“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感，并感得深刻,。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)了解一下吧,。

莊子心得讀后感100字篇一

莊子(約前369年—前286年)，名周,，一字子沐,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)蒙人，曾任蒙之漆園吏,。貧而樂(lè)道,，不慕富貴。于丹莊子心得讀后感,。他是莊子學(xué)派的創(chuàng)始人,。莊子是繼老子之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。著名思想家,、哲學(xué)家,、文學(xué)家，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者,。

代表作莊子(又被稱為南華經(jīng))闡發(fā)了道家思想的精髓,，發(fā)展了道家學(xué)說(shuō)，使之成為對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的哲學(xué)流派,。他的學(xué)說(shuō)涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面,，但根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱為“老莊”,，他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”,。

莊子共三十三篇，分“內(nèi)篇”,、“外篇”,、“雜篇”三個(gè)部分，一般認(rèn)為“內(nèi)篇”的七篇文字肯定是莊子所寫(xiě)的,，“外篇”十五篇一般認(rèn)為是莊子的弟子們所寫(xiě),，或者說(shuō)是莊子與他的弟子一起合作寫(xiě)成的，它反映的是莊子真實(shí)的思想;“雜篇”十一篇的情形就要復(fù)雜些,，應(yīng)當(dāng)是莊子學(xué)派或者后來(lái)的學(xué)者所寫(xiě),，有一些篇幅就認(rèn)為肯定不是莊子學(xué)派所有的思想，如盜跖,、說(shuō)劍等,。于丹莊子心得讀后感。

于丹莊子心得大部分篇幅通過(guò)解讀莊子中的寓言,，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)象,，引導(dǎo)我們用莊子的思想來(lái)指導(dǎo)人生，認(rèn)為人生最重要的是要有一種大境界,，這種境界超越名利,，超越生死，超越一切,，逍遙得自在,，追根究底是一種精神生活，靈魂生活,，是一種“無(wú)”的境界,，“歸零”的境界，需要不斷反觀內(nèi)心,，需要大覺(jué)悟才能體會(huì)得到,，而且更需要時(shí)間，因?yàn)椤拔颉北旧硎且粋€(gè)過(guò)程。

在大境界的指引下,，我們就會(huì)逐漸走上人生的坦途,，直至掌握人生之道。如果沒(méi)有大境界的指引,，我們的人生就像有些“屠夫”解牛一樣,，用刀亂砍筋骨而損壞刀，在生活和工作中被一些小事所困,，被有形有象的名和利所擾,，在社會(huì)中被五顏六色，紛紛紜紜的表面現(xiàn)象所惑,，不知不覺(jué)地浪費(fèi)我們寶貴的生命,。

于丹用內(nèi)心、自然流露的語(yǔ)言,，借尊者,、名人之口說(shuō)出自己的觀點(diǎn)看法，并用那些虛擬的,、寄寓于他人他物的寓言小故事詮釋著人生的哲理，那就是：寬容感恩于外在世界,，融合于一切自然規(guī)則,，清醒地認(rèn)知自己的內(nèi)心，超越所有的功名利祿之心,，感悟人生的最高境界,，擁有健康的人生心態(tài)和快樂(lè)的生活狀態(tài)。

莊子的人生哲學(xué),，就是教我們要以大境界來(lái)看人生,，感知已心，淡泊心態(tài),，合乎自然,，超越利碌功名和自我?！且环N理想的,，甚至是超理想的境界。讀過(guò)此書(shū),，讓人在不經(jīng)意中增加了智慧的`砝碼,，給予了力量的源泉，伴隨了身心的成長(zhǎng),，滿足了心與心的交流,，真正品味出那份平平淡淡才是真的細(xì)膩意境。

于己于人，無(wú)論你在何種崗位上,，環(huán)境只是一種需要你去順應(yīng)的外在世界,，卻需要你堅(jiān)持自己內(nèi)心的秉性而不隨波逐流，并讓自己盡力把自身的潛能激發(fā)到最佳狀態(tài),，那何嘗不是一種超越自我的成功;無(wú)論在家庭還是社會(huì),，你充當(dāng)?shù)娜魏我粋€(gè)角色都需要你用心面對(duì)，真心付出,，等到再回首時(shí),，我們可以無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)槲覀円呀?jīng)盡心盡力,。作為一名教師,，更是如此，我們的快樂(lè),，就是可以從孩子們一雙雙清澈的眸子里，看見(jiàn)他們對(duì)你的喜愛(ài),，夫復(fù)何求!

莊子心得讀后感100字篇二

今日偶讀莊子之文不禁心有所動(dòng),，僅書(shū)一文。

莊子曰：“生死修短,，豈能強(qiáng)求?予惡乎知悅生之非惑邪?予惡乎知惡死之非弱喪而不知?dú)w者邪?予惡乎知夫死者不悔其始之蘄生乎?”這四句話意思是說(shuō)：“一個(gè)人壽命長(zhǎng)短,，是勉強(qiáng)不來(lái)的。我哪里知道,，貪生并不是迷誤?我哪里知道,，人之怕死，并不是像幼年流落在外面不知回歸故鄉(xiāng)呢?我哪里知道,，死了的人不會(huì)懊悔他從前求生呢?”莊子是在闡明,，生未必樂(lè)，死未必苦,，生死其實(shí)沒(méi)甚么分別,，一個(gè)人活著，不過(guò)是“做大夢(mèng)”,，死了,，那是“醒大覺(jué)”，說(shuō)不定死了之后,，會(huì)覺(jué)得從前活著的時(shí)候多蠢,，為甚么不早點(diǎn)死了?正如做了一個(gè)悲傷恐怖的惡夢(mèng)之后,，一覺(jué)醒來(lái)，懊惱這惡夢(mèng)實(shí)在做得太長(zhǎng)了。

憶往昔明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)壮Ｓ龃褐貍m愈，但名醫(yī)卻告知其只能活到40歲，如果是我定會(huì)傷心不已，但常遇春卻道：“大丈夫濟(jì)世報(bào)國(guó)，若能建立功業(yè),，便三十歲亦已足夠，何必四十?要是碌碌一生,，縱然年過(guò)百歲,，亦是徒然多耗糧食而已?！笔前?，世人多數(shù)庸庸碌碌亦是徒然多耗糧食而已，人生在世無(wú)所謂之長(zhǎng)短,，但我不認(rèn)為曹公的“不名垂千古就遺臭萬(wàn)年”是正確的,，建功立業(yè)縱是人人所想，但常兄生于亂世飽受外族欺辱,，為救黎民之水火,，挑起義旗，驅(qū)除韃虜,，是所謂真丈夫,。他的生命是有價(jià)值的，他縱然只有40春秋,，但受他恩惠而活命的黎民百姓何止千萬(wàn),，身為華夏兒女見(jiàn)此一舉，能不熱血沸騰?

生與死只記于一線,，你不能選擇你的出生，但你可以選擇你的死亡,，真正讓自己活的有意義,，活的有價(jià)值，生未必樂(lè),，死未必苦,，但要死的有價(jià)值，否則我們不配享受死亡,。