我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,,寫一篇心得體會,,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢,?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。
初中語文教師讀書心得體會篇一
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,,其實是一件很不容易的事情,而在我的心目中,,《小學(xué)語文教師》就是我的摯友,。我和它的相識其實很平淡無奇,當(dāng)我還是學(xué)生時,,為了走好以后事業(yè)的第一步,,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項就是到校圖書室借閱書刊,,摘抄一些新的教育信息,、新的'教育理念、新的教育教學(xué)方法,,而這些,,我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了,因此我一次次走近它,。
人說:“一本教育雜志,,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,,有切實,、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)語文教師》恰恰如此,,它的文章精短實用,,可讀性強(qiáng),,內(nèi)容實在,在推動教學(xué)改革,、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處,。
如今,做為一名小學(xué)語文教師,,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助,,《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了,。同時《小學(xué)語文教師》推出的“大語文教育文摘”,,從大語文的角度,精選報刊精華,,為我們及時地提供了各方面的教育信息,,也打開了我們的教育視野。此外,,“園丁故事”,、“封面人物”,不僅有吸引人的故事,,閃光的教育思想,,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正,、李吉林,、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,。
據(jù)了解,,《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長,,也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,,是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實,。務(wù)實,、樸實、平實是其魅力的源泉,。樸素,、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn),。她的園丁故事動人,教學(xué)點(diǎn)評中肯,,教案設(shè)計新穎,,教學(xué)隨筆精致,。她貼近教改前沿,是小學(xué)語文教改的沖鋒號,。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,,《小學(xué)語文教師》宣揚(yáng)對學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對學(xué)生生命的喚醒與賞識,;宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流,;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,,用智慧開啟智慧,。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時,,我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn),;每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,,《小學(xué)語文教師》為我解決了燃眉之急,;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時,,都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航,,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”……
“一分耕耘,,一分收獲”,,我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲,,在這人生的黃金時間,,我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,。同時我想《小學(xué)語文教師》也一定將與我攜手同行,,共同成長,共創(chuàng)未來,。
初中語文教師讀書心得體會篇二
在床頭,,我習(xí)慣放著幾本書。其實我不必須每一天都有時間看,,有時純粹是為了心安,,有時是等閑暇時間拿起來翻翻,讓自己有所收獲,。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書》,,我看得最多,感受也最深。買此書,,那還是去年夏天在杭城逛書店時不經(jīng)意間覓得的,,《不跪著教書》,一個很有骨氣,、很有個性的書名,,一下子吸引了我的眼球,它透著倔強(qiáng),,透著理性,,透著思索!我激動地捧起來翻閱,,“永不凋謝的玫瑰”,、“我美麗,因為我在思想”,、“愛與敬重的閱讀”,、“往高處飛!”,、“‘實話’怎樣說”和“在歡樂中沉思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理,,一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書,。簡單地瀏覽之后,,交款,攜書回來,,細(xì)細(xì)品味,。
輕輕打開書的扉頁,一看作者的簡介才了解到,,原先“吳非”是王棟生老先生的筆名,,他是江蘇省特級教師,是教授級中學(xué)高級教師,,現(xiàn)任于南京師大附中,。他還是一位頗有影響的雜文家,獲得過首屆“林放雜文獎”,,出版過好幾個雜文集,,著有《中國人的人生觀》、《中國人的用人術(shù)》,、《污濁也愛唱純潔》等,。這次,他把近幾年來寫的有關(guān)教育問題的隨筆雜感匯集成一本書,,取名就叫做《不跪著教書》,。
這本《不跪著教書》記錄了吳非老師對當(dāng)前各種教育問題的思考,。書里沒有什么高深的觀點(diǎn),也沒有那些晦澀難懂,,拒人千里的理論,,它收入的都是作者近年來有關(guān)教育問題的隨筆雜感,,有的是對教育現(xiàn)象的反思,,有的是教學(xué)隨想,有的則是和同行或?qū)W生的對話,。但是,,整本書讀下來,我感覺到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條:"不跪著教書",。還有從吳非老師用心書寫的文字中,,我感受到了一種思想行走的力量,胸中澎湃著一股教育的激情,,為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩,,對他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時猛醒,,讓那些不思進(jìn)取者努力奮進(jìn),!
在《我美麗,因為我在思想》一文中,,吳非老師曾寫下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字:“如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,,他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識。常有教師批評學(xué)生作文‘沒有思想’,,然而教師超多的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組,,沒有獨(dú)立的思考,缺乏個人智慧,。應(yīng)對一本教參,,他不敢說‘不’;應(yīng)對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯誤指責(zé),,他會立刻匍匐在地,。教師喪失了獨(dú)立思考精神乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點(diǎn):語文教師不能跪著教語文,,如果教師是跪著的,,他的學(xué)生就只能趴在地上了?!边@段文字可謂一針見血,,切中了當(dāng)今教育的要害。一個人,,假如沒有自己的思想,,那他只能是一個活在別人影子里的人,;一位教師,個性是一位語文教師,,如果沒有獨(dú)立思考的精神,,那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動,其工作完全沒有創(chuàng)造性可言,,致使培養(yǎng)出來的學(xué)生,,好像是從一個模子里出來的壓縮餅干,學(xué)生沒有自己的思想個性,,沒有個人的立場觀點(diǎn),,鸚鵡學(xué)舌,人云亦云,,成了名副其實的思想侏儒,。
吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點(diǎn):“要讓自己的學(xué)生出色,教師務(wù)必出色,;想讓學(xué)生多讀書,,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺地多讀書,?!边@句話,真可謂是實話實說,,我們教師要堅持多讀書,,才能讓自己成為學(xué)生的表率,得到學(xué)生的敬重,,讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式,。語文課的源頭活水不能只是涓涓細(xì)流,照搬幾本教輔用書,,而要有廣泛的來源,。“征服”學(xué)生的不是強(qiáng)權(quán)和暴力,,而是知識的光彩炫目,。我們不能只是求別人,布置學(xué)生的閱讀任務(wù),,自己先要去完成,,還有不盲目地排斥時尚和流行,要取得和學(xué)生對話的權(quán)利和主動,。平時多與經(jīng)典為友,,以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀?!八枷胗卸噙h(yuǎn),,我們就能走多遠(yuǎn),!”是當(dāng)下流行的一句廣告詞,此言非虛,!應(yīng)對思想貧乏的語文教師,,要求學(xué)生喜歡他的語文學(xué)科,喜歡他的語文課堂,,實在是強(qiáng)人所難,;要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)瑰麗多姿的文學(xué)圣殿,走進(jìn)浪漫自由的語文王國,,也實在是“恨鐵不成鋼”,!想想吧,如果我們語文教師自己本身是“缺鈣”的人,,要求其培養(yǎng)出來的學(xué)生不患“軟骨病”,除非學(xué)生自個兒偷偷吃了“高鈣奶粉”,,不然,,要想學(xué)生強(qiáng)身壯骨便是癡人說夢!
假如,,我們的教師都有一些值得一讀的好書,;假如,我們的教師利用一切能夠利用的時間和精力,,為豐富自己而不斷地讀書,;假如,我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑,;假如,,我們的教師能夠邊讀書,邊研究思考,,那么,,我們教師的生活就充實了,精神就豐滿了,,心靈就凈化了,,生命就更有價值了,人生也就更有好處了,。吳非老師在《只要肯讀書》說:“只要肯讀書,,什么都好辦?!薄安还芤院笳n堂模式如何,,老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,,別讓孩子們看不起你,?!闭f得多么樸實,多么中肯呀,。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識的積累,,向新高度攀登;倘若條件有限,,那也要有點(diǎn)自我提高意識,,哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的,哪怕明白一些掌故也是好的,,即使自己讀書不多,,聽聽別人說讀書也行”。但是,,在現(xiàn)實中,,對于讀書,我們許許多多的教師沒有過高地要求自己,,磨練自己,。教師是離真理最近的人,按理說,,我們教師就應(yīng)是用心的讀書,,然而此刻,讀書有時也成了當(dāng)下教師的“奢侈”,?!皶q藥也,善讀之能夠醫(yī)愚”,。我們教師應(yīng)有這樣的思想認(rèn)識,,語文教師更應(yīng)奉它為至寶。假如我們語文教師平時不讀書,,也不看報,,課堂語言必然蒼白無力,學(xué)生聽之定然是索然無味,。長此以往,,語文便成了最難學(xué)的學(xué)科,語文課堂便成了學(xué)生最不歡迎的課堂了,!用吳非老師的話說:“他們能把語文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生厭惡,,也真難為他們啦!”
還有《讀好書如播種》一文,,著實讓我感動了許久,。文中由青少年犯罪的報道談起,倡導(dǎo)人們要抓緊讓孩子們進(jìn)行文字閱讀,。我覺得吳非老師說得很有道理,。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣,,但是透過讀書獲得禮貌教養(yǎng),透過文字閱讀凈化心靈世界是一個十分重要的途徑,。吳老推薦,,讓孩子們睜開眼看世界的時候,第一眼就看到最完美的東西,,接觸最基本的道德理念,,如誠實、友愛,、自尊,、善良、正直等等,,讓愛和美充實孩子的心靈世界,,讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光。要想讓學(xué)生成為站直了的人,,教師就不能跪著教書,。從此刻起,讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣——捧起久違的名著,,擠兌有限的時間,閱讀文學(xué)的經(jīng)典,,享用人類的禮貌,,期望從此以后真正地告別跪著教書的歷史。
另外書中《讀名著竟成罪過》一篇也曾講到這么一個例子:有個班主任介紹“思想工作經(jīng)驗”說,,有個學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著,,影響了學(xué)習(xí),家長憂心如焚,;經(jīng)過她做思想工作,,“該生改正了缺點(diǎn),再也不看小說了”,,之后成績名列前茅云云,。對此,作者的感受是“我為她的學(xué)生感到不幸”,。讀好書就如播種,,學(xué)生要讀,教師更就應(yīng)讀,。我們有的教師除了習(xí)題集練習(xí)冊,,多年不買一本書,這樣談何人格教育,,談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才人文閱讀只掛在嘴上,,高喊的人文教育極有可能又被當(dāng)成一種幌子,。說起文字閱讀,自然會讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典,,曠世名著,,這些人類禮貌的精華,就像是一盞盞禮貌之燈,,長久地照耀著世界,。那么,我們教師就要為他們推薦一些十分經(jīng)典的著作,,要他們自由地暢游在其中,,盡情地汲取文化的精髓,而不是像文中所說的“為了學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著,,而憂心忡忡”,。誠如吳非老師所說的那樣,一本好書就像是一粒善良的種子,,一粒誠實的種子,,一粒愛的種子,一粒正直的種子,,如果這些種子能夠在適時地播撒在孩子們的心田,,相信就會有真善美品格的萌發(fā),滋養(yǎng)感知,,潛移默化,,人的心靈就會變得充實、高貴而美麗,,他就有可能始終站立著生活,,就像一個人一樣活著。
不可否認(rèn),,書中會還有很多篇章,,披露了人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀,揭示了這個現(xiàn)狀方方面面的社會根源,,能夠說,,大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們:家長,學(xué)生,,老師,,以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會上的各方人士,都能深切的感受得到,,但又有誰能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實,,直逼人生,鞭辟入里地揭開種種教育問題的瘡疤,并剖析個中原因的呢由此,,就憑這點(diǎn),,我完全能夠說,只有站著的人,,才能寫就這樣一部站著的書,。
“想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書,?!弊x完《不跪著教書》,我想這句話應(yīng)當(dāng)成為中國教師群體每個人的心靈拷問,。
初中語文教師讀書心得體會篇三
在新的實紀(jì),,中國教育艱難地走在改革的路上,在我的目力所及范圍內(nèi),,小學(xué)語文界,,我看好這個人:竇桂梅。
全國教育系統(tǒng)勞動模范,、全國模范教師,、全國師德標(biāo)兵……這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累,,依然執(zhí)著行走在語文教學(xué)的探索路上,。她提出的“尊重教材,超越教材,;立足課堂,,超越課堂;尊重教師”——“三個超越”的教學(xué)思想在小語界引起很大反響,。而近幾年傾力探索的“主題教學(xué)”則標(biāo)志著她對自我的超越。
竇老師來自東北一個普通的農(nóng)村家庭,,中等師范學(xué)校畢業(yè),,家世平常,學(xué)歷平常,,但不到30歲就被評為了特級教師,。而今,她的教學(xué)藝術(shù)得到專家學(xué)者和語文同行的廣泛贊譽(yù),。是什么促使她的成功,?
她給予的回答是:是熱愛讓我取得了這天這點(diǎn)成績,當(dāng)人的愿望是用心的,、向上的,,它就成了渴望而不是欲望,并漸漸構(gòu)成一種精神力量,,一種精神氣質(zhì),,這種力量和旗幟,,讓生命有了一種韌性。當(dāng)然,,我也相信“每一個幸福的背后,,都有一個咬緊牙關(guān)的靈魂”。
竇老師的不少公開課,,低中高各個年級的,閱讀作文各種類型的課,,每一次都給人帶來意想不到的驚喜,。那她教學(xué)的底氣,個性是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里,?蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,,令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方,,那位老師說,,我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界,。古人慨嘆作詩難,,有“兩句三年得,一吟雙淚流”“吟安一個字,,捻斷數(shù)莖須”之說,,用在評價教學(xué)設(shè)計上,也不算夸張,。比如她上《秋天的懷念》一課,,僅一個導(dǎo)入環(huán)節(jié),就十易其稿,。除了這看得見的備課以外,,還應(yīng)當(dāng)有更多隱形的備課,比如,,讀書,、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗等等。當(dāng)你把教學(xué)當(dāng)作一種“信仰”時,,就會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準(zhǔn)備,。課堂上的新意,或者說底氣,,決不可能是所謂的靈機(jī)一動,,背后應(yīng)當(dāng)是海納百川、兼收并蓄。
竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”,,這主要是她的語言吸收和表達(dá)的潛力,,尤其是被有些人看得難以把握,其實是時時處處都明顯存在的個人的“語感”,,語感的敏銳和豐富多彩,,不在于刻意地“修煉”,而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩,,它往往是“習(xí)得”的而不必須是“學(xué)得”的,。
語文教師的語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活,尤其是經(jīng)典性的語言藝術(shù)作品之中而“悟得”,,僅僅上幾節(jié)戲劇學(xué)院的“臺詞課”,,作用恐怕不大。在這方面過去的中等師范學(xué)校是十分講究的,,甚至構(gòu)成一種濃厚的風(fēng)氣,。竇老師的“底氣”由此而來,在長期的教學(xué)實踐中,,她非但沒有上喪失這種“底氣”,,而且善于“養(yǎng)氣”,使之充沛于全身,,散發(fā)與外,,這就是她的高明之處了。
最后還是一竇老師的話來與大家分享——“自己向往的為師境界,,那是對世界,、對生活、對自我不虛偽,、不做作,、不冷眼旁觀……既不妄自菲薄,又不妄自尊大,,從而獲得自身根本的完整,。
她向往的為師境界,不就是大多數(shù)中國人認(rèn)同的一種人生境界嗎,?
初中語文教師讀書心得體會篇四
大家都明白,有效教學(xué)首先體此刻有效備課上,,第一備目標(biāo),。
在教學(xué)中,教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo),,忽視其他目標(biāo)的達(dá)成,,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因為學(xué)生,是活生生的人,,他們有自我的思想,,有自我的情感,他們需要關(guān)心,,更需要尊重,,所以情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)和知識同樣重要??墒亲鳛橐幻W(xué)數(shù)學(xué)教師,,除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo),更要關(guān)注學(xué)生個體生命成長的目標(biāo),。
第二備教材,。“不是教教材,,而是用教材教,。”教師要認(rèn)真閱讀教材,,努力做到真正把握教材,,能夠從以下幾個步驟展開:
一是讀懂教材,明確各部分教學(xué)資料的內(nèi)在聯(lián)系,;
二研究教材,,研究每個單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn);
三是吃透教材,,把教材中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自我的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu),。
第三備學(xué)生。在實際的教學(xué)中,,僅僅從自我對教材的把握和理解去設(shè)計教案,,而忽視學(xué)生已有的知識儲備和生活經(jīng)歷,會出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下,,失去實效,。所以說僅有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn),才能讓課堂教學(xué)更有效,。能夠從以下幾個方面入手:
一是課前調(diào)研,,了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗;
二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn),,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗基礎(chǔ)之上,;
三是親歷過程,關(guān)注學(xué)生親歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程,。
其次有效教學(xué)還體此刻有效指導(dǎo)上,,書中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過程,,教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng),而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能,。課堂教學(xué)的中心應(yīng)當(dāng)在于學(xué)生而不在于教師,,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者,?!边@句話指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用,也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位,,還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的,。
主要有兩個方面的資料:
一是把握指導(dǎo)時機(jī),在實際教學(xué)中教師要做到“五不”,,即學(xué)生能理解的不講解,,學(xué)生能敘述的不替代,學(xué)生能操作的不示范,,學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示,,學(xué)生能提問的不先問,保證學(xué)生充足的思考空間和時間,;
二是指導(dǎo)適當(dāng),,就是教師話語不重復(fù),意思表達(dá)清楚,,指導(dǎo)資料針對性強(qiáng),,即學(xué)生想了解的資料、難以解決的問題給予指導(dǎo),,教學(xué)指導(dǎo)的有效性,,往往表此刻教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。
第三有效互動,。有效互動就應(yīng)當(dāng)是在必須的組織形式下,,教師、學(xué)生,、教學(xué)資料,、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生思維,,體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為,。課堂如果缺少了互動就缺失了課堂的生氣,就缺失了生命的靈動,。
有效互動需要把握的幾個問題:
一是課前要有充分的準(zhǔn)備(對教學(xué)資料,、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié),、教學(xué)手段,、教學(xué)用具以及對課堂突發(fā)事件的預(yù)見);
二是教師主角意識的轉(zhuǎn)變,,平等,、對話與交流是實施有效互動的基礎(chǔ);
三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動的重要條件,,興趣是激發(fā)學(xué)生真實互動的內(nèi)在動力,,關(guān)注與傾聽實現(xiàn)課堂有效互動的必要的修養(yǎng)。所以說僅有充分研究到了以上條件,,才能實現(xiàn)互動的真實有效和生成,。
第四有效管理。教師也是管理者,,課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營造一個良好的教學(xué)環(huán)境,,使教師能夠有效地組織教學(xué),師生之間的溝通則變得順暢,,教學(xué)效果就高,。
反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半,甚至徒勞無功,,故而教學(xué)的有效性依靠于教師管理本事的構(gòu)成和提高,。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng),要求教師在單位時間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感,,使教學(xué)資料,、教學(xué)信息的傳達(dá)到達(dá)最佳的效果。
第五有效練習(xí),。練習(xí)設(shè)計是教學(xué)過程中重要的一環(huán),,它起著監(jiān)控、鞏固,、反饋的作用,,是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的,,必須與教學(xué)資料相關(guān),,對學(xué)生有意義、有價值,,還要趣味,。難易要適度數(shù)量要適當(dāng),目的要明確,。
第六有效策略,。所謂教學(xué)策略,是為了達(dá)成教學(xué)目的,,完成教學(xué)任務(wù),,而在對教學(xué)活動清晰認(rèn)識的基礎(chǔ)上對教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程,。教學(xué)方法是十分豐富多彩的,我們說每個教師都是一個創(chuàng)造者,,他們所采用的的方法也不會有所不一樣,,因人而異,所以有效教學(xué)策略也就難以固化,,更不會千篇一律,,教學(xué)策略沒有最好,僅有更好,。
《有效教學(xué)和諧課堂》這本書,,我的感悟頗多,它不但解決了我在教學(xué)中遇到的困惑和問題,,更重要的是它使我認(rèn)識到有效教學(xué)在教學(xué)實踐中的重要性,。當(dāng)然,有效教學(xué)不止上頭講到的這些,,還有更多,。作為一名教育工作者要不斷探索,因為僅有不斷提高自我有效教學(xué)的水平,,才能做到事半功倍,。
初中語文教師讀書心得體會篇五
有人說:做教師是最苦的,也是最傻的,。也有人說:當(dāng)教師,,千萬別當(dāng)小學(xué)教師,披一身粉筆灰,,陪一群毛孩子,,簡直就是一孩子王。所以,,你也許會問,,教師的幸福從何談起?做一名小學(xué)教師更是談何幸福?但是,今天站在這里,,我要堅定地說:風(fēng)物長宜放眼量,,教師生涯最幸福。
記得剛來的那會兒,,因為我第一次教五年級,,面對一群整天嘰嘰喳喳的孩子,我真的不知所措,。班級管理常常顧此失彼,。
還記得在講第一堂公開課,我有點(diǎn)兒緊張,,教學(xué)過程也出現(xiàn)了一些問題,。但聽課的領(lǐng)導(dǎo)和老師卻給了我中肯的評價和建議,,使我倍受鼓舞。我當(dāng)時想:作為教師隊伍里的一員新兵,,經(jīng)驗不足,,卻得到了組織的信任,個人簡歷領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心,,還有同事們的熱心幫助,這讓我感到工作是幸福的!
大家都知道,,身為教師的我們,,有被人誤解的時候,有被學(xué)生氣急的時候,,也有被成堆的瑣事困擾的時候,。但是,當(dāng)我面對孩子那天真無邪的笑臉時,,我的煩惱也就煙消云散了;清晨,,當(dāng)我迎著第一縷陽光,邁著從容的腳步踏進(jìn)校園時,,孩子們從四面八方跑過來,,親切地喊老師好!,我的心里是那么的快樂和幸福!
記得一個課間,,一名學(xué)生剛走出教室又跑了回來,。她神秘地從小兜里掏出一盒潤喉片,激動地說:老師,,這是送給您的,,保護(hù)嗓子,您就不會每天咳嗽了!我接下這一盒潤喉片,,感覺沉甸甸的,。因為那是一個學(xué)生對老師表達(dá)的最崇高的情意!那一整天,我都被一種幸福感包圍著,。
在被學(xué)生感動的同時,,我同樣也被身邊的老師感動著:每當(dāng)我看到他們護(hù)送學(xué)生放學(xué)時的擔(dān)心,看到他們帶發(fā)生意外的孩子去看病時的焦急,,看到第二天他們看見學(xué)生平安進(jìn)課堂時的笑容......我學(xué)會了,,更懂得了肩上的責(zé)任,所以我要說:能和這些優(yōu)秀的老師一起工作,,我很幸福,。
我喜歡走在路上,聽學(xué)生們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地面帶微笑叫我一聲孫老師我喜歡登上講臺,,看臺下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆,,為年幼無知的學(xué)子導(dǎo)航,,為他們開啟智慧之門,幫他們點(diǎn)燃理想之燈,。而他們也在影響著我,,他們豐富著我的生活,他們美麗著我的人生,,他們讓我更深的感受到教師這個職業(yè)的幸福,。
我本是一個極平常的人,因為做了一名老師,,我的人生才有了不平常的意義,。看看我的身邊,,同齡教師們把青春札根于三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁,,而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如一頭黃牛埋頭苦干而不知疲倦。許許多多人的事跡在激勵和鞭策著我,,他們就這樣默默地毫無怨言地辛勤耕耘著半畝方塘,,堅守在三尺講臺上。
初中語文教師讀書心得體會篇六
讀了《世上最劃算的教育》一書,,深深感到:這個世界上有一種職業(yè),,是全天侯的,從干上的那一天起,,就永遠(yuǎn)沒有退休的可能,;并且不準(zhǔn)請假,不得偷懶,,不能夠休息,,白天黑夜都得上班,并且沒有薪水——薪水在其他地方掙,,然后往這兒花,;這種職業(yè),叫做父母,。
教育好自我的子女,,就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始,有人說,,培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢,,隨時都能夠取出來用。有了一個好習(xí)慣,,就好像在銀行里存了一筆錢,,有了兩個好習(xí)慣,就存了兩筆錢好的習(xí)慣很多,就等于在銀行里存了很多錢,,一輩子都能夠取之不盡,。《世上最劃算的教育》一書,,“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”,,每一種好習(xí)慣都從故事引入,讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識,,再運(yùn)用到實踐中,。
例如:書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,,故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事,,而放棄了全家到一個很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,,她等了一個午時,小珍也沒有來,,爸爸遺憾地說“早明白就一齊出去,,慶齡一個人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說,,我們約好的,,我本來就應(yīng)當(dāng)遵守自我的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,,也不會高興?。倪@個故事里,,我們學(xué)到了什么呢,?小慶齡是自我決定留下來的,這一點(diǎn)很重要,。她必須也是想去那個伯伯家做客的,,可是最終放棄了,是因為在她心目中留下了等小珍更重要,。我們從故事里不難猜到,,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂,、有尊嚴(yán),、也讓小珍有了安全感和信賴。
如今,,作為父母的我們能夠怎樣做呢,?
(1)凡向孩子許諾言,就要盡量兌現(xiàn);
(2)事前提醒孩子諾前三思,,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言,;
(3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時表揚(yáng),;
(4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言,。孩子在成長中,需要培養(yǎng)的習(xí)慣實在是很多,,如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話,,作為家長的你,是不是很劃算呀,!
初中語文教師讀書心得體會篇七
一段時間以來,,我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,陶行知先生是一位為世人敬仰,、懷念的人民教育家,。他以畢生的精力,批判舊教育,,探索新教育,,致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫,,為我們提供了教育的理論和方法,,給我們以啟示和教益。其中,,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言:
(一)我們要活的書,,不要死的書;要真的書,,不要假的書,;要動的書,不要靜的書,;要用的書,,不要讀的書。
總起來說,,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),,不要以文字為中心的教科書。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變,,多以學(xué)生生活,、活動為主,但是每個學(xué)校每個年級的學(xué)生認(rèn)知情況不同,,因此在教材的選用上也不同,。教材內(nèi)容是死的,作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,,以實現(xiàn)創(chuàng)新教育,。
(二)“六大解放”:
一是解放學(xué)生的頭腦,就是要鼓勵學(xué)生敢想,、善想,,敢于動腦,善于動腦,;
二是解放學(xué)生的雙手,,就是要鼓勵學(xué)生敢干、善干,,敢于動手,,善于動手;
三是解放學(xué)生的眼睛,,就是鼓勵學(xué)生敢于觀察,、善于觀察,胸懷祖國,,放眼世界,;
四是解放學(xué)生的嘴巴,就是鼓勵學(xué)生敢說,、善說,敢于提問,、善于提問,;
五是解放學(xué)生的空間,就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動領(lǐng)域,,不把他們局限在狹小的課堂里,,也不局限在學(xué)校中;
六是解放學(xué)生的時間,,就是要保證學(xué)生有時間去獨(dú)立學(xué)習(xí),、活動和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,,也不要讓課外作業(yè)多得做不完,。
在課程改革的今天,陶行知先生提出的“六大解放”思想,,在近一個世紀(jì)后的今天,,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合,。在多年的教學(xué)實踐中,,我深切體會到,認(rèn)真學(xué)習(xí)并努力實踐陶先生“六大解放”的思想,有助于愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,、求知欲,,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,,保護(hù)學(xué)生的探索精神,、創(chuàng)造思維,為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境,,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的目的,。陶先生說:‘有了這六大解放,創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來‘,。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,,在新課程改革的大形勢下,我們只有改變自己的觀念,,樹立創(chuàng)造意識,,實施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生,,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,,發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路,,也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會是一句空話,。
陶行知的教育思想博大精深,他的教育理念可謂極富前瞻性,,一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義,。他的“生活即教育,社會即學(xué)校,,教學(xué)做合一”等理論,,無不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想,、教學(xué)方法在新課改中的滲透與運(yùn)用,,會讓課程改革更好地發(fā)揮出實效,促進(jìn)新課改的推進(jìn),。