無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字 我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字篇一

伴隨著這首民謠,，端午節(jié)如期而至,。農(nóng)歷五月初五,，是屈原為國捐軀的日子，人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦撕咬他的尸體,，便向河里投入大量包好的糯米,，一年又一年，一代又一代,，紀念屈原成為了中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。

我對家鄉(xiāng)的端午節(jié)情有獨鐘，因為這里有綠茵茵的山,，清凌凌的水,，還有勤勞樸實的人們，家鄉(xiāng)的端午節(jié)熱鬧非凡,，處處洋溢著人們的歡聲笑語,，顯出一派濃濃的節(jié)日氣氛。

清晨,，我被一陣布谷鳥的叫聲驚醒,，我揉了揉眼睛一看，發(fā)現(xiàn)大家都起床了,，本來不想起床的我,，仔細一想，??！今天是端午節(jié)，媽媽要帶我去割艾草，擺露水,，想到這些,，我迫不及待地去找媽媽。

媽媽已經(jīng)做好了出發(fā)的準備,，家鄉(xiāng)的人們很勤勞,，今天比往常起的更早，擺露水的人很多,，走在鄉(xiāng)間的小路上,，我發(fā)現(xiàn)自己身處一片綠色的“海洋”，一片莊稼的海洋里,。在這里,，你不僅可以呼吸到清新的空氣，還可以聽見小鳥在枝頭歡樂的歌唱,，天邊的朝霞,，清晨的微風(fēng)，頭上飛過的布谷鳥,，它們與勤勞的人們一起繪成了一幅自然,，和諧的田園風(fēng)景畫。

一陣微風(fēng)吹過,，飄來青草的香味與各種野花的芳香,，還夾雜著一股濃濃的香甜味，遠遠望去滿山遍野的槐花開得正歡,，原來這股香甜味是槐花的味道,。

看，那帶著露珠的楊柳在微風(fēng)中,，擺動著她婀娜的身姿,，像一個翩翩起舞的少女。我與媽媽割了艾草,，摘了楊柳,，回到家把楊柳插到門楣上，媽媽還給我?guī)Я宋宀世K,，這時,，房頂上飄起了縷縷炊煙，不時飄來一陣香味,，讓我感到家鄉(xiāng)人濃濃的熱情與暖暖的節(jié)日味道,。

家鄉(xiāng)人在端午節(jié)要吃粽子、涼粉,、甜醅,、南方人吃肉粽,，在乳白的糯米團里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味,，油腥味掩去了糯米的清淡,，失去了原有的滋味。家鄉(xiāng)的粽子味道清香,，不加修飾,，夾一個放在盤里，倒入蜂蜜,，一家人圍在一起,，吃著香甜的粽子，拉起了家常,，平時田園的勞累,，一揮即散,，仿佛來到了人間仙鏡,，我享受著甜粽的美味，體會著端午的味道,。

最開心的要數(shù)那些小孩子們,，他們在碧綠的草地上藏貓貓、翻跟頭有的還在樹上掏鳥蛋,，捅蜂窩看上去是那么有趣,。我愛家鄉(xiāng)的景色，也愛家鄉(xiāng)勤勞樸實的人們,，更愛瑞午節(jié),。

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字 我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字篇二

端午節(jié)的粽子“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原,?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??！倍宋绻?jié)不久就到了，想必大家對去年過端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧,！現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧,！

我的家鄉(xiāng)是永昌，位于祖國的大西北,，是座古城,，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已,。在彼,，人們留心于早晚的云蒸霞蔚,，四時的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié),；在此,，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷,，而忽略了小小的城鎮(zhèn),。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中,，端午節(jié)也是熱鬧非凡的,。

家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸,。在端午的前幾天,，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門楣之上，據(jù)說可以驅(qū)妖避邪,。戴香包,。大人們用布縫制成小布包，并將艾,、蒼術(shù),、板藍根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項下,，或系于腰間,，可增強免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水,，所以并不像江南等地劃龍舟,。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）,。將糯米洗凈,，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形,，蒸熟,，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了,。在永昌吃粽子有一個講究,，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先,，然后才能吃,。

我最愛吃粽子。每逢端午節(jié),，我總要吃個夠,，直到再也吃不下為止,。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破,，便露出了又白又嫩的糯米糕,，忍不住吃一口，甜汁溢入口中,，那感覺簡直妙不可言,。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云,。吃慣媽媽包的粽子,，吃起別人包的，總覺得有些干澀,，不如媽媽包的香嫩,。

不知怎的，每次吃粽子都會有同一種感覺,。滿口噴香的糯米,，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原,，自己也仿佛回到了失落千年的楚國,。不禁對靳尚,、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻,，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄,？生死契闊,，氣吞山河？金戈鐵馬,，仰天長嘯,？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然,，九萬里風(fēng)鵬正舉,！隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進滾滾汨羅江,，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏,。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來,！你的心胸可吞日月,，可囊星漢！整個世界因你而美麗,！折斷柳條留不住的,，是歲月的裙袂,，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……

忽然,，一切都消失了,，只剩下幽雅的餐桌。原來,，手中的粽子已盡,，才明白富貴名祿過眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù),，最終空留嘆嗟,，沉淪不已……

粽子在口，母親在身邊,，家鄉(xiāng)在心中,。

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字 我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字篇三

梅子熟透以后,端午的腳步款步而來?！八龔幕髁导氂耆缃z的江南走來,從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來,從我深深地凝眸中走來了,。”這是當代詞作家豐樺對端午節(jié)的贊美,。

我的家鄉(xiāng)在東北的山區(qū),。村莊的四周是連綿起伏的群山,山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出,淌過炊煙繚繞,雞鳴狗叫的村莊,。千百年來,古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中,吸收著大地的靈氣,沐浴著陽光的光輝,。

野鵑花開過不久,就到端午節(jié)了。于是,我處在異國他鄉(xiāng)而又回憶起在故鄉(xiāng)過端午節(jié)的情景來

家鄉(xiāng)的端午節(jié),很多風(fēng)俗跟外地一樣系百索子,端午的前一天晚上凌晨3,4點鐘,母親起床,把事先準備好的五色小繩系在孩子的手脖子上,。小繩是掉色的,沾了水,把手腕染的紅一色,青一色,好玩極了,。

端午節(jié)過了,等到第一場雨,孩子睡著后母親在悄悄的把小聲解下來,扔在水里讓雨水將其沖走。

用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門楣上,象征著一年的五谷豐登,衣食無憂,。

記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié),。那年,不知怎的,我身上起了又大又紫,腫的流膿的膿包,疼得我不得安寧,這時八一公公說“毛毛,你等著,我去弄些薆蒿來?！敝钡较挛?他才回來,。我聽人家說這玩意放在水里煮沸后,用水洗澡,能治百病。我洗完澡后果真不疼了,。第三天,就好了,。

事后我問八一公公緣由。他說“你這娃子走運,逢上端午節(jié),不然,可夠你受得!”我至今也不明白他的意思,。大概是由于恰逢上這個充滿神奇色彩的節(jié)日吧!

家鄉(xiāng)也要泡端午酒,。再下過春天的第一場雨后,家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣?xùn)|西,那就是:北棗,荔枝,枸杞,橄欖,桂圓和杏仁,。端午酒入嘴清香,可謂“泉香而酒洌,?！倍宋缇七€可以讓人長生不老呢!!!如今,媽媽也如法炮制,材料一樣,但入嘴后口感卻不一樣。我提醒媽媽:“你用的是這里的酒,而不是家鄉(xiāng)自己釀的酒啊!”

我同媽媽已離開家鄉(xiāng)多年,但故鄉(xiāng)的山山水水,人情風(fēng)俗在我心屏上總不能抹去,。今年的端午節(jié)已經(jīng)過完,我多想問問:親愛的鄉(xiāng)親們,你們又釀端午酒了嗎?

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字 我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字篇四

節(jié)分端午為誰言,，萬古傳聞為屈原。

題記

端午節(jié)也不過才過去十天,，又想起粽子,，每年端午節(jié)，奶奶都會包上一鍋粽子,，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮,。

端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節(jié)的風(fēng)俗,，不過,，那是南方，在我們北方,，至少在我的家鄉(xiāng),，就沒有那么多風(fēng)俗了。

我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗也有幾種,，例如系五絲,，插艾草，包粽子,，煮咸鴨蛋,，吃大餐等。

單說的是系五絲,，就是將五種顏色的線搓成繩子狀,，在天蒙蒙亮，還沒出太陽的時候,，孩子還在睡覺的情況下，家長將它系在孩子的手腕上,，等孩子醒來后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上,，感到很美，同時家長再教導(dǎo)孩子等下大雨的時候,，記得講這五絲拆下來,，壓在石頭地下，將來它就會變成彩色的蛇,，保護著屈原和自己不受毒害,。

插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨,，每家的爺爺們,，家里沒有爺爺?shù)?，就得相當于爺爺?shù)拈L輩，早早的起來,，趁著太陽還沒有升起來的時候,，到野外去菜艾草，將才回來的艾草插在自己的大門口門楣頂上,，沒有大門的就干脆插在房門的房檐上,，因為艾草是愛和礙的諧音，這表示家人最家的愛,，表示家人對傷及家的阻礙,。

端午節(jié)的重頭戲是包粽子，煮粽子,，吃粽子了,。我想寫的人就很多了，它所寄托的傳統(tǒng)文化當然是為敬仰屈原了,。

隨著時間的變化,，家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗也在跟著變化，由原來的祭祀屈原,，變成了家人團圓的一個由頭,，于是吃大餐也成了我們這里的一個風(fēng)俗了，不過這個大餐卻有點特別呢,！

它是粽子的大聚會,，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示,，從形狀來就有很多種,；大姑包的是長方形的，兩半粽子合在一起的,，成為夫妻棕,，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小,，媽媽包的是四角的,；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏,，又長方適中,。從內(nèi)容上來看和煮的火候上來分析，口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了,，這次我才明白的原始的食物該有多美了,。

我們一家人圍坐在一起，品嘗著自己包粽子，就這油黃黃的咸鴨蛋,，大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春,，拉呱著家中的變化，想想著家人的將來,，真是其樂融融,，幸福滿滿。

家鄉(xiāng)的端午節(jié),，有聲有色,，有吃有喝，有喜有樂,，有思念,，有陪伴，我敬你,，直到永遠,。

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字 我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字篇五

不知不覺，離開家鄉(xiāng)近八年了,。

又是一個傳統(tǒng)的節(jié)日,，這讓我想起童年時在家鄉(xiāng)那個可與春節(jié)相比的端午節(jié)。

我的家坐落在福建一個美麗的小縣城,，新西蘭作家路易·艾黎早年到過那里,，稱她是中國最美麗的兩個小山城之一（另一個是沈從文的老家湖南鳳凰）。

家鄉(xiāng)的人十分看重端午節(jié),，在節(jié)日即將來臨時,，人們就上山去割艾草，也會把家里清掃一遍,。五月初,，這個小山城就到處彌漫著濃濃的艾草味了。

端午節(jié)那天,，家家戶戶門前都掛上艾草,，家里的角落也都要噴上雄黃酒。每當這時,，我就跟在奶奶后面,，看她端著一只漂著一層雄黃的海碗，嘴里嘬滿一口,，然后一下一下地噴向老屋的每個角落。

我很好奇,，追著問：“奶奶,，為什么要噴雄黃？”奶奶便會神秘地左顧右盼，然后悄悄地擺擺手,，說：“小孩子家,，莫問！”

我又偷偷地跑去問媽媽,，她說：“這是避邪的呀,，奶奶怕‘邪’聽到，若是它聽見了,，不就驅(qū)不了它了嗎,？”我似懂非懂地點點頭。

于是,，我也偷偷地拿一小杯雄黃酒,，學(xué)著奶奶的樣子，往床頭噴一噴,。我想,，以后我就再也不會做噩夢了。那雄黃酒的味道可真不好聞,，不過一想到已經(jīng)把“邪”給驅(qū)趕了,，我就揚揚得意起來。

端午節(jié),，也同樣是孩子們期盼的節(jié)日,。

端午節(jié)一到，我從幼兒園回家,，一進屋,，就會看見廚房桌臺上擺著一大鍋煮好的艾草湯（其中還有許多我說不上來的草根、樹根）,，散發(fā)著淡淡的清香,。

午飯后。媽媽就會用這艾草湯水給我洗澡,，洗完后,，我便可以穿上新衣服，那衣服里也透著艾草的氣息呢,。接著,，奶奶把布做成的“小公雞”掛在我的脖子上，“公雞”的尾巴上翹著幾根長長的染紅的雞毛,，下面是用艾草織成的裝紅蛋的袋子,，我便歡歡喜喜地上幼兒園去了。

這可是我揚眉吐氣的日子,！平時在幼兒園,，我是再普通不過的了，可這一天卻不一樣，我掛著“小公雞”把頭仰得高高地,，兩只手背在后面,，得意揚揚地在教室里走來走去，因為我家的“公雞”做得最好看了,！

下午放學(xué)回家后,，我就可以向長輩們討紅蛋了。我一邊唱著“雞公仔,，啄尾巴,，一路啄到婆婆家，婆婆出來看雞仔,，雞仔出來拗桃花,，桃花開，李花開,，開到婆婆心里花花開……”,，一邊向奶奶、外婆要紅蛋（紅蛋也是用艾草煮的）,，然后把紅蛋放到艾草袋里,。

印象最深的是，外婆有兩個媽媽+一個生母,，一個養(yǎng)母,，自然我就比其他孩子多拿幾個紅蛋。掛在胸前得意地晃悠晃悠,。那時候我就想：哈哈,，家里親戚多，真是好??！

哦，家鄉(xiāng)的端午節(jié),！此時,，我在廣州，又想起艾草浴,、艾草蛋,、有艾草昧的新衣服了……

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字 我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文字篇六

端午節(jié)也不過才過去十天，又想起粽子,，每年端午節(jié),，奶奶都會包上一鍋粽子，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮,。

端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節(jié)的風(fēng)俗,，不過,，那是南方,，在我們北方，至少在我的家鄉(xiāng),，就沒有那么多風(fēng)俗了,。

我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗也有幾種，例如系五絲,，插艾草,，包粽子，煮咸鴨蛋,，吃大餐等,。

單說的是系五絲，就是將五種顏色的線搓成繩子狀,，在天蒙蒙亮,，還沒出太陽的時候，孩子還在睡覺的情況下,，家長將它系在孩子的手腕上,，等孩子醒來后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美,，同時家長再教導(dǎo)孩子等下大雨的時候,，記得講這五絲拆下來，壓在石頭地下,，將來它就會變成彩色的蛇,，保護著屈原和自己不受毒害。

插艾草呢,，就是在五月初一的那天早晨,，每家的爺爺們，家里沒有爺爺?shù)?，就得相當于爺爺?shù)拈L輩,，早早的起來，趁著太陽還沒有升起來的時候,，到野外去菜艾草,，將才回來的艾草插在自己的大門口門楣頂上，沒有大門的就干脆插在房門的房檐上,，因為艾草是“愛”和“礙”的諧音,，這表示家人最家的愛，表示家人對傷及家的阻礙,。

端午節(jié)的重頭戲是包粽子,，煮粽子,，吃粽子了。我想寫的人就很多了,，它所寄托的傳統(tǒng)文化當然是為敬仰屈原了,。

隨著時間的變化，家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗也在跟著變化,，由原來的祭祀屈原,，變成了家人團圓的一個由頭，于是吃大餐也成了我們這里的一個風(fēng)俗了,，不過這個大餐卻有點特別呢,！

它是粽子的大聚會，兄弟姊妹們將各自包的粽子,，帶到母親家中展示,，從形狀來就有很多種；大姑包的是長方形的,，兩半粽子合在一起的,，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕,，只有大姑的六分之一大小,，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了,，既小巧玲瓏,，又長方適中。從內(nèi)容上來看和煮的火候上來分析,，口感最好的`是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了,，這次我才明白的原始的食物該有多美了。

我們一家人圍坐在一起,，品嘗著自己包粽子,，就這油黃黃的咸鴨蛋，大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春,，拉呱著家中的變化,，想想著家人的將來，真是其樂融融,，幸福滿滿,。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)，有聲有色,，有吃有喝,，有喜有樂，有思念,，有陪伴,，我敬你,，直到永遠。