體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。我們想要好好寫一篇心得感悟,，可是卻無從下手嗎,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,，我們一起來了解一下吧,。

蘇菲的世界讀后感悟篇一

經(jīng)過一段時(shí)間的思考,，我覺得人生中最重要的`東西就是明白為什么而活,？

我認(rèn)為，只要知道了自己想要干什么,，就不會(huì)感到空虛迷茫,。其他人也各執(zhí)己見，老師并沒有否認(rèn)我們的想法,，而是給我們分享了她認(rèn)為生命中最重要的事情是：身,、心、靈得到成長,，開始變得成熟和自由,，明白自己的責(zé)任和使命。

老師說,，身體指的是健康,，包括身體的完整性和種族延續(xù)。古語有云：身體發(fā)膚,，受之于父母,，不敢輕易損壞；天地之道，造端于夫婦,。這都說明了身體的成長和成熟包括了身體的健康完整性和種族延續(xù),。

心呢，則是代表著精神成長,。精神的成長的標(biāo)志是人格偉岸,，情感健康，思維正常,，認(rèn)知無誤,。

靈性如果一直得不到成長會(huì)痛苦。這里的痛苦指的是莫名的空虛無聊,，沒有價(jià)值感,，就像感覺自己像大海中的一葉扁舟，不知去向何方,。

這樣的人就得了一種病,，名叫“終極關(guān)懷缺失癥”，會(huì)不斷的有空虛,，無聊,，沒有價(jià)值感的體驗(yàn)。

生活中有很多這樣的人,，沒有明白自己想要什么,，所以才會(huì)在該成熟的年齡中，有不成熟的表現(xiàn),。像是網(wǎng)絡(luò)上的那種熊孩子給人搗亂還不服管教,，他們的父母還向著他們；也有那種大爺大媽在籃球場(chǎng)里跳舞,，音樂的聲音放得特別大,，吵到別人，他們不在乎其他人的想法,，我行我素,，給人搗亂。這些都是精神沒有得到成長的人,。

經(jīng)過那些實(shí)例的引導(dǎo),，我總算是明白了，沒有身心靈得到成長是一種怎么樣的情況,，這實(shí)在是太可怕了,。我們雖不能像孔子那樣，把“溫良恭儉讓,，仁義禮智信”做到極致,，但也要往這個(gè)方向去努力“靠”。

我感覺老師說的十分有道理，老師讓我們靜想一會(huì)兒,，她在電腦屏幕上敲出來了五個(gè)問題,。她問我們，你對(duì)羅老師的解讀的理解有沒有補(bǔ)充或者有沒有疑惑,？我覺得老師今天教給我們的內(nèi)容非常深?yuàn)W,，雖然用淺顯易懂的語言向我們解釋，但是我們依舊需要去想明白,，去“聽懂”她的話,。

蘇菲的世界讀后感悟篇二

蘇菲在神秘導(dǎo)師引導(dǎo)下，開始思索這兩個(gè)困惑哲學(xué)大師的人類難題,。她生平第一次開始覺得自己因思索這樣偉大的問題而變得偉大，無論在學(xué)校其他地方,，人們關(guān)心的都只是一些芝麻,。

而蘇菲做不到。居然不知道自己是誰?這不是太奇怪了嗎?蘇菲實(shí)在想不通,，她可以選擇自己的朋友,，卻沒有權(quán)利選擇自己的長相，也不能選擇自己要成為什,。么人,。她甚至不曾選擇要成為人。

不用聽,，一輛載重汽車從樓前公路上奔馳而過,，那么急捉和匆忙。飛馳而過的聲響,，在我心中掠起一路塵土：蘇菲世界中的伊甸園,、小木屋、花園宴會(huì)以及那魔術(shù)師的禮帽……這些在腦海里浮現(xiàn)得越來越清晰,，變得觸手可及,。

咦，哪來的老外在說話?凝神細(xì)聽,，原來隔壁有人在聽英語磁帶,。紛至沓來的聲波打碎了我所期望的靜，也撞擊著我的心,。蘇菲的世界是智慧的世界,，夢(mèng)的世界，它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命,。

蘇菲的世界讀后感悟篇三

看完一本名著后,，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,，下面是小編幫大家整理的《蘇菲的世界》讀后感,，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助,。

一開始,，我真的以為這是一本偵探小說，否則怎會(huì)如此引人入勝讀著讀著,，才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書,，我今年12歲，上五年級(jí),，在我的概念里只明白有哲學(xué)家的存在,，并不明白哲學(xué)是怎樣回事。媽媽說,，哲學(xué)這個(gè)詞,，解釋起來有點(diǎn)復(fù)雜，能夠打個(gè)比方,，醫(yī)學(xué)家研究怎樣治病救人,，植物學(xué)家研究怎樣栽培植物，使花開得更好看,，果實(shí)結(jié)得更豐滿,，味道更鮮美，史學(xué)家研究國家政權(quán)怎樣興盛怎樣衰亡,。哲學(xué)家呢,，不研究具體的東西，他們會(huì)把剛才那些學(xué)者的成果進(jìn)行一一比較,，發(fā)現(xiàn)不管是人也好,，植物也好，國家政權(quán)也好,，它們都得貼合一個(gè)生長,、興盛、衰弱,、死亡的過程,，沒有例外。哲學(xué)家就會(huì)把這個(gè)過程用到其它地方,，分析其它事物,，比如動(dòng)物、人性,、等等,。所以哲學(xué)應(yīng)當(dāng)就是研究事物普遍規(guī)律的一門學(xué)問,。

如此說來，哲學(xué)應(yīng)當(dāng)枯燥乏味,、神秘而深?yuàn)W的',，可《蘇菲的世界》卻如此生動(dòng)，它刻畫的蘇菲就是一個(gè)勇敢,、聰明的女孩,，她有著強(qiáng)烈的好奇心，有不斷探索這個(gè)世界的欲望,，從蘇菲身上,，我也開始學(xué)會(huì)了思考，人必須得堅(jiān)持一顆“好奇”之心,，我明白天是藍(lán)色的,，草是綠色的，這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價(jià)值,，就像學(xué)習(xí),，對(duì)書中的知識(shí)、教師傳授方式,，從不咀嚼就欣然吞下。一個(gè)人失去了好奇心,，便也失去了對(duì)事物探索的精神,，進(jìn)而我們的思維開始被固定，最終因?yàn)槎栊宰兊么舭?，毫無創(chuàng)新可言,。

多對(duì)這個(gè)世界問幾個(gè)為什么，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的一切好像也不是那么理所當(dāng)然的存在著,?！短K菲的世界》是值得一讀的，它所展示給我們的,，不僅僅是哲學(xué),，更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問題，它讓我學(xué)會(huì)了用哲學(xué)的角度,，重新看待世界,，重新認(rèn)識(shí)自我。

黑夜給了我黑色的眼睛,，我卻要用它來尋找光明,！

蘇菲的世界讀后感悟篇四

都說《蘇菲的世界》是一本出色的哲學(xué)普及讀物，一本寫給大眾的哲學(xué)史,。然而本文,，卻要寫給不僅僅作為哲學(xué)史的.《蘇菲》,。是的，《蘇菲》遠(yuǎn)不僅僅是一本哲學(xué)普及讀物,，它本身就是哲學(xué)的思考,。

作家總盡力要讓自己筆下的人物鮮活真實(shí)，然而《蘇菲》的作者喬斯坦卻故意不想如此,。作者故意先讓我們讀到一個(gè)真實(shí)如你我的蘇菲,，經(jīng)歷著許多謎一般的事情，也隨著神秘哲學(xué)家艾伯特漸漸走進(jìn)了哲學(xué)的世界,。然后卻在作品的中途突然揭示,，這無數(shù)謎的原因是蘇菲其實(shí)是席德父親假想出的人物。殘忍的是,，作者還要讓蘇菲自己知道這個(gè)事實(shí),，知道自己是一個(gè)虛幻。但更加別出心裁的是,，喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個(gè)主宰他們命運(yùn)的席德父親,，而且最終逃脫，來到了永恒之地,，甚至影響了了席德與她父親的那個(gè)世界,。

是的，《蘇菲的世界》不僅是哲學(xué)普及讀物,，它是一個(gè)普通的哲學(xué)教師,，對(duì)哲學(xué)終極問題的思索?！短K菲的世界》原著的副標(biāo)題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)史的小說”,，我卻以為它真正主題乃是“存在與虛無”。

這是一個(gè)絕妙的映射,。人類本是平凡如蘇菲地生活著,，并沒必要思考存在抑或是虛無，然而人類不同于其他動(dòng)物的本能——愛智慧,，讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué),，思索自身的存在，沿著這條路越走越遠(yuǎn),，直至驚惶地發(fā)現(xiàn)竟無法證明自身的存在,，發(fā)現(xiàn)一切都可能是虛無。

這正是整個(gè)西方哲學(xué)史的映射,?！澳闶钦l？”“世界從何而來,？”蘇菲接到的兩個(gè)問題,，是早在三千年前,，就被希臘先哲固執(zhí)地提出的，他們不甘心僅僅活在這世界中,，他們偏要去認(rèn)知,，思索這世界的本原，證明真正的存在,。從泰勒斯至普羅泰格拉,，從蘇格拉底至亞里士多德，他們?yōu)樗麄兲岢龅膯栴}奮斗終生,，甚至不惜生命的代價(jià),。他們將他們的事業(yè)命名為“愛智慧”，不是“智慧”而是“愛智慧”,，便是意味著也許他們的問題永遠(yuǎn)無法真正解決,，但對(duì)于智慧的熱愛讓人成其為人，讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家,。千百年來,，關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù)，即使未找到答案,，卻也從未斷絕,。面對(duì)這些對(duì)于人類太過沉重的問題，我們?cè)笾谏系?，如是,，可以認(rèn)為自己站在宇宙的中心，生來就是其他物種的統(tǒng)治者,，但這一切終歸幻滅。我們也求助理性,，如是,，便可以認(rèn)為我們擁有獨(dú)一無二的天賦，動(dòng)物所沒有的理性,，但終究無法忽視太多的非理性因素,。非理性主義與虛無主義漸漸滋生。因?yàn)槿祟惾諠u發(fā)展,，卻也日顯無助,，人類爭(zhēng)取著自由，但卻突然發(fā)現(xiàn)自己已被孤零零的拋到這世界上,，沒有上帝,，甚至沒有任何永恒的存在之物能夠依靠。我們自由了,？也許,。但,，我們沒有任何選擇就不得不面對(duì)自身的自由，我們最終,，同樣沒有任何選擇就必須失去所有的自由,。這自由，輕到無法承受,。存在,？抑或是虛無？人類前所未有的惶惑,，甚至是痛苦,。無論是在弗洛姆的《逃避自由》還是薩特的《存在與虛無》中，我都能或多或少讀出這種無奈,。如果,，如果人類不曾想過這些不必思考的問題，我們不會(huì)有這樣的痛苦,，但,，如果那樣，我們,，也就不是人類,。愛智慧是我們的本性，來自智慧的痛苦是我們的宿命,。

《蘇菲的世界》中,，我能讀到這種悲哀、壓抑與無奈,。蘇菲是席德父親筆下的人物,，席德父親又是作家筆下的人物。那么我們呢,？我們以為自己每天真真切切地生活著,，然而也許，我們不過是另一個(gè)作家筆下的虛幻人物,，我們沒有自由意志,，那個(gè)作家就是我們命運(yùn)的主宰，我們的上帝,，而更可怕的是,，我們的上帝也許不過是另一個(gè)虛無……誰又能證明不是呢？上帝不能,，理性不能,。是的，無人能夠證明,，以為是存在的東西也許不過是虛無,，虛無,，一切皆無，沒有任何東西是是堅(jiān)實(shí)而可以確定的,。

《蘇菲的世界》中,，我卻也能讀出一種頑強(qiáng)，一種帶著悲劇色彩的,，震撼人心的頑強(qiáng),。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物，他們沒有選擇逃避,，像其他人一樣不去相信,，而是選擇了反抗。而最終,，他們雖然未能是自己成為真實(shí)存在的人物,，但卻逃出了小說本身，作為虛幻的人物來到了“永恒之境”,。不僅如此,，他們甚至以虛幻人物的身份影響到了真實(shí)世界。讀到最后,，不禁想,，存在與虛無間，真有這么大的分別么,？在“永恒之境”蘇菲問艾伯特“這只表示,，和周遭的東西比起來，我們只不過是空氣一般的精靈而已”艾伯特卻說“不,，對(duì)我們來講,，周遭的現(xiàn)實(shí)世界才是像空氣一般的奇怪東西”。是的,，也許存在與否并沒有那么重要,，因?yàn)榇嬖谂c虛無間，并沒有那么清的界限;更因?yàn)?，無論是終極的存在還是永恒的不存在,，都不應(yīng)是人類研究的最終目的,。最終的目的,，應(yīng)是自我。我們追尋,，我們求索,，最終目的不應(yīng)是自我的存在或虛無，而是存在,，抑或是虛無的自我,。蘇菲的逃離,，似乎宣告著“無論我是否存在，我終究是我”,。這是一種悲劇的偉大,，震撼人心。

是的,，也許哲學(xué)的所有終極問題,，都永遠(yuǎn)不會(huì)有完美的答案，但正是對(duì)它們的思考,，讓人類,，與眾不同。如哈姆萊特的著名臺(tái)詞：“存在抑或虛無,？這是個(gè)問題,。”而目的,，則是自我,，是古希臘德爾菲神廟上那句如帶魔力的銘文“認(rèn)識(shí)你自己！

蘇菲的世界讀后感悟篇五

前后用了八天的時(shí)間結(jié)束了這部哲學(xué)入門級(jí)讀物《蘇菲的世界》,。暫且不說我是否學(xué)到了什么,，但至少給我一些啟發(fā)。

之所以選擇《蘇》陪我度過這段艱難的時(shí)光,，一是為了讓自己的思維忙碌起來,，可以稍稍抽離瑣碎的日常做一些有價(jià)值的思考；另一方面人在身心脆弱的時(shí)候應(yīng)該更容易感悟到生活中的哲理,。因此,，作為一個(gè)從未系統(tǒng)的了解過西方哲學(xué)史的哲學(xué)小白，趁著臥床靜養(yǎng)的這段時(shí)間認(rèn)真的啃下這塊骨頭,。

費(fèi)解是哲學(xué)類書籍的共性,，但是這本書并不算枯燥，畢竟只是一本入門級(jí)讀物,。同時(shí)作者構(gòu)思精巧,，以小說的形式把你帶入整個(gè)西方哲學(xué)發(fā)展的歷史長河中，和15歲的小姑娘蘇菲一起看那些時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人是如何解析生命和世界的存在,。ps:做筆記很重要,，否則很多章節(jié)要不斷的回看才能明白。

本書借艾伯特老師之口,，向讀者介紹了由古至今在不同社會(huì)背景下提出了不同哲學(xué)理念的西方哲學(xué)家們,。從古代的蘇格拉底、中世紀(jì)的奧古斯汀到文藝復(fù)興時(shí)期的培根、再到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的孟德斯鳩……顯然,，歷史在不斷的發(fā)展,，社會(huì)在不斷的進(jìn)步，人類文明正在邁向更多的理性與自由,。到目前為止,，哲學(xué)家仍無法明確回答關(guān)于“存在”的問題，但是正因?yàn)樗麄冊(cè)诓粩嗟淖穼み@些問題的根本答案時(shí),，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多其他問題有了更清楚明確的解決方法,。科學(xué),，研究,，科技等都是哲學(xué)思考所帶來的副產(chǎn)品。因此,，這也是哲學(xué)存在的意義,。我思故我在。

關(guān)于哲學(xué)：科學(xué)給了我們知識(shí),，只有哲學(xué)賦予人智慧,。