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雨中登泰山備課篇一

一,、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國錦繡河山的感情，引導(dǎo)他們樹立不畏艱險,、百折不回、奮勇登攀的凌云壯志,。

二、學(xué)習(xí)本文描繪景物抓住特征,，剪裁疏密有致,，敘述旁征博引的寫作方法,。

三、進行口頭訓(xùn)練,，發(fā)展想象能力。

重點：一,、瀑布水勢、泰山翠松的描寫,。

二,、登攀“十八盤”的精神,。

難點：文章中的引文,、典故,。

“泰山示意圖”掛圖,。

：兩教時。

一,、激發(fā)感情，導(dǎo)入課文,。

你們游覽過祖國的名山大川嗎?那奔騰咆哮、一瀉千里的長江,、黃河,，那千姿萬態(tài)、氣勢雄偉的三山五岳,，孕育了我們中華民族的古老文明，一想到它們,，民族自豪感就會充盈心頭。請說說看,，誰游覽過哪些名山?(學(xué)生答)在所有的名山中，五岳為最,。哪五岳呢?(學(xué)生試答：東岳泰山、南岳衡山,，西岳華山，北岳恒山,，中岳嵩山。)五岳之長呢?巍巍泰山,。泰山有拔地通天之勢，擎天捧日之姿,，歷代多少文人墨客寫詩撰文謳歌,、贊美,，杜甫的五言古詩《望岳》就是其中之一,。請學(xué)生背誦：

“岱宗夫如何?齊魯青未了,。造化鐘神秀,，陰陽割昏曉,。蕩胸生層云，決眥入歸鳥,。會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小,。”

“一覽眾山小”的境界是令人神往的,，只有登攀到“絕頂”,，才能領(lǐng)略那無限風(fēng)光,。今天我們學(xué)一篇李健吾同志的《雨中登泰山》，請作者為向?qū)?，跟隨他攀登游覽高聳雄奇的泰山。

二,、作者簡介。

李健吾,，生于1906年8月17日,，山西省運城縣人,，父親是辛亥革命烈士,。李是著名劇作家,，也擅長小說,、新詩、散文,，作品有《青春》、《美帝暴行圖》,、《大媽不姓江》等，現(xiàn)在外國文學(xué)研究所工作,，從事巴爾扎克,、福樓拜的研究。

他的散文清新質(zhì)樸,，深雋真摯，文中多妙語取譬,。

三,、檢查預(yù)習(xí)；學(xué)生質(zhì)疑,。

1．學(xué)生質(zhì)疑,，在質(zhì)疑過程中解決一部分生字難詞,。

豁然(hùorán)開朗：豁然,，形容開闊或通達；豁然開朗,，一下子現(xiàn)出開闊明朗的境界。

懸崖崚嶒(léngcéng)：高而陡的山崖,，形容山高,。

訇訇(hōnghōng)：形容大聲,。

匍匐(púfù)：爬行,。

巉(chán)巖：山勢高險的樣子,。

掐(qiā)：用拇指尖和另一個指頭使勁捏或截斷,。“自”與“舀”(yǎo)作比較。

蔫(niān)：花木因失去所含的水份而萎縮,。

瀟灑(xiāosǎ)：神情舉止自然大方，不呆板,，不拘束。

2．本文自始至終扣緊什么景色來寫的?作者在移步換景中,，重點描繪了哪些景物?

全文緊扣一個“雨”字,，細描細繪。雨中的山嵐煙云,，水墨山水似的層巒疊嶂,，聲喧勢急的飛泉瀑布，水淋淋,，濕漉漉，令游覽者飽享了“獨得之樂”,。

作者筆下的泰山,，既奇美又壯觀，活脫是一幅雄偉奇麗的立體畫,。自岱宗坊至南天門長約二十華里的中軸線上，飛瀑,、祠廟、翠松,、古柏、洞天,、云海，作者巧妙地牽線串珠,，編織出泰山美妙的畫卷,。

四、介紹,、分析。

1．起程,。

(1)提問思考：作者要起程登泰山了,，他心情如何?只是為了游山玩水嗎?

(2)指名朗讀第1,、2自然段，講述作者要登泰山的心情,。

作者登泰山,，不是一般的游山玩水，而是感到“像是欠下悠久的文化傳統(tǒng)一筆債似的”,。泰山是一座活的歷史博物館，有著豐富的文物寶庫,，匯集了古建筑的薈萃,，又是神話故事的搖籃,。作者如此一往情深，然而偏偏天公不作美,，下起雨來。這雨“不像落在地上,，倒像落在心里”，兩個“落”刻畫出心情的百般焦急,。“心是沉的”,，一個“沉”字直描心情,，分量甚重。然而,，即使如此，作者仍然決定冒雨登山,?！芭d致勃勃”這個詞一掃陰霾，氣氛轉(zhuǎn)換,，從另一角度表現(xiàn)作者對泰山的神往,。文章起筆波瀾曲折,，感情十分真摯,。

作者對泰山如此深情,，怎能不激起我們的向往?跟隨作者足跡,，冒雨前行吧!

(“孔子登東山而小魯,，登泰山而小天下”——見《孟子·盡心》,。東山,，山東蒙陰縣南之蒙山,。小魯,，認為魯是小的,。小天下：認為天下是小的,。)

2．攀登,。

(1)你們看到的雨中泰山是怎樣一番景色?過岱宗坊后首先映入眼簾的是怎樣一幅奇景?請根據(jù)第3自然段進行介紹,，要求語言生動,，繪聲繪色。

古人游山曾有這樣的體會,，“山之精神寫不出,，以煙霞寫之”,。泰山奇峻,，險陡詭峭,，而雨中泰山,，更是灰蒙蒙,，霧茫茫,，煙云裹繞,，不僅越發(fā)顯得“崔嵬”(cuīwéi，高大),，而且蒙上了神秘的色彩。

過岱宗坊,，首先映人眼簾的是七幅黃錦,，閃亮發(fā)光,，吼聲震天,，從虎山水庫的橋孔奔涌而出,。一“碰”一“激”一“撒”，把水流的湍急,，浪花四濺的奇妙,，水花拍石的聲響繪聲繪色地描了出來。怎會有如此奇景的呢?導(dǎo)游者把我們由眼前閃光的黃錦帶入神話故事,，又由神話故事回到現(xiàn)實：呂洞賓把虬龍從人間渡上天去,，而共產(chǎn)黨又把虬龍從天上帶回人間,，回到“故居”,，撤播幸福給人民,。天上人間,，想象奇異。

站在壩橋上,，眺望虎山水庫兩邊景色，更是形成鮮明的對比：一邊是喑惡叱咤,，似千軍萬馬，它是大自然賜給人間的禮物,；一邊是平靜的湖水，欲步不前,，它是人定勝天的明證。在古老的泰山上建造現(xiàn)代化的水庫,，增添了“瑰奇”的景色。作者既用一個個比喻描其美妙,，又動用神話增添色彩,，再次把天上人間交織起來寫,。

呂洞賓：古代神話中的八仙之一,。相傳為唐代呂喦,，字洞賓,，號純陽，曾在終南山修道,。

喑惡叱咤(yìnwūchìzhà)：《史記·淮陰侯列傳》有“項王喑惡叱咤,，千人皆廢”,?！端抉R貞索隱》：“喑惡,，懷怒氣,；叱咤,，發(fā)怒聲,。”此處指水勢水聲,。

(2)盡管黃錦、白紗的美景引人入勝,，但“雨大起來了”,，不得不拐進王母廟后的七真祠。為什么叫七真祠呢?祠中最傳神之作是什么?怎樣傳神?請簡要地介紹,。

七真祠也稱呂祖殿,，殿內(nèi)塑像都是明代作品,。人物神態(tài)迥異，栩栩如生,。作者用比較的方法突出兩個小童和柳樹精對面的老人造型的“逼真”和“親切”,，備加贊賞,，以致流連忘返,。只有對中國的古老文化有深刻的認識,，才真正懂得,，歷史是人民創(chuàng)造的,，藝術(shù)也是人民創(chuàng)造的。

(3)雕塑的傳神之作雖然使我們享受到了藝術(shù)美,，然而,，登絕頂領(lǐng)略無限風(fēng)光畢竟是主題,。于是來到雨地，走上登山的“正路”,。一路行來,，從一天門到二天門，沿途見到哪些奇景?請閱讀第5自然段,，介紹分析。介紹時緊扣重要詞語展現(xiàn)意境,，分析時簡明扼要,。

南天門千姿萬態(tài)。風(fēng)過云開之時,，南天門影影綽綽，聳立山頭,，仿佛不很遠,；烏云四合之際，層巒疊嶂都成了水墨山水,，霧茫茫一片，又好像離得很遠,。既繪出南天門的變幻景色，又以比喻“灰色大蟒”突出十八盤的形態(tài),。

經(jīng)石峪,，泰山書法的神奇杰作,。峪,，山谷。在一畝大小的大石坪上,，古代書法家刻下了隸書《金剛經(jīng)》,，現(xiàn)尚存1043個字,，字大如斗,，遒勁剛健,。

柏樹林,，另是一番景象。濃蔭深處,，氣氛陰森,，天色由亮變黑，大汗淋漓的人們一到此處,，就會覺得渾身發(fā)冷,。

景景有特點，處處可飽覽,。作者未平均使用筆墨，一天門,、孔子登臨處和天階等皆一筆帶過，剪裁疏密有致,，推前接后,，呼應(yīng)顧盼,，相映成趣。

五,、作業(yè)：

熟讀第1自然段至第5自然段，合上書緊扣重點描述的詞語回憶黃錦,、七真祠,、南天門,、經(jīng)石峪,、柏樹洞一幅幅圖景,。

一,、繼續(xù)介紹、分析,。

(續(xù)(2)攀登)

1．上節(jié)課我們跟隨作者過岱宗坊，觀黃錦美景,，欣賞七真祠塑像,，遙望南天門，看經(jīng)石峪,，進柏樹林，已是上山的一半路程,，下一半路程呢?山勢陡峭，山路奇險,，今天我們要奮力登攀,，把十八盤踩在腳下,，走上天街,。

2．由二天門到攀登泰山主峰的盤道途中,，什么景色最吸引你們?朗讀有關(guān)語句,，并用描述性的語言介紹你所了解的不同的'飛瀑。

隔山溝仰望,，半空掛著一條兩尺來寬的白帶子，隨風(fēng)擺動,。隨后又撞到水面兩三丈寬，離地不高,，發(fā)出龍虎聲威的飛瀑,。一個“飛”字點出瀑布之勢。作者轉(zhuǎn)換觀察點,，從不同角度對兩條瀑布繪聲繪形，使人如臨其境,，如見其景,。這樣寫自有特色，不同于虎山水庫的閃光黃錦,，不同于香爐峰的“飛流直下三干尺，疑是銀河落九天”,，也不同于《綠》中的梅雨瀑,。

3．爬盤道了,，景更奇,，路更險,，我們邊觀賞,，邊體會。齊讀第8自然段,，讀后有順序地介紹奇景，談攀登的自我感受,。

野花野草千姿百態(tài),，五彩繽紛,，挨挨擠擠,，芊芊莽莽(qiānqiānmǎngmǎng草木茂盛),，把山石裝扮得煞是好看,。美景有強大的吸引力,，使五十開外的作者也成了小孩,，一“掐”一“丟”維妙維肖地刻畫出作者的童心,。

野花野草使人陶醉,，而松樹能給人以啟示,，給人以陶冶，以力量,，使心靈優(yōu)美高尚起來,?！拔湎级渤C”,，引自郭璞的《江賦》,，“撫凌波而鳧躍,，吸翠霞而夭矯”,。夭矯，屈伸的樣子,?！巴┣锼?，形容盼望的殷切,。秋水,，比喻清澈明亮的眼波,。松樹像盤龍柱子,，松樹望穿秋水,，松樹像一頂墨綠大傘,，松樹顯出一副瀟灑的模樣，比喻,、擬人交錯使用,，松樹形態(tài)栩栩如生，松樹精神躍然紙上,。既頌其頑強的生命力,、無以倫比的斗爭精神(“和狂風(fēng)烏云爭奪天日”)，又贊其開朗樂觀的性格(“和清風(fēng)白云游戲”),；既寫其扎根懸崖絕壁的總的特點，又描繪它們各自的個性,。目睹這些泰山的天然的主人,，怎不叫人感情激蕩,，唱一曲崇高心靈的贊歌?

從松樹身上吸取力量，勇攀十八盤,。

出示“泰山示意圖”掛圖，看圖談攀登,，談感受。

歷來人們把登十八盤比作登天,，三個十八盤像掛在天上的梯子,，不吃一些苦,，不流一身汗,，是到不了南天門的,。怎么攀登?“邁前腳，拖后腳”,，“一級又一級”,。怎么攀登?像應(yīng)劭《泰山封禪儀記)說的那樣“磨胸捏石捫天”。怎么攀登?“目視而腳不隨”(《封禪儀記》里的句子,，有的本子也寫作“目視而兩腳不隨”,，是說爬這段山路很累，五六步就要停下小歇,，也顧不得腳下潮濕，即使“前有燥地”,，但“目視而腳不隨,，力不從心了),，抓住鐵扶手,，揪牢年輕人,，走十幾步,，歇一口氣,，終于上到南天門。

是“苦趣”,，也是“樂趣”,?？嘣谂实菬o比艱辛,，“后人見前人履底,，前人見后人頂,，如畫重累人矣”,；樂在克服險峻,，登上極頂,，飽賞蔚為壯觀的勝景,，飽嘗勇攀高峰的樂趣,。

登十八盤的精神，是征服困難,，奮不顧身的精神；是堅韌不拔,，愚公移山的精神,，今天必須大大發(fā)揚,。胡xx在談到我國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)時,，曾作了一個形象而又寓意深刻的比喻：“我們還要走一段相當(dāng)長的艱難的路程,。好比登泰山,，已經(jīng)到了‘中天門’，前面還有一段要費很大氣力的路——三個‘十八盤’,。要爬過這一段路,，才能到達‘南天門’。由‘南天門’再往前,，就可以比較順利地向著最高峰‘玉皇頂’挺進了,，到了那里就好比我們實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉任務(wù)?！边@段氣壯山河的鏗鏘話語,，表達了中華民族不畏艱險，為實現(xiàn)燦爛美景而永遠進擊的奮斗精神,。今天攀登泰山十八盤，聯(lián)系這一段意味深長的話語,，豈不是讓我們想得更深,，想得更遠嗎?

作者重點描繪攀登情狀，大處落墨,，工細點染。既寫登山,，又寫生活道路上的攀登,；既寫自己的感受，又旁征博引,，啟人深思，激人共鳴,。

應(yīng)劭shào：東漢汝南南頓(今河南項城西南)人,，獻帝時,，任泰山太守,。著有《漢官儀》,、《風(fēng)俗通義》等書,。

《泰山封禪儀記》：應(yīng)劭《漢宮儀》中錄有馬第伯《封禪儀記》，記述漢朝皇帝封禪泰山事,。此文亦收入清嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》一書中。

窔yǎo遼：形容深遠的樣子,。

縆gēng索：粗索,。

重累人：人一個疊著一個,，上下重疊,。

3．絕頂,。

“會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”,，絕頂又是怎樣的風(fēng)光呢?讓我們帶著勝利的喜悅，欣賞仙境般的美景,。請同學(xué)抓住特征介紹二三美景,。

(1)天街小店,。門口,，窗口不同的標(biāo)記——笊zhào籬,、鸚鵡,、棒棰,、金牛等?！叭ぁ?。

(2)別成一格的石頭。千態(tài)萬狀．目不暇接．給人以——“奇”的感覺,。

(3)云誨四茫茫,。形態(tài)變,，忽而在山峰間游來游去,，忽而似積雪，忽而如棉絮堆,；色彩變，忽而銀濤，忽而鍍金,，忽而如燒成灰燼,?！盎谩?。

作者描此三景用了大量的比喻,，生動形象,；用了眾多的“有的”,，鋪寫渲染,。既象,，又寫虛象，編織成絕頂風(fēng)光,，不僅娛讀者目,，而且啟人遐想,。

“泰山巖巖”：見《詩經(jīng)·魯頌·閟宮》，“泰山巖巖,，魯邦所瞻?！?/p>

宋之問：唐代詩人,，汾州(今山西汾陽)人。原有集,，已散佚,，明人輯有《宋之問集》,?！豆痍柸帐鰬选芬辉姡姳炯酝?，還見《全唐詩》,，并可見唐人所輯《搜玉小集》。

二,、提問總結(jié)。

1．我們起程過岱宗坊．攀十八盤．登天街,，動力是什么?必須具備怎樣的精神?

實現(xiàn)“會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”的愿望,；要實現(xiàn)凌云壯志,，必須具備不畏難險、百折不回,、奮勇登攀的精神。作者寫登泰山的立旨即在于此。

2．這次游覽為何“格外感到意興盎然”?

朗讀結(jié)尾兩段。雨中登山,，別是一種格調(diào),。冒斜風(fēng)細雨,，躲傾盆大雨，觀飛瀑,，賞松石,，有雨趣而無淋漓之苦，意興盎然。晴天登山觀日出是壯觀，雨中觀飛泉同樣是壯觀。錦銹山河美不勝收。

3．文中引用了不少詩文，起何作用?

文中多處引用杜甫、宋之問,、應(yīng)劭等詩文可更為深刻地表現(xiàn)泰山是活的歷史博物館,、豐富的文物寶庫的特點,。旁征博引不僅使泰山特點畢現(xiàn),，而且讀者可由此摸到中華民族悠久文化傳統(tǒng)的脈搏,，自豪感油然而生,。

三,、作業(yè)。

l熟讀第8,、9自然段,，開展對松、石,、云姿態(tài)的想象,，體會攀十八盤的感受。

2．課外閱讀姚鼐《登泰山記》,，比較晴雨兩種天氣中登山的異同,。《文學(xué)報》1981年10月8日的《泰山賦》也可閱讀,。

3練筆參考題：《登山小議》《無限風(fēng)光在險峰》《云海變幻》《奇山異石》《飛泉流布》《石級贊》,。

1．做了多年語文教師，越來越感到識字最難,?！班硣f叱咤”出自《史記·淮陰侯列傳》：“項王喑噁叱咤，千人皆廢,。”其音讀釋義蓋根據(jù)《漢書·韓彭英盧吳傳》：“項王意烏猝嗟,，千人皆廢,。”“叱咤”今人常用，“喑噁”則已不見,?！班硣f”，司馬貞索隱曰：“上于金反,，下烏路反,。”則“喑”讀平聲,，音“陰”,。《漢書》作“意烏”,。晉灼曰：“意烏,，恚怒聲也?！眳R而正讀,，“喑”乃于禁切，音“蔭”,?！班硣f”則讀作yìnwū。其義則晉灼的“恚怒聲”,、司馬貞的“懷怒氣”皆是,。又下文《史記》：“項王……言語嘔嘔?！薄稘h書》則為：“項王……言語姁姁,。”后人都以“姁姁”釋“嘔嘔”,，認為以《漢書》讀《史記》最為可靠,。“姁”現(xiàn)已不用,，寫作“惡”,。

2．該文是閱讀課文，在前三篇(《荷塘月色》,、《綠》,、《長江三峽》)寫景散文中學(xué)生已初步掌握記敘復(fù)雜的景物須抓住景物特點，正確處理寫景的立足點以及邊寫景邊抒情,，情景交融等有關(guān)知識,，教該文時放手讓學(xué)生朗讀、口述,、剖析,，效果較好,。學(xué)生讀懂文中的畫面，用明確生動的語言講出畫面,，進行再創(chuàng)造,，口頭表達能力、想象能力均得到了鍛煉,。

3．學(xué)生口述時,，注意始終抓住兩個“趣”：“雨趣”和“苦趣”。點撥時讓學(xué)生理解：全文用了十二個“雨”字,，作者處處著筆一個“雨”字,，創(chuàng)造了“人朝上走，水朝下流”的詩一般的意境,。下筆點雨,，“淅淅瀝瀝”，收筆點雨,，“有雨趣而無淋漓之苦”,，前注后顧，創(chuàng)造了雨中登泰山的特定環(huán)境,。明寫三幅水景,，暗寫花草松石，無不顯示“雨趣”,。而登十八盤,，更是把“雨趣”升華到“苦趣”，抒發(fā)頑強進取,、以苦為樂的情懷,。

4．有的學(xué)生在口述時只是客觀地介紹景物，對文中寓情于景,，景中抒情的特點缺乏具體的感受,。對此，進行評論,，及時指導(dǎo),。使學(xué)生懂得“一切景語皆情語”，文章記雨中景,，抒雨中情,。結(jié)合景物的介紹，有的可傾吐對祖國壯麗山河的贊美,，有的可表露對悠久歷史文化的神往,，有的可抒發(fā)自己積極奮發(fā)、百折不回的精神,，力求取得情真意篤的效果,。

雨中登泰山備課篇二

1.了解本文獨具匠心的構(gòu)思謀篇的手法,；

2.了解本文簡練巧妙、熱情奔放的語言特色,；

3.領(lǐng)略黃山峰巒奇險而美妙的壯麗景色，并了解作者對祖國河山和對社會主崐義的熱愛,、贊頌之情,。

1.重點: 理解本文構(gòu)思謀篇的手法。

2.難點: 語言簡練巧妙,、熱情奔放,。

課內(nèi)自讀課文 兩課時

憙拑

憗拕

思考題:

1.課文所記內(nèi)容有幾個時間順序?

2.課文四個部分內(nèi)容有什么內(nèi)在的聯(lián)系?

3.作者為什么要這樣安排文章的記敘順序?

4.比較《黃山記》和《黃山三天》的異同。

5.比較《黃山記》和《雨中登泰山》的異同,。

字詞正音:

皖wǎn(安徽的別稱) 慳吝qiān lìn(過分愛惜,，舍不得拿出自己的東崐西) 糗qiǔ(干糧) 氤氳yīn yūn(形容煙或氣很盛) 甫fǔ剛剛

詞語補釋:

*煞費心機:形容費盡了心思。煞shà很,、極,。

*撲朔迷離:原指模糊不清，很難辨別是雄是雌,，后來形容事情錯綜復(fù)雜,，崐 不易看清底細。撲朔:指兔腳亂動,；迷離:指眼睛半閉,。

*綺麗多采:燦爛美麗。

*萬仞之巔:形容很高的山峰,。仞: 古代八尺或七尺叫做一仞,。

*一碧萬里:這里形容整個天空是碧藍色的。

*瞬息萬變:形容變化快而多,。瞬:眨眼,，息:呼吸；瞬息: 一眨眼一呼吸之崐 間,，比喻時間短促,。

慳吝qiān lìn過分愛惜，舍不得拿出自己的東西,。

氤氳yīn yūn 形容煙或氣很盛,。p89注①

大手筆: 指有名的文章家或其作品。p84注①

虛無縹緲: 形容非?？仗撁烀?。

鴻蒙: 舊指宇宙形成以前的混沌狀態(tài)。p85注②

黃帝: 傳說中中原各族的共同祖先,。p85注③

逸興: 超逸豪放的意興,。p85注④

鳥道: 形容險峻狹窄的山路,，意思是只有飛鳥可度。p88注①

載沉載浮: 又沉又浮,。載: 又,。

拾級而登: 逐步登階。拾shè輕步而上,。

臨虹款步: 到彩虹上面慢慢走動,。p91注①

作者簡介:

徐遲，現(xiàn)代詩人,，著名報告文學(xué)作家,。1914年10月15日生。浙江省吳興縣崐南潯人,。蘇州東吳大學(xué)文學(xué)院肄業(yè),。1933年開始發(fā)表作品，1957年擔(dān)任《詩刊》崐副主編,，1960年調(diào)湖北文聯(lián)當(dāng)專業(yè)作家,，1963年當(dāng)選為作協(xié)武漢分會副主席。崐代表作報告文學(xué)集《哥德巴赫猜想》,。他的作品感情真摯,，憎愛分明，說理透崐辟,，繁簡相宜,，語言洗煉。

簡析課文:

文章由四個部分構(gòu)成,。

第一部分: 寫崇高卓越的大自然,，創(chuàng)造安排了黃山勝境。──文意總起

第一段: 介紹黃山的地理位置,、成因,、范圍，著重介紹黃山七十二峰的高崐風(fēng)峻骨,，以示其“險”,。

第二段: 介紹黃山的云海、草木鳥獸,、泉流及攝身光等幾種景物,，以見其崐“奇”。

第三段: 寫黃山處處懸崖絕壁,，再次強調(diào)黃山勝境的突出特點──“險”,。崐 閱讀思考:

1.作者為什么要用擬人的手法，把大自然作為主人來描寫,，它是怎樣安排崐黃山的呢?

提示: 這樣安排比自己介紹要好,。

首先,，由自己介紹顯得一般化，把大自然作為主人公來寫就顯得獨辟蹊徑,，崐給讀者耳目一新之感,。

其次，這樣寫更能突出黃山確是人間仙境,，是大自然“煞費心機”安排的,。崐 再次，便于以居高臨下的氣勢,，簡練的筆觸，把黃山的絕境和細微之處全崐都寫到了,。

2.對“云?！钡拿鑼懹玫氖鞘裁词址?

提示: 采用側(cè)面描寫的手法，以山峰來襯托云海,，使云海──黃山最有特崐色的景致的變幻莫測,、令人神往的特點生動地表現(xiàn)出來。

3.找出這一部分寫山的詞語,，用一個字來概括黃山山的特點,。

提示: “敁高敋峰下臨深谷；幽潭傍依敁天柱敋”,，“敁高敋風(fēng)敁峻敋骨”,，“處處懸崖絕崐壁，無可托足,?！碧攸c是“險”

4.作者寫大自然對黃山的“賞賜”，列舉了云,、松,、音樂鳥、靈芝,、肉芝崐和攝身光等,，這是黃山所特有的，因而就突出了黃山的“敁奇敋”,。

提示: 填“奇”,，從“打開它的云庫”，“特意委托風(fēng)神帶來名貴的松樹崐樹種”,，“組成無窮無盡幻異的景”,，“神奇的”，“稀世的”,，“最高的效崐果”,，“格外賞賜了”,，“極罕見”等詞語可見。

文章以大自然“不肯隨便把勝境給予人類”,，“它封了山”作小結(jié),，更增崐添了黃山的神奇色彩，并為下文回溯人們攀登黃山的歷史,，描繪黃山的奇觀作崐了鋪墊,。起筆雄奇峭拔，一如黃山奇峰,。

第二部分: 回顧幾千年來人們攀登黃山的歷史,。

第一層(1自然段)寫史前期，除了金絲猴之外,，只有神話傳說中的黃帝,、崐浮丘公、容成子等仙人攀上過黃山的光明頂,。

第二層(2─3自然段)寫唐宋時期,，只有李白及吳龍翰兩人登上過蓮花峰。崐 第三層(4─5自然段)寫元明清數(shù)百年內(nèi),，極大多數(shù)旅行家都沒有登上蓮花崐頂,，而登天都，是在汪灌以后,，有記載的只有普門法師等五人,。

閱讀思考:

1.寫黃帝在這里飛升是“傳說”，和李白等人有詩文留下為證,，顯然不同,，崐為什么要選用“傳說”這一材料呢?

提示: 增加黃山的神秘色彩，使黃山顯得更有魅力,。

2.寫李白等人的詩,、文有什么作用?

提示: 表現(xiàn)了黃山的險峻，登山的艱難,，也豐富了文章的內(nèi)容,。

3.這一部分與文章中心有什么聯(lián)系?

提示: 本段回顧幾千年來，只有少數(shù)像李白這樣不畏險阻的人才能登上,，崐其余的人都只能乘興而來,，敗興而歸，這就為下文歌頌我們的時代和人民伏下崐一筆,。

4.這一部分和其它部分有什么聯(lián)系?

提示: 承第一部分黃山風(fēng)光的“險”而來,，是大自然“不肯隨便地將勝境崐給予人類”及“封山”這一意旨的具體體現(xiàn)。又與第三部分“勝境已成公園，崐絕處已經(jīng)逢生”的現(xiàn)實情況相互比照,?？梢娺@部分使文章結(jié)構(gòu)波瀾起伏，而又崐貌斷實續(xù),。

憙拑

憗拕

第三部分: 記作者等一行攀登天都峰的經(jīng)過,。

第一層(1─6自然段)寫作者等一行登上天都峰的經(jīng)過。

文章以作者親眼所見,，極寫天都之險,，與第二部分相應(yīng)，形成古今,、虛實崐相映之勢,。文章處處都將今天的登山道路與古人登山的路徑作對比，強調(diào)今天崐的登山道路已“化險為夷”,，為下文的抒情議論張本,。寫“我們”登攀的經(jīng)過，崐只用三個“直上,，直上，直上”反復(fù),，表現(xiàn)了勇往向上的氣概,。

第二層(7─8自然段)寫登上天都峰所見景色，抒發(fā)作者的感慨,。

登上天都峰,，“千里江山，盡收眼底,；黃山奇景,，盡踏足下”(此為過渡崐句)，作者深深感慨的是,，“我們這江山,，這時代，正是這樣,，屬于少數(shù)人的崐幸福已屬于多數(shù)人,。”這是文章點題的句子,。

閱讀思考:

第三部分是怎樣突出文章的中心的?

提示: 1.對比: 把前人攀緣險峰的石級與現(xiàn)在有鐵欄桿的寬闊的石級作對崐比,；以古代旅行家的心情、遭遇與我們“直上,，直上,，直上”“卻無可戰(zhàn)栗”崐作對比。

2.詳略處理得當(dāng): 如“過了立馬亭,，龍蟠坡，到半山寺,，便見天都峰挺立崐在前”“古人不可能去的,，以為最險的地方，鯽魚背,、閻王坡、小心壁等等”崐“看啊,，天都峰,、蓮花峰、玉屏峰,、蓮蕊峰,、光明頂、獅子林,，這許多許多佳崐處,，都在公園中”詳寫登天都峰，其余略寫,，重點突出,。

3.記敘與議論相結(jié)合，記敘為議論作依據(jù),。寫天都峰之險,，而今天卻化險崐為夷，這是石工們的功勞,，所以引出議論,，“我們這江山，這時代,，正是這樣,，崐屬于少數(shù)人的幸福已屬于多數(shù)人。雖然這里歷代有人開山筑道,，卻只有這時代崐才開成了山,，筑成了道?！?/p>

第四部分: 寫在黃山之巔見到的云海,、松樹、日出,、攝身光等奇觀,。

閱讀思考:

這一部分分承第一部分黃山奇觀的“奇”而來，“奇”在何處?

提示: 奇就奇在“變化無定”上,，云海漂泊無定,，景物瞬息萬變，群峰時崐隱時現(xiàn)，忽而旭日東升,，忽而傾盆大雨,，從彩虹到神奇的攝身光，寫盡黃山的崐險與奇,，還有神秘感,。又如寫松樹，“從峰頂俯視,，它們?nèi)缣μ\,，披覆住巖石；崐從山腰仰視,，它們?nèi)缦膳?，亭亭而玉立。沿著巖壁折縫,，一個個的走將出來,，崐薄紗經(jīng)綢，露出的身段翩然起舞,?！薄芭旁仆で埃帽纫蛔泵Φ暮８?，……崐我多么想從這兒揚帆出海去,。可是暗礁太多,，浪這么險惡，……”這些比喻,，崐都把景色的奇異淋漓盡致地表現(xiàn)出來,。

小結(jié):

一、內(nèi)容上的內(nèi)在聯(lián)系:

文章巧妙地借贊嘆大自然的造化神工起筆,，暗寫黃山“險”,、“奇”二特崐色，總領(lǐng)全文,；二,、三部分，承“險”字展開,，第四部分,，緣“奇”著墨；最崐后,，以“這是何等的公園! 這是何等的人間! ”兩句感嘆作結(jié),，照應(yīng)篇首大自崐然“封了山”，隔絕了人間與勝境，暗含“換了人間”之意,，激情奔放,，響震崐不絕，深化了文章的主題,。

二,、記敘順序:

宏觀順序: (文章一、二部分)混沌初開──宇宙形成──人類出現(xiàn)(從史崐前時期直至元明清)

微觀順序: (文章三,、四部分)早晨出發(fā)登山──登上天都峰──黃山頂上崐過夜──第二天凌晨觀日出──白天見攝身光奇景

三,、節(jié)奏明快的短句與排偶句式:

作用: 以加強文章奔騰豪放的氣勢。

短句: “它是大手筆,，用火山噴發(fā)的手法,，迅速地，在周圍一百二十公里,，崐面積千余平方公里的一個xx的區(qū)域里,，分布了這末多花岡巖的山峰?！?比崐較復(fù)雜的長句,，想法順應(yīng)句子的結(jié)構(gòu)，將它們逗開成幾段,，以加強語勢節(jié)奏,。崐將這句的狀語，逗成四段)

“云海上下,，有三十六源,，二十四溪，十六泉,，還有八潭,，四瀑?！?一崐個句子,，分為兩個分句，五個賓語分別逗開)

排偶句(類似駢體文)

“它打開了它的云庫,，撥給這區(qū)域的,，有倏來倏去的云，撲朔迷離的霧,，崐綺麗多采的霞光,，雪浪滾滾的云海?！?/p>

“黃山松鐵骨冰饑,；異蘿松天下罕見,。”

“這樣,，大自然把紫紅的峰,，雪浪云的海，虛無飄渺的霧,，蒼翠的松,，拿崐過來組成了無窮盡的幻異的景?！坏罍厝?，能治百病。各種走獸之外,，又崐有各種飛禽,。神奇的音樂鳥能唱出八個樂音。稀世的靈芝草,，有珊瑚似的的肉崐芝,。

四、比較《黃山記》與《雨中登泰山》:

同: 對象都是名山,，都有獨出心裁的構(gòu)思,。

異: 大氣磅礴，蘊蓄著深刻的思考,；情趣盎然,，飽含生活的氣息。

作業(yè):

[思考和練習(xí)]第五題,、第六題,。