作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的,，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng),。既然教案這么重要,，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文,，方便大家學(xué)習(xí),。

離騷教案一等獎(jiǎng)篇一

了解騷體詩的形式特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞能力

了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征,，體會(huì)詩歌象征手法運(yùn)用的效果

了解《離騷》語言風(fēng)格特點(diǎn),，理解文章節(jié)選部分的主旨

通過鑒賞《離騷》中的詩句，學(xué)習(xí)屈原憂國憂民,、追求美政的高尚品德

鑒賞詩歌的比興手法

引導(dǎo)學(xué)生掌握騷體詩的形式特點(diǎn)，培養(yǎng)他們的鑒賞能力

引導(dǎo)學(xué)生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征,，體會(huì)詩歌象征手法的運(yùn)用

相信大家都聽過我國愛國詩人屈原投江自盡的故事,。為了紀(jì)念屈原，在端午節(jié)這天,，家家戶戶都要吃粽子,、賽龍舟。這個(gè)習(xí)俗延續(xù)至今,。今天,，我們通過學(xué)習(xí)《離騷》來認(rèn)識(shí)這位偉大的愛國詩人屈原。

屈原(約前339～約前278),中國戰(zhàn)國末期楚國人,，杰出的政治家和愛國詩人,。名平，字原,。楚武王熊通之子屈瑕的后代,。丹陽(今湖北秭歸)人。其作品有《離騷》,、《天問》,、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇),、《招魂》等23篇,。其中，《離騷》是屈原的代表作,，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩,。屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭的實(shí)錄,。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中,，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》),。同時(shí),，他的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗,、楚國貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想,、堅(jiān)持節(jié)操,，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時(shí)表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民,、矢志獻(xiàn)身于祖國的決心,。

《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩,，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作,，是詩人的主要代表作，也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品,，人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作,，它在我國文學(xué)史上具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱,，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》,，用“騷”來概括《楚辭》。

《離騷》的主體表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭,?！半x”代表憂愁，“離騷”即是作者遭遇憂愁而寫成的詩句,。全詩共有373句,，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)內(nèi)心憂國之思的作品,。

理解文中重點(diǎn)詞,、句，熟讀課文,，要求背誦

1.課文中大量運(yùn)用語氣助詞“兮”,，其作用是什么?

明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同,，作用也不盡一樣,。用在句中，表語音的延長;用在句間,，表語意未竟,，待下句補(bǔ)充;用在句尾，表感嘆意味,。就課文來看,，“兮”均用在句間，表示語意未完,，等待下句補(bǔ)充,。

《離騷》中作者常以“香草”,、“美物”來比喻自己、賢士和君王,，并表達(dá)政治理想,。(這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做“移情法”,，即不直接說出自己想說的話,，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”,，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用,，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”,，可言難言之語,，抒難抒之情。)請找出相關(guān)的詩句,，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。

明確：用香草比喻內(nèi)在的美好品德;用美人比喻理想中的君王;用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君王;用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性;用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想;用黃昏期而中道變卦比喻君王失信;用眾芳,，椒,、桂、蕙,，比喻群賢,。

3.在詩中，詩人除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想,，還使用了什么手法,，試舉例。

4.揣摩語言

(1)“怨靈修之浩蕩兮,，終不察夫民心,。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫,?！?怨恨君心荒唐啊，始終不能理解我的心思,。那些女人也嫉妒我的嫵媚,，誹謗我好放蕩。)

明確：這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現(xiàn)外,，又?；没癁椋粋€(gè)美麗而遭逢不幸的女子,。她有愛美的天性,，喜歡用芳潔的東西修飾自己,，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時(shí)也可理解為丈夫)締結(jié)了婚約,，后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀,，終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起,，造成《離騷》全詩特有的寫實(shí)與虛擬二重世界相互交融,、迷離惝恍的藝術(shù)效果，給全詩增添了綽約的風(fēng)姿和芳菲的情韻,。

(2)“亦余心之所善兮,。雖九死其猶未悔”(只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會(huì)后悔)

明確：這一句表明屈原志向不改,，堅(jiān)貞不屈,。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對(duì)他的惡毒誣蔑,，一會(huì)說他穿著奇裝異服,，一會(huì)又說他面容姣好，肯定是個(gè)善淫之輩,。這群人追名逐利,，篡改法令，歪曲是非,，混淆黑白,，競相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣,。屈原下決心絕對(duì)不和他們合流,，他自比不合群的鷙鳥，孤傲,、矯健,，“自前世而固然”，他不想改變,，也無法改變,，這就像方圓不能周，異道不相安一樣,。在這里,，屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局，但他并不后悔自己的選擇,。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

(3)“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常,。雖體解吾猶未變兮,，豈余心之可懲?！?我生各有各的喜好,，我獨(dú)愛美，并且習(xí)以為常,。即使肢體分解也不會(huì)改變,，難道我的心志是可以挫敗的嗎?)

明確：這幾句詩所表現(xiàn)出的詩人自知之明、自謀之熟,、自勉之嚴(yán),、自決之勇，令人感慨萬分,。經(jīng)過激烈的思想斗爭,，他不僅又回到了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界,，而且感情更加深沉,，意志更加堅(jiān)定。通過這一段情感的抒發(fā),，詩人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個(gè)方面——理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立,、進(jìn)取與退隱的對(duì)立，初步展現(xiàn)出來了.繼之又更加堅(jiān)定地作出了選擇,。

5.縱觀全詩，詩人有什么樣的內(nèi)在品格?用課文中的文字加以描述,。

明確：詩人的品格是高尚的,，意志是堅(jiān)定的，節(jié)操是清白的,，才華是橫溢的,。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱(憂國憂民);亦余心之所善兮,，雖九死其猶未悔(堅(jiān)持真理);民生各有所樂兮,，余獨(dú)好修以為常(潔身自好);寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也(嫉惡如仇);雖體解吾猶未變兮,，豈余心之可懲(忠貞不移),。

6.《離騷》一詩塑造了一個(gè)什么樣的抒情主人公形象?

明確：《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先,，他有著突出的外部形象的特征,。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離,?！薄爸栖梁梢詾橐沦猓饺匾詾樯??！焙芏嗲漠嬒窦词共粚懮稀扒倍郑藗円部梢砸谎壅J(rèn)出是屈原,，就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩中這種具有特征性的描寫,。其次，他具有鮮明的思想性格,。第一,，他是一位進(jìn)步的政治改革家,，主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”),，主張舉賢授能,。第二,，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”，“怨靈修之浩蕩兮,，終不察夫民心”),，反對(duì)統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利,。第三，他追求真理,，堅(jiān)強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”),。這個(gè)形象,，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范,，也給了他們以力量,。

7.《離騷》的語言有什么特色?

明確：《離騷》的語言是相當(dāng)美的,。首先,，大量運(yùn)用了比喻象征的手法,。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng),，佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多,。如“制芰荷以為衣兮,，集芙蓉以為裳,。不吾知其亦已兮,，茍余情其信芳,?！钡谒木渲械摹胺肌弊匀挥伞败梁伞?、“芙蓉”而來,，是照應(yīng)前二句的，但它又是用來形容“情”的,。所以雖然沒有用“如”、“似”,、“若”之類字眼,，也未加說明,，卻喻意自明,。其次,，運(yùn)用了不少香花,、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的,、思想意識(shí)方面的比較抽象的概念,，不僅使作品含蓄,，長于韻味,，而且從直覺上增加了作品的色彩美,。再次,，全詩以四句為一節(jié),，每節(jié)中又由兩個(gè)用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻,，使全詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行,，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感,。最后,，運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”,、“制芰荷以為衣兮,，集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮,，長余佩之陸離”等，將“兮”字去掉,，對(duì)偶之工與唐宋律詩對(duì)仗無異,。

8.分析《離騷》的藝術(shù)特色。

明確：(1)比喻手法的運(yùn)用,。(2)對(duì)偶句式的運(yùn)用,。(3)濃郁的浪漫主義氣息,。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上,，在詩中,，詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力,，用奇特的愛好表達(dá)心聲,，把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息,。

《離騷》是一首偉大的抒情長詩，它有著豐富的內(nèi)容,、浪漫的想象、強(qiáng)烈的感情,、自成一格的寫作手法,，在思想和藝術(shù)上具有相當(dāng)打的美麗,，令無數(shù)文人學(xué)者傾倒,。同時(shí),，它讓我們了解了屈原憂國憂民的高尚情操,。

離騷教案一等獎(jiǎng)篇二

屈原在幾千年來一直被視為一位“忠君愛國”,、“忠信,、廉潔,、正直”的愛國憂民的詩人,；被譽(yù)為“雖可與日月爭光可也”的偉大歷史人物,。殊不知，屈原作為一位詩人是成功的,；但作為一位政治家卻是失敗的。他的失敗就在于他把自己的命運(yùn)與楚國的國運(yùn)緊密的聯(lián)結(jié)起來,。他愛楚國,，是愛的那么的深沉和執(zhí)著,。他深深地愛著楚國的文化，這一點(diǎn)造就了他成為一位偉大的詩人,；他深深地迷戀著楚國的腐朽的,、沒落的政壇,，這一點(diǎn)鑄成了他只能是一位狹隘的民族主義者,，從而他的國家的毀滅,，連帶了他政治信仰上也徹底的毀滅,。

因此,，被后人所稱贊的愛國主義思想,，實(shí)質(zhì)上只是愚昧的“忠君”思想,。它并非是一種代表先進(jìn)的思想意識(shí),，而且與歷史的發(fā)展潮流恪恪不入,。正是愚昧的“忠君”思想注定了屈原一生的悲劇命運(yùn),。但我們不能按今人的民主觀念來勉強(qiáng)屈原,！在他那個(gè)時(shí)代“愛國”只能通過“忠君”來實(shí)現(xiàn)，可以說,，“愛國”必須忠君！屈原的愛國思想也是無可置疑的,。

我認(rèn)為,，屈原之死是有價(jià)值的,。我們知道，一個(gè)人活著必須有所追求,，否則,，他的人生就是渾渾噩噩的一場夢,！振興楚國是屈原一生的最高理想,。當(dāng)這個(gè)理想破滅,，他的人生還有何意義,！與其茍且偷生,，不如一死以明志,！“幸福是非死得不到的！”屈原以死抗?fàn)?，是為了喚醒民眾，死得其所,。屈原是有氣?jié)的,。

聞一多先生說：“如果對(duì)于當(dāng)時(shí)那在暴風(fēng)雨前窒息得奄奄待斃的楚國人民,，屈原的《離騷》喚醒了他們的反抗情緒,；那么，屈原的死,，更把那反抗情緒提高到爆炸的邊沿,?！?/p>

從屈原的人格上進(jìn)行分析,，他的死是其人格美的具體顯現(xiàn),。屈原之死,，首先是悲壯的愛國之舉,，其次是對(duì)高尚的氣節(jié),、神圣的人格的捍衛(wèi)!同時(shí)又是對(duì)黑暗政治最強(qiáng)烈的控訴、最有力的抨擊!表面看來他是自殺,，實(shí)際是奸黨小人奪去了他寶貴的生命,。

屈原的死沒有價(jià)值,！屈原滿腹經(jīng)綸才華橫溢,，根本不應(yīng)該把自己的理想寄托在楚懷王那個(gè)昏君身上。他完全有理由棄暗投明,，輔佐秦王,，或著書立說都比投江能更好地實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值,。雖說人活著要有氣節(jié),！但有氣節(jié)并不一定要以死殉國。他最主要的才能表現(xiàn)于文學(xué)創(chuàng)作上,，他完全可以放棄他的政治理想，而做一個(gè)純粹的文人,。如東晉的陶淵明,，寄情于山水,，對(duì)他自己,，對(duì)后人都更為有價(jià)值,。

“留得青山在，不怕沒柴燒,。如果人人都像屈原那樣,，誰來繼續(xù)斗爭?”

屈原不算是一個(gè)真正的愛國主義者，因?yàn)楫?dāng)楚國滅亡時(shí),，他作為一個(gè)楚國人,，應(yīng)該勇敢地站起來積極組織反抗斗爭才是，而屈原卻自殺了,。他這是為了逃避現(xiàn)實(shí),，是懦弱的表現(xiàn)?！?/p>

屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他,，他自感面君無望，心中的理想無法實(shí)現(xiàn),，便抱石沉江,，這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來,，活著便有希望,。

離騷教案一等獎(jiǎng)篇三

1、了解屈原的政治理想和政治困境,；

2,、體味詩語中蘊(yùn)含的復(fù)雜情緒；

3,、重構(gòu)屈原形象,；

4、了解楚辭的特點(diǎn)學(xué)會(huì)誦讀,。

1,、重點(diǎn)：目標(biāo)一、二,、三,。

2、難點(diǎn)：目標(biāo)二,、三,。

誦讀法 討論法 鑒賞法

四課時(shí)

屈原,，名平,，字原，約生于公元前三四零年（楚宣王三十年）,，卒于公元前二七八年（楚頃襄王二十一年）,。他是楚王的同姓貴族，他“博聞彊志,，明于治亂,，嫻于辭令”,，起初頗得楚懷王信任，起用為左徒,，“入則與王圖議國事,，以出號(hào)令；出則接遇賓客,，應(yīng)對(duì)諸候”,，一度成為楚國內(nèi)政外交的核心人物。在內(nèi)政方面,，他主張“修明法度”,、“舉賢任能”，實(shí)行使國家富強(qiáng)的“美政”,；在外交方面,，他主張與強(qiáng)秦對(duì)抗，具有遠(yuǎn)大目光,。但他的這些主張具有理想主義的色彩,，注定要在混濁的人間世中處處碰壁，他的詩人氣質(zhì)也注定與混亂的政治環(huán)境格格不入,。君王的疏遠(yuǎn)和群臣的嫉恨這是必然之事,，這一切形成了他的人生困境，這種困境最典型的表征就是兩次流放事件,。第一次是大約在楚懷王二十五年左右,，被流放到漢北一帶；第二次是在楚頃襄王十三年前后,，被流放到沅,、湘一帶。兩次放逐使屈原從權(quán)力的中心被擠迫到了邊緣,，他陷入了現(xiàn)實(shí)和心靈的雙重困境,。舉世皆濁之中，他孤立無援,；而在獨(dú)醒時(shí)刻,，他又不得不面對(duì)靈魂的拷問。當(dāng)強(qiáng)秦攻破故國的時(shí)候,，他只好懷著忠誠和絕望自沉汨羅江,。

當(dāng)陷入這樣一種孤獨(dú)的人生困境之時(shí)，一切似乎不可把握,，只有文字可以自由驅(qū)遣,，只有文字可以成為他形影相吊的忠實(shí)伴侶，于是他寫下了《離騷》,、《九歌》,、《天問》,、《九章》、《遠(yuǎn)游》,、《卜居》和《漁父》,，在這發(fā)憤抒情之中，他的不安的靈魂暫得棲居和慰藉,。

屈原的一生以“好修”為務(wù),，以“美政”為鵠的，他在亂世中上下求索,，雖然他的忠誠不曾挽救故國的覆亡,，但卻為他贏得了后世的尊敬。千百年來,，他是天下百姓深切懷念的一個(gè)對(duì)象,，也是知識(shí)分子價(jià)值天平上的一個(gè)重要的心靈砝碼，更是中國文化中的一個(gè)重要符號(hào),。

《離騷》是屈原的最重要的代表作,，也是楚辭代表作，是我國古代最長的抒情詩,。

全詩三百七十二句,，二千四百余字，分三大部分和一個(gè)禮辭,。第一部分從開關(guān)至“雖體解吾猶未變兮,，豈余心之可懲”，自敘生平,，并回顧了詩人在為現(xiàn)實(shí)崇高的政治理想不斷自我完善,、不斷同環(huán)境斗爭的心靈歷程，以及慘遭失敗后的情緒變化,。這是他的思想處于最激烈的動(dòng)蕩之時(shí)的真實(shí)流露,。第二部分從“女媭之嬋媛兮，申申其詈予”至“懷朕情而不發(fā)兮,，余焉能忍與此終古”,，寫女媭對(duì)他的指責(zé)說明連親人也不理解他，他的孤獨(dú)是無與倫比的,，由此引發(fā)向重華陳辭的情節(jié),。這是現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)幻想世界的一個(gè)過渡。然后是巡行天上,。入天宮而不能,，便上下求女，表現(xiàn)了詩人在政治上的努力掙扎與不斷追求的頑強(qiáng)精神,。第三部分從“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余馬懷兮,，蜷局顧而不行”，表現(xiàn)了詩人在去留問題上的思想斗爭,，表現(xiàn)了對(duì)祖國的深厚感情,，讀之令人悲愴！末尾一小節(jié)為禮辭,。“既莫足以為美政兮，吾將從彭咸之所居”,，雖文字不多,，但表明詩人的愛國之情是與他的美政理想聯(lián)系在一起的,。這是全詩到高潮之后的畫龍點(diǎn)睛之筆,，用以收束全詩,，使詩的主題進(jìn)一步深化,，使詩中表現(xiàn)的如長江大河的奔涌情感,，顯示出更為明確的流向。

這是一首充滿激情的政治抒情詩,，是一首現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作,。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí),。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運(yùn)用了神話,、傳說材料,，也大量運(yùn)用了比興手法，以花禽鳥寄托情意。詩人采用的比喻象征中對(duì)喻體的調(diào)遣,，又基于傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),，因而總給人以言有盡而意無窮之感,。

1,、教材第七頁注解一有關(guān)內(nèi)容

2,、補(bǔ)充：五、六,、七言不等,，長短不一,，句式靈活，內(nèi)容更豐富,，有“兮”字,，相當(dāng)于“啊”。

1,、逐節(jié)輪流朗讀,，指導(dǎo)正音,。

2,、同桌互讀,，糾音,。

3,、聽讀，聽清節(jié)奏,。

4,、分組試讀，讀出節(jié)奏,。

5,、教師范讀。

6,、學(xué)生齊讀,。

默讀全詩，找出體現(xiàn)詩脈的句子（或關(guān)鍵詞）

明確：內(nèi)美—修能－撫壯－棄穢（改度）－中情

詩歌語言最妙之處不在說了什么,，而在于沒說什么,，這沒說出來的部分留我們以無限的審美空間，請細(xì)讀全詩品味字里行間流露出來的意蘊(yùn),，說說自己最有體會(huì)的地方,。

明確：主要體味如下詞句的意味，先作形象還原充分感受,。

關(guān)于內(nèi)美：帝 皇 貞于 降 初度 正則 靈均

關(guān)于修能：扈 紉 朝搴 夕攬 木蘭 宿莽

關(guān)于撫壯：草木 美人

從詩歌中我們讀到了一個(gè)屈原的形象,，他是怎樣的？請結(jié)合相關(guān)詩句說說。

明確：高貴 高潔 憂國 憂民 孤獨(dú) 唯美 理想 執(zhí)著

屈原的忠誠未能挽救故國于覆亡,，但卻為他贏得了永恒的尊敬,。在民間，人們以端午節(jié)的儀式來表達(dá)自己的哀思,；在知識(shí)分子人,，更是在屈原精神感召下開始自己的上下求索。

1,、據(jù)你所知,，這些人都是誰？

明確：學(xué)生發(fā)言討論,。

2,、教師舉例：魯迅《自題小像》和海子《亞洲銅》

3、今天,，假如要繼承和發(fā)揚(yáng)屈原精神,，你要做魯迅還是海子，抑或第三種人,？

明確：學(xué)生討論,。無論要做什么，最重要的是做你自己,，屈原最重要的是在舉世皆濁眾人皆醉的時(shí)候,，清醒地做了一回自己。

1,、閱讀《閱讀屈原》一文,。

2、以“閱讀屈原”為課題開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng),。

3,、背誦前六節(jié)。

離騷教案一等獎(jiǎng)篇四

1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識(shí),。

2.重點(diǎn)理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操。

3.學(xué)習(xí)理解本詩以比喻,、象征為主的表現(xiàn)手法及所與作者理想的關(guān)系,。

4.背誦全詩。

1,、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德,。

2,、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法,，藝術(shù)價(jià)值,。

3,、有感情,、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文,。

1．借助課文注釋和古漢語字典自主理解詩的大意，掌握重點(diǎn)詩句的翻譯及重點(diǎn)字詞的含義,。

2．查閱有關(guān)資料了解屈原生平事跡及其對(duì)后世國民精神的影響,；了解楚辭的特點(diǎn)及其對(duì)后世文學(xué)的影響,。

3．有感情地朗誦全文，細(xì)心體會(huì)其節(jié)奏,、韻律和所表達(dá)的思想感情,；在朗誦、品悟的基礎(chǔ)上背誦全文,。

1,、走進(jìn)新課：請大家猜一下這幅對(duì)聯(lián)和哪位歷史人物有關(guān)？

對(duì)聯(lián)：哀怨托離騷,，生而獨(dú)開詩賦立,。

孤忠報(bào)楚國，余風(fēng)波及漢湘人,。

毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足,。（“惜秦皇漢武，略輸文采,；唐宗宋祖,，稍遜風(fēng)騷。一代天驕,，成吉思汗,，只識(shí)彎弓射大雕?！保┪覀冎?，"風(fēng)"是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，"騷"即《楚辭》中的《離騷》,?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng),，"風(fēng)騷"也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)"風(fēng)騷",，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng),。因政治上的不得志，飽經(jīng)憂患的《離騷》作者屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀(jì)念這們守節(jié)不移的偉人,，于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子,、賽龍舟習(xí)俗。（天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風(fēng)紀(jì)念對(duì)聯(lián)）

2,、閱讀新課,。反復(fù)朗讀課文，對(duì)照注解弄清句意,。誦讀注意以下幾點(diǎn)：

（1）騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三,、四個(gè)節(jié)拍，隨文切分,。

（2）“兮”字是語氣助詞,，讀時(shí)應(yīng)拉長語氣。

（3）注意處理聲音的高低,、疾緩,、強(qiáng)弱變化，體會(huì)其節(jié)奏,、韻律及所表達(dá)的思想感情,；

（4）對(duì)特別難懂的句子，可參照注釋,，在初步理解詩意的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀,。

3、課前思考

（1）屈原的作品大多表達(dá)怎樣的思想情感,？

（2）《離騷》的語言有什么特點(diǎn),？

（3）《離騷》常運(yùn)用哪些表現(xiàn)手法？

離騷教案一等獎(jiǎng)篇五

1,、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放,，是“楚辭”體的代表作品。?

3,、學(xué)會(huì)吟誦古詩詞,，注意節(jié)拍、重音,。?

4,、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述,。?

能力目標(biāo)?

1、培養(yǎng)通過把握詩文形象,，深入體會(huì)作者的思想感情的能力,。?

2、掌握文言實(shí)詞、虛詞,，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力,。?

德育目標(biāo)?

教學(xué)重點(diǎn)?

1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,，學(xué)習(xí)屈原追求美政,、憂國憂民的高尚品德。?

2,、品味,、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值,。?

教學(xué)難點(diǎn)?

1,、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解,。?

2,、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文,。?

教學(xué)方法?

1,、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀,、講講背背,，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義,。?

3、通過比較閱讀法,，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野,，充實(shí)對(duì)作品的理解。?

教具準(zhǔn)備?

錄音機(jī)??????教學(xué)磁帶?

課時(shí)安排?

3課時(shí)?

教學(xué)步驟?

第一課時(shí)?

教學(xué)要點(diǎn)?

1,、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。?

2,、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體,。?

3,、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié),，解決其中的疑難字,、詞,，能夠熟讀并基本背誦下來。?

教學(xué)過程?

一,、導(dǎo)語：?

二、解題?

1,、簡介“楚辭”?

2、屈原及《離騷》?

三,、誦讀課文?

1、放錄音：?

第一遍,，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。?

第二遍,，讓學(xué)生輕聲跟讀,。?

第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀,。?

2,、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏,。?

3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏：?

4,、請同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語氣,。?

四,、整體把握課文?

2,、要求學(xué)生以四人為一小組,，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路,。?

明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因,，表示不愿同流合污,。?

五,、重,、難點(diǎn)解決過程????????學(xué)習(xí)1-7節(jié)?

1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分,。?

2,、提問：第一節(jié)中，詩人“太息”“掩涕”,，為什么,？這一節(jié)在文中起什么作用？?

明確：小人投機(jī)（“眾女”“謠諑”）,；君王“不察”,，自己不愿同流合污,。?

六、小結(jié)：?

第一部分自述受屈遭貶的政治原因,，表示不愿同流合污,。?

七,、作業(yè)：?

背誦課文,。教學(xué)目標(biāo)?

1,、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放,，是“楚辭”體的代表作品。?

3、學(xué)會(huì)吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音,。?

4,、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象,，形象的描述,。?

能力目標(biāo)?

1、培養(yǎng)通過把握詩文形象,，深入體會(huì)作者的思想感情的能力,。?

2、掌握文言實(shí)詞,、虛詞,，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。?

德育目標(biāo)?

教學(xué)重點(diǎn)?

1,、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。?

2,、品味,、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值,。?

教學(xué)難點(diǎn)?

1,、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解,。?

2,、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文,。?

教學(xué)方法?

1,、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀,、講講背背,，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義,。?

3,、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容,，開闊學(xué)生的視野,，充實(shí)對(duì)作品的理解。?

教具準(zhǔn)備?

錄音機(jī)??????教學(xué)磁帶?

課時(shí)安排?

3課時(shí)?

教學(xué)步驟?

第一課時(shí)?

教學(xué)要點(diǎn)?

1,、了解屈原的《離騷》及他的政治理想,。?

2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體,。?

3,、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié)，解決其中的疑難字,、詞,，能夠熟讀并基本背誦下來。?

教學(xué)過程?

一,、導(dǎo)語：?

二,、解題?

1、簡介“楚辭”?

2,、屈原及《離騷》?

三,、誦讀課文?

1、放錄音：?

第一遍,，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏,。?

第二遍,，讓學(xué)生輕聲跟讀。?

第三遍,，讓學(xué)生大聲朗讀,。?

2、指名學(xué)生朗讀,，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏,。?

3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏：?

4,、請同學(xué)們集體讀一遍課文,，要讀出語氣。?

四,、整體把握課文?

2,、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容,，梳理課文思路,。?

明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污,。?

五,、重、難點(diǎn)解決過程????????學(xué)習(xí)1-7節(jié)?

1,、要求學(xué)生集體朗讀這一部分,。?

2、提問：第一節(jié)中,，詩人“太息”“掩涕”，為什么,？這一節(jié)在文中起什么作用,？?

明確：小人投機(jī)（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”,，自己不愿同流合污,。?

六、小結(jié)：?

第一部分自述受屈遭貶的政治原因,，表示不愿同流合污,。?

七、作業(yè)：?

背誦課文,。??

離騷教案一等獎(jiǎng)篇六

1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識(shí),；?

2.重點(diǎn)理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操；?

3.學(xué)習(xí)理解本詩以比喻,、象征為主的表現(xiàn)手法及所與作者理想的關(guān)系,；?

4.背誦全詩。?

導(dǎo)學(xué)點(diǎn)撥窗口?

【作家作品】?

【探海導(dǎo)航】?

【思路結(jié)構(gòu)】?

前?政治理想：哀民生、遵規(guī)矩,、施美政?

七?政治遭遇：靈修不察,、眾女嫉余、時(shí)俗工巧?

節(jié)?心?志：屈心抑志,、九死未悔?

后?退隱的閃念：回車復(fù)路,、退修初服?

六?

節(jié)?愛?國?決?心：好修為常、體解未變?

【疑難指津】?

【語言揣摩】?

1.?怨靈修之浩蕩兮,，終不察夫民心,。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫,。?

2.?亦余心之所善兮,。雖九死其猶未悔?

運(yùn)用：(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會(huì)后悔,。?

3.?民生各有所樂兮,，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,，豈余心之可懲,。?

【名題講析】?

a.“騷體”又稱“楚辭體”，得名于屈原的《離騷》,，特點(diǎn)之一是多用“兮”字,。?

b.散曲包括套曲和雜劇，是盛行于元代的一種曲子形式,，體式比較自由,。?

c.《白洋淀紀(jì)事》是孫犁最負(fù)盛名和最能代表他創(chuàng)作風(fēng)格的一部作品集。?

d.惠特曼是美國偉大的詩人,，他的詩對(duì)我國“五四”以來的新詩影響很大,。?

講析：本題原為高中老教材第五冊《涉江》一課的練習(xí)題。學(xué)習(xí)了屈原的有關(guān)作品,，了解了其慣用的比喻,、象征等騷體手法和潔白清忠的人格個(gè)性后，解答此題就比較容易了,。這些知識(shí)是應(yīng)在《離騷》一文的學(xué)習(xí)中積累掌握的,。

離騷教案一等獎(jiǎng)篇七

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱,。

余雖好修姱以鞿羈兮,，謇朝誶而夕替。

既替余以蕙纕兮,，又申之以攬茝,。

亦余心之所善兮,，雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩兮,，終不察夫民心,。

眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫,。

固時(shí)俗之工巧兮,，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。

背繩墨以追曲兮,，競周容以為度,。

忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也,。

寧溘死以流亡兮,，余不忍為此態(tài)也。

鷙鳥之不群兮,，自前世而固然,。

何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?

屈心而抑志兮,，忍尤而攘詬,。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚,。

悔相道之不察兮,，延佇乎吾將反。

回朕車以復(fù)路兮,，及行迷之未遠(yuǎn),。

步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息,。

進(jìn)不入以離尤兮,，退將復(fù)修吾初服。

制芰荷以為衣兮,，集芙蓉以為裳。

不吾知其亦已兮,，茍余情其信芳,。

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離,。

芳與澤其雜糅兮,，唯昭質(zhì)其猶未虧。

忽反顧以游目兮,，將往觀乎四荒,。

佩繽紛其繁飾兮,，芳菲菲其彌章。

民生各有所樂兮,，余獨(dú)好修以為常,。

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲,。

教學(xué)目的：

1,、理解本詩運(yùn)用大量比喻、象征手法的作用,。

2,、把握屈原在追求與現(xiàn)實(shí)的矛盾中執(zhí)著自修美德的強(qiáng)烈愿望。

3,、背誦這兩節(jié)詩,。

教學(xué)重點(diǎn)：比喻、象征手法所揭示的意蘊(yùn),、作用,。

教學(xué)難點(diǎn)：相對(duì)古奧的文字背后所蘊(yùn)含的思想情感把握及評(píng)價(jià)。

教時(shí)：三課時(shí)

教學(xué)方法：誦讀,、質(zhì)疑和點(diǎn)撥

教學(xué)過程：

1,、結(jié)合教材（明）陳洪綬所繪《屈子行吟圖》，由學(xué)生介紹屈原主要身世,、經(jīng)歷和思想,。

明確：屈原，最偉大的愛國詩人之一,，“信而見疑,，忠而被謗”?！半x騷”：離愁,；遭憂；楚地的古樂曲名,。

2,、結(jié)合注釋，默讀,，梳理字詞基礎(chǔ)知識(shí),，注意通假、古今異義,、詞類活用和特殊句式在本詩中的運(yùn)用：

偭規(guī)矩而改錯(cuò)

忳郁邑余侘傺兮

何方圓圜之能周兮

······（通假）

怨靈修之浩蕩兮

固世俗之工巧兮

競周容以為度

······（古今異義）

伏清白以死直兮

屈心而抑志兮

回朕車以復(fù)路兮

······（詞類活用）

不吾知其亦已兮

既替余以蕙纕兮,，有神之翼攬茝

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離

······（特殊句式）

3,、本詩有不少直抒胸臆,、表白心志的句子,，如“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”,，請把他們找出來，再以它們?yōu)榫€索,，看看屈原通過這些直接抒情的句子表達(dá)了什么樣的思想情感,。（理解本文顯性的思想感情））

明確：課文里節(jié)選的這一部分，特別是直接抒情的句子,，展示了屈原理想追求和殘酷現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,，表達(dá)了詩人即使在惡劣的環(huán)境中，也決不與世俗同流合污,、決不改變自己的高尚情操,。

4、比喻,、象征手法的大量運(yùn)用：

找出本詩中有關(guān)比喻和象征的句子,，運(yùn)用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)看看到底有多少個(gè)比喻。象征句：

略微提及比喻和象征的區(qū)別：比喻有本體,、喻體之分,，比喻的喻體為虛，象征物為實(shí)際的事物,。（但不拘泥和糾纏于此,。）

引導(dǎo)學(xué)生逐一理解比喻句的意蘊(yùn)和作用：

既替余以蕙纕兮，有神之翼攬茝：比喻詩人高尚的德行,。

眾女嫉余蛾眉兮,，謠諑謂余以善淫：許多小人；高尚德行,。（比喻）

背繩墨以追曲兮,，競周容以為度：比喻準(zhǔn)則、準(zhǔn)則,。

鷙鳥之不群兮,，自前世而固然。何方圜之能周兮,？夫孰異道而相安：比喻君子不能與小人同流合污,。

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳：比喻詩人要保持芳潔與美好的品質(zhì),。

象征：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息,；忽反顧以游目兮,，將往觀乎四荒,。（象征理想境界。）

體會(huì)這些比喻和象征的作用：具有更強(qiáng)烈的形象感染力,；比興象征傳統(tǒng)的繼承,；與直抒胸臆的句子構(gòu)成回環(huán)往復(fù)的旋律，反映荊楚民族自由浪漫精神和悲怨郁結(jié)之情,；文人高雅的貴族氣韻,。（比較與《詩經(jīng)》當(dāng)中比興手法的不同。）

5,、誦讀課文之后,，進(jìn)行情境對(duì)話：

明確：

屈原：求索真理，矢志不渝,；忠貞于國,，知其不可而為之。

陶淵明：全身保生,，質(zhì)性自然,，獨(dú)善其身，超然世外,。

蘇軾：曠達(dá)自適,，順逆泰然，自得其樂,，隨遇而安,。

6、批判性思維培養(yǎng)：

明確：

屈原的“擬女性”的寫法是值得肯定的,，他用“擬女性”的寫法使感情的表達(dá)更加形象,，使情感的抒發(fā)更加真實(shí)和自然。使人們更易接受和理解,。而且“擬女性”的寫法對(duì)后世影響深遠(yuǎn),，如唐代的不少“閨怨詩”就是男性作者借女性的身份進(jìn)行創(chuàng)作的，他們以女性的口吻或身份來抒發(fā)相思,、幽怨之情,，使感情更加真切可感，意蘊(yùn)深遠(yuǎn),。

屈原的“擬女性”的寫法是封建思想下的產(chǎn)物,，是消極的。他的以“男女”對(duì)應(yīng)“剛?cè)帷钡挠^點(diǎn),，是一種封建的哲學(xué)思想,，其發(fā)展到后來就是男尊女卑的封建性別觀念。并且屈原的“擬女性”的寫法將夫妻關(guān)系等同于君臣關(guān)系,，強(qiáng)化了君主的權(quán)力,，臣子在“君為臣綱,，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”的思想影響下無條件地臣服于君主,，使君主關(guān)系固化乃至僵化,。

7、學(xué)生質(zhì)疑：

8,、整本書閱讀：推薦讀整本《離騷》,，共373句，是我國古代最長的抒情詩,。

9,、拓展活動(dòng)：湖南汨羅擬于20xx年端午節(jié)前，開展面向全球華人文化圈的屈子祠征聯(lián)大賽,，請從屈原忠貞于國,、以身殉國、堅(jiān)持真理,、正道直行,、文采風(fēng)流、澤被楚地等角度來撰寫一幅褒揚(yáng),、憑吊和感懷的對(duì)聯(lián),。

10、教學(xué)反思：

疏通式朗讀和理解性朗讀更需要加強(qiáng),。要找準(zhǔn)契合點(diǎn)點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)《離騷》的熱情,，如比較閱讀。

宋代史學(xué)家,、詞人宋祁說：“《離騷》這部作品為詞賦之祖,，后人為之，如至方不能加矩,，至圓不能過規(guī),。”這就是說,，《離騷》這部作品不僅開辟了一個(gè)廣闊的文學(xué)領(lǐng)域,，而且是中國詩賦方面永遠(yuǎn)不可企及的典范。

《離騷》這部作品作于楚懷王二十四,、五年(前305,、前304)詩人屈原被放漢北后的兩三年中。漢北其地即漢水在郢都以東折而東流一段的北面,，現(xiàn)今天門,、應(yīng)城、京山、云夢縣地,，即漢北云夢,。懷王十六年詩人屈原因草擬憲令、主張變法和主張聯(lián)齊抗秦,，被內(nèi)外反對(duì)力量合伙陷害，而去左徒之職,。后來楚國接連在丹陽,、藍(lán)田大敗于秦，才將詩人屈原招回朝廷,，任命其出使齊國,。至懷王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟于黃棘,，秦歸還楚國上庸之地,，詩人屈原被放漢北。

漢北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不遠(yuǎn),?！峨x騷》這部作品當(dāng)是詩人屈原到鄢郢拜謁了先王之廟及公卿祠堂后所寫。詩開頭追述楚之遠(yuǎn)祖及屈氏太祖,，末尾言“臨睨舊鄉(xiāng)”而不忍離去,，中間又寫到靈氛占卜、巫咸降神等情節(jié),，都和這個(gè)特定的創(chuàng)作環(huán)境有關(guān),。

《離騷》這部作品是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作,。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)(如“初既與余成言兮,。后悔遁而有他這個(gè)人?！瓊`脩之?dāng)?shù)化”即指懷王在政治外交上和對(duì)詩人屈原態(tài)度上的幾次反覆),。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運(yùn)用了神話、傳說材料,，也大量運(yùn)用了比興手法,，以花草、禽鳥寄托情意,，“以情為里,，以物為表，抑郁沉怨”(劉師培《論文雜記》),。而詩人采用的比喻象征中對(duì)喻體的調(diào)遣,，又基于傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，因而總給人以言有盡而意無窮之感。

由于詩人無比的憂憤和難以壓抑的激情,，整首詩如大河之奔流,，浩浩蕩蕩，不見端緒,。但是,，細(xì)心玩味，無論詩情意境的設(shè)想,，還是外部結(jié)構(gòu),，都體現(xiàn)了詩人不凡的藝術(shù)匠心。

從構(gòu)思上說,，詩中寫了兩個(gè)世界：現(xiàn)實(shí)世界和由天界,、神靈、往古人物以及人格化了的日,、月,、風(fēng)、雷,、鸞風(fēng),、鳥雀所組成的超現(xiàn)實(shí)世界。這超現(xiàn)實(shí)的虛幻世界是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界表現(xiàn)上的一個(gè)補(bǔ)充,。在人間見不到君王,，到了天界也同樣見不到天帝;在人間是“眾皆競進(jìn)以貪婪”，找不到同志,，到天上求女也同樣一事無成,。這同《聊齋志異》中《席方平》篇寫陰間的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是經(jīng)過由人到鬼的變化才到另一個(gè)世界,，而《離騷》這部作品中則是自由來往于天地之間,。這種構(gòu)思更適宜于表現(xiàn)抒情詩瞬息變化的激情。詩人設(shè)想的天界是在高空和傳說中的神山昆侖之上,，這是與從原始社會(huì)開始形成的一般意識(shí)和原型神話相一致的,，所以顯得十分自然，比起后世文學(xué)作品中通過死,、夢,、成仙到另一個(gè)世界的處理辦法更具有神話的色彩，而沒有宗教迷信的味道,。詩人所展現(xiàn)的背景是廣闊的,，雄偉的，瑰麗的,。其意境之美,、之壯,、之悲，是前無古人的,。特別地,，詩人用了龍馬的形象，作為由人間到天界,，由天界到人間的工具,。《尚書中候》佚文中說,，帝堯繼位,，“龍馬銜甲”。中國古代傳說中的動(dòng)物龍的原型之一即是神化的駿馬,。《周禮》中說“馬八尺以上為龍”,，《呂氏春秋》說“馬之美者,，青龍之匹，遺風(fēng)之乘”,。在人間為馬,，一升空即為龍。本來只是地面與高空之分,，而由于神駿變化所起的暗示作用,，則高空便成了天界。詩人借助自己由人間到天上,，由天上到人間的情節(jié)變化,，形成了這首長詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)上的大開大闔。詩中所寫片斷的情節(jié)只是作為情感的載體,，用以外化思想的斗爭與情緒變化,。然而這些情節(jié)卻十分有效地避免了長篇抒情詩易流于空泛的弊病。

《離騷》這部作品為我們塑造了一個(gè)高大的抒情主人公形象,。首先,，他這個(gè)人有著突出的外部形象的特征?！案哂喙谥пз?，長余佩之陸離?！薄伴L顑頷亦何傷,。”很多詩人屈原的畫像即使不寫上“詩人屈原”二字,，人們也可以一眼認(rèn)出是詩人屈原,，就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩中這種具有特征性的描寫,。其次，他這個(gè)人具有鮮明的思想性格,。第一,，他這個(gè)人是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治(“循繩墨而不頗”),，主張舉賢授能,。第二，他這個(gè)人主張美政,，重視人民的利益和人民的作用(“皇天無私阿兮,，覽民德焉錯(cuò)輔”)，反對(duì)統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陳辭一段可見),。第三,，他這個(gè)人追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮,，雖九死其猶未悔”,，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”),。這個(gè)形象,，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范,，也給了他這個(gè)人們以力量,。

《離騷》這部作品的語言是相當(dāng)美的。首先,，大量運(yùn)用了比喻象征的手法,。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩帶香草喻保持修潔等,。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多,。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳,。不吾知其亦已兮,，茍余情其信芳?！钡谒木渲械摹胺肌弊匀挥伞败梁伞?、“芙蓉”而來，是照應(yīng)前二句的,，但它又是用來形容“情”的,。所以雖然沒有用“如”、“似”,、“若”之類字眼,，也未加說明,，卻喻意自明。其次,，運(yùn)用了不少香花,、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識(shí)方面的比較抽象的概念,，不僅使作品含蓄,，長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美,。自詩人屈原以來,，“香草美人”就已經(jīng)成為了高潔人格的象征。(有柳宗元的“驚風(fēng)亂飐芙蓉水,，密雨斜侵薜荔墻,。”)

再次,，整首詩以四句為一節(jié),，每節(jié)中又由兩個(gè)用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻,，使整首詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感,。最后,，運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，如“夕歸次于窮石兮,，朝濯發(fā)乎洧盤”;“蘇糞壤以充幃兮,，謂申椒其不芳”;“惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲”等,，將“兮”字去掉,，對(duì)偶之工與唐宋律詩對(duì)仗無異。

離騷教案一等獎(jiǎng)篇八

1,、了解屈原的生平,，領(lǐng)悟其愛國的實(shí)質(zhì)，樹立正確的人生觀和世界觀,。

2,、誦讀課文，抓住關(guān)鍵詞語,，疏通詩句,，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩文的能力,。

3,、了解“騷體詩”的形式特點(diǎn),，理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句。

4,、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征,。

1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn),。

2,、鑒賞重要語句，感覺屈原高尚的人格美,。

1,、對(duì)關(guān)鍵詞語的疏通理解。

2,、欣賞詩中的比喻手法,，了解《離騷》的浪漫主義特色。

三課時(shí)

第一課時(shí)（總第課時(shí)）

教學(xué)流程設(shè)計(jì)：

1,、預(yù)習(xí)正音見文下

2,、朗讀課文，注意語調(diào)和感情,。

一,、導(dǎo)入

二、有關(guān)資料

1,、屈原生平屈原,，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人,。名平,，字原，丹陽（今湖北秭歸）人,。在政治上他推崇“美政”,，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好,，有強(qiáng)烈的憂國憂民,，忠君致治的思想。因受小人的陷害,，他兩次被流放,，最后投汨羅江而死，以示忠貞愛國之懷,。

2,、楚辭楚辭是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式。它受《詩經(jīng)》的某些影響,，但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長的歌謠,。在戰(zhàn)國中期,，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式,。楚辭的作者主要是屈原,，他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下,，楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉,、唐勒、景差等人,。楚辭的特征,，“蓋屈宋諸騷，皆書楚語,，作楚聲,，記楚地，名楚物,，故可謂之‘楚辭’,。”除此之個(gè),，《楚辭》中屈,、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事,、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段,、濃郁的抒懷風(fēng)格，無不帶有鮮明的楚文化色彩,。其次,，楚辭的句法參差錯(cuò)落,、靈活變幻,，詞藻華美，對(duì)偶工巧,，以大量的“兮”字作襯字,。這是楚辭的基本特征，它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分,。

三,、誦讀課文

1、錄音機(jī)或老師范讀,，學(xué)生跟讀

老師總結(jié)：

（1）騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三,、四個(gè)節(jié)拍，隨文切分,。

（2）“兮”字是語氣助詞,，讀時(shí)應(yīng)拉長語氣,。

2、學(xué)生自由誦讀,。讀時(shí)注意感受文章所表達(dá)的思想感情,。

四、學(xué)生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文,。

教學(xué)后記：

第二課時(shí)（總第課時(shí)）

教學(xué)任務(wù)：

1,、初步感知，

2,、疏通字詞,，

3、把握主旨

一,、翻譯課文（抽查）

二,、字詞小結(jié)

1、實(shí)詞

2,、古今異義

朕：第一人稱代詞“我的”以為：“以之為”的省略

用于特指古代皇帝的自稱認(rèn)為

代序：依次替代純粹：美德,，完美

代替序言的文章1、不攙雜別的成分2,、副詞,，不容置疑

捷徑：邪出的小路黨人：結(jié)黨營私的小人

近路同一個(gè)黨派的人

武：足跡

關(guān)于軍事的

3、通假字

辟：通“僻”,，幽僻道：通“導(dǎo)”,，向?qū)д和ā白C”，作證,，為證

4,、詞類活用

名余曰正則兮名，名詞用作動(dòng)詞,，命名,，取名。

字余曰靈均字,，名詞用作動(dòng)詞,，給人取表字。

紛吾既有此內(nèi)美兮美,，形容詞用作名詞,，美德

5、特殊句式

恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主,，賓語前置,，應(yīng)為“不與吾”。

肇錫余以嘉名介詞結(jié)構(gòu)后置

三、主旨把握

課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情,？

明確：課文節(jié)選部分,，作者表達(dá)了三層意思：自敘身世；自敘追求（品德,、才能,、理想）；回顧歷史,，表明忠心及不為君王理解的苦悶之情,。從這三層中，很好地表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”,、至死不渝的高尚節(jié)操,，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感,。

教學(xué)后記：

第三課時(shí)（總第課時(shí)）

教學(xué)任務(wù)：分析《離騷》內(nèi)容及寫作特色

一,、想像練習(xí)

在你的想像中，屈原有怎樣的外貌和風(fēng)度,？

血統(tǒng)高貴,，器宇不凡（皇句）身披香草，具有美麗的華彩（扈句）

勤勉修行,，自強(qiáng)不息（汩句）赤膽忠心,，胸懷熾烈（指句）

嫉惡如仇，鄙視小人（唯句）為實(shí)現(xiàn)理想,，不懼個(gè)人危難（豈句）

二,、問題探討

課文中大量運(yùn)用語氣助詞“兮”，其作用是什么,？

明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞,，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣,。用在句中,，表語音的延長；用在句間,，表語意未竟,，待下句補(bǔ)充,；用在句尾,，表感嘆意味。就課文來看,，“兮”均用在句間,，表示語意未完，等待下句補(bǔ)充,。

三,、揣摩探究

1,、《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己,、賢士和君王,，并表達(dá)政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,，這種方法叫做“移情法”,，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上,，也就是“移情于物”,，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代,，借用“移情”,，可言難言之語，抒難抒之情,。

請找出相關(guān)的詩句,，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。

2,、在詩中,，除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法,，試舉例,。

對(duì)比手法。如：古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”的對(duì)比

黨人貪圖個(gè)人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍的對(duì)比

四,、品讀鑒賞

1,、你對(duì)《離騷》的語言有什么感受？

明確：

（1）汲取了散文的筆法,，行文靈活多變,。句式以六言為主，兼有雜言,，加之以對(duì)偶修辭,，整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。

（2）大量運(yùn)用“兮”字,，不僅加強(qiáng)了生活色彩,，而且使詩歌婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。

2,、學(xué)生朗讀課文,，找出你認(rèn)為能體現(xiàn)屈原精神品質(zhì)的句子，并摘抄。

3,、分析《離騷》的藝術(shù)特色,。

（1）比喻手法的運(yùn)用。

（2）對(duì)偶句式的運(yùn)用,。

（3）濃郁的浪漫主義氣息,。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩中,，詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力,，用奇特的愛好表達(dá)心聲，把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,，顯示了濃厚的浪漫主義氣息,。

五、研究性學(xué)習(xí)

面對(duì)屈原的抱石沉江,，你贊成這一舉動(dòng)嗎,？

教學(xué)后記：

離騷教案一等獎(jiǎng)篇九

知識(shí)目標(biāo)

1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放,，是“楚辭”體的代表作品,。

3、學(xué)會(huì)吟誦古詩詞,，注意節(jié)拍,、重音。

4,、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象,，形象的描述。

能力目標(biāo)

1,、培養(yǎng)通過把握詩文形象,，深入體會(huì)作者的思想感情的能力。

2,、掌握文言實(shí)詞,、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力,。

德育目標(biāo)

通過學(xué)習(xí)《離騷》,，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷,，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情,，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操,。

教學(xué)重點(diǎn)

1,、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政,、憂國憂民的高尚品德。

2,、品味,、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法,，藝術(shù)價(jià)值。

教學(xué)難點(diǎn)?

1,、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作中疑難的字,、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。

2,、有感情,、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。

教學(xué)方法

1,、運(yùn)用講讀法,、逐節(jié)誦讀、講講背背,，指點(diǎn)難字讀音,、難字詞義。

2,、運(yùn)用討論法,，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。

3,、通過比較閱讀法,，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野,，充實(shí)對(duì)作品的理解,。

教具準(zhǔn)備

錄音機(jī)????? 教學(xué)磁帶

課時(shí)安排

3課時(shí)

教學(xué)步驟?

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1,、了解屈原的《離騷》及他的政治理想,。

2,、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體,。

3,、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié),，解決其中的疑難字,、詞,，能夠熟讀并基本背誦下來,。

教學(xué)過程?

一,、導(dǎo)語?：

毛澤東在《沁園春?? 雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足,。（“惜秦皇漢武，略輸文采,；唐宗宋祖,，稍遜風(fēng)騷。一代天驕,，成吉思汗,，只識(shí)彎弓射大雕?！保┪覀冎?，\"風(fēng)\"是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，\"騷\"即《楚辭》中的《離騷》,?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng),，\"風(fēng)騷\"也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)\"風(fēng)騷\",，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng),。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶,。

二,、解題

1、簡介“楚辭”

“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期,，上戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式,。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式,，把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”,、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘的騷體詩,，建立一種詩歌的新體裁,，標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放,。主要作者有屈原,、宋玉、景差,、唐勒等人,。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等,。

2,、屈原及《離騷》

屈原,，名平，字原,。戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人,、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,，上個(gè)世紀(jì)中,，曾被推舉為世界文化名人,。

我國歷史上第一個(gè)偉大詩人屈原,，生活在時(shí)代大動(dòng)蕩，社會(huì)大變革的戰(zhàn)國中期,。當(dāng)時(shí),，新興地主階級(jí)與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢力，在宗國內(nèi)部和宗國之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯(cuò)的復(fù)雜斗爭,。據(jù)《史記? 屈原列傳》記載,，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂,，嫻于辭令,，入則與王圖義國事，以出號(hào)令,；出則接遇賓客,，應(yīng)付諸侯。王甚任之,?！边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治,，舉賢授能,，除殘去穢，勵(lì)精圖治,。這就突破了貴族階級(jí)的局限,，而適應(yīng)了新興階級(jí)的政治要求。楚國貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,，使他一生為之奮斗呼號(hào)的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn),。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒,。

《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影,，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作,，是詩人的一篇主要代表作品,，也是“楚辭”體的重要代表作品,，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史是具有極其重要的地位,。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱,，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》,。

《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭,。“離”——憂愁,，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句,。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品,，本課便是選于其中的20-32節(jié),。

三、誦讀課文

1,、放錄音：

第一遍,，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。

第二遍,，讓學(xué)生輕聲跟讀,。

第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀,。

2,、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏,。

3,、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏：

騷體詩一般是三四個(gè)節(jié)拍，隨文切分,。如?? 長/太息/以掩涕兮,，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以 鞿羈兮,，謇/朝誶/而夕替,。

4、請同學(xué)們集體讀一遍課文,，要讀出語氣,。

四、整體把握課文

1,、要求學(xué)生借助課下的注解,，疏通課文的句子，注意生字,、生詞及常用字,、詞的特殊用法,。

2、要求學(xué)生以四人為一小組,，討論課文內(nèi)容,，梳理課文思路。

明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因,，表示不愿同流合污,。

8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操,，抒發(fā)憂國憂民,，獻(xiàn)身理想的愛國感情。

五,、重,、難點(diǎn)解決過程??????? 學(xué)習(xí)1-7節(jié)

1,、要求學(xué)生集體朗讀這一部分,。

2、提問：第一節(jié)中,，詩人“太息”“掩涕”,，為什么？這一節(jié)在文中起什么作用,？

明確：詩人是因?yàn)椤鞍裆嗥D”,，即同情人民生活艱難。這兩句承上,，形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷,，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象,?！坝嚯m好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替 ”兩句啟下,。

明確：小人投機(jī)（“眾女”“謠諑”）,；君王“不察”，自己不愿同流合污,。

明確：“亦余心之所善兮,，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮,，固前世之所厚”,。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”，振興楚國的政治理想和愛國熱情,，以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神,，并對(duì)楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責(zé),。

六、小結(jié)：

第一部分自述受屈遭貶的政治原因,，表示不愿同流合污,。

七、作業(yè)?：

背誦課文,。??