心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì),，如此可以一直更新迭代自己的想法,。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢,？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助,。
三字經(jīng)讀書心得體會(huì) 三經(jīng)釋義篇一
從“人之初,，性本善”到“人不學(xué),，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,，后天教育及時(shí),，方法正確，可以使兒童成為有用之材,。
“性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)”，講述的是人的本性差距并不太大,，由于后天的熏染,，環(huán)境的影響，會(huì)變得差別越來(lái)越大,?！度纸?jīng)》中“昔孟母,，擇鄰處。子不學(xué),，斷機(jī)杼,。”告訴我們?yōu)榱撕⒆拥某砷L(zhǎng),，必須給孩子營(yíng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí),、生活環(huán)境，使其健康茁壯的成長(zhǎng);還有“養(yǎng)不教,，父之過(guò)。教不嚴(yán),，師之惰,。”等都說(shuō)明了為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性,。對(duì)待自己的孩子,，對(duì)待自己的學(xué)生都應(yīng)嚴(yán)格要求，不要放任自流,，只有這樣,，我們的孩子、學(xué)生才會(huì)形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，才能最終成為國(guó)家棟梁之才,。
“香九齡，能溫席,，融四歲,，能讓梨，”講述的是要讓兒童懂禮儀要孝敬父母,、尊敬兄長(zhǎng)的例子,。傳統(tǒng)中國(guó)的啟蒙教育第一位是孝和悌，而孝和悌是不應(yīng)隨著時(shí)代的變遷而有所變遷的,，它應(yīng)該作為每個(gè)人都應(yīng)該掌握,、理解并付諸行動(dòng)的指導(dǎo)準(zhǔn)則。
“知某數(shù),，識(shí)某文”到“此十義,，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí)，有數(shù)字,、三才,、三光、三綱,、四時(shí),、四方,、五行、五常,、六谷,、六畜、七情,、八音,、九族、十義等等,，方方面面,，一應(yīng)俱全，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí),。通過(guò)閱讀此內(nèi)容,，可以感受中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智，還可激勵(lì)我們奮發(fā)努力,，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),。
《三字經(jīng)》所例舉的內(nèi)容還很多，篇幅所限不可能一一道來(lái),，它的影響深遠(yuǎn),，激勵(lì)著每一個(gè)中華兒女，我們應(yīng)該繼續(xù)繼承這些美德,，把它發(fā)揚(yáng)光大,。
三字經(jīng)讀書心得體會(huì) 三經(jīng)釋義篇二
真正去開(kāi)始讀以至去背誦《三字經(jīng)》是幼兒園老師教了女兒之后，女兒會(huì)背一小部分,，問(wèn)我,，我不會(huì)，當(dāng)媽媽的我也不甘示弱,，于是從網(wǎng)上下載了完整的一套三字經(jīng),。閑暇之時(shí)，隨手翻閱,，細(xì)細(xì)品味,，其味無(wú)窮。
“人之初,，性本善,，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”,，讀后竟愛(ài)不釋手,，感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之，真是一個(gè)很大的遺憾?！度纸?jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí),，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服,。
通過(guò)努力，《三字經(jīng)》現(xiàn)在已背誦了三分之一,。有時(shí)我做飯,、洗衣的空檔也在背，發(fā)自內(nèi)心快樂(lè)的學(xué)習(xí),，真的被里面的每一個(gè)精駭?shù)淖之?dāng)中所蘊(yùn)藏的天文地理,，歷史的.概括、做人的哲理所傾倒,。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句,，但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。
中國(guó)歷史上下五千年,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，古國(guó)的文明博大精深,，浩如煙海,。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性，成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕,，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書,。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,，后來(lái)在千百年的流傳中,，被許多人增補(bǔ)加工，形成了多個(gè)版本,?！度纸?jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書,。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的,，較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告,，已成為一代又一代人為人,、勤學(xué)、處事,、交友,、行為的座右銘。關(guān)于為人,，如”首孝弟,，次見(jiàn)聞“;”父子恩,，夫婦從;兄則友，弟則恭;長(zhǎng)幼序,，友與朋“;關(guān)于教子,，如”養(yǎng)不教，父之過(guò)“,，”教不嚴(yán),，師之惰“，關(guān)于勸學(xué),，如”玉不琢,，不成器;人不學(xué)，不知義“;”茍不學(xué),，曷為人“;”勤有功,，戲無(wú)益“等，可謂金玉良言,。
吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),，方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言,，《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營(yíng)養(yǎng)飴糖”,。說(shuō)它“全營(yíng)養(yǎng)”，是因?yàn)椤度纸?jīng)》語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練,，內(nèi)容卻非常豐富,，包括人生哲理、教子,、勸學(xué),、常識(shí)、道德,、禮儀,、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉,，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“,。比如常識(shí)篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí),。說(shuō)它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適,，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻,，朗朗上口,，非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能，對(duì)兒童而言,，識(shí)記后未必能全面理解,，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,，即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言,，也是常讀常新，百讀不厭,。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力,，這從其對(duì)歷史的表述中便可見(jiàn)一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷,，寥寥三百余字,，卻集其要點(diǎn)和精華，讓人耳目一新,，頗有登高遠(yuǎn)望,、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹,，商有湯,。周文武，稱三王,。夏傳子,，家天下,。四百載,，遷夏社。湯伐夏,，國(guó)號(hào)商,。六百載，至紂亡,。周武王,，始誅紂。八百載,，最長(zhǎng)久,。“寥寥48個(gè)字,，卻包含了夏商周三代的先后順序,、”三王“所指、三個(gè)朝代的開(kāi)國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間,，以及從夏朝開(kāi)始摒棄禪讓,、王位世襲等豐富的知識(shí)?；叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,，卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件,、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解,，真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道,，但是并非枯燥說(shuō)教,，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷,，孔融讓梨,，黃香孝父，孔子拜師,，趙普讀《論語(yǔ)》,，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書,，蘇秦錐刺股讀書,，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣,，也讓讀者理解為人,、處事、求學(xué),、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn),。
真誠(chéng)向大家來(lái)推薦這本書，因?yàn)樗档媚阋蛔x,。
耳邊又傳來(lái)女兒背誦《三字經(jīng)》的聲音,，真是一種莫大的幸福……
