人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得八百字篇一
《紅樓夢(mèng)》為四大名著之首,，它的`詞藻華麗,，描寫(xiě)細(xì)致，讀完后我對(duì)封建社會(huì)留下了深刻印象,。
《紅樓夢(mèng)》的作者是清代的曹雪芹,，描寫(xiě)了賈、史,、王,、薛四大家族的由盛至衰和寶黛的愛(ài)情悲劇，揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史趨勢(shì),。
這部書(shū)將封建時(shí)期人們的迂腐毫無(wú)保留地展現(xiàn)了出來(lái),。在第十八回中，元妃省親看望家人,，看似熱鬧溫馨,，其實(shí)悲傷痛惜。說(shuō)是省親,，卻不像省親,，賈元春的父親賈政見(jiàn)自己女兒時(shí)，一句關(guān)心問(wèn)候的話也沒(méi)有,。不是他冷血無(wú)情,，而是元春為貴妃,，她已經(jīng)是皇家的人了，如果賈政說(shuō)了什么關(guān)心她的話,，就會(huì)被問(wèn)罪,，甚至整個(gè)賈家都會(huì)被牽連。這種封建的規(guī)定竟讓親人們生疏了起來(lái),。
不僅皇家如此,，連賈府也同樣。寶黛二人有木石前盟,，又真心相愛(ài),。“一個(gè)是閬苑仙葩,，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,，如此般配的兩個(gè)人，卻被賈母等人相信的“金玉良緣”毀了!最后鳳姐用“調(diào)包計(jì)”讓寶玉娶了寶釵,，使黛玉在寶玉寶釵大婚之時(shí)淚盡而逝,，真是“迷信害死人”。
更讓我悲憤的是,，那時(shí)的人都歧視女性,，“重男輕女”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。有兩個(gè)人雖然能干,，卻因不是男人而下場(chǎng)凄慘,。賈府的王熙鳳雖然貪財(cái)、潑辣,，甚至有些歹毒,，但管理能力是一流的。探春在鳳姐生病時(shí)也管理過(guò)一段時(shí)間,，整個(gè)賈府依然井井有條,。她們兩個(gè)在現(xiàn)代，一定能干一番大事業(yè),。偏偏生在那個(gè)時(shí)代,，探春終究遠(yuǎn)嫁，應(yīng)了“清明涕送江邊望,，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”,，鳳姐也在賈府衰落時(shí)病逝。如果她們是男人,，以她們的能力,，賈家或許不會(huì)衰敗了。
這部《紅樓夢(mèng)》,，悲在封建社會(huì)的腐敗,、保守,、頑固，以及人們迂腐,、呆板的思想,，所以封建社會(huì)必然會(huì)滅亡!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得八百字篇二
翻開(kāi)那泛黃的紙張，踏破時(shí)間的盡頭,，回望那一段凄美而華麗的賈,、史、王,、薛四大家族的落寞史,。千古紅樓，夢(mèng)回一史,，恩怨情仇,，華門(mén)貴府，終究抵不過(guò)殘忍的現(xiàn)實(shí),，只留下那令人哀嘆的結(jié)局,。
落花是她的歸宿，流水是她的閑愁,。
黛玉生來(lái)多愁善感，喜怒形于色,?！盎ㄖx花落花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”,，大觀園內(nèi)的歡聲笑語(yǔ),，姐妹間的無(wú)端誤會(huì)，冬日里的冷露寒風(fēng),，花園里的飄零紅雨,，都能勾起她的無(wú)邊愁緒，使她淚如雨下,，不顧蒼苔露冷,，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立于花蔭下,，黯然神傷,，春花零落成泥，她灑下幾滴淚水,，這才有了“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,，鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。
曾經(jīng)富裕華貴的賈,、史,、王,、薛四大家族，卻淪落至衰亡的地步,。說(shuō)到底,，不過(guò)是因?yàn)橹饾u失去了權(quán)勢(shì)罷了。在歷史的長(zhǎng)河里,，“你方唱罷我登場(chǎng)”,，這實(shí)在是屢見(jiàn)不鮮。元妃死,，北靜王府失勢(shì),，一切早就成了定局，注定封建家族為利益聯(lián)姻,，大家運(yùn)命相連,，一榮皆榮，一損俱損,，必然衰亡,。
濃墨重彩，精心細(xì)刻,，人物的種,。種性格特征如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，悄悄地融入每一位讀者的心中,。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血,，創(chuàng)作出令人拍案叫絕的鴻篇巨制，既滲透了宋詞的深情綿邈,，以及如夢(mèng)如幻的意境,；又有元曲的雅俗共賞，以及清新真切的境界,。這部著作為我們展示的寥廓,、充實(shí)而又絢爛的世界無(wú)不引人入勝！貴族世家的敗落,，青春活力的生命,，舉世無(wú)雙的美好情感被悲劇所吞噬，紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后,，卻發(fā)現(xiàn)茫然無(wú)措,、無(wú)路可走了。
紅樓深深,，一夢(mèng)煙云,，恰如紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中，化了,，不見(jiàn)了,，卻久久不能忘懷,。漫步紅樓，美不勝收,，歷史霧靄數(shù)重重,；紅樓一夢(mèng)，太虛幻境,，蕓蕓眾生皆是空,。
輕輕合上書(shū)本，低頭淺笑,，思索……
中華文化博大精深,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。除了諷古說(shuō)今的《紅樓夢(mèng)》,，還有氣象渾厚的《唐詩(shī)》,，有清麗婉約的《宋詞》，有雅俗共賞的《元曲》,，有獨(dú)具韻味的《四書(shū)五經(jīng)》,，有膾炙人口的《三國(guó)演義》，有隱惡揚(yáng)善的《水滸傳》,，有奇異瑰麗的《西游記》……無(wú)不令人驚嘆,！而這些先人留下的千古名作，象征著中華傳統(tǒng)文化脈脈相承,，永不停息地走在前進(jìn)的道路上,。而我們需要做的，就是堅(jiān)持品讀經(jīng)典,，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去,，發(fā)揚(yáng)光大,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得八百字篇三
《紅樓夢(mèng)》以賈，史,，王,，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的-場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,，進(jìn)-步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世,，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),，極其真實(shí)地,，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，人物生動(dòng),，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),，值得后人品味,，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,，繪畫(huà),，詩(shī)詞，歌賦,，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,，展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,，林黛玉共讀西廂,，黛玉葬花，寶釵撲蝶,，晴雯補(bǔ)裘,，寶琴立雪，黛玉焚稿等等,，還表現(xiàn)在人物塑造上,，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼,，智慧的神情,，深意的微笑，動(dòng)人的低泣,，脫俗的情趣,，瀟灑的文采這-切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信,，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚,，說(shuō)不得善,，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴,，說(shuō)不得聰明才俊,，說(shuō)不得庸俗平凡，令人徒加評(píng)論,。不僅賈寶玉,，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美,，理想美的主人公是如此,，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞,，而是在可惡之中交織著某些可愛(ài),，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí),。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,，甚至連-些不成文的,，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪,。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,，不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默,，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得八百字篇四
18世紀(jì)前期，朝廷皇權(quán)更替,，曹大世家因故發(fā)生翻天覆地的.變化,，從富貴到?jīng)]落，起起伏伏,。變故發(fā)生期間，曹雪芹生于當(dāng)下,，環(huán)境造人的滿腹感慨充斥著又一個(gè)文學(xué)時(shí)代的風(fēng)云涌現(xiàn),。前者云文有夢(mèng)中離人淚，說(shuō)書(shū)人無(wú)奈于當(dāng)朝的壓迫只能把無(wú)聲的抗?fàn)幝涔P于四大家族的浮沉,。
縱觀《紅樓夢(mèng)》全篇,，無(wú)論是它的情節(jié)發(fā)展還是其背后詮釋的憤懣與不甘，《紅樓夢(mèng)》作為曹雪芹抨擊封建時(shí)代的精神產(chǎn)物，都可以說(shuō)是影射一個(gè)時(shí)代的里程碑,?！都t樓夢(mèng)》始于一位空空道人將上古時(shí)代遺落的一顆補(bǔ)天石置于凡間歷劫，先作為通靈寶玉現(xiàn)身于賈府,，歷經(jīng)世間百態(tài),，后寶玉出家脫離塵俗不得所蹤，石頭也回到了原來(lái)的地方,，因此《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,。
大觀園中每一位局內(nèi)人的互相揣測(cè)與猜疑是小說(shuō)中最大的看點(diǎn)，每個(gè)人的由因生果造成他們不同性格的產(chǎn)生,。黛玉為寄人籬下的生計(jì)打算導(dǎo)致其小心翼翼,、謹(jǐn)慎拘束;王熙鳳依附賈母而生使她對(duì)察言觀色、阿諛?lè)畛械哪芰_(dá)至爐火純青,。曹雪芹將封建時(shí)代翻手為云的上位者與宮廷當(dāng)中或橫行霸道或束手束腳的無(wú)數(shù)“金絲雀”縮影在大觀園中,，在展現(xiàn)無(wú)限華麗外表的背后，唯余空虛糜爛的骨架支撐著這個(gè)時(shí)代一掠而過(guò),。
《紅樓夢(mèng)》中最引人唏噓的不過(guò)寶玉與黛玉的愛(ài)情,，飽含苦痛無(wú)奈與訴不盡離愁的《葬花吟》終成了一對(duì)眷侶相戀的結(jié)點(diǎn)。一夜之間,，一指婚姻,，注定了一雙人的后半生，“儂今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉的生命仿佛凋零的落花隨著那一場(chǎng)指婚逐漸走向生命的終結(jié),。多情應(yīng)笑我，寶玉少年時(shí)期生于大觀園,，周遭圍繞諸多姐姐妹妹,，情不知何起何落，在最好的年紀(jì)遇上他的“神仙妹妹”,，卻也終將負(fù)了她一生,，一切有關(guān)寶玉的故事霧現(xiàn)潮平，對(duì)于他的下落,，最終也僅是寥寥無(wú)幾的長(zhǎng)伴青燈古佛的后話了,。
《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典名著，反映了最真實(shí)的封建官僚統(tǒng)治下的皇權(quán)社會(huì),，不僅寫(xiě)下了前人歷經(jīng)兩千多年對(duì)于整個(gè)階級(jí)社會(huì)的難言之隱,，還為后人呈現(xiàn)了封建時(shí)代末尾富貴家族中的大起大落。而《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)本身,，在布局上也可謂是一篇點(diǎn)晴之作,，以熱鬧的燈廟會(huì)開(kāi)頭，情節(jié)逐漸步入正軌而后引入出場(chǎng)人物，而小說(shuō)也隨著大觀園中各人的悲慘遭遇以及四大家族的逐漸沒(méi)落冷清收?qǐng)觥?/p>
曹雪芹在落筆《紅樓夢(mèng)》之時(shí),，內(nèi)心其實(shí)已將自己的人生經(jīng)歷走馬觀花無(wú)數(shù)遍,，在暗嘆生逢不幸的同時(shí)，也在慨嘆時(shí)代的多變,。然,，如今《紅樓夢(mèng)》作為現(xiàn)代人謳歌經(jīng)典的一部小說(shuō)，除去情感起落的回轉(zhuǎn),，其古典內(nèi)涵與背景文化精神,，都是在文學(xué)造詣方面值得我們學(xué)習(xí)的模板，在許多年后多元文化精髓逐漸滲透到華夏領(lǐng)土之時(shí),，也不會(huì)令世人忘卻千年前時(shí)代經(jīng)典的召喚,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得八百字篇五
有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊頑石，而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭,。也許是這塊石頭的原因吧,，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了,，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了,。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美，也就都更加寵愛(ài)他了,。
當(dāng)然,，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,，項(xiàng)上金螭瓔珞,，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉,。
長(zhǎng)得是面若中秋之月,，色如春曉之花，鬢若刀裁,，眉如墨畫(huà),，面如桃瓣，目若秋波,。雖怒時(shí)而若笑,，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷,，全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,，悉堆眼角。
又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府,，賈府中大部分都是女子,，所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話：女子都是水做的骨肉,，男子都是泥做的骨肉,，我見(jiàn)了女子便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人,。這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫(xiě)寶玉摔玉,，可見(jiàn),，寶玉摔玉這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄,，表現(xiàn)了他追求平等,，反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想，體現(xiàn)了他行為乖張的叛逆性格,。
而且在歷人《西江月》中有寫(xiě)道：無(wú)故尋愁覓恨,，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊,，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),，愚頑怕讀文章,。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
富貴不知樂(lè)業(yè),，貧窮難耐凄涼,。可憐辜負(fù)好韶光,，于國(guó)于家無(wú)望,。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙,。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀,。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛,，厭棄功名利祿,，要求獨(dú)立不羈,，個(gè)性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,，不安與他們所規(guī)定的本分,。
從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng),，不能讓不好的事物影響到我們,，要分清真善美、假惡丑,。勇于發(fā)表自己意見(jiàn)的美好品質(zhì),。同時(shí)，也使我們懂得了人不能勾心斗角,，貪圖名利,，要打敗封建傳統(tǒng)，使時(shí)代進(jìn)步,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得八百字篇六
手指在一本本書(shū)的書(shū)脊上快速滑動(dòng),，眼隨心動(dòng)、心隨眼動(dòng),，略過(guò)一本本書(shū),，終于頓住，書(shū)脊上三個(gè)大字：紅樓夢(mèng),。
曹雪芹是乾隆年間人,，名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中,，錯(cuò)投八爺黨,，被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家，自那時(shí)起,，錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬,，而是小心翼翼地生活。他寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》,，可謂耗盡一生的心血,，于乾隆時(shí)期已名揚(yáng)天下。
曹雪芹寫(xiě)書(shū)時(shí),，家道已沒(méi)落,，生活十分窘困。再加上政治上的原因,，造成這本書(shū)的經(jīng)歷坎坷,，書(shū)中眾人的經(jīng)歷也坎坷。林黛玉年少喪母,，入住賈府,，與賈寶玉青梅竹馬,，兩小無(wú)猜，那似蹙非蹙柳葉眉,、盈盈水光含愁眼,，心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景,。“滴不盡相思血淚拋紅豆,，開(kāi)不完春柳春花滿畫(huà)樓,，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁,，咽不下玉粒金波噎滿喉,，瞧不盡鏡里花容瘦......”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽(tīng)的吧，也許偌大的人世間,，只有他們才算得上是舊相識(shí),，只有他們的相遇，才算得上久別重逢,，只有他們,，是前世今生不曾散去的一簾幽夢(mèng)?？墒呛镁安婚L(zhǎng),，薛寶釵的圓滑為她在賈府贏得不少稱(chēng)贊?！敖鹩窳季墶笔莾扇诵闹械拈g隙,，“木石姻緣”是寶黛二人心中的執(zhí)念，但因種種事,，間隙越來(lái)越大,，兩人已無(wú)法再像原先那樣了，一個(gè)空對(duì)瀟湘館竹林中的月光嘆氣,，一個(gè)望著怡紅院翩然掉落的花瓣發(fā)呆,。琉璃世界中，白雪紅梅旁,，一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場(chǎng)景已散,，徒留宴席過(guò)后，人去樓空的凄涼,。寶玉娶親,，娶的是寶姐姐，卻非林妹妹,，可憐其癡傻不知,，還喜悅地牽著“林妹妹”的手,，歡天喜地。此時(shí),，黛玉的生命已為時(shí)不多了,，她仍執(zhí)著地把她寫(xiě)的詞稿燒掉，把寶玉贈(zèng)的帕子燒掉,，仿佛最后一點(diǎn)執(zhí)念也隨著火光煙消云散了,。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,，強(qiáng)于污淖陷溝渠”,。沁芳閘的水，春流到夏,，夏流到秋,，可那個(gè)曾經(jīng)阻止寶玉向水里扔花瓣的人，卻再也不見(jiàn)了,。妙玉通過(guò)斷了的琴弦推測(cè)出黛玉后來(lái)的悲劇,，可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命，她終究還是含恨而終,。
黛玉本為天上的絳珠仙子,，卻化為寶玉一生中的一筆濃墨。緣起因她,，緣滅也因她,，她死后，他夜夜等著她給他托夢(mèng),，直至有一次,，他進(jìn)入了荒涼的大觀園，幾支竹子依舊矗立在那里,，他怔怔的站著,，心里始終割舍不下林妹妹。最終,，看破紅塵,，遁入空門(mén)。世間安得雙全法,，他負(fù)了她,，便用余生贖罪，終是,，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿,。
《紅樓夢(mèng)》共寫(xiě)了七百多個(gè)人物，擁有眾多栩栩如生的典型形象,，它的思想內(nèi)涵是深邃的,。曹雪芹對(duì)寶黛愛(ài)情深刻動(dòng)人的描寫(xiě),、他們至死不渝的追求和對(duì)美好自由幸福生活的渴望，既有現(xiàn)實(shí)主義,，又有理想主義,，這正是曹雪芹對(duì)未來(lái)世紀(jì)的奉獻(xiàn)！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得八百字篇七
佛家說(shuō)：“人生七苦,，生,、老、病,、死,、怨憎會(huì)、愛(ài)別離,、求不得”。但是在《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中,，七苦表現(xiàn)的淋漓盡致,。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭傳》?！都t樓夢(mèng)》這本書(shū)不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,，而且還大膽地申斥了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽,、欺詐,、貪婪、腐朽和罪惡,。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō),，倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷要好,。
如作者曹雪芹所寫(xiě)，他幼年時(shí)期榮華富貴,，后來(lái)衰敗,，他一生嘗盡了世間滄桑，《紅樓夢(mèng)》是在他晚年生活中寫(xiě)的,。那時(shí)候的他已經(jīng)見(jiàn)多識(shí)廣,，才足已寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部巨作。
《紅樓夢(mèng)》有很多故事情節(jié),，其中元春省親,、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),，充滿了詩(shī)情畫(huà)意,，被廣為傳誦,；曹雪芹筆下所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉,、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,，形象豐滿，風(fēng)采各異,。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人感到十分的難忘,，那個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)無(wú)法釋?xiě)选?/p>
他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),，而其中又有兩女子非提不可,，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,，多愁善感,，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱,，老祖宗看不上她,，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉,，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕,，出家當(dāng)了和尚,。
《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸，合上書(shū)本,，我覺(jué)得我的生活離紅樓的悲慘故事是多么的遙遠(yuǎn),。我沐浴在黨的春風(fēng)中，生活在新中國(guó),，我是多么幸福?。?/p>
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得八百字篇八
這尤三姐何等剛烈人,，在這回中可著實(shí)體會(huì)到了,。
先是之前，賈璉偷娶了尤二姐,，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲,，誰(shuí)知尤三姐壓根不吃這套，跳起來(lái)站到炕上指著賈璉就是通大罵,，還不帶臟字的那種,，句句犀利，把事情看了個(gè)明白，也不避諱,，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因?yàn)楦鞠氩坏绞沁@么個(gè)“潑辣戶兒”,。
“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服,，松松的挽個(gè)纂兒,，身上只穿著大紅襖兒，半掩半開(kāi),，故意露出蔥綠抹胸,，痕雪脯，底下綠褲紅鞋,，鮮艷奪目,。”又說(shuō)那雙秋水眼,，再吃了幾杯酒,，越發(fā)橫波入鬢，轉(zhuǎn)盼流光,?！斑@描寫(xiě)的尤三姐可真是風(fēng)情萬(wàn)種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結(jié)合,，讓那賈珍賈璉看得欲進(jìn)不敢，欲遠(yuǎn)不舍,，真是被尤三姐握于掌中,，動(dòng)彈不得了。那尤三姐也”任性“得很,，酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人,，自己關(guān)門(mén)睡去了。
尤三姐在用情方面也是往情深,，她相中的是那五年前有面之緣的柳湘蓮,。“他是那萍蹤浪跡,，輕易不見(jiàn)人影,。“可尤三姐說(shuō)了,，這人年不來(lái),，她等年；十年不來(lái),，等十年,；若這人死了，再不來(lái)了，她情愿剃了頭當(dāng)姑子去,，吃常齋念佛,，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情,，為段可能永遠(yuǎn)等不到的情,，她就能說(shuō)到做到。
但可惜,，癡情兒最終等來(lái)的是個(gè)悲劇,。
柳湘蓮有愿定要個(gè)絕色的女子，雖然他后面又說(shuō)“任憑定奪,，我無(wú)不從命“,，但他到底心里始終有這個(gè)念想的。賈璉讓他留下個(gè)定禮,，他倒是十分了解柳是個(gè)心不定的人,。柳湘蓮答應(yīng)得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮,?！钡芸v系水流花落之性，亦斷不舍此劍,?！斑@番誠(chéng)意，看起來(lái)貌似挺信得過(guò),。三姐看到此劍”冷颼颼,，明亮亮，如兩痕秋水股“喜出望外,，大概不敢相信幸福來(lái)得如此突然,，連忙收了，掛在自己繡房床上,，每日望著劍,，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍,，更喜她終于找到了依靠,、哪怕還并不了解他究竟是怎樣個(gè)人。
柳湘蓮后來(lái)從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事,，又猶豫了起來(lái),，他說(shuō)：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕著男家不成,？我自己疑惑起來(lái),，后悔不該留下這劍作定,。所以后來(lái)想起你來(lái)，可以細(xì)細(xì)問(wèn)了底才好,?！笨雌饋?lái)柳這番話有點(diǎn)渣，但仔細(xì)想他說(shuō)出這些話也情有可原,。對(duì)于這樁“天降的婚事”,，他總不能傻樂(lè)著就接受了，也知道賈璉不會(huì)無(wú)緣無(wú)故來(lái)給他張羅這些,。他個(gè)平日常不見(jiàn)影兒的人,，怎會(huì)隨便就交代了自己以后的去處。但他是現(xiàn)在又后悔起來(lái),，只能說(shuō)為人處世還有些青澀,，輕易就應(yīng)下了，還交出了傳家寶,。又比較天真,，想著去要回鴛鴦劍，以個(gè)“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來(lái)就知道是借口的理由想走,。那尤三姐哪里聽(tīng)不出來(lái)這其中的意思,，好不容易等了心上人來(lái)，今忽見(jiàn)反悔,，又覺(jué)得他可能在賈府中聽(tīng)了什么話來(lái),，把她當(dāng)成了淫奔無(wú)恥之流，不屑為妻,。
若真是這樣,，尤三姐自然是無(wú)法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮,，交付瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎,？大概不是,，只是自己的廂情愿、五年的盼望以為終于要開(kāi)花結(jié)果,，可到了卻不了了之,，反倒要被心上人誤會(huì)成淫奔無(wú)恥之流，既然這朵癡情已碎,，倒不如死了之來(lái)紀(jì)念,，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣個(gè)人,。那柳湘蓮見(jiàn)此,，驚得大哭，萬(wàn)萬(wàn)想不到是這等絕色、這等剛烈的女子,。連哭幾場(chǎng),，昏昏默默，告辭而去了,。
最后是個(gè)有些“傳奇”的結(jié)局：柳湘蓮看那尤三姐手捧著鴛鴦劍,，手捧著卷冊(cè)子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘,，妾以死報(bào)此癡情,。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境,，修注案中所有千情鬼,。妾不忍相別，故來(lái)會(huì),，從此再不能相見(jiàn)矣,。“柳湘蓮不舍,，忙于上來(lái)拉住問(wèn)時(shí),，那尤三姐摔手，便自去了,。
自此柳湘蓮驚醒,，似夢(mèng)非夢(mèng)。睜眼看是座破廟,，旁邊坐道士,。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬(wàn)根煩惱絲揮而盡,，便隨那道士去了,。
或許是對(duì)尤三姐的愧疚，又或是對(duì)情的困惑,，柳湘蓮,，這個(gè)本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的癡情所震撼之后,，又消失于天地之中,，飄然而去了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得八百字篇九
我們中華民族千年積淀的底蘊(yùn)是博大精深的,。如果把古典文學(xué)比作星河,，那么《紅樓夢(mèng)》絕對(duì)是其中最耀眼的一顆明星，它是曹雪芹耗盡畢生心血所創(chuàng)作的一部巨著,。
《紅樓夢(mèng)》講述了賈,、史,、王、薛四大家族的興衰巨變,，以及賈寶玉,，林黛玉的愛(ài)情悲劇，也側(cè)面描寫(xiě)了賈府中貴人的生活,，是一部關(guān)于封建社會(huì)的小說(shuō),。
在《紅樓夢(mèng)》中，各位如花似玉的姑娘命運(yùn)都是悲慘凄涼的,，她們?cè)谫Z府中的生活隨著賈府的變化而變化,，其中我感觸最深的就是林黛玉和史湘云。
林黛玉,，體弱多病,，從小寄人籬下，形成了她孤僻多疑的性格,，令我最為神傷的就是她那有名的《葬花吟》：“花謝花飛花滿天,，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”這首詩(shī)借物喻人,，可以看出林黛玉已看透了自己的人生,。一位花中仙子，無(wú)論容貌,、才華都是一流的,，卻要像飄落的花瓣，隨塵土歸于地下,，這是多么令人惋惜!在葬花時(shí),，寶玉與他心靈相通，聽(tīng)到“一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知”時(shí),，竟也悲痛得大哭起來(lái)。那時(shí),，黛玉的一聲長(zhǎng)嘆,，帶著無(wú)盡的傷感，又裹著悲痛的眼淚和即將腐爛的花瓣,，悠悠飄于天地之間,，回響在我們的耳邊,。
賈府呵,，你為何能讓眾多人產(chǎn)生無(wú)盡向往，又讓許多女子紅消香斷?
史湘云,，則與黛玉截然不同,。一個(gè)極為崇拜寶姐姐(寶釵),、活潑開(kāi)朗、大大咧咧的女子,，能在劉姥姥講出笑話時(shí),，毫不拘束地噴出一口飯;能被寶玉要求編發(fā)時(shí)，溫婉地編起來(lái)并對(duì)他的頭發(fā)了如指掌,，可以說(shuō),，這也是一個(gè)被大家族培養(yǎng)得很好的女子。然而曾經(jīng)的詩(shī)會(huì),，花燈都已過(guò)去,，仙境的預(yù)言已成真，她在成親后的偶然回來(lái),，臉上布滿愁容,，為她的夫君擔(dān)憂，再也沒(méi)法做到巧笑嫣然地作詩(shī),，毫不做作地嬉戲,。賈府，不,，應(yīng)是時(shí)光,，終是改變了她。
細(xì)讀這本《紅樓夢(mèng)》,，內(nèi)心的波瀾無(wú)法平息,，在《紅樓夢(mèng)》中，我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng);透過(guò)眾多紅樓女子的人生,，我看到的是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合的人生大戲;從賈府的興衰史中,，我看到了一本封建社會(huì)的百科全書(shū)。
哦,，《紅樓》,，繁華落盡終是空啊!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得八百字篇十
時(shí)過(guò)境遷，追憶過(guò)往,。千百滋味,，皆涌心頭。
紅樓夢(mèng),，夢(mèng)賈府興衰過(guò)往,。凡事物必有枯榮之劫。元妃之死,，致使賈府失寵,，加速了賈府的衰敗過(guò)程。猶憶曾經(jīng)的賈府璀璨奪目,，眾人皆以邁入賈府為幸,。殊不知在這光鮮亮麗的背后,，曾經(jīng)烜赫時(shí)的賈府早已步入垂暮之年，最終只落得人去樓空,，片凄涼之景,。
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)降姝神瑛凄美慘劇,。前世,，你為絳珠仙草，他是神瑛侍者,。為報(bào)灌溉之恩,，你立誓要將生的眼淚還于他。今生,，你是林黛玉,，他是賈寶玉，本是天人眷侶,，卻硬生生被封建官僚主義所謂的“金玉良緣”拆開(kāi),，從此天人兩隔,。
紅樓夢(mèng),，夢(mèng)世態(tài)炎涼、人情冷暖,；紅樓夢(mèng),，夢(mèng)癡男怨女,、情比金堅(jiān)；紅樓夢(mèng),，夢(mèng)功名利祿,、過(guò)眼云煙。此書(shū)中刻畫(huà)的人物恍若就在你我身邊,，怡紅公子的才貌雙全,，瀟湘妃子的多愁善感，蘅芙君子的渾厚婉轉(zhuǎn),，風(fēng)姐的威懾玲瓏,，史湘云的開(kāi)朗豁達(dá)，妙玉的孤傲高潔……串聯(lián)著故事,，演繹著人生,。
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)分,，面對(duì)著這個(gè)浮躁的世界,，憂喜參半的世界，奈何？
