人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。

山西民風(fēng)民俗作文600 山西民風(fēng)民俗作文600字篇一

講故事一：

洪洞民俗：三月三接姑姑

一個(gè)神話能流傳下來(lái),，是因?yàn)樗幸粋€(gè)好的故事內(nèi)核;一個(gè)美好的故事，能演繹出一曲千古神話,，比如農(nóng)歷三月三洪洞的“接姑姑”活動(dòng)就是這樣……

一條彎彎曲曲的汾河,，順著山勢(shì)穿過(guò)洪洞，在低窄的谷底,，分割出河?xùn)|,、河西兩塊高地。河?xùn)|頭地勢(shì)平坦,、土地肥沃,，住著娥皇、女英兩位少女,。兩位少女的父親叫堯,，當(dāng)時(shí)已八十多歲，白胡子老長(zhǎng),，是當(dāng)時(shí)的天子,。但天子也有不如意的事,，這就是自己六十多歲才生出的兩個(gè)寶貝女兒漸漸到了談婚論嫁的年紀(jì)，堯經(jīng)過(guò)仔細(xì)甄別“檔案”,，決定對(duì)一個(gè)叫做舜的青年進(jìn)行考察,。

舜在河西頭住著。河西山丘相連,、地脊民窮,，舜自然是個(gè)窮后生。因?yàn)樯冈缡?，家里除了小妹,，人人都不喜歡他，特別是他的后母和弟弟象,，總想謀害他,、獨(dú)吞家產(chǎn)。他卻毫無(wú)怨言,，以仁愛(ài)之心感化家人,。以德治天下的堯了解了這些情況后，不由對(duì)身邊的人感嘆道：以仁報(bào)毒,，這就是我要找的女婿!于是決定把兩個(gè)女兒都嫁給舜,。

在歷山上種地的舜，聽(tīng)到這個(gè)消息后,，當(dāng)然高興的不得了,。但讓他沒(méi)想到的是，堯這個(gè)老頭太古板,，信奉的是“吃得苦中苦,，方為人上人”這個(gè)道理，雖然讓他白撿了兩個(gè)美女,，卻不給女兒一點(diǎn)陪嫁,，就打發(fā)女兒去了他家，更不用說(shuō)給他個(gè)一官半職了;而是讓他繼續(xù)在歷山上面朝黃土背朝天,。舜心里并沒(méi)有什么不樂(lè)意,，還是帶著兩個(gè)漂亮的妻子在歷山繼續(xù)過(guò)種地的苦日子。但讓他更沒(méi)想到的是,，娥皇,、女英兩位妻子，雖然出生于皇家,，高貴無(wú)比,，卻并不高傲，除了在妻子名分上也不免俗的爭(zhēng)過(guò)大,、小外,，還是賢慧的很,，兩人一過(guò)門(mén)，就脫掉皇家冠服,、換上農(nóng)家布衣,，二話沒(méi)說(shuō)，就和他一道下地干活,、操持家務(wù)了,，更了不起的是，她們還關(guān)心民間疾苦,，平時(shí)平易近人,，急時(shí)扶危濟(jì)困，幾年過(guò)去后,，兩人臉曬黑了,、手變粗了，和一般農(nóng)家婦女沒(méi)什么兩樣了,，此時(shí)的舜,，在兩位妻子的幫助下，把他“承包”的歷山治理的井井有條,，已成了河西當(dāng)?shù)孛凹獾母辉簟⒛７稇?。更為難能可貴的是,，舜和兩位妻子致富后不忘鄉(xiāng)親，經(jīng)常幫助周圍百姓,，就連當(dāng)時(shí)死活看不上舜的家里人也和他們搞好了關(guān)系,，使舜的聲望直線上升，河?xùn)|的人都愿意遷移到河西居住,，這時(shí)候堯看時(shí)機(jī)到了,，于是就名正言順地提拔舜為接班人，還把他扶上馬,，又送了一程……

而河?xùn)|,、河西的百姓，不僅為他們當(dāng)?shù)爻隽藘蓚€(gè)天子而自豪,，更為娥皇,、女英兩女下嫁的賢慧所感動(dòng)，故以其后輩自豪,，爭(zhēng)相敬奉,。鑒于堯籍羊獬，舜籍歷山,，自堯女嫁舜以后,，兩地便結(jié)成了聯(lián)姻親眷,。歷山人稱舜為爺爺，稱娥皇,、女英為娘娘,。羊獬人稱舜為姑父，稱娥皇,、女英為姑母,。河?xùn)|、河西兩邊以親戚形式走動(dòng),，于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗,，一直流傳至今……

講故事二：山西婚姻禁忌趣談

在民俗中，婚姻是合兩姓之好,，人生歷程中最重要的大事,。婚姻的好壞,，對(duì)于當(dāng)事人的一生幸福是至關(guān)重要的,。因此，婚姻的禁忌頗多,。比如中國(guó)古代有同姓不婚的禁忌,，特別是**禁忌在世界各國(guó)都非常嚴(yán)格。在中國(guó)人眼里,，**不僅傷天害理,，且為禽獸不如的.行為。再婚禁忌也很嚴(yán)格,。這里我們只談常見(jiàn)的有關(guān)婚禮方面的一些禁忌,。

相親時(shí)如有盆碗等物摔碎，被認(rèn)為是十分不吉利的,，說(shuō)明二人無(wú)緣頗為忌諱,。打碎器皿有分、碎,、爛,、折的表述，而這些語(yǔ)言對(duì)于婚姻,，對(duì)于生命均非好事,，故其他一些莊重正式的場(chǎng)合，人們都有此忌,。

晉南聞喜在結(jié)婚的當(dāng)日,，男女雙方在飲食中忌帶葷、不準(zhǔn)吃豬肉,，據(jù)說(shuō)如果吃葷兩人便不能白頭偕老,，中途夭折死亡,。而河津一帶卻與此恰恰相反，結(jié)婚當(dāng)天必須殺豬并以豬頭祭祖宗,，供奉于祖宗牌位前,。同時(shí)，還要用掃帚蘸著豬的熱血在洞房的墻上劃幾個(gè)“十”字,，有辟邪之意,。

在晉中一帶，新郎到岳父家迎接新娘時(shí),，一定要“偷”一個(gè)茶杯,，所謂偷，就是女方看見(jiàn)也不能說(shuō),，茶杯是一定要讓新郎帶上的,，且必須完整帶回，不得破損,。否則,，對(duì)于新郎新娘的婚姻有某種不祥的預(yù)兆。這里似乎是說(shuō)日后待新娘要象對(duì)待這個(gè)杯子一樣,，小心愛(ài)護(hù),，好好照顧，珍惜珍愛(ài),。

在汾陽(yáng),，新郎不偷茶杯而要輸兩個(gè)水碗，當(dāng)?shù)厮渍Z(yǔ)叫做zhunzhun,，因?yàn)橛小巴祪?zhun zhun，快抱孫孫”之說(shuō),，所以偷碗被賦予了抱孫子的含義,。

新娘離開(kāi)娘家時(shí)，過(guò)去要坐轎子,，在雁北和呂梁的山區(qū)中人們常常乘一種頗有特色的“騾馱轎”,，坐轎子是一定要掛上弓、箭和鏡子的,，現(xiàn)在這些習(xí)俗都已逐漸消失,。但在很多地方，母親還是要給女兒一面銅鏡或現(xiàn)在樣式新穎的鏡子帶上,。它的用途并非用來(lái)梳妝打扮,，是為了在路上避邪驅(qū)兇的。

山西很多地方,，接新娘時(shí),，新郎往往要送一幅墨鏡給女方戴上，似乎是取代了以前的紅布蓋頭,。而新人來(lái)回最忌走自己已走過(guò)的路,，以避走回頭路之嫌，當(dāng)然也不能走辦喪事人走過(guò)的路,。

蓋頭與墨鏡的作用都是避免與鬼神等不祥之物直接面向,。婚禮隊(duì)伍也怕中途通上如狗群打架,，瘋?cè)瞬∪说龋聸_了“花套”與喜慶，是不吉利的征兆 ,。碰上了是要倒霉的 ,，以后不是妻死便是夫亡，要不就是多災(zāi)多難,。這是任何一個(gè)結(jié)婚人家所不愿意看到的,。結(jié)婚這一天也忌諱談?wù)撌裁磁c死、病有關(guān)的事情,，也忌天氣時(shí)陰時(shí)晴,，人們總是把這些事情聯(lián)想到婚姻的命運(yùn)。

在一個(gè)村子里如果有兩家辦喜事，人們都忌落在后面,。因一般再婚者山西方言稱后婚,，所以不愿意落個(gè)“后”字。而且也忌兩結(jié)婚者相遇,，偶而相遇則要交換所戴的鮮花或者手絹,，這樣才算吉利。

晉南一帶,，對(duì)于相同時(shí)間里村里同時(shí)舉行婚事和喪事是極力回避的,，辦喜事者尤為不悅。迎親的隊(duì)伍也忌途中遇上諸如十字路口 ,、水井 ,、碾子、石頭等物,，如果避猶不及,，則須用紅布蓋住，或用白石灰劃線圈住,。

而在呂梁,、汾陽(yáng)一帶，迎親隊(duì)伍如果在半路與送葬隊(duì)伍相遇,，對(duì)于結(jié)婚者來(lái)說(shuō)還是個(gè)好兆頭,，是吉利祥和的。也許是紅白喜事都是喜吧,，人們并無(wú)此忌,，雙方互扔鋼嘣兒以示招呼。

新娘下轎后,，有屬相相克的人都要回避,，以免對(duì)人對(duì)已之不吉。在五臺(tái)縣,，廚師們還要把菜刀插入菜板底邊,，鎖起廚房，全部回避,。據(jù)說(shuō)，廚師是新娘下車時(shí)相犯的主要對(duì)象,，而菜刀更是不可示之于外的,。此外，在新娘被接到婆家后,，要在嫂嫂的陪伴下更換所有的衣服,，換下來(lái)的衣服一般不再穿著回娘家，特別是鞋子是絕對(duì)不能再穿回娘家去，否則對(duì)于娘家兄弟極為不利,。這似乎可以作為“嫁出去的女兒,，撥出去的水”的注腳。

山西民風(fēng)民俗作文600 山西民風(fēng)民俗作文600字篇二

按照山西的老規(guī)矩,，過(guò)農(nóng)歷的新年(春節(jié)),，差不多在臘月的初旬就開(kāi)頭了。"臘七臘八,，凍死寒鴉",，這是一年里最冷的時(shí)候,?？墒牵搅藝?yán)冬,，不久便是春天,，所以人們并不因?yàn)楹涠鴾p少過(guò)年與迎春的熱情,。在臘八那天，人家里,，寺觀里,，都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的,，可是細(xì)一想,，它倒是農(nóng)業(yè)社會(huì)的一種自傲的表現(xiàn)--這種粥是用所有的各種的米，各種的豆,，與各種的干果(杏仁,、核桃仁、瓜子,、荔枝肉,、蓮子、花生米,、葡萄干,、菱角米……)熬成的。這不是粥,，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì),。

臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋里,，封起來(lái),，為過(guò)年吃餃子用的。到年底,，蒜泡得色如翡翠,，而醋也有了些辣味，色味雙美，使人要多吃幾個(gè)餃子,。在北京,，過(guò)年時(shí)，家家吃餃子,。

從臘八起,，鋪戶中就加緊地上年貨，街上加多了貨攤子--**聯(lián)的,、賣年畫(huà)的,、賣蜜供的、賣水仙花的等等都是只在這一季節(jié)才會(huì)出現(xiàn)的,。這些趕年的攤子都教兒童們的心跳得特別快一些,。在胡同里，吆喝的聲音也比平時(shí)更多更復(fù)雜起來(lái),，其中也有僅在臘月才出現(xiàn)的,，像賣憲書(shū)的、松枝的,、薏仁米的,、年糕的等等。

在有皇帝的時(shí)候,，學(xué)童們到臘月十九日就不上學(xué)了,，放年假一月。兒童們準(zhǔn)備過(guò)年,，差不多第一件事是買雜拌兒,。這是用各種干果(花生、膠棗,、榛子,、栗子等)與蜜餞攙和成的，普通的帶皮,，高級(jí)的沒(méi)有皮--例如：普通的用帶皮的榛子,，高級(jí)的用榛瓤?jī)骸和瘋兿渤赃@些零七八碎兒,，即使沒(méi)有餃子吃,，也必須買雜拌兒。他們的第二件大事是買爆竹,，特別是男孩子們,。恐怕第三件事才是買玩藝兒--風(fēng)箏,、空竹、口琴等--和年畫(huà)兒。

兒童們忙亂,，大人們也緊張,。他們須預(yù)備過(guò)年吃的使的喝的一切。他們也必須給兒童趕作新鞋新衣,，好在新年時(shí)顯出萬(wàn)象更新的氣象,。

二十三日過(guò)小年，差不多就是過(guò)新年的"彩排",。在舊社會(huì)里,，這天晚上家家祭灶王，從一擦黑兒鞭炮就響起來(lái),，隨著炮聲把灶王的紙像焚化,，美其名叫送灶王上天。在前幾天,，街上就有多少多少賣麥芽糖與江米糖的,，糖形或?yàn)殚L(zhǎng)方塊或?yàn)榇笮」闲巍０磁f日的說(shuō)法：有糖粘住灶王的嘴,，他到了天上就不會(huì)向玉皇報(bào)告家庭中的壞事了?，F(xiàn)在，還有賣糖的,，但是只由大家享用,，并不再粘灶王的嘴了。

過(guò)了二十三,，大家就更忙起來(lái),，新年眨眼就到了啊。在除夕以前,，家家必須把春聯(lián)貼好,，必須大掃除一次，名曰掃房,。必須把肉,、雞、魚(yú),、青菜,、年糕什么的都預(yù)備充足，至少足夠吃用一個(gè)星期的--按老習(xí)慣,，鋪戶多數(shù)關(guān)五天門(mén),，到正月初六才開(kāi)張。假若不預(yù)備下幾天的吃食,，臨時(shí)不容易補(bǔ)充,。還有,，舊社會(huì)里的老媽媽論，講究在除夕把一切該切出來(lái)的東西都切出來(lái),，省得在正月初一到初五再動(dòng)刀,，動(dòng)刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思,，不過(guò)它也表現(xiàn)了我們確是愛(ài)和平的人,，在一歲之首連切菜刀都不愿動(dòng)一動(dòng)。

除夕真熱鬧,。家家趕作年菜,，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,，門(mén)外貼好紅紅的對(duì)聯(lián),，屋里貼好各色的年畫(huà)，哪一家都燈火通宵,，不許間斷,，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人,，除非萬(wàn)不得已,，必定趕回家來(lái)，吃團(tuán)圓飯,，祭祖,。這一夜，除了很小的孩子,，沒(méi)有什么人睡覺(jué),，而都要守歲。

元旦的光景與除夕截然不同：除夕,，街上擠滿了人;元旦,，鋪戶都上著板子，門(mén)前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮,，全城都在休息,。

男人們?cè)谖缜熬统鰟?dòng)，到親戚家,，朋友家去拜年,。女人們?cè)诩抑薪哟腿恕Ｍ瑫r(shí),，城內(nèi)城外有許多寺院開(kāi)放,，任人游覽，小販們?cè)趶R外擺攤,，賣茶,、食品和各種玩具,。北城外的大鐘寺，西城外的白云觀,，南城的火神廟(廠甸)是最有名的,。可是,，開(kāi)廟最初的兩三天，并不十分熱鬧,，因?yàn)槿藗冞€正忙著彼此賀年,，無(wú)暇及此。到了初五六,，廟會(huì)開(kāi)始風(fēng)光起來(lái),，小孩們特別熱心去逛，為的是到城外看看野景,，可以騎毛驢,，還能買到那些新年特有的玩具。白云觀外的廣場(chǎng)上有賽轎車賽馬的;在老年間,，據(jù)說(shuō)還有賽駱駝的,。這些比賽并不爭(zhēng)取誰(shuí)第一誰(shuí)第二，而是在觀眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態(tài)與技能,。

多數(shù)的鋪戶在初六開(kāi)張,，又放鞭炮，從天亮到清早,，全城的炮聲不絕,。雖然開(kāi)了張，可是除了賣吃食與其他重要日用品的鋪?zhàn)?，大家并不很忙,，鋪中的伙?jì)們還可以輪流著去逛廟、逛天橋,，和聽(tīng)?wèi)颉?/p>

元宵(湯圓)上市,，新年的高潮到了--元宵節(jié)(從正月十三到十七)。除夕是熱鬧的,，可是沒(méi)有月光;元宵節(jié)呢,，恰好是明月當(dāng)空。元旦是體面的,，家家門(mén)前貼著鮮紅的春聯(lián),，人們穿著新衣裳，可是它還不夠美,。元宵節(jié),，處處懸燈結(jié)彩,，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗,。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來(lái),，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的,，有的都是紗燈;有的各形各色,，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。這,，在當(dāng)年,，也就是一種廣告;燈一懸起，任何人都可以進(jìn)到鋪中參觀;晚間燈中都點(diǎn)上燭,，觀者就更多,。這廣告可不庸俗。干果店在燈節(jié)還要做一批雜拌兒生意,，所以每每獨(dú)出心裁的,，制成各樣的冰燈，或用麥苗作成一兩條碧綠的長(zhǎng)龍,，把顧客招來(lái),。

除了懸燈，廣場(chǎng)上還放花合,。在城隍廟里并且燃起火判,，火舌由判官的泥像的口、耳,、鼻,、眼中伸吐出來(lái)。公園里放起天燈,，像巨星似的飛到天空,。

男男女女都出來(lái)踏月、看燈,、看焰火;街上的人擁擠不動(dòng),。在舊社會(huì)里，女人們輕易不出門(mén),，她們可以在燈節(jié)里得到些自由,。

小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣,，在家中照樣能有聲有光的玩耍,。家中也有燈：走馬燈--原始的電影--宮燈、各形各色的紙燈,，還有紗燈,，里面有小玲,，到時(shí)候就叮叮的響。大家還必須吃湯圓呀,。這的確是美好快樂(lè)的日子,。

一眨眼，到了殘燈末廟,，學(xué)生該去上學(xué),，大人又去照常做事，新年在正月十九結(jié)束了,。臘月和正月,，在農(nóng)村社會(huì)里正是大家最閑在的時(shí)候，而豬牛羊等也正長(zhǎng)成,，所以大家要?dú)⒇i宰羊，酬勞一年的辛苦,。過(guò)了燈節(jié),，天氣轉(zhuǎn)暖，大家就又去忙著干活了,。北京雖是城市,，可是它也跟著農(nóng)村社會(huì)一齊過(guò)年，而且過(guò)得分外熱鬧,。