作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎,？以下是小編為大家收集的教案范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧。

《氓》教案設(shè)計(jì)篇一

1,、了解《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí),，培養(yǎng)結(jié)合注釋理解詩(shī)歌的能力,。

2,、掌握四言詩(shī)的誦讀節(jié)拍,，深刻體會(huì)《詩(shī)經(jīng)》賦比興的藝術(shù)手法。

3,、初步胚芽鑒賞作品中個(gè)性鮮明的人物形象的能力，領(lǐng)悟詩(shī)中的思想感情,。

4,、背誦課文。

反復(fù)吟誦,，體會(huì)感情,，背誦課文。

了解比興手法和重章疊句的特點(diǎn),。

一復(fù)習(xí),，背誦課文一二段。

二．分析課文

這是一首敘事詩(shī),，它以一個(gè)女子自述的口吻,，講述了自己的婚戀悲劇。

（1）提問(wèn)：這首詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的故事,？故事的情節(jié)線(xiàn)索是什么,？

明確：一個(gè)女子的婚戀悲劇,。

情節(jié)線(xiàn)索：“戀愛(ài)”——“婚變”——“決絕”

（2）提問(wèn)：詩(shī)文可以分為幾個(gè)層次？請(qǐng)概括每層的主要內(nèi)容,。

明確：第一層（1—2）：追述戀愛(ài)活,。

第二層（3—5）：追述婚后生活。

第三層（6）：表示“躬自悼矣”后的感受和決心“反是不思,，亦已焉哉,！”

（3）從詩(shī)中可看出女主人公對(duì)于往事是一種什么心情？

明確：女子在回憶往事時(shí),，心情是很復(fù)雜的,。

從一二兩章詳寫(xiě)他們戀愛(ài)時(shí)的幸福可看出她對(duì)氓仍懷有一些感情,。

從三四五章寫(xiě)他們婚后的痛苦可看出她對(duì)“氓”非常怨憤,。

思前想后，對(duì)“氓”反感到極點(diǎn),，斷絕關(guān)系,。

四、分析詩(shī)中女主人公形象

1,、詩(shī)中女主人公有著怎樣的思想性格,？

a、溫柔,、熱情——“送子涉淇”“將子無(wú)怒,，秋以為期”

“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”

b,、勤勞——“三歲為婦,，靡室勞矣”“夙興夜寐，靡有朝矣”

c,、重情——“自我徂爾,，三歲食貧”

d清醒剛烈堅(jiān)強(qiáng)————“反是不思，亦已焉哉,！”

五,、寫(xiě)作技巧

1、對(duì)比手法

①提問(wèn)：詩(shī)文中怎樣體現(xiàn)出氓用情不專(zhuān)的,？

明確：使用的“對(duì)比”的手法,。把氓婚前與婚后的對(duì)比。

分心討論婚前：忠厚——“氓之蚩蚩”

婚后：變心,、兇暴——“士貳其行”“至于暴矣”

②提問(wèn)：這首詩(shī)哪些地方運(yùn)用了對(duì)比,？

明確：女主人公婚前與婚后的對(duì)比。

婚前：幸?！翱偨侵?，言笑晏晏”“不見(jiàn)復(fù)關(guān)……載笑載言”

婚后：痛苦——“夙興夜寐,，靡有朝矣”

勞累——“靜言思之，躬自悼矣”（精神痛苦）

③文中這兩次對(duì)比有何作用,？

明確：突出女主人公的不幸命運(yùn),，反映了我國(guó)古代婦女的悲慘生活。

2,、詩(shī)中運(yùn)用的比興手法

詩(shī)文中“賦,、比、興”的分布情況

第一章：男子求婚,，女子許婚（賦）

第二章：男女戀人相思,、結(jié)婚（賦）

第三章：勸誡女子不要癡情（比、興）

第四章：控告男子移情別戀（比,、興）

第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境（賦）

第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦（賦,、比、興）

提問(wèn)：詩(shī)中哪些詩(shī)句是比興句,？好處是什么,？

明確：“桑之未落，其葉沃若,。于嗟鳩兮,，無(wú)食桑葚！”“桑之落矣,，其黃而隕,。”

作用：

①結(jié)構(gòu)上：

a,、敘事中插入比興句,，避免了平鋪直敘。

b,、起過(guò)渡作用,。

②內(nèi)容上：

a、比興句喚起人豐富的聯(lián)想,。

“桑之未落，其葉沃若”和“桑之落矣,，其黃而隕”,，一般認(rèn)為它們分別比擬女子容顏的潤(rùn)澤和衰老，并推測(cè)女子年長(zhǎng)色衰是“氓”變心的重要原因,。第四章：控告男子移情別戀（比,、興）

板書(shū)設(shè)計(jì)第一章：男子求婚，女子許婚（賦）第四章：控告男子移情別戀（比,、興）

第二章：男女戀人相思,、結(jié)婚（賦）第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境（賦）

第三章：勸誡女子不要癡情（比,、興）第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦（賦、比,、興）

《氓》教案設(shè)計(jì)篇二

1,、我國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),。

2,、《詩(shī)經(jīng)》的“六義”：風(fēng)、雅,、頌,、賦、比,、興,。

1、注音并解釋?zhuān)?/p>

氓（méng）淇水（qí）愆期（qiān）將子無(wú)怒（qiāng）

乘彼垝垣（guǐ）（yuán）載笑載言（zài）體無(wú)咎言（jiù）

爾卜爾筮（bǔ）（shì）于嗟鳩）白話(huà)文●（兮（xū）（jiē）其黃而隕（yǔn）

無(wú)食桑葚（shèn）猶可說(shuō)（tuō）自我徂爾（cú）淇水湯湯（shāng）

來(lái)即我謀（jí）言既遂矣（suì）無(wú)與士耽（dān）以我賄遷（huì）

女也不爽（shuǎng）漸車(chē)帷裳（jiān）（cháng）士也罔極（wǎng）

夙興夜寐（sù）（mèi）靡有朝矣（mǐ）（zhāo）抱布貿(mào)絲（mào）

咥其笑矣（xì）及爾偕老（xié）隰則有泮（xí）（pàn）

言笑晏晏（yàn）亦已焉哉（yān）躬自悼矣（gōng）（dào）

2,、通假字：

例句假借字本字意義

氓之蚩蚩蚩蚩嗤嗤笑嘻嘻的樣子

將子無(wú)怒無(wú)毋不要

于嗟鳩兮于吁唉

猶可說(shuō)也說(shuō)脫脫身

隰則有泮泮畔邊岸

不可說(shuō)也說(shuō)脫脫身

3,、古今異義：

（1）送子涉淇，至于頓丘（古義：到達(dá)今義：連詞,，表另提一事）

（2）匪我愆期,，子無(wú)良媒（古義：你今義：兒子）

（3）將子無(wú)怒，秋以為期（古義：請(qǐng)今義：副詞,，即將）

（4）不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣（古義：眼淚今義：鼻涕）

（5）自我徂爾,，三歲食貧（古義：多年今義：表年齡）

（6）女也不爽,，士貳其行（古義：差錯(cuò)今義：爽快）

（古義：不專(zhuān)一，有二心今義：數(shù)詞）

（7）總角之宴,，言笑晏晏（古義：快樂(lè)今義：宴席）

（8）氓之蚩蚩,，抱布貿(mào)絲（古義：民今義：流氓）

（9）爾卜爾筮，體無(wú)咎言（古義：卜筮的卦象今義：身體）

（10）士也罔極,，二三其德（古義：標(biāo)準(zhǔn)今義：程度副詞,，很）

（古義：反復(fù)無(wú)常，感情不專(zhuān)一今義：數(shù)詞）

4,、詞類(lèi)活用：

（1）其黃而隕（名詞作動(dòng)詞,，變黃）

（2）士貳其行（數(shù)詞作形容詞，不專(zhuān)一）

（3）二三其德（數(shù)詞作形容詞,，不專(zhuān)一）

（4）夙興夜寐（名詞作狀語(yǔ),，早；晚）

5,、學(xué)成語(yǔ)識(shí)文言：（解釋成語(yǔ)意思）

（1）毫厘不爽：絲毫差錯(cuò)也沒(méi)有,。形容非常準(zhǔn)確,。

屢試不爽：多次驗(yàn)證都準(zhǔn)確無(wú)誤。

（2）載歌載舞：邊唱歌,，邊跳舞,。形容盡情的歡樂(lè)。

（3）忠貞不貳：忠誠(chéng)堅(jiān)貞,，沒(méi)有二心,。

（4）白頭偕老：指夫妻相親相愛(ài)，共同生活到老,。

（5）信誓旦旦：形容誓言說(shuō)得非常誠(chéng)摯,。

（6）夙興夜寐：早起晚睡。形容勤奮不懈,。

6,、文言句式：（翻譯下列詩(shī)句，盡量保留原詩(shī)的韻味）

①將子無(wú)怒,，秋以為期,。

譯文：請(qǐng)你不要生氣，就把秋天作為婚期,。

②匪我愆期,，子無(wú)良媒

譯文：不是我拖延時(shí)間，你沒(méi)有好的媒人,。

7,、固定句式

①載笑載言（載……載……，固定句式,，譯為“一邊……一邊……”）

②反是不思,，亦已焉哉！（焉哉,，固定結(jié)構(gòu),，語(yǔ)氣詞連用，表示強(qiáng)烈的感嘆,，可譯為“了吧”,。【合作探究】

1,、《氓》是以誰(shuí)的口吻寫(xiě)的,？采用了什么樣的敘述方式？敘述了哪些經(jīng)歷,？你能從中感受到主人公怎樣的內(nèi)心情感？

以女子的口吻,，自述的方式,，敘述了她自己的婚戀悲劇,。

戀愛(ài)（熱情、幸福）——婚變（怨恨,、沉痛）——決絕（清醒,、剛烈）

2、本文在表現(xiàn)手法上以敘述為主,，這種手法在《詩(shī)經(jīng)》里稱(chēng)什么,？賦

3、除了賦的手法,，你還了解了《詩(shī)經(jīng)》的哪些手法,？舉出文中例子，并說(shuō)說(shuō)其表達(dá)效果,。

比興,。詳見(jiàn)《教參》。

4,、你還能從平素所學(xué)的文章或歌曲里舉幾個(gè)用了比興手法的例子嗎,？請(qǐng)以“愛(ài)心”或“感恩”為話(huà)題，嘗試用比興手法寫(xiě)一段話(huà),。

5,、結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)剬?duì)比手法的運(yùn)用。

⑴“我”婚前和婚后的生活的對(duì)比,。

⑵“我”婚前與婚后的思想變化的對(duì)比,。

⑶“氓”婚前和婚后的態(tài)度的對(duì)比。

（4）“我”和“氓”對(duì)婚姻的態(tài)度的對(duì)比,。

【課堂達(dá)標(biāo)】

1,、選出下列加點(diǎn)詞的注音和釋義有錯(cuò)的一項(xiàng)（a）

a、氓（méng民）之匪我愆（yan拖延）期體地咎（ji災(zāi)禍）言

b,、靡（mǐ沒(méi)有）室勞矣躬自悼（dào傷心）言笑晏晏（yàn歡樂(lè)的樣子）

c,、隰（xí低濕的地方）則有泮（pàn通畔）漸（jīan漸濕）車(chē)帷裳（cháng布幔）

d、將（qiāng請(qǐng)）淇水湯湯（shāng水勢(shì)很大的樣子）其黃而隕（yǔn落）

2,、選出不含通假字的一句（a）

a,、桑之未落，其葉沃若b,、士之耽兮,，猶可說(shuō)也

c、淇則有岸,，隰則有泮,、d、于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚

3,、下面詩(shī)句中沒(méi)有用“興”的手法的一句是（d）

a,、相鼠有皮，人而無(wú)儀,。人而無(wú)儀,，不死何為！

b,、采薇采薇,，薇亦柔止。曰歸曰歸,，心亦憂(yōu)止,。

c、桃之夭夭,，灼灼其華,，子之于歸，宜室其家,。

d,、日出東南隅，照我秦氏樓,，秦氏有好女,，自名為羅敷。

4,、對(duì)下列各句的解釋?zhuān)姓`的一項(xiàng)是（c）

a,、將子無(wú)怒，秋以為期——請(qǐng)你不要生氣,，把秋天訂為婚期吧,。

b、既見(jiàn)復(fù)關(guān),，載笑載言——終于又看到了你,，就又說(shuō)又笑。

c,、女之耽兮,，不可說(shuō)也——姑娘沉溺在愛(ài)情里，就無(wú)法勸說(shuō)了,。

d,、三歲為婦，靡室勞矣——多年來(lái)做你的妻子,，家里的勞苦活兒沒(méi)有不干的,。

5,、下列各句中加粗成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵╠）

a、為了趕在學(xué)術(shù)會(huì)前完成論文,，他夙興夜寐,，辛辛苦苦忙了一個(gè)月。

b,、軍民同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)的情景,，至今還歷歷在目,。

c、商店經(jīng)理信誓旦旦地說(shuō)：“我們的商店無(wú)假貨,?！钡粰z查，幾乎全是假貨,。

d,、香皂買(mǎi)回來(lái)后，屢試不爽,，氣得我奔向商店,，大呼：“退貨！”

6,、填空,、默寫(xiě)。

（1）（《詩(shī)經(jīng)》）是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集,，收集了從西周初年到（春秋中期）的詩(shī)歌,，共（305）首，分為（風(fēng),、雅,、頌）三部分，其表現(xiàn)手法有（賦,、比,、興）。

（2）《氓》中表現(xiàn)女主人公對(duì)氓的思念的句子是：乘彼危垣,，以望復(fù)關(guān),。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣,。

等到氓后的無(wú)比喜悅的心情的詩(shī)句是：既見(jiàn)復(fù)關(guān),，載笑載言。

女對(duì)愛(ài)情有什么深刻的認(rèn)識(shí),？請(qǐng)用原文回答：于嗟女兮,，無(wú)與士耽！

表現(xiàn)女對(duì)愛(ài)情的忠貞及氓的負(fù)心的句子是：女也不爽，士二其行,。士也罔極,，二三其德。

表現(xiàn)女的勤勞的詩(shī)句是：三歲為婦,，靡室勞矣,。夙興夜寐，靡有朝矣,。

5,、、語(yǔ)言知識(shí)表達(dá)與運(yùn)用：

（1）前段時(shí)間,，中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)紀(jì)寶成日前在歡迎新黨主席郁慕明時(shí)說(shuō)了這樣一句話(huà)后引來(lái)一片非議,，原話(huà)如下：“七月流火，但充滿(mǎn)熱情的豈止是天氣,，今天我們中國(guó)人民大學(xué)的師生以火一般的熱情在這里歡迎郁慕明先生一行,。”請(qǐng)問(wèn)問(wèn)題出在哪里,、

“七月流火”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)豳風(fēng)》“七月流火,，九月授衣”、這兩句話(huà)說(shuō)：“天氣越來(lái)越?jīng)隽?，該做棉衣服了,。”可?jiàn),，此詞意是指天氣漸冷,，而不是望文生義的天氣炎熱、,。

【拓展延伸】

讀下面這首詩(shī),，完成①—③題

芣苢①

采采芣苢，薄言②采之,。采采芣苢,，薄言有③之。

采采芣苢,，薄言掇④之,。采采芣苢，薄言捋⑤之,。

采采芣苢,，薄言袺⑥之。采采芣苢,，薄言礻頡⑦之,。

①選自《詩(shī)經(jīng)周南》,，這是婦女們采集野菜時(shí)唱的民歌。芣苢,，李前（草名）,，可食。

②薄,、言：都是語(yǔ)助詞,，無(wú)實(shí)意。

③有：得到,。

④掇：摘取,、拾取。

⑤捋：成把地握取,。

⑥袺：手持衣角盛物。

⑦礻頡：把衣襟掖在腰間裝物,。

①《詩(shī)經(jīng)》使用賦,、比、興手法,，本詩(shī)使用的手法是：賦,。

②這首詩(shī)生動(dòng)地表現(xiàn)了采集野菜的勞作過(guò)程。這種過(guò)程在詩(shī)中是怎樣具體表現(xiàn)出來(lái)的,？

答：通過(guò)動(dòng)詞的變換表現(xiàn)出來(lái)的,。

③前人讀這首詩(shī)說(shuō)：反復(fù)諷詠，“自然生其氣象”,。你讀這首詩(shī),，眼前出現(xiàn)了什么樣的景象？請(qǐng)概括描述,。

答：婦女們?cè)谔镆吧线叢梢安诉叧?，一派歡快的勞動(dòng)景象。

《氓》教案設(shè)計(jì)篇三

1,、了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的常識(shí)：包含了那段時(shí)間的詩(shī)歌,、內(nèi)容、寫(xiě)法和其在中國(guó)文學(xué)史上的地位和作用,。

2,、了解每首詩(shī)的內(nèi)容、中心,、藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法,。

3、通過(guò)三首詩(shī)了解國(guó)風(fēng)的寫(xiě)作內(nèi)容,，體會(huì)民間的歌謠的特色,。

4,、了解衛(wèi)、秦,、邶三地不同的文化背景,，體味獨(dú)特的文化內(nèi)容。

1,、通過(guò)本文,，了解衛(wèi)地的風(fēng)土人情，體會(huì)男女主人公的生活經(jīng)歷,。

2,、了解課文的內(nèi)容，熟悉課文中的人物和他們之間的關(guān)系,。

3,、透過(guò)事情的表面，挖掘人物獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn),，總結(jié)人物的性格特征,。

4、學(xué)習(xí)獨(dú)特的語(yǔ)言表現(xiàn)手法,，對(duì)照古今不同,，掌握古詞的含義和不同的表現(xiàn)方式。

課時(shí)安排：兩課時(shí),，每節(jié)課40分鐘,。

第一節(jié)課

教學(xué)目標(biāo)：

1、請(qǐng)學(xué)生自己讀課文,，不要老師來(lái)示范,，讓他們自己親自體驗(yàn)，老師不要代勞他們的工作,。

２,、明確字音和個(gè)別詞語(yǔ)的意思并牢記。

3,、請(qǐng)學(xué)生示范讀課文,，進(jìn)一步明確字音和意思，請(qǐng)大家識(shí)記,，當(dāng)堂課掌握,。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：（2分鐘）

愛(ài)情永遠(yuǎn)是不會(huì)變老的話(huà)題,，有人的地方,，就會(huì)書(shū)寫(xiě)不同的故事，今天,，我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國(guó),，聆聽(tīng)一個(gè)古老的故事,，體會(huì)一下那時(shí)、那地,，發(fā)生的那件事,，他和她是我們要結(jié)識(shí)的來(lái)個(gè)人，還有在那時(shí)的另外一些人,。讓我們走近他們,！

一、新授：

1,、請(qǐng)一位學(xué)生讀文題,。（2分鐘）

（可能出現(xiàn)兩種情況：

第一種情況是①讀對(duì)了字音，méng,

及時(shí)表?yè)P(yáng),，大家齊讀,。通過(guò)注釋②，了解詞語(yǔ)的含義,，明確這是古今異義,，把古今異義四個(gè)字寫(xiě)在注釋處。

第二種情況是讀成了máng,請(qǐng)其他同學(xué)糾錯(cuò),，通過(guò)注釋②，了解詞語(yǔ)的正確讀音和含義,，讀音和意思古今都不同,。）

2、自己對(duì)照課下注釋的內(nèi)容讀課文,。明確字音,，讀到順暢為止。（15分鐘）

（一定要讓學(xué)生獨(dú)自的自己來(lái)讀,，有的學(xué)生讀的快,，有的學(xué)生會(huì)讀的慢。照顧多數(shù)學(xué)生,，甚至于照顧到最慢的那個(gè)學(xué)生的速度,。）

3、請(qǐng)基礎(chǔ)差一些的學(xué)生示范讀課文（10分鐘）

（請(qǐng)大家仔細(xì)的聽(tīng)讀,，用筆畫(huà)出有讀音出入的詞語(yǔ),，等同學(xué)讀完之后，一起訂正,，不要打斷學(xué)生的朗讀的過(guò)程,。培養(yǎng)學(xué)生彼此尊重的精神。）

5,、請(qǐng)學(xué)生訂正個(gè)別字音,。（5分鐘）

容易出現(xiàn)問(wèn)題的字音是：（板書(shū)）

匪：fēi愆：qiān將：qiāng載：zài于：xū說(shuō)：tuō

徂：cú湯：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

6,、集體讀訂正的字音，明確課下注釋的位置,。（3分鐘）

7,、體會(huì)四字句兩兩停頓的朗讀方法。

二,、布置作業(yè)：（３分鐘）

1,、回家自己讀課文，復(fù)習(xí)課堂上訂正的詞語(yǔ),，識(shí)記詞語(yǔ)的含義,。下節(jié)課在聽(tīng)寫(xiě)本上聽(tīng)寫(xiě)。

2,、通過(guò)注釋一,，介紹詩(shī)經(jīng)的相關(guān)知識(shí)。完成下面填空,。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)＿＿＿的詩(shī)歌總集,，又稱(chēng)《》和《》，搜集了從公元前＿＿世紀(jì)到＿＿世紀(jì)的詩(shī)歌,，《詩(shī)經(jīng)》的六義是指：＿＿,、＿＿、＿＿,、＿＿,、＿＿、＿＿,。

３,、用自己的語(yǔ)言講述本文的故事，至少寫(xiě)300字,。

第二節(jié)課

教學(xué)目標(biāo)：

１,、熟悉課文內(nèi)容，了解男女主人公之間的故事,。

２,、了解衛(wèi)地的獨(dú)特的文化，通過(guò)人物的言談舉止仔細(xì)品味,。

３,、了解賦、比和興的具體內(nèi)含和寫(xiě)作手法并仿寫(xiě),。

教學(xué)過(guò)程：

一,、導(dǎo)入：（２分鐘）

當(dāng)我們逆著時(shí)間的隧道走進(jìn)他們的世界，你用你獨(dú)特的眼光看到了什么,，你用你獨(dú)特的視角體會(huì)到了什么,？我們等待著你的講述,！

二、新授：

１,、了解學(xué)生回家讀課文的情況,，肯定有的學(xué)生沒(méi)有讀，課堂上請(qǐng)大家齊讀,。（８分鐘）要求：讀準(zhǔn)字音,，彼此監(jiān)督，而且要整齊,，加進(jìn)自己的感情,，盡量把自己想像成課文中的人物。邊讀邊體會(huì)課文的內(nèi)容,。

２,、請(qǐng)同學(xué)介紹自己讀完課文的感受，可以談一點(diǎn),，也可以談?wù)n文,。（15分鐘）

（總結(jié)學(xué)生的發(fā)言?xún)?nèi)容，對(duì)于有爭(zhēng)議的問(wèn)題,，可以考慮給以更長(zhǎng)的時(shí)間進(jìn)行深刻的討論,。請(qǐng)同學(xué)們就課文中的人物發(fā)表自己的看法。）

４,、介紹賦,、比和興的含義，找出課文的例子,，請(qǐng)學(xué)生回憶以前的知識(shí)明確三種寫(xiě)作手法,，課堂上仿寫(xiě),。（７分鐘）

５,、從文化視角體會(huì)當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情。進(jìn)行今昔對(duì)比,，體會(huì)人物的特點(diǎn),。（５分鐘）

（明確：抱布貿(mào)絲原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄,，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,，在精神領(lǐng)域的道德方面，尤其愛(ài)情觀(guān)方面,，少了更寬泛的選擇范圍,，他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼,，情意綿綿,，嫁作他婦,，任勞任怨，遭受暴虐,，失望決絕,。他：喜請(qǐng)良媒，娶她為婦,，感情變換,，虐待其妻。）

三,、布置作業(yè)：

１,、再讀課文，體會(huì)他們的故事,。

２,、用自己的語(yǔ)言設(shè)計(jì)他們另一樣的生活。

３,、預(yù)習(xí)下節(jié)課,。

《氓》教案設(shè)計(jì)篇四

一、教學(xué)目標(biāo)

1,、了解《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí),。

2、把握《氓》的情節(jié)和主題,，理解人物形象,，分析悲劇原因。

3,、了解賦,、比、興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果,。

二,、教學(xué)重點(diǎn)

把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象,，分析悲劇原因,。

三、教學(xué)難點(diǎn)

了解賦比興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果,。

四,、課前準(zhǔn)備

教師：制作相關(guān)幻燈片

學(xué)生：通讀課文，掃清字詞障礙,，理解大意,。

五、教學(xué)過(guò)程

(一)、導(dǎo)入：

我們一起回憶《詩(shī)經(jīng)》中熟悉的詩(shī)句,，比如 “關(guān)關(guān)雎鳩,，在河之洲，窈窕淑女,，君子好逑”,，“蒹葭蒼蒼，白露為霜,。所謂伊人,，在水一方”; “一日不見(jiàn)，如三秋兮”,， “執(zhí)子之手,，與子偕老”……，它們或書(shū)寫(xiě)追求愛(ài)情的幸福,，或表達(dá)愛(ài)情不可得惆悵,，或表達(dá)相思之苦，或書(shū)寫(xiě)對(duì)愛(ài)情的忠貞?，F(xiàn)在,，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，學(xué)習(xí)它的另一篇有名的詩(shī)篇——《氓》

(二),、關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》 ：

1,、內(nèi)容與名稱(chēng)：

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收集了西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前6世紀(jì))5間的詩(shī)歌,，共305篇,。

2、組成：

《詩(shī)經(jīng)》按樂(lè)曲分為“風(fēng)”,、“雅”,、“頌”三部分。

“風(fēng)”指“十五國(guó)風(fēng)”,，屬于各地方的樂(lè)歌,，絕大部分是民間歌謠；“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的樂(lè)歌,，它是一種正統(tǒng)音樂(lè),；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭,，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭,。

3、表現(xiàn)手法：

《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”,、“比”,、“興”三種。“賦”者,，“鋪陳其事而直言之”,，即直接鋪敘陳述(鋪陳);“比”者，“以彼物喻此物”(比喻);“興”者,，“先言他物,，以引起所詠之辭” (聯(lián)想)。

(三),、誦讀

1,、請(qǐng)學(xué)生個(gè)別讀，邊讀邊糾正讀音,。(誦讀的節(jié)奏：“二,、二”節(jié)拍)

2、學(xué)生自由朗讀,。

3,、齊讀課文,。

4,、以檢查預(yù)習(xí)的方式解決重點(diǎn)字詞。

(四),、梳理情節(jié),。

1,、請(qǐng)學(xué)生用自己的話(huà)復(fù)述課文，力求表達(dá)完整,，敘述完美,。

貿(mào)絲——送子——復(fù)關(guān)——賄遷——桑寓——室勞——暴矣——靜思——老使我怨——亦已焉哉

2、全詩(shī)按照情節(jié)的發(fā)展可以分成幾個(gè)層次,？感情基調(diào)是怎樣的,？

情節(jié)： 戀愛(ài) 婚變 決絕

基調(diào)：熱情、幸福 悔恨,、沉痛 清醒,、冷靜

(五)、具體研習(xí)

分析女主人公的形象：

教師提問(wèn),，學(xué)生討論后明確,。

1、在這個(gè)悲劇故事中作者刻畫(huà)了怎樣一個(gè)女子的形象,？

點(diǎn)撥：大家自由發(fā)言,，盡量用原文中的詩(shī)句來(lái)佐證我們的觀(guān)點(diǎn) ，學(xué)生討論發(fā)言,，可以說(shuō)到勤勞,，善良,，溫柔，忍讓?zhuān)瑒倧?qiáng)等

《氓》教案設(shè)計(jì)篇五

《氓》的教案

一,。檢查預(yù)習(xí)情況

匪：fēi愆：qiān將：qiāng載：zài于：xū說(shuō)：tuō

徂：cú湯：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

二,。播放錄音，同學(xué)梳理字詞

三,。齊讀,，請(qǐng)四位同學(xué)分別講述本首詩(shī)的內(nèi)容

全詩(shī)寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容？感情基調(diào),？

戀愛(ài)（第一,、二章）――熱情、幸福

婚變（第三,、四,、五章）――怨恨、沉痛

決絕（第六章）――清醒,、剛烈

四,。提問(wèn)教讀

1、在第一節(jié)中,，詩(shī)作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法,，選取了三個(gè)視覺(jué)效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出這三個(gè)場(chǎng)景,。

明確：初次相逢――定情相送――約期相別

2.氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人,？“蚩蚩”，忠厚老實(shí)

3.氓是如何來(lái)提親的,？女主人公怎樣對(duì)待他,，是否馬上答應(yīng)了他？

男主人公：“抱布貿(mào)絲”,，假借物物交換的買(mǎi)賣(mài)來(lái)和我談婚事,。

女主人公：深情遠(yuǎn)送“送子涉淇，至于頓丘”,，婉言拒絕“匪我愆期,，子無(wú)良媒”

4.男主人公是如何回復(fù)女主人公的話(huà)？婚事是否談成,？

男主人公：（想象）生氣

女主人公：“將子無(wú)怒,，秋以為期”

5、提問(wèn)：在這些場(chǎng)景中表現(xiàn)了兩人什么性格,？姑娘與心上人約定了婚期,，在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn),？

明確：男青年表里不一,、急躁、任性

姑娘則溫柔,、體貼,、情深意重、傳統(tǒng),、善解人意,。

“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。

“復(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地,。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”,，足見(jiàn)對(duì)男青年的思念及深情。戀愛(ài)中的姑娘是那樣的天真,、活潑,、熱烈。

6.結(jié)婚前氓做了什么,？結(jié)果如何,？“爾卜爾蓍，體無(wú)咎言”

7.結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)：

男：對(duì)婚姻很鄭重其事,，認(rèn)真

女主人公：癡情

8.女主人公為什么突然寫(xiě)到“桑樹(shù)”葉落前和葉落后的變化,，這是什么手法？

看到桑樹(shù)想到其榮枯前后,，如同自身命運(yùn)比興

9.女主人公對(duì)女子發(fā)出什么感慨,？你如何看待她的觀(guān)點(diǎn)？無(wú)與士耽

10.女主人公婚后過(guò)著什么樣的生活,？她認(rèn)為婚姻悲劇的過(guò)錯(cuò)在哪里,？

三歲食貧夙興夜寐，靡有朝矣

11.周?chē)娜耸侨绾慰创魅斯?？a其笑矣

12.婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn),？

男：不體諒人暴躁三心二意

女：勤勞肯吃苦任勞任怨專(zhuān)情柔弱

13.最后一段中女主人公對(duì)男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度？“淇則有岸,，隰則有泮”在這里有什么作用,？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn),？

決絕分離的態(tài)度

比興,，一方面說(shuō)自己的愁思，另一方面也表明自己的`態(tài)度,，對(duì)男子的忍耐也有極限

男：易變

女：決絕,，剛強(qiáng)

五。深化探討

1,、從文化視角體會(huì)當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情,。進(jìn)行今昔對(duì)比,，體會(huì)人物的特點(diǎn)。

明確：“抱布貿(mào)絲”原始的物物交換,，造成了人與人之間交流范圍的狹窄,，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在精神領(lǐng)域的道德方面,，尤其愛(ài)情觀(guān)方面,，少了更寬泛的選擇范圍，他和她上演了悲劇,。她：溫柔體貼,，情意綿綿，嫁作他婦,，任勞任怨,，遭受暴虐，失望決絕,。他：喜請(qǐng)良媒,，娶她為婦，感情變換,，其妻,。

2.你如何看待女主人公的婚姻悲劇,？：

具有一定的必然性和普遍性,。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上,、政治上都處于附屬地位,，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上,。如果遇上一個(gè)對(duì)感情,、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的,。

3.賦比興手法在本文中的應(yīng)用

全文用賦,，“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲,?！?/p>

比興：“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣,，其黃而隕”“淇則有岸,，隰則有泮”

以斑鳩貪吃桑葚為例告誡女子不要為愛(ài)著迷。（孔子“過(guò)猶不及”）

以桑葉新鮮潤(rùn)澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀,，也指兩人戀愛(ài)時(shí)情意濃密,；以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀,，也指氓變心感情枯竭。同時(shí)由桑樹(shù)引發(fā)對(duì)自己年長(zhǎng)色衰,，慘遭遺棄的敘述,，這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛(ài)情生活由幸福而至痛苦,。

六,、討論題：

1,、他們的婚姻失敗除了氓的變心之外還有沒(méi)有其他的原因,？

2、女主人公婚變后還有沒(méi)有可能獲得幸福

《氓》教案設(shè)計(jì)篇六

（一）知識(shí)目標(biāo)：

1．了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí),，掌握賦比興等的藝術(shù)手法,。

2．能夠掌握四言詩(shī)的朗讀節(jié)拍。

（二）能力目標(biāo)

1．培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)艹醪阶x懂古代詩(shī)歌的能力,。

2．背誦課文,。培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品思想感情的能力。

（三）情感目標(biāo)

1．使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯愛(ài)情和幸福生活的向往,，陶冶高尚的情操,。

2．分析此詩(shī)女子婚姻悲劇的原因，了解時(shí)代的特點(diǎn),，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的獨(dú)立人格和精神,。

高一的學(xué)生，語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱,，很多知識(shí)沒(méi)有系統(tǒng)性,，探究的精神也不強(qiáng)，要通過(guò)教材一一去培養(yǎng),。

重點(diǎn)：梳理字詞,，理解文意，掌握藝術(shù)手法

難點(diǎn)：分析人物形象,，探討作品的意義

4.1第一學(xué)時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)時(shí)重點(diǎn)

學(xué)時(shí)難點(diǎn)

教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【活動(dòng)】

故事復(fù)述,，人物初探

（四）共同梳理文章脈絡(luò)，把握情節(jié)和人物形象,。

1,、抽生講述本文的故事情節(jié)

本文講述的是一個(gè)女子被一個(gè)青年男子氓所追求，后來(lái)兩人結(jié)為夫妻,?；楹螅M管妻子甘心貧困,，日夜操勞,，多年如一日,。但是最終還是被丈夫遺棄的故事。

2,、全文結(jié)構(gòu)以及男女主人公的形象分析,。

一段：定情。

（1）表現(xiàn)女子溫柔體貼,、善解人意而有主見(jiàn),。氓急躁而任性。

（2）婚姻方式：自由戀愛(ài),，自主婚姻,。不是父母之命，媒妁之言,。

二段：戀愛(ài),。表現(xiàn)熱戀女子的癡情。終于答應(yīng)結(jié)婚,。

三段：懊悔,。敘事中斷，勸告所有女性,，暗示婚后生活并不幸福,。

四段：被棄。簡(jiǎn)述婚后的辛苦生活和氓的無(wú)情,。兩人關(guān)系破裂的原因在“氓”,。女子年老色衰，男子二三其德,，喜新厭舊,，感情不專(zhuān)一。（色衰愛(ài)弛）

五段：勞苦,。具體敘述婚后的悲苦生活,。表現(xiàn)女子的善良和勤勞。

六段：決絕,。表現(xiàn)女子的清醒和堅(jiān)強(qiáng),。

3、總結(jié)人物形象

4.2第二學(xué)時(shí) 教學(xué)目標(biāo)

1．詩(shī)歌的藝術(shù)成就

2．詩(shī)歌的作品意義

學(xué)時(shí)重點(diǎn)

把握藝術(shù)手法

學(xué)時(shí)難點(diǎn)

探討作品意義

教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【講授】手法與效果

（二）《氓》的藝術(shù)成就

1．多種表現(xiàn)手法

（1）賦比興

賦：敷陳其事而直言之,，即直接鋪敘陳述,。

（全文鋪陳敘述了女子的婚姻悲劇）

興：先言他物以引起所詠之辭,。

比：以彼物比此物,，即比喻。

“桑之未落，其葉沃若,。于嗟鳩兮,，無(wú)食桑葚！”“桑之落矣,，其黃而隕,。”

興：先說(shuō)桑樹(shù),，繼而講述和氓的故事,。

比：同時(shí)又是比，以桑樹(shù)的枝繁葉茂,，比喻女子正值青春芳華,；

以桑樹(shù)的枝葉枯落，比喻女子紅顏已老,，青春不再,。

“于嗟鳩兮,，無(wú)食桑葚,。”

比：桑葚甜美,，吃多了會(huì)上火,，斑鳩貪吃，以致昏醉,；甜蜜的愛(ài)情就像桑葚,，沉湎其中難免神傷。

“淇則有岸,，隰則有泮”

比：用河水和洼地有岸和邊,，反比氓在感情的歧途上越走越遠(yuǎn)，不知道回頭,。

這些,，對(duì)于塑造形象，突出主題,，加強(qiáng)詩(shī)的思想意義,，都起了積極作用。

（2）對(duì)比

像同一個(gè)人物前后行為的對(duì)比,，如氓在未婚前是“言笑晏晏,，信誓旦旦”；在婚后則“言既遂矣,，至于暴矣”,。從而把氓的虛偽卑劣入木三分地刻畫(huà)了出來(lái)；又如不同人物之間的思想性格的對(duì)比,，女主人公的純樸熱情,，善良勤勞與氓的虛偽冷酷,、損人利己形成了鮮明的對(duì)比，這就更加能激起讀者對(duì)氓的憤恨很對(duì)女主人公的同情,；再如在刻畫(huà)心理狀態(tài),，在描摹思想情緒上也是大量地運(yùn)用了對(duì)比：“桑之未落”與“桑之落兮”的對(duì)比，把女子的色衰而愛(ài)馳的痛苦形象地表現(xiàn)出來(lái),；“不見(jiàn)復(fù)關(guān),，泣涕漣漣；既見(jiàn)復(fù)關(guān),，載笑載言,。”把一個(gè)處于熱戀中的女子的心理刻畫(huà)得淋漓盡致,。詩(shī)歌種“比”的描寫(xiě)更是明顯,，從而也就自然地增強(qiáng)了詩(shī)的形象性，使得詩(shī)所要表達(dá)的思想感情含蓄,、雋永,。

（3）借代修辭

詩(shī)是形象思維，不是抽象的說(shuō)教,，要用具體的事物,，抒寫(xiě)抽象的意境。形象的語(yǔ)言,，容易引起讀者想象,、共鳴，增強(qiáng)詩(shī)的魅力,?！睹ァ吩?shī)人用氓住的地方“復(fù)關(guān)”代表氓，用“總角”代表幼年,。以送行之遠(yuǎn),、乘垣望關(guān)表多情。以車(chē)來(lái)賄遷表同居,，以“淇水湯湯,，漸車(chē)帷裳”表大歸。以“三歲”表多年,，以“二三”表反復(fù),。這和《采薇》詩(shī)人用“楊柳依依”代春，“雨雪霜霏”代冬,，性質(zhì)是一樣的,。收到語(yǔ)言雋永，耐人尋味的效果。

（4）頂真修辭

陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》說(shuō)：“頂真是用前一句的結(jié)尾來(lái)做后一句的起頭,，使鄰接的句子頭尾蟬聯(lián),，而有上遞下接趣味的一種修辭法?！边@種修辭,，多見(jiàn)于歌曲。這可能由于集體歌唱,，口耳相傳,，此唱彼和，互相銜接,，便于記誦所產(chǎn)生的一種句式,。如“抱布貿(mào)絲，匪來(lái)貿(mào)絲”,，“以望復(fù)關(guān),，不見(jiàn)復(fù)關(guān)”，“無(wú)與士耽,，士之耽兮”,，“及爾偕老，老使我怨”,，“不思其反,，反是不思”等,，都是《氓》詩(shī)中的頂真句,。蟬聯(lián)詞不一定都在句首，有的在句中,，它們的作用是一樣的,，都是加強(qiáng)詩(shī)的音樂(lè)性。

（5）呼告的表現(xiàn)手法

由于詩(shī)人感情的強(qiáng)烈,，對(duì)所愛(ài)者或所憎者,，雖不在面前，但覺(jué)得如在面前,，向他陳訴或斥責(zé),，這就是呼告的特征。它在抒情詩(shī)中用得最普遍,?！睹ァ吩?shī)第三章詩(shī)人敘述她的被棄，心情憤激,，把個(gè)人的命運(yùn)和當(dāng)時(shí)一般女子的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),，仿佛有一群青年女子在她面前，她把自己的痛苦告訴她們，在戀愛(ài)過(guò)程中,，要警惕男子將來(lái)會(huì)變心,，自己將難擺脫禍害：“于嗟女兮，無(wú)與士耽,！士之耽兮,，猶可說(shuō)也；女之耽兮,，不可說(shuō)也,！”這幾句呼告，唱出了對(duì)男女不平等社會(huì)現(xiàn)象的強(qiáng)烈悲憤,。第六章又轉(zhuǎn)為呼告的形式,，“及爾偕老，老使我怨”,，這時(shí)好像氓站在面前,，斥責(zé)他的誓言是個(gè)欺騙。接著以少時(shí)兩情融洽,，言笑宴宴,，信誓旦旦的情景，反襯氓今日的負(fù)心,。悲憤之情,，又達(dá)到了高潮。最后又高呼“不思其反,，反是不思,，亦已焉哉！”如果這里不用呼告手法向氓發(fā)出斥責(zé),，是不足以解恨的,。

2．語(yǔ)言形式靈活多變

（1）嘆辭的應(yīng)用

詩(shī)人抒發(fā)猛烈的感情或深沉的思想的時(shí)候，經(jīng)常用一種呼聲或感嘆辭來(lái)表達(dá),。如當(dāng)她追敘婚前戀愛(ài)生活的時(shí)候,，感情比較穩(wěn)定，沒(méi)有使用嘆辭,。第三章轉(zhuǎn)入抒情,，感情激昂，連用兩個(gè)“于嗟”（哎呀）,，三個(gè)“兮”（?。┳郑瑑蓚€(gè)“也”（呀）字,。第四章對(duì)“桑落”有所感,，用了一“矣”字,。第五章訴說(shuō)被丈夫虐待，被兄弟譏笑,，情緒最激動(dòng),，連用六個(gè)“矣”字，借表她沉痛的心情和口氣,。最后一章對(duì)氓表示憤慨和決絕,，加強(qiáng)了語(yǔ)氣，拖長(zhǎng)了音調(diào),，堅(jiān)決地唱出“亦已焉哉”（也就算了吧）,！“焉哉”二字連用，就像歌劇幕終,，使人有余音裊裊,，不絕如縷之感。

（2）疊詞的運(yùn)用

這首詩(shī)音調(diào)鏗鏘自然,，富有真情實(shí)感,。詩(shī)中用了不少“蚩蚩”、“漣漣”,、“湯湯”,、“晏晏”、“旦旦”等疊字形容詞,，它們不但起了摹聲繪貌的作用,，且加強(qiáng)了詩(shī)的音樂(lè)性。

3．結(jié)構(gòu)藝術(shù)上的特色

《氓》的結(jié)構(gòu),，是和它的故事情節(jié)以及作者敘述時(shí)激昂波動(dòng)的情緒相適應(yīng)的,。詩(shī)人的感情脈搏隨著事件的發(fā)展而跳動(dòng)，時(shí)而是懊悔,，時(shí)而是自傷,，時(shí)而是斥責(zé)，抒情與敘事水乳交融,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，形成一首千古動(dòng)人的詩(shī)篇,。詩(shī)人抒發(fā)的感情由于有了敘述作基礎(chǔ),，讀者也就能更好地體會(huì)理解，引起共鳴,。

小結(jié)：《氓》只有六章共240個(gè)字,，就能夠把我們今天起碼要用兩個(gè)小時(shí)去拍攝演繹的電影內(nèi)容表達(dá)出來(lái)，達(dá)到這樣凝練的高度,，與其精妙的藝術(shù)成就是分不開(kāi)的,。

（三）《氓》的作品意義

討論：女子的愛(ài)情婚姻不幸,，是由于什么原因造成？

現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法——現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭

《氓》詩(shī)是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)生活典型情緒的再現(xiàn),，詩(shī)中女主人公所敘述的是自己的切身經(jīng)歷,，悲慘的遭遇和真實(shí)的感受，都是真情實(shí)感,。而這種真情實(shí)感在階級(jí)社會(huì)中是帶有普遍性,、典型性的，起了反映,、批判當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作用,。故作品富于現(xiàn)實(shí)性。

2．社會(huì)意義

社會(huì)發(fā)展的歷史告訴我們,，從父系氏族公社成立后,，婦女就成為家庭的附庸，受到男性的支配和壓迫,。到了奴隸社會(huì),，婦女的社會(huì)地位就更為下賤，尤其是勞動(dòng)?jì)D女,，她們淪為家庭的奴隸,，成了可以隨便買(mǎi)賣(mài)的商品?！睹ァ分械呐魅斯褪巧钤谶@樣一種社會(huì)環(huán)境中,。（她悲慘的遭遇，并沒(méi)有得到親人的同情和安慰,，只得到嘲笑,，所有的苦都只能自己一個(gè)人承受。詩(shī)句“兄弟不知,，咥其笑矣”看出來(lái),，可見(jiàn)，但是,，女子受丈夫的欺凌,，是見(jiàn)慣不怪的事情。）她受到氓的遺棄決不是偶然的,，也不是個(gè)別的,，它是一種社會(huì)制度的產(chǎn)物。中國(guó)男尊女卑的社會(huì)延續(xù)了三千年,，這期間,，會(huì)引起多少人的共鳴啊,！

（這一婚姻悲劇又一定的必然性和普遍性,。在男權(quán)社會(huì)中,，女性在經(jīng)濟(jì)上政治上都處于附屬地位，她們生活天地狹小,，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上,。如果遇上一個(gè)對(duì)感情對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那他的悲劇是不可避免的,。再者,，娘家的人的不理解，更能反映出那個(gè)時(shí)代人的愛(ài)情觀(guān),、婚姻觀(guān)和女子在愛(ài)情中和社會(huì)中的弱勢(shì)地位,，更能反映出這場(chǎng)婚姻不僅是個(gè)人的悲劇更是時(shí)代的悲劇。）

《氓》之所以成為文學(xué)史上最有名的一首棄婦詩(shī),，其關(guān)鍵就在于通過(guò)兩個(gè)鮮明的形象的刻畫(huà),，通過(guò)一個(gè)女子大膽控訴，深刻地批判了當(dāng)時(shí)不合理的婚姻制度和社會(huì)現(xiàn)實(shí),。

3．現(xiàn)實(shí)意義

如今,，這個(gè)社會(huì)依然有這樣的悲劇存在。那不僅是社會(huì)制度的錯(cuò),，更是人性貪婪的表現(xiàn),。

清人馬瑞辰在《毛詩(shī)傳箋通釋》中寫(xiě)道：“氓為盲昧無(wú)知之稱(chēng)?！睹ァ分挟?dāng)與男子不相識(shí)之初則稱(chēng)氓,；約與婚姻則稱(chēng)子，子者男子美稱(chēng)也,，嫁則稱(chēng)士,，士則夫也?！?對(duì)男子的稱(chēng)呼就寄托了人們對(duì)他的期望,。

《氓》中的男子不論是婚前還是婚后，都是蒙昧無(wú)知的,，他的心性并沒(méi)有隨著角色的轉(zhuǎn)換而成長(zhǎng),，沒(méi)有承擔(dān)起對(duì)家庭應(yīng)有的責(zé)任，詩(shī)里的這個(gè)男子,，不配稱(chēng)為“子”,，更不配稱(chēng)為“士”，只能永遠(yuǎn)是氓,。從這個(gè)角度來(lái)看，這首詩(shī)題目叫“氓”,，簡(jiǎn)直就是天造地設(shè)的,。他將為他的無(wú)知付出代價(jià)——他得不到家庭的幸福,。

希望，現(xiàn)實(shí)生活中的我們,，都引以為鑒,，讓這樣的悲劇不再發(fā)生。

三,、總結(jié)

有人說(shuō)：《詩(shī)經(jīng)》的世界,，語(yǔ)言是具有魔力的，它曾經(jīng)或在遙遠(yuǎn)的過(guò)去,，也活在忙碌的今天,，還將活在永遠(yuǎn)的未來(lái)……

就讓我們都能用心多讀經(jīng)典，讓它化為我們?nèi)松木袼仞B(yǎng),，讓我們都變得更有氣質(zhì)和智慧,。

4.3第三學(xué)時(shí) 教學(xué)目標(biāo) 學(xué)時(shí)重點(diǎn) 學(xué)時(shí)難點(diǎn) 教學(xué)活動(dòng)

氓

課時(shí)設(shè)計(jì) 課堂實(shí)錄

氓

1第一學(xué)時(shí) 教學(xué)目標(biāo) 學(xué)時(shí)重點(diǎn) 學(xué)時(shí)難點(diǎn) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【活動(dòng)】故事復(fù)述，人物初探

（四）共同梳理文章脈絡(luò),，把握情節(jié)和人物形象,。

1、抽生講述本文的故事情節(jié)

本文講述的是一個(gè)女子被一個(gè)青年男子氓所追求,，后來(lái)兩人結(jié)為夫妻,。婚后,，盡管妻子甘心貧困,，日夜操勞，多年如一日,。但是最終還是被丈夫遺棄的故事,。

2、全文結(jié)構(gòu)以及男女主人公的形象分析,。

一段：定情,。

（1）表現(xiàn)女子溫柔體貼、善解人意而有主見(jiàn),。氓急躁而任性,。

（2）婚姻方式：自由戀愛(ài)，自主婚姻,。不是父母之命,，媒妁之言。

二段：戀愛(ài),。表現(xiàn)熱戀女子的癡情,。終于答應(yīng)結(jié)婚。

三段：懊悔,。敘事中斷,，勸告所有女性,，暗示婚后生活并不幸福。

四段：被棄,。簡(jiǎn)述婚后的辛苦生活和氓的無(wú)情,。兩人關(guān)系破裂的原因在“氓”。女子年老色衰,，男子二三其德,，喜新厭舊，感情不專(zhuān)一,。（色衰愛(ài)弛）

五段：勞苦,。具體敘述婚后的悲苦生活。表現(xiàn)女子的善良和勤勞,。

六段：決絕,。表現(xiàn)女子的清醒和堅(jiān)強(qiáng)。

3,、總結(jié)人物形象

《氓》教案設(shè)計(jì)篇七

1,、了解《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)。

2,、積累字詞

3,、把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象,，分析悲劇原因,。

把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象,，分析悲劇原因,。

了解賦比興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果。

（一）導(dǎo)入：

我們一起回憶《詩(shī)經(jīng)》中熟悉的詩(shī)句,，比如“關(guān)關(guān)雎鳩,，在河之洲，窈窕淑女,，君子好逑”,，“蒹葭蒼蒼，白露為霜,。所謂伊人,，在水一方”；“一日不見(jiàn),，如三秋兮”,，“執(zhí)子之手，與子偕老”……，它們或書(shū)寫(xiě)追求愛(ài)情的幸福,，或表達(dá)愛(ài)情不可得惆悵,，或表達(dá)相思之苦,，或書(shū)寫(xiě)對(duì)愛(ài)情的忠貞?，F(xiàn)在，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《詩(shī)經(jīng)》,，學(xué)習(xí)它的另一篇有名的詩(shī)篇——《氓》

（二）《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介

（1）《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,。收集了西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前6世紀(jì)）500年間的詩(shī)歌，共305篇,。先秦時(shí)代通稱(chēng)為《詩(shī)》或舉其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》,。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典，才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》,，并沿用至今,。

（2）《詩(shī)經(jīng)》按樂(lè)曲分為“風(fēng)”、“雅”,、“頌”三部分,。（板書(shū)）“風(fēng)”指“十五國(guó)風(fēng)”，屬于各地方的樂(lè)歌,，即指當(dāng)時(shí)15國(guó)的詩(shī)歌作品,，絕大部分是民間歌謠——課文所選的三首詩(shī)作均出自“風(fēng)”；“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)（即王畿地區(qū)）的樂(lè)歌,，有“大雅”和“小雅”,；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”,、“魯頌”,、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭,。

（3）《詩(shī)經(jīng)》以四言為主,，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果,。每一章只變換幾個(gè)字,，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。

（4）《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”,、“比”,、“興”三種?！百x”者,，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；“比”者,，“以彼物喻此物”,，即比喻；“興”者,，“先言他物,，以引起所詠之辭”。賦,、比,、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因,。

現(xiàn)代文中的比興手法：

1,、無(wú)垠的天空，是雄鷹一生的行程,；蒼茫的大地,，是流水一生的路程；流逝的歲月,，是人的一生的旅程,。斗轉(zhuǎn)星移，日落日升,，花開(kāi)花落,，時(shí)間飛逝，我們背著行囊,，永遠(yuǎn)行走在這沒(méi)有盡頭的旅途中,，為了追逐明天的太陽(yáng)，完成今日的愿望,，實(shí)現(xiàn)昨日的夢(mèng)想,，擁有美好的未來(lái)，我們默默地堅(jiān)守著一個(gè)信念：永不停息,。（《倒掉疲憊》）

2,、天空沒(méi)有不逝的彩虹，人生也沒(méi)有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景,。圓滿(mǎn)很美,，殘缺遺憾有時(shí)也是美。（《殘缺也是一種美》）

3,、沒(méi)有礁石,，大海便沒(méi)有了激昂澎湃的浪花；沒(méi)有沙粒,，河蚌便沒(méi)有了光亮美麗的珍珠,；沒(méi)有綠葉，紅花便沒(méi)有了婀娜多姿的嬌艷……萬(wàn)物之美麗,，都要借助于他物的支持或襯托,；萬(wàn)物之精華，無(wú)不是自己與他物精美絕倫的結(jié)合,。因此,，我要說(shuō)：借人精華，以鑄輝煌,。（《說(shuō)借》）

（5）《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn),。在中國(guó)古代文學(xué)的長(zhǎng)河中，現(xiàn)實(shí)主義的《詩(shī)經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,，并稱(chēng)“風(fēng)騷”?！对?shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

（6）《詩(shī)經(jīng)》名句：

1,、關(guān)關(guān)雎鳩,，在河之州。窈窕淑女,，君子好逑,。

2、巧笑倩兮,，美目盼兮,。（淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙）

3,、知我者謂我心憂(yōu),，不知我者謂我何求。（知道我的人,，說(shuō)我心煩憂(yōu),；不知道的，問(wèn)我有何求,。)

4,、昔我往矣，楊柳依依,。今我來(lái)思,，雨雪霏霏。（回想當(dāng)初出征時(shí),，楊柳輕輕飄動(dòng),。如今回家的途中，雪花粉粉飄落）

5、投我以木桃,，報(bào)之以瓊瑤,。（他送我木瓜，我就送他佩玉）投我以桃,，報(bào)之以李,。（人家送我一籃桃子，我便以李子相回報(bào)）

6,、它山之石,，可以攻玉。（它鄉(xiāng)山上的寶石,，同樣可以雕刻成玉器,。）

7、靡不有初,，鮮克有終,。（沒(méi)有誰(shuí)向善沒(méi)有一個(gè)開(kāi)始，但很少能堅(jiān)持到底）

8,、彼采蕭兮,，一日不見(jiàn)，如三秋兮,。（采蒿的姑娘,，一天看不見(jiàn)，猶似三季長(zhǎng)）

9,、言者無(wú)罪,，聞?wù)咦憬洹＃ㄖ柑嵋庖?jiàn)的人只要是善意的,，即使提得不正確,，也是無(wú)罪的。聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,，也值得引以為戒）

10,、高山仰止，景行行止,。（高山,，喻高尚的德行。景行,，大路,，比喻行為正大光明，經(jīng)?！坝饕猿绺叩钠沸小敝?。贊頌品行才學(xué)象高山一樣,，要人仰視，而讓人不禁按照他的作為行為準(zhǔn)則,。后以“高山景行”比喻崇高的德行,。）

（三）入題

《衛(wèi)風(fēng)氓》是一首以愛(ài)情為題材的敘事詩(shī)，詩(shī)中講的是一個(gè)古今中外反復(fù)上演的“癡心女子負(fù)心漢”的故事,。以第一人稱(chēng)“我”的口吻,，講述了一位女子被丈夫氓拋棄后，回憶當(dāng)初戀愛(ài),、結(jié)婚及婚后的遭遇,，訴說(shuō)了自己對(duì)不幸婚姻的痛苦悔恨之情。全詩(shī)六章,，情節(jié)單一：一二章寫(xiě)婚前,，三四五章寫(xiě)婚后，第六章寫(xiě)結(jié)局,，整個(gè)故事是在抒情女主人公的追述中展開(kāi)的`,。

（四）整體感知

中國(guó)歷來(lái)有男尊女卑的傳統(tǒng)觀(guān)念，尤其在封建社會(huì)中,，女子作為男子財(cái)產(chǎn)的一部分，與珠寶,、美玉并列,，完全沒(méi)有人身自由。封建倫理又要求她們心甘情愿地充當(dāng)男子的玩物與奴隸,。于是,，千百年來(lái)的中國(guó)文學(xué)史也就充滿(mǎn)了閨中女子的哀怨與悲泣，閨怨詩(shī)在文學(xué)史上有了不容忽視的一席之地,。這首詩(shī)就是在閨怨詩(shī)歌星空中閃著熠熠光輝的一顆明星,。那么女主人公到底有著怎樣的怨恨呢？她又是如何傾訴自己的愁苦情懷呢,？讓我們來(lái)共同感受詩(shī)歌內(nèi)容,。

（1）這首詩(shī)講述了怎樣一個(gè)愛(ài)情故事？用自己的話(huà)概括每節(jié)的內(nèi)容：

第一節(jié)許婚第二節(jié)迎娶第三節(jié)勸誡第四節(jié)控訴第五節(jié)傷自反省第六節(jié)決絕

歸納：這首詩(shī)寫(xiě)了一名女子追憶她與“氓”從戀愛(ài),、結(jié)婚到婚變的愛(ài)情悲劇的全過(guò)程,。

3、文中塑造的女主人公的情感一直隨著事情的發(fā)展而變化,，閱讀全詩(shī)感受一下女主人公的情感變化,。

戀愛(ài)——熱情、幸?；樽儭购?、痛苦決絕——清醒,、剛烈、堅(jiān)強(qiáng)

（五）具體分析

這首詩(shī)的抒情線(xiàn)索是什么,？

【明確】作者很巧妙地把淇水作為抒情線(xiàn)索,。女主人公托情于淇水，湯湯淇水成了女主人公生活經(jīng)歷的見(jiàn)證人,。

古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō)過(guò)：人不能兩次踏入同一條河流,。因?yàn)樗橇鲃?dòng)的，人是變化的,，尤其是心境,。第二次踏入河流時(shí)，水已非當(dāng)初之水,，人亦非當(dāng)時(shí)之人,。而《衛(wèi)風(fēng)氓》中三次寫(xiě)到同一條河流，女子的心境又有何不同,？讓我們跟隨流淌的文字走進(jìn)這位女子的心靈世界,。

1、“送子涉淇,，至于頓丘”:這是女主人公回憶當(dāng)初與氓的一次約會(huì)的情景,。當(dāng)初老實(shí)忠厚的氓已經(jīng)贏得了女主人公的芳心，這次約會(huì)是他們戀愛(ài)過(guò)程中很關(guān)鍵的一次約會(huì),，是在女主人公推遲了婚期情況下,，氓才心急火燎地以“抱布貿(mào)絲”為借口來(lái)找女主人公。正是有了這次會(huì)面,，才有了“送子涉淇,，至于頓丘”的場(chǎng)景。

可以想見(jiàn),，女主人公對(duì)氓的愛(ài)是真摯而深厚的,，她推遲婚期，是因?yàn)椤白訜o(wú)良媒”,，這是個(gè)很容易解決的問(wèn)題,，因此，女主人公一邊送氓回家,，一邊敘談家常,，一直把氓送過(guò)了淇水。也正是這次約會(huì),，女主人公向氓許諾“秋以為期”,，讓氓吃下了定心丸。

我們甚至可以推測(cè),，女主人公在戀愛(ài)期間像這樣“送子涉淇”的經(jīng)歷不止一次,，這時(shí)的淇水不僅見(jiàn)證了女主人公與氓的熱戀場(chǎng)景,，而且“淇水湯湯”，流動(dòng)的都是二人甜蜜幸福的情愫,。

【小結(jié)】第一次穿越淇水時(shí),，正是女子與氓兩情相悅的戀愛(ài)時(shí)期，對(duì)貌似忠厚老實(shí)的氓,，女子一見(jiàn)傾心,。離別時(shí)十八相送，情意綿綿,，難舍難分,。送走之后，翹首企盼,，望眼欲穿,。“不見(jiàn)復(fù)關(guān),，泣涕漣漣,。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言,?！睍r(shí)哭時(shí)笑，抑制不住的眼淚和笑容泄露了心底最深的愛(ài)意,。遠(yuǎn)古時(shí)代的郊外曠野竟有如此清新純樸,、芳香迷人的愛(ài)情；嫻靜似水的女子竟有如此簡(jiǎn)單而真誠(chéng),、隨意而自由的胸懷。笑是一種幸福,，哭未嘗不是另外一種幸福,，畢竟還有人讓她牽掛落淚。好一個(gè)一往情深,，純情浪漫的熱戀女子呀,。淇水清澈明媚，女子癡情陶醉,。甜蜜而幸福,、溫馨而浪漫。心中有情,，眼里看水,，如果此時(shí)河流是有顏色的，那應(yīng)該是一片粉紅,，代表的是幸福的愛(ài)戀,。

2,、“淇水湯湯，漸車(chē)帷裳”

這時(shí)的女主人公已經(jīng)成了棄婦,，獨(dú)自坐在車(chē)上,，緩行于淇水岸邊，以至于淇水波濤卷起的水花打濕了車(chē)上的布幔,。

女主人公何以成了棄婦呢,？“自我徂爾，三歲食貧,?！笔敲ゼ疑钋遑殻荒芘c氓共患難嗎,？不,。“三歲為婦,，靡室勞矣,，夙興夜寐，靡有朝矣,?！笔敲ゼ覄谧魈郏豢捌淇嗪靡輴簞趩?？否,。

當(dāng)初女主人公與氓兩情相悅，感情深厚,，有詩(shī)為證：“乘彼垝垣,，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),，泣涕漣漣,。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言,?！笨梢?jiàn)女主人公已到了時(shí)刻想見(jiàn)到氓，時(shí)刻想依偎在氓身邊的癡情程度,。如此癡情的女子,，一般對(duì)夫家的清貧生活與辛勤勞作是不會(huì)介意的。

那么是女主人公品行不貞,，紅杏出墻,，被氓遺棄嗎？也不是,。詩(shī)中沒(méi)有以上三方面的蛛絲馬跡,。而一句“女也不爽”表明女主人公并沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò),。她之所以被遺棄，是因?yàn)槊ァ笆抠E其行”,，而且“士也罔極,，二三其德”，男子婚前婚后行為不一致了,，他感情不專(zhuān),，甚至一變?cè)僮儭＿@種現(xiàn)象古往今來(lái)從未消失過(guò),。喜新厭舊是感情不專(zhuān)一男子的通病,。婚前女子花容月貌,，溫順可人,，男子自會(huì)不遺余力地追求；然而婚后,，由于生活勞苦,，女子姣容衰退而成為黃臉婆，感情不專(zhuān)的男子就會(huì)露出喜新厭舊的面目,，進(jìn)而拋棄糟糠之妻,。詩(shī)中女主人公就遭遇了這種不幸。氓不僅“二三其德”感情一變?cè)僮?，甚至“言既遂矣,，至于暴矣”，發(fā)展到家庭暴力地步了,，女子被遺棄的命運(yùn)已成定局,。更可悲的是，女主人公被丈夫虐待,，向娘家人訴說(shuō),，卻得不到同情與安慰，反而“兄弟不知,，咥其笑矣?！比绱怂岢?，“更向何人說(shuō)”？可憐的女主人公只能“靜言思之,，躬有悼矣,。”

詩(shī)人二寫(xiě)淇水,，自然是讓淇水目睹女主人公被遺棄后的孤寂與悲憤的身影,，讓淇水傾聽(tīng)棄婦飽含辛酸而又怨恨的訴說(shuō),。倘若淇水有情，那么她揚(yáng)起的水花是對(duì)棄婦的安慰,，她奔騰的濤聲是在為棄婦鳴不平,。可以說(shuō),，此時(shí)“淇水湯湯”,，流動(dòng)的都是棄婦內(nèi)心的苦汁。如果僅寫(xiě)這位棄婦的悲苦與哀怨,，就只能贏得人們的同情,；然而作者插入了棄婦的生活經(jīng)驗(yàn)，以此告誡世上的女子要慎重對(duì)待婚姻,，“于嗟女兮,，無(wú)與士耽！士之耽兮,，猶可說(shuō)也,。女之耽兮，不可說(shuō)也,?！边@是棄婦不幸婚姻經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是對(duì)男女不平等的封建婚姻的控訴,，更是對(duì)熱戀中的和后世的女子的善意告誡,。所以說(shuō)淇水揚(yáng)波，也是對(duì)棄婦善良之心的贊許,。

【小結(jié)】事易時(shí)移,，物是人非了?！吧Ｖ湟?，其黃而隕”，桑樹(shù)枯萎凋零,，女子流年已逝,、人老珠黃，氓二三其德,，夫妻感情破裂,，女子被棄，痛苦傷悲,。而桑樹(shù)曾經(jīng)蔥蘢茂盛,，女子曾經(jīng)青春美麗光彩照人，氓曾經(jīng)信誓旦旦，兩人曾經(jīng)感情親密,，女子曾經(jīng)幸福甜蜜,。對(duì)比是如此地鮮明，桑樹(shù)迎來(lái)了自然的秋天,，女子也步入了人生之秋,。

她遭受著雙重的痛苦：身體上，生活貧窮,、勞作艱辛,、丈夫拳腳相加；精神上,，丈夫背叛,，親人譏笑，愛(ài)情已丟失,，親情也難尋,，前路渺茫。這些,，交織成一張痛苦之網(wǎng),，使她痛不欲生，身累心更苦,。第二次穿越淇水時(shí),，她會(huì)不由地想到當(dāng)初的有情人共涉淇水，那時(shí)的甜蜜越多,，此時(shí)的悲痛越重,。淇水波濤翻滾，女子悲情洶涌,；天地同悲,，江河落淚。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),，淇水成了橫跨在夫妻間的一條不可逾越的鴻溝,。

3、“淇則有岸,，隰則有泮”：面對(duì)湯湯淇水的棄婦“靜言思之”,，認(rèn)識(shí)到自己的愿望與現(xiàn)實(shí)已形成尖銳矛盾，“及爾偕老,，老使我怨”,，夫妻矛盾已經(jīng)到了不可調(diào)和的地步了。她清醒地認(rèn)識(shí)到她與氓的婚姻走到了盡頭,，就如同淇水“有岸”。此時(shí)棄婦面對(duì)滔滔淇水，心潮起伏,，往事如同電影特寫(xiě)鏡頭一樣,，一幕幕在棄婦腦海中閃現(xiàn)，總角時(shí)期青梅竹馬“言笑晏晏”,，何等愉快,；戀愛(ài)時(shí)期，“信誓旦旦”,，?？菔癄€不變心，何等堅(jiān)決,?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，沒(méi)想到氓“反是不思”（違背誓言,，不念舊情）,，既然氓如此絕情，那就算了吧,！此時(shí)女主人公已從痛苦的陰影中走了出來(lái),，表達(dá)了“亦已焉哉”的決絕態(tài)度。

【小結(jié)】《衛(wèi)風(fēng)氓》中的女子,，在粉紅的愛(ài)情里癡迷陶醉時(shí),，她純真浪漫、柔情似水,；陡然跌落至婚變的黑色深淵后她怨恨悲痛,、傷心絕望；幾番掙扎后,，她戰(zhàn)勝自我,，勇敢決斷，最終浮出水面,，重新上岸,，完成了心靈之河的一次勝利的穿越。

（六）分析詩(shī)中人物形象

女子：勤勞,、善良,、熱情、淳樸,、智慧,、堅(jiān)強(qiáng)。詩(shī)中的女主人公是位善良,、熱情的勞動(dòng)?jì)D女形象,，她勤勞、淳樸、不畏貧苦,，與“氓”結(jié)合后,，操持家務(wù)，任勞任怨,，真誠(chéng)地把幸福寄托在“氓”的身上,。然而，婚后丈夫?qū)λ丈跻蝗盏谋┡昂推畚?，使她“及爾偕老”的愿望完全破滅了,，她由忍耐、不平而轉(zhuǎn)為怨恨,，終于發(fā)出痛楚的呼喊,。詩(shī)中表露的她的怨恨多于悲傷，在徹底無(wú)望的處境中,，她變得清醒而堅(jiān)強(qiáng),，和氓徹底決絕，這使我們看到了封建社會(huì)中守壓迫和欺凌的底層?jì)D女的另一面,。

氓：始亂終棄,、無(wú)信義、自私自利的偽君子,。他以虛假的熱情欺騙了淳樸的少女,，用謊言和空咒贏得了女子的信任，一旦騙取到手,，便露出了卑劣,、兇暴的本性。

（七）啟示

癡情──“乘彼垝垣,，以望復(fù)關(guān),。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣,。既見(jiàn)復(fù)關(guān),，載笑載言?！痹?shī)中女主人公在“氓”離開(kāi)后總是牽掛著他,，多情的她獨(dú)自登上破舊的城垣眺望復(fù)關(guān)尋找氓的身影。當(dāng)她看見(jiàn)了心上人時(shí)就會(huì)欣喜若狂,，若她看不見(jiàn)心上人則會(huì)傷心流淚,。癡心的她總是因?yàn)椤懊ァ钡某霈F(xiàn)高興，而又會(huì)因?yàn)椤懊ァ钡碾x去而傷心,。然而正是這樣一個(gè)癡情的女子,，卻遭到了負(fù)心漢的遺棄,。

結(jié)論：癡情是一劑毒藥。容易使人利令智昏,。

啟發(fā)：面對(duì)漫漫人生路,，始終要保持清醒的頭腦。

智慧──“士之耽兮,，猶可說(shuō)也；女之耽兮,，不可說(shuō)也,。”女主人公在被人遺棄時(shí)并沒(méi)有呼天搶地,，尋死上吊,，而是對(duì)婚姻愛(ài)情作了認(rèn)真地反思，她清楚地看到作為女子絕對(duì)不能夠沉溺于愛(ài)情,，否則就陷入泥潭,、很難自拔。要知道這種道理有的人一生中都不可能領(lǐng)悟得到,。另外,，在她與氓婚變后，并沒(méi)有亂了方寸,，而是“靜言思之”,，思考現(xiàn)在自己的處境并及時(shí)做出決定。因此,，我們不能不說(shuō)她是一個(gè)充滿(mǎn)智慧的女子,。

結(jié)論：智慧的人是善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的。

啟發(fā)：漫漫人生路,，總會(huì)錯(cuò)幾步,。錯(cuò)幾步不要緊，關(guān)鍵是知道怎么錯(cuò),，不再錯(cuò),。

堅(jiān)強(qiáng)──面對(duì)突如其來(lái)的婚變，咱們的女主人公并沒(méi)有以淚洗面,，而是“靜言思之”,，看清了“反是不思”的丈夫的真面目。她明白貌合神離的婚姻是沒(méi)有幸?？裳缘?，于是她堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的處境，果斷地做出分手的決定,。她不甘心受命運(yùn)的擺布,，她要尋求自主的婚姻,，尋求自己的幸福。

結(jié)論：堅(jiān)強(qiáng)的人是不會(huì)受命運(yùn)的擺布的,。

啟發(fā)：要做生活的強(qiáng)者,。（女人當(dāng)自強(qiáng)）

惜緣

《氓》教案設(shè)計(jì)篇八

1、通過(guò)“淇水”意象感知衛(wèi)女情感歷程,，體悟其情感變化,；

2、分析衛(wèi)女形象,，感受人物形象的文化意義和美學(xué)價(jià)值,；

3、樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān),。

通過(guò)“淇水”意象感知衛(wèi)女情感歷程,，體悟其情感變化，從而分析衛(wèi)女形象,。

通過(guò)分析衛(wèi)女形象,，感受人物形象的文化意義和美學(xué)價(jià)值。

一,、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

一方紅箋承載了薛濤無(wú)盡的愛(ài)戀,；一枝青梅讀懂了易安懵懂的初春；漫天飛花飄零了黛玉滿(mǎn)腹的愛(ài)恨,；無(wú)際的沙漠撫慰了三毛不羈的靈魂,；而滔滔的淇水見(jiàn)證了女子艱辛的情路。淇水與女子的生活和命運(yùn)始終相隨,，我們就隨著緩緩的淇水去見(jiàn)證一下女子的喜怒與哀樂(lè),。

二、整體把握——把書(shū)讀薄

《詩(shī)經(jīng)》被譽(yù)為現(xiàn)實(shí)主義的淵源,，其中講述了一個(gè)又一個(gè)感人至深的故事,，《衛(wèi)風(fēng)·氓》里面又講述了一個(gè)什么故事呢？

1,、主人公是誰(shuí),？以第幾人稱(chēng)來(lái)講述故事的？

女子第一人稱(chēng)

2,、講述了一個(gè)什么樣故事,？

女主人公回憶了與氓從相戀結(jié)婚到婚后被棄再到?jīng)Q然分手的故事。

3,、故事發(fā)生在什么地方,？請(qǐng)找出依據(jù)

淇水旁

第一章送子涉淇至于頓丘

第四章淇水湯湯漸車(chē)帷裳

第六章淇則有岸隰則有泮

4、請(qǐng)仔細(xì)品味這些地方分別表現(xiàn)了什么內(nèi)容,？還有哪些段落也是在表現(xiàn)同樣的內(nèi)容,？

第一,、二章送子涉淇至于頓丘戀愛(ài)的甜蜜

第三、四章淇水湯湯漸車(chē)帷裳婚變的沉痛

第五,、六章淇則有岸隰則有泮分手的決絕

（講解其中字詞,，推測(cè)事情變化）

三、細(xì)嚼慢咽——把書(shū)讀厚

（一）一寫(xiě)淇水送子涉淇至于頓丘——戀愛(ài)的甜蜜

1,、根據(jù)詩(shī)中的描寫(xiě),，想象一寫(xiě)此時(shí)的淇水是什么樣的？

淇水：平靜安詳波瀾不驚

2,、如果淇水是有生命的他會(huì)看到什么樣的兩個(gè)人,？請(qǐng)找出描寫(xiě)人物的地方。

直接描寫(xiě)——?jiǎng)幼鳎核?、涉、將,、乘,、望、泣,、?/p>

——溫婉,、多情、天真,、善良

直接描寫(xiě)——蚩蚩,、即、卜筮

間接描寫(xiě)——無(wú)怒——憨厚,、老實(shí),、認(rèn)真、暴躁易怒

（他們?cè)谶@里盟誓,，在這里分別,，淇水是那么的靜緩、安詳,，一如一位慈祥的月老分享著女子的幸福甜蜜,。）

3、“賦”：“鋪陳其事而直言之也”,。即直接抒寫(xiě)或鋪敘,，直陳其事

（二）再寫(xiě)淇水淇水湯湯漸車(chē)帷裳——婚變的沉痛

1、再次寫(xiě)到淇水,，淇水是什么樣子,？讓我們聯(lián)想到什么？

湯湯：水勢(shì)浩大,，波濤洶涌,，動(dòng)蕩不安

情海波瀾命運(yùn)動(dòng)蕩心潮澎湃憤憤難平

2,、淇水浩蕩,，女子的內(nèi)心憤憤難平,，從哪里可以看出女子內(nèi)心情感的劇烈變化？

于嗟女兮,，無(wú)于士耽,！士之耽兮,，猶可說(shuō)也。女之耽兮,，不可說(shuō)也,。

——憤然直抒慘痛教訓(xùn)，語(yǔ)調(diào)激切

女也不爽,，士貳其行,。士也罔極，二三其德,。

——誠(chéng)懇審視自身不足,，內(nèi)心憤然

3、在這兩章中表現(xiàn)了她和他什么樣的性格特征,？

她：自我徂爾,，三歲食貧?！蝿谌卧?/p>

女也不爽——感情專(zhuān)一

桑之落矣,，其黃而隕——年老色衰

他：士貳其行士也罔極二三其德——用情不專(zhuān)

4、女子最想說(shuō)的莫過(guò)于剛才講過(guò)的那些教訓(xùn)和被棄的原因,，那么為什么還要寫(xiě)桑樹(shù)呢,？在詩(shī)經(jīng)里有沒(méi)有寫(xiě)植物的地方？

“興”：“先言他物以引起所詠之詞也”,。即起興或發(fā)端,，借助其他事物作為詩(shī)歌的發(fā)端，以引起所要歌詠的對(duì)象,。

“比”：“以彼物比此物也”,。即打比喻，對(duì)事物進(jìn)行形象具體的比況,。

桑之未落,，其葉沃若?！尤蓊侅n麗,；兩人的濃情蜜意

桑之落矣，其黃而隕,?！尤蓊併俱?；兩人的感情枯竭

于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚,?！硬灰磷碛趷?ài)情的甜蜜。

關(guān)關(guān)雎鳩,，在河之洲,。窈窕淑女，君子好逑,。

蒹葭蒼蒼,，白露為霜。所謂伊人,，在水一方,。

逃之夭夭，灼灼其華,。之子于歸,，宜其室家。

（三）三寫(xiě)淇水淇則有岸,，隰則有泮——分手的決絕

1、這次強(qiáng)調(diào)了淇水的什么特征,？

有岸有泮——我的容忍,，我的退讓是有限度正比

有岸有泮——氓的放縱，氓的暴虐沒(méi)有止境反比

2,、此時(shí)女子處于進(jìn)退維谷,、左右兩難的處境：往事不堪回首；前途復(fù)又可畏,，體會(huì)女子想走還是想留,？

想留：“及爾偕老”“總角之宴，言笑晏晏”“信誓旦旦”

——對(duì)以前溫馨時(shí)光的深切懷念

不留：“言既遂矣,，至于暴矣”“老使我怨”“不思其反”

——對(duì)以后悲慘遭遇的清醒認(rèn)識(shí)

3,、看到了一個(gè)什么樣的他和她？

她——清醒,、剛烈,、堅(jiān)毅

他——暴虐、毫無(wú)擔(dān)當(dāng)

四,、消化吸收——把書(shū)讀薄

淇水見(jiàn)證了女子怎樣的性格變化,？

溫婉、多情,、善良,、單純

任勞任怨,、忠貞不二、年老色衰

清醒,、剛烈,、堅(jiān)毅

——痛苦的心靈掙扎，完成了一個(gè)女子自我的心靈救贖,，表現(xiàn)了她的個(gè)性成長(zhǎng)和人格的完善

五,、探討愛(ài)情——共同成長(zhǎng)

寄語(yǔ)少年：執(zhí)子之手，與子偕老

寄語(yǔ)少女：于嗟女兮,，無(wú)與士耽,！

啟示：愛(ài)情幸福而美好，但也會(huì)有痛苦和傷害,，不要因?yàn)楹ε率軅筒桓易非?，既不要輕易開(kāi)始一段感情，更不能隨意放棄,。無(wú)論男生還是女生,，都要擁有獨(dú)立的人格，擁有真誠(chéng)負(fù)責(zé)的態(tài)度,。只有具備愛(ài)的能力,，才能獲得真正的愛(ài)情和幸福。

六,、作業(yè)布置——學(xué)有所用

圍繞“淇水”,，從衛(wèi)女的角度，以第一人稱(chēng)重新講述這個(gè)故事,。

備注：教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)至少含教學(xué)目標(biāo),、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程等三個(gè)部分,，如有其它內(nèi)容,，可自行補(bǔ)充增加。

《氓》教案設(shè)計(jì)篇九

【教學(xué)目的】

1,、學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩(shī)的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用,，體會(huì)詩(shī)歌中細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。

2,、背誦課文,，熟練掌握詩(shī)歌中的重點(diǎn)字詞。

3.理解三首詩(shī)中人物的思想感情和敘述的手法,；

4.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)和其現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格,；

【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)兩首詩(shī)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。

【教學(xué)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)掌握《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的賦,、比,、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法節(jié)奏特點(diǎn)；

【教學(xué)方法】朗讀法,、點(diǎn)撥討論法

【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)

導(dǎo)學(xué)點(diǎn)撥

一,、導(dǎo)入：

《氓》是詩(shī)經(jīng)中最長(zhǎng)的一首民歌，也是一首較有代表性的棄婦詩(shī),。春秋初,，封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識(shí)也還未形成完整的體統(tǒng),。以戀愛(ài)而言,，當(dāng)時(shí)男女間的交往還比較自由?！睹ァ吩?shī)中的女主人公與氓的戀愛(ài),、婚姻基本上是自主的，不幸的是,，結(jié)婚僅三年,，即被遺棄。這首詩(shī)就是她被棄回娘家后寫(xiě)下的,。

【作家作品】

詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介(內(nèi)容,、形式、影響,、作品分類(lèi))

【思路結(jié)構(gòu)】

《氓》全詩(shī)六章,，每章十句。第一,、二章寫(xiě)男子求婚，女子戀愛(ài),，結(jié)成夫妻的甜蜜回憶,，纏綿深情而渺遠(yuǎn)惻然；第三,、四章是全詩(shī)的主旨,，寫(xiě)了主人公在生活中得出的痛苦的生活教訓(xùn)，和對(duì)負(fù)心人的強(qiáng)烈憤慨,，宛如長(zhǎng)歌當(dāng)哭般的呼號(hào),；第五章前半部分繼續(xù)回憶婚后的不幸，后四句則是回娘家后的情景,，不禁傷心落淚,；最后一章十句是一片如泣如咽之音多百無(wú)聊賴(lài)，無(wú)復(fù)可言。全詩(shī)層次分明,，在敘事與抒情的結(jié)合方面取得了巨大成就,，是《詩(shī)經(jīng)》中最杰出的作品之一。結(jié)構(gòu)圖：

第一章：男子求婚,，女子許婚(賦)

第二章：男女戀人相思,、結(jié)婚(賦)

第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)

第四章：控告男子移情別戀(比,、興)

第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)

第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦(賦,、比、興)

《無(wú)衣》可理解一首充滿(mǎn)了英雄主義氣概的出兵動(dòng)員誓詞,。全詩(shī)三章,，采用了增疊復(fù)沓的結(jié)構(gòu)形式，每一章字?jǐn)?shù),、句數(shù)相等,，但又不是簡(jiǎn)單地機(jī)械地重復(fù)，而是不斷遞進(jìn)有所發(fā)展的,，體現(xiàn)出一種高昂的戰(zhàn)斗激情,。結(jié)構(gòu)圖：

與子同仇”

(感情基礎(chǔ))“與子偕作”

(行動(dòng)開(kāi)始)“與子偕行”

(共赴戰(zhàn)場(chǎng))

《靜女》描寫(xiě)青年男女相愛(ài)、約會(huì),、贈(zèng)送情物,，全詩(shī)三章，每章四句,，運(yùn)用賦的手法,，把詩(shī)中的“我”和靜女約會(huì)于城隅，以及靜女“愛(ài)而不見(jiàn)”的逗趣,，“我”得到贈(zèng)物時(shí)的喜悅等一一敘述出來(lái),。結(jié)構(gòu)圖：

俟于城隅不見(jiàn)人貽我彤管思情人愛(ài)物及烏重歸荑

【疑難指津】

如何理解《衛(wèi)風(fēng)氓》第二、三章的比興手法,？這兩章以抒情為主,，詩(shī)中皆以桑樹(shù)起興，從詩(shī)人的年輕貌美寫(xiě)到體衰色減,，同時(shí)揭示了男子對(duì)她從熱愛(ài)到厭棄的經(jīng)過(guò),。“桑之未落,，其葉沃若”,，以桑葉之潤(rùn)澤有光，比喻女子的容顏亮麗,?！吧Ｖ湟?，其黃而隕”，以桑葉的枯黃飄落,，比喻女子的憔悴和被棄,。“于嗟鳩兮,，無(wú)食桑葚,；于嗟女兮，無(wú)與士耽”,，則以“戒鳩無(wú)食桑葚以興下句戒女無(wú)與士耽也”(《詩(shī)集傳》),。桑葚是甜的，鳩多食則易致醉,；愛(ài)情是美好的,，人多迷戀則易上當(dāng)受騙。男人沉溺于愛(ài)情猶可解脫,，女子一旦墮入愛(ài)河,，則無(wú)法掙離。這是多么沉痛的語(yǔ)言,！從桑葉青青到桑葉黃落,，不僅顯示了女子年齡的由盛到衰，而且暗示了時(shí)光的推移,?！白晕裔逘枺龤q食貧”,，是說(shuō)女子嫁過(guò)去好幾年,，夫妻關(guān)系漸漸不和，終至破裂,。女子不得已又坐著車(chē)子,，渡過(guò)淇水，回到娘家,。她反覆考慮,，自己并無(wú)一點(diǎn)差錯(cuò)，而是那個(gè)男子“二三其德”,。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活,，找尋被遺棄的原因,，結(jié)果得到了一條教訓(xùn)：在以男子為中心的社會(huì)里,，只有癡心女子負(fù)心漢！

如何理解《邶風(fēng)靜女》中男子所接受的兩件禮物,？照理說(shuō),，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤,，而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”,，顯然欣賞的不是其外觀(guān)而別有所感。原來(lái),，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的,，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有,，聊贈(zèng)一枝春”,，重的是情感的寄托、表達(dá),。接受彤管