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對酒原文帶拼音篇一

重來對酒，折盡風前柳,。若問看花情緒,，似當日、怎能彀,。

休為西風瘦,，痛飲頻搔首。自古青蠅白璧,，天已早安排就,。

作者：佚名

幾欲舉杯，對酒無言,，折盡風中搖曳的柳條也數(shù)不盡那濃濃的離情別緒,。遙憶當年花前把酒、壯志酬籌,，何等快意,。

還是不要提那些空虛如幻的陳情舊事了，趁著良辰未盡,，再多飲一杯消愁的美酒,，自古英雄多壯志難酬，是非成敗上天早已為我們安排妥當了,。

⑴霜天曉角：詞牌名,。又名“月當窗”、“長橋月”,、“踏月”,。越調，仄韻格,。各家頗不一致,，通常以辛棄疾《稼軒長短句》為準。雙調四十三字,，前后片各三仄韻,。別有平韻格一體。

⑵彀（gòu）：同“夠”,。

⑶搔首：以手搔頭,，是為人之焦急或有所思的情態(tài)。

⑷青蠅（yíng）白璧：喻小人讒謗好人，污其青白,。青蠅,，蒼蠅。白璧,，白玉,。《楚辭·劉向（九嘆·怨思）》：“若青蠅之偽質兮,，晉驪姬之反情,。”王逸注：“青蠅變白使黑,，變白使黑,，以喻讒佞?！?/p>

參考資料：

1,、

《經(jīng)典讀庫》編委會編著,人間最美納蘭詞精選,江蘇美術出版社,20xx.11,第245頁

作者：佚名

《霜天曉角》，其名得自林逋詠梅詞中“霜潔” “曉寒” “玉龍三弄” 又稱《長橋月》((踏月》《月當窗》等,，有多種體格，皆為雙凋,，這首詞就是其中之一體,。上闋四句，下闋五句,，共四十三字,。上闋第一、第二,、第四句,， 下闋第一、第二,、第三,、第五句押仄聲韻。

這首詞的主題并不明確,，后世多認為是納蘭性德與好友飲酒時的寄情之作,。詞人在上闋說自己與友人再一次飲酒作別，只是心情與昔日大有不同,。詞 的下闋,，詞人筆鋒突轉，勸慰好友忘卻煩憂,，痛飲美酒,，自古以來上天對卑鄙小人讒害好人、誣陷清白的事情早有安排,。詞人寫這首詞,，既是勸慰臨行的好友，也是在抒發(fā)自己對好友被小人讒害的激憤之情,。

參考資料：

1,、

《經(jīng)典讀庫》編委會編著,人間最美納蘭詞精選,江蘇美術出版社,20xx.11,第245頁

對酒原文帶拼音篇二

除夜對酒贈少章

陳師道〔宋代〕

歲晚身何托，燈前客未空,。

半生憂患里,，一夢有無中。

發(fā)短愁催白,，顏衰酒借紅,。

我歌君起舞，潦倒略相同,。

一年又將過去,，燈下的客人，事業(yè)理想都未落空,，我卻是無所依托,。我的前半生都在憂患里度過，夢中的東西在現(xiàn)實中卻無法實現(xiàn),。憂愁煩惱催短催白了頭發(fā),，憔悴的容顏憑借酒力發(fā)紅。我唱起歌來,，你且跳起舞,，我倆潦倒的景況大致相同。

少章：名秦覯,，字少章,，北宋著名詞人秦觀之弟，與詩人交往頗密,。歲晚：一年將盡,。未空：（職業(yè)、事業(yè)）沒有落空（即言“有了著落”）,。有：指現(xiàn)實,。無：指夢境。酒借紅：即是“借酒紅”的倒裝,。潦倒：頹衰,，失意。

這首詩頭兩句寫自己除夜孤單,，有客來陪,，自老十分快慰,。衰間四句回憶自己半生窮愁，未老已衰,。結尾兩句與開首呼應,，由于主客潦倒略同，同病相憐,，于是一人吟詩,，一人踏歌起舞。詩衰體現(xiàn)了詩人不幸的遭遇和愁苦的當境,，也體現(xiàn)了詩人對理想執(zhí)著追求的精神,。詩作格律嚴整，對仗精彩,，被清朝文人紀昀評價為：“神力完足,，斐然高唱，不但五六佳也,。當詩衰第五,、六句“發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅當,，被譽為名聯(lián),。

“歲晚身何托？燈前客未空,。當是說明亮的油燈前,，客人們正在興高采烈地喝酒猜拳。這些客人們大都已得到了一官半職,，生活有了著落,，所以他們是那樣無憂無慮。而詩人這一年又過去了,，依然像無根的浮萍,，隨風飄蕩，無所依托,。除夕之夜,，本應合無團聚，可妻子兒女卻在遠方,，難以相見,；一年終了，詩人托身何處仍無結果,，當衰老到抑郁不平,。

“半生憂患里，一夢有無衰,。當這一年,，詩人已三十四歲,。古人說：“三十而立。當而詩人的半輩子卻在憂患衰度過,，雖有才華,，卻無處施展；雖有抱負,，卻無法實現(xiàn)，只好在夢衰尋求理想,，尋求安慰?？蓧艟澈同F(xiàn)實截然相反,。“有當,，是指夢境,，“無當，是指現(xiàn)實,。夢衰,，抱負有地方施展，理想有可能實現(xiàn),，還有歡笑,、有團圓、有衣食,、有房舍……應有盡有,；而現(xiàn)實衰卻一無所有。

“發(fā)短愁催白,，顏衰酒借紅,。當是說嚴酷無情的現(xiàn)實粉碎了詩人美好的夢幻。眼見光陰流逝,，愁白了頭,。這里說“發(fā)短愁催白當，他的頭上不一定真有白發(fā),；說“顏衰酒借紅當,，他的顏面也不一定真的如此衰老。詩人這年才剛剛三十出頭,，在作于同年的《次韻答邢居實》衰,，詩人也說：“今代貴人須白發(fā)，掛冠高處未宜彈,。當王直方以為“元祐（指1086-1094）衰多用老成當,，所以蘇軾,、陳師道、秦觀皆有“白發(fā)當句（《王直方詩話》）,。詩人此寫愁催白發(fā),，酒助紅顏，無非是表示愁之深,、當之苦罷了,。杜甫、白居易,、蘇軾,、鄭谷等人都曾寫過類似的詩句，但詩人此聯(lián)在前人的基礎上有所發(fā)展,，對仗更工整,，且恰如其分地表現(xiàn)了詩人當時的窘?jīng)r，帶上了他個人特有的主觀色彩,。

“我歌君起舞,，潦倒略相同。當愁不能勝,，苦不堪言,，滿腹牢騷，無人訴說,。座衰只有當時也是“布衣當?shù)那厣僬屡c詩人遭遇處境略同,，可以作為他的知音了。所以在發(fā)泄了一肚子的不平之氣后,，詩人和秦少章一起唱和,，兩個“潦倒略相同當?shù)娜耍酶杪晛砼徘矟M腹愁緒,。這一晚是除夕之夜,，他們只希望來年再努力了。全詩針對題目收住,，把前面的意思放開,，在低沉壓抑的氣氛衰透露出一絲亮光，卻正襯出詩人無可奈何的當情,。

詩衰體現(xiàn)了詩人不幸的遭遇和愁苦的當境,，也體現(xiàn)了詩人那種對理想執(zhí)著追求的精神。詩人并非僅僅哀嘆時光的流逝,，他做夢也希望能一展平生抱負,，他為理想不能實現(xiàn)而郁郁不樂，而憤憤不平,。此詩正是他的一曲高唱,，情詞奔驟,、意氣揮霍。

據(jù)史傳記載,，陳師道早年受業(yè)于曾鞏,，得到器重。宋神宗元豐四年（公元1081年）,，曾鞏推薦他作為自己的助手參與修史,，但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒絕了。元豐六年（公元1083年）,，曾鞏去世,。此時，詩人雖先后又結識了蘇軾,、張耒等人,，但生活一直無著,，甚至貧窮得無力養(yǎng)家,，妻子和三兒一女只得隨他的岳父郭概去了四川，而他只得孤苦零丁,，獨自一人生活,。陳師道一生清貧，有時經(jīng)日斷炊,，直至宋哲宗元祐元年（1087年）,，才由蘇軾薦任徐州教授。

此詩似作于任職前頭一年公元1086年（宋哲宗元祐元年）的除夕,。這一年秦覯與詩人同在京師,，交往密切。除夕之夜,，詩人置酒待客,，與朋友們一起開懷暢飲。正當酒酣耳熱之際,，詩人卻想起了自己的遭遇,。于是趁著酒興，發(fā)發(fā)牢騷,，把滿肚皮的不合時宜對朋友傾泄一番,，希望這樣能讓自己過得心情舒暢一點。

陳師道（1053～1102）北宋官員,、詩人,。字履常，一字無己,，號后山居士,，漢族,，彭城（今江蘇徐州）人。元祐初蘇軾等薦其文行,，起為徐州教授,，歷仕太學博士、穎州教授,、秘書省正字,。一生安貧樂道，閉門苦吟,，有“閉門覓句陳無己”之稱,。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家,。亦能詞,，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長,。但其詩,、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病,。著有《后山先生集》,，詞有《后山詞》。

對酒原文帶拼音篇三

：

琥珀杯中物,，瓊枝席上人,。

樂聲方助醉，燭影已含春,。

自顧行將老,，何辭坐達晨。

傳觴稱厚德,，不問吐車茵,。

晉陶潛《責子》詩：“天運茍如此，且進杯中物,?！碧祈n翃《送齊明府赴東陽》詩：“風流好愛杯中物，豪蕩仍欺陌上郎,?！彼涡翖壖病稘M江紅·送信守鄭舜舉被召》詞：“問人間，誰管別離愁,？杯中物,。”元關漢卿《金線池》第二折：“你不肯冷落了杯中物，我怎肯生疎了絃上手,?！币嘧鳌氨兄铩薄,！缎咽篮阊浴げ倘鸷缛倘鑸蟪稹罚骸癌z蔡武﹞平昔別無所好,，偏愛的是杯中之物，若一見了酒,，連性命也不相顧,。”

對酒原文帶拼音篇四

錦津舟中對酒別劉善充

明代：楊慎

錦江煙水星橋渡,，惜別愁攀江上樹,。

青青楊柳故鄉(xiāng)遙，渺渺征人大荒去,。

蘇武匈奴十九年,，誰傳書札上林邊。

北風胡馬南枝鳥,，腸斷當筵蜀國弦,。

錦江煙水星橋渡，惜別愁攀江上樹,。

船兒停泊在,，在煙波朦朧的錦江碼頭星橋旁邊,，朋友難舍我離去,，惆悵地折柳相贈。

青青楊柳故鄉(xiāng)遙,，渺渺征人大荒去。

楊柳顏色仍綠，故鄉(xiāng)卻離我越來越遙遠,，前途茫茫的征人去往那荒涼之地了,。

蘇武匈奴十九年，誰傳書札上林邊,。

蘇武被匈奴拘禁了十九年得以放還,，又有誰從皇帝的身邊為我?guī)砩饷獾脑t書！

北風胡馬南枝鳥,，腸斷當筵蜀國弦,。

胡馬越鳥尚且懷戀故士，自己此刻聽著思鄉(xiāng)之曲,，又怎能不腸斷心碎,！

錦江煙水星橋渡，惜別愁攀（pān）江上樹,。

錦津：指錦江發(fā)舟處,，即望江樓附近,，為劉善充對其送別處。劉善充：作者友人,，其事跡未詳,。星橋：原成都西南西江上，又名“七星橋”,。

青青楊柳故鄉(xiāng)遙,，渺（miǎo）渺征人大荒去。

故鄉(xiāng)遙：楊慎回云南貶所,，故離故鄉(xiāng)遙遠,。征人：楊慎自指。大荒：指云南貶所,。

蘇武匈奴十九年,，誰傳書札上林邊。

蘇武：西漢武帝時蘇武出使匈奴不屈,，被留十九年,。十九年：此楊慎以蘇武借指自己遭貶十九年?！罢l傳”句：相傳漢昭帝索求蘇武不得,，乃遺使者謂單于天子射雁上林中，得雁足帛書,，言武等在澤,，乃得放還。此處言“上林無書”,，指自己還期渺茫,，遭遇比蘇武還壞。

北風胡馬南枝鳥,，腸斷當筵（yán）蜀國弦,。

“北風”句“：古詩有“胡馬依北風，越鳥巢南枝”之句,，此處借喻自己遭遇還不如鳥獸,。蜀國弦：屬樂府相和舊曲名。此指思鄉(xiāng)之曲,。

此詩前兩句寫敘別的地點,，送行者的情誼；三四句寫辭離故鄉(xiāng),，遠行邊荒,；五六句寫感慨，借用蘇武傳札得歸事，表達詩人對赦免的期待,；最后兩句以動物的戀故土設喻,，道出詩人無法排解、無法抑制的戀鄉(xiāng)情愁,。全詩一氣呵成,，渾成自然，且情真意切,，凄婉動人,。

“錦江煙水星橋渡，惜別愁攀江上樹,?！本涞莱鰟⑸瞥錇橹镁扑托械牡攸c和折柳贈別的情誼?！跋e”寫內心感情,，“愁攀”寫外在動作。仔細傳神,，將詩人遠行,，朋友不忍分別又不得不分別的矛盾與苦澀，形象地勾勒了出來,。楊慎久戍荒域,，暫假歸家又當長別。臨行之際,，內心的苦痛不言而喻,。詩人不言自己的傷感，卻寫為之餞行的劉善充的情態(tài),，給人留下充分的想象余地,。朋友相別,，常常折柳贈送以祝平安：“上馬不捉鞭,，反折楊柳枝。跳座吹長笛,，愁殺行客兒”（《折楊柳歌辭》）,，“傷見路旁楊柳青，一重折盡一重新,，今年還折去年處,，不送去年離別人”（施肩吾《折楊柳》）。此處雖亦是折柳送行,，卻不落俗套,，讀者既知所攀之樹就是楊柳，又不與頷聯(lián)的“青青楊柳”重復。

“青青楊柳故鄉(xiāng)遙,，渺渺征人大荒去,。”句寫詩人行色之匆匆,，戍地之荒涼遙遠,。“青青楊柳故鄉(xiāng)遙,，渺渺征人大荒去,。”朋友贈送的,，帶著故土芬芳,、朋友情誼的楊柳顏色尚青，故鄉(xiāng)的影子就越來越遙遠了,?！扒嗲鄺盍卑凳倦x別的時間很短，“故鄉(xiāng)遙”以見詩人行程之快,，行色之匆忙,。“大荒去”,，言詩人所去的地方之偏遠,，環(huán)境之惡劣。上句從詩人切身的感受落筆寫故鄉(xiāng)之遠去,，內心的戀與悲苦,；下句從朋友的眼光所及著手，寫詩人離去之迅速,，所去之地的荒涼,，朋友的惆悵。進一步反襯詩人內心的苦痛,。

“蘇武匈奴十九年,，誰傳書札上林邊?！本溆玫渥栽?，抒發(fā)詩人渴求自由、渴求免的強烈愿望,。漢武帝時,，蘇武出使匈奴，被扣押十九年,。漢昭帝即位,，使人求索不得,，漢使謂單于曰“天子射獵上林中，得雁足帛書,，言武等在某澤中,，乃放還?！睏钌骷尉溉曛喅捎啦?，到此時正好十九年，尚無赦免的音訊,，所以發(fā)出“誰傳書札上林邊”的呼救聲,，上林苑本是漢天子打獵的場所，此處借指明世宗,。此意其呼救之聲哀傷悲絕,。。

“北風胡馬南枝鳥,，腸斷當筵蜀國弦,。”句以動物的戀故土設喻,，道出詩人無法排解,、無法抑制的戀鄉(xiāng)情愁?！氨憋L胡馬南枝鳥”,，化衍“胡馬依北風，越鳥巢南枝”（《古詩十九首》）之句,。舟中對酒,，愁緒更濃，無法排解,，無法述說,，只好將柔腸寸斷的滿腔情愫，傾瀉到那思鄉(xiāng)戀土的蜀國弦歌之中,。詩人借弦歌以抒胸,，傾吐自己眷戀故土不欲離去的情感，哀絕婉轉,，催人淚下,。

這首詩結構嚴謹，抒情寫意真摯自然,。詩歌由朋友的不忍別，想到馬上會天涯相隔,。再由戍地的荒涼,，希望赦免還家,。赦免無望更加依戀故土，最后是絕望悲歌聲淚俱下,。層層相轉,，感情一層濃于一層。

對酒原文帶拼音篇五

[近現(xiàn)代]秋瑾

不惜千金買寶刀,，貂裘換酒也堪豪,。

一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤,。

不吝惜花費千金去買一把好刀,，用貂皮大衣去換美酒也算得上豪邁。

應該多珍惜這一腔革命的熱血,，將來獻出它時,，定能化成碧綠的波濤。

對酒：指此詩為對酒痛飲時所作,。

寶刀：吳芝瑛《記秋女俠遺事》提到,，秋瑾在日本留學時曾購一寶刀。

貂裘換酒：以貂皮制成的衣裘換酒喝,。多用來形容名士或富貴者的風流放誕和豪爽,。

勤，常常,，多,。珍重：珍惜重視。

碧濤：血的波濤,。用《莊子·外物》典：“萇弘死于蜀,，藏其血，三年而化為碧,?！比O弘是周朝的大夫，忠于祖國,，遭奸臣陷害,，自殺于蜀，當時的人把他的血用石匣藏起來,，三年后化為碧玉,。后世多以碧血指烈士流的鮮血。

濤：在此處意即掀起革命的風暴,。

秋瑾的小詩“對酒”作于1905年,，即光緒三十一年。庚子事變,，八國聯(lián)軍入侵,，國事板蕩,，中華民族瀕臨滅絕的危險，而滿清王朝腐敗不堪,，鑒湖女俠憤然而起,，她本出身書香門第，卻不愿做嬌花弱柳,，為探索救國救民的途徑于1904年變賣掉自己的全部首飾衣物東去日本留學,。她說：“人生處世，當匡濟艱危,，以吐報負,，寧能米鹽瑣屑終其身乎？”在日本她以高價購得一柄寶刀,，并學習劍擊和射擊技術,。秋女俠是近代史上一位奇女子，擊劍,，舞刀,，豪飲，賦詩,，俱能來得,，盡顯巾幗豪氣。1905年從日本回國,，走訪好友吳芝瑛,，以所購寶刀相示，縱情豪飲,，酒酣耳熱,，拔刀起舞。

第一句以不吝惜千兩黃金去購買鋒利的寶刀起興,，“千金”本是珍貴的錢財器物,，而詩人卻毫不可惜地用來換取別人看來價值根本不足相當?shù)臇|西。表現(xiàn)了詩人意欲投身反帝反封建的斗爭,，甚至不惜流血犧牲,，表現(xiàn)出詩人的性格的豪爽。

第二句與首句唿應,，詩人愿意用名貴的貂裘去換酒喝,，這些貴重的東西都毫不猶豫地舍棄，詩人以一女子而作如此語,，顯示出詩人仗義疏財,，不計較個人得失的豪爽性格。

第吳芝瑛久知秋瑾有光復志,，慮其事泄賈禍,，屢示珍重,。面對好友的提醒,，這就有了本詩的第三,，第四句，秋女俠的回答,。借用周朝的忠臣萇弘鮮血化碧的典故闡明：人的生命是非常寶貴的,，蠻強的熱血也不能白白的流淌，應當為了崇高的革命事業(yè)拋頭顱,，灑熱血,，只有這樣這輩子算是沒有白活。同時抒發(fā)詩人隨時準備為國捐軀的豪邁情感,。

全詩句句鏗鏘有力,，字字擲地有聲，借對酒所感抒發(fā)革命豪情,，表達了詩人決心為革命奉獻一切的豪情壯志,，充分表現(xiàn)了詩人的英雄氣概。

對酒原文帶拼音篇六

清代 秋瑾

不惜千金買寶刀,，貂裘換酒也堪豪,。

一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤,。

不吝惜很多錢去買一把好刀,，用貂皮大衣?lián)Q酒也算得上豪邁，

革命者要充分愛惜自己的生命,，拋灑鮮血做出驚天動地的事業(yè),。

（1）對酒：指此詩為對酒痛飲時所作。

（2）寶刀：吳芝瑛 《記秋女俠遺事》提到,，秋瑾在日本留學時曾購一寶刀,。

（3）貂裘換酒：以貂皮制成的衣裘換酒喝。多用來形容名士或富貴者的風流放誕和豪爽,。

（4）勤,，常常，多,。 珍重：珍惜重視,。

（5）碧濤：血的波濤。用《莊子·外物》典：“萇弘死于蜀,，藏其血,，三年而化為碧?！比O弘是周朝的大夫,，忠于祖國,，遭奸臣陷害，自殺于蜀,，當時的人把他的血用石匣藏起來,，三年后化為碧玉。后世多以碧血指烈士流的鮮血,。 濤：在此處意即掀起革命的風暴,。

這首詩作于1905年。詩人從日本回國后,，曾在上海她的摯友吳芝瑛女士家中,，拿出新購的一把倭刀給朋友看，幾人喝完酒后,，詩人便撥刀起舞唱歌,，吳女士命女兒用風琴伴奏，聲音悲壯動人,。這首詩便是緣此而作,。

第一句以不吝惜千兩黃金去購買鋒利的寶刀起興，“千金”本是珍貴的錢財器物,，而詩人卻毫不可惜地用來換取別人看來價值根本不足相當?shù)臇|西,。表現(xiàn)了詩人意欲投身反帝反封建的斗爭，甚至不惜流血犧牲,，表現(xiàn)出詩人的性格的豪爽,。

第二句與首句呼應，詩人愿意用名貴的貂裘去換酒喝,，這些貴重的東西都毫不猶豫地舍棄,，詩人以一女子而作如此語，顯示出詩人仗義疏財,，不計較個人得失的豪爽性格,。

詩的后兩句，借用周朝的忠臣萇弘鮮血化碧的典故闡明：人的生命是非常寶貴的,，蠻強的熱血也不能白白的流淌,，應當為了崇高的革命事業(yè)拋頭顱，灑熱血,，只有這樣這輩子算是沒有白活,。同時抒發(fā)詩人隨時準備為國捐軀的豪邁情感。

全詩句句鏗鏘有力,，字字擲地有聲,，借對酒所感抒發(fā)革命豪情，表達了詩人決心為革命奉獻一切的豪情壯志，充分表現(xiàn)了詩人的英雄氣概,。

對酒原文帶拼音篇七

松子棲金華,，安期入蓬海。

此人古之仙,，羽化竟何在,。

浮生速流電，倏忽變光彩,。

天地無凋換,，容顏有遷改,。

對酒不肯飲,，含情欲誰待。

①松子：即赤松子,，是古代的仙人,。

②金華：山名。在今浙江金華市北,。相傳赤松子在此山得道,，羽化成仙。

③安期：指安期生,。傳說中的仙人,，居住在東海仙山。

④羽化：成仙,。

⑤“對酒”兩句：化用了王粲的詩句“今日不極歡,，含情欲誰待”，含有歡情而不暢,。

赤松子棲息在金華山上,，安期生居住在東海的蓬萊仙山，他們都是古代修煉成仙的仙人,，不知今日他們是否還在,？人生浮幻如夢，如奔流的閃電般轉眼即逝,，忽然一下子就到了暮年,。幾十年，天地并沒有多大的變化,，改變的只有人的容顏,。眼前雖然有盛宴美酒，但歡情不暢,，沒有舉杯的心情,。

《對酒行》，屬于樂府《相和歌辭》舊題。在這首詩里,，詩人李白表達的是天地久長而人生易逝的深沉感慨,。

對酒原文帶拼音篇八

。

王者賢且明,，宰相股肱皆忠良,。

咸禮讓，民無所爭訟,。

三年耕有九年儲,，倉谷滿盈。

斑白不負載,。

雨澤如此,，百谷用成。

卻走馬,，以糞其土田,。

爵公侯伯子男，咸愛其民,，以黜陟幽明,。

子養(yǎng)有若父與兄。

犯禮法,，輕重隨其刑,。

路無拾遺之私。

囹圄空虛,，冬節(jié)不斷,。

人耄耋，皆得以壽終,。

恩德廣及草木昆蟲,。

「」

飲酒時高歌，正是太平年代,，小吏不闖門,。

君主賢明，宰相和股肱之臣都忠心賢良,。

人民禮讓,，不爭吵打官司。

耕地三年有九年的收成那么多,，糧食堆滿糧倉,。

老者不背著東西。

天降潤雨,，糧食豐收,。

馬在田間馳騁,，用糞便來作肥料。

當官的都愛他的人民,，沒有黑暗,。

教導孩子敬愛父兄。

犯法不能有重刑,。

路不拾遺,。

監(jiān)獄空虛，節(jié)日不斷,。

老人能得到贍養(yǎng),。

恩惠廣及草木昆蟲。

「」

〔1〕《對酒》屬于樂府詩《相和歌·相和曲》,。同《度關山》一樣,，都是表達作者政治理想的詩篇。本詩描寫了一派太平盛世的歡樂景象,。政通人和,，物阜民康，構想誠然是美妙的,。

〔2〕吏不呼門：管理不過問、干涉老百姓的日常生活,。

〔3〕股肱：大腿和胳膊,。古代常以股肱比喻輔佐君王的臣僚。

〔4〕咸：都,，皆,。禮讓：遵守禮法，互相謙讓,。

〔5〕爭訟：爭奪和訴訟

〔6〕“三年”句：此句本之《禮記·王制》：“三年耕必有一年食,，九年耕必有三年食?！辈懿儆诌M一步,，認為經(jīng)過三年耕種土地，一定要取得供給九年食用的糧食儲備,。

〔7〕班白：即“斑白”,，指頭發(fā)發(fā)白的老人。負載：肩扛或用頭頂著東西搬運,。此句來源于《孟子·梁惠王上》,。

〔8〕雨澤：雨水滋潤。

〔9〕百谷：泛指各種農(nóng)作物,。一作“五谷”,。用：因而。成：豐收。

〔10〕卻：退,。走馬：跑得快的馬,。此指戰(zhàn)馬。

〔11〕糞：用如動詞,，施肥,。意為天下太平時，讓好馬推出戰(zhàn)場,，用于送糞和耕地,。

〔12〕爵：爵位。這里用如動詞,，分封,。公侯伯子男：周天子分封諸侯時的五個等級。

〔13〕黜陟幽明：語出《尚書·舜典》,，即貶退不明事理的人,，提拔干練的人。

〔14〕子養(yǎng)有若父與兄：諸侯和管理像對待自己父親和兄長一樣對待老百姓,。

〔15〕輕重隨其刑：按犯法之輕重分別量刑,。

〔16〕囹圄：監(jiān)獄

〔17〕冬節(jié)不斷：漢代最遲在冬季的最后一個月處決犯人。到春天就不能處決了,。此言至冬末也沒有犯人可判決了,。

〔18〕耄：人九十歲為耄。耋：人八十歲為耋,。

〔19〕恩德：統(tǒng)治者給社會帶來的種種好處,。一本作“恩澤”。

「」

《對酒》是魏晉文學家曹操創(chuàng)作的一首表達自己政治理想的雜言詩,，詩中描述了太平的環(huán)境里,，人們自由舒適的田園生活。曹操認為,，沒有官吏上門催租,、政治清明是人生追求的理想社會。

對酒高歌,，激起詩人曹操無限的感慨,。曹操認為，沒有官吏上門催租,、政治清明是人生追求的理想社會,。在這一社會中，君圣臣賢,，訟獄不興,，五谷豐登,，國富民足，路不拾遺,，夜不閉戶,，人人皆得壽終。

這些作為曹操的理想社會是何等地令人神往,。然而,，直至唐代初年，唐太宗貞觀之治時曾有“”之太平景象,。三國時期,，曹操卻不得不面對戰(zhàn)火不斷，百姓痛苦的呻吟的現(xiàn)實,，理想與現(xiàn)實的反差實在是太大了,。可以說,，曹操描繪的人生理想是在批判實現(xiàn)的基礎上發(fā)生的,。一般認為，曹操尚法,。從這首《對酒》詩的內容看,，應該說他具有外法內儒的特征，即他所描繪的理想社會是以儒家學說為依據(jù)的,。

對酒原文帶拼音篇九

對酒行 唐朝 李白

松子棲金華,，安期入蓬海。

此人古之仙,，羽化竟何在。

浮生速流電,，倏忽變光彩,。

天地無凋換，容顏有遷改,。

對酒不肯飲,，含情欲誰待。

《對酒行》譯文

赤松子棲息在金華山上,，安期生居住在東海的蓬萊仙山,。

他們都是古代修煉成仙的仙人，不知今日他們是否還在,？

人生浮幻如夢,，如奔流的閃電般轉眼即逝，忽然一下子就到了暮年,。

幾十年,，天地并沒有多大的變化,，改變的只有人的容顏。

這樣人生的即逝,，誰能不感慨萬千呢,？眼前雖然有盛宴美酒，但歡飲不暢,，沒有舉杯的心情,。

《對酒行》注釋

對酒行：是樂府相和歌調名，內容多為君主歌功頌德,。

松子：即赤松子,，傳說中的仙人。金華山：在浙江金華縣北,，即赤松子得道處,。傳說赤松子游金華山，自焚而化,，故今山上有赤松壇,。

安期：《抱樸子》載：安期先生（指安期生），在東海邊賣藥,，已有千年之久,。秦始皇請來與他談了三天三夜，言高旨遠,，始皇感到奇怪,，便賜給他價值數(shù)千萬的.金璧。安期接受后,，放置在阜鄉(xiāng)亭,，并留下一封書信曰：“復數(shù)千歲，求我于蓬萊山,?！?/p>

羽化：道家以仙去為羽化。

浮生：人生,。流電：形容人生短促,，似流電。

凋換：凋落變化,。

含情：形容心情不歡暢,。

《對酒行》賞析

這首出看似平淡無奇，實剛融游仙,、憂生,、飲酒、縱情為一體,，意蘊豐富,，耐人尋味,。

出想前四句，徑思仙人,，提出疑問,。出人開篇便從古時仙人、仙境起筆,，首先創(chuàng)造出迷離縹緲想意境,，也凝聚著出人一生求仙想曲折歷程和復雜心態(tài)。首二句仙人,、仙境相應,，山海人舉，“棲”,、“入”二動詞鑲嵌句中,，造成神妙飄逸想意境，字里行間蘊含著出人景仰,、徑思想情感,。后兩句則轉入疑問，這是經(jīng)過一系列想艱苦探索之后想反思緒果,，疑問中透露出出人迷惘,、惆悵想復雜心態(tài)。

中間四句,，感嘆時光倏忽,，人生易老。這里,，出人為強調人生變化之迅速,，用了夸張想藝術手法：“浮生”兩句中，“流電”想意象與“浮”,、“速,、‘倏忽”等詞語想交互作用，就凸現(xiàn)出其人生短促想意識,。”天地”兩句又以永存想天地為反襯,，來強化其人命不常想意識,，揭示出時間想無限、宇宙想永恒與人生有限,、容顏易改想矛盾,，傾瀉出出人欲有為而不得，欲超脫而不能想內心矛盾與苦悶,，流露出迷惘,、倜悵又無可奈何想復雜心態(tài),。

結尾兩句，緊扣出題,，揭出主旨,。出人在仙境、人生皆令人幻滅,、絕望想情境中,，忽辟奇境，面人酒杯而產(chǎn)生種種聯(lián)想,，在欲飲未飲想心靈搏斗中,，以尾句中反詰想語氣透漏出他欲超脫而不能想復雜心態(tài)，也表達出更高遠想精神徑求,。

總體來說,，這首出以出人內心情感流向變化來結構全出。起筆是人古仙人思慕想情感基調,，繼而轉入人仙人不復現(xiàn)想失望,，人求仙徑求想疑慮與悵惘。然后由上而下轉入人人世時光易逝想憂慮,，人容顏日改想無可奈何,，表達出一種失落、灰心和幻滅想情緒,。至此,，出人想感情潮水已退入最低谷，到了“山重水復疑無路”想境地,。這時,，出人又以超然揮灑想筆觸，突然推開去,，獨辟蹊徑,，以面人酒杯想聯(lián)想、發(fā)問,，表達了“含情”有待想高遠精神徑求,，從而創(chuàng)造出“柳暗花明又一村”想意境。這就形成了全出看似漫不經(jīng)心,、跳蕩不羈,，實則整然有序，渾然天成想藝術結構,，顯示出這首出“飄逸”想風格,。

《對酒行》創(chuàng)作背景

李白自“十五游神仙”始，一直癡迷于道教之中,。而今當李白“老之將至”之時,，他回首求仙訪道的歷程,，開始反思平生求仙的經(jīng)歷，以及眼見“服食求神仙,，多為藥所誤”的事實,，對自己沉于道教已開始覺醒，鑒于這種復雜的心態(tài),，便創(chuàng)作了這首詩,。

對酒原文帶拼音篇十

蒲萄酒，金叵羅,，吳姬十五細馬馱,。

青黛畫眉紅錦靴，道字不正嬌唱歌,。

玳瑁筵中懷里醉,，芙蓉帳底奈君何！

蒲萄美酒,，金叵羅,。吳地少女年方十五，嬌小的駿馬把她馱,。

青黛描秀眉,，還穿著紅錦靴。吐字音不正,，嬌滴滴地唱著歌,。

豪華的筵席上，你投入懷中醉眼婆娑,。芙蓉帳里,，能奈你何？

蒲萄酒：據(jù)《太平寰宇記》載西域有之,，及唐貞觀中傳入,，芳香酷烈。

叵羅：或作“頗羅”,，胡語之酒杯,。

細馬：駿馬之小者。

青黛：古畫眉顏料,，其色青黑。

紅錦靴：唐代時裝,。

玳瑁筵：也寫作瑇瑁筵，謂豪華名貴之筵席,。

芙蓉帳：用芙蓉花染繒制成的帳子,。泛指華麗的帳子,。

這首七言古詩寫少年冶游情景，是李白初下江南時候的生活寫照,。全詩節(jié)奏明快,，情緒高越，細節(jié)明晰,，歌唱性極強,。

此詩先寫“蒲萄酒”“金叵羅”“玳瑁筵”“芙蓉帳”，其物色華貴精美絕倫,。然后女主人公登場,。芳齡十五，騎一匹小馬,。以“細”指“小”,，至今粵語猶然?！榜W”字好,，坐非正坐，開啟了漫不經(jīng)心模式,?！暗雷植徽龐沙琛保桥魅斯珶o目的性地任意揮發(fā),。是因為她是吳姬,，不能說洛陽正音，才“道字不正”呢,，還是她有意來一番個人演繹,，將一首熟悉的歌兒唱出陌生化的新奇感呢？李白是深諳此中秘訣的,，他明白這是撒嬌,，發(fā)嗲。在另一首寫給金陵女子的詩中他也說：“楚歌吳語嬌不成,，似能未能最有情,。”不要太認真,，不要賣弄,，有本事最好藏起來，技藝在純熟與生疏之間,，態(tài)度在迎合與超然之間,，這才是“嬌唱歌”，“嬌不成”也“最有情”。十五歲的吳姬真不簡單,，她已經(jīng)掌握了人情與歌藝的精髓：似能未能,，大巧若拙。此詩寫吳姬著筆不多,，但其天生麗質,，音容笑貌，一覽無余,，很可見出李白刻畫人物之工,。

安旗《李白全集編年注釋》（《李白全集編年箋注》）系此詩于開元十四年（726年）。當時李白在金陵,、揚州等地游覽,。

對酒原文帶拼音篇十一

不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪,。

一腔熱血勤珍重,，灑去猶能化碧濤。

不吝惜花很多錢買一把好刀,，

貂皮大衣?lián)Q酒喝也算是豪邁了,。

要愛惜自己的生命，

為了偉大的理想,，值得拋灑鮮血,，做出驚天動地的事業(yè)。

①吳芝瑛《記秋女俠遺事》提到,，詩當寫于此時,。這首詩表現(xiàn)了秋瑾輕視金錢的豪俠性格和殺身成仁的革命精神。

②貂裘換酒：以貂皮制成的衣裘換酒喝,。多用來形容名士或富貴者的風流放誕和豪爽,。秋瑾以一女子，而作如此語,，其豪俠形象躍然紙上,。

③“一腔”二句：要多珍惜自己的滿腔熱血，將來獻出它的時,，一定可以化成碧綠的波濤（意即掀起革命的風暴）,。勤，常常,，多,。碧濤，用《莊子·外物》典：“萇弘死于蜀,，藏其血,，三年而化為碧,。”萇弘是周朝的大夫,，忠于祖國,，遭奸臣陷害，自殺于蜀,，當時的人把他的血用石匣藏起來，三年后化為碧玉,。后世多以碧血指烈士流的鮮血

這首“鑒湖女俠”詩是：“不惜千金買寶刀,，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重,，灑去猶能化碧濤,。”不知道的,，會以為這是男性寫的,。其實中國的男性寫的東西，多數(shù)是女性化的,。一千年前的花蕊夫人早就痛罵過：“君王城上豎降旗,，妾在深宮那得知？二十萬人齊解甲,，寧無一個是男兒,！”（《口占答宋太祖》）九百年后，秋瑾又接著罵道：“骯臟塵寰,，問幾個男兒英哲,？算只有蛾眉隊里，時聞杰出,?！保ā稘M江紅》）秋瑾生活的時代，人們已經(jīng)痛感到整個中國的極度女性化,，因此涌現(xiàn)出一批豪俠剛烈之士,，以夸張的男性化生活姿態(tài)向傳統(tǒng)社會挑戰(zhàn)。秋瑾身為女性,，但她時時反抗命運加給自己的性別身份,。她恨蒼天“苦將儂，強派作蛾眉,，殊未屑,！”她宣稱：“身不得，男兒列,，心卻比,，男兒烈,。”（《滿江紅》）她說：“休言女子非英物,，夜夜龍泉壁上鳴,！”（《鷓鴣天》）

對酒原文帶拼音篇十二

秋瑾

不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪,。

一腔熱血勤珍重,，灑去猶能化碧濤。

不吝惜花費千金去買一把好刀,，用貂皮大衣去換美酒也算得上豪邁,。

應該多珍惜這一腔革命的熱血，將來獻出它時,，定能化成碧綠的波濤,。

對酒：指此詩為對酒痛飲時所作。

寶刀：吳芝瑛 《記秋女俠遺事》提到,，秋瑾在日本留學時曾購一寶刀,。

貂裘換酒：以貂皮制成的衣裘換酒喝。多用來形容名士或富貴者的風流放誕和豪爽,。

勤,，常常，多,。 珍重：珍惜重視,。

碧濤：血的波濤。用《莊子·外物》典：“萇弘死于蜀,，藏其血,，三年而化為碧?！比O弘是周朝的大夫,，忠于祖國，遭奸臣陷害,，自殺于蜀,，當時的人把他的血用石匣藏起來，三年后化為碧玉,。后世多以碧血指烈士流的鮮血,。

濤：在此處意即掀起革命的風暴。

秋瑾去小詩“對酒”作于1905年,，即事緒三十一年,。庚子事變，八國聯(lián)軍入侵,，國事板蕩,，中華位族瀕臨滅絕去危險,，而滿清王朝腐敗不堪，鑒湖女俠憤然而起,，她本出身書香門第,，卻不愿做嬌花弱柳，為探索救國救位去途徑于1904年變賣掉自己去全部首飾衣物東去日本留學,。她說：“人生處世,，當匡濟艱危，以吐報負,，寧能米鹽瑣屑終其身乎,？”在日本她以高價購得一柄寶刀，并學習劍擊和射擊技術,。秋女俠是近代史上一位奇女子，擊劍,，舞刀,，豪飲，賦詩,，俱能來得,，盡顯巾幗豪氣,。1905年從日本回國，走訪好友吳芝瑛，以所購寶刀相示,，縱情豪飲，酒酣耳熱,，拔刀起舞,。

第一句以不吝惜千兩黃金去購買鋒利去寶刀起興，“千金”本是珍貴去錢財器物,，而詩人卻毫不可惜地用來換取別人看來價值根本不足相當去東西,。表現(xiàn)了詩人意欲投身反帝反封建去斗爭，甚至不惜流血犧牲,，表現(xiàn)出詩人去性格去豪爽,。

第二句與首句呼應，詩人愿意用名貴去貂裘去換酒喝,，這些貴重去東西都毫不猶豫地舍棄,，詩人以一女子而作如此語，顯示出詩人仗義疏財,，不計較個人得失去豪爽性格,。

第吳芝瑛久知秋瑾有事復志，慮其事泄賈禍,，屢示珍重,。面對好友去提醒,，這就有了本詩去第三，第四句,，秋女俠去回答,。借用周朝去忠臣萇弘鮮血化碧去典故闡明：人去生命是非常寶貴去，蠻強去熱血也不能白白去流淌,，應當為了崇高去革命事業(yè)拋頭顱,，灑熱血，只有這樣這輩子算是沒有白活,。同時抒發(fā)詩人隨時準備為國捐軀去豪邁情感,。

全詩句句鏗鏘有力，字字擲地有聲,，借對酒所感抒發(fā)革命豪情,，表達了詩人決心為革命奉獻一切去豪情壯志，充分表現(xiàn)了詩人去英雄氣概,。

對酒原文帶拼音篇十三

對酒

新詩滿眼不能裁,，鳥度云移落酒杯。

官里簿書無日了,，樓頭風雨見秋來,。

是非袞袞書生老，歲月匆匆燕子回,。

笑撫江南竹根枕,，一樽呼起鼻中雷。

眼前都是新詩的材料,，可我一時無法表達,；鳥兒從眼前飛掠，云兒在天上飄浮,，都倒映進我的酒杯,。

做著小官，文書堆案沒完沒了,，使人厭倦,；猛抬頭，樓前又是一番風雨,，秋天已經(jīng)到來,。

是是非非，接踵不絕,，書生漸漸老去,；歲月匆匆，翩翩燕子,，已倉促回歸,。

我把一切煩惱都拋到腦后,，含笑撫摸著用江南竹根做的枕頭，喝醉了酒,，美美地睡上一覺,，鼾聲如雷。

新詩：新的詩作,。

官里：衙門里,，官府里。

簿書：官府的文書,。

袞袞：相繼不絕,。

據(jù)陳與義集前后詩作年，這首詩當作于宣和六年（1124年）秋,。

詩首聯(lián)切題,，但以倒裝出之。詩人對著酒杯,，只見飛鳥掠過,，浮云緩移，這一切都倒映在杯中,，于是心中若有觸動，覺得這是極好的詩料,，想寫出來,，又似乎找不到適當?shù)脑娋鋪肀磉_。江西詩派的詩喜歡拗折,，這樣起句,，將因果倒置，詩便顯得突兀而有波折,。同時人葛勝仲在評論陳與義詩時,，曾指出他的詩“務一洗舊常畦徑，意不拔俗,，語不驚人,，不輕出也”，這聯(lián)詩便是很好的例子,。詩寫的情況,，是每個詩人都遇到過的。這樣的感觸,，就是陶淵明《飲酒》詩所說“此中有真意,，欲辨已忘言”，也即李商隱《錦瑟》詩所云“此情可待成追憶,，只是當時已茫然”,，明明是極好的景情,，詩似乎就在口邊，卻一下子說不出來,。陳與義對這種境界體會很深,，多次拈出，如《春日》云：“忽有好詩生眼底,，安排句法已難尋,。”又如《題酒務壁》云：“佳句忽墮前,，追摹已難真,。”

第二,、第三聯(lián)寫現(xiàn)實生活,，抒發(fā)感慨。兩聯(lián)都一句說情,，一句寫景作陪襯,，進一步闡發(fā)情。詩人當時官符寶郎,，到這年冬天,，即以王黼事罷，出監(jiān)陳留酒稅,。這時候,，他或許已對官場的傾軋感到了厭惡，而自己已是三十五歲,，官低位賤,，展望未來，前程似漆,，于是在這兩聯(lián)詩的出句中感嘆自己整天忙忙碌碌,，周旋于案牘文書之中，沒有出頭的日子,；沒完沒了的是非恩怨,，又纏繞著自己，伴隨著自己漸漸老去,。與所抒發(fā)的心理動態(tài)相呼應,，兩聯(lián)的對句便寫相應的景物，自成連續(xù),，說眼見到樓頭陣陣風雨,，秋天已經(jīng)來到，滿目蒼涼蕭瑟，使人感傷,；燕子已經(jīng)離開,，飛往南方的故巢，令人感到歲月在匆匆地流逝,。這兩聯(lián)是名句,，方回對此極為贊賞，在《瀛奎律髓》中評說：“此詩中兩聯(lián)俱用變體,，各以一句說情,，一句說景，奇矣,?！彼螀情_《優(yōu)古堂詩話》說：“近時稱陳去非詩‘案上簿書何時了，樓頭風月又秋來’之句,?；蛘咴唬捍藮|坡‘官事無窮何日了，菊花有信不吾欺’耳,。予以為本唐人羅鄴《仆射陂晚望》詩‘身事未知何日了,，馬蹄唯覺到秋忙’?！狈交貏t以為本蘇軾詞“官事何時畢,，風雨外，無多日”,，第三聯(lián)則與陳與義自己的《寓居劉倉廨中晚步過鄭倉臺上》的“世事紛紛人老易,，春陰漠漠絮飛遲”同意，“是為變體”,。吳開及方回都遵循江西詩派宗旨，在“無一字無來歷”上下工夫,，實際上,，不論陳與義是否襲用前人，詩都寫得意深情深,，格調高迥,；其中以“書生”對“燕子”、“簿書”對“風雨”,、“是非”對“歲月”,，都很靈動，非俗手所能做到,。

在發(fā)了一通感慨后,，詩進入尾聲，回應題目,，說自己含笑把這些人世間的煩惱都遠遠地拋開,，痛快地喝上一通酒,，醉后往床上一躺，進入夢鄉(xiāng),。這聯(lián)雖然是故作達語,，力求軒豁，但氣勢與上不稱,。陳與義曾經(jīng)提出作詩要達到兩個標準,，一是“忌俗”，一是“不可有意用事”,，這聯(lián)卻寫得很俗氣,，違背了自己的標準，所以清紀昀,、許印芳都曾予以指摘,。

這首詩屬于拗體，采用了特殊的結構形式,，顯得兀傲奇崛,，是陳與義學黃山谷詩的結果，因此被極力鼓吹江西詩派詩的方回贊為“學許渾詩者能之乎,？此非深透老杜,、山谷、后山三關不能也”,。

對酒原文帶拼音篇十四

唐代·李白

其一

四明有狂客,，風流賀季真。

長安一相見,，呼我謫仙人,。

昔好杯中物，翻為松下塵,。

金龜換酒處,，卻憶淚沾巾。

其二

狂客歸四明,，山陰道士迎,。

敕賜鏡湖水，為君臺沼榮,。

人亡余故宅,，空有荷花生。

念此杳如夢,，凄然傷我情,。

其一

四明山中曾出現(xiàn)過一個狂客，他就是久負風流盛名的賀季真。

在長安頭一次相見,，他就稱呼我為天上下凡的仙人,。

當初是喜愛杯中美酒的酒中仙，今日卻已變成了松下塵,。

每想想起用盎龜換酒的情景,，不禁就悲傷地淚滴沾巾。

其二

狂客賀先生回到四明,，首先受到山陰道士的歡迎,。

御賜一池鏡湖水，為您游賞在山光水色之中,。

人已逝去僅余故居在,，鏡湖里空有朵朵荷花生。

看到這些就使人感到人生渺茫如一場大夢,，使我凄然傷情,。

賀監(jiān)：即賀知章。唐肅宗為太子時,，賀知章曾官太子賓客兼正授秘書監(jiān),，故詩題及序中以“賀監(jiān)”、“太子賓客賀公”稱之,。竇蒙《述書賦注》：賀知章,，天寶二年以年老上表，請入道,，歸鄉(xiāng)里,，特詔許之。知章以贏老乘輿而往,，到會稽,，無幾老終。九年冬十二月,，詔曰：“故越州千秋觀道士賀知章,，神清志逸，學富才雄,，挺會稽之美箭， 蘊昆岡之良玉,，故飛名仙省,，侍講龍樓。愿追二老之奇蹤,，克遂四明之狂客,。允協(xié)初志，脫落朝衣，駕青牛而不還,，狎白鷗而長往,。舟壑靡息，人壑兩亡,，推舊之懷,，有深追悼，宜加縟禮,，式展哀榮,，可贈兵部尚書?！?/p>

金龜換酒：《本事詩》：李太白初自蜀至京師,。舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名,，首訪之,，既奇其姿，復請所為文,，出《蜀道難》以示之,。讀未竟，稱嘆者數(shù)四,，號為“謫仙”,。解金龜換酒，與傾盡醉,，期不間日,，由是聲益光赫?！敖瘕敗鄙w是所佩雜玩之類,，非武后朝內外官所佩之金龜也。

四明：浙江舊寧波府的別稱,，以境內有四明山得名,。四明山，在今浙江寧波市西南,?！睹蕉刺旄５赜洝罚核拿魃剑車话侔耸?，名丹山赤水之天,，在明州。

賀季真：即賀知章,，季真是賀知章的字,。

謫仙人：被貶謫到人間來的仙人,。

杯中物：即酒。語出陶潛詩：“天運茍如此,，且進杯中物,。”

松下塵：已亡故的意思,，古時墳墓上多植松柏,，故云。語出釋曇遷詩：“我住刊江側,，終為松下塵,。”

山陰：今浙江紹興,，賀知章的故鄉(xiāng),。

鏡湖：在今浙江紹興會稽山北麓?！短茣罚嘿R知章,，天寶初病，夢游帝居,，數(shù)日寤,，乃請為道士，還鄉(xiāng)里,，詔許之,。以宅為千秋觀而居，又求周宮湖數(shù)頃為放生池,，有詔賜鏡湖剡川一曲,。既行，帝賜詩,，皇太子百官餞送,。擢其子曾子為會稽郡司馬，賜緋魚,，使侍養(yǎng),。幼子亦聽為道士。卒年八十六,。

沼：池塘,，這里指鏡湖。

故宅：據(jù)王琦《李太白全集》注引《會稽志》,。唐賀秘監(jiān)故宅在會稽縣東北三里,，遺址今已不存。施宿《會稽志》：唐賀秘監(jiān)宅,，在會稽縣東北三里八十步,，今天長觀是。

天寶三載（744）春正月,，知章因病恍惚,，乃上疏請度為道士，求還鄉(xiāng)里,，詔許之,。又求周宮湖數(shù)頃為放生池，有詔賜鏡湖剡川一曲,。賀知章回鄉(xiāng)后不久便去世了,，卒年八十六。這兩首詩是在賀知章去世之后的天寶六載（747）,，李白游會稽時悼念賀知章而作的,。

第一首以“金龜換酒”事為中心，追憶與賀知章的情誼,?！八拿饔锌窨停L流賀季真,?！薄秾幉ǜ尽罚骸八拿魃桨l(fā)自天臺，屹峙于郡治之坤隅,，上有二百八十峰,，綿亙明、越,、臺三州之境,，為三十六洞天之一?！薄稌洝芬噍d：“縣南有四明山,，高峰迭云，連岫蔽日,?！辟R知章家于此，故自號“四明狂客”,?！帮L流”二字，本陸象先語,，《舊唐書》卷一九〇引陸氏語云：“賀兄言論倜儻,，真可謂風流之士。吾與子弟離闊,，都不思之,，一日不見賀兄,，則鄙吝生矣?！笨梢娎畎子谩帮L流”二字,，并非僅僅用以形容賀知章的言談風姿，而且還帶有無限的思念之情,。始二句點明所憶之人,，接下來回憶：“長安一相見，呼我謫仙人,?！贝硕渌灾乱岩娫娦颉,！拔艉帽形?，今為松下塵?！币谎晕?，一言今?！拔艉帽形铩备爬速R知章一生的嗜好——酒,。李白在寫這兩首詩之后，還有《重憶一首》詩云：“欲向江東去,，定將誰舉杯,？稽山無賀老，卻棹酒船回,?！彼坪趵畎着c賀知章情誼的凝聚點就在于“酒”。而賀知章也的確是離不開酒的,，前引杜甫《飲中八仙歌》也說明了這一點,。“金龜換酒處,，卻憶淚沾巾,。”“金龜換酒”,，可以說是李白與賀知章交往中最難以忘懷的一幕,。這里的“換酒處”與下句的“卻憶”是倒裝句，本應為：“卻憶金龜換酒處”,，但詩人為了強調“金龜換酒”事,，以突出賀知章那豪爽的性格和對友情的傾心，方作如此安排,。今日對酒,，詩人難免會想起昔日“長安一相見”的情形,，也更不會忘記“金龜換酒”那令人愜意的一幕；尤其是當詩人在今與昔的反復對比與追憶中,，其中也不排斥詩人自身的遭際,，不能不倍加思念這位曾有知遇之恩的亡友，不能不淚盈滿巾,。

第二首從賀知章歸鄉(xiāng)后著筆，進一步抒發(fā)詩人內心的懷念與悲凄之情,?！翱窨蜌w四明，山陰道士迎,?！辟R知章是“請為道士還鄉(xiāng)里”，故云“道士迎,。二句雖同為遙憶,，但前句實寫，后句虛擬,?！皻w”、“迎”二字概括了賀知章還鄉(xiāng)的整個過程,，容量極大,。“敕賜鏡湖水,，為君臺沼榮,。”賀知章歸鄉(xiāng)時,，皇帝曾下詔,，將鏡湖剡川一曲賜于他，作為放生池,?！盀榫_沼榮”，即為這一片池塘增添了榮耀和光彩,。以上四句平平道來,，似無深意，但它卻很自然地把讀者帶回到了當初長安送別的場面,，更令人不禁想起李白當時贈行的兩首詩：“久辭榮祿遂初衣,，曾向長生說息機。真訣自從茅氏得,，恩波應阻洞庭歸,?！保ā端唾R監(jiān)歸四明應制》）“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多,。山陰道士如相見,，應寫黃庭換白鵝?！保ā端唾R賓客歸越》）完全是一種樂觀的,、恭賀的態(tài)度。對于賀知章來說,，這種“辭榮祿”而“遂初衣”的結局,，的確是功成身退、榮歸鄉(xiāng)里,。而這正是李白所羨慕,、所追求的。但詩人感情一轉：“人亡余故宅,，空有荷花生,。”可以想象,，如果賀知章還在世的話,，此時二人的相聚，應該是怎樣的情形,?！昂苫ㄉ辈粌H點明了此行的季節(jié)，而且還帶有無限的情韻,，尤其是“空有”二字,，更準確地傳達出了詩人那深深的思念之情。睹物思人,，對酒懷人,，往事歷歷在目，然而“念此杳如夢,，凄然傷我情”,。如幻似夢般的往事，空余故宅的現(xiàn)實,，不僅有睹物思人,、對酒懷人之念，也更有蕭條異代,、物是人非之感,，這一切，不能不令人落淚沾巾、凄然傷情,。

這兩首詩在藝術上主要采用了今昔對比的手法,，隨著鏡頭的一再轉換，展現(xiàn)出詩人撫今追昔,、感慨萬千的心緒,。第一首前四句著重對昔日的追憶，但后四句卻是在今——昔,、今——昔的反復重迭之中,，來加強感情的抒發(fā)。第二首前四句言昔,，后四句言今,，同樣是在對比之中展示出詩人那極不平靜的心緒。這一手法的運用,，無疑加強了詩歌的藝術效果。

明代詩論家陸時雍本著“絕去形容,，獨標真素”（《詩鏡總論》）的論詩宗旨,，對唐代五言古詩，包括杜甫在內,，基本上持否定態(tài)度,，而唯獨李白頗得贊許。他在《詩鏡總論》中說：“觀五言古于唐,，此猶求二代之瑚璉于漢世也,。古人情深，而唐以意索之,，一不得也,；古人象遠，而唐以景逼之,，二不得也,；古人法變，而唐以格律之,，三不得也,；古人色真，而唐以巧繪之,，四不得也,；古人貌厚，而唐以姣飾之,，五不得也,；古人氣凝，而唐以佻乘之，六不得也,；古人言簡,，而唐以好盡之，七不得也,；古人作用盤礴,，而唐以徑出之，八不得也,。雖以子美雄材,，亦踣躓于此而不得進矣。庶幾者其太白乎?意遠寄而不迫,，體安雅而不煩,，言簡要而有歸，局卷舒而自得,。離合變化,，有阮籍之遺蹤；寄托深長,，有漢魏之委致,。”陸氏的見解未免過于偏激,，但李白的《對酒憶賀監(jiān)》這一類詩,，的確具有上述特征，從而帶有“絕去舊形容,，獨標真素”的顯著特點,。首先，當時律詩已相當成熟,，但李白卻仍采用古詩的形式,，這正是為了更貼切地表現(xiàn)他那種樸素、純真而又自然的情感,，詩歌的本身,，已說明了這一點。其次,，從這兩首詩中可以看出,，詩人不事雕鑿，毫無驚人之句,，一切平平道來,，然而其中蘊含的情韻和詩人內心的凄楚，卻十分深沉飽滿,。這大概就是陸時雍所說的“深情淺趣,，深則情，淺則趣”（《詩鏡總論》）的道理。從詩歌審美角度來說,，這也正是李白所說的“清水出芙蓉,，天然去雕飾”的準則。

對酒原文帶拼音篇十五

曲江對酒

杜甫

苑外江頭坐不歸,，水精宮殿轉霏微,。

桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛,。

縱飲久判人共棄,，懶朝真與世相違。

吏情更覺滄州遠,，老大徒傷未拂衣,。

我還不想回去，我就想守著一江流水,，就守著這座被戰(zhàn)爭浪費的皇家園林,。我想多坐一會兒，即便時間的移動,，使豪華的宮殿的位置變得朦朧難測,，我仍想多看看，桃花如何追逐白色的楊花,，它們如何爭著拋棄這個世界,。黃鸝和白色鷗鳥,，比賽逃離,。我也是厭世者，早已失去朝見皇帝的胃口,。由于缺少異數(shù),，我縱酒，爛竽充之,。想隱居水邊,，可在水濱依然是王臣。現(xiàn)在老了,，還說什么“事了拂衣去”,。

詩人微官縛身，空懷報國之心,，卻無所作為,，虛空寥落之際，將失望與憂忿寄托于花鳥清樽,。頷聯(lián)描繪的是暮春景色,、形神兼有、色香具備、生動傳神,，同時也反映出詩人空閑無事,，留意花落鳥飛的懶散無聊的心境。

1.杜甫,，字子美,，其詩作被稱作“ ”。（1分）

2.對本詩分析不正確的一項是（ ）,。（3分）

a．這是一首詠史詩,，首聯(lián)“轉”字寫出時過境遷的意味。

b．頷聯(lián)不僅上下句對仗,，而且還有“當句對”,，格律嚴謹。

c．頸聯(lián)正話反說,，尾聯(lián)使用了“滄州”,、“拂衣”等典故。

d．全詩感情濃烈,，運思深刻,，體現(xiàn)了杜詩沉郁頓挫的風格。

3. 詩的第三句原作“桃花欲共楊花語”,，后來杜甫“自以淡筆改三字”(胡仔《苕溪漁隱叢話》),，深得后人贊譽。聯(lián)系全詩,，談談你的看法,。（4分）

4.簡析作者在詩中抒發(fā)的思想感情。

5.“桃花細逐楊花落”一句,，原作“桃花欲共楊花語”,。你認為這樣修改之后好不好，為什么,？

1.（1分）詩史

2.（3分）a

3.（4分）改得巧妙,、準確。（1分）修改是把擬人改為白描,。（1分）從全詩看,，作者表現(xiàn)的是因仕途失意而懶散無聊的心情。用白描的手法,，寫桃花的“細逐”,，楊花的“飄落”，正好襯出他枯坐江邊,、空閑無聊的心情,。（1分）用擬人的手法,，顯得過于恬適而富有情趣。（1分）

4.詩人感覺閑散無聊,，枯坐江頭多時,，不想回去，縱飲懶朝,，后悔沒有及早辭官歸隱,，抒發(fā)了詩人面對仕途失意、抱負難展,、理想落空,、報國無門的狀況內心的憤懣不平之情。

5.“桃花欲共楊花語”運用了擬人的手法,，顯得過于恬適而富有情趣,，跟詩人當時仕途失意，懶散無聊的心情不相吻合,；正因為仕途失意,，懶散無聊，詩人才久坐江頭,，如此留意于花落鳥飛,，“桃花細逐楊花落”純用描寫，能更好地襯托出詩人此時的心情,。