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唐李白《贈(zèng)汪倫》 李白:贈(zèng)汪倫篇一

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《贈(zèng)汪倫》全詩(shī)語言清新自然,，想象豐富奇特,，雖僅四句二十八字,，卻膾炙人口，是李白詩(shī)中流傳最廣的佳作之一,。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)?，僅供參考，希望能夠幫到大家,。

唐 李白

李白乘舟將欲行,，

忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺,，

不及汪倫送我情,。

汪倫是唐朝涇州(今安徽省涇縣)人，他生性豪爽,，喜歡結(jié)交名士,，經(jīng)常仗義疏財(cái)，慷慨解囊,，一擲千金而不惜,。當(dāng)時(shí)，李白在詩(shī)壇上名聲遠(yuǎn)揚(yáng),，汪倫非常飲慕,，希望有機(jī)會(huì)一睹詩(shī)仙的風(fēng)采?？墒?，涇州名不見經(jīng)傳，自己也是個(gè)無名小輩,，怎么才能請(qǐng)到大詩(shī)人李白呢?

后來,，汪倫得到了李白將要到安徽游歷的消息，這是難得的一次機(jī)會(huì),，汪倫決定寫信邀請(qǐng)他,。那時(shí),，所有知道李白的人,，都知道他有兩大愛好：喝酒和游歷，只要有好酒,，有美景,，李白就會(huì)聞風(fēng)而來。于是汪倫便寫了這樣一封邀請(qǐng)信：

“先生好游乎?此地有十里桃花,。先生好飲乎?此地有萬家酒店,。”

李白接到這樣的信,，立刻興致勃勃地趕來了,。一見到汪倫,，便要去看“十里桃花”和“萬家酒店”。汪倫微笑著告訴他說：“桃花是我們這里潭水的名字桃花潭方圓十里,，并沒有桃花,。萬家呢，是我們這酒店店主的姓,，并不是說有一萬家酒店,。”李白聽了,，先是一愣,，不知怎么回事，馬上就明白了,。接著哈哈大笑起來,，連說：“佩服!佩服!”

汪倫留李白住了好幾天，李白在那兒過得非常愉快,。因?yàn)橥魝惖膭e墅周圍,，群山環(huán)抱，重巒疊嶂,。別墅里面,，池塘館舍，清靜深幽,，像仙境一樣,。在這里，李白每天飲美酒,，吃佳肴,，聽歌詠，與高朋勝友高談闊論,，一天數(shù)宴,，常相聚會(huì)，往往歡娛達(dá)旦,。這正是李白喜歡的生活,。因此，他對(duì)這里的主人不禁產(chǎn)生出相見恨晚的情懷,。他曾寫過《過汪氏別業(yè)二首》,，在詩(shī)中把他汪倫作為竇子明、浮丘公一樣的神仙來加以贊賞,。

李白要走的那天,，汪倫送給名馬八匹、綢緞十捆，派仆人給他送到船上,。在家中設(shè)宴送別之后,，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸,，忽然聽到一陣歌聲,。李白回頭一看，只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行,。主人的深情厚誼,，古樸的送客形式，使李白十分感動(dòng),。他立即鋪紙研墨,，寫了那首著名的送別詩(shī)給汪倫：

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲,。

桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情。

這首詩(shī)比喻奇妙,，并且由于受純樸民風(fēng)的影響,，李白的這首詩(shī)非常質(zhì)樸平實(shí)，更顯得情真意切,。

《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī),，使普通村民汪倫的名字流傳后世，桃花潭也因此成為游覽的勝地,。為了紀(jì)念李白,，村民們?cè)谔兜臇|南岸建起“踏歌岸閣”，至今還吸引著眾多游人,。

1.汪倫：李白在桃花潭結(jié)識(shí)的朋友,，性格非常豪爽。李白游覽桃花潭時(shí),，汪倫常常用美酒款待他,。臨走時(shí)，李白做這首詩(shī)贈(zèng)與王倫,。

2.踏歌：一種民間歌調(diào),，一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子,，這是唐代民間流行的一種唱歌方式,。

3.桃花潭：水潭名,，在今安徽涇縣西南,。

李白游涇縣桃花潭時(shí)，常在村民汪倫家作客。臨走時(shí),，汪倫來送行,，于是李白寫這首詩(shī)留別。詩(shī)中表達(dá)了李白對(duì)汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼,。

前兩句敘事：“李白乘舟將欲行,，忽聞岸上踏歌聲?！崩畎讓⒁酥垭x去,，汪倫帶著一群村民前來送行，他們手挽著手,，一邊走,，一邊唱?！皩⒂迸c“忽聞”相照應(yīng),，寫出了詩(shī)人驚喜的情態(tài)?！皩⒂?，正是小舟待發(fā)之時(shí);“忽聞”，說明出于意料之外,。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別,，說明第二天有事不能再送了。但現(xiàn)在他不僅來了,，還帶了一群村民一起來送行,，怎么不叫詩(shī)人激動(dòng)萬分!用什么語言來表達(dá)?桃花潭就在附近，于是詩(shī)人信手拈來,，用桃花潭的水深與汪倫對(duì)自己的情深作對(duì)比,。“桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情”兩句,，清代沈德潛評(píng)價(jià)說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語,。妙境只在一轉(zhuǎn)換間,。”(《唐詩(shī)別裁》)的確,，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起,，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形,，既形象生動(dòng),，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢?

明代唐汝詢?cè)凇短圃?shī)解》中說：“倫,，一村人耳,，何親于白?既釀酒以候之，復(fù)臨行以祖(餞別)之,，情固超俗矣,。太白于景切情真處，信手拈出,，所以調(diào)絕千古,。”這一評(píng)論是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

李白 (701—762年),，漢族,，字太白，號(hào)青蓮居士,，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富,，語言流轉(zhuǎn)自然,，音律和諧多變。他善于從民歌,、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材,，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰,。與杜甫并稱“李杜”,。唐代還有一位詩(shī)人叫李賀，號(hào)“詩(shī)鬼”,，和李白有得一比,。兩人統(tǒng)屬浪漫主義風(fēng)格，想象奇?zhèn)?，用詞夸張,。但相比而言，李白詩(shī)多信筆揮撒,，自然天成,。李賀則多引用典章故事，刻意雕琢,，用盡心機(jī),，可謂“嘔心瀝血”。從成就來看,，二人不可相提并論,。

李白的詩(shī)歌今存990多首,。有大量的政治抒情詩(shī)，充分表現(xiàn)了詩(shī)人非凡的抱負(fù),，奔放的激情，豪俠的氣概,，也集中代表了盛唐詩(shī)歌昂揚(yáng)奮發(fā)的典型音調(diào),。李白有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，多次以大鵬自比,，如“大鵬一日同風(fēng)起,，博搖直上九萬里”(《上李邕》)。但李白在長(zhǎng)安三年失意而歸,，使他激昂的政治熱情,，再受到現(xiàn)實(shí)的沖撞時(shí)，便轉(zhuǎn)化為懷才不遇的悲憤狂歌,，從胸中噴涌而出：“大道如青天,，我獨(dú)不得出，羞逐長(zhǎng)安社中兒,，赤雞白狗賭梨栗,，彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情,?！崩畎走€以痛快淋漓的飲酒詩(shī)，來排遣懷才不遇的憂愁,?！秾⑦M(jìn)酒》：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月,，天生我材必有用,，千金散盡還復(fù)來，烹羊宰牛且為樂,，會(huì)須一飲三百杯,。”與這種豪放奔涌,，無所掩抑的感情氣勢(shì)相適應(yīng),，李白的詩(shī)歌在藝術(shù)手法方面的顯著特點(diǎn)是：想象神奇，變化無端,，結(jié)構(gòu)縱橫跳躍,，句式長(zhǎng)短錯(cuò)落，形成了雄奇飄逸的風(fēng)格,。詩(shī)人終其一生,，都在以天真的赤子之心謳歌理想的人生,，無論何時(shí)何地，總以滿腔熱情去擁抱整個(gè)世界,，追求充分地行事,、立功和享受，對(duì)一切美的事物都有敏銳的感受,，把握現(xiàn)實(shí)而又不滿足于現(xiàn)實(shí),，投入生活的急流而又超越苦難的憂患，在高揚(yáng)亢奮的精神狀態(tài)中去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,。如果說,，理想色彩是盛唐一代詩(shī)風(fēng)的主要特征，那么,，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了時(shí)代的前沿,。

李白斗酒詩(shī)百篇，一生好入名山游,。據(jù)袁枚《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》記載：有一位素不相識(shí)的汪倫,，寫信給李白，邀他去涇縣(今安徽皖南地區(qū))旅游,，信上熱情洋溢地寫道：“先生好游乎?此地有十里桃花,，先生好飲乎?此地有萬家酒店?！崩畎仔廊欢?。見汪倫乃涇川豪士，為人熱情好客,，倜儻不羈,。遂問桃園酒家何處?汪倫道：“桃花者，潭水名也,，并無桃花;萬家者,，店主人姓萬也，并無萬家酒店,?！币美畎状笮ΑＡ魯?shù)日離去,，臨行時(shí),，寫下上面這首詩(shī)贈(zèng)別。

顯然,，這首詩(shī)是李白即興脫口吟出,，自然入妙，因而歷來為人傳誦,。然而,，也因?yàn)樗裆钜粯幼匀?，人們往往知其妙而不知其所以妙。?shī)的三四句,，后代詩(shī)家還有一點(diǎn)評(píng)論,，開頭兩句口語化的平直敘述，就說不出所以然來了,。其實(shí),，結(jié)合上述背景來看，頭兩句也是寫得極其成功的,。

“李白乘舟將欲行”,，是說我就要乘船離開桃花潭了,。那聲口語言簡(jiǎn)直是不假思索,，順口流出，表現(xiàn)出乘興而來,、興盡而返的瀟灑神態(tài),。

“忽聞岸上踏歌聲”，“忽聞”二字表明,，汪倫的到來,，確實(shí)是不期而至的。人未到而聲先聞,，從那熱情爽朗的歌聲,，李白就料到一定是汪倫趕來送行了。

這樣的送別,，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮,、快樂自由的人。在山村僻野,，本來就沒有上層社會(huì)送往迎來那套繁瑣禮節(jié),，看來，李白走時(shí),，汪倫不在家中,。當(dāng)汪倫回來得知李白走了，立即攜著酒趕到渡頭餞別,。不辭而別的'李白固然灑脫不羈,，不講客套;踏歌歡送的汪倫，也是豪放熱情,，不作兒女沾巾之態(tài),。短短十四字就寫出兩人樂天派的性格和他們之間不拘形跡的友誼。

也許正因?yàn)閮扇怂枷胄郧槠鹾?，李白引為同調(diào),，很珍視汪倫的友情,。情之所至，遂對(duì)著眼前風(fēng)光綺麗的桃花潭水,，深情地吟道：

結(jié)合此時(shí)此地,，此情此景，這兩句詩(shī)也如脫口而出,，感情真率自然,。用水流之深比譬人的感情之深，是詩(shī)家常用的寫法,，如說汪倫的友情真象潭水那樣深呀,，當(dāng)然也可以，但顯得一般化,，還有一點(diǎn)“做詩(shī)”的味道?，F(xiàn)在的寫法，好像兩個(gè)友人船邊餞別,，一個(gè)“勸君更進(jìn)一杯酒”,，一個(gè)“一杯一杯復(fù)一杯”。李白酒酣情濃,，意態(tài)飛揚(yáng),，舉杯對(duì)腳下悠悠流水說道：“桃花潭水啊，別說您多么深了,，可不及汪倫的友情深呢!”口頭語,，眼前景，自有一種天真自然之趣,，隱隱使人看到大詩(shī)人豪放不羈的個(gè)性,。所以，清人沈德潛說：“若說汪倫之情,，比于潭水千尺,，便是凡語.妙境只在一轉(zhuǎn)換間?！?《唐詩(shī)別裁》)

古人寫詩(shī),，一般忌諱在詩(shī)中直呼姓名，以為無味,。而此詩(shī)自呼其名開始,，又呼對(duì)方之名作結(jié)，反而顯得真率,，親切而灑脫,，很有情味。

“清水出芙蓉,，天然去雕飾”,，后人愛用李白的話評(píng)價(jià)李白的詩(shī),，是很有見識(shí)的。誠(chéng)然,，李白即興賦詩(shī),，出口成章，顯得毫不費(fèi)力,。他感情奔放,，直抒胸臆，天真自然,，全無矯飾,，而自有一種不期然而然之妙.“看似尋常還奇蝴”，正所謂炫爛之極,，歸于平淡,，這種功夫是極不易學(xué)到的。上面這首《贈(zèng)汪倫》就集中體現(xiàn)了李白這種自然高妙的詩(shī)風(fēng),。

我國(guó)詩(shī)的傳統(tǒng)主張含蓄蘊(yùn)藉,。如宋代詩(shī)論家嚴(yán)羽提出作詩(shī)四忌：“語忌直,，意忌淺,。脈忌露，味忌短,?！鼻迦耸┭a(bǔ)華也說詩(shī)“忌直貴曲”。然而,，上述李白這首詩(shī)表情特點(diǎn)是：坦率,，直露，絕少含蓄,。其“語直”,，其“脈露”，而“意”不淺,，味更濃,，它“直”中含情，至真之情由性靈肺腑中流出,，因而很有藝術(shù)感染力,。由此可見，文學(xué)現(xiàn)象是復(fù)雜的,。藝術(shù)手法也多種多樣,，是不能“定于一律”的。

這首詩(shī)寫的是汪倫(唱歌)來為(李白)送行的情景,。作者很感動(dòng),，所以用“桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情?！眱尚性?shī)極力贊美汪倫對(duì)作者的深情厚誼,。

這首詩(shī)膾炙人口，在電影《風(fēng)雨下鐘山》中,，毛主席接見國(guó)民政府和談代表張治中時(shí)還引用了這首詩(shī),。這首詩(shī)情真意初，妙在最后兩句：采用比較手法,，用桃花潭水之深,，反襯汪倫的情深。(節(jié)選自《應(yīng)用寫作》1986年第6期《古詩(shī)與新聞(續(xù)二)》)寓情于景,，情景交融,，感情真率自然，詩(shī)人用水流之深比喻自己對(duì)汪倫的感情之深,。此詩(shī)以自呼其名開始,，又以呼對(duì)方之名作結(jié)，顯得真率,，親切而灑脫,，很有情味，為后世人所稱道,。

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