圍繞工作中的某一方面或某一問題進行的專門性總結(jié),，總結(jié)某一方面的成績、經(jīng)驗,。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？下面是小編為大家?guī)淼目偨Y(jié)書優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

思想品德教育活動總結(jié)篇一

摘 要：小學(xué)階段是人一生成長過程中的重要階段，孩子的許多道德情操,，以及對人對事的態(tài)度和原則都是在這個時期形成的。

小學(xué)的德育一般都是采用滲透教育的方式,，也就是將思想品德教育滲透到學(xué)校語文,、數(shù)學(xué)及其他教育教學(xué)活動當中，使小學(xué)生在不知不覺中形成良好的習(xí)慣和思想道德品質(zhì),。

關(guān)鍵詞：小學(xué);思想品德;滲透教學(xué)

處于小學(xué)階段的孩子所見所聞少，接觸社會與自然也少,，在這個階段,，思想品德課的開展就顯得特別重要,。

小學(xué)的思想品德課主要是幫助小學(xué)生正確認識社會和自然，從而養(yǎng)成樂觀積極的生活態(tài)度。

有句廣泛流傳的俗語“三歲看老”,，雖然這句話包含了一些主觀意味，但不可否認,，人在少兒時期的教育對人心智,，甚至是人生的發(fā)展方向都有著極其重要的影響。

有些教育觀念認為青少年時期是人的人生觀形成的關(guān)鍵時期,，因此只重視中學(xué)和大學(xué)階段的思想品德教育而忽視了小學(xué)階段的`思想品德教育。

這種觀點是錯誤的,，也是片面的,。

小學(xué)時期，大部分人是處于少兒時期,，這個時期的孩子,，年齡小，知識少,，對人和事物的認識都沒有形成一個清晰的概念，而人對事物的認知是一個循序漸進的過程,，從小學(xué)、中學(xué),，直至大學(xué),，每一個階段都不能忽視。

小學(xué)階段的思想品德教育是這個教育過程中的基礎(chǔ)部分,。

小學(xué)德育教育可以更好地促進少年兒童心理發(fā)展，幫助少年兒童塑造良好的道德觀念,，從而樹立正確的人生觀、世界觀,。

國家教育委員會在1992年頒布的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)思想品德課教學(xué)大綱》中明確指出了小學(xué)思想品德課的教學(xué)目的,。

即“教育學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民,、愛勞動,、愛科學(xué)、愛社會主義的思想感情;初步養(yǎng)成關(guān)心他人,、關(guān)心集體,、認真負責,、誠實、勇敢,、勤勞,、節(jié)儉等品德和文明禮貌,、遵守紀律等行為習(xí)慣;初步具有辨別是非能力,，為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各級各類人才和各行各業(yè)的勞動者奠定初步的良好的思想品德基礎(chǔ),。”這就為小學(xué)思想品德教育指明了方向,，樹立了方向性原則。

教育的另一個重要的原則就是在對學(xué)生實施教育的時候要遵循因勢利導(dǎo)和循序漸進的規(guī)律,，同樣,，對于小學(xué)生的思想品德教育也要遵循這樣的規(guī)律，并予以關(guān)注,。

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要場所，課堂教學(xué)是進行德育的主要場所,，在小學(xué)思想品德教育過程中起著非常重要的作用,，同時，學(xué)校在進行其他學(xué)科的課堂教學(xué)的同時也要適當?shù)貪B透思想品德教育,。

例如語文教學(xué),，它的教學(xué)主要以教材為本,，教材中的德育內(nèi)容非常豐富,，在語文教學(xué)中適當?shù)貪B透思想品德教育,，可以使語文教學(xué)與思想品德教育相結(jié)合,，學(xué)生便可以在不知不覺中更好地接受德育教育。

在教學(xué)中將思想品德教育與生活課的教學(xué),，以及日常生活緊密聯(lián)系起來，可以促使孩子們更好地掌握正確的評價標準,，懂得什么才是真正的善,、惡,、美,、丑,，更好地提高他們的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理,、生理素質(zhì),。

小學(xué)思想品德教育的重點就是要以學(xué)生為中心,，通過營造良好的道德環(huán)境來引導(dǎo)孩子在不知不覺中提高品德素質(zhì),，并形成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣,。

教師要充分地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的難題，從而提高教學(xué)效率,。

參考文獻：

張鐵勇.試論當代德育的基本性與發(fā)展趨勢.思想政治教育,，(5).

思想品德教育活動總結(jié)篇二

在今年的上半年_月中旬我們思想政治專業(yè)的學(xué)生開始了為期兩個月的___活。在我的申請下我回到了自己的母校___省___臨安於潛中學(xué)實習(xí),?；氐侥感Ｒ磺卸际悄敲吹氖煜ぃ敲吹挠H切,，不管是在生活上還是工作方面一切都有序的進行著。尤其在工作方面,，指導(dǎo)老師總是能很耐心的指導(dǎo)我,，指導(dǎo)我做得令她滿意為止。整個實習(xí)期間,，沒有發(fā)生特別事件。

一直以來我從沒有期望自己能夠成為一名人民教師,，我從小到大的志愿都是當一名醫(yī)生，服務(wù)廣大人民群眾,，但是這個志愿已經(jīng)無法實現(xiàn)了。現(xiàn)在作為一名實習(xí)教師,，我深感責任的重大，時刻以一名正式教師的身份要求自己,，因為教師的一言一行都會被學(xué)生所___,，效仿,。記得於中教師會議室里赫然寫著這樣一個大標題“言正行正身正師之本;愛心關(guān)心用心師之德”,，這行字，讓我回味無窮,，讓我覺得當一名教師遠比醫(yī)生偉大，必當一名醫(yī)生更能夠影響人,。因為醫(yī)生只能治理病人生理上的疾病,，而不能治理病人心理上的疾病，這也難怪魯迅先生要棄醫(yī)從文,。因為人類心理上的疾病遠比生理上的疾病來得可怕,。因此，在實習(xí)的這一段期間我做得特別認真,，我要讓我的學(xué)生成為最出色的學(xué)生,，尤其是在德育方面,，我也是一直在這樣的努力著,。

記得剛到實習(xí)班級的時候有點緊張,，連自我介紹都出了笑話,，居然自我介紹的時候忘記介紹自己的姓名了,，直到有位膽大的學(xué)生問我：“老師你姓什么?”的時候，我才恍然大悟原來自我介紹的時候哩哩啰啰說了那么一大堆,，竟然把這個最重要的事情給忘了。臉紅的說完姓名就跑回后排準備聽課去了,。一下課,，之間許多同學(xué)都圍了過來主動和我交流。也許是因為我比較年輕吧,，和學(xué)生之間沒有代溝，師生之間的關(guān)系就像朋友一樣很和諧,。

在到這個班級之前,，就聽說了關(guān)于這個班級的許多不好的評價。但是作為一名教師,，我覺得不應(yīng)戴有色眼睛去看待這個班級以及這個班的學(xué)生,。既然我和他們能夠成為師生,，那就說明我們是有緣的,，對于朋友般純潔的學(xué)生我不想用那些世俗的眼光去看他們,。雖然他們有時會犯錯，但那正是青春期孩子們的特點：叛逆,，想獨立，追求標新立異,，個性，與眾不同等,。對此作為一名教師,，對于孩子們的錯誤不能一味的譴責,，也不能單純的用校紀校規(guī)去處罰他們，讓他們寫檢討,，寫那些根本沒有經(jīng)過深刻反省的檢討書，我相信一個經(jīng)常犯錯的孩子對于寫檢討書是再拿手不過的事了,，但是___寫過一次檢討了，還是會犯錯呢?理由很簡單因為他沒有認識到怎么做才是對的,，也沒有人告訴他們正確的做法是什么,，有的只是怎樣做是錯的,，這樣子不行那樣子不行等等,，這些都讓學(xué)生覺得很迷茫,。而我個人覺得應(yīng)該與學(xué)生有更多的心靈接觸,，去傾聽孩子們的心聲,，試著站在他們角度,，在他們的立場上考慮一下,，告訴他們應(yīng)該怎么做，怎樣做對你來說是對的,。

近期學(xué)校對早戀的事情抓的很嚴,，我們班也有不少同學(xué)早戀,。為此我曾找了一些同學(xué)談話,。同學(xué)們也都明白我找他們的原因,，對我也是很坦白,。作為校友，我以一名學(xué)姐,，一個過來人的身份告訴他們:每個同學(xué)都有想戀愛的沖動,，因為畢竟年少輕狂嘛，什么都想試一試,，有很多事情對于你們來說都很新鮮，出于獵奇的心理,，所以做了一些學(xué)校明令禁止的事。我告訴那些孩子早戀沒有對與錯,，畢竟人的感情是難于控制的,，一時的真情流露也是難免的，但是學(xué)校畢竟和社會不一樣,，學(xué)校是一個供大家學(xué)習(xí)的場所,，要明確學(xué)校的主要作用,，而且作為學(xué)生的你也要明確你自己的身份，要明白你一名學(xué)生到學(xué)校是干什么來的,。早戀我不___也不支持，既然首先你是作為一名學(xué)生到這個學(xué)校來的,，那你至少要對得起學(xué)生這個稱呼,，同時不要辜負辛辛苦苦把你培養(yǎng)成人的爸媽,，設(shè)身處地的為你的家長想一下，望子成龍,，望女成鳳的他們能夠接受你早戀的現(xiàn)實嗎?他們一心認為把你們送入高一級的學(xué)府，可以讓你繼續(xù)深造,，把你培養(yǎng)成一個出類拔萃的人,。但是現(xiàn)在你的這種舉動對得起他們嗎?談戀愛不是當務(wù)之急，當務(wù)之急是怎樣學(xué)習(xí)才能考上好大學(xué),。考上大學(xué)之后,，只要不違法犯罪,，不違反校紀校規(guī)什么事都可以做，只要是你想做的,。對于我的勸誡學(xué)生自然有他們的辯解,，但是他們也很認同,。

在實習(xí)的這段期間這些孩子帶給我很多快樂,，同時也讓我有了很多憂愁，擔心他們的學(xué)習(xí)成績特別是數(shù)學(xué)成績,，真的是慘不忍睹，班級平均分__分,，有很多學(xué)生其實是很想學(xué)好的但是苦于學(xué)習(xí)無門只好放棄數(shù)學(xué)這么功課了。不知道我的做法是對還是錯,，不顧得罪數(shù)學(xué)老師的危險自告奮勇?lián)纹鹆怂麄兊臄?shù)學(xué)輔導(dǎo)老師,，幫他們補課。每天的活動課,，晚自習(xí)都對他們進行數(shù)學(xué)輔導(dǎo)，盡管又苦又累,，但是我從沒有放棄，看到學(xué)生的那種認真學(xué)習(xí)的勁頭真的被他們感動了,。終于功夫不負苦心人，付出的總是會有回報的，看著這些孩子數(shù)學(xué)進步了,，真的比什么都開心,。在實習(xí)的時候，孩子們高興我也高興,，孩子們發(fā)愁我也跟著發(fā)愁,，他們的喜怒哀樂都牽系著我,。辦公室的老師們還開玩笑似的對我說：你真的很適合做老師。時刻與學(xué)生在一起,，早起貪黑，熱情無比,，急他人之急，想他人所想,。聽到他們這么說自然是高興無比,。

雖然是一個人在學(xué)校實習(xí),，有很多的不便之處，但是學(xué)到的東西卻是很的,。有很多東西是在團體實習(xí)中所不能學(xué)到的。教師的工作遠不止這些,，我們學(xué)校還采取___備課的措施,，集思廣益,，雖然是不同教師教書,，但是教師的備課方案是通過大家的智慧備出來的,。學(xué)校的這一做法，意在做到公平公正,，合理利用教師資源，是處于學(xué)生的角度考慮的,。不但節(jié)約了教師個人備課的時間，同時提高了效率,。我覺得這一做法是很可取的,，學(xué)?？梢猿浞掷媒處熧Y源，提高自身的教育質(zhì)量,，吸引更多的生源。

在實習(xí)的期間參加學(xué)校的合唱大賽,，我們班唱的是真心英雄，別出心裁的合唱陣容,，別出心裁的姿勢贏得了全場最熱烈的掌聲。最后我嘛班拿了第三名,。在這個班級我還參加了一次班會課,，主要以娛樂為主,，處于釋壓的目的。學(xué)生們對于突如其來的驚喜真的是驚喜萬分,，好久都沒有那么輕松愉快了,。

一是我們的大學(xué)生對教師的角色心理沒有把握好,，等他們走進真正的教室再來調(diào)整并不容易，他們準備的教案肯定要從頭再來,。我們的實際工作經(jīng)驗也告訴我們，如果沒有把握好教師的角色,，或者說不是用一個教師的角色,，而是用一個學(xué)生的角色在講臺上講課,，其效果不用看都知道是怎樣的不如人意。

二是對教育對象的心理特點沒有足夠的認識,。由于學(xué)生在進入實習(xí)學(xué)校后要帶的教育對象各不相同，有高中的,，也有初中的，特別是初一初二的同學(xué),，有不少還沒有進入青春期,，他們的心態(tài)還有很多小孩氣息，教師的教學(xué)語言必須要與初中或甚至是小學(xué)教師有相近的地方,，才可能取得應(yīng)有的教學(xué)效果。

實踐證明,，我們的__由于過去一直沒有在這方面得到指導(dǎo)，沒有心理準備,，教學(xué)效果基本談不上，只能用是否符合教學(xué)的一般要求來判定,。這就難怪實習(xí)學(xué)校和用人單位對我們的__頗有微詞了,。因此,，指導(dǎo)教師在進行指導(dǎo)之前的準備應(yīng)該包括這個方面,。我們把這一步叫“調(diào)整心理定角色”,。

思想品德教育活動總結(jié)篇三

初中思想品德課以加強學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù)幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì),，樹立法律意識，增強社會責任感和社會實踐能力,，引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上追求更高的思想品德目標,，弘揚民族精神，樹立中國特色社會主義共同理想,，衛(wèi)視學(xué)生成為有理想、有道德,、有文化、有紀律的好公民奠定基礎(chǔ),。這門課因其理論性較強，有其嚴肅性和枯燥的一面,，所以在學(xué)生眼里,，政治老師大多古板,，不近人情，難以相處,。那么，如何做一名受學(xué)生歡迎的政治老師?我想根據(jù)我目前的教學(xué)實踐,，談?wù)勛约旱捏w會與做法,。

一,、重視與學(xué)生的初次見面

每一屆新生的第一堂課,，是師生的第一次見面,，教師給學(xué)生留下什么印象將影響今后的教學(xué)。為此第一堂課,，師生應(yīng)相互認識，教師要把自己推銷給學(xué)生,，讓學(xué)生覺得你可親可敬,。教師推銷自己時要注意：第一,，在實事求是的基礎(chǔ)上把自己優(yōu)秀的一面展示給學(xué)生，讓學(xué)生覺得你可敬;第二,，根據(jù)中學(xué)生較普遍的興趣愛好，用是中較流行的“新詞匯”介紹自己的特長愛好,，并向?qū)W生介紹這門課的方法，接近你與學(xué)生的距離,，讓他們覺得你可親;第三，聯(lián)系古今中外的政治事件,，向?qū)W生介紹中國面臨的嚴峻的資源、人口形勢,，從而增強他們的社會責任感,，勇于挑起時代賦予他們的重任,，為中華之崛起而努力學(xué)習(xí)。

具體說來,，在課堂上編制一些內(nèi)涵深刻的經(jīng)典名言、詩詞警句,、幽默警句和廣告語言，以此調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，活躍課堂氣氛,。如，我講第二單元的第一節(jié)《感受成長》時,，有這樣一個問題：為什么說逆境也有積極的一面?我舉了《西游記》中唐僧師徒歷經(jīng)磨難取回真經(jīng)的故事。講第三單元的第一節(jié)《親子之間》時,，關(guān)于理解父母這一小節(jié)，我給學(xué)生講了電視上面的一則廣告,。就是一位母親給她的媽媽洗腳，這一幕被這位母親的孩子看見了,，然后這孩子晚上給媽媽端水說：“媽媽，洗腳”這個事例,。我認為,，教師應(yīng)有把豐富的生活閱歷和知識才能“即興發(fā)揮”的能力，把枯燥的知識用詼諧的語言和動作表達出來,，給課堂教學(xué)增添無窮的快樂氣氛，讓學(xué)生感到政治課“真好聽”,，“老師講的真有吸引力”。

三,、在教學(xué)中采用趣味教學(xué)法，適當鼓勵學(xué)生,，貼近學(xué)生生活實際

1、運用漫畫導(dǎo)入,，激發(fā)學(xué)生興趣。

導(dǎo)入是一堂課成功的起點與關(guān)鍵,，藝術(shù)性的導(dǎo)入能把學(xué)生引入瑰麗無比的知識世界。漫畫形象直觀,，人們笑過之后頓悟其理,，這樣就把抽象的東西形象化、直觀化了,，即可活躍課堂氣氛，又能引起學(xué)生思考,。

2、正確運用鼓勵法,。

“天生我材必有用”,，老師在課堂上要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,，適當贊美學(xué)生，幫助學(xué)生認識自己的能力,，使他們對自己有信心。

3,、教學(xué)要聯(lián)系現(xiàn)實生活。

教學(xué)進程中教師要精講善導(dǎo),，聯(lián)系自己或身邊發(fā)生的事件進行評說、分析,，以激活他們的求知欲望，極大地提高了學(xué)生明辨是非的能力,。我還鼓勵學(xué)生大膽想象,，敢于提出自己的見解,。

4、重視課間十分鐘的感情溝通,。

下課之后，我們不妨在教室多呆幾分鐘,，觀察一下 全班學(xué)生的動向，還可與學(xué)生聊天，關(guān)心一下生病的同學(xué),，問問缺課學(xué)生的去向......，此時,，學(xué)生會覺得政治老師不呆板、不嚴肅,，很有人情味,。提高師生間無拘無束地交談,，其距離拉近了，情感溝通了,，學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的興趣也會得到相應(yīng)的提高。

四,、如何布置作業(yè)

今天的中學(xué)生，每天有做不完的練習(xí),，交不完的作業(yè)，學(xué)生疲于練習(xí),，根本沒有時間思考,、消化和吸收已經(jīng)學(xué)過的知識,。為此,，我采取自主選擇作業(yè)的形式，只要是關(guān)于課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，可以自己找資料上的題做，也可以自編題目做;每節(jié)課我盡量抽出十幾分鐘,，讓學(xué)生每天作業(yè)當課堂完成，絕不拖到明天,。作業(yè)的自主性選擇,，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,，也激發(fā)了學(xué)生的各種潛質(zhì),。

五,、作為一名教師，要終身學(xué)習(xí)

早在三千年前,，古希臘的學(xué)者普羅塔戈就向世人大聲疾呼：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要被點燃 火把”,。可以說,，教育的最終目的是要把人的獨特本質(zhì)的創(chuàng)造精神引發(fā)出來，使其成為能夠自覺,、自由創(chuàng)造的人,。為此,，作為教師，必須“活到老,，學(xué)到老”。今天,，學(xué)習(xí)漸漸走進了每個人的生活，學(xué)習(xí)不在是學(xué)生的事,，而是每個人要改變命運。拓寬生存空間,，開發(fā)自身潛能的人的事，“充電”成了最時髦的概念,。

以上幾點是我在工作中的切身體會，面對今天的跨越式教學(xué),，需要改革的方面很多，要求我在今后的工作中要繼續(xù)學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新,，是思想品德課適應(yīng)時代的需求。

思想品德教育活動總結(jié)篇四

一,、教師應(yīng)樹立良好的形象“身教勝于言教”

教師本身就是教育內(nèi)容的體現(xiàn)者和表現(xiàn)者。在教與學(xué)的過程中,，教師的思想品德、言談舉止都會使學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象,，將會起到潛移默化的作用。如老師上課遲到早退,、放任自流、教學(xué)態(tài)度不嚴謹,、業(yè)務(wù)不精等不良行為，將會對學(xué)生產(chǎn)生消極的作用,。為此,，教師要加強自身的修養(yǎng)，要嚴于律己,、為人師表，要以良好的師德,、精湛的教藝去教育啟迪學(xué)生,，贏得學(xué)生的尊敬和信賴,，在學(xué)生心里樹立良好的`形象和威望，這樣,，學(xué)生就會產(chǎn)生巨大的向心力，思想品德教育才能收到最佳的效果,。

二、寓情于教，以情感人

體育教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的雙向活動,，也是師生之間通過活動進行情感,、意志,、興趣、能力的心理交流,。在教學(xué)中采用多種方法進行交流，如對動作不協(xié)調(diào)的學(xué)生多加鼓勵,，對生病學(xué)生多給溫暖；經(jīng)常進行師生交心活動,，善于運用表揚和批評等手段，會使師生之間建立一種良好的情感,。這樣,，思想品德教育在良好情感的催化下,，學(xué)生會自覺愉快地接受，甚至還能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的迫切要求,。思想品德教育只有在這種和諧、愉快,、情感交融的教學(xué)氣氛中，才能起到激勵其奮向上,、積極進取的作用。

三,、充分挖掘教學(xué)內(nèi)容的思想內(nèi)涵

良好的思想品質(zhì)是通過學(xué)習(xí)教育和一定的社會生活實踐的熏陶，經(jīng)過個人自覺鍛煉與修養(yǎng)逐漸形成的,。結(jié)合體育課有較強的實踐性的特點,，應(yīng)有效地進行具體形象化的引導(dǎo)教育,。在進行各項體育項目教學(xué)時,，講解各項目的發(fā)展史和近期我國在奧運,、亞運會上取得的輝煌戰(zhàn)果以及我國運動健將的可歌可泣的感人事跡，對學(xué)生進行理想教育和愛國主義教育,。結(jié)合一些偉人、科學(xué)家等注重體育鍛煉的典型事例,，如毛澤東主席暢游長江等，讓學(xué)生明白：實現(xiàn)理想,，體質(zhì)是成功的支柱，否則,，建設(shè)祖國,、振興中華就無從談起,。用不同的教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進行思想品德教育,，要有不同的側(cè)重點。如在隊列隊形練習(xí)時,，要注重培養(yǎng)學(xué)生的組織觀念、紀律觀念和集體主義觀念,；在體操項目跳箱、跳馬教學(xué)時,，要注重培養(yǎng)學(xué)生勇敢果斷和克服困難的意志品質(zhì)；在進行田徑中長跑教學(xué)時,，要注重培養(yǎng)學(xué)生的毅力和吃苦耐勞、自強不息的精神,；在各種比賽中,，無論勝負,，都要注重培養(yǎng)學(xué)生勝不驕,、敗不餒的良好心理素質(zhì)。另外,，還要有針對性地進行心理素質(zhì)教育。在運動狀態(tài)中,，學(xué)生思想品質(zhì)中的各種弱點會在身體練習(xí)和教學(xué)過程中表現(xiàn)出來,。如練習(xí)單雙杠,、跳箱時表現(xiàn)出來的恐懼心理，在球類比賽中表現(xiàn)出來的個人英雄主義苗頭等,，教育者應(yīng)抓住這些不正常心理，及時有針對性地加以誘導(dǎo),、教育。

總之,，只有結(jié)合教學(xué)的實踐去具體化,、形象化地進行教育引導(dǎo),，才能使學(xué)生自覺養(yǎng)成良好的道德行為和習(xí)慣。

思想品德教育活動總結(jié)篇五

大家都知道,，幼兒期的思想品德教育可以為人一生打下堅實的基礎(chǔ)。而小班幼兒剛?cè)雸@,，是由家庭教育過渡到幼兒園教育的承上啟下的時期,，因此,，我們抓住這一重要時期，培養(yǎng)幼兒自理能力,、良好的行為習(xí)慣,、謙讓合作,、關(guān)心他人的優(yōu)良品德，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,，陶冶幼兒情操，培養(yǎng)幼兒的集體主義精神,，為幼兒進入一生打下良好的基礎(chǔ)。

一,、日常生活中滲透品德教育

幼兒園的品德教育工作不是單獨的說教,，它是滲透在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)之中的,。我們每時每刻都在對他們進行教育。

晨間活動：我們教會幼兒簡單的禮貌用語,，如早晚跟老師說“早上好”“再見”，,。讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語，增強文明意識,。

課間活動：在這時，我們教育孩子要相互關(guān)心,、互相照顧,，幫助他們復(fù)習(xí)課上所學(xué)的內(nèi)容,；要學(xué)會謙讓，好玩的玩具大家一起玩,。

進餐：進餐時，我們培養(yǎng)幼兒良好的進餐習(xí)慣,，指導(dǎo)幼兒獨立進餐，吃飯時不掉米粒,、不剩飯菜,，吃完后能自覺地將餐具放好，讓幼兒克服“飯來張口,、衣來生手”的不良習(xí)慣,。

午睡：教育幼兒睡前將脫下的衣服疊整齊，并迅速入睡,。

離園：要求幼兒不追逐,、不吵鬧,，安安靜靜等父母來接。

1.培養(yǎng)幼兒適應(yīng)集體生活的能力,，讓他們感受到周圍成人的關(guān)心愛護。學(xué)期初,，為了使小班幼兒盡快適應(yīng)集體生活，我們首先組織他們參觀幼兒園,，故事《高高興興上幼兒園》,、歌曲《我愛我的幼兒園》,。是幼兒盡快適應(yīng)了幼兒園的集體生活。

2.培養(yǎng)幼兒的生活自理能力,。小班幼兒的生活自理能力較差，雖讓他們能夠獨立進餐,，但由于家長的過渡愛護，大部分幼兒都不會獨立進餐,，獨立性較差。因此,，我們針對幼兒的這些特點，在語言活動《大公雞和漏嘴巴》,、看圖講述《吃得真干凈》常識《認識餐具》,，音樂歌曲《好娃娃》,。等活動，有計劃,、有步驟地引導(dǎo)幼兒獨立的.進餐、盥洗,、睡覺等良好的自理能力。

3.學(xué)會簡單的禮貌用語,，進行禮貌教育.,。禮貌教育是德育的重要內(nèi)容,，為此，我們在語言《有禮貌的好寶寶》故事《兩只羊》歌曲《我的好媽媽》《好娃娃》認識《老師》,。認識《家庭》，向幼兒進行禮貌教育,。

三、節(jié)日中的品德教育

九月十日”教師節(jié)”讓幼兒繪畫紅花送給老師,，讓幼兒知道老師的辛苦勞動，教育幼兒熱愛老師,，尊重老師,。

十月一日“國慶節(jié)”讓幼兒了解國慶節(jié)的來歷,，知道我們中國的歷史,，要熱愛祖國,，愛家鄉(xiāng)的情感。

一月一日“元旦”通過家園同樂慶新年聯(lián)歡活動,，讓幼兒感受到新年的快樂,，培養(yǎng)愛父母的情感。增進家庭成員的感情,。鼓勵幼兒大膽參加集體活動，感受新年的樂趣,。

四,、家園聯(lián)系共同教育

對幼兒進行品德教育，靠學(xué)校單方面的努力是不行的,，必需保持教育的一致性。因此,，家庭、幼兒園和社會各方面都要加強對幼兒思想品德的教育,，保護幼兒健康成長。我們通過家園聯(lián)系站及家園聯(lián)歡活動來進行教育活動,。

1．現(xiàn)在的孩子自私,、任性,、霸道的有很多。于是,，我們通過家園聯(lián)系冊、家長園地要求家長樹立正確的教育思想,，多給孩子有利增強集體觀念、勞動觀念的實踐機會,，培養(yǎng)幼兒團結(jié)互助,、尊老愛幼,、熱愛集體、艱苦樸素的好思想,，及初步的勞動習(xí)慣。

2．家長,、教師必需行為正確，做幼兒的榜樣,。家長和老師要不斷加強自身修養(yǎng),，嚴格要求自己,，以身作則，要求幼兒做到的事,，自己要先做到，不許孩子做的事,，自己堅決不做，要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個文明健康的環(huán)境,，確保幼兒的身心健康發(fā)展。

總之,，我們會抓住每一個有利的時機,，對幼兒進行思想品德教育,，為他們以后的生活打下良好的基礎(chǔ)。

思想品德教育活動總結(jié)篇六

素質(zhì)教育是以促進學(xué)生身心發(fā)展為目的,，以提高國民的思想道德,、文化科學(xué),、勞動技能,、身體素質(zhì)、陶冶情操為宗旨的基礎(chǔ)教育,。其中,，思想道德素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中具有定向和動力作用,，是整個素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心和靈魂，是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵,。在美術(shù)教學(xué)中,，根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點對學(xué)生進行德育,，不但十分必要,，而且對于切實提高學(xué)生素質(zhì),，促進學(xué)校德育建設(shè)起重要輔助作用。那么,，在美術(shù)教學(xué)中，如何進行思想品德教育呢,？下面我就談幾點個人的看法,。

一,、注重身教育人

“身教勝于言傳,。”教師是培養(yǎng)人的特殊職業(yè)者,，教師形象無不潛移默化地影響學(xué)生成長。因此,，教師要注重自身形象的教育作用，用無私奉獻的師魂,，誠實的師德,，嚴謹求實的師風去影響教育學(xué)生,。

1、言行一致,，身教重于言教。要求學(xué)生做到的，自己要先做到,，要求學(xué)生不做的，自己堅決不做,，隨時隨地給學(xué)生作榜樣。例如我們藝術(shù)教師大都喜歡穿奇裝異服,、留長發(fā)（也有光頭的）,、蓄胡須，這些都是校規(guī)校矩所不容的,，所以我們要堅決制止,。

2,、加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣,。美術(shù)教師要有對事業(yè)執(zhí)著追求、頑強的進取精神,，注意自己的言行舉止，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí),、生活,、工作習(xí)慣,。學(xué)生隨時都在學(xué)習(xí)模仿、評價老師,，小到語言說話，衣著頭飾,，大到思想觀念、性格氣質(zhì),。

3,、提高教學(xué)水平，講究教學(xué)效果,。教學(xué)能力強，水平高,、效果好的美術(shù)教師，在學(xué)生心目中的地位高,，有信任感,，說話學(xué)生愿意聽,，德育教學(xué)的效果自然就好，以此形成良性循環(huán),。當然這更要求我們美術(shù)教師，平時要多習(xí)練專業(yè),，鉆研業(yè)務(wù)，研究教材,、吃透教材，要有豐富的課外知識,。

4,、愛好廣泛，發(fā)展特長,。我們美術(shù)教師應(yīng)廣泛地展開學(xué)習(xí),，勤奮愛國,。除了堅持習(xí)練專業(yè)（繪畫、書法,、篆刻……）之外，還應(yīng)多關(guān)心國家時事,，多讀書,、寫寫文章等等，這對教育影響學(xué)生有不可替代的作用,。

二,、充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用

課堂教學(xué)是對學(xué)生進行德育的主渠道,，在傳授知識,、啟發(fā)智慧、發(fā)展能力的同時,，不失時機地進行思想教育，把德育滲透到每一節(jié)課中是學(xué)校教育的需要,，是國家民族的需要，更是我們美術(shù)教師義不容辭的責任,。在課堂上，我們要結(jié)合教材的特點,，不放過任何一次機會,，經(jīng)常對學(xué)生進行愛國主義教育,，培養(yǎng)學(xué)生的健康思想。例如,，我在上《中國古代陶塑》欣賞時，其中的《陶鷹鼎》這一我國古代優(yōu)秀工藝美術(shù)作品,，學(xué)生對于其夸張、簡潔的造型表現(xiàn)出嗤之,、不以為然的態(tài)度,。針對這一情況,，我安排了一些國外的優(yōu)秀飛機、汽車圖片欣賞,，讓學(xué)生認識到了“美源于生活,，用于生活”的這一美學(xué)原理的重要性,。同時，為我國早在原始社會晚期就有這樣的認識創(chuàng)作,，而感到自豪，增強了民族自豪感,。更為重要的是,，他們在對比我國在這些重工業(yè)方面的落后現(xiàn)狀后,，認識到了這方面設(shè)計人才的缺失，樹立了相應(yīng)的遠大報國理想,。

三、因地制宜,，隨時隨地進行德育教育

盡管作為美術(shù)老師，與學(xué)生的平時交往不多,，但我們要抓住每一次機會，對學(xué)生進行愛國主義教育,，哪怕是一件小事,。例如有一次課間,，與一位學(xué)生聊到關(guān)于畫的價值，有許多學(xué)生談到作品拍賣時,，中國畫不如油畫值錢，于是就認為中國畫的成就,、內(nèi)涵及其珍貴程度都不如油畫。針對這種價值觀念,，我首先對作品拍賣給大家作了些解釋,。讓學(xué)生認識到拍賣價的高低,，與作品本身的價值是有聯(lián)系，但重要的是還關(guān)系到拍賣會的包裝,，收藏家們的鑒賞能力、投資能力,，拍賣市場的規(guī)范性等因素,。然后與他們談中國畫的特色以及對世界繪畫的影響,。用線造型是中國畫表現(xiàn)的最基本手段，享譽西方的法國著名大師安格爾也深受影響,。認為世上最美的還弧線，提出：“要深入探求我們素描線條中的各種變化和多樣對比,，這是描寫人物豐采的唯一的手段,?！蓖ㄟ^交流，終于讓學(xué)生認識到,，原來中國畫在世界上是一個獨立的、獨一無二的繪畫體系,，蘊含著中華幾千年的文化底韻，是世界藝術(shù)史上重要的篇章,。就這樣,，在與學(xué)生的交往中,，以與學(xué)生聊天等形式，達到既能澄清了事實,，提高學(xué)生對中國藝術(shù)文化的認識，又能于無形中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國藝術(shù)文化的情感,，間接增強學(xué)生愛國情感的德育契機,，是相當多的。只要我們老師平時與學(xué)生交流時多留心,，做一個德育教育的有心人。

總之,，學(xué)生的思想政治工作是一個長期而艱巨的任務(wù)，不能急于求成,，也不能放松和削弱。培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人是我們每位教師義不容辭的責任,。讓我們攜起手來,，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的社會主義建設(shè)者和接班人而努力奮斗,！

思想品德教育活動總結(jié)篇七

一,、嚴格開展隊列練習(xí)

隊列和體操隊形不僅是對學(xué)生身體姿勢和空間知覺的基本訓(xùn)練，同時也是一項嚴格的集體活動,。它要求學(xué)生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動作，從而培養(yǎng)嚴格的組織紀律性和朝氣蓬勃的集體主義精神,，發(fā)展反應(yīng)迅速,、動作準確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力,。

二、耐心進行思想教育

體育課的特點是以身體活動為基本特征,。由于學(xué)生各自的身體素質(zhì)、體能和意志不同,，往往在練習(xí)過程中，有的學(xué)生存在著畏難的情緒,，如怕苦、怕摔,、膽怯等一些現(xiàn)象,，特別是在跳高,、跳山羊、技巧,、單杠動作等難度較大的練習(xí)中更加突出。出現(xiàn)這種情況之后，我針對學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理,，進行有的放矢的教育。在練習(xí)中,，要以熱情的態(tài)度關(guān)心幫助學(xué)生完成動作，使學(xué)生減小畏怕的情緒,。通過不斷反復(fù)的練習(xí),，學(xué)生終于有了克服困難的信心,，然后進一步培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì),，使學(xué)生真正體會到了：“世上無難事，只怕用心人”的含義,。

三、精心設(shè)計體育游戲

體育游戲是學(xué)生們最喜愛的一項綜合性的體育活動,，如做“獵人打獵”（用投排球來代替獵槍）游戲,，不僅能發(fā)展學(xué)生投準和躲避能力,，更使他們能發(fā)揚集體主義精神，做到互相協(xié)作,、團結(jié)一致，為集體爭取多打獵物而努力,。例如，做“胯下頭上傳球”游戲,，則能培養(yǎng)學(xué)生機智活潑、團結(jié)負責,、樂觀進取的優(yōu)良品質(zhì),。但由于各種游戲的手段不同,，其所受到的思想教育要求也不同,。

四,、關(guān)心器材收拾

課前整理場地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材,，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動、愛護公物的重要契機,。例如,，在上課之前，老師叫學(xué)生們搬運器械（如墊子）時,，要求學(xué)生不許拖、拉,。領(lǐng)取的器材（如籃球,、排球,、羽毛球拍、乒乓球拍）,，不許用腳踢、不能扔等等,，發(fā)現(xiàn)有不愛護公物的現(xiàn)象應(yīng)及時教育制止，對于那些熱心協(xié)助老師整理場地的同學(xué)應(yīng)給予當眾表揚,。這樣,，不僅對保護學(xué)校體育器材有好處,，而且使學(xué)生們養(yǎng)成了熱愛勞動和愛護公物的良好習(xí)慣。 總之,，體育教學(xué)是德、智,、體,、美,、勞全面發(fā)展教育的重要組成部分。我們必須支持和推動它,，使它在學(xué)校教育中有更大的作用。

體,、美全面發(fā)展教育的重要組成部分。我們必須支持,，推動它使它在學(xué)校教育中有更大的作用。

思想品德教育活動總結(jié)篇八

一,、把握時代脈搏，使思想品德課永遠充滿濃郁的時代氣息

思想品德課是一門時代性和實踐性都很強的學(xué)科,。脫離時代的思品課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試,，我認為時事政治教育可以水乳交融地“化”時政知識于政治課的基本觀點和原理之中,，把兩者有機地統(tǒng)一起來,。如我在講述“中國的聲音”時，聯(lián)系決定國際關(guān)系的主要因素是國家利益和國家力量;在講述“朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突”時,，聯(lián)系當今世界的主題之一和平問題。與此同時,，還要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系,、分析、說明實際問題的能力,，輕松愉快地形成對書本知識的綜合,、遷移,、拓寬和加深,，從而達到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求,。使“理論聯(lián)系實際”的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動的指南,。

二、以學(xué)生為主體,，實施開放式教學(xué)

傳統(tǒng)的“灌輸式”,、“填鴨式”的教學(xué)模式,，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式,，強調(diào)師生共同活動,，克服教師為中心的傾向,，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué),，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中,，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果,。

1,、辯論賽,。活動的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力;辯證思維能力;表達能力;團隊合作精神;發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣;讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點,。步驟：首先選定論題,，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由,，認為正確的一方為正方，認為錯誤的一方為反方,，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點加以論證，并對對方可能提出的觀點加以反駁,。其次正反雙方代表分列在講臺兩側(cè),，正式展開辯論,。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi),，表明自己的觀點;第二步，雙方自由辯論十分鐘,，在第一步基礎(chǔ)上進一步論證自己的觀點并對對方觀點提出質(zhì)疑;第三步，由其他學(xué)生補充正反雙方的觀點,，時間為十分鐘;第四步,，由教師根據(jù)雙方觀點提出的理由充足與否,，論證是否嚴密來裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點的同時,，闡明自己的觀點，并回答學(xué)生提出的各種問題,。

2、專題討論,?；顒拥哪康氖牵喊l(fā)揮學(xué)生的主體作用;通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題,，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力,、表達能力;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題,，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法,，師生雙方通過平等探討，暢所欲言,，溝通思想,，從而就某一問題達成正確認識,，澄清模糊認識，糾正錯誤認識,。

3、社會調(diào)查,。理論只有和實際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書齋,、走向社會，才能讓學(xué)生體會到理論不只是虛無縹渺的空中樓閣,，而是來源于沸騰的社會生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計恰當?shù)恼{(diào)查課題,，尋求符合實際的調(diào)查對象和調(diào)查步驟，明確社會調(diào)查的方式和方法,。第二步：正式開展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料,，并對之進行必要的分析和思考。經(jīng)過“去粗取精,，去偽存真，由此及彼,，由表及里”的加工改造,，然后再一次走向社會，加以進一步的充實和提高,。第三步：撰寫社會調(diào)查報告,一方面使書本知識得到檢驗和完善;另一方面也為改造社會提供世界觀和方法論。

4,、開辟“時事論壇”。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題,，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力,、表達能力;發(fā)揮學(xué)生的主體作用;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,。由學(xué)生自己準備和主持，要求運用所學(xué)知識分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象,。

思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會,。教師可以用恰當?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”,，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展,。當然，教師的“問題”要提得準確,，有一定的難度,，又能使學(xué)生感興趣。例如當講到“我國經(jīng)濟建設(shè)遇到資金困難的問題”時,，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來解決”的疑問，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進行引導(dǎo),，便可以得出正確的結(jié)論。

四,、運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量

多媒體能把文字、圖像,、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體,，能在視覺,、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激,，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動機,。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識形象化,，無序的內(nèi)容系統(tǒng)化,，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥,，也有利于學(xué)生對知識的獲取、記憶,。

作為21世紀的新型教師,，要不斷加強自身的素質(zhì),。我深信,，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂趣與價值,，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作,。我要腳踏實地地學(xué)習(xí),、工作，把身心系在教育事業(yè)上,，不斷開拓、進取,，為教書育人做出更大的貢獻!

思想品德教育活動總結(jié)篇九

一,、實際教學(xué)中的感觸

（一）集體備課很重要

它能有效凝聚集體的智慧,，顯著提高教育教學(xué)效果，不斷提高教師的教學(xué)水平,。作為新教師，業(yè)務(wù)水平和教學(xué)經(jīng)驗都有欠缺,，對教材把握不準，開展集體備課可以幫助我弄清楚教什么的問題,，取長補短,，促使我盡快成熟起來,。

（二）堅持備好課再上課，不打無準備之戰(zhàn)

備課包括鉆研教材,、搜集信息、了解學(xué)生,、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫教案等,。不僅上新課需要備課,，練習(xí)課,、復(fù)習(xí)課同樣需要。只有課前認真鉆研教材,，弄準教學(xué)目的、教學(xué)要求、重點難點,、教學(xué)過程和方法才可能把課上好。

（三）多聽課

課堂上許多司空見慣的問題經(jīng)由聽課者自覺的觀察和課后與任課教師的討論,，就可洞見到很多值得探索、深思的地方,。還可以學(xué)習(xí)其他教師特別是教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師的長處,，閃光點，為我所用：感受老教師的儀態(tài)美,、語言美、板書美,、直觀教具美等外在的美,；體會教學(xué)過程中的尊重,、發(fā)現(xiàn)、合作與共享,。聽課對于我是提高素質(zhì),，提升教學(xué)質(zhì)量的重要方式,。

（四）不問學(xué)生要面子

由于教學(xué)經(jīng)驗不豐富等原因，我經(jīng)常遇到答不出學(xué)生問題的情況,。我總是會先悉心聽取他們的觀點，和他們探討,，課后再解答他們的疑問,。我覺得這樣的處理方法不僅不會丟面子，反而會拉近師生間的距離,，更重要的是有利于師生的共同提高,。

（五）不在學(xué)生面前擺架子

課上多微笑,，多與學(xué)生進行眼神交流；課后多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況,。記得一次上講臺時，由于緊張,，表情嚴肅,，課堂氣氛緊張,，有學(xué)生就建議我多笑，說“笑起來的田老師最瀟灑了”,。后來通過努力，我特別注意這方面的問題,，成績也有了較大的提高。

二,、在教學(xué)中存在的疑惑和困難

（一）教材與新課標對應(yīng)的疑惑

新教材設(shè)置了大量的探究活動,，其目的`是從真實情景或?qū)W生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),，利于引起學(xué)生的興趣，有些看似貼近生活,，實際上沒考慮學(xué)生、學(xué)校實際,，可操作性太低。但新教材淡化了知識的內(nèi)在聯(lián)系,，要求學(xué)生跳躍性思維,，卻帶來斷層感和挫折感,，無疑又影響新課標教學(xué)目標的落實。

（二）知識,、能力,、情感態(tài)度和課堂氣氛難相統(tǒng)一

新課程教學(xué)提倡能夠快樂學(xué)習(xí)。于是教師在課堂中往往引入各種活動,，使那些比較單調(diào)的認知過程變得生動活潑，變厭學(xué)為樂學(xué),。但并不是所有的活動都能起到有效的作用。因為在調(diào)動課堂氣氛的同時,，很容易偏離主題,，這時候知識,、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛就很難相統(tǒng)一,。

（三）遇到來自于學(xué)生的障礙

受條件的限制，學(xué)生獲取資料的途徑還較少,，探究活動難以達到實效，致使新課改理念中要求體現(xiàn)的生活化目標難以實現(xiàn),。

由于學(xué)生對中考政治開卷考的錯誤認識,，加大了與其他科銜接上的難度,。對學(xué)科的重視度不夠；缺乏對知識的表述,、理解、整合的能力,，缺乏對材料,、觀點和設(shè)問的閱讀能力,。

基于新的教學(xué)理念把課堂交給學(xué)生，經(jīng)過一段時間的實施后發(fā)現(xiàn),，主要發(fā)言者仍然只是部分活躍分子,，而另一部分學(xué)生在課堂上大多數(shù)時間是在看別人的“表演”,，自己不準備,，也不想思考。這樣下去可能導(dǎo)致走向兩極分化。

（四）新課程為教學(xué)和教師提供更大的發(fā)揮空間

新課程沒有了明確的規(guī)定性和清晰的知識點陳列,，多了些彈性和不確定性,，給教學(xué)和教師提供更大的發(fā)揮空間,。但對教師的評價機制，最主要的指標還是學(xué)生的考試成績,。中考目的不明確，教學(xué)與中考如何接軌,，我心里沒有底,，既想有所改革又怕偏離中考,。

以上是我的一些粗淺的認識，不足之處希望大家給予指正,。在今后的教學(xué)中，我會在培養(yǎng)信心,、把握重難點、形成完整的教學(xué)思路等方面努力,，穩(wěn)抓落實,，爭取更大的進步,！

（作者單位系寧夏中衛(wèi)市海原縣第二中學(xué)）

思想品德教育活動總結(jié)篇十

幼兒是我們國家的未來，一個國家的興衰在于國民的素質(zhì)教育,。幼兒期是兒童接受熏陶，形成良好的品德和行為習(xí)慣,，培養(yǎng)個性的重要時期。在這期間,，他們?nèi)菀捉邮芡饨绺鞣N刺激和教育的影響,，并在大腦中留下深刻的痕跡,，形成動力定型。因此,，從小以正確的教育來影響孩子，形成良好的品德,，不僅非常重要,，也是可能實現(xiàn)的,。幼兒在社會生活中無時無刻的接受來自各方面對他們的影響，其中也包括不良影響,。幼兒正處于一生中的敏感期，是學(xué)習(xí)做人的奠基期,。“一歲看小,，三歲看老,?！庇變旱掠龑⒂绊懙秸麄€德育工程的質(zhì)量。在孩子的心靈中播下道德的種子,，越早越好！幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)中占重要的地位,。它是指教師根據(jù)幼兒道德教育的任務(wù),，幼兒身心發(fā)展的特點和幼兒品德發(fā)展的實際情況,，有目的、有計劃地對幼兒進行道德教育,。我們作為幼兒教育工作者要抓緊、抓好良好的道德教育,，根據(jù)幼兒知,、情、意,、行的特點，既注意一般教育,，又注意個別幫助，既開導(dǎo),，又訓(xùn)練，做到循循善誘,，因勢利導(dǎo)，為幼兒一生的良好道德行為打下堅實的基礎(chǔ),。以往我們的德育教育忽視了幼兒的童心、童趣和童真,，德育教育被概念化成人化,。漸漸地我發(fā)現(xiàn)這樣的德育工作,，未能收到良好的效果。最近我大量閱讀各種教育刊物,，從中汲取好方法、好思想,，使我樹立起新的德育觀念，從而促進幼兒優(yōu)良品質(zhì)的形成,。在本學(xué)期的工作中,，我從以下幾點入手,，進行并提高了幼兒的思想及養(yǎng)成教育。

一,、將德育觀念滲透于幼兒一日活動中，抓住日常生活中的小事,，隨時隨地進行了教育 ,。

幼兒品德的形成是一個循序漸進的、日積月累的過程,，幼兒品德又廣泛的體現(xiàn)在日常生活的待人,、接物、處事之中,。日常生活對幼兒的品德形成有多方面的影響。并且還為幼兒行為的反復(fù)練習(xí)與實踐提供機會,。所以,，必須認真做好日常生活中的德育工作,，才能順利的達到德育教育的目的。在日常生活中,，根據(jù)幼兒的年齡特點，從常規(guī)教育入手,，使道德教育與生活實踐想結(jié)合，針對幼兒接觸過的各種事情,，隨時隨地的進行教育,。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行,，言談舉止等生活的各個方面，使幼兒在具體的行為中,，逐漸萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國,、愛集體、愛勞動的情感,，培養(yǎng)幼兒誠實,、勇敢,、好問、友愛、愛惜公物,、不怕困難、講禮貌,、守紀律等良好的品德,、行為,、習(xí)慣，以及活潑開朗的性格,，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎(chǔ)。比如,，有的孩子幫助別人穿衣服、系扣子,，游戲時玩具或頭飾主動讓給別人，孩子偶爾說出有禮貌的話語時,，教師和父母要善于抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵好的典型，對于那些搶別人東西,、打架、罵人的孩子隨時進行用建議的方式引導(dǎo),、教育,，使孩子知道什么是應(yīng)該做的,、什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣,，同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈。

幼兒在日常生活中,，在游戲中，最能表現(xiàn)他們的真實思想和行為習(xí)慣,，幼兒的一言一行，一個目光，一個表情都反映著他們的心理活動,，表現(xiàn)出他們的思想， 因此,，我們必須深入幼兒的生活，通過各種現(xiàn)象,，去捕捉他們心理的瞬間變化,，了解他們的思想動態(tài)和行為,。從中發(fā)現(xiàn)各種微妙的思想和問題，因勢利導(dǎo),，有針對性的進行幫助和教育。實踐證明,，對幼兒沒有了解，就沒有教育,，沒有細心的觀察,，就沒有細致的教育,。對幼兒在相互交往過程中產(chǎn)生的矛盾、沖突,，我們應(yīng)及時正確處理，幫助他們形成友好的關(guān)系,。對于牽涉較多人的問題,，和比較突出有代表性的問題,，要面向全體幼兒進行教育，對個別的問題個別處理,。處理問題要做到：方法靈活，使人心服,；要明辨是非，處理公平。這樣才有助于幼兒克服缺點和形成友好的相互關(guān)系,。例如：某幼兒為了多吃糖果,，乘人不注意時,，把盤子里僅剩的一個糖果咬了一口，又放入盤中,。事后，我給大家講了一個大象請客的故事,，大象過生日請來了兩只熊做客，大象做了三個甜餅,，兩只熊各吃了一個,，剩下一個怎么辦,？給誰吃？讓孩子們出注意想辦法,，通過討論，我進一步了解了幼兒的各種思想,，同時也提高了他們的認識，收到較好的效果,。這樣通過典型的日常小事,，孩子親眼目睹,、親耳所聽，容易理解和掌握,。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本,、最重要的教育,，他的重要性和效果都是顯而易見的。

二,、充分利用各種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，積極有效的滲透了德育教育。

例如：在教學(xué)活動的準備階段,，我就有意識的調(diào)動幼兒積極參與，以培養(yǎng)幼兒關(guān)心集體,、熱愛勞動,、自信自強,、團結(jié)合作等優(yōu)良品質(zhì)。有許多教材內(nèi)容,，如故事、兒歌,、歌曲、以及一些常識,、計算等教材本身都具有明顯的思想品德教育意義,，恰當?shù)倪\用這些材料,，也可收到潛移默化的德育效果。例如：設(shè)計一些 “給弟弟妹妹送禮物”,、“送小鳥回家”,、“給老師或者媽媽送賀卡”,、“我來保護地球”、“做孝敬老人的好寶寶”等有意義的活動,，就可以自然的滲透一些保護環(huán)境，團結(jié)友愛,，尊敬長輩等教育。在各科教學(xué)中,，巧妙的將教材中的閃光點,，如：團結(jié)友愛,、互幫互助等,，通過討論等方式，讓幼兒參與,；在豐富多彩的游戲活動和一日生活的細節(jié)中，我時刻注意用自己的儀表,、言行,、體態(tài)去引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn),、分辨身邊世界中的真善美；詛咒,、厭惡身邊的假惡丑,，幼兒在耳濡目染,、潛移默化的方式中受到熏陶教育。一堂課,，一次活動結(jié)束了，我每次都根據(jù)活動內(nèi)容把含有德育教育內(nèi)容的知識進行小結(jié),，把德育教育延伸于下節(jié)課或日常生活之中,。

三,、組織專門性的德育活動，實施了道德教育

我除抓好幼兒日常生活中的德育工作外,，還根據(jù)各年齡班德育的內(nèi)容與要求，結(jié)合本班幼兒的實際情況,，,、行為表現(xiàn)，有目的有計劃的組織一些專門性的德育活動,，即為實施某項德育內(nèi)容的教育活動。如有關(guān)德育內(nèi)容的主題談話,，,、參觀、討論,、上課,、情景表演,、木偶戲等各種各樣的活動。通過具體的實例,，提高幼兒的道德認識，豐富他們的道德情感,，幫助幼兒形成一定的道德行為和習(xí)慣。在組織專門性的德育教育活動時,，力爭形式生動活潑,，新穎有趣,，富有吸引力，方法靈活多樣,。這種活動可以在一日生活中的各個時間內(nèi)進行。如可在晨間組織有目的地談話,、評價等活動,。也可在自由活動時間內(nèi)進行,，每次活動時間長短可視內(nèi)容而定，一般不宜過長,。要多采取用幼兒自己動腦解決問題，提出行為的方式,，動手進行實際練習(xí),，擬人化的形象對幼兒更有其特殊化的作用,，可以收到很好的教育效果。

四,、做好家庭,、幼兒園、社會之間的相互聯(lián)系,，實施了良好的道德品質(zhì) 教育。

在幼兒德育過程中,，影響幼兒思想品德形成的有多種力量，如：幼兒園,、家庭,、社會各方面對幼兒的教育影響要相互一致,，如果幼兒園中對幼兒進行正面教育，而家庭則相反,，孩子就會迷失方向，無法樹立正確的道德標準,。實踐證明，如果各方面對幼兒的要求不一致,，就會相互抵消教育作用,，造成幼兒思想混亂,，無所適從，或帶來行為表現(xiàn)的兩面性,。這都不利于教育幼兒。家庭是幼兒生活的第一個集體,，幼兒的身體發(fā)育,，生活經(jīng)驗的獲得,，行為習(xí)慣、性格,、情感,、以及智力才能等方面的形成與發(fā)展,，家庭教育起著重大的作用。特別在兒童道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)和形成方面更為重要,。幼兒從小在家庭里學(xué)習(xí)著與人交往，學(xué)習(xí)對人,、對物的態(tài)度,，在家庭和家長的熏陶,、感染和教育下，逐步培養(yǎng)起品德和行為舉止,，親密的家庭關(guān)系，使幼兒也最容易接受家庭的教育和影響,。幼兒生活在社會中,，社會的風尚,，習(xí)俗也熏陶和影響幼兒。因此德育教育要全面,，正確實施必須要加強家園聯(lián)系，定期召開家長會,、家園聯(lián)系冊等，及時傳遞信息,，相互溝通,，同時要充分調(diào)動社會資源,，如：開展了幼兒和社區(qū)中的爺爺、奶奶共同做一些有意義的活動,，通過活動進行了尊老、敬老的教育,。