很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。那么你會(huì)寫讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧,，希望對(duì)大家有所幫助,。
傅雷家書的讀后感篇一
家書，所謂就是家人間的來(lái)信,。在《傅雷家書》中，傅雷在十幾年中給傅聰寫的一百多封信中,，字里行間處處親情滿篇,，還有對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)，教他如何做人,、做事,。
在這本書中，每一封家書都是精神上的財(cái)富,。傅雷給傅聰寫的信中,，大到祖國(guó)之事，小到傅聰家庭當(dāng)中的瑣碎之事,。傅雷在給傅聰?shù)拿糠庑胖袔缀醵紩?huì)給他強(qiáng)調(diào)一些重要的事,，例如：如何對(duì)待感情、如何理財(cái),、如何對(duì)待工作,、如何勞逸結(jié)合……等等。
在這本書中,，可以看到傅雷對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),，祖國(guó)之事,，他是必要給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰提到，讓他時(shí)時(shí)刻刻知道祖國(guó)發(fā)生了什么事,。而傅聰也真是像極了傅雷,，傅聰身在異國(guó)他鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)了很多語(yǔ)言,，為國(guó)爭(zhēng)取了許許多多的榮譽(yù),。當(dāng)然，他也必不可能會(huì)忘記了自己的母語(yǔ),，反而他的母語(yǔ)卻越用越流暢,。
《傅雷家書》他教給我們的不僅僅只是那嚴(yán)厲的家規(guī)和那許許多多的禮儀，更多的可能是展示給我們的是傅雷與傅聰?shù)挠H情,。在我看來(lái),，傅雷和傅聰不像是一對(duì)父子，更像是一對(duì)兄弟,，傅雷給傅聰?shù)男胖校税阉歉赣H這一角色給傅聰展現(xiàn)出來(lái),，還有一個(gè)角色就是當(dāng)作兄弟這一角色,。
現(xiàn)在我讀了這本書，更多是的對(duì)自己自身的一個(gè)評(píng)價(jià),，以前的我總是對(duì)自己的父母不滿意,，總是對(duì)他們大呼小叫，他們也是不停地包容著我,，而現(xiàn)在,，我已經(jīng)今非昔比了，不會(huì)再像以前這樣了,。
我感謝這本《傅雷家書》,，他寫給傅聰?shù)男牛虒?dǎo)的不僅僅只是傅聰,，更是我,，更是讀這本書的每個(gè)人。
傅雷家書的讀后感篇二
真正懂得讀書的人知道,，讀書不是為了有個(gè)好成績(jī)使父母高興,，讀書也不是為了應(yīng)付考試，更不是為了升官發(fā)財(cái),。真正懂得讀書的人,，一定會(huì)說(shuō),，讀書是為了求知識(shí),，學(xué)做人,。
我們讀書是為了能夠明禮儀，知廉恥,，辨是非,，負(fù)責(zé)任,。在社會(huì)生活中，做一個(gè)有用的人,。
讀書,，可以傳承古圣光賢的精神遺產(chǎn)，可以與同時(shí)代人作精神上的交流,，可以享受和吸收人類文化的成果,，可以幫助我們更好地做人。讀書是人類特有的神圣權(quán)利,，我們應(yīng)該好好利用享受這些權(quán)利。
讀書要讀“美德書”,，美德書能夠幫助我們,，使我們學(xué)會(huì)做人。
做人要做一個(gè)好人,，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人,。書中有不少是我們偶像?！镀蚜思摇分械膸讉€(gè)普通人,，那樣多情重義，那樣爽浪豪放,，是我心中的偶像,；“俠肝義膽”的文天祥，“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛,，“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，也是我的偶像,。正如培根所說(shuō),，“凡有所學(xué)，皆成性格,?！?/p>
讀書要讀“智慧書”,，智慧書能夠教會(huì)我們，使我們學(xué)會(huì)待人接物,。
《傅雷家書》中說(shuō),，“人一輩子在高潮——低潮中沉浮，唯有庸碌的人,，生活才如死水一般”,，“只有高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分是你頹廢,，就好人”,，“我們只求心理相當(dāng)平衡”。我從中得到了啟迪,。讀書是一個(gè)奇妙的過(guò)程,。他人的智慧通過(guò)你的眼睛，經(jīng)過(guò)想象的天井,，進(jìn)入你的心靈的空間,，激起你心中的波濤。書中有聰明過(guò)人的智者,，有才華橫溢的文人,。如“未出茅廬而知天下三分”的諸葛亮，“不辱使命”的唐雎,，高歌“大江東去浪濤盡盡千古風(fēng)流人物”的蘇軾，“斗酒詩(shī)百篇”的李白……他們可以讓我體會(huì)生命的本質(zhì),，引發(fā)對(duì)人生的思考,。
讀書要讀“成長(zhǎng)書”，成長(zhǎng)書能幫助我們,，使我們學(xué)到最基礎(chǔ),，最基本的知識(shí)，為將來(lái)扮演成功出色的社會(huì)角色作好準(zhǔn)備,。
我不會(huì)忘記科學(xué)家丁肇中向我們提供的忠告,，不會(huì)忘記“事物的正確答案不止一個(gè)”的創(chuàng)新呼喚，不會(huì)忘記許多人生的名言警句,，不會(huì)忘記許多了解青春的知識(shí),，以便更好地把握自己。
多讀書,，讀好書,，讀課內(nèi)的書，讀課外的書,，讀各式各樣的書,，讓我們與書籍結(jié)伴而行,，讓書籍成為我們的羽翼，助我們飛翔,，助我們成長(zhǎng),。
傅雷家書的讀后感篇三
都說(shuō)父愛(ài)如山，母愛(ài)如泓,。我認(rèn)為,，母愛(ài)就像一首田園詩(shī)，幽遠(yuǎn)清凈,，清純淡雅,，而父愛(ài)則像是一副水墨畫，深沉偉岸,，博大無(wú)邊,。今天讀了《傅雷家書》從一字一句中，能感受到濃濃的愛(ài),。
無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念,，每日每夜的擔(dān)心，更少不了逐字逐句的教導(dǎo),。傅雷及夫人苦心孤詣,，嘔心瀝血的培養(yǎng)傅聰，教會(huì)了他如何做人,，如何學(xué)習(xí),，如何立業(yè)。其中在我腦海中揮之不去的是這樣一段話：
“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),，我是不贊成的,。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已,，我以前常和你說(shuō)的,，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能證明你的心跡,，待朋友不能如此馬虎,。”
恩德是傅聰?shù)暮门笥?。恩德的眼睛肌肉十分弱,，即使她好學(xué)、聰明,，收獲卻大打折扣,。于是傅聰母親便寫信讓傅聰寫一封信，以朋友的身份,，給她一些精神上的幫助,?？筛德斣趤?lái)信里卻責(zé)備自己太忙以至于無(wú)法寫信。于是,，便有了上文,。這樣誠(chéng)懇的話語(yǔ)，是傅雷寫給兒子的,，他就是用這樣的方式教會(huì)傅聰如何做人,，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的認(rèn)真的朋友。也就是這短短的幾行字,，像一只無(wú)形的手掌,，在傅聰人生岔路口上，放了一個(gè)“前方危險(xiǎn)”的指示牌,。不是強(qiáng)迫,，而是交流。
我想,，這段話,，同樣適用于我身上。我的朋友,，能子啊我需要鼓勵(lì)時(shí),，為我加油；能在我需要幫助時(shí),，向我伸出雙手,；而我對(duì)朋友的幫助，也不應(yīng)停留在嘴上,。
一頁(yè)一頁(yè)地翻過(guò),，但一行行文字卻久久地留在我的心里。
傅雷家書的讀后感篇四
傅雷對(duì)兒子的失敗,，并沒(méi)有責(zé)罵，也沒(méi)有訓(xùn)斥,，而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的'經(jīng)驗(yàn),，再教兒子如何面對(duì)失敗，戰(zhàn)勝失敗,。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長(zhǎng)能做出來(lái)的,。是的，在生活中栽了跟頭并不是壞事,，重要的是事后能否爬起來(lái),，這樣，便有了一次失敗的經(jīng)驗(yàn),，離成功更近了一步,。每個(gè)人的成功都伴隨著痛苦,，戰(zhàn)勝痛苦，就能成功,。
傅雷對(duì)兒子說(shuō)話,，一會(huì)兒像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的長(zhǎng)輩，教育孩子如何做這做那,，這個(gè)放心不下,，那個(gè)放心不下；一會(huì)兒像一位知心朋友,，在困難時(shí)給孩子打氣,、談心、給予安慰,，解決煩惱,。作為家長(zhǎng)，對(duì)孩子的教育要講方法,，大道理誰(shuí)都懂,，孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰，因?yàn)檫@安慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng),，行為更加獨(dú)立,。
一般家長(zhǎng)，為了鼓勵(lì)孩子,，讓孩子以自己為榜樣,，把自己說(shuō)的無(wú)比偉大。但這也是不好的,，因?yàn)橐坏┳尯⒆影l(fā)現(xiàn)父母在說(shuō)謊,，就會(huì)失去孩子的信任，直至不服家長(zhǎng)管教,。傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子,，只是為了鼓勵(lì)兒子，不要為俄語(yǔ)成績(jī)太低煩惱,。傅雷并不希望兒子以他為榜樣,，他對(duì)兒子就像對(duì)待老朋友一樣推心置腹，沒(méi)有秘密,。傅雷這種對(duì)待兒子的方法,，就是一般朋友之間也很難做到。
雖然傅雷對(duì)待兒子像朋友一樣,，但在兒子犯有原則性錯(cuò)誤時(shí),，哪怕是很小的一個(gè)細(xì)節(jié)，也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要,，人們之間的第一印象就是靠?jī)x表儀容得出的,。行為習(xí)慣也是非常重要的，好的行為會(huì)給他人留下美好印象,，但不文明的,、不合習(xí)俗的行為會(huì)讓他人惱怒，尤其是對(duì)師長(zhǎng)和老人,，只有行為規(guī)范,，他們才愿意為你講授知識(shí)。好的行為規(guī)范可以使人受益終身,。
傅雷對(duì)兒子的成功沒(méi)有大加贊許,，而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地給兒子講一些生活中的細(xì)節(jié)，提前防范一些不好的習(xí)慣,。對(duì)于兒子已經(jīng)懂了的道理,，沒(méi)有長(zhǎng)篇大論，只有一句“你是對(duì)的,?！惫?jié)約，是一種傳統(tǒng)美德,，但如今有許多人不懂得節(jié)約,，尤其是一些暴發(fā)戶。在精力方面,，人的精力是有限的,，分散精力往往一件事也做不好,。生活也是一件較難處理的事,，對(duì)生活有預(yù)見的人,，知道防患于未然，才能生活得好,，才可能生活得有品質(zhì),。
傅雷家書的讀后感篇五
傅雷的作品我讀得不多，以前只是隱約對(duì)他有些了解,。第一次讀他的作品便是《傅雷家書》,。書中那些樸素的問(wèn)候、不舍和想念戳中了我,。傅雷原本會(huì)讓人誤以為他的文風(fēng)會(huì)是雄偉壯闊的，但《傅雷家書》中因?yàn)楦笎?ài)寫出來(lái)的文字是溫柔,、細(xì)膩的,，這恰好也是最打動(dòng)人心的、最無(wú)法讓人忘懷的。
信中,，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,、一絲不茍的傅雷用自己的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn),，教育兒女如何做人,、做事、對(duì)待生活及藝術(shù)等問(wèn)題,，包含著一個(gè)父親對(duì)子女無(wú)私的愛(ài),。在為人坦蕩、秉性剛毅的父親的教育下,，傅聰在成長(zhǎng)的道路上少走了很多彎路,，最終成為鋼琴大師。
從中,，我首先感受到的是深厚的親情,，傅雷夫婦平實(shí)的語(yǔ)言道出的是一片濃濃親情，讀后讓人感動(dòng)不已,?！澳愕男牛覀兛吹亩鄬氋F,，我們雖然分離了,，可是心永遠(yuǎn)在一起，這是你給我們的唯一的安慰,?！?/p>
他們與兒子以朋友的身份相處，并沒(méi)有要求兒子必須如何去做,，而是以朋友的口吻,，向兒子提起，讓兒子容易接受,。他說(shuō)：“我高興的是,，我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友,，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的,。”而且他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō)：“我與兒子的相處中學(xué)到了忍耐,，學(xué)到了說(shuō)話的技巧,，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往,?！?/p>
青年時(shí)期，正是情竇初開,、對(duì)愛(ài)情充滿無(wú)限向往的時(shí)候,。傅雷夫婦直言不諱地提出對(duì)于年輕人戀愛(ài)、結(jié)婚與做學(xué)問(wèn)的關(guān)系的看法,，讓我深思不已,。他說(shuō)：“就是我一生任何時(shí)期，鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,，也沒(méi)有忘卻了對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng),。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一,，真理第一,，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則,?！边@些傅雷在信中說(shuō)過(guò)的話，相信傅聰學(xué)有所成之后,，定深有感觸,。
對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南，而當(dāng)成年后,，兒子面對(duì)感情的選擇他竟也不失時(shí)機(jī)的予以幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí),、各自承認(rèn)、愿意逐漸改同時(shí)能彼此容忍的伴侶,，這一點(diǎn)很重要,，要找永久的伴侶?！倍?dāng)他們成家后他有叮囑,，切勿錢在手頭，越是輕視物質(zhì),，越需要控制物質(zhì),。
傅雷夫婦的愛(ài)更是偉大的。他們希望兒子能夠?yàn)榱俗鎳?guó)人民更加努力,，而不僅是為了自己,。正所謂大愛(ài)無(wú)疆，傅雷夫婦的愛(ài)子之情,，已上升到愛(ài)祖國(guó),、愛(ài)人民的層次，這是一般父母所不及的,。傅聰不僅是他們的兒子,，也是祖國(guó),、人民的兒子。
我想每一個(gè)孩子都能讀懂那背后深沉的愛(ài),。他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛(ài)戴之后,，不會(huì)去想擁有的,，因?yàn)槲矣凶约旱母改福麄儛?ài)我,，那些我厭煩的嘮叨,、管束、斥責(zé)都代表著他們愛(ài)我,。
他們給了我一個(gè)家,，讓我無(wú)論何時(shí)都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn),，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚,；他們給了我他們能夠的一切，讓我如每個(gè)孩子般長(zhǎng)大,；他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚,，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容,。
我不要沙灘小島馬車和城堡,，我不要人山人海的熱情尖叫，我不要五光十色燦爛輝煌的燈光在閃耀,，我只想有一天,，我能成為父母、祖國(guó)的驕傲,。
傅雷家書的讀后感篇六
八天的時(shí)間,，把《傅雷家書》讀完，二百封信,，十三年的思念,，十三年的叮嚀，十三年的交流,，十三年的`囑托,。
世上絕少有這樣的一對(duì)父子或母子吧！從五四年傅聰離開祖國(guó)赴波蘭學(xué)習(xí),，漫長(zhǎng)的十三年間,，傅雷夫婦基本上是不間斷地給兒子寫信，在收集的二百封信中,，沒(méi)有看到傅聰回信的我們,，卻依稀在經(jīng)歷著傅聰?shù)某砷L(zhǎng),，在他成長(zhǎng)的每一步，都能體會(huì)到父母殷切的期許與希望,，飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨,，家風(fēng)與教養(yǎng)透過(guò)這一封封家書來(lái)進(jìn)行傳遞與傳承，子女的成功不單純只是個(gè)人努力的結(jié)果,，更是父母言傳身教的最好體現(xiàn),。
在這兩百封家書當(dāng)中，我們體會(huì)最多的就是父母對(duì)孩子的思念,。古語(yǔ)有云,，父母在，不遠(yuǎn)游,。但在當(dāng)時(shí)的情況下,，傅聰是應(yīng)其它國(guó)家邀請(qǐng)，代表國(guó)家參加比賽進(jìn)而留學(xué),，我們可以想象得到,，正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，才造就了當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的傅聰,，對(duì)于傅聰?shù)某鰢?guó),，夫婦倆即是不舍，但又不能不舍,，在多數(shù)的信件當(dāng)中,，我們可以看到父母并不羞于表達(dá)對(duì)孩子的思念和愛(ài)，對(duì)傅聰有時(shí)不能及時(shí)回信的抱怨,，即便身邊有傅敏陪伴,，天下的父母都是這般對(duì)孩子的吧，既要放手又不舍放手,。
其次,，我們可以見識(shí)到傅雷夫婦深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。我們可以看到雙方對(duì)于藝術(shù)的交流與探討,，也能感受到他們之間的碰撞與共鳴,，傅雷夫婦源源不斷地將國(guó)內(nèi)有價(jià)值的藝術(shù)資料郵寄給傅聰，也不斷地對(duì)傅聰?shù)淖髌芳右栽u(píng)價(jià)及指導(dǎo),，更不時(shí)地督促傅聰應(yīng)該到什么樣的環(huán)境去培養(yǎng)自己的藝術(shù)靈感……藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)積累的過(guò)程,，這種潛移默化的影響力是非常巨大的。
再次,，我們可以感受到傅雷夫婦對(duì)傅聰家教之嚴(yán),，在很多封信中，我們可以看到對(duì)傅聰?shù)呐u(píng),，甚至于對(duì)其寫信的字體,，甚至于到某一個(gè)字,，傅雷經(jīng)常說(shuō)傅聰?shù)男愿窈退粯樱褪沁@樣的性格,，需要怎么樣彌補(bǔ)缺點(diǎn),。還有就是對(duì)傅聰人生之路的指引，從其在國(guó)外的日常生活,，到漸漸長(zhǎng)大后的戀愛(ài)與婚姻,，甚至對(duì)從未見面的外國(guó)兒媳也納入到教育的范疇中來(lái)，從夫婦兩自身的琴瑟合鳴,，指導(dǎo)雙方如何互相體諒，從家庭經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的柴米油鹽,，到如何精打細(xì)算地維持收支平衡,，事無(wú)巨細(xì)，情意殷殷,。在政治上相當(dāng)敏感的當(dāng)時(shí),，傅雷不但向傅聰通報(bào)國(guó)內(nèi)的時(shí)局，而且囑咐傅聰要時(shí)刻注意自己的言行,，不要因失言而引起不必要的麻煩,。
在書信當(dāng)中，我們最有感觸的應(yīng)該是我們并未體會(huì)到兩人之間的代溝,，我們可以感覺(jué)到他們之間溝通是比較暢快的,，由此也可以看出在這個(gè)家庭中成員間的信任與平等，每封家書都會(huì)給孩子闡明一些道理,，指引一些方向,，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境當(dāng)中，這種父子或母子間的關(guān)系并不常見,，這種良好的家風(fēng)也使傅雷夫婦能夠培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兄弟二人成為必然,。
教養(yǎng)同樣是個(gè)積累的過(guò)程，它與人成長(zhǎng)環(huán)境的貧富無(wú)關(guān),，卻與這個(gè)環(huán)境中的指引人息息相關(guān),，透過(guò)家書看傅雷夫婦，我們只能慨嘆其二人的英年早逝,，欽佩其二人的錚錚傲骨,，也愿通過(guò)這些家書，能引起我們對(duì)家庭教育的反思,，讓這些家書,，成為指引孩子正確道路的一盞明燈。
傅雷家書的讀后感篇七
關(guān)于《傅雷家書》,，很難講,，翻書評(píng),，褒貶不一。在我這,，更想以傅聰為引子來(lái)講一講,。
傅聰是有一定音樂(lè)天賦的，在三至四歲時(shí),，就愛(ài)聽古典音樂(lè),，這一點(diǎn)也是被傅雷發(fā)現(xiàn)了。就這樣,，抱著一種多一項(xiàng)藝術(shù)也是好處的想法,，將傅聰推上了一條音樂(lè)路。
傅雷為傅聰鋪了一條路,，一條音樂(lè)路,。
而傅聰在音樂(lè)領(lǐng)域中，也是在不斷地成長(zhǎng),。這條路上,，有坎坷，有辛酸,。
九歲半,，傅聰在梅百器先生門下待了三年。好景不長(zhǎng),，在一九四六年八月,，梅百器先生故世了，傅聰不得不換教師,，但一個(gè)合適的也沒(méi)有,。問(wèn)題兒童，一個(gè)令人不喜的稱號(hào)就掛在了他的頭上,。
可他學(xué)音樂(lè)的念頭并沒(méi)有放棄,。
離開云大后，他拼了命地練習(xí),，衣褲盡濕,，也不稍休。加上本身對(duì)音樂(lè)有一定的天賦,，對(duì)音樂(lè)的理解也越來(lái)越深刻,。于是，在他的音樂(lè)路上,，他開始慢慢成長(zhǎng),，慢慢獲得成就。
勇于打破常規(guī)，他將生活一切美的事物,，強(qiáng)烈的感受融入音樂(lè),，豐富了藝術(shù)的意境，也彌補(bǔ)了音樂(lè)傳統(tǒng)的不足,。
他越來(lái)越成熟,。
因此在后幾年，他被波蘭的教授們認(rèn)為富有肖邦的靈魂,。有一句評(píng)價(jià)是這樣說(shuō)的：只有古老的文明才能給傅聰多么難得的天賦,，肖邦的意境很像中國(guó)藝術(shù)的意境。
傅聰對(duì)音樂(lè)的理解,，變得深刻,，這也使他在成長(zhǎng)的道路上更遠(yuǎn)了一步。
傅聰活的快不快樂(lè),，我們誰(shuí)都不知道,；但至少，他活得成功,，他走的是一條通向成功的路。
就是在傅聰?shù)某砷L(zhǎng)路上,，最離不開的,，是傅雷。
他在傅聰?shù)男闹胁ハ铝艘活w種子,，慢慢發(fā)芽,。在這之間，他對(duì)傅聰進(jìn)行了本國(guó)語(yǔ)文的教學(xué),，將語(yǔ)文知識(shí),、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。所以傅聰才能被稱贊富有肖邦的靈魂,，肖邦的意境像中國(guó)藝術(shù)的意境,，因?yàn)橹袊?guó)藝術(shù)教育在傅雷的引導(dǎo)下已經(jīng)慢慢根深蒂固。
換一種說(shuō)法,，傅雷推動(dòng)了傅聰對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí),。
他還說(shuō)過(guò)，他的教育并不是沒(méi)有缺點(diǎn)的,，尤其是用的方式過(guò)于嚴(yán)厲,，過(guò)于偏激，傅聰?shù)耐陼r(shí)代與少年時(shí)代,，遠(yuǎn)不如一般青少年的輕松快樂(lè),。是望子心切沒(méi)錯(cuò)，但也不能否認(rèn)傅雷的教育就是失敗的,。
不僅僅是傅聰,，傅雷在他的路上也在越走越遠(yuǎn),。
就像他說(shuō)的那樣，不管傅聰將來(lái)學(xué)哪一科,，能有一個(gè)藝術(shù)園地耕種,，他這一輩子都受用不盡。
他是一位智者,，也是一個(gè)好父親,。
不同的人都有不同的觀點(diǎn)，因此教育方式不同,，行為習(xí)慣不同,。與其批判不足，更要做的,，應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),，并汲取經(jīng)驗(yàn)，化為自己的教育方式,。
每個(gè)人都有一條路,，付聰是，傅雷也是,。
在傅聰?shù)穆飞?，傅雷為他打好了基礎(chǔ)；
在傅雷的路上,，傅聰使他不斷對(duì)自己有新的認(rèn)知,。
所以啊，這不僅僅是傅聰?shù)穆?，也是傅雷的路?/p>
傅雷家書的讀后感篇八
小的時(shí)候,，寫作是種媚俗，為了老師家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng),，為了同學(xué)的羨慕;長(zhǎng)大時(shí)候,，寫作是種氣質(zhì)，寫作為了表達(dá)自己的情感,，為了與別人交流,，但多少有些文藝青年的酸溜溜;工作以后，寫作是種勞苦,，各種反思,，各種論文，各種讀后感;讀罷家書,，寫作是種幸福,，人們經(jīng)歷喜悅、痛苦，寫作能將自己的思想重新整理一遍,，這種沉靜能給人帶來(lái)新的力量,。
ps：我對(duì)寫作的感悟，一如傅聰對(duì)音樂(lè)不同時(shí)期的感悟,，雖然境界,、層次相差甚遠(yuǎn)，卻自得其樂(lè),，呵呵!
傅雷為了感謝法國(guó)友人的文字幫助還寄去了法郎,，可見，傅雷并不是一個(gè)獲得了別人幫助就心安理得的人,，適當(dāng)?shù)母兄x也是求得心靈的寧?kù)o,。信中，傅雷常常提醒自己的兒子,，給老師,，給友人去信，時(shí)刻提醒我,，常有一顆感恩的心,。暑假中，我去看望了我一生難以忘記的一名老師,，也冒著酷暑看了小時(shí)候疼愛(ài)我的幾個(gè)親戚,，我雖沒(méi)傅聰那么忙碌，但對(duì)于他們來(lái)說(shuō),，這種看望，這種心愿,，也是彌足珍貴的,。
大學(xué)的時(shí)候，我熱衷于看錢鐘書,，狂熱于“錢學(xué)”,，與傅雷一樣，他高傲,、熱烈,，今天想來(lái)，錢鐘書是聰明的,，他能冷眼看世界,，很多事情能夠看得真切而透徹。傅雷和錢鐘書是好友,，而他卻是如此的剛烈,，剛烈的讓我心痛。他關(guān)心政治、關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn),，參與各種會(huì)議,，我的心甚至也跟著他文字間流淌的文字而心潮澎湃起來(lái)。他一直熱愛(ài)著并且極力去奉獻(xiàn)的這個(gè)社會(huì),，這個(gè)國(guó)家,。然而，右派,、文革,，一次又一次地沖擊著他，,。傅聰入英國(guó)國(guó)籍,，他心痛的幾個(gè)月不寫信，信紙被揉爛了幾次,。從他的文字,，我也感到他些許對(duì)時(shí)局的失望，而只能用極其隱含的方式表達(dá)出來(lái),。單純的傅雷,，帶著自己的熱情和脾氣，不能遏止,，這種優(yōu)秀的品質(zhì)是身體不可剝離的一部分了,，他們的奉獻(xiàn)一定是最最無(wú)私和摯誠(chéng)的，恨不能把自己的全部都獻(xiàn)上去,。一九六六年,，他走了，留下的是高貴的人格,。我痛惜他的離開,，可正是這樣的知識(shí)分子，以他們特有的方式對(duì)抗著那個(gè)令中國(guó)人難以啟齒的時(shí)代,。
總以為,，那個(gè)時(shí)代對(duì)感情的表白過(guò)于含蓄。特別是家書在開始的時(shí)候,，父親甚至有些苛刻,，讓人覺(jué)得強(qiáng)勢(shì)，有些時(shí)候還會(huì)以批評(píng)和建議的形式來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)和期望,。讀到后來(lái),，輕言細(xì)語(yǔ)的囑咐，深情款款的絮絮叨叨,，幾近于情書風(fēng)格,。
一本厚厚的家書,，一字一句沾著墨香，這樣的流露,，在今天這個(gè)社會(huì),，一去不復(fù)返?？萍嫉倪M(jìn)步總會(huì)帶來(lái)快捷,，帶來(lái)安逸，可是它也帶走了很多無(wú)法復(fù)制的情懷和精神,。
他三番五次地勸兒子到外面走走,，保持身心的fresh，年輕的時(shí)候不過(guò)分地消耗自己,，才是細(xì)水長(zhǎng)流,，言語(yǔ)真誠(chéng)細(xì)膩豐富，蘊(yùn)含著對(duì)父母對(duì)孩子的牽掛,。
家書到了后來(lái),，我漸漸感到,，父子的心靈慢慢靠攏,，互相影響吸納、學(xué)習(xí)磨礪,，這也是時(shí)間和歲月的積淀,，只想象一下這種感覺(jué)就很令人動(dòng)容了,。
