單,，就達(dá)到了目的，又不擾民,。這使他在地方官任上游刃有余,，贏得了百姓的衷心愛戴。
寇準(zhǔn)最突出的成就在于遼軍圍困時(shí)力勸宋真宗親征,，在澶州之戰(zhàn)中擊退遼軍的進(jìn)攻,。景德元年（1004年）秋，遼軍南下的消息傳到開封,，邊書告急,，京師震動(dòng)，宋廷君臣驚慌失措,，部分主政大臣主張遷都以避風(fēng)險(xiǎn),。不少人主張南逃金陵（今南京）或西逃四川?？軠?zhǔn)力排眾議,，堅(jiān)持真宗皇帝親征?？軠?zhǔn)推舉參知政事王欽若鎮(zhèn)守天雄軍（治今河北大名東北）,，雍王趙元份留守汴京，朝中文武隨軍出征,。宋真宗親自到澶州城,，但不敢過河?？軠?zhǔn)與高瓊力促真宗渡河,，命令衛(wèi)士把皇帝車駕駛向澶州北城。宋真宗到澶州北城時(shí),，北宋軍民士氣大振,。宋真宗象征性地巡視后即回到南城行宮?？軠?zhǔn)在北城負(fù)責(zé)指揮作戰(zhàn),，直至迫使遼國(guó)停戰(zhàn)求和。
寇準(zhǔn)以其堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的個(gè)性及其政治家的敏銳眼光看到了當(dāng)時(shí)制度中的一些缺陷,，已有很多弊端露頭,，因而不可盲目排斥所有對(duì)國(guó)家政事進(jìn)行更張的建議，并“第一個(gè)對(duì)這樣的束縛手腳的條條框框提出反對(duì)意見”,，對(duì)其進(jìn)行大膽的抵制與改革,，成為宋朝改革派的先驅(qū)。相比起其循默無(wú)為、崇尚按資排輩的同僚而言,，寇準(zhǔn)可謂是真正具有宰相識(shí)見的人,。
寇準(zhǔn)在地方任職時(shí)政績(jī)也非常顯著?？軠?zhǔn)在被貶雷州期間,，傳播中原文化，指導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用駥W(xué)習(xí)中州音,，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝伺c中原的交流；傳授先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),，帶領(lǐng)雷州人民興修水利,，開渠引水灌溉良田，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,；向群眾解說天文地理知識(shí),，破除歪理邪說；同時(shí)還修建真武堂,，收徒習(xí)文學(xué)藝,，傳播中原文化，對(duì)雷州文明發(fā)展起到促進(jìn)和推動(dòng)作用,。
文學(xué)
寇準(zhǔn)在文學(xué)創(chuàng)作上有較大成就,。他在幼年就表現(xiàn)出過人的才氣，很早就開始了詩(shī)歌創(chuàng)作,?？軠?zhǔn)在入仕之前，有很多詩(shī)作,，這些詩(shī)大多寄托了對(duì)建功立業(yè)的熱情和向往,。在巴東的三年，是寇準(zhǔn)詩(shī)歌創(chuàng)作的高峰期,。這些詩(shī)多有悲涼感傷的意味,。他自己對(duì)這一時(shí)期的創(chuàng)作成果也頗為得意，將這些詩(shī)錄成《巴東集》,。在離任巴東到卒于雷州的四十年中,，詩(shī)作數(shù)量與巴東詩(shī)作大致相當(dāng)，而且大都集中在外任期間,，只有很少一部分是在京城時(shí)所作,。在這四十年中，寇準(zhǔn)幾起幾落,，經(jīng)歷了官場(chǎng)中的跌宕起伏,，飽嘗了人生的大喜大悲。這些詩(shī)作承載了詩(shī)人心境的變化和對(duì)人生的感慨,。
寇準(zhǔn)的詩(shī),，深受唐詩(shī)的影響,，他的一些作品甚至堪與唐詩(shī)相媲美。清代紀(jì)曉嵐在《四庫(kù)全書總目》中評(píng)價(jià)寇準(zhǔn)詩(shī)“卓有晚唐之風(fēng)致”,?？軠?zhǔn)與宋初山林詩(shī)人潘閬、魏野,、“九僧”等為友,，詩(shī)風(fēng)近似，也被列入晚唐派,。作為宋初晚唐體詩(shī)人中的一員,，寇準(zhǔn)作詩(shī)頗有賈、姚的苦吟風(fēng)范,。在總體的風(fēng)格上,，寇詩(shī)與其他晚唐體詩(shī)人的作品有很多共同之處。在體制方面,，較偏好近體詩(shī),，古體詩(shī)的數(shù)量非常少；在近體詩(shī)中,，五律和七絕占多數(shù),。在語(yǔ)言風(fēng)格方面，寇詩(shī)與其他晚唐體詩(shī)人的作品一樣,，都具有比較淺易通俗的特點(diǎn)在字詞的選擇上并不追求生僻和新鮮,，也很少用典，即使用典,，也都選擇一些比較常見,、容易理解的。作為一個(gè)仕宦詩(shī)人,，寇準(zhǔn)的境遇和九僧及林逋,、魏野等人大不相同，因此,，在詩(shī)歌風(fēng)格方面,，寇準(zhǔn)的詩(shī)作與僧人、隱士的作品相比,，自然也有一些差別,。與九僧相比，寇準(zhǔn)的詩(shī)歌闊大遙遠(yuǎn),、清新自然,，不似九僧詩(shī)那樣細(xì)碎窘迫、淡寡無(wú)趣。此外,，同樣是對(duì)自然風(fēng)物的描繪,，寇準(zhǔn)筆下的一花一木，一蟲一鳥,，都被賦予了情感,，充滿了生機(jī)和情趣?？軠?zhǔn)不是詞家,，但偶有所作，也頗可讀,。其詞寫得非常細(xì)膩憂傷,，內(nèi)容都是春日傷懷和離愁別緒。
趙光義：朕得寇準(zhǔn),，猶文皇之得魏徵也。
趙恒：準(zhǔn)剛忿如昔,。
呂端：準(zhǔn)性剛自任,。
畢士安：
①寇準(zhǔn)兼資忠義，善斷大事,，此宰相才也,。
②準(zhǔn)方正慷慨有大節(jié)，忘身徇國(guó),，秉道疾邪,，此其素所蓄積，朝臣罕出其右者,，第不為流俗所喜,。今天下之民雖蒙休德，涵養(yǎng)安佚,，而西北跳梁為邊境患,，若準(zhǔn)者正所宜用也。
王旦：準(zhǔn)好人懷惠,，又欲人畏威,，皆大臣所避。而準(zhǔn)乃為己任,，此其短也,。
李迪：丁謂罔上弄權(quán)，私結(jié)林特,、錢惟演,，且與曹利用、馮拯相為朋黨，攪亂朝事,?？軠?zhǔn)剛直，竟被遠(yuǎn)謫,。
錢惟演：寇準(zhǔn)朋黨盛,，王曙又其女婿，作東宮賓客,，誰(shuí)不畏懼!今朝廷人三分,，二分皆附準(zhǔn)矣。臣言出禍從,，然不敢不言,。
張?jiān)仯?/p>
①人千言而盡，準(zhǔn)一眼而盡,，真宰相,。
②寇公奇材，惜學(xué)術(shù)不足爾,。
魏野：文武稟全才,，何人更可陪。有官居鼎鼐,，無(wú)地起樓臺(tái),。
范仲淹：寇萊公澶淵之役，而能左右天子,，不動(dòng)如山,，天下謂之大忠。
司馬光：近世寇萊公豪侈冠一時(shí),，然以功業(yè)大,，人莫之非，子孫習(xí)其家風(fēng),，今多窮困,。
王安石：歡盟從此至今日，丞相萊公功第一,。（《澶州》）
張耒：自是乾坤扶圣主,，可能功業(yè)盡萊公。（《聽客話澶淵事》）
田況：寇準(zhǔn)在相位,，以純亮得天下之心,。丁謂作相，專邪黷貨,，為天下所憤,。民間歌之曰：“欲時(shí)之好,，呼寇；欲世之寧,，當(dāng)去丁,。”及相繼貶斥,，民間多圖二人形貌對(duì)張于壁,，屠酤之肆往往有焉。雖輕訬頑冥少年無(wú)賴者,，亦皆口陳手指,，頌寇而詬丁，若己之恩讎者,，況耆舊有識(shí)者哉,！
陳瓘：當(dāng)時(shí)若無(wú)寇準(zhǔn)，天下分為南北矣,。然寇萊公豈為孤注之計(jì)哉,？觀契丹之入寇也，掠威虜,、安順軍,，則魏能、石普敗之,；攻北平寨，則田敏擊走之,；攻定州,，則王超等拒之；圍嵐岢軍,，則賈宗走之,；寇瀛州，則李延渥敗之,；攻天雄,，則孫全照卻之；抵澶州,，則李繼隆御之,。兵將若此，則親征者所以激將士之用命,。然所謂親征者,，在景德行之則可。而議者當(dāng)靖康時(shí),，有請(qǐng)用真宗故事,，則不可,。蓋親征之行，必兵強(qiáng)可也,，財(cái)富可也,，將能擒敵可也。若此,，則分畫明,，紀(jì)綱修，法度正,。一有不然,，則委人主以危事曰：“天子所在，兵無(wú)不勝,?！贝藭撜摚裳远豢尚幸??？軠?zhǔn)之功不在于主親征之說，而在于當(dāng)時(shí)畫策欲百年無(wú)事之計(jì),。向使其言獲用,，不惟無(wú)慶歷之悔，亦無(wú)靖康之禍矣,。我宋之安,，景德之役也；靖康之禍,，亦景德之役誤之也,。景德王師一動(dòng)而誅韃覽，契丹不能渡河也,，遂使靖康坐守京城而覘敵之不渡河,。景德不戰(zhàn)而和，欲和者敵也,，遂使靖康坐視敵之深入而獨(dú)意和好之可久,。景德既和，詔邊郡無(wú)邀敵歸,，所以示大信也,，遂使靖康敵人議割吾之三鎮(zhèn)，而猶縱敵不追,。其守不足以為謀,，其和不足以為信，其縱不足以為德,，準(zhǔn)之言至是驗(yàn)矣,。
王十朋：
①昔在景德初,，胡虜犯中原。朝廷用萊公,，決策幸澶淵,。高瓊雖武夫，能發(fā)忠義言,。詠詩(shī)退虜騎,，用丑樞相顏。鑾輿至北城,，斷橋示不還,。一箭斃撻覽，夜半?yún)s腥膻,。至仁不忍殺,，和好垂百年。偉哉澶淵功,，天子能用賢,。
②我太祖太宗，肇造我宋之家法者也,。真宗仁宗至于列圣,，守我宋之家法者也。先正大臣,，若范質(zhì),、趙普之徒，相與造我宋之家法者也,。在真宗時(shí),，有若李沆、王旦,、寇準(zhǔn)。在仁宗時(shí),，有若王曾,、李迪、杜衍,、韓琦,、范仲淹、富弼之徒,，相與守我宋之家法者也,。
脫脫：準(zhǔn)于太宗朝論建太子，謂神器不可謀及婦人,、謀及中官,、謀及近臣,。此三言者，可為萬(wàn)世龜鑒,。澶淵之幸,，力沮眾議，竟成雋功,，古所謂大臣者,，于斯見之。然挽衣留諫,，面詆同列,，雖有直言之風(fēng)，而少包荒之量,。定策禁中,，不慎所與，致啟懷政邪謀,，坐竄南裔,。勛業(yè)如是而不令厥終，所謂“臣不密則失身”,，豈不信哉,！
魏瀚：廊廟安危力萬(wàn)鈞，泰山喬岳等嶙峋,。雷陽(yáng)何以有此老,？宋室未知有幾人！濟(jì)海舟航橫野渡,，謫居池地動(dòng)星辰,。南來為問崖州戶，曾似丞嘗廟貌新,。
孫承恩：立朝侃侃,，直道靡顧。致身鼎鉉,，秉節(jié)清素,。手扶日轂，不震不凌,。社稷之功,，莫能與京。
戴嘉猷：萬(wàn)古忠魂依海角,，當(dāng)年枯竹到雷陽(yáng),。
吳敬所：以蘇秦之游說，云長(zhǎng)之忠義,，寇準(zhǔn)之于舜英,，蒙正之于千金,，皆非所演，中體能從其侑賀,，只自誣耳,，又豈可允從之哉？
王夫之：澶州之役,，寇平仲折陳堯叟,、王欽若避寇之策，力勸真宗渡河決戰(zhàn),，而日與楊大年飲博歌呼于帳中,。故王欽若之譖之曰：“準(zhǔn)以陛下為孤注”，其言亦非無(wú)因之誣也,。王從珂自將以御契丹于懷州,，大敗以歸而自焚；石重貴自將以追契丹于相州,，諸將爭(zhēng)叛而見俘于虜,；皆孤注也。而真宗之渡河類之,。且契丹之兵勢(shì)方張,，而飲謔自如，曾無(wú)戒懼,，則其保天子之南歸,，而一兵不損，寸土不失,，似有天幸焉,，非孤注者之快于一擲乎？則欽若之譖,，宜其行矣,。
張怡：寇準(zhǔn)乃“真宰相”，有才有度,，但其所作詞卻清麗柔美,，意境纖麗，大不似其人風(fēng)格,。（《謏聞續(xù)筆》）
湯鵬：劉義康不見淮南厲王事，是以獲罪,；寇準(zhǔn)不讀《霍光傳》,，其功不終：短其術(shù)而陋者也。
顧誠(chéng)：向使李綱,、寇準(zhǔn)之流為之相,，韓,、岳、宗澤之儔為之將,。將相同心,，不憂中制，中外一德,，可彌外憂,。
輒引帝衣
寇準(zhǔn)曾在殿中奏陳政事，跟太宗言語(yǔ)不合,，太宗發(fā)怒起身準(zhǔn)備回宮,，寇準(zhǔn)就拉太宗的衣服，請(qǐng)?zhí)谧?，議完政事再退朝,。太宗因此嘉獎(jiǎng)他，說：“朕得到寇準(zhǔn),，好像文皇得到魏征一樣,。”
枯竹生筍
寇準(zhǔn)在雷州一年多,。死后,，調(diào)任衡州司馬的命令才到，于是歸葬西京,。路過荊南公安縣,，該縣百姓都設(shè)祭在路上哭吊，折斷竹子插在地上,，并掛著紙錢,，過一個(gè)月再來看，枯竹全部都生出竹筍,。眾人于是為寇準(zhǔn)建廟,，逢年過節(jié)用祭品供奉。
羹污準(zhǔn)須
當(dāng)初,，丁謂出自寇準(zhǔn)門下任職至參政,，他事奉寇準(zhǔn)很小心。曾經(jīng)在中書省一起吃飯,，寇準(zhǔn)的胡須沾上了菜湯,，丁謂起身為寇準(zhǔn)慢慢擦拭胡須?？軠?zhǔn)笑著說：“參政是國(guó)家的大臣,，是替長(zhǎng)官擦胡須的嗎？”丁謂十分羞愧，從此他排擠陷害寇準(zhǔn)一天比一天厲害,。
蒸羊逆境
寇準(zhǔn)貶官?zèng)]多久,，丁謂也被放逐到嶺南，路過雷州,，寇準(zhǔn)派人送一只蒸羊在境上,。丁謂想見寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)拒絕了,?？軠?zhǔn)聽說有家僮謀劃要報(bào)仇，就堵上門放任這些家僮賭博,，不準(zhǔn)出門,，等到丁謂走遠(yuǎn)才作罷。
不學(xué)無(wú)術(shù)
起先,，張?jiān)佋诔啥?，聽說寇準(zhǔn)當(dāng)宰相，對(duì)自己的僚屬說：“寇公是奇才,，可惜學(xué)問權(quán)術(shù)不夠,。”等到寇準(zhǔn)出使陜州,，張?jiān)伹『脧某啥剂T職回來,，寇準(zhǔn)尊敬地供給帳幕，熱情款待,。張?jiān)亴㈦x去,，寇準(zhǔn)送他到郊外，問他說：“您有什么教我的,？”張?jiān)伨従彽卣f：“《霍光傳》不可不讀,。”寇準(zhǔn)沒明白他的意思,，回來取書讀之,，讀到“不學(xué)無(wú)術(shù)”時(shí)，笑著說：“這是張公說我,?！?/p>
嗜酒如命
寇準(zhǔn)少年即得富貴，性情豪爽奢侈,，喜歡狂飲,，每次宴請(qǐng)賓客，多閉門解馬,。
必燃炬燭
寇準(zhǔn)的家中未曾燃油燈,，即使廚房廁所這些地方，一定要燃著蠟燭。
手植雙柏
寇準(zhǔn)當(dāng)初及第時(shí),，知?dú)w州巴東縣，在院內(nèi)親手種植兩顆柏樹,，直至今日百姓都很愛惜它,，可以和棠梨相比，百姓稱它為“萊公柏”,。
骨類多遜
當(dāng)初,，寇準(zhǔn)十九歲通過殿試,成為進(jìn)士，有擅長(zhǎng)看相的人說：“先生的面相非常高貴,，但是及第太早,，恐怕不會(huì)有好的結(jié)局。若功業(yè)成就后提前隱退,，或許能免除大禍,。大概是先生的品格像盧多遜吧?！焙髞砉嫒缢f,。
折節(jié)從學(xué)
寇準(zhǔn)年幼時(shí)，性格不拘小節(jié),，非常喜歡尚武好獵的豪縱生活,。他的母親性格嚴(yán)厲。有一次,，寇母怒火難遏,，拿起秤砣就扔了過去。秤砣砸在寇準(zhǔn)腳上,，頓時(shí)鮮血直流,。因此，寇準(zhǔn)改變過去的志趣和行為,，開始發(fā)奮讀書,。等到富貴后，寇母已經(jīng)去世,，每當(dāng)寇準(zhǔn)撫摸腳上的疤痕,，就會(huì)痛哭起來。
三步成詩(shī)
寇準(zhǔn)自幼聰穎過人,，有“三步成詩(shī)詠華山”之佳話傳世,。那天寇準(zhǔn)父親寇湘宴客，席中有人云“素聞令郎善詩(shī),，何不即席吟詠助興耳”,，寇湘應(yīng)允。只見七歲的寇準(zhǔn)恭恭敬敬起身請(qǐng)嘉賓出題，客人說：“此地離華山不遠(yuǎn),，你就以華山為題吟詠吧,。”小寇準(zhǔn)在眾長(zhǎng)輩前踱步沉吟,，一步,，兩步，剛邁出第三步便眉飛色舞道：“我有了,！”隨即一首五言絕句脫口而出：“只有天在上,，更無(wú)山與齊。舉頭紅日近,，回首白云低,。”四座聞之無(wú)不驚嘆：“三步詩(shī),，這是一首三步詩(shī)?。 备腥藫艄?jié)稱贊：“這孩子將來必成大器,，是當(dāng)宰相的料?。 ?/p>
寇準(zhǔn)斷案
寇準(zhǔn)任成安縣令時(shí),，令衙役在衙前貼出告示：“本官初來乍到,，暫停一切堂斷，訴訟一律造冊(cè)候處,?！卑档乩铮b私訪,，早出晚歸,，調(diào)查、搜集黑紳惡霸罪證,。嗅到危險(xiǎn)的惡人,，聯(lián)名上告大名府，參寇準(zhǔn)終日游逛,，不務(wù)正業(yè),，當(dāng)官不為。府尹差人調(diào)查,，果然衙不開,、案不理，勃然大怒,，親自督查,。
見大名府尹光臨,，寇準(zhǔn)當(dāng)即在衙前貼出告示：“本官明日升堂，有冤訴冤,，有仇訴仇,，所有官司明過不候?！贝稳?，縣衙原被告云集，寇準(zhǔn)穩(wěn)坐公堂,，府尹并坐于右，衙皂兩旁站立,，寇準(zhǔn)響木一拍升堂：“本官審案不拘俗套,，原告、被告一起陳述,?！闭麄€(gè)公堂之上人聲鼎沸，震耳欲聾,，府尹只好掩耳呆坐,。半個(gè)時(shí)辰狀詞方畢，寇準(zhǔn)依次斷案,，法度嚴(yán)謹(jǐn),，判罰到位，堂下眾呼青天,，府尹大人轉(zhuǎn)怒為喜,，連連贊許。這就是寇準(zhǔn)“眼觀千家狀,，耳聽萬(wàn)人言”的由來,。接著，寇準(zhǔn)又重拳出擊,，懲辦了那些作惡多端的貪官污吏,、惡霸豪紳，大快了民心,。
且聽艷歌
寇準(zhǔn)從宰相出任北方軍事要地的地方長(zhǎng)官,，有歌者到院中,，寇準(zhǔn)取來金杯獨(dú)飲,，讓歌者唱了幾闕后，寇準(zhǔn)贈(zèng)給歌者一束絲綢,，歌者不滿意,。蒨桃在屋內(nèi)看到此情景,，即刻作詩(shī)二首呈給寇準(zhǔn),，第一首說：“一曲清歌一束綾，美人猶自意嫌輕,。不知織女螢窗下,，幾度拖梭織得成?！钡诙渍f：“夜冷衣單手屢呵,，幽窗軋軋度寒梭。臘天日短不盈尺,，何似妖姬一曲歌,。”寇準(zhǔn)附和道：“將相功名終若何,，不堪急景似奔梭,。人間萬(wàn)事君休問，且向樽前聽艷歌,?！?/p>
計(jì)廢太子
楚王趙元佐是宋太宗的長(zhǎng)子，因?yàn)榫戎w廷美沒有成功,，于是患上心理疾病,，性情變得很殘忍，左右的人稍有過失,，馬上用箭射殺,。太宗屢次教誨，他都沒有悔改,。重陽(yáng)節(jié)時(shí),，太宗宴請(qǐng)諸王，趙元佐因?yàn)樯〕跤鷽]能參加,，半夜發(fā)泄憤怒,，把姬妾關(guān)在宮中，并縱火焚宮,。太宗很生氣,，打算廢除他太子的`身份。正好寇準(zhǔn)任鄆州通判,，太宗特別召見他,，對(duì)他說：“你試著和朕一起決斷一件事。太子所為不合王法,，將來一定會(huì)做出像桀,、紂那樣的惡劣行為。朕想廢掉他,，但東宮里有私兵,，恐怕因此招致禍端,。”寇準(zhǔn)說：“請(qǐng)陛下于某月某日命令太子到某地代理皇上祭祀,，也命令太子的左右侍從跟著去,，陛下再趁機(jī)派人去搜查東宮，如果真有不法的證物,，等太子回來再當(dāng)面出示,，想要廢除太子之位，只需派黃門侍郎宣布一下就可以了,?！碧诓捎昧丝軠?zhǔn)的計(jì)策。等太子離去后,，果然搜得一些殘酷的刑具,，其中有挖眼、挑筋,、割舌等刑具。太子回來后,，太宗把這些刑具當(dāng)面出示,，太子服罪，于是被廢,。
