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道德品行作文篇一

“喂，你這里錯(cuò)了一處,?！蔽彝乐钢业谋咀诱f(shuō)，他猶豫了一下,，沒(méi)有畫(huà)出我錯(cuò)的那處,。“哇哦,，你也錯(cuò)了一處哦,。”我忽然也發(fā)現(xiàn)了一處,，指給他看,。后面的一位同學(xué)也說(shuō)：“哎呀，我也錯(cuò)了一處了,?！蔽覀兓剡^(guò)頭去，大家都意識(shí)到自己錯(cuò)的很不應(yīng)該,，有些懊悔剛才沒(méi)有好好檢查,。“要不我們改回來(lái)吧,，你看看,，這種小錯(cuò)誤，多可惜啊!”其中一個(gè)人說(shuō),?！澳銈兛紤]一下，要么一起改,?！笨紤]?這種事原來(lái)還要考慮啊!我拒絕了那個(gè)人的一番“好意”，道：“不行,，不能這么做,，畫(huà)一個(gè)叉吧!”“嘿!你想什么呢?要是不改，可就要重默了喲,，多麻煩啊!”我輕蔑地撇了撇那個(gè)人一眼,，堅(jiān)定地說(shuō)：“重默就重默，有什么大不了，而且本來(lái)就是我們自己粗心才錯(cuò)的,，這不也是一個(gè)教訓(xùn)嗎?你改了,，是，可以不用重默了,，但要給老師發(fā)現(xiàn)了呢?那種懲罰應(yīng)該比再默一邊更慘吧!”然后,，我輕輕在本子上打了個(gè)叉。

忽然又回到以前那節(jié)課……“劉鈺?你不知道要誠(chéng)信做題嗎?你做錯(cuò)了,，為什么要改回來(lái)?我告訴你,，這本習(xí)題的所有分?jǐn)?shù)是要算做平均分的，你800分!全都沒(méi)有了,，你知道么?我是不是說(shuō)過(guò),，要是誰(shuí)不誠(chéng)信做題，這800分就沒(méi)了?所以啊,，你自己看著辦吧!”我默默低下了頭,，我是因?yàn)橥锵б坏李}的2分……我不希望讓這段錄像又重新放一遍，何況還是教唆別人一起干這種事,。一次犯錯(cuò)可以算是無(wú)知,，第二次還是死不悔改，那就是無(wú)恥了,。

人總會(huì)犯錯(cuò)的,，而不要為了一點(diǎn)小錯(cuò)而造成無(wú)法彌補(bǔ)的后果。不會(huì),，做錯(cuò)了,，多看幾遍，多寫(xiě)幾遍就行了,，不要因此冒著被老師發(fā)現(xiàn)的威脅而改回來(lái),，不然只會(huì)害了自己，不僅自己在老師心中的形象大幅跌降,，也會(huì)被同學(xué)們看不起,，被人說(shuō)三道四，成為反面教材,。

“好多人默寫(xiě)是一百分啊!”同桌嘆了口氣,。我笑了笑，感嘆了一句：“也許某個(gè)人現(xiàn)在有著名義上的一百分,，而當(dāng)下次考試的時(shí)候,，說(shuō)不定那個(gè)人就不再是一百分了，而能擁有這個(gè)光榮分?jǐn)?shù)的人,，將會(huì)多出來(lái)一批,，是現(xiàn)在認(rèn)真重新默寫(xiě)的人,。”

我錯(cuò)了,，錯(cuò)的有意義,，錯(cuò)的坦然。

道德品行作文篇二

有一種愛(ài),，無(wú)疆，有一種情,，無(wú)限,。千言萬(wàn)語(yǔ)也難以訴說(shuō)我的中國(guó)情，我愛(ài)你五千年的民族,，文化和精神,。

民族精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的融會(huì),。我認(rèn)為當(dāng)代的民族精神是一種開(kāi)放包容的精神,，隨著社會(huì)的發(fā)展，它現(xiàn)在已經(jīng)成為一種包含自強(qiáng)精神,、仁愛(ài)精神,、勤奮精神、探索精神,、創(chuàng)新精神,、愛(ài)國(guó)精神、氣節(jié)精神,、斗爭(zhēng)精神,、改革精神和開(kāi)放精神十個(gè)主要方面。進(jìn)一步建設(shè)和弘揚(yáng)民族精神,，是推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族復(fù)興大業(yè)的需要,。

民族精神是民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的融會(huì)

民族精神融會(huì)古今，是民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的整合,。如上所述,，一部中華民族從遠(yuǎn)古至今的發(fā)展史證明了它的強(qiáng)大生命力。自強(qiáng)精神是一種具有強(qiáng)勢(shì)張力的進(jìn)取精神和斗爭(zhēng)精神,。中國(guó)古代哲人通過(guò)觀測(cè)宇宙的變動(dòng)不居,，提出"天行健，君子自強(qiáng)不息"的思想,。自強(qiáng),，包含民族的自強(qiáng)和個(gè)人的自強(qiáng)兩個(gè)層面。不畏艱難困苦,，不屈服于任何壓迫者,，是中華民族的本色精神。一部中華民族的發(fā)展史，就是一部中華民族自強(qiáng)不息,，百折不撓地與生存環(huán)境抗?fàn)?，與內(nèi)外邪惡勢(shì)力抗?fàn)幍臍v史。自強(qiáng)不息,，不僅是指在常境和順境中的奮斗,，更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋"生當(dāng)為人杰,，死亦為鬼雄"的壯懷激情,，力行"窮且益堅(jiān)，不墮青云之志"和"窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下"的堅(jiān)忍精神,。自古以來(lái)，身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉,。文王拘而演《周易》,；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,，乃賦《離騷》,；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》,；孫子臏腳,，《兵法》修列；不韋遷蜀,，世傳《呂覽》,；韓非囚秦，《說(shuō)難》,、《孤憤》,。司馬遷受腐刑之辱，仍發(fā)憤作《史記》,，開(kāi)紀(jì)傳體史書(shū)之先河,。越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚,，十年教訓(xùn),，終成大業(yè)。其精神皆垂范后世,。

仁愛(ài)精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，是我們的人民親和共處所依憑的準(zhǔn)則。千百年來(lái),，經(jīng)過(guò)世代哲人先賢的琢磨錘煉,，激濁揚(yáng)清,，仁愛(ài)思想升華凝聚，成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準(zhǔn)和標(biāo)尺,，并廣為人民所認(rèn)同,。仁愛(ài)精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢(shì)坤,，君子以厚德載物"推重君子之德,，即是強(qiáng)調(diào)一種"仁"的精神?！渡袝?shū)》中說(shuō)"有容,，德乃大"，也體現(xiàn)了仁愛(ài)寬容的精神,。什么是"仁"？"仁"就是愛(ài)人,，與人友好相親,。樊遲問(wèn)仁。子曰："愛(ài)人",。子張問(wèn)仁,。子曰："能行五者于天下為仁矣"。諸問(wèn)之,，曰："恭,、寬、信,、敏,、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道",，做到"己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人"和"己所不欲，勿施于人",。墨子所提倡的仁愛(ài)精神則達(dá)到了極致,。墨家主張"兼愛(ài)"，推崇一種"天下之人皆相愛(ài)"的和諧境界,，此即"強(qiáng)不執(zhí)弱,，眾不卻寡，富不欺貧,，貴不傲賤,，詐不欺愚"。孟子以惻隱之心,、羞惡之心,、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端,，是對(duì)仁愛(ài)精神更具深義的闡發(fā)。概而言之,，仁愛(ài)精神涵蓋恭,、寬、信,、敏,、惠、智,、勇,、忠、恕,、孝十個(gè)方面,。這樣的仁愛(ài)精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女,，并不斷得到發(fā)揚(yáng)光大,。

勤奮精神是我們的民族得以安身立命，創(chuàng)造財(cái)富和探索未知的巨大力量,。勤奮,，是我們民族歷來(lái)推重的美德之一。我們民族的傳統(tǒng)認(rèn)為,，勤奮包括勤于學(xué)習(xí),，勤于思考，勤于探索和勤于勞作,。手不釋卷,，孜孜不倦，謂之勤學(xué),；霄衣旰食,，勵(lì)精圖治，謂之勤政,；胼手胝足,，持業(yè)不輟，謂之勤勞,。勤奮,，包含勤勉與奮發(fā)有為兩個(gè)相互依存的因素。有志于奮發(fā)有為方能勤勉,，非勤勉不能有所為,。"博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思",。"業(yè)精于勤,，荒于嬉",。"書(shū)山有路勤為俓，學(xué)海無(wú)涯苦作舟",。這許多廣為流傳的古訓(xùn)俗諺,，體現(xiàn)了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來(lái),，以勤奮精神立學(xué),、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數(shù),。懸梁刺股,，葦編三絕，愚公移山,，等等,，都是人們所熟知的佳話傳說(shuō)。正是這樣的勤奮精神,，激勵(lì)著我們的民族世世代代奮斗不息,。

我愛(ài)你，中國(guó),，愛(ài)你五千年的中國(guó)精神,。