心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),,如此可以一直更新迭代自己的想法,。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢,?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助,。
三字經(jīng)讀書心得體會(huì) 三經(jīng)釋義篇一
從“人之初,,性本善”到“人不學(xué),,不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,,后天教育及時(shí),,方法正確,可以使兒童成為有用之材,。
“性相近,,習(xí)相遠(yuǎn)”,講述的是人的本性差距并不太大,,由于后天的熏染,,環(huán)境的影響,會(huì)變得差別越來(lái)越大,?!度纸?jīng)》中“昔孟母,,擇鄰處。子不學(xué),,斷機(jī)杼,。”告訴我們?yōu)榱撕⒆拥某砷L(zhǎng),,必須給孩子營(yíng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí),、生活環(huán)境,使其健康茁壯的成長(zhǎng);還有“養(yǎng)不教,,父之過(guò)。教不嚴(yán),,師之惰,。”等都說(shuō)明了為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性,。對(duì)待自己的孩子,,對(duì)待自己的學(xué)生都應(yīng)嚴(yán)格要求,不要放任自流,,只有這樣,,我們的孩子、學(xué)生才會(huì)形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,才能最終成為國(guó)家棟梁之才,。
“香九齡,能溫席,,融四歲,,能讓梨,”講述的是要讓兒童懂禮儀要孝敬父母,、尊敬兄長(zhǎng)的例子,。傳統(tǒng)中國(guó)的啟蒙教育第一位是孝和悌,而孝和悌是不應(yīng)隨著時(shí)代的變遷而有所變遷的,,它應(yīng)該作為每個(gè)人都應(yīng)該掌握,、理解并付諸行動(dòng)的指導(dǎo)準(zhǔn)則。
“知某數(shù),,識(shí)某文”到“此十義,,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí),有數(shù)字,、三才,、三光、三綱,、四時(shí),、四方,、五行、五常,、六谷,、六畜、七情,、八音,、九族、十義等等,,方方面面,,一應(yīng)俱全,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí),。通過(guò)閱讀此內(nèi)容,,可以感受中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智,還可激勵(lì)我們奮發(fā)努力,,學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),。
《三字經(jīng)》所例舉的內(nèi)容還很多,篇幅所限不可能一一道來(lái),,它的影響深遠(yuǎn),,激勵(lì)著每一個(gè)中華兒女,我們應(yīng)該繼續(xù)繼承這些美德,,把它發(fā)揚(yáng)光大,。
三字經(jīng)讀書心得體會(huì) 三經(jīng)釋義篇二
真正去開(kāi)始讀以至去背誦《三字經(jīng)》是幼兒園老師教了女兒之后,女兒會(huì)背一小部分,,問(wèn)我,,我不會(huì),當(dāng)媽媽的我也不甘示弱,,于是從網(wǎng)上下載了完整的一套三字經(jīng),。閑暇之時(shí),隨手翻閱,,細(xì)細(xì)品味,,其味無(wú)窮。
“人之初,,性本善,,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”,,讀后竟愛(ài)不釋手,,感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之,真是一個(gè)很大的遺憾?!度纸?jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí),,對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,,為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服,。
通過(guò)努力,《三字經(jīng)》現(xiàn)在已背誦了三分之一,。有時(shí)我做飯,、洗衣的空檔也在背,發(fā)自內(nèi)心快樂(lè)的學(xué)習(xí),,真的被里面的每一個(gè)精駭?shù)淖之?dāng)中所蘊(yùn)藏的天文地理,,歷史的.概括、做人的哲理所傾倒,。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句,,但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。
中國(guó)歷史上下五千年,,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,古國(guó)的文明博大精深,,浩如煙海,。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性,成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕,,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書,。據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,,后來(lái)在千百年的流傳中,,被許多人增補(bǔ)加工,形成了多個(gè)版本,?!度纸?jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書,。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的,,較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告,,已成為一代又一代人為人,、勤學(xué)、處事,、交友,、行為的座右銘。關(guān)于為人,,如”首孝弟,,次見(jiàn)聞“;”父子恩,,夫婦從;兄則友,弟則恭;長(zhǎng)幼序,,友與朋“;關(guān)于教子,,如”養(yǎng)不教,父之過(guò)“,,”教不嚴(yán),,師之惰“,關(guān)于勸學(xué),,如”玉不琢,,不成器;人不學(xué),不知義“;”茍不學(xué),,曷為人“;”勤有功,,戲無(wú)益“等,可謂金玉良言,。
吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),,方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言,,《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營(yíng)養(yǎng)飴糖”,。說(shuō)它“全營(yíng)養(yǎng)”,是因?yàn)椤度纸?jīng)》語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練,,內(nèi)容卻非常豐富,,包括人生哲理、教子,、勸學(xué),、常識(shí)、道德,、禮儀,、經(jīng)書和借鑒等,擇其要而去其枝葉,,勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“,。比如常識(shí)篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí),。說(shuō)它是”飴糖“,一是指其”口感“舒適,,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),,文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,,朗朗上口,,非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能,對(duì)兒童而言,,識(shí)記后未必能全面理解,,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,,即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言,,也是常讀常新,百讀不厭,。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力,,這從其對(duì)歷史的表述中便可見(jiàn)一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷,,寥寥三百余字,,卻集其要點(diǎn)和精華,讓人耳目一新,,頗有登高遠(yuǎn)望,、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹,,商有湯,。周文武,稱三王,。夏傳子,,家天下,。四百載,,遷夏社。湯伐夏,,國(guó)號(hào)商,。六百載,至紂亡,。周武王,,始誅紂。八百載,,最長(zhǎng)久,。“寥寥48個(gè)字,,卻包含了夏商周三代的先后順序,、”三王“所指、三個(gè)朝代的開(kāi)國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間,,以及從夏朝開(kāi)始摒棄禪讓,、王位世襲等豐富的知識(shí)?;叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,,卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件,、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解,,真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道,,但是并非枯燥說(shuō)教,,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,,孔融讓梨,,黃香孝父,孔子拜師,,趙普讀《論語(yǔ)》,,公孫弘抄書,孫敬頭懸梁讀書,,蘇秦錐刺股讀書,,孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣,,也讓讀者理解為人,、處事、求學(xué),、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn),。
真誠(chéng)向大家來(lái)推薦這本書,因?yàn)樗档媚阋蛔x,。
耳邊又傳來(lái)女兒背誦《三字經(jīng)》的聲音,,真是一種莫大的幸福……