作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展,。既然教案這么重要,，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢,？以下是小編為大家收集的教案范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

再別康橋教案中職 再別康橋ppt篇一

１,、學(xué)生誦讀,，教師提示：這首詩(shī)象一首小夜曲,。應(yīng)讀出委婉細(xì)膩的感情,。節(jié)奏要輕慢一點(diǎn)。

語(yǔ)氣要舒緩,、輕柔,、低沉（特別是：悄悄、輕輕,、沉默）,。

２、教師范讀,，學(xué)生模仿,。

（或者播放范讀磁帶，學(xué)生模仿）

３,、讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,，感知詩(shī)歌的內(nèi)容。

⑴問(wèn)：你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情,？

明確：對(duì)康橋依依惜別的深情,。

⑵問(wèn)：詩(shī)人為什么一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”？他后面連用了兩個(gè)“輕輕的”都在“我”之后,，就更符合語(yǔ)法規(guī)范,。

明確：調(diào)整語(yǔ)序的作用，主要是強(qiáng)調(diào),。連用三個(gè)“輕輕的”,，突出了“寧?kù)o”,，給全詩(shī)定下抒情基調(diào)。表現(xiàn)了難舍難分依依惜別的深情,，以及無(wú)奈與感傷,。詩(shī)人不忍心驚動(dòng)康橋呀。

同時(shí)襯出了詩(shī)人緩步飄然而去的形象,。而且這樣一寫,，音韻上感覺(jué)也好一些。

再別康橋教案中職 再別康橋ppt篇二

1.知識(shí)與技能目標(biāo)：了解詩(shī)歌的三美,，把握作者蘊(yùn)含在詩(shī)歌中的情感,。

2.過(guò)程與方法目標(biāo)：學(xué)生誦讀感受詩(shī)歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩(shī)歌意象蘊(yùn)含的情感,。

3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩(shī)的欣賞方法,。

教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。 分析理解詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇,。

教學(xué)難點(diǎn) ：詩(shī)的欣賞方法,。

教學(xué)方法：誦讀欣賞法 問(wèn)答法

課時(shí)安排：2課時(shí)

教具使用：錄音機(jī)

一、 導(dǎo)入 ,。

上高中的第一天,，我們好多同學(xué)離開(kāi)了家。這就是離別,。當(dāng)然是暫時(shí)的離別,。在每個(gè)人的一生當(dāng)中，都會(huì)經(jīng)歷更多更另人傷感的離別,。由“離別”這個(gè)話題,，歷代詩(shī)人寫下了許多動(dòng)人的詩(shī)歌,。下面請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,，初中時(shí)候我們學(xué)過(guò)的關(guān)于離別的詩(shī)歌有哪些。

（學(xué)生思考,，發(fā)言,。）

剛才同學(xué)們說(shuō)得很好。老師也搜集了一些,，我們一起來(lái)分享,。

關(guān)于“別”的詩(shī)歌 ：

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情,。（李白《贈(zèng)汪倫》）

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）

勸君更盡一杯酒 ,，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人,。（王維《送元二使安西》）

莫愁前路無(wú) 知己,，天下誰(shuí)人不識(shí)君！ （高適《別董大》）

師：那么,，我們今天要學(xué)的《再別康橋》,，是誰(shuí)別誰(shuí)？

答：徐志摩別康橋

師：對(duì),。那么,，這首詩(shī)展示的，又將是怎么樣的“別”呢,？我們都知道,，感情越深，離別越難,。詩(shī)人與康橋到底有著怎樣的情分,？我們來(lái)了解康橋與徐志摩。

二,、 作者及背景簡(jiǎn)介 （同學(xué)先講,，老師補(bǔ)充）

徐志摩（1896-1931），浙江海寧人,。筆名云中鶴,、南湖、詩(shī)哲,。1920年赴英國(guó)劍橋大學(xué),，攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩(shī)歌中的康橋,。1922年8月辭別劍橋啟程回國(guó),。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,，1923年與胡適等成立新月社，為新月詩(shī)派的主要人物,。1928年詩(shī)人重游英國(guó),，在乘船歸國(guó)途中，詩(shī)人揮筆寫下了這首詩(shī)歌,。1931年11月19日,，詩(shī)人從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事,，不幸遇難,，死于泰山 腳下，時(shí)年35歲,。

胡適說(shuō),，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài),，一個(gè)是自由，一個(gè)是美,。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn),。今天我們就來(lái)一起走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。

三,、學(xué)生齊讀,。

四、整體構(gòu)思與思路

1,、提問(wèn)：這首詩(shī)抒發(fā)了作者一種怎樣的感情,？

依依惜別的感情,，也就是《再》中的“別”,。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒

2,、剛才我們提到了很多關(guān)于別離的詩(shī)歌,，如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下,，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢,？

明確：一般離別詩(shī)離別的是人,，這首詩(shī)離別的卻不是人,，是“西天的云彩”。

3、明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“,？

--借代指康橋美好的一切,。用康橋太直接，這樣更詩(shī)意,。

啟發(fā)：設(shè)想一下,，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友,，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢,？照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí),，可能有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈,、車水馬龍,。但這一切,，詩(shī)人都沒(méi)有寫,，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”， 意象的選擇新穎,，就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,，營(yíng)造出一種清新飄逸之感,。

五,、賞析詩(shī)歌的音樂(lè)美與建筑美。

指名一名同學(xué)單獨(dú)朗讀,。（帶著感情的）

教師評(píng)價(jià)：讀的很美,，為什么呢？因?yàn)橥瑢W(xué)對(duì)詩(shī)歌的感覺(jué)到位,。這首詩(shī)歌本身很美,。《再別康橋》是首新格律詩(shī),，新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”--音樂(lè)美,、繪畫美、建筑美,。（音樂(lè)美是指在韻律方面給人的美,；繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美；建筑美是指外觀整齊,，給人建筑的美感,。）而徐志摩是十分贊成這種觀點(diǎn)的。他的詩(shī)歌也具有這種美,，《再別康橋》這首詩(shī),，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

六,、課堂小結(jié)

老師自己的感受,，加提問(wèn)學(xué)生。

再別康橋教案中職 再別康橋ppt篇三

l,、知識(shí)與能力：了解新 文人詩(shī)內(nèi)涵,，學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

2,、過(guò)程與方法：誦讀法,，討論鑒賞法。學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美,，進(jìn)而學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的形式,、 語(yǔ)言和意象等方面入手賞析詩(shī)歌,。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì),。

志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì),。

新詩(shī)的藝術(shù)技巧鑒賞。

一,、“輕輕的我走了,，正如我輕輕的來(lái)。 ”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少鐘情詩(shī)神繆 斯的心,。徐志摩,，他就這樣悄悄地來(lái) ，又這樣悄悄地走了,。被胡適稱為“情圣”和“詩(shī)圣” 的詩(shī)人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢?這節(jié)課讓我們和志摩一起 《再別康橋》 ,， 走進(jìn)詩(shī)人追求愛(ài)、 自由和美的詩(shī)意的內(nèi)心——

二,、配樂(lè)朗誦，激發(fā)學(xué)生興趣,。

三,、志 摩其人及寫作背景。 徐志摩( 1896—1931),，浙江海寧人,，筆名云中鶴、南湖,、詩(shī)哲,。1918 年赴美留學(xué)，1920 年赴英國(guó),，就讀于劍橋大學(xué),，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音,，度過(guò)了一段美好的 留學(xué)時(shí)光,。 《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格,。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人 1928 年秋 重到英國(guó),，再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒,?？禈颍磩?，英 國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地,?？禈虻囊磺校伦泳徒o他留下了美好的印象,，如今又要和它告別 了,，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭,?？岛拥乃_(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,，喚醒了久蜇在他心中的 激情,，于是便吟成了這首傳世之作。

四,、學(xué)生朗讀《再別康橋》 ,，教師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情,。

自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞? 明確：駱賓王的《于易水送人一絕》 ： “此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠,。 昔時(shí)人已沒(méi),，今日水猶寒。 ” 王勃的《送杜少府之任蜀州》 ： “與君離別意,，同是宦游人,。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰,。 ” 王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》 ： “寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺,。 ” 排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,，增加了飄逸的成分，所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松,。

獨(dú)具特色,，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些? 明確：云彩，金柳,，柔波,，青荇，青草,，星輝等自然景物,。 學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺(jué)?明確：詩(shī)人告別康橋時(shí)， 避開(kāi)送行的人，周圍的高樓大廈,，車水馬龍等平常物象,，而選取 云彩等自然景物，這就使作者好像一位神仙,，避開(kāi)了人間煙火,，造出一種清新感。所以說(shuō)本 詩(shī)的意象選擇新穎,。

“在康河的柔波里,，／我甘心做一條水草。 ” 作者為什么會(huì)這樣說(shuō)?這表現(xiàn)了作者怎樣的情感 體驗(yàn)? 明確： 《文心雕龍情采》說(shuō)： “情者,，文之經(jīng),。 ”徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng)造這樣的境像,， 全是為情驅(qū)使,。康河的流水,、水草,，在作者眼底所呈現(xiàn)的那份安 閑、自在,，正是詩(shī)人心向 往之的境界,。由此而生出“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草,。 ”的情緒，就 是很自然 的事情了,。徐志摩是大自然的崇拜者,，他主張人類接近自然、回歸自然,、融合自然,。他發(fā)現(xiàn) 的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)” 。在詩(shī)中,，他與大自然達(dá)成和諧,，如“我” 與那“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力,，我想化入康河柔波之中,，作 “一條水草”的體驗(yàn)等。以上說(shuō)明作者向往寧?kù)o安詳自由生活,。

下面我們分別從詩(shī)歌的形式,、語(yǔ)言、意象三方面來(lái)賞析詩(shī)歌。

主要指詩(shī)歌的建筑美,，是句子的勻稱和句式的整齊,。 《再別康橋》共七節(jié)，四 行一節(jié),，每節(jié)兩句,，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上,，還是從字?jǐn)?shù)上看,，都整齊劃 一，給人以美感,。首尾回環(huán)呼應(yīng),，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美,。 (解說(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面,，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美，繪畫美,，建筑美” 的詩(shī)學(xué)主張,，所以作這三方面的點(diǎn)撥。)

主要指詩(shī)歌的音樂(lè)美,，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,，有節(jié)奏感、旋律美,、彈跳性,，都 是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

a．押韻,，韻腳為：來(lái),，彩；娘,，漾,；搖，草,；虹,，夢(mèng)；溯,，歌,；簫，橋：來(lái),，彩,。

b．音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

c．回環(huán)復(fù)沓,。首節(jié)與末節(jié),，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同,，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng) 的結(jié)構(gòu)形式,。

主要指詩(shī)歌的繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ),。全詩(shī)中選用了“云 彩,，金柳，夕陽(yáng),，波光,，艷影，青荇,，彩虹,，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象,，同 時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情,。 全詩(shī)共七節(jié)， 幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,。 如向西天的云彩輕輕招手作別,， 河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿， 康河水底的水草在招搖 著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),，如“招手” “蕩漾” “ 招搖” “揉碎” “漫溯” “揮一揮”等,，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感,。

本課我們從詩(shī)歌的情感體味和詩(shī) 歌的藝術(shù)技巧 入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒 賞新詩(shī)的方法。

背誦本詩(shī),。

試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》作比較賞析，寫一篇賞析文,，不少于五百字,。 沙揚(yáng)娜拉 ——贈(zèng)日本女郎 最是那一低頭的溫柔 像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞， 道一聲珍 重,，道一聲珍重,， 那一聲珍 重里有蜜甜的憂愁。

再別康橋教案中職 再別康橋ppt篇四

（一）學(xué)習(xí)詩(shī)人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光,，創(chuàng)造空靈,、飄逸意境的寫法；

（二）體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn),。

分析：首先,，詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人,，這首詩(shī)告別的卻不是人,，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,，給人清新飄逸之感。

其次,，詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛,。一般離別，或執(zhí)手叮嚀,，或牽手頓足,，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,，排除了離別中國(guó)“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分,。

第三,，獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,，詩(shī)人告別康橋時(shí),，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈,、車水馬龍,，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切,，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火,，造出一種清新感,。

獨(dú)特的構(gòu)思，來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求,，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來(lái)的時(shí)代精神,。

徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然,，回歸自然,，融合自然,。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流,，感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的題力,，“我”想化人康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等,。

分析：八節(jié)詩(shī),，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺(jué)上美的享受,。畫面表現(xiàn)之一是,，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,，如向西天的云彩輕輕招手作別,，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草,，榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等,。畫面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感,。

1．讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)章法整齊,、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

師生明確：

這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲,。四行一節(jié),，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6．7字（間有八字句）,，于參差變化中見(jiàn)整齊,；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻,，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感,。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音,；詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子,；詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng),，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué),。

2．讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩(shī)意境鮮明，富有流動(dòng)的畫面美,。

教師可播放藍(lán)天浮云,、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲,，以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合，所營(yíng)造的別具一格的意境,。

徐志摩（1896～1931）浙江海寧人,，新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作,，神秘,、膘朧、感傷,、頹廢的傾向明顯,，但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切,，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作,。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,，備受讀者們的青睞,。

1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京,，在距濟(jì)南50里的黨家莊,，忽

遇大霧，飛機(jī)觸山著火,，不幸遇難,。

悄悄的我走了，

正如我悄悄的來(lái),；

我揮一揮衣袖,，

不帶走一片云彩。

《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的,？語(yǔ),。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅36歲,。

一般認(rèn)為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作,。

師生明確：

全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

第1節(jié),，連用三個(gè)“輕輕的”,，實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情,，并且以輕微跳躍的節(jié)奏,，襯托了緩步飄然而去的形象,，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào),。

第2節(jié),，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情,。

第3節(jié),，寫康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情,。

第4節(jié),，寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景,，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中,。

第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮,。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌,。

第6節(jié),，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,，在沉默中體味別離的惆悵,。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

第7節(jié),，跟開(kāi)頭呼應(yīng),。“云彩”本來(lái)是不能帶走的,，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”,。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意,。這里,，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁,。至此,，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,，于“沉默”、“輕輕”,、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

再別康橋

緩步飄然離

戀戀不舍

金柳

水草

清潭

泛舟

沉默中惆悵

不得不離去

1．完成練習(xí)第四題,。

2．談炎你對(duì)徐志摩詩(shī)的認(rèn)識(shí),，將所獲寫成三四百字的小文章。

為詩(shī)句燃斷想象長(zhǎng)須的徐志摩

志摩寫作的態(tài)度是嚴(yán)肅的,，他在《輪盤》自序里說(shuō)：“我敢說(shuō)我確是有愿心想把文章當(dāng)文章寫的一個(gè),。”在《猛虎集》的自序里他又說(shuō)：“但為了一些破爛的句子,，就我也不知曾經(jīng)燃斷了多少根想象的長(zhǎng)須,。”所以一些極普通的字眼,，一經(jīng)從他筆下流出就標(biāo)出了自己的分量,。

再別康橋教案中職 再別康橋ppt篇五

1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

新詩(shī)的鑒賞,。

詩(shī)的欣賞方法,。

：誦讀欣賞。

相關(guān)錄像,。

一,、作者及背景簡(jiǎn)介

徐志摩（1896－1931），浙江海寧人,，生于富商之家,。他是中國(guó)現(xiàn)代“才華橫溢的一路詩(shī)人，新月詩(shī)派的代表人物,。1931年11月,，這個(gè)經(jīng)常“想飛”的詩(shī)人坐飛機(jī)在山東濟(jì)南附近觸山焚化,。

《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》,。這首詩(shī)當(dāng)寫于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中，中國(guó)海上,?！翱禈颉奔础癱ambuidge”（今譯“劍橋”），詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,，1922年,，從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后，有詩(shī)《康橋,，再會(huì)罷》,，1926年,，二次旅游該國(guó)后，又有散文《我所知道的康橋》,，可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的,。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老,、寧?kù)o,，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩(shī)人一生“真愉快”時(shí)光的所在,。

三,、整體思路

全詩(shī)共七節(jié)。

第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”,，使我們體會(huì)到,，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字,。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照,，即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn),，并為全詩(shī)確定了情感基調(diào),。

第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括,。

夕陽(yáng)中幻成的金柳,，是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,，激動(dòng)不安的安靜,、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩(shī)人不敢正視,，他移開(kāi)自己的目光,。低頭卻見(jiàn)到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖,，像在同詩(shī)人炫耀自己的自在,。此景之下，有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢,？一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角,，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽(yáng)的映照下,，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng),！本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢(mèng)，這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形,。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),，但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌：離別在即，不能,；靜美于心,，不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿,。而此時(shí)的康橋,，也沉默，似乎也不愿離別,。

最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng),，又有深入,，“輕輕”變成了“悄悄”，物我兩眷溢于詩(shī)表,。

詩(shī)人以優(yōu)美的意象,，寧?kù)o平和的心態(tài)，寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情,。

四,、欣賞點(diǎn)提示

①全詩(shī)節(jié)奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的,，這起伏的深情你能體會(huì)嗎,？

②詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說(shuō)出一二嗎,？

③從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中,，你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎？

五,、練詞以造緣像而披詩(shī)

――釋《再別康橋》之“招搖”

徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī),。其中，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié),，原因在于一個(gè)“招搖”,。勿庸置疑，這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果,，它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,，與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一，對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用,。

一說(shuō)“招搖”,，現(xiàn)今常含貶義則必常與“過(guò)市”相連。其實(shí)，它還有“逍遙”一義,，而要用“逍遙”來(lái)寫水草,，則無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,，即使有夸耀的成份又有何妨,，它夸耀的是一種安閑，是一種自在,，“自在逍遙”本是寫人之詞,，用來(lái)寫水草，豈不是生動(dòng)形象,？

再看“招搖”之前的“油油”二字,。何謂“油油”？光潤(rùn)的樣子,，水流的樣子,，和悅的樣子。用它來(lái)修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感,，而且還使我們想見(jiàn)了水草得以“招搖”的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌,，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,，自在安閑,。這是怎樣一幅美景啊,！而這美景全賴詩(shī)人的“招搖”,。

《文心雕龍：情采》說(shuō)：“情者，文之經(jīng),?！毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng)造這樣的境象,，全是為情驅(qū)使,，康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑,、自在,、正是詩(shī)人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里,，我甘心做一條水草,！”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí),，《再別康橋》全詩(shī)都籠罩籠罩著詩(shī)人寧?kù)o,、安閑,、自在之情、之態(tài),，因?yàn)槁镁涌禈虻钠甙四觊g,。康橋,，它最吸引詩(shī)人,，帶給詩(shī)人的最大收益也就在于此。

“賴你和悅寧?kù)o的環(huán)境和圣潔歡樂(lè)的光明,，我心我智,，方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生,，沐日月光輝,。”

初到康橋,，它平靜,，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋,，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后,，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明,。

“我那時(shí)有的是閑暇,，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì),。說(shuō)也奇怪,，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明,，草的青,，花的香，流水的殷勤,?！?/p>

給詩(shī)人留下如此印象，使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋,，那橋下柔波中的水草怎會(huì)不“招搖”,？詩(shī)人怎會(huì)不“甘心做一條水草”（逍遙的）？詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,，打破這康橋留給自己最深刻的東西,？所以開(kāi)始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z(yǔ)。

好一個(gè)“招搖”，且是“油油的”“招搖”,，使《再到康橋》境顯情出,。

六、作業(yè)：1.朗誦,、背誦該詩(shī),；

2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。

再別康橋教案中職 再別康橋ppt篇六

《再別康橋》

教學(xué)目標(biāo)：1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵,。

2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn),。

3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩(shī)的欣賞方法。

教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞,。

教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法,。

教學(xué)方法：誦讀欣賞。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教具使用：相關(guān)錄像,。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

徐志摩（1896—1931）,，浙江海寧人，富商家庭,。筆名云中鶴,、南湖、詩(shī)哲,。中學(xué)與郁達(dá)夫同班,。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,，1918年赴美留學(xué),，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué),，攻讀博士學(xué)位,，其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異,。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó),。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員,，1924年,，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯,，后隨泰漫游歐洲,。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀,，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚,，1927年在上海光華大學(xué)任教授,，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,，應(yīng)胡適之邀,，到北京大學(xué)任教授。在此期間,，徐志摩為了生計(jì),，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼,，只是礙于舊情與面子,，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中,。1931年11月19日,，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事,，不幸遇難,，死于泰山腳下，時(shí)年35歲,。

作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人,，徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱詩(shī)哲,、詩(shī)圣并不過(guò)分，他的新詩(shī)可堪千古絕唱,，他的行為與品格也同樣受到同人,、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴,，他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話,，亦留有諸多遺憾，但他那天真無(wú)邪,，崇尚自由,、平等、博愛(ài)的人道主義情懷,，追求人生真諦的精神是驚天地,、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái),，震驚了海內(nèi)外,，胡適連呼：“天才橫死,，損失的是中國(guó)文學(xué)！”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的,，儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō)：“內(nèi)涵是它的骨骼,，辭藻是他的外表；一座最牢的房子外面沒(méi)來(lái)一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓,，仍不能算定成它建筑上的藝術(shù),。”這正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格,，語(yǔ)言的華彩,，夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩(shī)文的外在美，再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配,，儼然是一個(gè)灑脫不羈,，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說(shuō)得好,，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài),，一個(gè)是自由，一 個(gè)是美,。的確是一語(yǔ)中的,。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩(shī)歌,，就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作,。

《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中,，中國(guó)海上,。"康橋"即"cabuidge"（今譯"劍橋"），詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,，1922年,，從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后，有詩(shī)《康橋,，再會(huì)罷》,，1926年，二次旅游該國(guó)后,，又有散文《我所知道的康橋》,，可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因,，一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老,、寧?kù)o，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,，另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在,。

1,、提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞,？

明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹,，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),，今日水猶寒,。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意,，同是宦游人,。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰,?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn),，一片冰山在玉壺?！崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行,，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情,。”

啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢,？

明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人,，是“西天的云彩”,，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套,，給人清新飄逸之感。（教師板書：離別的對(duì)象特別）

繼續(xù)啟發(fā)：大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎,？“執(zhí)手相看淚眼,，竟無(wú)語(yǔ)凝噎?！边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué),？（沉重）就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”，自古以來(lái),，離別總是免不了一種沉重愁緒,，如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然,，雙垂別淚越江邊?！倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒,，但徐志摩的這首詩(shī)呢？大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感,？這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,，增加了飄逸的成分,。（板書：營(yíng)造的氣氛輕松）

再啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行,，面對(duì)父母親友,，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢？照一般情況設(shè)想,，詩(shī)人告別康橋時(shí),，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈,、車水馬龍,，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切,，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué),？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,，營(yíng)造出的是一種清新之感。（意象的選擇新穎）

2,、全詩(shī)共七節(jié),。

第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕"，使我們體會(huì)到,，康橋是美麗,，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)"靜"字。三個(gè)"輕輕"是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照,，即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn)，并為全詩(shī)確定了情感基調(diào),。

第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。

夕陽(yáng)中幻成的金柳,，是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn),，而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘,。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視,，他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下"招搖"自在的"青荇",。那水草輕柔的隨波而搖,，像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,，有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢,？一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,，可在夕陽(yáng)的映照下,，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)！本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹,，卻也在尋著自己的夢(mèng),，這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),，但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌：離別在即,，不能；靜美于心,，不忍,。唯有"悄悄"才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,，也沉默,，似乎也不愿離別。

最后一節(jié),，與第一節(jié)呼應(yīng),，又有深入，"輕輕"變成了"悄悄",，物我兩眷溢于詩(shī)表,。

詩(shī)人以優(yōu)美的意象，寧?kù)o平和的心態(tài),，寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情,。

①全詩(shī)節(jié)奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的,，這起伏的深情你能體會(huì)嗎,？

②詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),，你能說(shuō)出一二嗎,？

③從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中,，你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎？

鑒賞：正是因了作者別出心裁,、不落俗套的構(gòu)思,，使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了,，下面就請(qǐng)大家自由來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的看法,，你覺(jué)得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)？詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺(jué)得寫得最精彩,？（學(xué)生自由談?wù)摚?/p>

教師總結(jié)：

1,、形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

明確：首句連用三個(gè)"輕輕的"，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲,，竟在招手之間,，幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng),。瀟灑地來(lái),，又瀟灑地走。揮一揮衣袖,，抖落的是什么,？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,，又何必帶走一片云彩呢,？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，給人以整體之美,。

2、語(yǔ)言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美

明確：如詩(shī)歌的第一節(jié),，便三次用了“輕輕的”,，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快,、旋律柔和,，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音,；詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子,；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫,，朗朗上口,。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,，韻律在其中徐行緩步地鋪展,，頗有些"長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度,?？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張,。

3,、意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

明確：八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,，給人視覺(jué)上美的享受,。畫面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,，披著夕 照的金柳，軟泥上的青荇,，樹蔭下的水潭,，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽(yáng)中的新娘",，使無(wú)生命的景語(yǔ),，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人,；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹",，被浮藻揉碎之后，竟變了"彩虹似的夢(mèng)",。正是在意亂情迷之間,，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘,，直覺(jué)得"波光里的艷影／在我的心頭蕩漾",，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草,。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,，也是千錘百煉之功,；第5、6節(jié),，詩(shī)人翻出了一層新的意境,。借用"夢(mèng)／尋夢(mèng)"，"滿載一船星輝,，／在星輝斑斕里放歌"，"放歌,，／但我不能放歌",，"夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮,，正如康河之水,，一波三折！而他在青草更青處,，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)??！。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是,，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,，給人以立體感,。

――釋《再別康橋》之"招搖"

徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中,，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié),，原因在于一個(gè)"招搖"。勿庸置疑,，這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果,，它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境，與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一,，對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用,。

一說(shuō)"招搖"，現(xiàn)今常含貶義則必常與"過(guò)市"相連,。其實(shí),，它還有"逍遙"一義,，而要用"逍遙"來(lái)寫水草，則無(wú)拘無(wú)束,，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑,，是一種自在,，"自在逍遙"本是寫人之詞，用來(lái)寫水草,，豈不是生動(dòng)形象,？

再看"招搖"之前的"油油"二字。何謂"油油",？光潤(rùn)的樣子,，水流的樣子，和悅的樣子,。用它來(lái)修飾"招搖"不但增強(qiáng)了水草的自在感,，而且還使我們想見(jiàn)了水草得以"招搖"的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈,，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,，自在安閑。這是怎樣一幅美景??！而這美景全賴詩(shī)人的"招搖"。

提問(wèn)：據(jù)此,，我們能不能理解作者后面這句詩(shī)深刻的含義,？“在康河的柔波里，/我甘心做一條水草,?！弊髡邽槭裁磿?huì)這么說(shuō)？這表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情感體驗(yàn),？

明確：《文心雕龍：情采》說(shuō)："情者,，文之經(jīng)。"徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),，創(chuàng)造這樣的境象,，全是為情驅(qū)使，康河的流水,、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑,、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界,，由此而生出"在康河的柔波里,，我甘心做一條水草,！"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,，他主張人類接近自然,，回歸自然，融合自然,。他發(fā)現(xiàn)的"康橋世界"是人類心靈共同的"自然保護(hù)區(qū)",。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,，與大自然達(dá)成和諧,，如"我"與"西天的云彩"的感情交流，感覺(jué)到"金柳"具有"新娘"的題力,，"我"想化人康河柔波之中，作"一條水草"的體驗(yàn)等,。

初到康橋,，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,，在其《康橋,，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后,，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明,。

"我那時(shí)有的是閑暇,，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì),。說(shuō)也奇怪,，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明,，草的青,，花的香，流水的殷勤,。"

給詩(shī)人留下如此印象,，使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會(huì)不"招搖",？詩(shī)人怎會(huì)不"甘心做一條水草"（逍遙的）,？詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西,？所以開(kāi)始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z(yǔ),，才覺(jué)得這樣的語(yǔ)言在整首詩(shī)里是這樣的和諧,。

好一個(gè)"招搖"，且是"油油的""招搖",，使《再到康橋》境顯情出 ,。

試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析：

沙揚(yáng)娜拉

——贈(zèng)日本女郎

最是那一低頭的溫柔

像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

道一聲珍重,，道一聲珍重,，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

沙場(chǎng)娜拉！

提示：這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作,。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài),，“溫柔”、“嬌羞”,、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷,，“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中,。

1.朗誦,、背誦該詩(shī)；

2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn),。

附板書：

形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

語(yǔ)言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美

意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

再別康橋教案中職 再別康橋ppt篇七

1. 知識(shí)與能力：通過(guò)學(xué)習(xí),，掌握現(xiàn)代詩(shī)歌運(yùn)用意象進(jìn)行抒情的鑒賞方法，同時(shí)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美,。

2. 過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)閱讀與合作探究,，理解作者蘊(yùn)含其中的思想情感。

3. 情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)本文學(xué)習(xí),，感受現(xiàn)代詩(shī)歌的意境美,，同時(shí)發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情,。

教學(xué)重難點(diǎn)：通過(guò)合作探究,，感受詩(shī)歌如何通過(guò)意象表達(dá)意境、抒發(fā)情感,。

古人云：黯然銷魂者唯別而已矣,！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,；既有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，也有“海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰”的勸慰,。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情,！

1.初讀詩(shī)歌,，讀準(zhǔn)字音

學(xué)習(xí)詩(shī)歌，朗讀是非常重要的,，然而通過(guò)朗讀要把詩(shī)歌的情緒淋漓盡致的表達(dá),，也需要一個(gè)過(guò)程。今天我們的學(xué)習(xí),，就從朗讀開(kāi)始,。

首先，讓我們齊讀一遍這首詩(shī),，看看還有沒(méi)有自己拿不準(zhǔn)的字音,。

2.再讀詩(shī)歌，讀出節(jié)奏

詩(shī)歌一共七節(jié),，每一節(jié)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)為大家朗讀,，希望請(qǐng)到的同學(xué)在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，盡量讀出每一小節(jié)的節(jié)奏,。

3.三讀詩(shī)歌,，把握特點(diǎn)

下面我們就剛才劃分的節(jié)奏，再一起朗讀一遍,，咱們把節(jié)奏放慢一點(diǎn),，好好品味詩(shī)歌帶給我們的第一感受,。

4.示范朗讀,，體會(huì)情感

5.在這一首詩(shī)當(dāng)中作者告別的對(duì)象有哪些呢？

康橋的云彩,、金柳,、河水、青荇,，還有康河,。也就是他在劍橋時(shí)陪他度過(guò)、走過(guò)大學(xué)生涯的一切讓他感覺(jué)美好的景物,。

5.詩(shī)人跟這些對(duì)象深情告別的時(shí)候,，他流露出怎樣的情感呢？

不舍,、依戀,、傷感、惆悵（從哪些地方看出來(lái)的,？）

6.你覺(jué)得詩(shī)人深情告別的對(duì)象僅僅是沒(méi)有生命,、沒(méi)有情感的景和物嗎？

不管是景還是物,，現(xiàn)在,，在詩(shī)人的心中,，它已經(jīng)是具有情感的對(duì)象。下面我們來(lái)看一看詩(shī)人跟康橋之間到底有一斷怎樣的故事,。

走近詩(shī)人 走近康橋

徐志摩,，現(xiàn)代詩(shī)人，1920年前往英國(guó)留學(xué),，攻讀劍橋（康橋）大學(xué)博士學(xué)位,，康橋的生活，對(duì)他產(chǎn)生了重要的影響,。他說(shuō)“我在康橋的日子可真是享福,，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了?！边@首《再別康橋》是詩(shī)人第三次離別康橋后寫下的切身感受,。

解說(shuō)：徐志摩他是在1920年的時(shí)候到英國(guó)的'康橋也就是現(xiàn)在的劍橋大學(xué)留學(xué)。他是這樣評(píng)價(jià)這一段重要的生活的：“我在康橋的日子可真是享福,，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了,。”這首詩(shī)是他第三次離別康橋之后寫下的切身感受,。應(yīng)該說(shuō)讓他離開(kāi)這樣美的所在,，他肯定是很難受的。在康橋的生命中,，徐志摩注定是一位匆匆的過(guò)客,。而我覺(jué)得，在徐志摩的生命中,，康橋一定不只是過(guò)眼的云煙,。所以，他非常的不舍,。這一種離愁別緒,，絲絲縷縷，纏繞于心頭,，揮之不去,，成了濃的化不開(kāi)的康橋情節(jié)。

中國(guó)畫重在寫意,，相比西洋畫注重形似而言,，我們更多的是注重神似，所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,，中國(guó)人作畫側(cè)重寓“意”于“象”,，也就是將主觀情思寄托在所描繪的客觀物象上，這就是所謂的“意象”。舉個(gè)例子,，比如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池邊樹,，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,，只留清氣滿乾坤,。”這里的“梅”便是一個(gè)意象,，它并非僅僅是自然界中的梅花,，而是一樹帶著墨色的有個(gè)性的梅花，它已經(jīng)不僅僅是作為一種客觀景物存在了,，而是寄托了作者特立獨(dú)行,、安然自適的藝術(shù)境界。

《再別康橋》每一節(jié)都是一幅畫,，現(xiàn)在讓我們分組來(lái)完成一項(xiàng)任務(wù)：首先每組選擇出最為中意的一幅圖,，然后試著給它擬一個(gè)標(biāo)題，看看每幅圖分別用了什么意象,？并且如何通過(guò)這些意象來(lái)抒發(fā)情感,？

好了，下面我們按照詩(shī)歌的順序,，一幅圖一幅圖地來(lái)交流欣賞,。

1.揮手作別圖：寫詩(shī)人悄悄來(lái)到和離開(kāi)康河的情景。從第一節(jié)我們就能明晰地感受到詩(shī)人抒發(fā)的是怎樣的情感,？（對(duì)康橋的依依惜別）那么第一節(jié)首先給我們呈現(xiàn)什么意象,？（云彩）特點(diǎn)：飄逸柔美，與詩(shī)人淡淡的愁緒極為相稱,。除了這樣一個(gè)意象,，你們認(rèn)為這一節(jié)它情緒的表達(dá)是通過(guò)哪個(gè)詞來(lái)體現(xiàn)的呢,？（輕輕的）短短四行用了三個(gè)“輕輕的”,。這里請(qǐng)大家思考一個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人為什么開(kāi)頭說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”，這樣似乎更符合語(yǔ)法規(guī)范,？（我們說(shuō)新月派詩(shī)歌講求三美,，不光形式上錯(cuò)落有致，音韻上也要錯(cuò)落有致,，這樣一來(lái)音韻感覺(jué)好一些,；另外輕輕的本該修飾“走”這一動(dòng)作卻被詩(shī)人提到了主語(yǔ)前面，這樣一來(lái)就起到了調(diào)整語(yǔ)序的作用,，而語(yǔ)序的調(diào)整主要又是為了強(qiáng)調(diào),，連用三個(gè)輕輕突出寧?kù)o，給全詩(shī)定下抒情基調(diào),，表現(xiàn)詩(shī)人難分難舍又不忍心驚動(dòng)這康河美景,，作者悄來(lái)悄去的瀟灑飄逸形象也躍然紙上）

2.金柳倒影圖：寫岸邊柳樹倒影在康河中的情景,。為什么不說(shuō)楊柳、綠柳而要說(shuō)金柳,？既與夕陽(yáng)相映,，（落日熔金，但是水里可能是金色的,，給柳樹披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò)）金又是最富貴的一種顏色,。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個(gè)康橋,，作者對(duì)康橋的感情至美如金,！所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪。詩(shī)人此處還用了一個(gè)比喻,，把柳樹比作新娘,，當(dāng)一名女子穿上嫁衣，便是她一生中最美麗的時(shí)刻,，詩(shī)人將河邊柳樹比作出嫁的新娘,，可見(jiàn)在詩(shī)人心中康河的一草一木已然不僅僅是毫無(wú)心智草木而已，它們嬌美,、有生命力,，澄澈溫婉，看到它們就仿佛看到了自己心儀的女子一般,，這里邊浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀之情,。這里作者為什么說(shuō)“夕陽(yáng)中的新娘”而不說(shuō)“朝陽(yáng)中的新娘”呢？夕陽(yáng)中的新娘是帶著憂愁的,，和離別的氣氛吻合,，而朝陽(yáng)中的新娘太朝氣蓬勃了，似乎與情調(diào)不合,。

3.青荇招搖圖： 剛才講到了柳,，還是一種很美的植物，而且在中國(guó)人眼中,，柳與離別有著非常密切的關(guān)系,。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方,，傷心不過(guò)灞橋柳,。但這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草,，而且還是在爛泥上,，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,，也很可愛(ài),，讓人有親近的愿望；而水草是油油的,，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛,；招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻,。本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好？因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無(wú)限留戀,。柳草本無(wú)情,，有情的是詩(shī)人，當(dāng)它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí),，也就飽含了詩(shī)人的情感,。這時(shí)候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象,。如果沒(méi)有負(fù)載這種情感,，就只能稱物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的,，那么它所烘托出的那種氣氛,，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境,。物象――意象――意境

4.榆陰清泉圖：寫榆陰下的清潭,，詩(shī)人融情入景，將自己的依戀完全融入康河的風(fēng)光之中,。這一潭泉水就是拜倫潭,。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)？美好的夢(mèng)容易破碎,，而彩虹雖然美麗,，卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng),?？禈虻纳?、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng),，對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù),，要靜靜地呵護(hù),，這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒，這樣的康橋當(dāng)然不愿離開(kāi)。

5.撐篙尋夢(mèng)圖：詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮,，寫詩(shī)人揮篙泛舟,，尋覓他那“彩虹似的夢(mèng)”，晚歸時(shí)情不自禁要放聲高歌,。這支長(zhǎng)篙是詩(shī)人通往夢(mèng)想彼岸的重要媒介,，極具象征意味。這幅圖畫完全展示的是詩(shī)人的夢(mèng)境,，水波與星光交相輝映,，快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。

6.夏蟲沉默圖：詩(shī)人由幻想回到了現(xiàn)實(shí),，想到今晚要和康河告別,，情緒驟然低落。詩(shī)人前面說(shuō)要引吭高歌,，但是這里他并沒(méi)有放歌,，因?yàn)樵趬?mèng)里他忘了自己要離開(kāi)，而現(xiàn)實(shí)中他突然意識(shí)到今晚要和康橋離別,。而且是悄悄的離去,，他的那種無(wú)奈，依戀,，使他不能放歌,。

7.依依惜別圖：跟開(kāi)頭呼應(yīng)，表露詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋美景,，并融入了更多不得不離去的哀愁,。我們把最后一節(jié)與第一節(jié)作個(gè)比較：最后為什么不用“輕輕的”（避免重復(fù)），為什么不用“靜靜的”“默默的”,，受上一節(jié)的影響,。本詩(shī)首尾呼應(yīng)，回環(huán)往復(fù),，結(jié)構(gòu)完整,。從情感抒發(fā)來(lái)講，如果說(shuō)第一節(jié)還透著些許輕松,，那么通過(guò)中間的描繪,，使最后一節(jié)更多了幾分無(wú)奈與凄涼，更強(qiáng)化了抒情氛圍,。

這首詩(shī)韻律柔和,、朗朗上口、節(jié)奏感很強(qiáng),。這是什么原因呢,？在對(duì)徐志摩的介紹中有這樣一句：“他是浙江海寧人,，是新月派的代表人物?！蹦敲葱略屡捎质鞘裁茨?？喜歡讀書的同學(xué)應(yīng)該知道新月派是五四運(yùn)動(dòng)后出現(xiàn)的一個(gè)重要的詩(shī)歌流派，它得名于“新月社”,，這是一個(gè)極具影響力的詩(shī)歌團(tuán)體,，徐志摩就是其中一員，此外還有胡適,、聞一多,、梁實(shí)秋等一批知名的文學(xué)家。新月派的詩(shī)歌奉行 “三美主義”,，即音樂(lè)美,、建筑美、繪畫美,。以這首《再別康橋》為例,，音樂(lè)之美體現(xiàn)在詩(shī)歌音律的整齊，音節(jié)和諧,，節(jié)奏感強(qiáng),；回環(huán)復(fù)沓，首節(jié)與末節(jié),，語(yǔ)意相似,，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式,；押韻,，比如第一節(jié)壓ai韻，第二節(jié)壓ang韻,，后面也基本如此,。建筑美體現(xiàn)在詩(shī)行的排列錯(cuò)落有致，《再別康橋》一共七節(jié),，每節(jié)兩句,，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上,，還是從字?jǐn)?shù)上看,，也都整齊劃一，從排版上給人以視覺(jué)的美感,。那么繪畫美又指什么呢,？我們看這首詩(shī)的七個(gè)小節(jié)，每一節(jié)仿佛都是可以畫出來(lái)的畫面,，可謂“詩(shī)中有畫”,，也就是說(shuō)詩(shī)歌給人的畫面感十分強(qiáng)烈,。那么如此強(qiáng)烈的畫面感是通過(guò)什么來(lái)表現(xiàn)的呢,？大家思考一下,，非常簡(jiǎn)單，是通過(guò)多選用有色彩的景物的描繪,。哪些景物,？比如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”，這些詞語(yǔ)都充滿了色彩感,，詩(shī)的每一節(jié)幾乎都可以看作一幅色彩鮮明豐富的圖畫,。

《再別康橋》全詩(shī)以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)康橋依依惜別的深情,。詩(shī)人把自己對(duì)康橋時(shí)代的回憶和即將離別時(shí)的情緒都融進(jìn)康橋的美景之中,，營(yíng)造出一種清麗柔和又夾雜著淡淡哀愁失落的意境，讓人回味無(wú)窮,。最后讓我們一起來(lái)背誦一遍全詩(shī),，在康河美景中結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)。

在教學(xué)這節(jié)課之后,，我有以下幾點(diǎn)感受:

一,、課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地，他們才是課堂的主人,，要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái),，就需要教師能創(chuàng)設(shè)富有情趣的教學(xué)活動(dòng)，枯燥的讀背,，學(xué)生肯定要喪失興趣,，他們喜歡新奇事物，喜歡展示自我,。而要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性就一定要讓學(xué)生自主去學(xué)課文,，揣摩人物的心理，思考文意,，教師通過(guò)引導(dǎo),，給他們一個(gè)表現(xiàn)自我的空間，我在這點(diǎn)上還是做得比較好的,，以后我希望在這方面能不斷地完善,。

二、開(kāi)放學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,。第斯多惠說(shuō)過(guò):“知識(shí)是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的,，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立地掌握它們,?！北菊n教學(xué)能放開(kāi)讓學(xué)生自讀自悟,，最大限度地還給學(xué)生交流討論、獨(dú)立思考的時(shí)間,。引導(dǎo)學(xué)生多朗讀,，通過(guò)朗讀，感受徐志摩對(duì)康橋的濃情蜜意,。當(dāng)學(xué)生真正感受到詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處時(shí),，讀起來(lái)就津津有味，愛(ài)不釋手,，越讀越想讀,，甚至?xí)耆两谠?shī)歌意境上。在此基礎(chǔ)上,，通過(guò)提問(wèn)又加深了對(duì)語(yǔ)言,、文意的理解，對(duì)其中蘊(yùn)含的情感有了切身的體會(huì),，在動(dòng)態(tài)的思維與活動(dòng)中,，提高對(duì)語(yǔ)言的感悟能力，提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力,。

再別康橋教案中職 再別康橋ppt篇八

本文是高一學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)的第一首新詩(shī),，本課的教學(xué)意在使學(xué)生培養(yǎng)起對(duì)新詩(shī)的欣賞興趣，初步了解新詩(shī)鑒賞的基本知識(shí),，學(xué)習(xí)感受新詩(shī)語(yǔ)言和意境的技能,。為此，本詩(shī)的教學(xué)采用如下方法：

徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與他對(duì)詩(shī)歌的美學(xué)追求有著密切的聯(lián)系,，也與本詩(shī)所表達(dá)的情感息息相關(guān),。徐志摩在他人心目中的地位與康橋在徐志摩心目中的地位具有某種相似性。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩一方面有助于加深詩(shī)境的理解,，同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義,。

本詩(shī)所采用的意象典雅柔美，極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,，由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美,，讓人陶醉。在教學(xué)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會(huì)意象的特殊內(nèi)涵,，品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感,。

作為一首送別詩(shī)，本詩(shī)可以與古典詩(shī)歌的送別詩(shī)在告別對(duì)象,、告別時(shí)的情感,、告別時(shí)的氛圍等方面構(gòu)成對(duì)比，在對(duì)比鑒賞中領(lǐng)會(huì)本詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)魅力,。