無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

曾國藩語錄守拙篇一

1、凡人言及非人非理事,，我雖不與謀,，若從旁附和一句,，便自有罪,。故處此有三道，以至誠感悟之,，上也,。去其太甚,，次也。漠然不置是非于其間,，又其次也。

2,、君子貴通天下之志,，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體,。

3、將古人心信今人,，真是信不過,。若以古人至誠之道感今人,，今人未必在豚魚下也。

4,、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜,，多才不若蓄德,。

5,、古人愛人之意多,，今人惡人之意多。愛人,，故人易于改過，而視我也常親,，我之教益易行,。惡人,，故人甘于自棄，而視我也常仇,，我之言必不入。

6,、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),，一任間言語,。

7、一念之善,，吉神隨之。一念之惡,，厲鬼隨之,。知此可以役使鬼神,。

8、將事而能弭,，遇事而能捄,，既事而能挽,，此之謂達(dá)權(quán),。此之謂才。未事而知其來,，始事而要其終,，定事而要其變,，此之謂長慮，此之謂識,。

9、凡遇事須安祥和緩以處之,，若一慌忙，便恐有錯,。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,，為處事第一法。

10,、或謂才子多傲，余曰傲便是不才,。

11、小人如虎狼蛇蝎,，殆又甚焉?；⒗侵咝疇?，皆知其足以害己，深避而預(yù)防之,。小人則心如虎狼,，其貌騶虞,，念如蛇蝎,，其言鸞和,，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣,。

12、稱人之善,，我有一善，又何妒焉,？稱人一惡，我有一惡,，又何毀焉？

13,、事莫待來時忍，欲莫待動時防,。即來思隱,，即動思防,，如火熾水溢,，障之甚難。

14,、事涉刻薄者，即所持甚正,，亦不可自我開端,。

15,、君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也,，毀其勸善而改過也。小人不然,，善則忌之,，過則揚之。

16,、為善最樂，是不求人知,。為惡最苦，是惟恐人知,。

17、水激逆流,，火激橫發(fā),，人激亂作,，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人,。

18,、天下第一好事,，莫如誘人為善,。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善,。

19、聞人善則疑之,，聞人惡則信之,，此滿腔殺機也。

20,、君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物,，忍劇則不擾于事,，忍撓則不折于勢,，忍窮則不茍于進(jìn)，故曰,，必有忍乃有濟。

21,、聞人之善而掩覆之，或文致以誣其心,。聞人之過而播揚之,，或枝葉以多其罪,，此皆得罪于鬼神者也,，吾黨戒之。

22,、高才能文章，善居之,，足以成名，不善居之,，足以致禍,。

23,、能庇人便是大人，受人庇便是小人,。

25、論人情只往薄處求說,，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個小人,。古人責(zé)人，每于有過中求無過,。此是長厚心，盛德事,。學(xué)者熟思,，自有滋味,。

26、人生至愚是惡聞己過,。人生至惡是善談人過,。

27,、得失有定數(shù)，求而不得者多矣,，縱求而得，亦是命所應(yīng)有,。安然則受,，未必不得,，自多營營耳,。

28,、君子滿腹天理，故以順理為樂,。小人滿腹人欲,，故以得欲為樂,。欲無時可足，故樂不勝憂。理無時不存，故隨在皆樂,。至樂順理,?？v欲之樂，憂患隨焉,。

29、凡權(quán)要人聲勢赫然時,，我不可犯其鋒，亦不可與之狎,，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也,。

30、衣冠之族,，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事,，凡貪戾刻薄之夫,，皆不宜與之相接,。

31、人若一味見人不是,，則到處可憎，終日落嗔,。

32,、人生一日或聞一善言,，見一善行,，行一善事,，此日方不虛生,。遇富貴人，宜勸他寬,，見聰明人宜勸他厚。

33,、善人固可親,，未能知,，不可急合。惡人固可疏,，未能遠(yuǎn),，不可急去,。

34、小人專望人恩,，恩過不感。君子不輕受人恩,，受則難忘,。

35,、傷化毀俗者,，雖親雖貴，必疏而遠(yuǎn)之。清公貞修者,，雖微雖踐,，必親而近之,。

36、兩君子無爭,，相讓故也。一君子一小人無爭,，有容故也。爭者兩小人也,，有識者奈何自處于小人。

曾國藩語錄守拙篇二

《養(yǎng)晦堂記》：凡民有血氣之性*,，則翹然而思有以上人。惡卑而就高,，惡貧而覬富,，惡寂寂而,。

思赫赫之名,。此世人之恒情。而凡民之中有君子人者,，率常終身幽默，暗然退藏,。彼豈與人異性*？誠見乎其大,，而知眾人所爭者之不足深較也,。

大抵平日非至穩(wěn)之兵,，必不可輕用險著；平日非至正之道,，必不可輕用奇謀。穩(wěn)也,，正也,，人事之力行于平日者也,；險也，奇也,，天機之湊泊于臨時者也。

“人之氣質(zhì),，由于天生，本難改變,，惟讀書則可變化氣質(zhì)。求變之法,，總須先立堅卓之志。

古之英雄,，意量恢拓，規(guī)模宏遠(yuǎn),，而其訓(xùn)誡子弟,，恒有恭謹(jǐn)斂退之象。

天下之事,，有其功必有其效；功未至而求效之遽臻則妄矣,。未施敬于民，而欲民之敬我,；未施信于民,，而欲民之信我,。鹵莽而耕，滅裂而耘,，而欲收豐穰十倍之利，此必不得之?dāng)?shù)也,。

至于倔強二字,，卻不可少。功業(yè)文章,，皆須有此二字貫注其中，否則柔一靡一,，不能成一事,。孟子所謂至剛,，孔子所謂貞固，皆從倔強二字做出,。吾兄弟皆稟母德居多，其好處亦正在倔強,。若能去忿欲以養(yǎng)體，存倔強以勵志,，則日進(jìn)無疆矣。

大抵任天下之大事以氣,，氣之郁積于中者厚,，故倔強之極,，不能不流為忿激。以后吾兄弟動氣之時,，彼此互相勸誡，存其倔強,，而去其忿激，斯可耳,。

總要養(yǎng)得有胸次博大活潑,，此后更當(dāng)有長進(jìn)也,。

爾稟氣太清，清則易柔,，推志趣高堅,，則可變?nèi)釣閯?；清則易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn),，則可化刻為厚,。余字汝曰(口念)剛,，恐其稍涉柔一弱也。教汝讀書須具大量,，看陸詩以導(dǎo)閑適之抱，恐其稍涉刻薄也,。爾天性*淡于萊利,，再從此二事用功,，則終身受用不盡矣。

曾國藩語錄守拙篇三

3,、天下大事當(dāng)于大處著眼，小處下手,。清曾國藩

7、志之所向,，金石為開，誰能御之,？――曾國藩

9,、將來不迎,，當(dāng)下不雜，過往不念,。――曾國藩

11、儉以養(yǎng)廉，直而能忍,。清.曾國藩《曾文正公全集》

12、忿怒字,，圣賢亦有之；特能少忍須臾,，便不傷生,。曾國藩

13、勤則興,，懶則敗，一字之理,。曾國藩

15、只是一個見小,，便使百事不成，亦致百行盡墮,。曾國藩

16、好飾者,，作非之漸,。偏聽者,，啟爭之端,。曾國藩

17、尖酸語稱快一時,，當(dāng)之者終身怨恨。曾國藩

18,、愛民乃行軍第一義。――曾國藩

19,、人才何常,？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴(yán)霜之凋物,。――曾國藩

20、人才何常,？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴(yán)霜之凋物,。曾國藩

21、觀人法講信用無官氣有條理少大話,。――曾國藩

22,、志之所向,，金石為開，誰能御之,？曾國藩

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26,、制造船炮，為中國自強之本,。曾國藩

28、廣積聚者,，遺子孫以禍害多聲色者,，殘性命以斤斧,。曾國藩

29,、天可補，?？商睿仙娇梢啤Ｈ赵录韧?，不可復(fù)追。曾國藩

31,、謙則不招人忌，恭則不招人侮,。曾國藩

32、儉以養(yǎng)廉,，直而能忍。――曾國藩《曾文正公全集》

33,、科技世界深如海,，正如曾國藩所說的,，必須有智有識，當(dāng)你懂得一門技藝,，并引以為榮,，便愈知道深如海,，而我根本未到深如海的境界，我只知道別人走快我們幾十年,，我們現(xiàn)在才起步追，有很多東西要學(xué)習(xí),。

35、利可共而不可獨,，謀可寡而不可眾。獨利則敗,，眾謀則泄。曾國藩

36、天可補,，海可填,，南山可移,。日月既往，不可復(fù)追,。曾國藩

37,、儉以養(yǎng)廉，直而能忍,。曾國藩《曾文正公全集》

38,、小人專望人恩，恩過不感,。君子不輕受人恩，受則難忘,。曾國藩

40,、無恒者，見異思遷也,，欲求長進(jìn)難矣,。――曾國藩

41、制造船炮,，為中國自強之本,。曾國藩

42、人生莫懼少時貧,。曾國藩

46,、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏,，寧疏于世,，勿悖于道。曾國藩

48,、素食則氣不濁獨宿則神不濁默坐則心不濁讀書則口不濁,。曾國藩

49、靜坐自我妄為,，讀書即是立德,。曾國藩

50、太柔則靡,，太剛則折,；剛自柔出,，柔能克剛。――曾國藩

曾國藩語錄守拙篇四

1,、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),，一任間言語。

2,、事涉刻薄者,，即所持甚正,，亦不可自我開端……

3,、生在這個大亂未平的時期，只有隱藏起來消失行跡,，不可在外界稍露鋒芒,，這是最為重要的事！

4,、不輕率進(jìn)兵,，不輕率撤退。

5,、不慌不忙,，一步一個腳印地前進(jìn)，過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn),。

6、大約上等賢哲,，當(dāng)以天緣遇之,，中等人才，可以人力求之,。――《曾國藩書信》,。

7、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實,，頗不易矣,。若能事事求精，輕重長短一絲不差,，則漸實矣,。能實,，則漸平矣,。――《曾國藩書信》。

8,、軍事如槍法,，門戶宜緊,；如拳法，有仲有縮,。若公人之太深,，則有伸無縮矣。――《曾國藩書信》,。

10,、意盡則止,，辭足則止,。――《曾國藩家書》

13、若愧奮直前,，有破釜沉舟之志，則遠(yuǎn)游不負(fù),。若徒悠忽因循,，則近處盡可度日,，何必遠(yuǎn)行百里外哉,！――《曾國藩書信》。

14,、縱人以巧詐來,，我仍以渾含應(yīng)之，以誠愚應(yīng)之,；久之,，則人之意也消,。若鉤心斗角，相迎相距,，則報復(fù)無已時耳。――《曾國藩曰記》,。

15、養(yǎng)活一團春意思,，撐起兩根窮骨頭。――曾國藩

18,、人雖至愚,，責(zé)人則明；雖有聰明,，恕己則皆,。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人,，不患不到圣賢地位也,。

19、君子與小人斗,，小人必勝,。

20、責(zé)過太直,，使人慚恨，在我便是一過,。――曾國藩

21,、見面前之千里，不若見背后之一寸,。故達(dá)觀非難,，而反觀為難。見見非難,，而見不見為難,。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也,。

22,、大筆橫飛,，顛張醉素；名山高臥,，鶴骨松心,。

23、無好小利,。――曾國藩

26,、花言巧語取悅?cè)耍皇菙_亂了自己,。――曾國藩《曾國藩家書》

28,、養(yǎng)生以少憤怒為本，事親以得歡心為本,。

29,、喜新厭舊，欲求上進(jìn)難矣,。

30,、克己之學(xué)――反省本身。

曾國藩語錄守拙篇五

1,、特患業(yè)之不精耳,。

2、百種弊病,，皆從懶生,。

3、凡辦大事,，以識為主,，以才為輔;凡成大事，人謀居半,，天意居半,。

4、守篤實,，戒機巧,，守強毅，戒剛愎,。

5,、勸人不可指其過，須先美其長,。人喜則語言易入,，怒則語言難入，怒勝私故也,。

6,、君子能扶人之危,，周人之急，固是美事,，能不自夸,，則善矣。

7,、好便宜不可與共財,，狐疑者不可與共事。

8,、國家之強,，以得人為強。

9,、人以氣為主,。

10、吾輩讀書,，只有兩件事,，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事,。

11,、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

12,、不深思則不能造于道,。不深思而得者，其得易失,。

13,、輕財足以聚人，律己足以服人,，量寬足以得人,，身先足以率人。

14,、惟正己可以化人,，惟盡己可以服人。

15,、遇詭詐人變幻百端,，不可測度,，吾一以至誠待之,，彼術(shù)自窮。

16,、處事速不如思,，便不如當(dāng),，用意不如平心。

17,、人之處于患難,，只有一個處置。盡人謀之后,，卻須泰然處之,。

18、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,，以襟懷豁達(dá)為第一義,。

19、禁大言以務(wù)實,。

20,、省事是清心之法，讀書是省事之法,。

21,、功不獨居，過不推諉,。

22,、智慧愈苦而愈明。

23,、常常提其朝氣為要,。

24、天下事未有不由艱苦中來,，而可大可久者也,。

25、不可輕率評譏古人,。

26,、放開手，使開膽,，不復(fù)瞻前顧后,。

27、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠,，誠與明一也。

28,、凡天下事,，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴,，眾斷之貴獨,。

29、無好小利,。

30,、今日所說之話，明日勿因小利害而變,。

31,、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

32,、困心橫慮,，正是磨練英雄之時。

33,、兇德致敗者約有二端：曰長傲,，曰多言。

34,、譽望一損,，遠(yuǎn)近滋疑。

35,、精神愈用而愈出,，不可因身體素弱過于保惜。

36,、無實而享大名者必有奇禍,。

37、遇棘手之際,，須從耐煩二字痛下功夫,。

38、不隨眾從之喜懼為喜懼,。

39,、處事貴熟思緩處，熟思則得其情,，緩處則得其當(dāng),。

40、一身精神,，具乎兩目,。

41、胸懷廣大,，須從平淡二字用功,。

42、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計,。

43、打仗不慌不忙,，先求穩(wěn)當(dāng),，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當(dāng),，又要簡捷,。

44、神正其人正,，神邪其人奸,。

45、人必誠,，然后業(yè)可大可久,。

46、凡人無不可為圣賢,，絕不系乎讀書之多寡,。

47、居有惡鄰,，坐有損友,，借以檢點自慎，亦是進(jìn)德之資,。

48,、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩,。

49,、責(zé)過太直，使人慚恨,，在我便是一過,。

50、男兒自立,，必須有倔強之氣,。

51、有才干,，定要表現(xiàn)之,。

52、受挫受辱之時,，務(wù)須咬牙勵志,，蓄其氣而長其智。

53、行事不可任心,，說話不可任口,。

54、前世所襲誤者,，可以自我更之;前世所未及者,，可以自我創(chuàng)之。

55,、兄弟和,，雖窮氓小戶必興，兄弟不和,，雖世家宦族必敗,。

56、不貪財,，不失信,，不自是，有此三省,，自然人皆敬重,。

57、邪正看眼鼻,，真假看嘴唇,，功名看氣概，富貴看精神,。

58,、為人不可過于聰明。

59,、端莊厚重是貴相,，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟物是富相,。

60,、以愛妻子之心事親，則無往而不孝,。以責(zé)人之心責(zé)己,，則寡過。以恕己之心恕人,，則全交,。

曾國藩語錄守拙篇六

1.甘苦自得。

2.舉世惟一真字難得,。

3.人之精神不可無所寄,。

4.事以急敗,，思因緩得。

5.綺語背道,，雜學(xué)亂性,。

6.知足則樂，務(wù)貪必憂,。

7.能甘淡泊,，便有幾分真學(xué)問。

8.有惻隱之心者,，必有羞惡。

9.人要為善,，先要明善始得,。

10.氣忌盛，心忌滿,，才忌露,。

11.憂時勿縱酒，怒時勿作札,。

12.和可消人怨,，忍足退災(zāi)星。

13.善觀人者觀己,，善觀己者觀心,。

14.軒冕而敬，偽也,。匿就而愛,，私也。

15.凡讀無益之書,，皆是玩物喪志,。

16.常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力,。

17.富貴家宜勸他寬,，聰明人宜勸他厚。

18.要與世間撐持事業(yè),，須先立定腳跟始得,。

19.聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù),，往往多失,。

20.人于平旦不寐時，能不作一毫妄想,，可謂智矣,。

21.凡將舉事,，必先平意清神，清神意平,，物乃可正,。

22.為善者常受福，為利者常受禍,，心安為福,，心勞為禍。

23.勿揚人過,，反躬默省焉,，有或類是，丞思悔而速改也,。

24.士有三不斗：毋與君子斗名,，毋與小人斗利，毋與天地斗巧,。

25.文人富貴,，起居便帶市井。富貴能詩,，吐屬便帶寒酸,。

26.能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山,，能受折磨者方許處功名,。

27.薄福之人過享其福，必有忽然之禍,。貫貧之人不安其貧,，必有意外之憂。

28.失意事來,，治之以忍,，方不為失意所苦?？煨氖聛?，處之以淡，方不為快心所惑,。

29.素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁,。

30.甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人,。出死入生寧不易,，各宜努力去修身。

31.多躁者必?zé)o沉毅之識,，多畏者必?zé)o踔越之見,，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),，多言者必?zé)o質(zhì)實之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅,。

32.爵祿可以榮其身,，而不可以榮其心。文章可以文其身,，而不可以文其行,。

33.功名官爵，貨財聲色,，皆謂之欲,，俱可以殺身。

34.誠無悔,，恕無怨,，和無仇，忍無辱,。

35.巧辯者與道多悖,，拙訥者涉者必疏,，寧疏于世,，勿悖于道。

36.廣積聚者,，遺子孫以禍害;多聲色者,，殘性命以斤斧。

37.立身之道,，內(nèi)剛外柔;肥家之道,，上遜下順。不和不可以接物,，不嚴(yán)不可以馭下,。

38.口腹不節(jié)，致疾之因;念慮不正,，殺身之本,。

39.古之人修身以避名，今之人飾己以要譽,。所以古人臨大節(jié)而不奪,，今人見小利而易守。

40.君子出則忠,，入則孝,，用則知，舍則愚,。

41.智大心勞者狂,，力小任重者踣,。

42.善人種德，降祥于天,。惡人種禍,，貽殃于后。

43.沽虛譽于小人,，不若聽之于天,。遺貨財于子孫，不若周人之急,。

44.利可共而不可獨,，謀可寡而不可眾。獨利則敗,，眾謀則泄,。

45.一念忽略，便有錯言錯事,。

46.越自尊大,，越見器小。

47.好勝人者,，必?zé)o勝人處,，能勝人，自不居勝,。

48.君子但盡人事,，不計天命，而天命即在人事之中,。

49.才智英敏者,，宜加渾厚學(xué)問。

50.惡莫大于毀人之善,，德莫大于白人之冤,。

51.只是一個見小，便使百事不成,，亦致百行盡墮,。

52.信算命，信風(fēng)水,，皆妄念所致,。讀書明理人以義命自安，便不信也,。

53.尖酸語稱快一時,，當(dāng)之者終身怨恨。

54.聰明外露者德薄,，詞華太盛者福淺,。

55.好飾者,，作非之漸。偏聽者,，啟爭之端,。

曾國藩語錄守拙篇七

1、以體察人才為第一,。

2,、另起爐灶，重開世界,。

3,、心至苦，事至盛也,。

4,、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r,？但自問立志之真不真耳,！

5、第一要有志,，第二要有識,，第三要有恒。

6,、盡人事以聽天,，吾唯日日謹(jǐn)慎而已,。

7,、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久,。

8,、米已成飯，木已成舟,，只好聽之而已,。

9、不深思則不能造于道,。不深思而得者,，其得易失。

10,、以愛妻子之心事親,，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,，則寡過,。以恕己之心恕人,，則全交。

11,、輕財足以聚人,，律己足以服人，量寬足以得人,，身先足以率人,。

12、惟正己可以化人,，惟盡己可以服人,。

13、遇詭詐人變幻百端,，不可測度,，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮,。

14,、處事速不如思，便不如當(dāng),，用意不如平心,。

15、人之處于患難,，只有一個處置,。盡人謀之后，卻須泰然處之,。

16,、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義,。

17,、禁大言以務(wù)實。

18,、學(xué)而廢者,，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,，驕必辱,。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴,，才多于人謂之妖,。

19、省事是清心之法，讀書是省事之法,。

20,、功不獨居，過不推諉,。

21,、智慧愈苦而愈明。

22,、常常提其朝氣為要,。

23、天下事未有不由艱苦中來,，而可大可久者也,。

24、不可輕率評譏古人,。

25,、放開手，使開膽,，不復(fù)瞻前顧后,。

26、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠,，誠與明一也。

27,、凡天下事,，慮之貴，詳行之貴,，力謀之貴,，眾斷之貴獨。

28,、無好小利,。

29,、今日所說之話,，明日勿因小利害而變。

30,、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳,。

31、困心橫慮,，正是磨練英雄之時,。

32、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言,。

33,、譽望一損，遠(yuǎn)近滋疑,。

34,、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜,。

35,、無實而享大名者必有奇禍。

36,、遇棘手之際,，須從耐煩二字痛下功夫。

37,、不隨眾從之喜懼為喜懼,。

38、處事貴熟思緩處,，熟思則得其情,，緩處則得其當(dāng)。

39,、一身精神,，具乎兩目。

40,、胸懷廣大,，須從平淡二字用功。

41,、寧可數(shù)日不開仗,，不可開仗而毫無安排算計。

42,、打仗不慌不忙,，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化,；辦事無聲無臭,，既要精當(dāng)，又要簡捷,。

43,、神正其人正，神邪其人奸,。

44,、人必誠，然后業(yè)可大可久。

45,、凡人無不可為圣賢,，絕不系乎讀書之多寡。

46,、居有惡鄰,，坐有損友，借以檢點自慎,，亦是進(jìn)德之資,。

47、勿以小惡棄人大美,，勿以小怨忘人大恩,。

48、責(zé)過太直,，使人慚恨,，在我便是一過。

49,、男兒自立,，必須有倔強之氣。

50,、有才干,，定要表現(xiàn)之。