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贈汪倫 名句 贈汪倫里面的名句篇一

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導(dǎo)語：古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名,，以為無味,。而《贈汪倫》從詩人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對方的名字作結(jié),，反而顯得真率,，親切而灑脫，很有情味,?！顿浲魝悺啡娬Z言清新自然，想象豐富奇特,，雖僅四句二十八字,，卻膾炙人口，是李白詩中流傳最廣的佳作之一,。

李白乘舟將欲行,，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情

我正乘上小船,，剛要解纜出發(fā)，忽聽岸上傳來,，悠揚踏歌之聲,。

看那桃花潭水，縱然深有千尺,，怎能及汪倫送我之情,。

用比興手法，表達了對汪倫深情相送的感激,。用“深千尺”的潭水比喻送別之深情,，生動而形象，而又加“不及”二字,，更增強了詩句的動人力量,。這首有明顯的民歌風(fēng)味的詩詞自然質(zhì)樸,，清新流暢,。詩人用眼前普通的景物作比喻，寫出了與友人的真摯情意,。

李白游涇縣桃花潭時,，常在村民汪倫家作客。臨走時,，汪倫來送行,，于是李白寫這首詩留別,。詩中表達了李白對汪倫這個普通村民的深情厚誼。

前兩句敘事：“李白乘舟將欲行,，忽聞岸上踏歌聲,。”李白將要乘舟離去,，汪倫帶著一群村民前來送行,，他們手挽著手，一邊走,，一邊唱,。“將欲”與“忽聞”相照應(yīng),，寫出了詩人驚喜的情態(tài),。“將欲”,，正是小舟待發(fā)之時;“忽聞”,，說明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別,，說明第二天有事不能再送了,。但現(xiàn)在他不僅來了，還帶了一群村民一起來送行,，怎么不叫詩人激動萬分!用什么語言來表達?桃花潭就在附近,，于是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比,?！疤一ㄌ端钋С撸患巴魝愃臀仪椤眱删?，清代沈德潛評價說：“若說汪倫之情比于潭水千尺,，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間,?！?《唐詩別裁》)的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起,，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物,，就把無形的情誼化為有形，既形象生動,，又耐人尋味,。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢?

明代唐汝詢在《唐詩解》中說：“倫,，一村人耳,，何親于白?既釀酒以候之,，復(fù)臨行以祖(餞別)之，情固超俗矣,。太白于景切情真處,，信手拈出，所以調(diào)絕千古,?！边@一評論是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

李白游涇縣(在今安徽省)桃花潭時，附近賈村的汪倫經(jīng)常用自己釀的美酒款待李白,，兩人便由此結(jié)下深厚的友誼,。歷代出版的`《李白集》、《唐詩三百首》,、《全唐詩》注解,，都認(rèn)定汪倫是李白游歷涇縣時遇到的一個普通村民，這個觀點一直延續(xù)至今,，今人安徽學(xué)者汪光澤和李子龍先后研讀了涇縣《汪氏宗譜》,、《汪漸公譜》、《汪氏續(xù)修支譜》,，確知“汪倫又名鳳林,，為唐時知名士”，與李白,、王維等人關(guān)系很好,，經(jīng)常以詩文往來贈答。開元天寶年間,，汪倫為涇縣令,，李白“往候之，款洽不忍別”(詳見《李白學(xué)刊》第二輯李子龍《關(guān)于汪倫其人》),。按此詩或為汪倫已閑居桃花潭時,，李白來訪所作。李白于天寶十三載(754年)自廣陵,、金陵至宣城,，則此詩當(dāng)不早于此前。

另據(jù)清代袁枚《隨園詩話補遺》記載：唐天寶年間,，涇縣豪士汪倫聽說大詩人李白南下旅居南陵叔父李冰陽家,，欣喜萬分，寫信給李白：“先生好游乎?此地有十里桃花,。先生好飲乎?此地有萬家酒店,?！崩畎仔廊欢?。到了涇縣,，李白問汪倫桃園酒家在什么地方，汪倫回答說：“桃花是潭水的名字,，并無桃花,。萬家是店主人姓萬，并沒有萬家酒店,?！币美畎状笮Α?/p>

李白要走的那天,，汪倫送給李白名馬八匹,、綢緞十捆，派仆人給他送到船上,。在家中設(shè)宴送別之后,，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸,，忽然聽到一陣歌聲,。李白回頭一看，只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行,。主人的深情厚誼,，古樸的送客形式，使李白十分感動,。他立即鋪紙研墨,，寫下此詩給汪倫。

中國詩的傳統(tǒng)主張含蓄蘊藉,。宋代詩論家嚴(yán)羽提出作詩四忌：“語忌直,，意忌淺。脈忌露,，味忌短,。”清人施補華也說詩“忌直貴曲”,。然而,，李白《贈汪倫》的表現(xiàn)特點是：坦率，直露,，絕少含蓄,。其“語直”，其“脈露”,，而“意”不淺,，味更濃。古人寫詩,，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味,。而《贈汪倫》從詩人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對方的名字作結(jié),，反而顯得真率,，親切而灑脫，很有情味,。

詩的前半是敘事：先寫要離去者,，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面,。起句“乘舟”表明是循水道,。“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時,。這句使讀者仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景,。

“忽聞岸上踏歌聲”，接下來就寫送行者,。次句卻不像首句那樣直敘,，而用了曲筆，只說聽見歌聲,。一群村人踏地為節(jié)拍,，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料,，所以說“忽聞”而不用“遙聞”,。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲,，不見其人,，但人已呼之欲出。汪倫的到來,，確實是不期而至的,。人未到而聲先聞。這樣的送別,，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮,、快樂自由的人。

詩的后半是抒情,。第三句遙接起句,，進一步說明放船地點在桃花潭?！吧钋С摺奔让枥L了潭的特點,，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。桃花潭水是那樣地深湛，更觸動了離人的情懷,，難忘汪倫的深情厚意,，水深情深自然地聯(lián)系起來。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”,，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情,。潭水已“深千尺”,，那么汪倫送李白的情誼必定更深,，此句耐人尋味。這里妙就妙在“不及”二字,，好就好在不用比喻而采用比物手法,，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有余味,，自然而又情真,。詩人很感動，所以用“桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情”兩行詩來極力贊美汪倫對詩人的敬佩和喜愛,，也表達了李白對汪倫的深厚情誼。

李白斗酒詩百篇,，一生好入名山游,。據(jù)袁枚《隨園詩話補遺》記載:有一位素不相識的汪倫，寫信給李白,，邀他去涇縣(今安徽皖南地區(qū))旅游,，信上熱情洋溢地寫道:"先生好游乎?此地有十里桃花，先生好飲乎?此地有萬家酒店,。"李白欣然而往,。見汪倫乃涇川豪士，為人熱情好客,，倜儻不羈,。遂問桃園酒家何處?汪倫道:"桃花者，潭水名也,，并無桃花;萬家者,，店主人姓萬也，并無萬家酒店,。"引得李白大笑,。留數(shù)日離去，臨行時,，寫下上面這首詩贈別,。

顯然，這首詩是李白即興脫口吟出，自然入妙,，因而歷來為人傳誦,。然而，也因為它像生活一樣自然,，人們往往知其妙而不知其所以妙,。詩的三四句，后代詩家還有一點評論,，開頭兩句口語化的平直敘述,，就說不出所以然來了。其實,，結(jié)合上述背景來看,，頭兩句也是寫得極其成功的。

"李白乘舟將欲行",，是說我就要乘船離開桃花潭了,。那聲口語言簡直是不假思索，順口流出,，表現(xiàn)出乘興而來,、興盡而返的瀟灑神態(tài)。

"忽聞岸上踏歌聲",，"忽聞"二字表明,，汪倫的到來，確實是不期而至的,。人未到而聲先聞,，從那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來送行了,。

這樣的送別,，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人,。在山村僻野,，本來就沒有上層社會送往迎來那套繁瑣禮節(jié)，看來,，李白走時,，汪倫不在家中。當(dāng)汪倫回來得知李白走了,，立即攜著酒趕到渡頭餞別,。不辭而別的李白固然灑脫不羈，不講客套;踏歌歡送的汪倫,，也是豪放熱情,，不作兒女沾巾之態(tài),。短短十四字就寫出兩人樂天派的性格和他們之間不拘形跡的友誼。

也許正因為兩人思想性情契合,，李白引為同調(diào),，很珍視汪倫的友情。情之所至,，遂對著眼前風(fēng)光綺麗的桃花潭水,，深情地吟道:

"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情,。"

結(jié)合此時此地,，此情此景，這兩句詩也如脫口而出,，感情真率自然,。用水流之深比譬人的感情之深,，是詩家常用的寫法,，如說汪倫的友情真象潭水那樣深呀，當(dāng)然也可以,，但顯得一般化,，還有一點"做詩"的味道。現(xiàn)在的寫法,，好象兩個友人船邊餞別,，一個"勸君更進一杯酒"，一個"一杯一杯復(fù)一杯",。李白酒酣情濃,，意態(tài)飛揚，舉杯對腳下悠悠流水說道:"桃花潭水啊,，別說您多么深了,，可不及汪倫的友情深呢!"口頭語，眼前景,，自有一種天真自然之趣,，隱隱使人看到大詩人豪放不羈的個性。所以,，清人沈德潛說:"若說汪倫之情,，比于潭水千尺，便是凡語,。妙境只在一轉(zhuǎn)換間,。"(《唐詩別裁》)

古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名,，以為無味,。而此詩自呼其名開始,，又呼對方之名作結(jié)，反而顯得真率,，親切而灑脫,，很有情味。

"清水出芙蓉,，天然去雕飾",，后人愛用李白的話評價李白的詩，是很有見識的,。誠然,，李白即興賦詩，出口成章,，顯得毫不費力,。他感情奔放，直抒胸臆,，天真自然,，全無矯飾，而自有一種不期然而然之妙,。"看似尋常還奇蝴",，正所謂炫爛之極，歸于平淡,，這種功夫是極不易學(xué)到的,。上面這首《贈汪倫》就集中體現(xiàn)了李白這種自然高妙的詩風(fēng)。

我國詩的傳統(tǒng)主張含蓄蘊藉,。如宋代詩論家嚴(yán)羽提出作詩四忌:"語忌直,，意忌淺。脈忌露,，味忌短,。"清人施補華也說詩"忌直貴曲"。然而,，上述李白這首詩表情特點是:坦率,，直露，絕少含蓄,。其"語直",，其"脈露"，而"意"不淺,，味更濃,，它"直"中含情，至真之情由性靈肺腑中流出,，因而很有藝術(shù)感染力,。由此可見,，文學(xué)現(xiàn)象是復(fù)雜的。藝術(shù)手法也多種多樣,，是不能"定于一律"的,。

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