無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字 我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字篇一

伴隨著這首民謠,，端午節(jié)如期而至。農(nóng)歷五月初五,，是屈原為國捐軀的日子,，人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦撕咬他的尸體，便向河里投入大量包好的糯米,，一年又一年,，一代又一代，紀念屈原成為了中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。

我對家鄉(xiāng)的端午節(jié)情有獨鐘,，因為這里有綠茵茵的山,，清凌凌的水，還有勤勞樸實的人們,，家鄉(xiāng)的端午節(jié)熱鬧非凡,，處處洋溢著人們的歡聲笑語，顯出一派濃濃的節(jié)日氣氛,。

清晨,，我被一陣布谷鳥的叫聲驚醒，我揉了揉眼睛一看,，發(fā)現(xiàn)大家都起床了,，本來不想起床的我，仔細一想,，?。〗裉焓嵌宋绻?jié),，媽媽要帶我去割艾草,，擺露水，想到這些,，我迫不及待地去找媽媽,。

媽媽已經(jīng)做好了出發(fā)的準備，家鄉(xiāng)的人們很勤勞,，今天比往常起的更早,，擺露水的人很多，走在鄉(xiāng)間的小路上,，我發(fā)現(xiàn)自己身處一片綠色的“海洋”,，一片莊稼的海洋里。在這里,，你不僅可以呼吸到清新的空氣,，還可以聽見小鳥在枝頭歡樂的歌唱，天邊的朝霞,，清晨的微風(fēng),，頭上飛過的布谷鳥，它們與勤勞的人們一起繪成了一幅自然,，和諧的田園風(fēng)景畫,。

一陣微風(fēng)吹過，飄來青草的香味與各種野花的芳香,，還夾雜著一股濃濃的香甜味,，遠遠望去滿山遍野的槐花開得正歡，原來這股香甜味是槐花的味道。

看,，那帶著露珠的楊柳在微風(fēng)中,，擺動著她婀娜的身姿，像一個翩翩起舞的少女,。我與媽媽割了艾草,，摘了楊柳，回到家把楊柳插到門楣上,，媽媽還給我?guī)Я宋宀世K,，這時，房頂上飄起了縷縷炊煙,，不時飄來一陣香味,，讓我感到家鄉(xiāng)人濃濃的熱情與暖暖的節(jié)日味道。

家鄉(xiāng)人在端午節(jié)要吃粽子,、涼粉,、甜醅,、南方人吃肉粽,，在乳白的糯米團里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味,，油腥味掩去了糯米的清淡,，失去了原有的滋味。家鄉(xiāng)的粽子味道清香,，不加修飾,，夾一個放在盤里，倒入蜂蜜,，一家人圍在一起,，吃著香甜的粽子，拉起了家常,，平時田園的勞累,，一揮即散，仿佛來到了人間仙鏡,，我享受著甜粽的美味,，體會著端午的味道。

最開心的要數(shù)那些小孩子們,，他們在碧綠的草地上藏貓貓,、翻跟頭有的還在樹上掏鳥蛋，捅蜂窩看上去是那么有趣,。我愛家鄉(xiāng)的景色,，也愛家鄉(xiāng)勤勞樸實的人們，更愛瑞午節(jié)。

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字 我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字篇二

端午節(jié)的粽子“節(jié)分端午自誰言,，萬古傳聞為屈原,。堪笑楚江空渺渺,，不能洗得直臣冤,。”端午節(jié)不久就到了,，想必大家對去年過端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧,！現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧！

我的家鄉(xiāng)是永昌,，位于祖國的大西北,，是座古城，歷史悠久,，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已,。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚,，四時的風(fēng)花雪月,，并不太在意小小的端午節(jié)；在此,，人們向往著都市的燈紅酒綠,，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn),。他們都喜歡心目中美好的東西,，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的,。

家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣,。插茱萸。在端午的前幾天,，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門楣之上,，據(jù)說可以驅(qū)妖避邪。戴香包,。大人們用布縫制成小布包,，并將艾、蒼術(shù),、板藍根等草藥包于其中,，讓孩子或戴于項下，或系于腰間,，可增強免疫力,。我的家鄉(xiāng)由于缺水,，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng),，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）,。將糯米洗凈，并配一把包,，用棕葉寶成三角錐形,，蒸熟，便成了香氣四溢,、味甘可人的粽子了,。在永昌吃粽子有一個講究，那就是在吃之前先祭屈原,，在祭祖先,，然后才能吃。

我最愛吃粽子,。每逢端午節(jié),，我總要吃個夠，直到再也吃不下為止,。媽媽做的粽子十分可口,。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕,，忍不住吃一口,，甜汁溢入口中,，那感覺簡直妙不可言,。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云,。吃慣媽媽包的粽子,，吃起別人包的，總覺得有些干澀,，不如媽媽包的香嫩,。

不知怎的，每次吃粽子都會有同一種感覺,。滿口噴香的糯米,，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原,，自己也仿佛回到了失落千年的楚國,。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻,，為屈原的氣節(jié)所折服,。何為英雄,？生死契闊，氣吞山河,？金戈鐵馬,，仰天長嘯？都不是,！而是喜笑悲歌氣傲然,，九萬里風(fēng)鵬正舉！隱隱的,，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進滾滾汨羅江,，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下,，不盡長江滾滾來,！你的心胸可吞日月，可囊星漢,！整個世界因你而美麗,！折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂,，挽短羅衣留不住的,，還有你追尋真理的腳步……

忽然，一切都消失了,，只剩下幽雅的餐桌,。原來，手中的粽子已盡,，才明白富貴名祿過眼云煙,，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟,，沉淪不已……

粽子在口,，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中,。

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字 我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字篇三

梅子熟透以后,端午的腳步款步而來,。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來,從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來,從我深深地凝眸中走來了,?！边@是當代詞作家豐樺對端午節(jié)的贊美。

我的家鄉(xiāng)在東北的山區(qū),。村莊的四周是連綿起伏的群山,山上“佳木秀而繁陰”,。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出,淌過炊煙繚繞,雞鳴狗叫的村莊。千百年來,古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中,吸收著大地的靈氣,沐浴著陽光的光輝,。

野鵑花開過不久,就到端午節(jié)了,。于是,我處在異國他鄉(xiāng)而又回憶起在故鄉(xiāng)過端午節(jié)的情景來

家鄉(xiāng)的端午節(jié),很多風(fēng)俗跟外地一樣系百索子,端午的前一天晚上凌晨3,4點鐘,母親起床,把事先準備好的五色小繩系在孩子的手脖子上,。小繩是掉色的,沾了水,把手腕染的紅一色,青一色,好玩極了。

端午節(jié)過了,等到第一場雨,孩子睡著后母親在悄悄的把小聲解下來,扔在水里讓雨水將其沖走,。

用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門楣上,象征著一年的五谷豐登,衣食無憂,。

記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié)。那年,不知怎的,我身上起了又大又紫,腫的流膿的膿包,疼得我不得安寧,這時八一公公說“毛毛,你等著,我去弄些薆蒿來,?！敝钡较挛?他才回來。我聽人家說這玩意放在水里煮沸后,用水洗澡,能治百病,。我洗完澡后果真不疼了,。第三天,就好了。

事后我問八一公公緣由,。他說“你這娃子走運,逢上端午節(jié),不然,可夠你受得!”我至今也不明白他的意思,。大概是由于恰逢上這個充滿神奇色彩的節(jié)日吧!

家鄉(xiāng)也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后,家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵,。里面放6樣?xùn)|西,那就是:北棗,荔枝,枸杞,橄欖,桂圓和杏仁,。端午酒入嘴清香,可謂“泉香而酒洌?！倍宋缇七€可以讓人長生不老呢!!!如今,媽媽也如法炮制,材料一樣,但入嘴后口感卻不一樣,。我提醒媽媽:“你用的是這里的酒,而不是家鄉(xiāng)自己釀的酒啊!”

我同媽媽已離開家鄉(xiāng)多年,但故鄉(xiāng)的山山水水,人情風(fēng)俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節(jié)已經(jīng)過完,我多想問問:親愛的鄉(xiāng)親們,你們又釀端午酒了嗎?

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字 我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字篇四

節(jié)分端午為誰言,，萬古傳聞為屈原,。

題記

端午節(jié)也不過才過去十天，又想起粽子,，每年端午節(jié),，奶奶都會包上一鍋粽子，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮,。

端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節(jié)的風(fēng)俗,，不過,，那是南方，在我們北方,，至少在我的家鄉(xiāng),，就沒有那么多風(fēng)俗了。

我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗也有幾種,，例如系五絲,，插艾草，包粽子,，煮咸鴨蛋,，吃大餐等,。

單說的是系五絲，就是將五種顏色的線搓成繩子狀,，在天蒙蒙亮,，還沒出太陽的時候，孩子還在睡覺的情況下,，家長將它系在孩子的手腕上,，等孩子醒來后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美,，同時家長再教導(dǎo)孩子等下大雨的時候,，記得講這五絲拆下來，壓在石頭地下,，將來它就會變成彩色的蛇,，保護著屈原和自己不受毒害。

插艾草呢,，就是在五月初一的那天早晨,，每家的爺爺們，家里沒有爺爺?shù)?，就得相當于爺爺?shù)拈L輩,，早早的起來，趁著太陽還沒有升起來的時候,，到野外去菜艾草,，將才回來的艾草插在自己的大門口門楣頂上，沒有大門的就干脆插在房門的房檐上,，因為艾草是愛和礙的諧音,，這表示家人最家的愛，表示家人對傷及家的阻礙,。

端午節(jié)的重頭戲是包粽子,，煮粽子，吃粽子了,。我想寫的人就很多了,，它所寄托的傳統(tǒng)文化當然是為敬仰屈原了。

隨著時間的變化,，家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗也在跟著變化,，由原來的祭祀屈原，變成了家人團圓的一個由頭,，于是吃大餐也成了我們這里的一個風(fēng)俗了,，不過這個大餐卻有點特別呢！

它是粽子的大聚會,，兄弟姊妹們將各自包的粽子,，帶到母親家中展示,，從形狀來就有很多種；大姑包的是長方形的,，兩半粽子合在一起的,，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕,，只有大姑的六分之一大小,，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了,，既小巧玲瓏,，又長方適中。從內(nèi)容上來看和煮的火候上來分析,，口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了,，這次我才明白的原始的食物該有多美了。

我們一家人圍坐在一起,，品嘗著自己包粽子,，就這油黃黃的咸鴨蛋，大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春,，拉呱著家中的變化,，想想著家人的將來，真是其樂融融,，幸福滿滿,。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)，有聲有色,，有吃有喝,，有喜有樂，有思念,，有陪伴,，我敬你，直到永遠,。

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字 我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字篇五

不知不覺,，離開家鄉(xiāng)近八年了。

又是一個傳統(tǒng)的節(jié)日,，這讓我想起童年時在家鄉(xiāng)那個可與春節(jié)相比的端午節(jié),。

我的家坐落在福建一個美麗的小縣城，新西蘭作家路易·艾黎早年到過那里,，稱她是中國最美麗的兩個小山城之一（另一個是沈從文的老家湖南鳳凰）。

家鄉(xiāng)的人十分看重端午節(jié),，在節(jié)日即將來臨時,，人們就上山去割艾草,，也會把家里清掃一遍。五月初,，這個小山城就到處彌漫著濃濃的艾草味了,。

端午節(jié)那天，家家戶戶門前都掛上艾草,，家里的角落也都要噴上雄黃酒,。每當這時，我就跟在奶奶后面,，看她端著一只漂著一層雄黃的海碗,，嘴里嘬滿一口，然后一下一下地噴向老屋的每個角落,。

我很好奇,，追著問：“奶奶，為什么要噴雄黃,？”奶奶便會神秘地左顧右盼,，然后悄悄地擺擺手，說：“小孩子家,，莫問,！”

我又偷偷地跑去問媽媽，她說：“這是避邪的呀,，奶奶怕‘邪’聽到,，若是它聽見了，不就驅(qū)不了它了嗎,？”我似懂非懂地點點頭,。

于是，我也偷偷地拿一小杯雄黃酒,，學(xué)著奶奶的樣子,，往床頭噴一噴。我想,，以后我就再也不會做噩夢了,。那雄黃酒的味道可真不好聞，不過一想到已經(jīng)把“邪”給驅(qū)趕了,，我就揚揚得意起來,。

端午節(jié)，也同樣是孩子們期盼的節(jié)日,。

端午節(jié)一到,，我從幼兒園回家，一進屋，就會看見廚房桌臺上擺著一大鍋煮好的艾草湯（其中還有許多我說不上來的草根,、樹根）,，散發(fā)著淡淡的清香。

午飯后,。媽媽就會用這艾草湯水給我洗澡,，洗完后，我便可以穿上新衣服,，那衣服里也透著艾草的氣息呢,。接著，奶奶把布做成的“小公雞”掛在我的脖子上,，“公雞”的尾巴上翹著幾根長長的染紅的雞毛,，下面是用艾草織成的裝紅蛋的袋子，我便歡歡喜喜地上幼兒園去了,。

這可是我揚眉吐氣的日子,！平時在幼兒園，我是再普通不過的了,，可這一天卻不一樣,，我掛著“小公雞”把頭仰得高高地，兩只手背在后面,，得意揚揚地在教室里走來走去,，因為我家的“公雞”做得最好看了！

下午放學(xué)回家后,，我就可以向長輩們討紅蛋了,。我一邊唱著“雞公仔，啄尾巴,，一路啄到婆婆家,，婆婆出來看雞仔，雞仔出來拗桃花,，桃花開,，李花開，開到婆婆心里花花開……”,，一邊向奶奶,、外婆要紅蛋（紅蛋也是用艾草煮的），然后把紅蛋放到艾草袋里,。

印象最深的是,，外婆有兩個媽媽+一個生母，一個養(yǎng)母,，自然我就比其他孩子多拿幾個紅蛋,。掛在胸前得意地晃悠晃悠。那時候我就想：哈哈，家里親戚多,，真是好??！

哦,，家鄉(xiāng)的端午節(jié)！此時,，我在廣州,，又想起艾草浴、艾草蛋,、有艾草昧的新衣服了……

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字 我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字篇六

端午節(jié)也不過才過去十天,，又想起粽子，每年端午節(jié),，奶奶都會包上一鍋粽子,，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。

端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節(jié)的風(fēng)俗,，不過，那是南方,，在我們北方,，至少在我的家鄉(xiāng)，就沒有那么多風(fēng)俗了,。

我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗也有幾種,，例如系五絲，插艾草,，包粽子,，煮咸鴨蛋，吃大餐等,。

單說的是系五絲,，就是將五種顏色的線搓成繩子狀，在天蒙蒙亮,，還沒出太陽的時候,，孩子還在睡覺的情況下，家長將它系在孩子的手腕上,，等孩子醒來后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上,，感到很美，同時家長再教導(dǎo)孩子等下大雨的時候,，記得講這五絲拆下來,，壓在石頭地下，將來它就會變成彩色的蛇，保護著屈原和自己不受毒害,。

插艾草呢,，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們,，家里沒有爺爺?shù)?，就得相當于爺爺?shù)拈L輩，早早的起來,，趁著太陽還沒有升起來的時候,，到野外去菜艾草，將才回來的艾草插在自己的大門口門楣頂上,，沒有大門的就干脆插在房門的房檐上,，因為艾草是“愛”和“礙”的諧音，這表示家人最家的愛,，表示家人對傷及家的阻礙,。

端午節(jié)的重頭戲是包粽子，煮粽子,，吃粽子了,。我想寫的人就很多了，它所寄托的傳統(tǒng)文化當然是為敬仰屈原了,。

隨著時間的變化,，家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗也在跟著變化，由原來的祭祀屈原,，變成了家人團圓的一個由頭,，于是吃大餐也成了我們這里的一個風(fēng)俗了，不過這個大餐卻有點特別呢,！

它是粽子的大聚會,，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示,，從形狀來就有很多種,；大姑包的是長方形的，兩半粽子合在一起的,，成為夫妻棕,，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小,，媽媽包的是四角的,；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏,，又長方適中,。從內(nèi)容上來看和煮的火候上來分析,，口感最好的`是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了,。

我們一家人圍坐在一起,，品嘗著自己包粽子，就這油黃黃的咸鴨蛋,，大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春,，拉呱著家中的變化，想想著家人的將來,，真是其樂融融,，幸福滿滿,。

家鄉(xiāng)的端午節(jié),，有聲有色，有吃有喝,，有喜有樂,，有思念，有陪伴,，我敬你,，直到永遠。