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山西民風(fēng)民俗作文 篇一

在民俗中,，婚姻是合兩姓之好,，人生歷程中最重要的大事?；橐龅暮脡?，對(duì)于當(dāng)事人的一生幸福是至關(guān)重要的。因此,，婚姻的禁忌頗多,。比如中國(guó)古代有同姓不婚的禁忌，特別是**禁忌在世界各國(guó)都非常嚴(yán)格,。在中國(guó)人眼里,，**不僅傷天害理，且為禽獸不如的行為,。再婚禁忌也很嚴(yán)格,。這里我們只談常見(jiàn)的有關(guān)婚禮方面的一些禁忌。

相親時(shí)如有盆碗等物摔碎,，被認(rèn)為是十分不吉利的,，說(shuō)明二人無(wú)緣頗為忌諱。打碎器皿有分,、碎,、爛、折的表述,，而這些語(yǔ)言對(duì)于婚姻,，對(duì)于生命均非好事，故其他一些莊重正式的場(chǎng)合,，人們都有此忌,。

晉南聞喜在結(jié)婚的當(dāng)日,，男女雙方在飲食中忌帶葷、不準(zhǔn)吃豬肉,，據(jù)說(shuō)如果吃葷兩人便不能白頭偕老，中途夭折死亡,。而河津一帶卻與此恰恰相反,，結(jié)婚當(dāng)天必須殺豬并以豬頭祭祖宗，供奉于祖宗牌位前,。同時(shí),，還要用掃帚蘸著豬的熱血在洞房的墻上劃幾個(gè)“十”字，有辟邪之意,。

在晉中一帶,，新郎到岳父家迎接新娘時(shí)，一定要“偷”一個(gè)茶杯,，所謂偷,，就是女方看見(jiàn)也不能說(shuō)，茶杯是一定要讓新郎帶上的,，且必須完整帶回,，不得破損。否則,，對(duì)于新郎新娘的婚姻有某種不祥的預(yù)兆,。這里似乎是說(shuō)日后待新娘要象對(duì)待這個(gè)杯子一樣，小心愛(ài)護(hù),，好好照顧,，珍惜珍愛(ài)。

在汾陽(yáng),，新郎不偷茶杯而要輸兩個(gè)水碗,，當(dāng)?shù)厮渍Z(yǔ)叫做zhunzhun，因?yàn)橛?ldquo;偷兩 zhun zhun,，快抱孫孫”之說(shuō),，所以偷碗被賦予了抱孫子的含義。

新娘離開(kāi)娘家時(shí),，過(guò)去要坐轎子,，在雁北和呂梁的山區(qū)中人們常常乘一種頗有特色的“騾馱轎”，坐轎子是一定要掛上弓,、箭和鏡子的,，現(xiàn)在這些習(xí)俗都已逐漸消失。但在很多地方,，母親還是要給女兒一面銅鏡或現(xiàn)在樣式新穎的鏡子帶上,。它的用途并非用來(lái)梳妝打扮,，是為了在路上避邪驅(qū)兇的。

山西很多地方,，接新娘時(shí),，新郎往往要送一幅墨鏡給女方戴上，似乎是取代了以前的紅布蓋頭,。而新人來(lái)回最忌走自己已走過(guò)的路,，以避走回頭路之嫌，當(dāng)然也不能走辦喪事人走過(guò)的路,。

蓋頭與墨鏡的作用都是避免與鬼神等不祥之物直接面向,。婚禮隊(duì)伍也怕中途通上如狗群打架,，瘋?cè)瞬∪说?，怕沖了“花套”與喜慶，是不吉利的征兆 ,。碰上了是要倒霉的 ,，以后不是妻死便是夫亡，要不就是多災(zāi)多難,。這是任何一個(gè)結(jié)婚人家所不愿意看到的,。結(jié)婚這一天也忌諱談?wù)撌裁磁c死、病有關(guān)的事情,，也忌天氣時(shí)陰時(shí)晴,，人們總是把這些事情聯(lián)想到婚姻的命運(yùn)。

在一個(gè)村子里如果有兩家辦喜事,，人們都忌落在后面,。因一般再婚者山西方言稱后婚，所以不愿意落個(gè)“后”字,。而且也忌兩結(jié)婚者相遇,，偶而相遇則要交換所戴的鮮花或者手絹，這樣才算吉利,。

晉南一帶,，對(duì)于相同時(shí)間里村里同時(shí)舉行婚事和喪事是極力回避的，辦喜事者尤為不悅,。迎親的隊(duì)伍也忌途中遇上諸如十字路口 ,、水井 、碾子,、石頭等物,，如果避猶不及，則須用紅布蓋住，或用白石灰劃線圈住,。

而在呂梁,、汾陽(yáng)一帶，迎親隊(duì)伍如果在半路與送葬隊(duì)伍相遇,，對(duì)于結(jié)婚者來(lái)說(shuō)還是個(gè)好兆頭,，是吉利祥和的。也許是紅白喜事都是喜吧,，人們并無(wú)此忌,，雙方互扔鋼嘣兒以示招呼。

新娘下轎后,，有屬相相克的人都要回避，以免對(duì)人對(duì)已之不吉,。在五臺(tái)縣,，廚師們還要把菜刀插入菜板底邊，鎖起廚房,，全部回避,。據(jù)說(shuō)，廚師是新娘下車時(shí)相犯的主要對(duì)象,，而菜刀更是不可示之于外的,。此外，在新娘被接到婆家后,，要在嫂嫂的陪伴下更換所有的衣服,，換下來(lái)的衣服一般不再穿著回娘家，特別是鞋子是絕對(duì)不能再穿回娘家去,，否則對(duì)于娘家兄弟極為不利,。這似乎可以作為“嫁出去的女兒，撥出去的水”的注腳,。

山西民風(fēng)民俗作文 篇二

放暑假了,，媽媽很想自己的爸爸。從媽媽懷孕到妹妹10個(gè)月大都沒(méi)看爺爺了,，就這樣我們?nèi)胰嘶乩霞伊?。看完?duì)敔斨?，返回西安的路上,，爸爸特意安排了一次短途旅?mdash;———壺口瀑布之行。

還沒(méi)到那里,，我就聽(tīng)見(jiàn)震天的嘩嘩嘩的水聲,，到那里一看，瀑布真壯觀呀，就跟憤怒的媽媽一樣,，咆哮著,。我們聽(tīng)其他人說(shuō)以前水一般，今天的好像特別大,。我想了想,，嗯，可能是前幾天下大雨的緣故吧,。壺口瀑布的水真大,，水流地很快，響聲≮www.baihuawen.cn≯也是震天動(dòng)地,。我從遠(yuǎn)處看水本身是黃色的,，可是靠近一看，當(dāng)水流下來(lái)濺起水花和水霧的時(shí)候就變成白色的了,。為什么叫壺口瀑布呢,？聽(tīng)說(shuō)因?yàn)槠俨嫉纳嫌魏軐挘竭@里就像水壺的口一樣突然收緊,，從高處落下來(lái),，形成瀑布，所以叫壺口瀑布,。

爸爸給我拍了很多照片,，拍照的時(shí)候，媽媽總是說(shuō)：“小心點(diǎn),！小心點(diǎn),！”我還騎了小毛驢，頭上裹著白羊肚手巾,，手上拿著一根小棍,，看起來(lái)就像是陜北老漢。

太快黑了,，我們還要趕回西安,，于是依依不舍的告別了壺口瀑布。

山西民風(fēng)民俗作文 篇三

世界面食在中國(guó),，中國(guó)面食在山西,！

我作為一個(gè)地道的山西人，今天我就給你介紹介紹榆次的小吃——榆次灌腸,。說(shuō)起榆次灌腸,，相信聽(tīng)說(shuō)過(guò)的朋友很多，吃過(guò)的人也不少,，可是知道這灌腸來(lái)歷的人可能就不太多了,。

相傳在民國(guó)初年,，榆次市場(chǎng)上經(jīng)營(yíng)灌腸者較多，但唯有大乘寺街范臭小家是祖?zhèn)鞯墓嗄c經(jīng)營(yíng)者,。清朝時(shí),，范臭小就隨父親范慶林學(xué)做灌腸,，民國(guó)25年后，其子范二毛又繼承其業(yè),，后又傳其孫范玉亭,，成為四代經(jīng)營(yíng)灌腸世家

灌腸是用蕎面為主料制成的一種面食品，其形狀與燒餅相似,，只是中間稍厚,，四周略薄,。

在榆次,，以豬血灌腸最為出名。其原料以蕎面和豬血為主,，豬血灌腸吃起來(lái)鮮香可口，顏色為淺褐色,，軟中有韌而富有彈性,。

灌腸冷食時(shí)輔以佐料，以鹽,、蒜,、醋,、辣醬為主,，再滴幾滴香油，食之涼爽,、利口,、香辣適中,。熱食應(yīng)切塊,，以豬油烹炒，佐以蒜,、醋,，食之清香可口。

我的家鄉(xiāng)山西還有許多出名的小吃,，大多以面食為主,，其中刀削面,、燜面,、撥魚(yú)兒、碗禿等,。故海內(nèi)外早有“世界面食在中國(guó),，中國(guó)面食在山西”的說(shuō)法,，我真誠(chéng)地歡迎海內(nèi)外的朋友來(lái)山西做客，嘗一嘗山西的面食,，一飽口福,。

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