心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物,、活動(dòng)或事件后，通過思考,、總結(jié)和反思,，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),，可是卻無(wú)從下手嗎,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧,。

教育就是喚醒讀書心得體會(huì)篇一

作為一個(gè)優(yōu)秀的教育者,，讀書是必不可少的,，只有不斷學(xué)習(xí)、探索,，才能更好地理解教育的本質(zhì),，提高自己的教育水平。在我的多年的教學(xué)實(shí)踐中,，我深刻認(rèn)識(shí)到,，讀書是教育者的必由之路。在這些年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,，我總結(jié)歸納出了一些讀書心得和體會(huì),，我想用這篇文章與大家分享一下。

一,、閱讀需要用心去做

讀書并不是為了消磨時(shí)間而存在,，它是教育者提高自身素養(yǎng)和教育水平的必經(jīng)過程。因此,，在閱讀的過程中,，一定要用心去做。不但要全神貫注地讀下去,，還要結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,，思考如何將所學(xué)的理論運(yùn)用到實(shí)踐中去。只有這樣才能使所讀書籍對(duì)自己的教育實(shí)踐產(chǎn)生一定的指導(dǎo)作用,。

二,、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣

閱讀是一種良好的習(xí)慣，但要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣并不是那么容易的,。在讀書過程中,，需要有時(shí)間規(guī)劃、有目的有計(jì)劃的學(xué)習(xí),。先根據(jù)自己的需求去尋找相關(guān)的書籍,，再制定一個(gè)詳細(xì)的閱讀計(jì)劃，日積月累,，形成一個(gè)好的閱讀習(xí)慣,。通過不斷地閱讀和實(shí)踐，就能逐漸提高自己的教育水平和教育思想,。

三,、理解是關(guān)鍵

讀書的目的是要吸收新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，但是光有信息的輸入,，并不能真正的產(chǎn)生收獲,。真正的學(xué)習(xí)需要不斷的思考、理解,、歸納,、總結(jié)等過程,，用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來，進(jìn)而更深刻地理解所學(xué)內(nèi)容,。只有真正理解了所讀書籍的思想和理論,，才能將其應(yīng)用于實(shí)踐中，創(chuàng)造更好的教育效果,。

四,、多角度思考

閱讀的對(duì)象和范圍必須越來越廣泛，不僅要讀自己所專業(yè)的領(lǐng)域的書籍,，也要涉獵到其他領(lǐng)域的書籍,。多角度思考，增強(qiáng)不同領(lǐng)域的知識(shí)交融,，拓寬自身的視野,，激發(fā)教育思想的創(chuàng)新。

五,、教育必須為人先

教育者的閱讀要以為人為先,，因?yàn)榻逃P(guān)乎人的成長(zhǎng)和發(fā)展。教育需要人性化,、關(guān)愛生命,、尊重人的尊嚴(yán)。所以,，我們?cè)陂喿x有關(guān)教育的書籍時(shí),，一定要思考教育的本質(zhì)是什么，以人類發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),，而非純粹地從知識(shí)和技能入手,。

總之，讀書是教育者必由之路,，是提高教育素質(zhì)的重要途徑,。不斷地讀書并注重實(shí)踐,，能夠給我們帶來新的思想和新的方法,，讓我們?cè)诮逃聵I(yè)中全面提高自身素養(yǎng)，更好地實(shí)現(xiàn)自己的教育理想,。

教育就是喚醒讀書心得體會(huì)篇二

學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生,，有賴于教師創(chuàng)設(shè)民主、寬容的教學(xué)氣氛,。我們應(yīng)使每個(gè)學(xué)生都具有心理上的安全感，從而在沒有外界壓力的氣氛中充分展開認(rèn)識(shí)活動(dòng),，所以說,，師生之間互相尊重,、互相信任、互相學(xué)習(xí)的平等和諧關(guān)系,，是發(fā)展(注意：我這里說的是“發(fā)展”而不是“培養(yǎng)”)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要前提,。

思想源于思考。同樣是教了20xx年書,，有的老師可能相當(dāng)于只教了一年,，因?yàn)樗粩嗟刂貜?fù)自己，只有實(shí)踐而沒有思考;而有的老師則真是教了20xx年,，因?yàn)樗诓粩嗨伎贾校恳荒昴酥撩恳惶於疾缓?jiǎn)單參莎‘的路,。思考，積累成思想;而思想,，形成教育者的教學(xué)個(gè)性,。

當(dāng)代“平民教育”的含義至少應(yīng)該有這樣幾層含義,。第一層含義是“面向每一個(gè)人的教育”,。在全國(guó)泛濫成災(zāi)的“應(yīng)試教育”，本質(zhì)上也是面向少數(shù)人的,，它面向的是一小部分學(xué)習(xí)優(yōu)勝的學(xué)生,，而使大多數(shù)人成為教育的失敗者。第二層含義是指“面向弱勢(shì)群體的教育”,。在任何社會(huì)和不同的發(fā)展階段，都有處于低層和邊緣,、需要特別關(guān)注的階層和群體,。在今天的中國(guó)，也存在著各種處于邊緣地位,、需要特別關(guān)懷和照顧的弱勢(shì)群體,，如農(nóng)村貧困地區(qū)的教育、農(nóng)民工及其子女的教育等,，幼兒教育,、殘障兒童的教育也是突出的“短板”，需要予以特殊的關(guān)注。第三層含義是指“平民化的教育”,。平民教育是以培養(yǎng)合格公民為宗旨的公共教育,，在本質(zhì)上就應(yīng)該是來自生活、聯(lián)系實(shí)際,，因而是清澈明凈,、樸實(shí)無(wú)華的。

做一個(gè)好孩子,，讓家長(zhǎng)幸福;做一個(gè)好學(xué)生,，讓老師幸福;做一個(gè)好伙伴，讓同學(xué)幸福;做一個(gè)好少年,，讓社會(huì)幸福;做一個(gè)好教師,，讓學(xué)生幸福;做一個(gè)好校長(zhǎng)，讓師生幸福;做一名好公民,，讓祖國(guó)幸福!

每學(xué)年開學(xué)第一天,，全校老師都要向孩子們舉手宣哲——

我是光榮的人民教師，肩負(fù)民族的希望,，胸懷祖國(guó)的未來,，手捧孩子的明天,。面對(duì)國(guó)旗,，面對(duì)學(xué)生，我宣誓：我立志把心靈獻(xiàn)給學(xué)生,，用人格引領(lǐng)人格,，讓智慧點(diǎn)燃智慧;以民主,、平等的態(tài)度對(duì)待每一位學(xué)生;呵護(hù)生命，尊重個(gè)性,，激發(fā)創(chuàng)造;發(fā)展德智體,，弘揚(yáng)真善美;做學(xué)生愛戴的師長(zhǎng)和真誠(chéng)的朋友;為了中華民族的偉大復(fù)興，我將通過每一天平凡的工作,，培養(yǎng)健壯,、善良、正直,、睿智的現(xiàn)代公民,，履行一名知識(shí)分子推動(dòng)中國(guó)文明進(jìn)步的神圣使命!

“科學(xué)質(zhì)量觀”。第一,，追求可持續(xù)的質(zhì)量,。既要重視學(xué)習(xí)成績(jī),，更要重視人格塑造,、能力培養(yǎng)和全面素質(zhì)的提高。[既要為學(xué)生的升學(xué)服務(wù)，也要為學(xué)生終生服務(wù),。

第二,，追求整體的質(zhì)量。面向每一個(gè)孩子,，著眼于每一個(gè)學(xué)生在原有基上最好的發(fā)展,。我們追求的教育，應(yīng)該是面對(duì)每一個(gè)孩子,，全面實(shí)施素質(zhì)培養(yǎng)的教育,，造就合格公民的教育，是讓每一個(gè)孩子都能夠得到他能達(dá)到的最好的發(fā)展的教育,。無(wú)數(shù)“每一個(gè)”的成功,，便匯成我們“整體”優(yōu)異的質(zhì)量。

第三,，追求和諧的質(zhì)量,。以人格教育為核心，學(xué)生的德智體美各方面不一定是均衡發(fā)展,，但一定要協(xié)調(diào)發(fā)展,。這里的“全面發(fā)展”，指的是教育要關(guān)注學(xué)生的各方面的成長(zhǎng),，而不是說每個(gè)學(xué)生在每個(gè)方面都必須得到同等程度的提升,。

第四，追求方法,、過程與結(jié)果相統(tǒng)一的質(zhì)量,。努力追求方法科學(xué)、過程快樂,、結(jié)果理想,，讓孩子現(xiàn)在就幸福。很多時(shí)候客觀上就是引導(dǎo)老師們“只要目的,，不擇手段”“只管眼前,，不管將來”。

我的新教育實(shí)驗(yàn)的七大行動(dòng),。

第一,，營(yíng)造書香校園。就是通過創(chuàng)設(shè)濃郁的讀書環(huán)境與氛圍,，推薦優(yōu)秀的閱讀書目,，開展形式多樣的閱讀活動(dòng)，培養(yǎng)師生強(qiáng)烈的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣,，使閱讀成為伴隨人終生的生活方式,，從而為建設(shè)書香社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

第二，師生共寫隨筆,。對(duì)于教師而言,，寫帶動(dòng)的是閱讀，是思考,，是實(shí)踐,。對(duì)于學(xué)生而言，日記可以記錄成長(zhǎng)的痕跡,、反思自己的行為,、提高寫作能力。

第三,，聆聽窗外聲音,。要求教師和學(xué)生都要學(xué)會(huì)聆聽窗外的聲音，學(xué)會(huì)關(guān)心窗外的事情;通過種形式的活動(dòng),，豐富校園生活;充分利用教育資源,，激發(fā)學(xué)生形成多元的觀，培養(yǎng)他們創(chuàng)造的激情,，提高廣大師生的人生境界,，提升學(xué)校的辦學(xué)水平。

第四,，培養(yǎng)卓越口才,。口才訓(xùn)練就是開展聽說活動(dòng),，培養(yǎng)學(xué)生具備終生受益的口頭表達(dá)能力,。學(xué)校要讓學(xué)生有當(dāng)眾說話的地方和機(jī)會(huì)，把話語(yǔ)權(quán)還給學(xué)生,，讓學(xué)生思考,，讓學(xué)生說話，讓學(xué)生討論,，讓學(xué)生爭(zhēng)論,，讓學(xué)生真正地“說起來”。

第五,，建設(shè)數(shù)碼社區(qū),。學(xué)校要以“教育在線”網(wǎng)站為平臺(tái)，以校園網(wǎng)為基礎(chǔ),，整合各種教育資源,，培養(yǎng)教師和學(xué)生強(qiáng)烈的信息意識(shí)和嫻熟的信息交往能力，建設(shè)學(xué)習(xí)型的網(wǎng)絡(luò)社區(qū),。

第六,，構(gòu)建理想課堂,。一般來說，理想的課堂應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種平等,、民主、安全,、愉悅的課堂氣氛,，應(yīng)該由知識(shí)本位、學(xué)科本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生的發(fā)展為本,，真正對(duì)知識(shí),、能力、態(tài)度進(jìn)行有機(jī)整合,，因材施教，充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性,。

第七,，培育理想家長(zhǎng)。學(xué)校教育只有和家庭教育,、社會(huì)教育相結(jié)合才能取得理想的效果,。學(xué)校實(shí)施新教育實(shí)驗(yàn)，這需要得到家長(zhǎng)的理解、認(rèn)同和參與,，應(yīng)動(dòng)員家庭力量也參與到這一實(shí)驗(yàn)過程中來,，因此，培育理想的家長(zhǎng)尤為重要,。

教育就是喚醒讀書心得體會(huì)篇三

隨著社會(huì)的發(fā)展,，教育逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?，而閱讀則是受到各個(gè)年齡段人群的廣泛關(guān)注和重視的活動(dòng)。閱讀的過程不僅可以幫助人們獲取更多的知識(shí)和信息,，還可以培養(yǎng)人們的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,。作為一名教育工作者,，我一直認(rèn)為讀書教育是教育的重要組成部分之一。在我的教學(xué)實(shí)踐中,，我也一直秉持著“我就是教育”的理念,，致力于讓每個(gè)學(xué)生都能夠在閱讀中獲得更多的收獲。

第一段：閱讀能力的重要性

閱讀是一項(xiàng)非常重要的能力,，它能夠讓我們了解世界，獲取更多的知識(shí)和信息,。與此同時(shí)，在閱讀的過程中,，我們能夠與各種各樣的思想和觀點(diǎn)交流,，培養(yǎng)自己的思維能力和邏輯推理能力,，這些能力都是我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦兴仨毜?。一個(gè)人的閱讀能力和素養(yǎng)也直接影響到了他的語(yǔ)言表達(dá)能力和創(chuàng)造力,。因此，我們應(yīng)該在早期的教育中就注重閱讀教育，讓孩子們?cè)诳鞓分谐砷L(zhǎng)，增強(qiáng)閱讀能力,，為他們未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),。

第二段：營(yíng)造良好的閱讀氛圍

對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和興趣,，營(yíng)造一個(gè)良好的閱讀氛圍是至關(guān)重要的,。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常會(huì)組織學(xué)生參加各種閱讀活動(dòng),，例如圖書館參觀,、讀書分享會(huì)等等，讓他們感受到閱讀的樂趣和魅力,。此外,，教室的環(huán)境和布置也要盡可能地體現(xiàn)閱讀的意義和價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)閱讀的熱愛和學(xué)習(xí)的動(dòng)力,。

第三段：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣

培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣同樣也是非常重要的,。在我的教學(xué)中，我通常會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生每天讀寫日記,，記錄下自己的思考和感悟,。同時(shí),，我也會(huì)建議學(xué)生制定每個(gè)星期的讀書計(jì)劃，每天堅(jiān)持閱讀固定的時(shí)間,，形成良好的閱讀習(xí)慣,。通過這些方式，慢慢地讓學(xué)生從不自覺地閱讀中獲得樂趣,，從而形成主動(dòng)閱讀的習(xí)慣,。

第四段：激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

閱讀教育最重要的一點(diǎn)就是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓他們?cè)敢庵鲃?dòng)去接受閱讀的挑戰(zhàn),。在我的教學(xué)實(shí)踐中,，我嘗試采用多種方法來引發(fā)學(xué)生的興趣，例如選取有趣的故事或者實(shí)事進(jìn)行講解,，或者使用小組競(jìng)賽等方式,，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中體會(huì)到閱讀的樂趣和收獲。同時(shí),，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生自主選取自己感興趣的書籍進(jìn)行閱讀,，讓他們?cè)谟鋹偟男那橹刑岣咦约旱拈喿x能力。

第五段：總結(jié)體會(huì)

在我的教學(xué)實(shí)踐中,，我一直堅(jiān)持著“我就是教育”的理念,，盡可能地讓每個(gè)學(xué)生在閱讀中獲得更多的成長(zhǎng)和提高。閱讀教育不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)和獲取信息的過程,，更是對(duì)每個(gè)人人生價(jià)值的探尋和提高,。通過閱讀教育，我們可以讓每個(gè)學(xué)生都能夠找到自己獨(dú)特的發(fā)展方向,，讓他們?cè)诓粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步中,，在未來的道路上變得更加卓越。

教育就是喚醒讀書心得體會(huì)篇四

寒假里我認(rèn)真地閱讀了彭興順的《教育就是喚醒》這本書,，讀后讓我感觸頗深,。正如書中開篇德國(guó)教育家第斯多惠所說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì),、喚醒和鼓舞,。”是的,，教育就是“喚醒”，一詞用的十分貼切,，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西,，喚醒人們自主創(chuàng)新意識(shí)，喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟,，也喚醒我們對(duì)教育的思索,，對(duì)今后工作的思索。

教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行,，為學(xué)生做好榜樣,，用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛中體現(xiàn),。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感,，是一種無(wú)私的愛。教師要具有無(wú)私的愛,，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng),，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu),，以高尚的人格,、淵博的知識(shí)、博大無(wú)私的愛去感染學(xué)生,，成為學(xué)生心中的楷模,。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，在過去許多年的小學(xué)教育工作中,，我對(duì)自己的學(xué)生也如同對(duì)自己的女兒那樣,，這使我深深體會(huì)到，情系學(xué)生,，像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子,，孩子才會(huì)親近你，這樣你才會(huì)感到人生有意義,，學(xué)生身體健康,，快樂，學(xué)習(xí)進(jìn)步,，你就感覺到工作的快樂,。

教師要寬容的對(duì)待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度,。對(duì)學(xué)生的承諾要兌現(xiàn),，講誠(chéng)信，懂得感恩,?？傊蠛⒆幼龅降淖约菏紫纫龊茫艜?huì)為人師表,，為學(xué)生樹立楷模,，才能談及教育。

作為小學(xué)教師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育是十分重要的,，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活,，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成,。一個(gè)人成長(zhǎng)過程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育,、家庭教育和社會(huì)教育,。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性,、連續(xù)性,，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣養(yǎng)成教育,，并且與家長(zhǎng)共同,，使之積極配合做好其他的教育工作。

教師不僅要有淵博的學(xué)問,，教給學(xué)生有用的知識(shí),，更要教會(huì)他們思考，教會(huì)擁有知識(shí)的方法;不僅要有一顆慈母之心,，將自己所有的愛都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生,，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵(lì)每一位學(xué)生,，給予他們自信,，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容,，少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛,，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊,，那么你的寬容,、關(guān)愛、欣賞就會(huì)澆灌出一片生機(jī)和蔥綠,，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光,。

做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝,，但讓學(xué)生終身難忘的好老師,，就是對(duì)從事這份職業(yè)的最高獎(jiǎng)賞。教師的工作是寂寞的,，更多的時(shí)候,，我們會(huì)在燈下面對(duì)潔白的四壁，靜靜地守候寂寞,，撲去心靈的塵土去守望教育,，構(gòu)筑教育的理想;更多的時(shí)候，我們會(huì)在黑夜里瞑思苦想,，悄悄地等待成長(zhǎng),， 揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦,。

教育就是喚醒讀書心得體會(huì)篇五

“我就是教育”的作者楊絳是我非常敬愛的女士,，她用自己的親身經(jīng)歷和對(duì)教育的深思熟慮，提出了許多對(duì)我有啟發(fā)的教育觀點(diǎn),，讓我受益匪淺,。在我讀這本書的過程中，我深刻地感受到,，教育是一種艱辛而細(xì)致的工作,，它并不是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，更不是簡(jiǎn)單的灌輸,，而是需要有復(fù)雜而深刻的理解,，才能真正做到。

二,、理解教育的意義

在讀這本書之前,，我對(duì)教育的理解還停留在只要把知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生就行了的層面，但通過閱讀“我就是教育”,，我認(rèn)識(shí)到教育的意義是多方面的,。除了傳遞知識(shí)之外，教育還需要幫助學(xué)生發(fā)展綜合素質(zhì),，如人格,、品德、能力,、情感等方面的素養(yǎng),。只有在這些方面的培養(yǎng)完備的情況下，才能真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,。因此,，教育不僅是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)，更是為了讓學(xué)生擁有全面的人生能力和素養(yǎng),，成為優(yōu)秀的人,。

三、重視學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)

“我就是教育”一書強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的重視,。以往的教育方式大部分都是一刀切,，學(xué)生們的個(gè)性特點(diǎn)與情感需求往往被忽略。從而導(dǎo)致學(xué)生缺乏興趣,，甚至產(chǎn)生逆反心理,。而作為一名教育者，必須要深入了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和需求,，為每個(gè)學(xué)生量身定制符合其需求和特點(diǎn)的教育方案,，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，讓學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)也受到了精神上的滿足。

四,、不斷學(xué)習(xí)和努力提高

教育這個(gè)領(lǐng)域充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇,。在這個(gè)領(lǐng)域里，知識(shí)的更新?lián)Q代非?？?，每個(gè)時(shí)代都會(huì)有新的方法和理念。因此,，一個(gè)教育工作者必須不斷地學(xué)習(xí)和接受新的知識(shí),，從而能夠更好地適應(yīng)和滿足學(xué)生的需求。同時(shí),，教育工作也需要不斷的實(shí)踐和摸索,，只有在不斷的實(shí)踐和嘗試中，我們教育者才能更好地了解學(xué)生的需求和特點(diǎn),，為他們提供更好的教育服務(wù),。

五、對(duì)教育工作的熱愛和責(zé)任心

一名真正的教育者必須對(duì)教育的事業(yè)保有熱情和責(zé)任心,。他們需要把學(xué)生的利益擺在第一位,，不斷嘗試新的方法，為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件,。他們不僅僅是知識(shí)的傳授者,，更是學(xué)生的引路人和精神導(dǎo)師。因此,，教育工作者必須時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任心,，為學(xué)生的全面成長(zhǎng)和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

六,、結(jié)語(yǔ)

“我就是教育”這本書對(duì)我產(chǎn)生了巨大的影響,，使我對(duì)教育事業(yè)的認(rèn)識(shí)更加深刻和全面。作為一名教育工作者,，我們必須理解教育的真正意義,，重視學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力,，保持對(duì)教育業(yè)的熱愛和責(zé)任心,，從而為學(xué)生的全面成長(zhǎng)和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我相信,，只有這樣,，我們才能夠更好地為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)，讓更多的學(xué)生成為優(yōu)秀的人。

教育就是喚醒讀書心得體會(huì)篇六

教育的魅力首先在于教育是一種生活,，是一種蓬勃向上,、鍥而不舍的精神。一個(gè)教師如果認(rèn)定自己的職責(zé)是“教書育人”,，認(rèn)定教師這個(gè)職業(yè),，其出發(fā)點(diǎn)與歸宿都是“學(xué)生的成長(zhǎng)”,，能夠像于漪老師那樣“把學(xué)生放在自己心中”,，能夠使自己教師職業(yè)的價(jià)值與樂趣體現(xiàn)在“教師也生活在學(xué)生心中”，那就真能夠像她那樣“魅力無(wú)窮”,，在教育中“用生命歌唱”,。

教師的教育魅力給予學(xué)生的影響是方方面面的，如積淀知識(shí),、發(fā)展思維,、形成人格等等，都有極大的意義,。但與傳統(tǒng)教師相比,，現(xiàn)代教師教育魅力給予學(xué)生的影響，最為獨(dú)特之處則應(yīng)當(dāng)是激發(fā)他們探求真知的熱情,，培育他們探求真知的精神,。　每個(gè)人都有好奇心,，都有求知欲,。教育不僅要滿足學(xué)生的好奇心與求知欲，更要保護(hù),、發(fā)展這種好奇心與求知欲,。如果這種好奇心與求知欲已沉睡，就應(yīng)喚醒,、激發(fā)學(xué)生求知的熱情,。這是現(xiàn)代教育的重要思想，這種教育思想是現(xiàn)代也只有在現(xiàn)代才普及的,。

中國(guó)傳統(tǒng)教育中,，雖也倡導(dǎo)“格物致知”，但總的來說這方面是非常欠缺的,，特別是進(jìn)入科舉時(shí)代,，只為圣人立言，基本沒有了“致知”?，F(xiàn)代教育一百年,，從學(xué)習(xí)西方分科教育開始，到今天基礎(chǔ)教育要求全面落實(shí)基礎(chǔ)型,、拓展型,、研究型課程,，這里就隱含了“激發(fā)學(xué)生求知熱情”這個(gè)現(xiàn)代教育主題。從這個(gè)角度說,，所有的現(xiàn)代教師,，他們的課堂都散發(fā)著“激發(fā)學(xué)生求知熱情”的教育魅力。確實(shí),，在今天,，即使是一位普通教師的普通課堂，也散發(fā)著這樣的魅力,。

熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異與毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花十年的時(shí)間將一個(gè)有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席,。尤其是那些家庭有特殊變故的學(xué)生,，我們要用真誠(chéng)的交流，熱情的鼓勵(lì),，耐心的幫助,，讓這些孩子在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。作為一名教師,，的確要有一種高度的責(zé)任感,。一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是在自己的本職工作之外,，更多些再多些愛心,、熱情、信心,、勤奮和責(zé)任,。

我知道我不僅肩負(fù)著每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任，在學(xué)習(xí)態(tài)度及他們做人處事的道理方面也需要我不停的引導(dǎo),。生活上學(xué)生喜歡問老師各式各樣的問題,，不僅是學(xué)習(xí)上的，生活上的還是課外知識(shí)方面的,，因?yàn)閷W(xué)生是最信任老師的,，所以教師更要做到細(xì)心、耐心,，因?yàn)槲覀冊(cè)谄綍r(shí)生活中的一言一行將直接影響他們的行為,。教師工作具有很強(qiáng)的示范性，而學(xué)生又有一種特殊的向師性,，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置,，由此我們老師的責(zé)任和使命就要建立在自身的一言一行中。我們老師要從小事做起，從自我做起,，小至辦公桌上一本書的放置,，教室內(nèi)書寫完畢的一個(gè)小粉筆頭的處理，大到對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的態(tài)度和言語(yǔ)都會(huì)影響的學(xué)生,，所以我們要以高尚的師德感染學(xué)生;以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生;以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生,，只有這樣學(xué)生才能親其師而信其道。

教師的工作是有不同的應(yīng)對(duì)能力的,，班級(jí)里學(xué)生的性格不同,，學(xué)習(xí)方法不同，老師教育的方法也不一致,，對(duì)待性格比較膽小靦腆的學(xué)生,，就應(yīng)該多給他們一些表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，讓他們積極參與班集體里的活動(dòng),，多給他們展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，教師要有足夠的耐心與恒心,。對(duì)學(xué)生的關(guān)注要持之以恒,，對(duì)做得好的要給予恰如其分的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。要有耐心,，不要怕反復(fù),，作為老師要有一股韌勁，要有恒心,。要在老師的期待中讓學(xué)生學(xué)會(huì)自愛,，讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，對(duì)自己充滿希望讓他們走出自卑,，不斷的提高自己的能力,，變得有自信，那么從任何事情上就會(huì)積極主動(dòng)起來,，就會(huì)表現(xiàn)的大膽,，敢說敢做了。

只有以深沉之博愛和負(fù)責(zé)之態(tài)度來面對(duì)工作,，才會(huì)將教師做到極致,，教師就不僅是一個(gè)職業(yè)，也不僅僅是一門專業(yè),，而是充滿樂趣和藝術(shù)的事業(yè),。在今后的教學(xué)工作中，我還要努力學(xué)習(xí),，提高自身素質(zhì),，教師要走在學(xué)生的前面，努力學(xué)習(xí)，盡快適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)教師提出的新要求,，此外好要努力創(chuàng)新,，有自己的教學(xué)風(fēng)格。在短時(shí)間內(nèi)出高效率,。只有不斷地創(chuàng)新,，才能找到適合于每個(gè)班級(jí)、每個(gè)教師,、每個(gè)學(xué)生的最優(yōu)教學(xué)方法,，并形成自己的特色與風(fēng)格。

教師肩負(fù)著培育下一代的重任,，教書育人是我崇高的使命,，一直以來，人們對(duì)教師的評(píng)價(jià)都很高,，有人說教師是人類靈魂的工程師;有人說教師是燃燒自己,，照亮別人的蠟燭;有人說教師甘為人梯，默默耕耘;有人說教師捧著一顆心來不帶半根草去,，還有人說教師是太陽(yáng)底下最崇高的在職業(yè),，我對(duì)這份職業(yè)有極高的熱情，真正的愛學(xué)生,，喜歡傾聽學(xué)生,。 “責(zé)任”就是要做分內(nèi)應(yīng)做的事。不同的崗位具有不同的責(zé)任,。教師的“責(zé)任”就是要在各自的崗位上盡心盡力地做每一件分內(nèi)事,。所謂“使命”就是派人辦事的命令。教師的“使命”就是要“千教萬(wàn)教教人成真,，千育萬(wàn)育育做真人”,。教師雖然有分工的不同，責(zé)任的不同,，但承擔(dān)的使命是相同的,，都是為了培養(yǎng)好祖國(guó)的花朵。

教師的職業(yè)特點(diǎn),，決定了教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會(huì)的風(fēng)尚,。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生,，才能營(yíng)造出整個(gè)社會(huì)熱愛讀書的良好氛圍,。熱愛讀書的教師，是社會(huì)的一筆無(wú)形資產(chǎn),。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,，那么，閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要,?！苯處煟龊媒虝说墓ぷ?，首先要做個(gè)真正的讀書人,。教師，需要理想,。一個(gè)沒有理想的教師,，終究不能培養(yǎng)出有理想的學(xué)生。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“自己對(duì)自己的談話,，訴諸自己的良心,，這才是真正的自我教育。只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,，才通達(dá)到思想和生活的崇高境界,。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí),，才算達(dá)到教育的目的,。”書是心靈尋找寧?kù)o的階梯,，不讀書，我們的心靈就會(huì)積滿灰塵,、脆弱無(wú)比,。讀書，應(yīng)該成為學(xué)習(xí)型教師的生活方式,。惟其如此,，教師才能以自己的書卷之氣，去熏陶學(xué)生,，使之熱愛讀書,，與書為伴，成為未來書香社會(huì)的“讀書人口”,。

作為青年教師,，我們要多學(xué)習(xí)多實(shí)踐，在工作之余要不斷充實(shí)自己,，提高自己,。

教育就是喚醒讀書心得體會(huì)篇七

第一：培養(yǎng)孩子的專注力。尹老師提到孩子注意力不需要培養(yǎng),，越培養(yǎng)越渙散,?！安淮驍_”就是最好的培養(yǎng)。的確,，孩子之間存在著個(gè)體差異,。有的孩子很容易被什么東西吸引，分散注意力;有的孩子會(huì)全神貫注于一件事情,。根據(jù)他們的年齡特點(diǎn),，好玩是他們的天性。玩耍也是孩子重要的學(xué)習(xí)途徑,。我在設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候,，多在游戲中讓孩子們找到學(xué)習(xí)中的樂趣，給他們寬松的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)氛圍,。

第二：接納孩子的與眾不同,。大千世界豐富多彩，人的愛好也五花八門,。一個(gè)人喜歡什么,，醉心于什么，會(huì)受天賦和環(huán)境等各鐘因素的影響,，微妙得不可捉摸,，愛好就是天才，想想現(xiàn)在我教的一年級(jí)小朋友中,，有個(gè)叫楊元生的孩子,，他的表現(xiàn)在孩子中特別顯眼，不太和同齡的小朋友玩,，一個(gè)人總是默默的坐在自己的座位上忙著自己的事情,。他不愿意和我交流，我主動(dòng)找他說,，主動(dòng)和他拉勾勾,，讓他愿意和我交朋友。盡管看似他上課不認(rèn)真聽,，但是學(xué)習(xí)思維卻非常敏捷,。

第三：時(shí)刻關(guān)注自己的潛臺(tái)詞。生活有萬(wàn)千細(xì)節(jié),，在和孩子們相處的每個(gè)細(xì)節(jié)中都有教育?，F(xiàn)在的孩子都很聰明，對(duì)孩子們的教育也要甜甜化,。孩子們?cè)诓粩嗟拈L(zhǎng)大,，不光是身體的長(zhǎng)高，更重要的是他們的心智發(fā)展,，也會(huì)有變化,。我要不斷的觀察孩子,，經(jīng)常反思自己，從觀念上提升自己,，尊重以孩子為主體的生命化教育,。

兒童本身都有豐富的想象力，如果他在生活中很少遇到這個(gè)不許動(dòng),、那個(gè)不能那樣做之類的限制,，并且他早早地接觸了書籍，能從書籍這扇窗中望出去,，看到現(xiàn)實(shí)以外的世界,，那么想象力就可以得到正常發(fā)展。

有人說過,，兒童是天生的哲學(xué)家,，我十分相信這句話，只有在一個(gè)自由的靈魂中,，才能產(chǎn)生真正的自我思考,，才能產(chǎn)生想象力和創(chuàng)造力。這種力量,，必須在幼兒期萌發(fā),、茁壯，否則就會(huì)萎縮,。

教育就是喚醒讀書心得體會(huì)篇八

最近閱讀了《教師人文讀本》中懷特海所著的《教育的目的》,，幾乎每個(gè)段落都有精辟、深刻的論述,，聯(lián)系和啟迪著今天的教育實(shí)踐,，讓我深有感觸，以至我必須寫一篇學(xué)習(xí)讀后感的文章,。

艾爾弗雷德·諾恩·懷特海(1861—1947)，英國(guó)數(shù)學(xué)家,、教育家,。懷特海大聲提出“兩條教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”,，其二,，“所教科目務(wù)虛透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關(guān)注而產(chǎn)生著重大影響,。它的實(shí)質(zhì)是反對(duì)學(xué)校里傳授死的知識(shí)和“無(wú)活力的概念”,，反對(duì)學(xué)習(xí)中刻板地接受而不予運(yùn)用、檢驗(yàn)或重新組合知識(shí)概念,，認(rèn)為一切教育的中心應(yīng)該使知識(shí)保持活力和防止知識(shí)僵化,。說得何等好啊!這些20世紀(jì)前期的論述,，仍是今天的學(xué)校實(shí)踐中要關(guān)注和解決的問題。大量復(fù)現(xiàn)式的枯燥教學(xué),，知識(shí)同實(shí)際脫節(jié),，是今天的學(xué)校突出而嚴(yán)重的問題。

同杜威“學(xué)?？颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中心,，不是科學(xué)，不是文學(xué),，不是歷史,，不是地理，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)”幾乎一樣,，懷特?！皹O力主張的解決方法，是要消除扼殺我們現(xiàn)代課程活力的各學(xué)科之間相互不聯(lián)系的嚴(yán)重現(xiàn)象,。教育只有一種教材,，那就是生活的一切方面”。消除學(xué)科同生活的隔離,，消除學(xué)科之間的互不聯(lián)系,，一直是20世紀(jì)教育革新家極力解決的問題，也是今天課程改革的方向和任務(wù),。

懷特海反對(duì)灌輸式教學(xué),，他向有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的教師呼吁：不要認(rèn)為“只要學(xué)生紀(jì)律好，總能把一定分量的無(wú)活力的知識(shí)灌進(jìn)他們的腦子里去”,。他舉例說,，教兒童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢?傳統(tǒng)回答是：鍛煉心智,。懷特海指出：“這個(gè)回答雖有部分真理,，但有一個(gè)根本的錯(cuò)誤，就是很可能窒息現(xiàn)代世界的才華,?！卑褍和男闹潜茸鏊赖墓ぞ撸还芷鋭?chuàng)始人的權(quán)威和影響有多大,，懷特海譴責(zé)這是“教育理論中的最致命,、最錯(cuò)誤、最危險(xiǎn)的概念之一”,，并且極富意義地指出：“心智決不是被動(dòng)的;它是一種永不休止的活動(dòng),，靈敏、富于接受性,、對(duì)刺激反應(yīng)快,?！边@或許是后現(xiàn)代課程家們最感興趣的思想之一。只有把學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主動(dòng)地位,，才能減少教學(xué)過程中的浪費(fèi)和厭倦現(xiàn)象,。

懷特海在《教育的目的》中除了廣泛接觸和評(píng)析教育中的突出問題外，還深刻揭示了兒童成長(zhǎng)的階段和學(xué)習(xí)道路,。他認(rèn)為兒童的心靈是成長(zhǎng)著的有機(jī)體,，而成長(zhǎng)和智慧發(fā)生在自由所給予的創(chuàng)造機(jī)會(huì)與學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)之間達(dá)成平衡之際。他提出“教育韻律”——渲染(游戲),、精確(掌握)和概括化(抽象),，認(rèn)為這三者不斷統(tǒng)合而非序列地排列。他提倡在小學(xué)和初中以觀點(diǎn)的渲染和游戲?yàn)橹?，精確和掌握的發(fā)展始于高中,，而抽象和概括則為大學(xué)時(shí)期的焦點(diǎn)，學(xué)校若脫離這一大致的計(jì)劃,，將違背學(xué)習(xí)的自然韻律,。顯然，這是夸美紐斯提出的自然適應(yīng)性原則的延伸,，它有益于教師認(rèn)識(shí)不同時(shí)期的學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn),，從而采取有針對(duì)性的教學(xué)措施，值得我們深深體悟,。

我們?cè)谡務(wù)摻逃哪康臅r(shí),，很多是指向著未來結(jié)果的。然而,，我們要清楚地認(rèn)識(shí)到教育的結(jié)果和教育的目的絕對(duì)是兩回事,。這點(diǎn)我們通過閱讀懷特海地《教育的目的》即可獲知。懷特海告訴我們,，教育改革,，應(yīng)該改掉那些束縛人的心靈而無(wú)活力的教育制度為目的。教育部制定了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展和規(guī)劃綱要(20xx-20xx)》,，期中所表露的許多思路皆旨在對(duì)教育制度除舊布新,，這才是教育改革方向所在。