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道德品行作文篇一
“喂,,你這里錯了一處?!蔽彝乐钢业谋咀诱f,,他猶豫了一下,沒有畫出我錯的那處,?!巴叟叮阋插e了一處哦,?!蔽液鋈灰舶l(fā)現(xiàn)了一處,指給他看,。后面的一位同學(xué)也說:“哎呀,,我也錯了一處了?!蔽覀兓剡^頭去,,大家都意識到自己錯的很不應(yīng)該,有些懊悔剛才沒有好好檢查,?!耙晃覀兏幕貋戆桑憧纯?,這種小錯誤,多可惜啊!”其中一個人說,?!澳銈兛紤]一下,要么一起改,?!笨紤]?這種事原來還要考慮啊!我拒絕了那個人的一番“好意”,道:“不行,,不能這么做,,畫一個叉吧!”“嘿!你想什么呢?要是不改,可就要重默了喲,,多麻煩啊!”我輕蔑地撇了撇那個人一眼,,堅定地說:“重默就重默,,有什么大不了,而且本來就是我們自己粗心才錯的,,這不也是一個教訓(xùn)嗎?你改了,,是,可以不用重默了,,但要給老師發(fā)現(xiàn)了呢?那種懲罰應(yīng)該比再默一邊更慘吧!”然后,,我輕輕在本子上打了個叉。
忽然又回到以前那節(jié)課……“劉鈺?你不知道要誠信做題嗎?你做錯了,,為什么要改回來?我告訴你,,這本習(xí)題的所有分?jǐn)?shù)是要算做平均分的,你800分!全都沒有了,,你知道么?我是不是說過,,要是誰不誠信做題,這800分就沒了?所以啊,,你自己看著辦吧!”我默默低下了頭,,我是因為惋惜一道題的2分……我不希望讓這段錄像又重新放一遍,何況還是教唆別人一起干這種事,。一次犯錯可以算是無知,,第二次還是死不悔改,那就是無恥了,。
人總會犯錯的,,而不要為了一點(diǎn)小錯而造成無法彌補(bǔ)的后果。不會,,做錯了,,多看幾遍,多寫幾遍就行了,,不要因此冒著被老師發(fā)現(xiàn)的威脅而改回來,,不然只會害了自己,不僅自己在老師心中的形象大幅跌降,,也會被同學(xué)們看不起,,被人說三道四,成為反面教材,。
“好多人默寫是一百分啊!”同桌嘆了口氣,。我笑了笑,感嘆了一句:“也許某個人現(xiàn)在有著名義上的一百分,,而當(dāng)下次考試的時候,,說不定那個人就不再是一百分了,而能擁有這個光榮分?jǐn)?shù)的人,將會多出來一批,,是現(xiàn)在認(rèn)真重新默寫的人,。”
我錯了,,錯的有意義,,錯的坦然。
道德品行作文篇二
有一種愛,,無疆,,有一種情,無限,。千言萬語也難以訴說我的中國情,,我愛你五千年的民族,文化和精神,。
民族精神是中華民族的靈魂和脊骨,,是中華民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融會。我認(rèn)為當(dāng)代的民族精神是一種開放包容的精神,,隨著社會的發(fā)展,,它現(xiàn)在已經(jīng)成為一種包含自強(qiáng)精神、仁愛精神,、勤奮精神,、探索精神、創(chuàng)新精神,、愛國精神,、氣節(jié)精神、斗爭精神,、改革精神和開放精神十個主要方面,。進(jìn)一步建設(shè)和弘揚(yáng)民族精神,是推進(jìn)中國的現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族復(fù)興大業(yè)的需要,。
民族精神是民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融會
民族精神融會古今,,是民族傳統(tǒng)精神與時代精神的整合。如上所述,,一部中華民族從遠(yuǎn)古至今的發(fā)展史證明了它的強(qiáng)大生命力,。自強(qiáng)精神是一種具有強(qiáng)勢張力的進(jìn)取精神和斗爭精神。中國古代哲人通過觀測宇宙的變動不居,,提出"天行健,君子自強(qiáng)不息"的思想,。自強(qiáng),,包含民族的自強(qiáng)和個人的自強(qiáng)兩個層面。不畏艱難困苦,不屈服于任何壓迫者,,是中華民族的本色精神,。一部中華民族的發(fā)展史,就是一部中華民族自強(qiáng)不息,,百折不撓地與生存環(huán)境抗?fàn)?,與內(nèi)外邪惡勢力抗?fàn)幍臍v史。自強(qiáng)不息,,不僅是指在常境和順境中的奮斗,,更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋"生當(dāng)為人杰,,死亦為鬼雄"的壯懷激情,,力行"窮且益堅,不墮青云之志"和"窮則獨(dú)善其身,,達(dá)則兼濟(jì)天下"的堅忍精神,。自古以來,身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉,。文王拘而演《周易》,;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,,乃賦《離騷》,;左丘失明,厥有《國語》,;孫子臏腳,,《兵法》修列;不韋遷蜀,,世傳《呂覽》,;韓非囚秦,《說難》,、《孤憤》,。司馬遷受腐刑之辱,仍發(fā)憤作《史記》,,開紀(jì)傳體史書之先河,。越王勾踐臥薪嘗膽,十年生聚,,十年教訓(xùn),,終成大業(yè)。其精神皆垂范后世,。
仁愛精神源遠(yuǎn)流長,,是我們的人民親和共處所依憑的準(zhǔn)則,。千百年來,經(jīng)過世代哲人先賢的琢磨錘煉,,激濁揚(yáng)清,,仁愛思想升華凝聚,成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準(zhǔn)和標(biāo)尺,,并廣為人民所認(rèn)同,。仁愛精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢坤,,君子以厚德載物"推重君子之德,,即是強(qiáng)調(diào)一種"仁"的精神?!渡袝分姓f"有容,,德乃大",也體現(xiàn)了仁愛寬容的精神,。什么是"仁",?"仁"就是愛人,與人友好相親,。樊遲問仁,。子曰:"愛人"。子張問仁,。子曰:"能行五者于天下為仁矣",。諸問之,曰:"恭,、寬,、信、敏,、惠",。仁的基本原則和方法是"忠恕之道",做到"己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人"和"己所不欲,,勿施于人"。墨子所提倡的仁愛精神則達(dá)到了極致,。墨家主張"兼愛",,推崇一種"天下之人皆相愛"的和諧境界,此即"強(qiáng)不執(zhí)弱,,眾不卻寡,,富不欺貧,貴不傲賤,,詐不欺愚",。孟子以惻隱之心,、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端,,是對仁愛精神更具深義的闡發(fā)。概而言之,,仁愛精神涵蓋恭,、寬、信,、敏,、惠、智,、勇,、忠、恕,、孝十個方面,。這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女,,并不斷得到發(fā)揚(yáng)光大,。
勤奮精神是我們的民族得以安身立命,創(chuàng)造財富和探索未知的巨大力量,。勤奮,,是我們民族歷來推重的美德之一。我們民族的傳統(tǒng)認(rèn)為,,勤奮包括勤于學(xué)習(xí),,勤于思考,勤于探索和勤于勞作,。手不釋卷,,孜孜不倦,謂之勤學(xué),;霄衣旰食,,勵精圖治,謂之勤政,;胼手胝足,,持業(yè)不輟,,謂之勤勞,。勤奮,包含勤勉與奮發(fā)有為兩個相互依存的因素,。有志于奮發(fā)有為方能勤勉,,非勤勉不能有所為,。"博學(xué)而篤志,,切問而近思"。"業(yè)精于勤,,荒于嬉",。"書山有路勤為俓,學(xué)海無涯苦作舟",。這許多廣為流傳的古訓(xùn)俗諺,,體現(xiàn)了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來,,以勤奮精神立學(xué),、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數(shù),。懸梁刺股,,葦編三絕,愚公移山,,等等,,都是人們所熟知的佳話傳說。正是這樣的勤奮精神,,激勵著我們的民族世世代代奮斗不息,。
我愛你,中國,,愛你五千年的中國精神,。