心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷,、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟,。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,，我們一起來看一看吧,。

如何理解中國式現(xiàn)代化的心得體會(huì)篇一

改革開放是中國特色社會(huì)主義成功開拓的關(guān)鍵。中國特色社會(huì)主義是改革開放以來中國共產(chǎn)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,，它的成功開拓和不斷開展,，譜寫了中國現(xiàn)代化事業(yè)的壯麗畫卷和中華民族偉大復(fù)興的光芒前景。中國特色社會(huì)主義有力地證明了中國改革開放的社會(huì)主義性質(zhì)和推動(dòng)創(chuàng)新開展的不竭動(dòng)力,，而改革開放也深刻表達(dá)了中國特色社會(huì)主義的和平合作,、開放融通、改革創(chuàng)新的本質(zhì)特征和強(qiáng)大活力我們今天已經(jīng)充分感受到,，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,。

現(xiàn)在進(jìn)行回憶，仍然感到如同鄧小平所說,，我們的改革有很大的風(fēng)險(xiǎn),，但很有希望成功，這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)值得去冒,。在改革開放進(jìn)程中,，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)會(huì)不會(huì)在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中被吞掉，中國共產(chǎn)黨會(huì)不會(huì)在開放大門翻開后被腐蝕掉,，馬克思主義和社會(huì)主義價(jià)值觀會(huì)不會(huì)被西方主流意識(shí)形態(tài)根本顛覆?這些擔(dān)憂一直伴隨著我們,，但我們戰(zhàn)勝了這些疑慮，取得了改革開放的輝煌成果。今天更值得去思考的是,，我們?yōu)槭裁茨軌蜃罱K戰(zhàn)勝這些風(fēng)險(xiǎn),，成功地開拓了中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

我們的改革開放之所以能夠取得成功,，主要是因?yàn)樽龅搅艘韵氯c(diǎn)：

一是始終跟蹤世界潮流,，回應(yīng)時(shí)代主題，追尋歷史節(jié)拍,，有著堅(jiān)決正確的大方向,。

二是堅(jiān)守四項(xiàng)根本原那么的底線，尤其是堅(jiān)決不移地堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放,。

三是實(shí)行了正確的戰(zhàn)略策略,，包括以經(jīng)濟(jì)體制改革為突破口的漸進(jìn)式改革，把三個(gè)有利于(即是否有利于開展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,、是否有利于提高人民的生活水平)作為檢驗(yàn)改革成敗的判斷標(biāo)準(zhǔn)，建立大膽試,、大膽闖和及時(shí)總結(jié)評(píng)價(jià)的試驗(yàn)方式及糾錯(cuò)機(jī)制等,。

如何理解中國式現(xiàn)代化的心得體會(huì)篇二

新時(shí)代呼喚新使命，新征程號(hào)召新作為,。作為新時(shí)代的選調(diào)生,，能夠在組織的關(guān)心下，扎根基層一線服務(wù)一方群眾,，這是我們的榮幸,。站在新的歷史起點(diǎn)上，要做一個(gè)政治上明白,、工作上清醒,、服務(wù)上貼心、發(fā)展上保駕的選調(diào)生,。

樹信念,，講大局，做政治上的明白人,。沒有信念的人生,，就像大海上沒有航標(biāo)而航行的船，永遠(yuǎn)找不到前進(jìn)的方向,。歷史和現(xiàn)實(shí)足以證明,，只有那些將理想信念深深銘記于心，外化于行的人才能夠在一切利益誘惑面前,，在一切弱化和破壞組織純潔性,，戰(zhàn)斗力方面勇于亮劍，并屢屢獲勝。大局者,，足可管中窺豹,，足可運(yùn)籌帷幄，鑄就犧牲小我成就大我的境界,。衡量一名選調(diào)生合格是否,，要將政治上明不明白放在首位，只有政治上明白,，才能處事上清醒,，服務(wù)一方群眾，助力一方發(fā)展,，政治素質(zhì)是具有四兩撥千斤作用的。我們要時(shí)常吾日三省吾身,，黨性覺悟夠不夠,，理想信念純不純，大局意識(shí)有沒有,。只有不斷修身養(yǎng)性,，才能夠永葆政治肌體的健康。

守紀(jì)律,，將規(guī)矩,，做工作中的清醒人。人生要系好第一顆扣子,，因?yàn)樗瞧瘘c(diǎn)也決定著終點(diǎn),。如果一名選調(diào)生從一開始就我行我素，自以為是,，在工作上不遵守工作紀(jì)律,，組織紀(jì)律，群眾紀(jì)律,，那是極其危險(xiǎn)的,。紀(jì)律是完成各項(xiàng)工作的必要前提和制度性約束，如果有規(guī)矩沒有人去執(zhí)行,，去擁護(hù)制度的權(quán)威性,，那紀(jì)律會(huì)變成一張廢紙，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就無形之中成為了一盤散沙,，連規(guī)矩都不講了,，更別說在急難險(xiǎn)重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因?yàn)榧o(jì)律意識(shí)不強(qiáng),，在你來我往之中無形的沾染了一些不好的作風(fēng)習(xí)慣,，當(dāng)驀然回頭的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己在錯(cuò)誤的路上越走越遠(yuǎn)。

善服務(wù),，解難題,，做群眾的貼心人。做好一名基層選調(diào)生,，是一項(xiàng)極其不容易的事情,。作為基層最前行的工作隊(duì)，一定要不忘初心,，牢記使命,，歸根結(jié)底就是為什么人，靠什么人的問題,。只有想清楚這個(gè)問題,，才能使工作對(duì)得起組織檢驗(yàn)，經(jīng)得起群眾考驗(yàn),。選調(diào)生其實(shí)和千千萬萬個(gè)普通公務(wù)員是一樣的,，我們都是服務(wù)群眾的，只有不斷為群眾解決身邊難題,，我們自身才能夠得到成長和人生意義的升華,。文章寫得再好，天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事,，多做一點(diǎn)為民服務(wù)的事實(shí),，少做一些錦上添花，花上壘花的虛事,，我想心安了自己,，也舒服了別人。

講擔(dān)當(dāng),，敢作為,，做地方發(fā)展的保駕人。一方水土養(yǎng)一方人,，在哪里工作就要為那一方百姓謀發(fā)展,。對(duì)于一名選調(diào)生未來的路而言，有多大擔(dān)當(dāng)就有多大舞臺(tái),，有多大作為就能成就多大事業(yè),。基層的事情很雜,，想從方方面面出發(fā),，作出一番超越前人的事業(yè)是存在不少困難的。但不能說存在困難就停步不前,，這是不對(duì)的,，我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態(tài),，不管經(jīng)歷什么，都要著眼于地方的長遠(yuǎn)發(fā)展,，哪怕就是每天或者每月每年取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,，至少我們的事業(yè)是向前的，這樣在一代又一代同志們的共同努力下,，我們的.事業(yè)注定會(huì)像潮水一樣奔騰向前,。

“呼吸相顧，痛癢相關(guān),?！毙聲r(shí)代的選調(diào)生，其路遠(yuǎn),，其情近,，其志遠(yuǎn)，其夢(mèng)近,。

如何理解中國式現(xiàn)代化的心得體會(huì)篇三

中國式現(xiàn)代化如何為他國發(fā)展提供模板（2022）

中國式現(xiàn)代化是新時(shí)代的新征程,，那么中國式現(xiàn)代化如何為他國發(fā)展提供借鑒?下面是小編整理的中國式現(xiàn)代化如何為他國發(fā)展提供模板，以供參考,，歡迎大家收藏并分享喲!

越南社會(huì)科學(xué)院中國研究所所長阮春強(qiáng)日前在接受新華社記者書面專訪時(shí)表示，中國已經(jīng)完成脫貧攻堅(jiān),、全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù),，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，正在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,。中國式現(xiàn)代化取得的發(fā)展成就給中國人民帶來了巨大福祉，中國發(fā)展繁榮為其他國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策,、實(shí)現(xiàn)發(fā)展繁榮提供重要借鑒,。

2000至2003年，阮春強(qiáng)曾在廣東中山大學(xué)留學(xué),，主要研究方向?yàn)橹袊闻c越中關(guān)系,，見證了中國城鄉(xiāng)發(fā)展。

阮春強(qiáng)表示,，100多年來,，中國共產(chǎn)黨已發(fā)展為世界最大政黨，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政取得巨大成就,，在全球范圍內(nèi)不斷增強(qiáng)影響力,，中國成為國際體系中的重要力量。中國發(fā)展有利于世界多極化進(jìn)程,，對(duì)世界人民都具有重要意義,。中國為世界上其他國家發(fā)展繁榮提供重要借鑒,。

阮春強(qiáng)說，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國發(fā)展成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,，特別是如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),，這是中國共產(chǎn)黨取得的巨大成就之一。中國現(xiàn)在是推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長的重要引擎,。

阮春強(qiáng)表示,，過去十年，中國共產(chǎn)黨將馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合,，不斷對(duì)實(shí)踐進(jìn)行總結(jié),，進(jìn)行理論創(chuàng)新，又用理論去指導(dǎo)新的實(shí)踐,，得到中國人民的廣泛擁護(hù)支持,。

阮春強(qiáng)認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國發(fā)展取得巨大成就的關(guān)鍵,。當(dāng)前,，中國共產(chǎn)黨、中國政府和中國人民正堅(jiān)定不移地積極推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè),。越南作為社會(huì)主義國家和中國近鄰,，借鑒了中共建黨治國的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

中國式現(xiàn)代化,，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色,。中國式現(xiàn)代化摒棄了西方現(xiàn)代化所遵循的生產(chǎn)力發(fā)展單純服從于資本的邏輯,，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化,、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化,、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，既實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方現(xiàn)代化理論的超越,，又豐富和發(fā)展了馬克思主義發(fā)展理論,。中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉,、促進(jìn)人的全面發(fā)展,、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，扎實(shí)推動(dòng)共同富裕,，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感,、幸福感、安全感,。中國式現(xiàn)代化統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè),、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),、生態(tài)文明建設(shè),，推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化,、城鎮(zhèn)化,、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，推動(dòng)物質(zhì)文明,、政治文明,、精神文明、社會(huì)文明,、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,，形成了系統(tǒng)協(xié)調(diào)的現(xiàn)代文明新形態(tài),。圍繞滿足人民美好生活需要,，針對(duì)發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào),、不可持續(xù)問題,，中國式現(xiàn)代化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革,、效率變革、動(dòng)力變革,，努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新成為第一動(dòng)力,、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài),、開放成為必由之路、共享成為根本目的的高質(zhì)量發(fā)展,。這一刻,，我們身處承前啟后的歷史方位。迄今為止,，全球?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化的國家和地區(qū)人口約10億,。以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是我們這一代人肩上的重大使命榮光,，也是人類歷史上空前偉大的事業(yè),、前無古人的創(chuàng)舉?？梢韵胂?，一個(gè)擁有14億多人口的大國要整體邁進(jìn)現(xiàn)代化，其規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家的總和,，將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖,，其艱巨程度,、變革深度、影響廣度極為深遠(yuǎn),，絕不是輕輕松松,、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全國上下必須心往一處想,、勁往一處使,，千條心、萬條心,、連成一條心,，以空前的團(tuán)結(jié)推進(jìn)空前的事業(yè)。

中國式現(xiàn)代化正確處理增長和分配關(guān)系,，對(duì)形成現(xiàn)代化發(fā)展持久動(dòng)力具有重要啟示意義,。長久以來，貧富差距過大是阻礙各國現(xiàn)代化發(fā)展的重要因素,，如何在發(fā)展中縮小貧富差距是一個(gè)世界性難題,。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。中國式現(xiàn)代化扎實(shí)推動(dòng)共同富裕,，首先通過全國人民共同奮斗把“蛋糕”做大做好,，然后通過合理的制度安排把“蛋糕”切好分好，使發(fā)展具有強(qiáng)勁的內(nèi)驅(qū)力,。對(duì)于后發(fā)國家發(fā)展中面臨的人口壓力,、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展失衡、生態(tài)環(huán)境等問題,，中國式現(xiàn)代化也從理論和實(shí)踐相結(jié)合上作出了科學(xué)回答,。

團(tuán)結(jié)就是力量，奮斗成就未來,。遠(yuǎn)眺前路,，有風(fēng)平浪靜，也有驚濤駭浪;有大江奔流,，也有亂云飛渡,。縱觀人類史,，一個(gè)國家往往在兩個(gè)時(shí)期面臨的壓力最大,，一個(gè)是積貧積弱之時(shí)，一個(gè)是發(fā)展振興之時(shí),。當(dāng)下的中國身處世界百年未有之大變局,，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，前進(jìn)的每一步都是一次知重負(fù)重的艱難攀爬,，都是一次披荊斬棘的闖關(guān)奪隘,。當(dāng)此之時(shí),，我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維,，做到居安思危,、未雨綢繆，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持深化改革開放,，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,，有力應(yīng)對(duì)風(fēng)狂雨驟，穿越驚濤駭浪,，去贏得主動(dòng),、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來,。

如何理解中國式現(xiàn)代化的心得體會(huì)篇四

中國式現(xiàn)代化有哪些特征?又該如何解讀?大家對(duì)與中國式現(xiàn)代化發(fā)展的道路有哪些見解?下面是小編為大家搜集整理的關(guān)于中國式現(xiàn)代化的特征如何解讀,，供大家參考，快來一起看看吧!

實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化,，是中國共產(chǎn)黨人矢志不移的奮斗目標(biāo),，從全面建設(shè)小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,，這是黨中央作出的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略安排,。“我們所建設(shè)的現(xiàn)代化,，是‘中國式的現(xiàn)代化’,，有以下幾個(gè)重要的特征?！?/p>

第一,，中國的現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化?！拔覀儑矣?4億多人口，要整體邁入現(xiàn)代化,，這在人類歷史上是空前的,，必然要付出更大的努力，克服更多的困難,，也必然會(huì)產(chǎn)生更廣泛的世界性影響,，對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)?！?/p>

第二,，中國的現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,。共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，既要做大蛋糕,，又要分好蛋糕,，在現(xiàn)代化進(jìn)程中要自覺、主動(dòng)地解決地區(qū)差距,、城鄉(xiāng)差距和收入差距問題,，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化,，使全體人民共享現(xiàn)代化成果,。

第三，中國的現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,?！拔覀儓?jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)理想信念教育,，弘揚(yáng)愛國主義,、集體主義、英雄主義精神,，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，努力在現(xiàn)代化進(jìn)程中協(xié)調(diào)實(shí)現(xiàn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展?！?/p>

第四,，中國的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?！拔覀冏⒅赝酵七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),，不走先污染后治理的老路，而是要走節(jié)約資源,、保護(hù)環(huán)境,、綠色低碳的新型發(fā)展道路。我們要積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化,，力爭(zhēng)2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰,，努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和，為全人類作出積極貢獻(xiàn),?！?/p>

第五，中國現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,。始終把和平共處,、互利共贏作為處理國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，堅(jiān)持多邊主義，反對(duì)霸權(quán)主義,、單邊主義,，積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

“我國的現(xiàn)代化有五個(gè)前置詞,，就是‘富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,、美麗’，對(duì)應(yīng)的是建設(shè)‘五大文明’,，就是要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明,、政治文明、精神文明,、社會(huì)文明,、生態(tài)文明?！表n文秀表示,，中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命,，體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,，也體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。我們要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),，堅(jiān)持以人民為中心,，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持深化改革開放,，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,，調(diào)動(dòng)一切積極因素，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,。

堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,，發(fā)展全過程人民民主,，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,，促進(jìn)人與自然和諧共生,，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài),。

中國式現(xiàn)代化是社會(huì)主義的現(xiàn)代化，有別于資本主義現(xiàn)代化。資本主義現(xiàn)代化是建立在對(duì)外殖民血腥掠奪,、對(duì)內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的,，也是建立在私有制基礎(chǔ)上的，是為少數(shù)人謀利益和秉承個(gè)人主義價(jià)值觀的,。而中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國式現(xiàn)代化新道路,，從一開始就堅(jiān)持以社會(huì)主義為基本原則，始終遵循著社會(huì)主義目標(biāo)和方向：在領(lǐng)導(dǎo)制度上,，堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);在國體和政體上,，實(shí)行人民民主專政和人民代表大會(huì)制度;在經(jīng)濟(jì)制度上，堅(jiān)持公有制和按勞分配;在意識(shí)形態(tài)上,，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖;在根本立場(chǎng)上,，堅(jiān)持以人民為中心，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕;在意識(shí)形態(tài)上,，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位……這一切足以表明，中國式現(xiàn)代化始終堅(jiān)定走的是社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路,。

中國式現(xiàn)代化新道路,，不同于蘇聯(lián)的社會(huì)主義現(xiàn)代化模式。俄國十月革命后,，逐漸形成了社會(huì)主義現(xiàn)代化的“蘇聯(lián)模式”,。這一模式實(shí)行單一公有制和高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，確實(shí)曾推動(dòng)蘇聯(lián)社會(huì)生產(chǎn)力快速發(fā)展,，使蘇聯(lián)在較短時(shí)間內(nèi)建立起獨(dú)立完整的工業(yè)體系,，展現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，一度成為其他社會(huì)主義國家爭(zhēng)相效仿的“先進(jìn)模式”,。但是,，隨著蘇聯(lián)解體，這一模式宣告失敗,。

汲取歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，中國式現(xiàn)代化把社會(huì)主義看作一個(gè)不斷完善和發(fā)展的過程，堅(jiān)持社會(huì)主義基本原則與中國具體實(shí)際,、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、時(shí)代要求相結(jié)合，創(chuàng)造了一條中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路,。這條新道路,，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;堅(jiān)持按勞分配為主體,、多種分配形式并存,，實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;堅(jiān)持獨(dú)立自主，又實(shí)行對(duì)外開放;堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，又重視對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,，有鑒別地吸收外來優(yōu)秀文化……這一切表明,，這條道路，既不搞“全盤西化”,，也不照搬“蘇聯(lián)模式”,，而是緊密結(jié)合中國國情，走出一條具有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,。

如何理解中國式現(xiàn)代化的心得體會(huì)篇五

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,，中國與世界聯(lián)系日益密切。我認(rèn)為,，中國隊(duì)世界的影響力越來越大,。

中國的購買力影響世界。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的'深入發(fā)展,，改革開放后,，中國人逐漸遠(yuǎn)離那個(gè)需要糧票購買物質(zhì)匱乏的時(shí)代，人們的生活水平不斷提高,，購買力也隨之提高,。中國游客出國真相購物的新聞經(jīng)常報(bào)道。在法國,，中國游客爭(zhēng)相在某著名的百貨公司購物,，在韓國，中國游客爭(zhēng)相在護(hù)膚品店里購買護(hù)膚品,，在日本,，中國游客爭(zhēng)相購買電器……如此報(bào)道屢見不鮮，幾乎每一個(gè)國家都能看見中國人的身影,。中國的購買力不斷提升,，以此拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)總水平發(fā)展。因此,，中國的購買力不斷影響世界,。

除了中國人的購買力影響世界外，中國的文化也在影響世界,。

隨著中國國際地位的不斷提高,，中國的文化不斷走出國門，影響世界,。近幾年來,，漢字熱，詩詞熱席卷多個(gè)國家,，孔子的仁禮思想傳到海外,，,，國內(nèi)小學(xué)生朗誦的人之初性本善，在國外也被大力推行,，為國外學(xué)生所朗誦,，就連美國總統(tǒng)特朗普五歲的獨(dú)生女，也用中文申請(qǐng)并茂的朗誦三字經(jīng),。并且，中國的茶文化,，功夫文化也走出國門,，走向世界，為海外人民所喜愛,。此可知,，中國的文化軟實(shí)力不斷加強(qiáng)，具有中國特色的文化不斷影響世界,，影響海外人民的思想觀念,，乃至生活方式。因此,，可以說,，中國文化時(shí)時(shí)刻刻并且深刻的影響著其余世界的文化。

中國除了在經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域影響世界外,，在各個(gè)方面領(lǐng)域也在影響世界,。如何鞏固和發(fā)展中國對(duì)外國的影響力，是一個(gè)值得我們深思的問題,。我認(rèn)為,，大到國家層面，找到個(gè)人都應(yīng)該參與到影響力保衛(wèi)戰(zhàn)中來,。

從國家層面來看,，國家應(yīng)當(dāng)實(shí)施積極的對(duì)外政策，讓中國文化走向世界的每個(gè)角落,。國家還可以利用新傳播方式來傳播文化,。以個(gè)人的層面看，個(gè)人出國旅行,，一舉一動(dòng)都會(huì)影響國家形象,，如央視廣告言：你是什么樣子，中國便是什么樣子,。所以,，個(gè)人要注意行為舉止，用正確的方法傳播中國的文化,，發(fā)揮購買力,。這樣才不會(huì)讓其他人對(duì)我們有小瞧的情緒,。

讓我們不斷提高綜合國力，看中國如何影響世界,。

如何理解中國式現(xiàn)代化的心得體會(huì)篇六

新時(shí)代下推行中國式現(xiàn)代化,，走中國式現(xiàn)代化新道路，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,，就是堅(jiān)持走自己的路,。我們必須始終堅(jiān)持和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo),，將馬克思主義基本原理同中國特色社會(huì)主義具體實(shí)際相結(jié)合,，在總攬新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展社會(huì)主義民主政治,、健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),、弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會(huì)主義生態(tài)文明,、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,，彰顯中國式現(xiàn)代化新道路的優(yōu)勢(shì)，彰顯中國特色社會(huì)主義的優(yōu)越性,，彰顯21世紀(jì)馬克思主義煥發(fā)的勃勃生機(jī),。

以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā),。中國式現(xiàn)代化道路有著完全不同于西方的世界環(huán)境和歷史條件,，每一步發(fā)展都很難照搬已有的人類社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。中國現(xiàn)代化起步晚,、基礎(chǔ)差,，卻在短短幾十年里完成了西方幾百年的工業(yè)化進(jìn)程，這是在吸收一切既有成果的基礎(chǔ)上,，對(duì)西方現(xiàn)代化道路的追趕和超越,，因而具有鮮明的中國特色。

具體表現(xiàn)為五大鮮明特征,，即：中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化;全體人民共同富裕的現(xiàn)代化;物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化;人與自然和諧共生的現(xiàn)代化;走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,。中國有14多億人口，已經(jīng)超過目前發(fā)達(dá)國家的全部人口,，想要帶領(lǐng)人民整體進(jìn)入現(xiàn)代化,、實(shí)現(xiàn)共同富裕，難度和挑戰(zhàn)都是難以想象的,，單參照某一個(gè)或某幾個(gè)現(xiàn)代化樣本根本無法實(shí)現(xiàn),，必須從實(shí)際出發(fā)，走出一條前所未有的創(chuàng)新之路,。走中國式現(xiàn)代化新道路,，既符合中國國情,，又能夠解決中國的實(shí)際問題，這是歷史的選擇,，也是人民的選擇,。

以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終堅(jiān)持胸懷天下,，推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和新發(fā)展格局,。

以資本為中心的西方現(xiàn)代化道路，由于資本積累的內(nèi)在規(guī)律必然表現(xiàn)為兩極分化的現(xiàn)代化,，從而誘發(fā)無產(chǎn)階級(jí)的貧困化以及整個(gè)社會(huì)在財(cái)富占有上的兩極分化,，引發(fā)社會(huì)本身的結(jié)構(gòu)性“斷裂”。人們崇拜和追逐資本物化的各種形態(tài),，由此出現(xiàn)唯利主義、生產(chǎn)主義,、消費(fèi)主義和享樂主義等,，同時(shí)，由于資本邏輯所推動(dòng)的世界歷史趨勢(shì),，必然走向?qū)ν鈹U(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化,。

而中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化。胸懷天下,，兼容并蓄,，不擴(kuò)張、不殖民,、不掠奪,，堅(jiān)持一切發(fā)展為了人民、一切發(fā)展依靠人民,、一切發(fā)展成果由人民共享,，最終必然通向?qū)崿F(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化,，實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展的現(xiàn)代化,。中國式現(xiàn)代化的出現(xiàn)和成功實(shí)踐，極大地拓寬了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,，為全世界還沒有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,、或是正在為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而努力的國家，提供了中國方案,、中國樣本和中國智慧,。

如何理解中國式現(xiàn)代化的心得體會(huì)篇七

“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福為中華民族謀復(fù)興!"正如我們所知道的那樣，為了這個(gè)初心和使命中國共產(chǎn)黨人在2023年已經(jīng)奮斗了102年,。

這102年,，是艱難的,，也是值得驕傲的!老一輩人常說過去人們住的都是土窯洞，吃的都是窩窩頭,，出行靠走,，通訊靠吼，誰家買個(gè)電視機(jī)全村人都圍在一起看,。而現(xiàn)在：到處高樓大廈,，吃的好了，出行有車了,，通訊工具幾乎人手一個(gè),，家家戶戶都有電腦、電視了,，我們也不用過那種路程很遠(yuǎn),、車馬很慢的生活了。

強(qiáng)國時(shí)代不忘初心,，牢記使命,，不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能勇于創(chuàng)新,。這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的需要,。革命先輩身上那種特別能吃苦、特別能擔(dān)當(dāng),、特別能戰(zhàn)斗的精氣神是需要我們一直學(xué)習(xí)的,。

黨的面貌、國家的面貌,、人民的面貌,、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌正發(fā)生可喜的變化,，將中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方,。我們要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢記使命,，不忘初心,，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利,。

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,，習(xí)近平總書記代表黨和人民莊嚴(yán)宣告：“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),，在中華大地上全面建成了小康社會(huì),，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn),?！?/p>

黨的十八大以來,，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨全國打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。x年時(shí)間實(shí)現(xiàn)了xx萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧,，xx個(gè)貧困縣全部摘帽,，xx萬個(gè)貧困村全部出列，成功解決困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問題,。全面建成小康社會(huì),，標(biāo)志著我們向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國邁出了至關(guān)重要的一步，譜寫了人類現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中的壯麗篇章,。

如何理解中國式現(xiàn)代化的心得體會(huì)篇八

中國是世界上最大的發(fā)展中國家,，人口規(guī)模巨大是我國的基本國情，我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化是全體14億中國人民共同邁進(jìn)的現(xiàn)代化,，這無疑是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的任務(wù),。目前，世界上除中國外實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化國家的全部人口加起來約為10億人,，而我國就擁有14億多人口,，其現(xiàn)代化的規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家的總和，徹底改寫人類現(xiàn)代化的世界版圖,，深刻影響人類歷史進(jìn)程，為人類文明進(jìn)步提供中國智慧和中國力量,。人口規(guī)模巨大的中國用幾十年的時(shí)間完成了西方發(fā)達(dá)國家上百年的歷程,，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的思維定式，這無疑昭示世人,，現(xiàn)代化道路并沒有固定的模式,，通向現(xiàn)代化的道路不是唯一的，只要找準(zhǔn)正確的方向,，沿著正確的方向馳而不息,，走好自己的路，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化,。

中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化

我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,，全體人民共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，中國要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化不是部分人和部分地區(qū)的富裕,，而是涉及14億多人口的全民富裕,。黨的十八大以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),，農(nóng)村貧困人口全部脫貧,，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)——全面建成小康社會(huì)，但仍面臨城鄉(xiāng)差距,、地域差距和收入差距不平衡等難題,。在現(xiàn)代化進(jìn)程中既要“做大蛋糕”,，又要“分好蛋糕”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,，促進(jìn)社會(huì)公平正義;始終堅(jiān)持社會(huì)主義方向,，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展和按勞分配為主體,、多種分配方式并存,，社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合，在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)防止資本無序運(yùn)作,，朝著實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)扎實(shí)前進(jìn),。

中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

我國現(xiàn)代化發(fā)展不同于西方發(fā)達(dá)國家的“串聯(lián)式”，而是“并聯(lián)式”的過程,，工業(yè)化,、信息化、城鎮(zhèn)化,、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的,，要求不僅實(shí)現(xiàn)“衣食無憂”的物質(zhì)富裕，更要實(shí)現(xiàn)“安居樂業(yè)”的精神富裕,，推動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展,。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化始終重視物質(zhì)文明的發(fā)展，牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì),，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局,，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),。同時(shí)，黨也將精神文明建設(shè)貫穿于中國式現(xiàn)代化建設(shè)的全過程,，以精神文明助推物質(zhì)文明,，始終堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民,，進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力,，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值,、中國力量;堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)自信”,。

中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

中國式現(xiàn)代化堅(jiān)決拋棄輕視自然,、支配自然、破壞自然的現(xiàn)代化模式，絕不走西方現(xiàn)代化那種先污染后治理的“老路”,，而是走具有綠色底色的中國式現(xiàn)代化“新路”,。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持生命共同體理念，尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然，促進(jìn)人與自然和諧共生;堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念,，注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),，讓天更藍(lán)、山更綠,、水更清;堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,，努力提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,，讓優(yōu)美生態(tài)環(huán)境成為人民幸福生活的增長點(diǎn);堅(jiān)持推動(dòng)形成綠色、低碳,、循環(huán)的發(fā)展方式和生活方式,，積極應(yīng)對(duì)氣候變化,，為推進(jìn)世界可持續(xù)發(fā)展提供中國方案,。

中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化絕不走西方資本主義現(xiàn)代化的“老路”，而是建立在維護(hù)世界和平,、促進(jìn)共同發(fā)展基礎(chǔ)上的“新路”,。這條道路是和平之路，是融入了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的道路,。中國民族的血液里從來沒有欺負(fù)他國的基因,，維護(hù)世界和平,、促進(jìn)共同發(fā)展是中國一直以來的堅(jiān)持。后疫情時(shí)代面對(duì)人類社會(huì)“向何處去”的難題,，中國始終堅(jiān)持合作共贏的發(fā)展理念，努力推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,，倡導(dǎo)全世界人民攜起手來共同建設(shè)一個(gè)“持久和平,、普遍安全、共同繁榮、開放包容,、清潔美麗”的世界,。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“胸懷天下”,，既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己,，又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平，不斷實(shí)現(xiàn)全世界人民對(duì)于美好生活的向往,，不斷為世界作出更大的中國貢獻(xiàn),。

如何理解中國式現(xiàn)代化的心得體會(huì)篇九

“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,，既有各國現(xiàn)代化的共同特征,，更有基于自己國情的中國特色?！?/p>

中國式現(xiàn)代化,，既是中國的，也是世界的,。之所以是中國的,，是因?yàn)橹袊浆F(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開創(chuàng)出來的，有著鮮明的中國特色,、中國風(fēng)格,、中國氣派，擁有完全的“自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)”;之所以說是世界的,，是因?yàn)橹袊浆F(xiàn)代化又是“開源代碼”,，對(duì)于世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族而言，提供了一種全新的現(xiàn)代化的中國智慧,、中國方案,、中國示范。

進(jìn)一步對(duì)中國式現(xiàn)代化進(jìn)行了全面系統(tǒng)闡釋,。人口規(guī)模巨大,、全體人民共同富裕等五個(gè)方面重要特色，反映了我國國情和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律;堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義等九個(gè)方面本質(zhì)要求,，指明了推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的著力點(diǎn)和主攻方向;堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路等五個(gè)堅(jiān)持重大原則,，既闡釋了“什么是中國式現(xiàn)代化”的方向指引,，又提供了“怎樣實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化”的重要遵循。

科學(xué)回答現(xiàn)代化的“人民之問”,。一個(gè)14億多人口的大國要整體邁入現(xiàn)代化,，在人類歷史上是空前偉大的創(chuàng)舉,，必然要付出艱辛努力，克服更多艱難險(xiǎn)阻,，也必然會(huì)產(chǎn)生更廣泛的世界性影響,，對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

當(dāng)前,，我國存在城鄉(xiāng)差距,、地區(qū)差距和不同群體居民收入差距，在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中要自覺主動(dòng)地解決“三大差距”問題,，使全體人民共享現(xiàn)代化成果,。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，既要做大做好“蛋糕”,，又要切好分好“蛋糕”,。

扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的關(guān)鍵之一在于分配制度。堅(jiān)持多勞多得,，鼓勵(lì)勤勞致富,，促進(jìn)機(jī)會(huì)公平，增加低收入者收入,，擴(kuò)大中等收入群體,，規(guī)范收入分配秩序，規(guī)范財(cái)富積累機(jī)制,。

人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格和根本的政治立場(chǎng),。江山就是人民，人民就是江山,。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山,、守江山，守的是人民的心,。中國式現(xiàn)代化是中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗,、不斷奔向共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)和要求,，也是區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征,。新時(shí)代非凡十年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的偉大成就,，打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),，實(shí)現(xiàn)了千百年來中華民族擺脫貧困的夙愿,。黨始終以保障和改善民生為重點(diǎn)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程,，不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往。

科學(xué)回答現(xiàn)代化的“中國之問”,。新民主主義革命時(shí)期,，中國共產(chǎn)黨就開始了對(duì)中國現(xiàn)代化目標(biāo)的規(guī)劃，提出要將中國由落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,，中國的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略從最初單一的“工業(yè)化”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤八膫€(gè)現(xiàn)代化”,。改革開放新時(shí)期，“中國式現(xiàn)代化”成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體指導(dǎo)思想,。進(jìn)入新時(shí)代,，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了“中國式現(xiàn)代化道路”，開辟了中國式現(xiàn)代化建設(shè)的新境界,。

新中國成立后,，我國堅(jiān)持不懈推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十四個(gè)五年規(guī)劃,，一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,。雖然在探索中遭遇過一些困難和挫折，但黨和人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的意志和決心始終沒有動(dòng)搖,。在這個(gè)過程中,，黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的認(rèn)識(shí)不斷深入、戰(zhàn)略不斷成熟,、實(shí)踐不斷豐富,，加速了中國式現(xiàn)代化進(jìn)程。我們創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡,，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,。

獨(dú)特的中國國情、獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的歷史進(jìn)程,，決定了中國必須堅(jiān)定不移獨(dú)立自主推進(jìn)適合自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化,，必須具有中國特色、符合中國實(shí)際,。

在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化,。中國式現(xiàn)代化,，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色,。既不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。既不走封閉僵化的老路,，也不走改旗易幟的邪路,，堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,。

科學(xué)回答現(xiàn)代化的“時(shí)代之問”,。在相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi),，許多發(fā)展中國家眼中的現(xiàn)代化就是西方資本主義現(xiàn)代化。單純追求經(jīng)濟(jì),、政治等單一向度的,、非均衡的現(xiàn)代化，最終難以持續(xù);即使已經(jīng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家,，也會(huì)因?yàn)楹鲆暷骋环矫娴陌l(fā)展不均衡而導(dǎo)致國家衰落,。世界現(xiàn)代化的歷史特別是拉美、中東地區(qū)一些發(fā)展中國家的現(xiàn)代化歷史表明,，通過“跨越式”發(fā)展追趕世界現(xiàn)代化前沿的過程,，必然會(huì)牽動(dòng)整個(gè)社會(huì)發(fā)生劇烈變革，這就需要國家現(xiàn)代化所涉及的各個(gè)方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào),、重點(diǎn)推進(jìn),。

如何理解中國式現(xiàn)代化的心得體會(huì)篇十

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，中國與世界聯(lián)系日益密切,。我認(rèn)為,，中國對(duì)世界的影響力越來越大。

中國的購買力影響世界,。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,，改革開放后，中國人逐漸遠(yuǎn)離那個(gè)需要糧票購買物質(zhì)匱乏的時(shí)代,，人們的生活水平不斷提高,，購買力也隨之提高。中國游客出國真相購物的新聞經(jīng)常報(bào)道,。在法國,，中國游客爭(zhēng)相在某著名的百貨公司購物，在韓國,，中國游客爭(zhēng)相在護(hù)膚品店里購買護(hù)膚品,，在日本，中國游客爭(zhēng)相購買電器……如此報(bào)道屢見不鮮,，幾乎每一個(gè)國家都能看見中國人的身影,。中國的購買力不斷提升,，以此拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)總水平發(fā)展,。因此，中國的購買力不斷影響世界,。

除了中國人的購買力影響世界外,，中國的文化也在影響世界。

隨著中國國際地位的不斷提高,，中國的文化不斷走出國門,，影響世界。近幾年來,，漢字熱,，詩詞熱席卷多個(gè)國家，孔子的仁禮思想傳到海外,，國內(nèi)小學(xué)生朗誦的人之初性本善,，在國外也被大力推行，為國外學(xué)生所朗誦,，就連美國總統(tǒng)特朗普五歲的獨(dú)生女,，也用中文申請(qǐng)并茂的朗誦三字經(jīng)。并且,，中國的茶文化,，功夫文化也走出國門，走向世界,，為海外人民所喜愛,。此可知，中國的文化軟實(shí)力不斷加強(qiáng),，具有中國特色的文化不斷影響世界,，影響海外人民的思想觀念，乃至生活方式,。因此,，可以說，中國文化時(shí)時(shí)刻刻并且深刻的影響著其余世界的文化,。

中國除了在經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域影響世界外,，在各個(gè)方面領(lǐng)域也在影響世界。如何鞏固和發(fā)展中國對(duì)外國的影響力,，是一個(gè)值得我們深思的問題,。我認(rèn)為，大到國家層面,，找到個(gè)人都應(yīng)該參與到影響力保衛(wèi)戰(zhàn)中來,。

從國家層面來看，國家應(yīng)當(dāng)實(shí)施積極的對(duì)外政策,，讓中國文化走向世界的每個(gè)角落,。國家還可以利用新傳播方式來傳播文化。以個(gè)人的層面看,，個(gè)人出國旅行,，一舉一動(dòng)都會(huì)影響國家形象，如央視廣告言：你是什么樣子,，中國便是什么樣子,。所以,，個(gè)人要注意行為舉止，用正確的方法傳播中國的文化,，發(fā)揮購買力,。這樣才不會(huì)讓其他人對(duì)我們有小瞧的情緒。

讓我們不斷提高綜合國力,，看中國如何影響世界,。