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組織結(jié)構(gòu)扁平化和垂直化 龍門石窟導(dǎo)游詞(大全7篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-13 11:22:11
組織結(jié)構(gòu)扁平化和垂直化 龍門石窟導(dǎo)游詞(大全7篇)
時(shí)間:2023-09-13 11:22:11     小編:XY字客

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧,。

組織結(jié)構(gòu)扁平化和垂直化篇一

大家好,!導(dǎo)游詞歡迎大家來到洛陽,我是這次洛陽之行的蔡導(dǎo)游,,今天我將帶大家一起去游覽龍門石窟,。

龍門石窟位于洛陽市南郊的龍門山出口處,距市區(qū)12.5公里,,它和敦煌莫高窟,,大同云岡石窟共同組成著名的三大石窟,。

龍門石窟地處伊河兩岸,從北魏太和十九年開鑿,,距今1500多年,。伊河兩岸的山都是石灰?guī)r,石質(zhì)堅(jiān)硬,,結(jié)構(gòu)緊密,,不宜風(fēng)化和大面積脫裂,適合藝術(shù)造像,,利于保存,。石窟的大大小小佛龕,石像沿伊水兩岸排列在龍門東西兩山的崖壁上,,南北長(zhǎng)1公里,。

各位朋友,我們今天在這里大約參觀2小時(shí),,龍門石窟現(xiàn)存窟龕2100多個(gè),,大小造像10萬余尊,佛塔40余座,,造像題記碑文約2870多塊,,最大的盧舍大佛高17.14米,有六層樓高,。最小的佛像僅2厘米,,和指甲一樣大。一個(gè)個(gè)佛像造型精美,,線條流暢,,形神兼?zhèn)?,栩栩如生,,千姿百態(tài),無一雷同,。有的坐在蓮花寶座上,,有的面帶微笑導(dǎo)游詞,有的怒目圓睜導(dǎo)游詞,、腳踏夜叉,。

游客朋友們,我先介紹到這里,,大家自由活動(dòng),,多拍幾張照片留作紀(jì)念,但請(qǐng)大家一定要注意安全,,照顧好老人和小孩,,11點(diǎn)30分我們?cè)谶@里集合,,祝大家玩的愉快!

組織結(jié)構(gòu)扁平化和垂直化篇二

龍門石窟是中國(guó)石刻藝術(shù)寶庫之一,,現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn),、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、下面是關(guān)于洛陽龍門石窟導(dǎo)游解說詞的內(nèi)容,,歡迎閱讀,!

各位游客:

大家好,我是你們今天的導(dǎo)游,,你們可以叫我xxx,。歡迎大家來到洛陽。

洛陽,,素來就稱“九朝古都”,,但實(shí)際上先后有十三個(gè)朝代在此建都。洛陽作為都城,,前后歷時(shí)1500年,,是中國(guó)七大古都中建都時(shí)間最早、朝代最多,、歷史最長(zhǎng)的古都,。

龍門石窟是我國(guó)古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù),由于魏,、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風(fēng)范的重要特色,,許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)變化有著密切關(guān)系。

“龍門山色”自古以來即為洛陽八景之首,。北魏以來,,這里松柏蒼翠,寺院林立,,到唐代有十寺最為有名,。山腳處泉水汩汩,伊水碧波蕩漾,,唐代時(shí)行船往來,,穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映,,形成了旖旎蔥蘢,,。鐘靈毓秀的龍門山色,。伊闕風(fēng)光,。中國(guó)古代歷史上曾有許多文人墨客,帝王將相,高僧大德徜徉于此,,賦詩吟誦,。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝,龍門首焉,;龍門十寺觀游之勝,,香山首焉”的佳句,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),,今誦尤新,。

潛溪寺的朋友們,下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個(gè)大窟潛溪寺,。潛溪寺為唐高宗初年雕造,。洞內(nèi)造像為一佛、二弟子,、二菩薩,、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐,,身體各部比例勻稱,,面容豐滿,胸部隆起,,表情靜穆慈祥,。兩側(cè)觀世音,、大勢(shì)至菩薩體軀比例適中,,豐滿敦厚,表情溫雅文靜,,富于人情味,,揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音,、大勢(shì)至菩薩合稱為“西方三圣”,,是佛教凈土宗供奉的偶像,。

隋唐時(shí)代是中國(guó)佛教發(fā)展的又一個(gè)繁盛期,。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北,、禪義均弘”形勢(shì)下,南北佛教徒們不斷的交流和互相影響,完成了對(duì)以前各種佛教學(xué)說的概括和總結(jié),,從而使佛教中國(guó)化的趨向更加明顯,也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力,。因此,,在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時(shí)代造像風(fēng)格的`變化,潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴,、典雅的造像風(fēng)格的序曲,。

賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽后,,實(shí)行了意義重大,、比較徹底的漢化改革,歷史上稱為“孝文改制”,。由最高統(tǒng)治者實(shí)行的政治上的改革必然對(duì)當(dāng)時(shí)皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響,。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。

朋友們,,現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞,。賓陽三洞因統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開鑿且并排布局而得名,。這三座洞窟從公元500年開鑿直到523年停工,,歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)24年還未完工,史書記載用工多達(dá)80多萬,。中間的為賓陽中洞,,是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛,,從南向茲依次為過去世燃燈佛,、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。

賓陽中洞的窟頂是穹隆形,,好像蒙古包的頂部,,地面雕刻著大型蓮花,周邊是蓮花花瓣,、水波紋和其它裝飾圖案,,如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活,。

主佛釋迦牟屁,,造像手法已和北魏鮮卑族拓拔部固有的粗獷敦厚之風(fēng)有所不同,而是吸收了中原地區(qū)漢民族文化的成分和當(dāng)時(shí)南朝所流行的“清瘦俊逸”的風(fēng)尚,,形成了遷都洛陽后佛教造像“秀骨清像”的藝術(shù)形式,。主佛體態(tài)修長(zhǎng),,面容清瘦,眉目疏朗,,嘴角上翹,,表情溫和,神采飄逸,。服飾已脫去了云岡石窟中雙領(lǐng)下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟,,改為中原地區(qū)褒衣博帶的形式,衣裙下部雕作羊腸紋拖在基座前部,,一層一層折疊著,。這種雕造風(fēng)格迅速在全國(guó)流行開,成為北魏時(shí)期佛教藝術(shù)中國(guó)化,、民族化的造像特色,。

這種造像手法與現(xiàn)實(shí)生活中的人物形象接近了許多,正是孝文帝改制在龍門石窟造像上的反映,。

中洞窟門內(nèi)前壁兩側(cè)下層各有一幅大型浮雕,,北為孝文帝及侍從禮佛圖,南為文昭皇太后及嬪妃禮佛圖,。這兩幅作品,,精美絕倫,20世紀(jì)30年代被盜鑿而去,,現(xiàn)分別藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館,。

1978年,當(dāng)人們拆除賓陽中洞的清代所建磚券門時(shí),,雕鑿于北魏時(shí)期造型鮮為人知的天王造像顯現(xiàn)在人們面前,。朋友們請(qǐng)看,當(dāng)時(shí)在窟門過道兩壁上發(fā)現(xiàn)的就是三頭四臂的帝釋天王和四頭四臂大梵天王浮雕,。

賓陽中洞完成于六世紀(jì)中葉,,它顯示了當(dāng)時(shí)我國(guó)石窟藝術(shù)發(fā)展的高超水平。

伊闕佛龕之碑—————李泰與賓陽南洞 朋友們,,我們現(xiàn)在所看的這塊大碑,,名為“伊闕佛龕之碑”,由唐太宗時(shí)中書侍郎岑文本撰文,,中央令,、大書法家褚遂良書丹。這通碑為目前國(guó)內(nèi)所見褚遂良楷書之最大者,,字形奇?zhèn)バ忝?,是唐楷書法藝術(shù)的珍品。碑文主要記述唐太宗第四子魏王李泰為其母文德皇后長(zhǎng)孫氏死后做功德而開鑿,,碑文中并有大量粉飾,、美化李泰之語,。因此,,結(jié)合太宗末年李泰與太子李承乾爭(zhēng)奪太子位的史實(shí)可知,,李泰借為母親開窟造像做功德,實(shí)有獲得太宗好感,,為自已撈取政治資本的目的和用心,。需要說明的是,這通碑原應(yīng)為此魏所雕的賓陽中洞的造窟碑,,到了唐代李泰為節(jié)省費(fèi)用,,竟就勢(shì)磨去原有碑文,又重新雕刻成唐碑的,。

組織結(jié)構(gòu)扁平化和垂直化篇三

尊敬的旅客同志們,,大家好!今天,我要帶大家去龍門石窟旅游,。

我叫李益暢,,是大家這一次的導(dǎo)游員,希望大家能玩得開心,,不過提醒大家活動(dòng)時(shí)要注意安全呦!

龍門石窟是在唐朝的時(shí)候建成的,,距今應(yīng)該有1500多年的歷史了,但至今仍舊遠(yuǎn)近聞名,,無人不曉,。

來到龍門石窟,首先看到的就是一座石橋,,因?yàn)檫@座石橋有三個(gè)橋洞,,所以大家都叫這座石橋?yàn)槿讟颉?/p>

站在這座橋上,低頭一看,,下面是一條大江,,大江波濤洶涌,浪花擊打著海邊的巖石,,看著看著,,很自然地想起了雄偉壯觀的錢塘江。

進(jìn)了龍門石窟,,向四周一望,,使人情不自禁地想:這真是一個(gè)山清水秀的好地方。

接著,,我們來到了幾個(gè)大佛身旁,,越往前越多,我不由發(fā)出了感嘆:這真是名不虛傳的佛像天地,。

這里的大佛需仰望才能看清,,而小佛像只有幾十厘米大小,。

這些佛像姿態(tài)不一,有的拿著大刀,,擺出迎敵的架勢(shì);有的躺著,,好似一位生病的將軍;還有的筆直地站著,似乎是守衛(wèi)在祖國(guó)邊疆的士兵,,正在站崗放哨,,決不讓敵人入侵祖國(guó)。

站在這里,,抬頭往上一望,,你就會(huì)看到蔥郁的樹叢,望著那綠綠的顏色,,你就會(huì)覺得心曠神怡,。

隨后,我們來到了白堂門旁,,這可是專門為唐朝大詩人白居易修建的`,。

走吧,我這就帶你們?nèi)ダ锩娲箝_眼界,。

進(jìn)了白堂,,我們首先來到了一個(gè)小溪旁,溪水清澈見底,,還有小金魚在這里游來游去,,棒吧?這還不算什么。

然后我們來到了樂天堂,,這里面有白居易的雕像和古代的一些器具,,說到這里了,你恐怕要有些疑問,,為什么這里叫樂天堂呢?不懂了吧,,這是因?yàn)榘拙右鬃謽诽欤圆庞辛藰诽焯弥Q,。

最引人注目的就要數(shù)后花園了,,那里百花齊放,爭(zhēng)奇斗艷,,還有白居易的詩集,。

在這花的海洋、詩的世界中走著,,時(shí)刻可以聞見淡淡清香,,仿佛置身于世外桃源中,讓人神清氣爽,,流連忘返,。

由于時(shí)間關(guān)系,,這一次的活動(dòng)就到這里,大家對(duì)我有什么意見盡管提出來我會(huì)在以后盡量改正,。

最后,,我衷心祝大家吉祥如意、萬事順心,,拜拜!

龍門石窟位于中國(guó)河南省洛陽市南郊的龍門山和香山崖壁上,,是中國(guó)四大石窟之一,。

開鑿于北魏孝文帝年間,,今存有窟龕2345個(gè),造像10萬余尊,,碑刻題記2800余品,。

其中“龍門二十品”是書法魏碑精華,褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術(shù)的典范,。

自古以來,,龍門山色被列入洛陽八大景之冠。

龍門石窟延續(xù)時(shí)間長(zhǎng),,跨越朝代多,,所處地理位置優(yōu)越,自然景色優(yōu)美,,更是許多石窟難以比擬的,。

來龍門游玩,與其說是視覺的盛宴,,不如說是一次心靈的朝拜,。

充滿靈性的石窟靜臥在古老的河畔,沐浴在蔚藍(lán)的天空下,,歷史的滄桑凝重與藝術(shù)的感官?zèng)_擊,,讓人在感嘆先人的智慧創(chuàng)造的同時(shí),對(duì)宗教的信仰與藝術(shù)的震撼,,也油然而生,。

龍門石窟位于河南洛陽市,可通過飛機(jī),、火車,、公交等多種交通方式到達(dá)景區(qū)。

最為便捷的方式是乘坐火車到洛陽站,,再轉(zhuǎn)乘公交到達(dá)景區(qū),。

乘坐飛機(jī)到達(dá)洛陽北郊機(jī)場(chǎng),再轉(zhuǎn)乘公交,,也較為方便,。

龍門石窟景區(qū)內(nèi)以電瓶車為主要交通工具,,也可乘坐游船代步。

春季干旱,,夏熱多雨,,秋季溫和,冬季寒冷,。

春天雖然天氣有些干燥,,但可欣賞到爭(zhēng)奇斗艷的牡丹花。

每年4月15—25日,,是洛陽牡丹花會(huì)和節(jié)日,,游客眾多,物價(jià)會(huì)上漲,。

酒店,、賓館需要提前預(yù)定。

對(duì)于不湊牡丹熱鬧的游客,,龍門石窟的最佳旅游季節(jié)無疑是秋天,,秋高氣爽,登山而游,,實(shí)為快事,。

游客們,大家好!歡迎大家來到世界文化遺產(chǎn)——龍門石窟,。

很高興成為大家的導(dǎo)游,,我叫董思遠(yuǎn)。

在我們已經(jīng)來到了龍門石窟,,下面我給大家邊參觀邊講解二個(gè)主要的石窟,。

大家向前看,就是蓮花洞,,蓮花洞是繼賓陽中洞之后開鑿的又一大型北魏石窟,。

因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。

蓮花是佛教象征的名物,,意為出污泥而不染,,因此佛教石窟上頂多以蓮花為飾,像這樣的大型蓮花,,雕刻得如此精美,,在龍門石窟中并不多。

此洞高達(dá)6,。10米,,深6。15米,主尊釋迦高6米,。

現(xiàn)在我們已經(jīng)走完蓮花洞,,大家再登上幾十個(gè)臺(tái)階就到了奉先寺,奉先寺東西深約40米,,南北寬約36米,,廬舍那佛左側(cè)的《大盧舍那像龕記》記載:大唐高宗x皇大帝之所建也,佛身通光,,高85尺,,二菩薩高70尺,迦葉,、阿難,、金剛神王各高50尺。

奉先寺的建造時(shí)間,,約始建于武則天被立為皇后的永微六年,,就是公元655年之后,完工于上元二年,,費(fèi)時(shí)約21年左右。

(記住參觀時(shí)別亂丟垃圾哦!)

各位游客,,感謝你們今天配合我的工作,,現(xiàn)在龍門石窟之旅已經(jīng)結(jié)束了,希望大家參觀的高興,。

組織結(jié)構(gòu)扁平化和垂直化篇四

大家好!我是鞏宇翔導(dǎo)游,,歡迎大家來到我們xxxx旅行社,祝大家今天玩得開心,。

龍門石窟位于河南省洛陽南郊,,龍門峽谷東西兩岸的峭壁間,因?yàn)檫@里東西兩山對(duì)峙,,伊水從中流過看上去宛若“門闕”,,多稱為“龍門”。這里地處交通要塞,,山清水秀,,氣候宜人,是觀游勝地,,又因?yàn)辇堥T石窟所在巖體石質(zhì)優(yōu)良,,宜于雕刻,所以古人選擇開鑿石窟,。

龍門石窟南北長(zhǎng)約一公里,,現(xiàn)存石窟1300多個(gè),佛塔50余座,佛像9700余尊,。其中以賓陽中洞,、奉先寺和古陽洞最具有代表性。

賓陽中洞是北魏時(shí)期(公元386~520xx年)的代表性作品,。這個(gè)洞窟前后用了20xx年才建成,,是開鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像,。主像釋迦牟尼像,,面部清秀,神情自然,,堪稱北魏中期石雕藝術(shù)的杰作,。洞中還有雕啃薩,栩栩如生,??唔旓w天仙子刻畫的也十分傳神。

介紹完賓陽中洞,,我們接著瀏覽奉先寺,,這是龍門石窟中最大的一個(gè)窟。長(zhǎng)寬各30余米,,奉先寺的不平凡在于中間那尊巨大的盧舍雕像,。盧舍雕像總高17.4米,頭高4米,,耳長(zhǎng)1.9米,。這尊雕像,豐頤秀目,,嘴角微翹,,呈微笑狀,頭稍低,,宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,。

聽我介紹完,大家一定很想去參觀吧!好,,我這就帶大家去,。不過,要能亂扔垃圾,、不能隨地吐痰,,不要損壞這里的公共財(cái)物,還要注意安全啊!

今天,,大家玩的高興嗎?歡迎大家下次再來,。

組織結(jié)構(gòu)扁平化和垂直化篇五

引導(dǎo)語:龍門石窟是中國(guó)石刻藝術(shù)寶庫之一,是國(guó)家aaaaa級(jí)景區(qū),位于中國(guó)河南省洛陽市南郊12公里處伊水兩岸的龍門山和香山崖壁上,,開鑿于北魏中期至北宋的'四百余年間,。以下是百分網(wǎng)小編分享給大家的龍門石窟解說詞,歡迎閱讀!

大家都知道,,我國(guó)有四大石刻藝術(shù)寶庫,。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟,山西大同得云岡石窟,,甘肅天水得麥積山石窟,,而另一個(gè)呢,就是我們今天要去參觀得龍門石窟了,。龍門石窟位于洛陽市南13公里處,,行車約40分鐘,那里不僅是著名得歷史名勝,,而且是自然風(fēng)光很迷人得地方,。整個(gè)龍門石窟由兩山組成,一山為香山,,因古代得時(shí)候,,山上長(zhǎng)有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩人白居易就長(zhǎng)眠與此,,白居易晚年在洛陽居住了18年之久,,名號(hào)為香山居士,逝世之后就葬在這座山得山腳下,。另一座為西山,也是我們今天參觀得主要景點(diǎn),。大多得造像,,洞窟,刻碑,,都是建在西山上得,。相傳兩山本為一座山,大禹治水時(shí),,嫌其阻水淹田,,就用一把大斧子把它劈成了兩半,于是就成了兩座山,,兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,就好像一個(gè)天然得門闕,中間又有一條伊河自南向北流過,,故稱伊闕,。可謂兩山對(duì)峙,伊水中流,。龍門山色,,自古就被喻為洛陽八大景之首,是洛陽地區(qū)最好得風(fēng)景區(qū),。自唐代以來,,皇帝被喻為真龍?zhí)熳樱彩桥c皇帝有關(guān)得東西統(tǒng)統(tǒng)用龍來命名,。比如皇帝穿得衣服叫龍袍,,皇帝住得地方叫龍庭等等。那么,,位于皇宮龍庭南面得門,,就得名龍門。我們常常說一句話:“外行看熱鬧,,內(nèi)行看門道”,。看景點(diǎn)也是如此,,不管多著名得景點(diǎn),,如果你不了解它,不懂得它得背景,,歷史,,意義,你就看不出個(gè)所以然來,。甚至沒什么好看得,,僅僅只是到此一游而已。但是如果你掌握這些情況以后,,你就會(huì)覺得你所看得東西是非常有價(jià)值得,,是值得一看得,所以,,在看龍門前,,我給大家詳細(xì)介紹一個(gè)龍門石窟。

龍門石窟,,在北魏太和年間(447-499)北魏孝文帝遷都洛陽前后就在此營(yíng)建,,它不是一個(gè)朝代某一個(gè)時(shí)期興建而成得,而是陸續(xù)開鑿,,經(jīng)歷了眾多得朝代,,相繼大規(guī)模營(yíng)建得。開鑿時(shí)間長(zhǎng)達(dá)400多年之久,,距今已有1500多年得歷史了,,我們以前可能也看到很多景點(diǎn),,但那些大多都是明清或者后來重建得,而龍門石窟確實(shí)從1500年前遺留下來得?,F(xiàn)有佛像十萬余尊,,佛窟,佛龕2100多個(gè),,碑刻題記3600多塊,,洞內(nèi)造像多為唐代河北魏時(shí)期開鑿得、其中唐代占三分之二,,北魏占三分之一,,大家可能會(huì)問,朝代不同,,我們要怎么區(qū)分哪個(gè)朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩,,但它都有一個(gè)特點(diǎn),就是跟當(dāng)時(shí)得世俗相結(jié)合得,,唐代呢,,有一個(gè)眾所周知得審美觀點(diǎn),就是以肥為美,,當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為胖才是美,,像唐代得武則天啊,楊貴妃楊玉環(huán)啊,,她們都是除了漂亮以為,,都有一個(gè)共同得特征,就是豐滿,。所以,,唐代得造像都有圓潤(rùn)豐滿這樣一個(gè)特點(diǎn)。等一下到龍門石窟以后,,大家可以找一下,,臉龐,肩膀,,身材渾厚,圓潤(rùn)得那種就是唐代典型得造像,,而北魏,,則以瘦為美,北魏造像得特別是:瘦骨清風(fēng),。所以高高瘦瘦得,,很清秀得那種就是北魏得造像。在這里,,我已經(jīng)清楚得講過了,,所以到了龍門以后呢,,我要考一考大家,看看你們能否分得出唐代和北魏得造像,。

龍門石窟是我國(guó)古代莫北人民智慧得結(jié)晶,,藝術(shù)實(shí)踐得結(jié)果,堪稱我國(guó)雕刻藝術(shù)寶庫,,為研究我國(guó)古代歷史,,文化,佛教,,雕刻,,服飾提供了極為豐富得資料,它是佛教流傳到我國(guó)后,,與中國(guó)文化相結(jié)合得典范,。

那么,千千萬萬佛像是何人所謂呢?他們又為什么要雕像造佛呢?事實(shí)上,,絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營(yíng)造得功德窟,,龍門石窟大規(guī)模營(yíng)建于北魏和唐代,那時(shí)佛教興盛,,帝王將相們深信“輪回報(bào)應(yīng)”,,“造佛得佛報(bào)”。于是他們不惜花費(fèi)大量得人力,,物力,,財(cái)力,為自己,,父母,,親朋好友營(yíng)造公德窟,另外一個(gè)原因就是統(tǒng)治者出于政治上得需要,,利用佛教從思想意識(shí)上統(tǒng)治人民,。通過開鑿擴(kuò)大石窟來宣揚(yáng)佛教。第三個(gè)原因,,開鑿石窟得風(fēng)尚是沿襲佛教發(fā)源地之一得古印度而來得,。在中國(guó)北方,石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得,。這也是佛教傳入中國(guó)得一跳主要路線,。

組織結(jié)構(gòu)扁平化和垂直化篇六

游客們,你們好,!我是桃園旅行社的導(dǎo)游小周,,我們現(xiàn)在位于洛陽市的龍門石窟,由我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)入龍門石窟窟內(nèi),,愉快的龍門石窟一日游開始了,!

龍門石窟的發(fā)現(xiàn)年代,、建造年代十分復(fù)雜。龍門石窟由成千上萬個(gè)洞窟組成,,有潛溪寺,,有蓮花洞,有藥方洞,,有古陽洞,,還有香山寺、白園,、萬佛洞,,數(shù)也數(shù)不清。

我們先來看看蓮花洞,,“蓮花洞”這個(gè)名字也是有來頭的,。您看,,窟頂?shù)窨讨欢浯T大精美的高浮雕蓮花,“蓮花洞”這名字就是根據(jù)這朵蓮花取的。蓮花是佛教象征的名物,,意思為:出污泥而不染,。洞內(nèi)有一佛二弟子二菩薩,。您能看見,,左側(cè)弟子的頭部沒有了,是因?yàn)轭^部早年被盜,,現(xiàn)在只能在法國(guó)吉美博物館里見到了,。大家看蓮花洞南壁上方,有一個(gè)個(gè)小小的佛像,,它是龍門石窟最小的佛像,,僅有2厘米高,這些高不盈寸的小千佛栩栩如生,,可以想到,,當(dāng)時(shí)的雕刻技藝是多么精湛啊,!

看完蓮花洞,,我們又來到了藥方洞。藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方得名,。它始鑿于北魏晚期,,經(jīng)東魏,北齊,,到唐代仍有雕刻,藥方洞的藥方是中國(guó)最早的石刻藥方,。

龍門石窟現(xiàn)在已經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞,。除了極少數(shù)的佛像外,,大多數(shù)佛像的頭部均遭到破壞,難以其整體造型,。但是剩下的部分足以說明藝術(shù)水平之高超,、神態(tài)之曼妙,我希望大家好好保護(hù)這些文物,。

龍門石窟還有個(gè)傳說呢,。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,洛陽南面有一大片煙波浩淼的湖水,,周圍青山蒼翠,,芳草萋萋。人們?cè)谏缴戏拍?,在湖里捕魚,。村里有個(gè)勤勞的孩子,天天到山上牧羊,,常常聽到從地下傳來“開不開”的奇怪聲音,,回到家便把這件事告訴母親,母親想了想,,告訴他,,如果再聽到這種聲音就回答“開”!誰知一聲未了,,天崩地裂,,龍門石窟頃刻從山中間裂開,湖水頃出,,奔騰咆哮著繞過洛陽城,,流向東海。水流之后,,龍門石窟就出現(xiàn)了,。

游客們,愉快的一天就這么快結(jié)束了,,希望你們玩得開心喲,!讓我們下次再見!

組織結(jié)構(gòu)扁平化和垂直化篇七

在北魏太和年間(447-499)北魏孝文帝遷都洛陽前后就在此營(yíng)建,,它不是一個(gè)朝代某一個(gè)時(shí)期興建而成得,,而是陸續(xù)開鑿,經(jīng)歷了眾多得朝代,,相繼大規(guī)模營(yíng)建得。開鑿時(shí)間長(zhǎng)達(dá)400多年之久,,距今已有1500多年得歷史了,,我們以前可能也看到很多景點(diǎn),,但那些大多都是明清或者后來重建得,而龍門石窟確實(shí)從1500年前遺留下來得?,F(xiàn)有佛像十萬余尊,,佛窟,佛龕2100多個(gè),,碑刻題記3600多塊,,洞內(nèi)造像多為唐代河北魏時(shí)期開鑿得、其中唐代占三分之二,,北魏占三分之一,,大家可能會(huì)問,朝代不同,,我們要怎么區(qū)分哪個(gè)朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩,,但它都有一個(gè)特點(diǎn),就是跟當(dāng)時(shí)得世俗相結(jié)合得,,唐代呢,,有一個(gè)眾所周知得審美觀點(diǎn),就是以肥為美,,當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為胖才是美,,像唐代得武則天啊,楊貴妃楊玉環(huán)啊,,她們都是除了漂亮以為,,都有一個(gè)共同得特征,就是豐滿,。所以,,唐代得造像都有圓潤(rùn)豐滿這樣一個(gè)特點(diǎn)。等一下到龍門石窟以后,,大家可以找一下,,臉龐,肩膀,,身材渾厚,,圓潤(rùn)得那種就是唐代典型得造像,而北魏,,則以瘦為美,,北魏造像得特別是:瘦骨清風(fēng)。所以高高瘦瘦得,,很清秀得那種就是北魏得造像,。在這里,我已經(jīng)清楚得講過了,所以到了龍門以后呢,,我要考一考大家,,看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。

龍門石窟是中國(guó)古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù),,由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風(fēng)范的重要特色,,許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)變化有著密切關(guān)系,。

“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來,,這里松柏蒼翠,,寺院林立,到唐代有十寺最為有名,。山腳處泉水汩汩,,伊水碧波蕩漾,唐代時(shí)行船往來,,穿梭其中,。精美的雕像與青山綠水交相輝映,形成了旖旎蔥蘢,,,。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風(fēng)光,。中國(guó)古代歷史上曾有許多文人墨客,,帝王將相,高僧大德徜徉于此,,賦詩吟誦,。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝,龍門首焉;龍門十寺觀游之勝,,香山首焉”的佳句,,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),今誦尤新,。潛溪寺朋友們,,下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個(gè)大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造,。洞內(nèi)造像為一佛,、二弟子、二菩薩,、二天王,。主像阿彌陀佛居中而坐,身體各部比例勻稱,面容豐滿,,胸部隆起,,表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音,、大勢(shì)至菩薩體軀比例適中,,豐滿敦厚,表情溫雅文靜,,富于人情味,,揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音,、大勢(shì)至菩薩合稱為“西方三圣”,,是佛教凈土宗供奉的偶像。

隋唐時(shí)代是中國(guó)佛教發(fā)展的又一個(gè)繁盛期,。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北,、禪義均弘”形勢(shì)下,南北佛教徒們不斷的交流和互相影響,,完成了對(duì)以前各種佛教學(xué)說的概括和總結(jié),,從而使佛教中國(guó)化的趨向更加明顯,也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力,。因此,,在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時(shí)代造像風(fēng)格的變化,潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴,、典雅的造像風(fēng)格的序曲,。

賓陽中洞北魏孝文帝遷都洛陽后,實(shí)行了意義重大,、比較徹底的漢化改革,,歷史上稱為“孝文改制”。由最高統(tǒng)治者實(shí)行的政治上的改革必然對(duì)當(dāng)時(shí)皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響,。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映,。

朋友們,現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞,。賓陽三洞因統(tǒng)一規(guī)劃,、有計(jì)劃開鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元500年開鑿直到523年停工,,歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)24年還未完工,,史書記載用工多達(dá)80多萬。中間的為賓陽中洞,,是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿,。洞中三壁造三世佛,,從南向茲依次為過去世燃燈佛、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛,。

賓陽中洞的窟頂是穹隆形,,好像蒙古包的頂部,地面雕刻著大型蓮花,,周邊是蓮花花瓣,、水波紋和其它裝飾圖案,如同鮮艷美麗的地毯式樣子,。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活,。

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