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最新蘇菲的世界讀后感悟(優(yōu)質(zhì)5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-14 09:43:22
最新蘇菲的世界讀后感悟(優(yōu)質(zhì)5篇)
時(shí)間:2023-09-14 09:43:22     小編:GZ才子

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得感悟,,可是卻無(wú)從下手嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,,我們一起來(lái)了解一下吧,。

蘇菲的世界讀后感悟篇一

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考,我覺(jué)得人生中最重要的`東西就是明白為什么而活,?

我認(rèn)為,,只要知道了自己想要干什么,就不會(huì)感到空虛迷茫,。其他人也各執(zhí)己見(jiàn),,老師并沒(méi)有否認(rèn)我們的想法,而是給我們分享了她認(rèn)為生命中最重要的事情是:身,、心、靈得到成長(zhǎng),,開(kāi)始變得成熟和自由,,明白自己的責(zé)任和使命。

老師說(shuō),,身體指的是健康,,包括身體的完整性和種族延續(xù)。古語(yǔ)有云:身體發(fā)膚,,受之于父母,,不敢輕易損壞;天地之道,,造端于夫婦,。這都說(shuō)明了身體的成長(zhǎng)和成熟包括了身體的健康完整性和種族延續(xù)。

心呢,,則是代表著精神成長(zhǎng),。精神的成長(zhǎng)的標(biāo)志是人格偉岸,情感健康,,思維正常,,認(rèn)知無(wú)誤。

靈性如果一直得不到成長(zhǎng)會(huì)痛苦,。這里的痛苦指的是莫名的空虛無(wú)聊,,沒(méi)有價(jià)值感,就像感覺(jué)自己像大海中的一葉扁舟,不知去向何方,。

這樣的人就得了一種病,,名叫“終極關(guān)懷缺失癥”,會(huì)不斷的有空虛,,無(wú)聊,,沒(méi)有價(jià)值感的體驗(yàn)。

生活中有很多這樣的人,,沒(méi)有明白自己想要什么,,所以才會(huì)在該成熟的年齡中,有不成熟的表現(xiàn),。像是網(wǎng)絡(luò)上的那種熊孩子給人搗亂還不服管教,,他們的父母還向著他們;也有那種大爺大媽在籃球場(chǎng)里跳舞,,音樂(lè)的聲音放得特別大,,吵到別人,他們不在乎其他人的想法,,我行我素,,給人搗亂。這些都是精神沒(méi)有得到成長(zhǎng)的人,。

經(jīng)過(guò)那些實(shí)例的引導(dǎo),,我總算是明白了,沒(méi)有身心靈得到成長(zhǎng)是一種怎么樣的情況,,這實(shí)在是太可怕了,。我們雖不能像孔子那樣,把“溫良恭儉讓,,仁義禮智信”做到極致,,但也要往這個(gè)方向去努力“靠”。

我感覺(jué)老師說(shuō)的十分有道理,,老師讓我們靜想一會(huì)兒,,她在電腦屏幕上敲出來(lái)了五個(gè)問(wèn)題。她問(wèn)我們,,你對(duì)羅老師的解讀的理解有沒(méi)有補(bǔ)充或者有沒(méi)有疑惑,?我覺(jué)得老師今天教給我們的內(nèi)容非常深?yuàn)W,雖然用淺顯易懂的語(yǔ)言向我們解釋,,但是我們依舊需要去想明白,,去“聽(tīng)懂”她的話。

蘇菲的世界讀后感悟篇二

蘇菲在神秘導(dǎo)師引導(dǎo)下,,開(kāi)始思索這兩個(gè)困惑哲學(xué)大師的人類難題,。她生平第一次開(kāi)始覺(jué)得自己因思索這樣偉大的問(wèn)題而變得偉大,,無(wú)論在學(xué)校其他地方,人們關(guān)心的都只是一些芝麻,。

而蘇菲做不到,。居然不知道自己是誰(shuí)?這不是太奇怪了嗎?蘇菲實(shí)在想不通,她可以選擇自己的朋友,,卻沒(méi)有權(quán)利選擇自己的長(zhǎng)相,,也不能選擇自己要成為什。么人,。她甚至不曾選擇要成為人,。

不用聽(tīng),一輛載重汽車(chē)從樓前公路上奔馳而過(guò),,那么急捉和匆忙,。飛馳而過(guò)的聲響,在我心中掠起一路塵土:蘇菲世界中的伊甸園,、小木屋,、花園宴會(huì)以及那魔術(shù)師的禮帽……這些在腦海里浮現(xiàn)得越來(lái)越清晰,變得觸手可及,。

咦,,哪來(lái)的老外在說(shuō)話?凝神細(xì)聽(tīng),原來(lái)隔壁有人在聽(tīng)英語(yǔ)磁帶,。紛至沓來(lái)的聲波打碎了我所期望的靜,,也撞擊著我的心。蘇菲的世界是智慧的世界,,夢(mèng)的世界,,它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命,。

蘇菲的世界讀后感悟篇三

看完一本名著后,,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了,。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,,下面是小編幫大家整理的《蘇菲的世界》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,,希望對(duì)大家有所幫助,。

一開(kāi)始,我真的以為這是一本偵探小說(shuō),,否則怎會(huì)如此引人入勝讀著讀著,,才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書(shū),我今年12歲,,上五年級(jí),,在我的概念里只明白有哲學(xué)家的存在,,并不明白哲學(xué)是怎樣回事。媽媽說(shuō),,哲學(xué)這個(gè)詞,,解釋起來(lái)有點(diǎn)復(fù)雜,能夠打個(gè)比方,,醫(yī)學(xué)家研究怎樣治病救人,,植物學(xué)家研究怎樣栽培植物,使花開(kāi)得更好看,,果實(shí)結(jié)得更豐滿,,味道更鮮美,史學(xué)家研究國(guó)家政權(quán)怎樣興盛怎樣衰亡,。哲學(xué)家呢,,不研究具體的東西,他們會(huì)把剛才那些學(xué)者的成果進(jìn)行一一比較,,發(fā)現(xiàn)不管是人也好,,植物也好,國(guó)家政權(quán)也好,,它們都得貼合一個(gè)生長(zhǎng),、興盛、衰弱,、死亡的過(guò)程,,沒(méi)有例外。哲學(xué)家就會(huì)把這個(gè)過(guò)程用到其它地方,,分析其它事物,,比如動(dòng)物、人性,、等等,。所以哲學(xué)應(yīng)當(dāng)就是研究事物普遍規(guī)律的一門(mén)學(xué)問(wèn)。

如此說(shuō)來(lái),,哲學(xué)應(yīng)當(dāng)枯燥乏味,、神秘而深?yuàn)W的',可《蘇菲的世界》卻如此生動(dòng),,它刻畫(huà)的蘇菲就是一個(gè)勇敢,、聰明的女孩,她有著強(qiáng)烈的好奇心,,有不斷探索這個(gè)世界的欲望,,從蘇菲身上,我也開(kāi)始學(xué)會(huì)了思考,,人必須得堅(jiān)持一顆“好奇”之心,,我明白天是藍(lán)色的,,草是綠色的,這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價(jià)值,,就像學(xué)習(xí),,對(duì)書(shū)中的知識(shí)、教師傳授方式,,從不咀嚼就欣然吞下,。一個(gè)人失去了好奇心,便也失去了對(duì)事物探索的精神,,進(jìn)而我們的思維開(kāi)始被固定,,最終因?yàn)槎栊宰兊么舭澹翢o(wú)創(chuàng)新可言,。

多對(duì)這個(gè)世界問(wèn)幾個(gè)為什么,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的一切好像也不是那么理所當(dāng)然的存在著?!短K菲的世界》是值得一讀的,,它所展示給我們的,不僅僅是哲學(xué),,更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問(wèn)題,,它讓我學(xué)會(huì)了用哲學(xué)的角度,重新看待世界,,重新認(rèn)識(shí)自我,。

黑夜給了我黑色的眼睛,我卻要用它來(lái)尋找光明,!

蘇菲的世界讀后感悟篇四

都說(shuō)《蘇菲的世界》是一本出色的哲學(xué)普及讀物,,一本寫(xiě)給大眾的哲學(xué)史。然而本文,,卻要寫(xiě)給不僅僅作為哲學(xué)史的.《蘇菲》,。是的,《蘇菲》遠(yuǎn)不僅僅是一本哲學(xué)普及讀物,,它本身就是哲學(xué)的思考,。

作家總盡力要讓自己筆下的人物鮮活真實(shí),,然而《蘇菲》的作者喬斯坦卻故意不想如此,。作者故意先讓我們讀到一個(gè)真實(shí)如你我的蘇菲,經(jīng)歷著許多謎一般的事情,,也隨著神秘哲學(xué)家艾伯特漸漸走進(jìn)了哲學(xué)的世界,。然后卻在作品的中途突然揭示,這無(wú)數(shù)謎的原因是蘇菲其實(shí)是席德父親假想出的人物,。殘忍的是,,作者還要讓蘇菲自己知道這個(gè)事實(shí),,知道自己是一個(gè)虛幻。但更加別出心裁的是,,喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個(gè)主宰他們命運(yùn)的席德父親,,而且最終逃脫,來(lái)到了永恒之地,,甚至影響了了席德與她父親的那個(gè)世界,。

是的,《蘇菲的世界》不僅是哲學(xué)普及讀物,,它是一個(gè)普通的哲學(xué)教師,,對(duì)哲學(xué)終極問(wèn)題的思索?!短K菲的世界》原著的副標(biāo)題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)”,,我卻以為它真正主題乃是“存在與虛無(wú)”。

這是一個(gè)絕妙的映射,。人類本是平凡如蘇菲地生活著,,并沒(méi)必要思考存在抑或是虛無(wú),然而人類不同于其他動(dòng)物的本能——愛(ài)智慧,,讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué),,思索自身的存在,沿著這條路越走越遠(yuǎn),,直至驚惶地發(fā)現(xiàn)竟無(wú)法證明自身的存在,,發(fā)現(xiàn)一切都可能是虛無(wú)。

這正是整個(gè)西方哲學(xué)史的映射,?!澳闶钦l(shuí)?”“世界從何而來(lái),?”蘇菲接到的兩個(gè)問(wèn)題,,是早在三千年前,就被希臘先哲固執(zhí)地提出的,,他們不甘心僅僅活在這世界中,,他們偏要去認(rèn)知,思索這世界的本原,,證明真正的存在,。從泰勒斯至普羅泰格拉,從蘇格拉底至亞里士多德,,他們?yōu)樗麄兲岢龅膯?wèn)題奮斗終生,,甚至不惜生命的代價(jià)。他們將他們的事業(yè)命名為“愛(ài)智慧”,,不是“智慧”而是“愛(ài)智慧”,,便是意味著也許他們的問(wèn)題永遠(yuǎn)無(wú)法真正解決,,但對(duì)于智慧的熱愛(ài)讓人成其為人,讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家,。千百年來(lái),,關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù),即使未找到答案,,卻也從未斷絕,。面對(duì)這些對(duì)于人類太過(guò)沉重的問(wèn)題,我們?cè)笾谏系?,如是,,可以認(rèn)為自己站在宇宙的中心,生來(lái)就是其他物種的統(tǒng)治者,,但這一切終歸幻滅,。我們也求助理性,如是,,便可以認(rèn)為我們擁有獨(dú)一無(wú)二的天賦,,動(dòng)物所沒(méi)有的理性,但終究無(wú)法忽視太多的非理性因素,。非理性主義與虛無(wú)主義漸漸滋生,。因?yàn)槿祟惾諠u發(fā)展,卻也日顯無(wú)助,,人類爭(zhēng)取著自由,,但卻突然發(fā)現(xiàn)自己已被孤零零的拋到這世界上,,沒(méi)有上帝,,甚至沒(méi)有任何永恒的存在之物能夠依靠,。我們自由了,?也許。但,,我們沒(méi)有任何選擇就不得不面對(duì)自身的自由,,我們最終,,同樣沒(méi)有任何選擇就必須失去所有的自由,。這自由,,輕到無(wú)法承受。存在,?抑或是虛無(wú),?人類前所未有的惶惑,甚至是痛苦,。無(wú)論是在弗洛姆的《逃避自由》還是薩特的《存在與虛無(wú)》中,,我都能或多或少讀出這種無(wú)奈,。如果,,如果人類不曾想過(guò)這些不必思考的問(wèn)題,,我們不會(huì)有這樣的痛苦,但,,如果那樣,,我們,也就不是人類,。愛(ài)智慧是我們的本性,,來(lái)自智慧的痛苦是我們的宿命。

《蘇菲的世界》中,,我能讀到這種悲哀,、壓抑與無(wú)奈。蘇菲是席德父親筆下的人物,,席德父親又是作家筆下的人物,。那么我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著,,然而也許,,我們不過(guò)是另一個(gè)作家筆下的虛幻人物,我們沒(méi)有自由意志,,那個(gè)作家就是我們命運(yùn)的主宰,,我們的上帝,而更可怕的是,,我們的上帝也許不過(guò)是另一個(gè)虛無(wú)……誰(shuí)又能證明不是呢,?上帝不能,理性不能,。是的,,無(wú)人能夠證明,以為是存在的東西也許不過(guò)是虛無(wú),,虛無(wú),,一切皆無(wú),沒(méi)有任何東西是是堅(jiān)實(shí)而可以確定的,。

《蘇菲的世界》中,,我卻也能讀出一種頑強(qiáng),一種帶著悲劇色彩的,,震撼人心的頑強(qiáng),。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物,他們沒(méi)有選擇逃避,,像其他人一樣不去相信,,而是選擇了反抗。而最終,他們雖然未能是自己成為真實(shí)存在的人物,,但卻逃出了小說(shuō)本身,,作為虛幻的人物來(lái)到了“永恒之境”。不僅如此,,他們甚至以虛幻人物的身份影響到了真實(shí)世界,。讀到最后,不禁想,,存在與虛無(wú)間,,真有這么大的分別么?在“永恒之境”蘇菲問(wèn)艾伯特“這只表示,,和周遭的東西比起來(lái),,我們只不過(guò)是空氣一般的精靈而已”艾伯特卻說(shuō)“不,對(duì)我們來(lái)講,,周遭的現(xiàn)實(shí)世界才是像空氣一般的奇怪東西”,。是的,也許存在與否并沒(méi)有那么重要,,因?yàn)榇嬖谂c虛無(wú)間,,并沒(méi)有那么清的界限;更因?yàn)椋瑹o(wú)論是終極的存在還是永恒的不存在,,都不應(yīng)是人類研究的最終目的,。最終的目的,應(yīng)是自我,。我們追尋,,我們求索,最終目的不應(yīng)是自我的存在或虛無(wú),,而是存在,,抑或是虛無(wú)的自我。蘇菲的逃離,,似乎宣告著“無(wú)論我是否存在,,我終究是我”。這是一種悲劇的偉大,,震撼人心,。

是的,也許哲學(xué)的所有終極問(wèn)題,,都永遠(yuǎn)不會(huì)有完美的答案,,但正是對(duì)它們的思考,讓人類,,與眾不同,。如哈姆萊特的著名臺(tái)詞:“存在抑或虛無(wú),?這是個(gè)問(wèn)題?!倍康?,則是自我,是古希臘德?tīng)柗粕駨R上那句如帶魔力的銘文“認(rèn)識(shí)你自己,!

蘇菲的世界讀后感悟篇五

前后用了八天的時(shí)間結(jié)束了這部哲學(xué)入門(mén)級(jí)讀物《蘇菲的世界》,。暫且不說(shuō)我是否學(xué)到了什么,,但至少給我一些啟發(fā),。

之所以選擇《蘇》陪我度過(guò)這段艱難的時(shí)光,一是為了讓自己的思維忙碌起來(lái),,可以稍稍抽離瑣碎的日常做一些有價(jià)值的思考,;另一方面人在身心脆弱的時(shí)候應(yīng)該更容易感悟到生活中的哲理。因此,,作為一個(gè)從未系統(tǒng)的了解過(guò)西方哲學(xué)史的哲學(xué)小白,,趁著臥床靜養(yǎng)的這段時(shí)間認(rèn)真的啃下這塊骨頭。

費(fèi)解是哲學(xué)類書(shū)籍的共性,,但是這本書(shū)并不算枯燥,,畢竟只是一本入門(mén)級(jí)讀物。同時(shí)作者構(gòu)思精巧,,以小說(shuō)的形式把你帶入整個(gè)西方哲學(xué)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,,和15歲的小姑娘蘇菲一起看那些時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人是如何解析生命和世界的存在。ps:做筆記很重要,,否則很多章節(jié)要不斷的回看才能明白,。

本書(shū)借艾伯特老師之口,向讀者介紹了由古至今在不同社會(huì)背景下提出了不同哲學(xué)理念的西方哲學(xué)家們,。從古代的蘇格拉底,、中世紀(jì)的奧古斯汀到文藝復(fù)興時(shí)期的培根、再到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的孟德斯鳩……顯然,,歷史在不斷的發(fā)展,,社會(huì)在不斷的進(jìn)步,人類文明正在邁向更多的理性與自由,。到目前為止,,哲學(xué)家仍無(wú)法明確回答關(guān)于“存在”的問(wèn)題,但是正因?yàn)樗麄冊(cè)诓粩嗟淖穼み@些問(wèn)題的根本答案時(shí),,會(huì)發(fā)現(xiàn)許多其他問(wèn)題有了更清楚明確的解決方法,。科學(xué),,研究,,科技等都是哲學(xué)思考所帶來(lái)的副產(chǎn)品,。因此,這也是哲學(xué)存在的意義,。我思故我在,。

關(guān)于哲學(xué):科學(xué)給了我們知識(shí),只有哲學(xué)賦予人智慧,。

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