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中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生 中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)(模板18篇)

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中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生 中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)(模板18篇)
時(shí)間:2023-11-24 07:29:13     小編:紫衣夢(mèng)

學(xué)習(xí)中的快樂,,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件,、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思,。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生篇一

中共中央,、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》,中共中央辦公廳,、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案(2018—2022年)》(以下簡(jiǎn)稱《實(shí)施方案》),,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí),。

“再窮不能窮教育”,,中國(guó)對(duì)教育的重視如時(shí)光不曾間斷,而且越發(fā)厚重,。黨的十八大以來,,黨中央堅(jiān)定不移實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,教育總體發(fā)展水平進(jìn)入世界中上行列,。黨的十九大明確提出建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,,發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育,。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,,對(duì)教育提出了高質(zhì)量發(fā)展要求。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系需要現(xiàn)代化教育的強(qiáng)大基礎(chǔ);科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命,,人力才資源是第一位的;教育強(qiáng)國(guó)是立足建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)大局的重要戰(zhàn)略,,加快現(xiàn)代化教育建設(shè),我們正在路上,。

多角度豐富現(xiàn)代化教育內(nèi)容,,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容上的更高水平。教育現(xiàn)代化是教育高水平的發(fā)展?fàn)顟B(tài),,是對(duì)傳統(tǒng)教育發(fā)展理念,、發(fā)展方式、體系制度等全方位的轉(zhuǎn)變進(jìn)化,。發(fā)展教育事業(yè),,黨的全面領(lǐng)導(dǎo)地位是根本的,要牢牢堅(jiān)持新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng),,更要切實(shí)抓好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí),,把握好推進(jìn)教育現(xiàn)代化的根本遵循。推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦,,系好青少年思想上的“第一顆扣子”,。注重以德為先,全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù),,廣泛開展理想信念教育,、愛國(guó)主義教育,積極弘揚(yáng)健康向上的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和道德觀,,樹立典型,、宣傳榜樣,傳遞正能量,,實(shí)現(xiàn)教育全面發(fā)展,。

多領(lǐng)域健全現(xiàn)代化教育體系,實(shí)現(xiàn)體系上的更高層次,。教育工作覆蓋面廣,,是關(guān)系實(shí)現(xiàn)人民美好生活向往的重要民生大業(yè)。無論是到2020年,,勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限明顯增加的總體目標(biāo);還是到2035年,,總體實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,邁入教育強(qiáng)國(guó)行列,,都是教育整體的提升,是各條教育戰(zhàn)線和廣泛受教育群體共同進(jìn)步,。建成服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系,讓學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)理念深入人心;實(shí)現(xiàn)基本公共教育服務(wù)均等化,,努力讓全體人民享有更公平的教育落到實(shí)處;普及有質(zhì)量的學(xué)前教育,,讓孩子們騰飛的羽翼更豐滿;實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育,,全面普及高中階段教育,凸顯育人本質(zhì);發(fā)展高質(zhì)量高等教育和高職教育;形成全社會(huì)共同參與的教育治理新格局,。

多舉措優(yōu)化現(xiàn)代化教育隊(duì)伍,實(shí)現(xiàn)隊(duì)伍上的更高質(zhì)量,。優(yōu)秀的教師隊(duì)伍建設(shè)是現(xiàn)代化教育的基礎(chǔ),。提升一流人才培養(yǎng)與創(chuàng)新能力。提高優(yōu)質(zhì)增量,,分類建設(shè)一批世界一流高等學(xué)校,,抓好青少年教育,打造更多優(yōu)質(zhì)中小學(xué)(幼兒園),,抓好適宜“娃娃”健康成長(zhǎng)的優(yōu)質(zhì)教育;提檔升級(jí)存量,,持續(xù)推動(dòng)高等學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展,,以更大的資金投入和政策鼓勵(lì),調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu),,努力培養(yǎng)更多高精尖創(chuàng)新型人才,。建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍。將立德為先貫徹到教師培養(yǎng)與準(zhǔn)入中,,選拔真正熱愛教育事業(yè),、奉獻(xiàn)教育事業(yè)的“人類靈魂工程師”。努力在全社會(huì)營(yíng)造尊師重教的良好氛圍,,讓教師更有獲得感,,教育事業(yè)更有幸福感,激發(fā)教育工作者更強(qiáng)使命感,。

多方位深化現(xiàn)代化教育開放,,實(shí)現(xiàn)開放上的更高程度。改革開放實(shí)現(xiàn)了中國(guó)教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,,從“沒學(xué)上”到“有學(xué)上”再到“上好學(xué)”;從鳳毛麟角到高等教育進(jìn)入大眾化,、邁向普及化,改革紅利堅(jiān)定了我們?cè)陂_放中發(fā)展教育的.決心和信心,。開創(chuàng)教育對(duì)外開放新格局,。全面提升國(guó)際交流合作水平,扎實(shí)推進(jìn)“一帶一路”教育行動(dòng),。擴(kuò)大中外教育“朋友圈”“合作圈”,,提升中外合作辦學(xué)質(zhì)量,找準(zhǔn)中外文化的契合點(diǎn),,汲取各國(guó)教育精華,,培育更多順應(yīng)時(shí)代大勢(shì)、世界需要的全能型人才,。優(yōu)化出國(guó)留學(xué)服務(wù),,拓展人文交流領(lǐng)域,構(gòu)建更加緊密的教育共同體,,讓中國(guó)教育更世界化,,讓世界教育更添中國(guó)色彩。

新時(shí)代,,興教育,。教育是全黨全社會(huì)的共同事業(yè),是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),,是推動(dòng)全體中國(guó)人民奔向美好未來的中堅(jiān)事業(yè)?,F(xiàn)在,現(xiàn)代化教育的藍(lán)圖正徐徐鋪開,,我們要更加緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)“春蠶到死絲方盡”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),,“蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)與堅(jiān)持,讓花朵更鮮艷,、讓更興旺,、中國(guó)更強(qiáng)大。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生篇二

本學(xué)期的選修課《中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》就這樣匆匆的告于段落了,,我感慨頗深,。我們生活在這個(gè)社會(huì)被中國(guó)傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著,但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化,。

毫無疑問,,中國(guó)上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財(cái)富,包括傳統(tǒng)文化,、精神文明的精髓,。在上個(gè)世紀(jì)之初轟轟烈烈開展地新文化運(yùn)動(dòng)中,對(duì)于封建的,、愚昧的理學(xué)和落后的禮教發(fā)起進(jìn)攻是正確的,,但是此過程中對(duì)儒家思想、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的,。此后,,直到現(xiàn)在,將近一百年過去了,,生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想,、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財(cái)富,是我們這個(gè)民族的血脈,,是我們這個(gè)民族的脊梁,,沒有了深厚的傳統(tǒng)文化,我們會(huì)變得野蠻,、愚昧,,缺少了對(duì)傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí),我們將變得淺薄,、無知,。但是在現(xiàn)代中國(guó)人的身上隨著一代一代更替,,這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了,。提起傳統(tǒng)文化,成長(zhǎng)于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念,。有所涉獵的人可能感嘆地說:中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,、源遠(yuǎn)流長(zhǎng);也有人可能會(huì)說:在現(xiàn)今時(shí)代,,傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)了,,太保守了,。

中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛,內(nèi)涵極其豐富,,特別是蘊(yùn)含了豐富古典哲學(xué),,那些簡(jiǎn)短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié),這些有助于我們走好人生的路途,,有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng),。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間。

古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏,,他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題,,他們之所以睿智,是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會(huì),,我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,,我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里,我們無法認(rèn)識(shí)更廣闊的天地,。假如我們思考問題只從自己出發(fā),,那么看到的都是很短期,膚淺的利益,。那么為社會(huì)為他人犧牲更是無從說起,。但是,如果把我們置于一個(gè)群體中,,置身與我們大社會(huì),,我們就不會(huì)過多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了??鬃臃浅W⒅貎x容禮節(jié),,把看作為人處事的重要一面。其實(shí)我們不論對(duì)任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育,,所以,,我們首先是做人,其次才是學(xué)習(xí)其他知識(shí),。教育家陶行知先生也這樣說:“千教萬教,,學(xué)做真人”。意思是教育的目的,,就是教人做人,。另外,傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)嚴(yán)教齊賢,,見賢思齊,。在傳統(tǒng)的倫理文化中,以嚴(yán)字當(dāng)頭,,強(qiáng)調(diào)以進(jìn)德修身,,反對(duì)溺愛,、寵愛。通過我院開課中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),,過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn),,通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,。是指大到一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族民族小到一個(gè)人的'言行舉止,、生活方式、行為規(guī)范,、思維方式,、價(jià)值觀念等。

因?yàn)槲覀兊臒o知,,所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與智慧,。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多,就像突然遇見了太陽,。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),,有助于提高自己的教育教學(xué)水平。

儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國(guó)平天下,。一個(gè)人要想成才,,那么首要的是修身修身養(yǎng)性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢,?對(duì)于這個(gè)問題,,很多有識(shí)之士在探索,。但是學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,,我們首先要把人做好了,才有資格談能力,。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞,。這樣的人于社會(huì)于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí),,以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華,,豐富自己,充實(shí)自己,。將信息化為知識(shí)最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向,,我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),來提高自己的教育教學(xué)水平,,更好地位教育教學(xué)服務(wù),。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生篇三

1、同:都是工具機(jī)械化,,現(xiàn)代城市化,。

2、異:西方的現(xiàn)代化是自主進(jìn)行的,,比如英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)推動(dòng)英國(guó)現(xiàn)代化,;而中國(guó)的是被動(dòng)進(jìn)行,中國(guó)在西方國(guó)家的船堅(jiān)炮利中被迫打開大門,,成為西方的殖民地,,成為西方的原料產(chǎn)地和商品傾銷地,被迫開始現(xiàn)代化進(jìn)程,。

擴(kuò)展資料,。

中國(guó)近代化歷程經(jīng)歷了學(xué)技術(shù)——學(xué)制度——學(xué)思想三個(gè)時(shí)期。

學(xué)技術(shù)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),,“自強(qiáng)”“求富”創(chuàng)辦了近代軍事企業(yè)和近代民用企業(yè),;學(xué)制度是戊戌變法和辛亥革命;學(xué)思想是新文化運(yùn)動(dòng),。

中國(guó)先是學(xué)技術(shù)(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)),,讓后學(xué)政治制度(戊戌變法,辛亥革命),,最后倡導(dǎo)學(xué)習(xí)文化(新文化運(yùn)動(dòng)),。

西方正相反,是思想文化(啟蒙運(yùn)動(dòng))促進(jìn)政治變革(法國(guó)大革命),,然后政治又促進(jìn)了科技的進(jìn)步(工業(yè)革命),。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生篇四

改革開放是中國(guó)特色社會(huì)主義成功開拓的關(guān)鍵。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來中國(guó)共產(chǎn)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,,它的成功開拓和不斷開展,,譜寫了中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的壯麗畫卷和中華民族偉大復(fù)興的光芒前景。中國(guó)特色社會(huì)主義有力地證明了中國(guó)改革開放的社會(huì)主義性質(zhì)和推動(dòng)創(chuàng)新開展的不竭動(dòng)力,,而改革開放也深刻表達(dá)了中國(guó)特色社會(huì)主義的和平合作,、開放融通、改革創(chuàng)新的本質(zhì)特征和強(qiáng)大活力我們今天已經(jīng)充分感受到,,改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,。

現(xiàn)在進(jìn)行回憶,仍然感到如同鄧小平所說,,我們的改革有很大的風(fēng)險(xiǎn),但很有希望成功,,這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)值得去冒,。在改革開放進(jìn)程中,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)會(huì)不會(huì)在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中被吞掉,中國(guó)共產(chǎn)黨會(huì)不會(huì)在開放大門翻開后被腐蝕掉,,馬克思主義和社會(huì)主義價(jià)值觀會(huì)不會(huì)被西方主流意識(shí)形態(tài)根本顛覆?這些擔(dān)憂一直伴隨著我們,,但我們戰(zhàn)勝了這些疑慮,取得了改革開放的輝煌成果,。今天更值得去思考的是,,我們?yōu)槭裁茨軌蜃罱K戰(zhàn)勝這些風(fēng)險(xiǎn),,成功地開拓了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),。

我們的改革開放之所以能夠取得成功,,主要是因?yàn)樽龅搅艘韵氯c(diǎn):

一是始終跟蹤世界潮流,回應(yīng)時(shí)代主題,,追尋歷史節(jié)拍,,有著堅(jiān)決正確的大方向。

二是堅(jiān)守四項(xiàng)根本原那么的底線,,尤其是堅(jiān)決不移地堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放,。

三是實(shí)行了正確的戰(zhàn)略策略,包括以經(jīng)濟(jì)體制改革為突破口的漸進(jìn)式改革,,把三個(gè)有利于(即是否有利于開展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民的生活水平)作為檢驗(yàn)改革成敗的判斷標(biāo)準(zhǔn),,建立大膽試,、大膽闖和及時(shí)總結(jié)評(píng)價(jià)的試驗(yàn)方式及糾錯(cuò)機(jī)制等。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生篇五

中共中央,、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》和《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案(2018-2022年)》,。前者提出了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的八大基本理念,第一條就是“更加注重以德為先”;后者提出了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的十項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),,第一也同樣是實(shí)施新時(shí)代立德樹人工程,。兩個(gè)文件都明晰地傳遞出“育人當(dāng)以德為本”的理念。

制定教育現(xiàn)代化文件,,是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,,黨中央、國(guó)務(wù)院作出的重大戰(zhàn)略部署,,是貫徹落實(shí)黨的十九大精神和全國(guó)教育大會(huì)精神,、加快教育現(xiàn)代化的重要舉措。《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》是我國(guó)第一個(gè)以教育現(xiàn)代化為主題的`中長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃,,是新時(shí)代推進(jìn)教育現(xiàn)代化,、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的綱領(lǐng)性文件?!秾?shí)施方案》定位于行動(dòng)計(jì)劃和施工圖,,是本屆政府任期內(nèi)加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化,、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的時(shí)間表,、路線圖,突出行動(dòng)性,、操作性,,重在問題導(dǎo)向。

“才者,,德之資也,;德者,才之帥也,?!惫磐駚恚瞬哦际歉粐?guó)之本,、興邦大計(jì),。當(dāng)前,我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,,各種思想潮流交錯(cuò)侵襲,,價(jià)值觀日益多元化,要想實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,,培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任的新人,,必須把“人”字寫端正、做端正,,德才之間,,德為魂,才為體,。育人重在育品,,新時(shí)代的教育,不僅要求學(xué)生有知識(shí),、會(huì)做事,,更要會(huì)做人,做人以德為本,,要成才,,先成人。要培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,,關(guān)鍵要讓其樹立牢固的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶,是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ),。學(xué)校作為高素質(zhì)人才培養(yǎng)的主陣地,,一定要充分考慮各年齡人才培養(yǎng)的特殊性,尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律,,加強(qiáng)系統(tǒng)設(shè)計(jì),精心謀劃,,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人才培養(yǎng)全過程,,把立德,、樹人作為教育的根本任務(wù),,全面實(shí)施素質(zhì)教育,辦好黨和人民滿意的教育,。

十年樹木,,百年樹人”,教育是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,,立德樹人作為教育的根本任務(wù),,必須從青少年學(xué)生抓起,,引導(dǎo)他們自覺樹立四個(gè)意識(shí),,堅(jiān)定四個(gè)自信,正確認(rèn)識(shí)國(guó)家前途命運(yùn)和自身社會(huì)責(zé)任的關(guān)系,,把知識(shí)外化為行動(dòng),、把信念內(nèi)化為美德,才能培養(yǎng)出理想堅(jiān)定,,信念執(zhí)著,,不怕困難,勇于開拓,,頑強(qiáng)拼搏,,永不氣餒的社會(huì)主義新人。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生篇六

新時(shí)代下推行中國(guó)式現(xiàn)代化,,走中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,,就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,,就是堅(jiān)持走自己的路。我們必須始終堅(jiān)持和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),,堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo),,將馬克思主義基本原理同中國(guó)特色社會(huì)主義具體實(shí)際相結(jié)合,在總攬新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際的基礎(chǔ)上,,不斷發(fā)展社會(huì)主義民主政治,、健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,、構(gòu)建社會(huì)主義生態(tài)文明,、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的優(yōu)勢(shì),,彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性,,彰顯21世紀(jì)馬克思主義煥發(fā)的勃勃生機(jī),。

以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,,必須始終堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。中國(guó)式現(xiàn)代化道路有著完全不同于西方的世界環(huán)境和歷史條件,,每一步發(fā)展都很難照搬已有的人類社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),。中國(guó)現(xiàn)代化起步晚、基礎(chǔ)差,,卻在短短幾十年里完成了西方幾百年的工業(yè)化進(jìn)程,,這是在吸收一切既有成果的基礎(chǔ)上,對(duì)西方現(xiàn)代化道路的追趕和超越,,因而具有鮮明的中國(guó)特色,。

具體表現(xiàn)為五大鮮明特征,即:中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化;全體人民共同富裕的現(xiàn)代化;物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化;人與自然和諧共生的現(xiàn)代化;走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,。中國(guó)有14多億人口,,已經(jīng)超過目前發(fā)達(dá)國(guó)家的全部人口,想要帶領(lǐng)人民整體進(jìn)入現(xiàn)代化,、實(shí)現(xiàn)共同富裕,,難度和挑戰(zhàn)都是難以想象的,單參照某一個(gè)或某幾個(gè)現(xiàn)代化樣本根本無法實(shí)現(xiàn),,必須從實(shí)際出發(fā),,走出一條前所未有的創(chuàng)新之路。走中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,,既符合中國(guó)國(guó)情,又能夠解決中國(guó)的實(shí)際問題,,這是歷史的選擇,,也是人民的選擇,。

以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,必須始終堅(jiān)持胸懷天下,,推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和新發(fā)展格局,。

以資本為中心的西方現(xiàn)代化道路,,由于資本積累的內(nèi)在規(guī)律必然表現(xiàn)為兩極分化的現(xiàn)代化,從而誘發(fā)無產(chǎn)階級(jí)的貧困化以及整個(gè)社會(huì)在財(cái)富占有上的兩極分化,,引發(fā)社會(huì)本身的結(jié)構(gòu)性“斷裂”,。人們崇拜和追逐資本物化的各種形態(tài),由此出現(xiàn)唯利主義,、生產(chǎn)主義、消費(fèi)主義和享樂主義等,,同時(shí),,由于資本邏輯所推動(dòng)的世界歷史趨勢(shì),必然走向?qū)ν鈹U(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化,。

而中國(guó)式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化,。胸懷天下,兼容并蓄,,不擴(kuò)張,、不殖民、不掠奪,,堅(jiān)持一切發(fā)展為了人民,、一切發(fā)展依靠人民、一切發(fā)展成果由人民共享,,最終必然通向?qū)崿F(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,,實(shí)現(xiàn)五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展的現(xiàn)代化,。中國(guó)式現(xiàn)代化的出現(xiàn)和成功實(shí)踐,,極大地拓寬了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,為全世界還沒有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,、或是正在為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而努力的國(guó)家,,提供了中國(guó)方案、中國(guó)樣本和中國(guó)智慧。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生篇七

全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,,是黨的-大作出的重大戰(zhàn)略部署,是我們黨在綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展基礎(chǔ)上作出的重大決策,,是我們黨適應(yīng)我國(guó)發(fā)展實(shí)際作出的必然選擇,,對(duì)動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民萬眾一心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大意義,。到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),這是鼓舞人心的戰(zhàn)略部署,,是催人奮進(jìn)的宏偉藍(lán)圖,,其所包含的事業(yè)更偉大、任務(wù)更艱巨,、工作更繁重,、結(jié)果更輝煌、影響更深遠(yuǎn),。全黨同志一定要胸懷這樣的遠(yuǎn)大目標(biāo),,不自滿,不驕傲,,不懈怠,,不停頓,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,,繼續(xù)努力,,乘勢(shì)而上,為到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而不懈奮斗,。

全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,在戰(zhàn)略步驟上分兩個(gè)階段來安排,。從改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)看,,科學(xué)劃分發(fā)展階段,以相互聯(lián)系和不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè),,是我們黨非常管用和有效的治國(guó)理政重要經(jīng)驗(yàn),。全面建成小康社會(huì)之后到本世紀(jì)中葉,歷時(shí)30年時(shí)間,,時(shí)間跨度比較長(zhǎng),。為了更有利于明確前進(jìn)方向,精準(zhǔn)奮斗目標(biāo),,調(diào)動(dòng)全社會(huì)積極性,,凝聚全社會(huì)力量,統(tǒng)一全社會(huì)意志和行動(dòng),,需要根據(jù)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的總體要求,,把未來30年劃分成若干不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段,分步推進(jìn),,一步一個(gè)腳印前進(jìn),,積小勝為大勝,。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生篇八

我們推進(jìn)的現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,,必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,,堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,,共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,。社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),不僅要在物質(zhì)上強(qiáng),,更要在精神上強(qiáng),。中國(guó)式現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,。隨著改革的不斷深入和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,各領(lǐng)域改革和改進(jìn)越來越具有全面性,、系統(tǒng)性,,關(guān)聯(lián)性和互動(dòng)性明顯增強(qiáng),單兵突進(jìn),、零敲碎打調(diào)整,、碎片化修補(bǔ)很難取得實(shí)質(zhì)性效果。

要深入研究全面深化體制改革的頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃,,加強(qiáng)對(duì)各項(xiàng)改革關(guān)聯(lián)性的研判,,把經(jīng)濟(jì)、政治,、文化,、社會(huì)、生態(tài)文明等方面的體制改革有機(jī)結(jié)合起來,,把理論創(chuàng)新,、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新,、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新有機(jī)銜接起來,。黨的十八大以后的五年,黨中央召開七次全會(huì),,分別就政府機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變,、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó),、全面建成小康社會(huì),、全面從嚴(yán)治黨等重大問題作出決定和部署,,中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè),、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局和全面建成小康社會(huì),、全面深化改革,、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng),、相互促進(jìn),,有力推動(dòng)了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的步伐。

中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,,既發(fā)展自身,,又造福世界。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,,是近代以來中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想,。圍繞什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化,,中國(guó)人民進(jìn)行了艱辛探索和不懈奮斗,。在新中國(guó)成立特別是改革開放以來的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,,我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化,。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生篇九

本學(xué)期的選修課《中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》就這樣匆匆的告于段落了,我感慨頗深,。我們生活在這個(gè)社會(huì)被中國(guó)傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著,,但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。

毫無疑問,,中國(guó)上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財(cái)富,包括傳統(tǒng)文化,、精神文明的精髓,,。在上個(gè)世紀(jì)之初轟轟烈烈開展地新文化運(yùn)動(dòng)中,,對(duì)于封建的,、愚昧的理學(xué)和落后的禮教發(fā)起進(jìn)攻是正確的,但是此過程中對(duì)儒家思想,、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的,。此后,直到現(xiàn)在,,將近一百年過去了,,生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想,、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財(cái)富,是我們這個(gè)民族的血脈,,是我們這個(gè)民族的脊梁,沒有了深厚的傳統(tǒng)文化,我們會(huì)變得野蠻、愚昧,缺少了對(duì)傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí),我們將變得淺薄、無知。但是在現(xiàn)代中國(guó)人的身上隨著一代一代更替,,這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了,。提起傳統(tǒng)文化,,成長(zhǎng)于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念,。有所涉獵的人可能感嘆地說:中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,、源遠(yuǎn)流長(zhǎng);也有人可能會(huì)說:在現(xiàn)今時(shí)代,傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)了,,太保守了。

中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛,內(nèi)涵極其豐富,,特別是蘊(yùn)含了豐富古典哲學(xué),,那些簡(jiǎn)短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié),,這些有助于我們走好人生的路途,,有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng),。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間,。

古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏,他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題,,他們之所以睿智,,是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會(huì),,我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里,,我們無法認(rèn)識(shí)更廣闊的天地,。假如我們思考問題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,膚淺的利益,。那么為社會(huì)為他人犧牲更是無從說起,。但是,如果把我們置于一個(gè)群體中,,置身與我們大社會(huì),,我們就不會(huì)過多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了??鬃臃浅W⒅貎x容禮節(jié),把看作為人處事的重要一面,。其實(shí)我們不論對(duì)任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育,,所以,我們首先是做人,,其次才是學(xué)習(xí)其他知識(shí),。教育家陶行知先生也這樣說:“千教萬教,學(xué)做真人”,。意思是教育的目的,,就是教人做人。另外,,傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)嚴(yán)教齊賢,,見賢思齊。在傳統(tǒng)的倫理文化中,,以嚴(yán)字當(dāng)頭,,強(qiáng)調(diào)以進(jìn)德修身,反對(duì)溺愛,、寵愛,。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生篇十

1、同:都是工具機(jī)械化,,現(xiàn)代城市化,。

2、異:西方的現(xiàn)代化是自主進(jìn)行的,,比如英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)推動(dòng)英國(guó)現(xiàn)代化,;而中國(guó)的是被動(dòng)進(jìn)行,中國(guó)在西方國(guó)家的船堅(jiān)炮利中被迫打開大門,,成為西方的殖民地,,成為西方的原料產(chǎn)地和商品傾銷地,被迫開始現(xiàn)代化進(jìn)程,。

擴(kuò)展資料,。

中國(guó)近代化歷程經(jīng)歷了學(xué)技術(shù)——學(xué)制度——學(xué)思想三個(gè)時(shí)期,。

學(xué)技術(shù)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),“自強(qiáng)”“求富”創(chuàng)辦了近代軍事企業(yè)和近代民用企業(yè),;學(xué)制度是戊戌變法和辛亥革命,;學(xué)思想是新文化運(yùn)動(dòng)。

中國(guó)先是學(xué)技術(shù)(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)),,讓后學(xué)政治制度(戊戌變法,,辛亥革命),最后倡導(dǎo)學(xué)習(xí)文化(新文化運(yùn)動(dòng)),。

西方正相反,,是思想文化(啟蒙運(yùn)動(dòng))促進(jìn)政治變革(法國(guó)大革命),然后政治又促進(jìn)了科技的進(jìn)步(工業(yè)革命),。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生篇十一

今天,,中華民族向世界展現(xiàn)出一派欣欣向榮的氣象,巍然屹立于世界東方,。

今天,,馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化不斷取得成功,使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上,,使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài),、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變。

今天,,中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,,為解決人類重大問題,建設(shè)持久和平,、普遍安全,、共同繁榮、開放包容,、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧,、中國(guó)方案、中國(guó)力量,,成為推動(dòng)人類發(fā)展進(jìn)步的重要力量,。

今天,黨已成為擁有9500多萬名黨員,、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國(guó),、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨,正領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不可逆轉(zhuǎn)地走向中華民族偉大復(fù)興,,無愧為偉大光榮正確的黨,。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生篇十二

通過我院開課中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn),,通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會(huì)現(xiàn)象,,是人們長(zhǎng)期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,。是指大到一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族民族小到一個(gè)人的言行舉止、生活方式,、行為規(guī)范,、思維方式、價(jià)值觀念等,。

因?yàn)槲覀兊臒o知,,所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢,?學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多,,就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),,有助于提高自己的教育教學(xué)水平,。

儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才,,那么首要的是修身修身養(yǎng)性!讀書可以修身,,但是讀些怎樣的書,?怎樣才算修身養(yǎng)性呢?對(duì)于這個(gè)問題,,很多有識(shí)之士在探索,。但是學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我們首先要把人做好了,,才有資格談能力,。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會(huì)于他人也將是無所益處的,。我們必須不斷學(xué)習(xí),,以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,,充實(shí)自己,。將信息化為知識(shí)最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向,,我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),,來提高自己的教育教學(xué)水平,更好地位教育教學(xué)服務(wù),。

特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話,,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,、“地勢(shì)坤,,君子以厚德載物”,。經(jīng)常用這句話去勉勵(lì)自己,交給我們?cè)鯓尤プ鲆粋€(gè)人,,做好一個(gè)強(qiáng)者,、智者。我經(jīng)常在想如果一個(gè)人能做到這兩句就會(huì)是一個(gè)圣人,,古有半部《論語》治天下,,那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了。

現(xiàn)代的人多是浮躁的,,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,,多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化,讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈,。讓我們更好的去珍惜生命,,感受生命。

不敢說自己是個(gè)有智之人,,但至少在學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化后,,我知道一個(gè)要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利,,去掉塵世的浮華與虛無,,我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí),,勤思考,,相信,總有一天可以達(dá)到我想要的的境界,。

多讀書養(yǎng)智氣,,重情義養(yǎng)人氣,能忍辱養(yǎng)大氣,,溫處事養(yǎng)和氣,,講責(zé)任養(yǎng)賢氣,系蒼生養(yǎng)底氣,,淡名利養(yǎng)正氣,。深入經(jīng)藏,智慧如海,!

與西方文化相比,,中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)個(gè)體生命的自由,、尊嚴(yán),,講得不夠。更多的是帝王的權(quán)利,而不是百姓的權(quán)利,;在發(fā)展道路上,,中國(guó)傳統(tǒng)文化講的是人情和集權(quán)。沒有人情,,便辦不成事,。各種事情的解決,如評(píng)職稱,,重大課題立項(xiàng),,各種評(píng)獎(jiǎng),均離不開人情,。人情是這個(gè)社會(huì)得以運(yùn)轉(zhuǎn)的萬金油,。集權(quán),即大權(quán)獨(dú)欖,,什么事都由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說了算,。結(jié)果只能是脫離民意,自行其是,,乃至以公家之權(quán)謀個(gè)人之私,。這必然使民心受挫,社會(huì)正常秩序遭破壞,。

中華民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化,,盡管路途坎坷,卻是最終要完成的,,這是歷史發(fā)展必然要求,是誰也難以阻擋的,。我們有理由相信,,隨著國(guó)內(nèi)改革的深入,和國(guó)際上對(duì)外交往的增多,,我們的胸懷將更開闊,,我們對(duì)文化發(fā)展的規(guī)律將認(rèn)識(shí)得更深刻,各種影響中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的障礙,,將逐漸被打破,,中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程必將大大加快。

因此,,我們要主動(dòng),、積極地閱讀文化典籍,欣賞文學(xué)作品,,考察文物古跡,,真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn),將文化精華化為我們的良知、理性,、美感等主體存在的一部分,。還應(yīng)該在思維方式、行為方式,、價(jià)值判斷,、文化心理中自覺以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,、積極弘揚(yáng)民族文化,、寬厚仁愛、有創(chuàng)新意識(shí)的中國(guó)人,。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生篇十三

走自己的路,,是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)式現(xiàn)代化道路,、中國(guó)式現(xiàn)代化新道路共有特征,,即“走中國(guó)自己的路”。其涵義是:選擇什么樣的道路要依據(jù)中國(guó)國(guó)情,,我們走的是中國(guó)自己的路,,不是他國(guó)的路,尤其不是西方式現(xiàn)代化道路,;在道路問題上,,要把“中國(guó)自己”確立起來;在中國(guó)道路問題上,,鞋子合不合腳,,自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論,,旨在破除中國(guó)道路問題上的教條主義,、本本主義與獨(dú)斷主義、拿來主義,。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路,,是走自己的路在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的具體體現(xiàn),是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦,、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,,源于走自己的路,又發(fā)展了走自己的路,。內(nèi)涵是:走中國(guó)自己的路,;賦予走自己的路以新的具體實(shí)踐和理論內(nèi)涵,即中國(guó)特色之路,,中國(guó)特色本身具有豐富內(nèi)涵,;在走自己的路的歷程中,,我們摸索出了一條基本經(jīng)驗(yàn),既要堅(jiān)持社會(huì)主義根本原則,,也要適合改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的國(guó)情,;這條道路來之不易,要倍加珍惜,。

中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,,是現(xiàn)代化道路的具體實(shí)現(xiàn)形式,是從對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的繼承與發(fā)展,、提升與概括角度講的,,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義道路,又發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,。植根于中國(guó)特色社會(huì)主義道路,,就是說中國(guó)特色社會(huì)主義道路本質(zhì)上就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是從中國(guó)特色社會(huì)主義道路中內(nèi)生出來的,,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是源,,是基礎(chǔ);發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,,是說把“中國(guó)特色”轉(zhuǎn)換為“中國(guó)式”,,把中國(guó)特色社會(huì)主義道路提升為現(xiàn)代化道路,同時(shí)又突出了“新”,。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生篇十四

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,,中國(guó)與世界聯(lián)系日益密切x。我認(rèn)為,,中國(guó)隊(duì)世界的影響力越來越大,。

中國(guó)的購買力影響世界。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,,改革開放后,,中國(guó)人逐漸遠(yuǎn)離那個(gè)需要糧票購買物質(zhì)匱乏的時(shí)代,人們的生活水平不斷提高,,購買力也隨之提高。中國(guó)游客出國(guó)真相購物的新聞經(jīng)常報(bào)道,。在法國(guó),,中國(guó)游客爭(zhēng)相在某著名的百貨公司購物,,在韓國(guó),,中國(guó)游客爭(zhēng)相在護(hù)膚品店里購買護(hù)膚品,,在日本,,中國(guó)游客爭(zhēng)相購買電器……如此報(bào)道屢見不鮮,,幾乎每一個(gè)國(guó)家都能看見中國(guó)人的身影。中國(guó)的購買力不斷提升,,以此拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)總水平發(fā)展,。因此,中國(guó)的購買力不斷影響世界,。

除了中國(guó)人的購買力影響世界外,,中國(guó)的文化也在影響世界,。

隨著中國(guó)國(guó)際地位的不斷提高,中國(guó)的文化不斷走出國(guó)門,,影響世界,。近幾年來,漢字熱,,詩詞熱席卷多個(gè)國(guó)家,,孔子的仁禮思想傳到海外,,,國(guó)內(nèi)小學(xué)生朗誦的人之初性本善,,在國(guó)外也被大力推行,為國(guó)外學(xué)生所朗誦,,就連美國(guó)總統(tǒng)特朗普五歲的獨(dú)生女,,也用中文申請(qǐng)并茂的朗誦三字經(jīng),。并且,中國(guó)的茶文化,,功夫文化也走出國(guó)門,,走向世界,為海外人民所喜愛,。此可知,,中國(guó)的文化軟實(shí)力不斷加強(qiáng),具有中國(guó)特色的文化不斷影響世界,,影響海外人民的思想觀念,,乃至生活方式。因此,,可以說,,中國(guó)文化時(shí)時(shí)刻刻并且深刻的影響著其余世界的文化。

中國(guó)除了在經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域影響世界外,,在各個(gè)方面領(lǐng)域也在影響世界,。如何鞏固和發(fā)展中國(guó)對(duì)外國(guó)的影響力,是一個(gè)值得我們深思的問題,。我認(rèn)為,,大到國(guó)家層面,找到個(gè)人都應(yīng)該參與到影響力保衛(wèi)戰(zhàn)中來,。

從國(guó)家層面來看,,國(guó)家應(yīng)當(dāng)實(shí)施積極的對(duì)外政策,讓中國(guó)文化走向世界的每個(gè)角落,。國(guó)家還可以利用新傳播方式來傳播文化,。以個(gè)人的層面看,個(gè)人出國(guó)旅行,,一舉一動(dòng)都會(huì)影響國(guó)家形象,,如央視廣告言:你是什么樣子,中國(guó)便是什么樣子,。所以,,個(gè)人要注意行為舉止,用正確的方法傳播中國(guó)的文化,,發(fā)揮購買力,。這樣才不會(huì)讓其他人對(duì)我們有小瞧的情緒。

讓我們不斷提高綜合國(guó)力,,看中國(guó)如何影響世界,。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生篇十五

“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福為中華民族謀復(fù)興!"正如我們所知道的那樣,為了這個(gè)初心和使命中國(guó)共產(chǎn)黨人在2023年已經(jīng)奮斗了102年。

這102年,,是艱難的,,也是值得驕傲的!老一輩人常說過去人們住的都是土窯洞,吃的都是窩窩頭,,出行靠走,通訊靠吼,,誰家買個(gè)電視機(jī)全村人都圍在一起看,。而現(xiàn)在:到處高樓大廈,吃的好了,,出行有車了,,通訊工具幾乎人手一個(gè),家家戶戶都有電腦,、電視了,,我們也不用過那種路程很遠(yuǎn)、車馬很慢的生活了,。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代不忘初心,,牢記使命,不忘歷史才能開辟未來,,善于繼承才能勇于創(chuàng)新,。這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。革命先輩身上那種特別能吃苦,、特別能擔(dān)當(dāng),、特別能戰(zhàn)斗的精氣神是需要我們一直學(xué)習(xí)的。

黨的面貌,、國(guó)家的面貌,、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌,、中華民族的面貌正發(fā)生可喜的變化,,將中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,,牢記使命,,不忘初心,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗,。奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,。

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記代表黨和人民莊嚴(yán)宣告:“經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗,,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),,在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題,,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn),?!?/p>

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨全國(guó)打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),。x年時(shí)間實(shí)現(xiàn)了xx萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧,,xx個(gè)貧困縣全部摘帽,xx萬個(gè)貧困村全部出列,,成功解決困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問題,。全面建成小康社會(huì),標(biāo)志著我們向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)邁出了至關(guān)重要的一步,,譜寫了人類現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中的壯麗篇章,。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生篇十六

中國(guó)式現(xiàn)代化既切合中國(guó)實(shí)際,體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,,也體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,。

保持戰(zhàn)略定力、錨定戰(zhàn)略目標(biāo),,牢記“國(guó)之大者”,,不懈奮斗、永遠(yuǎn)奮斗,。

獨(dú)具匠心的奧運(yùn)村,,令人驚嘆的比賽場(chǎng)館,非凡卓越的組織工作,。北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)落下帷幕,,向世界展現(xiàn)了陽光、富強(qiáng),、開放,、充滿希望的中國(guó)形象,為全球冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展開辟了更為廣闊的空間,,為奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展和奧林匹克精神傳播作出積極貢獻(xiàn),。一屆精彩、非凡,、卓越的奧運(yùn)盛會(huì),,進(jìn)一步增強(qiáng)了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。

“明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),,以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”,。黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》提出“十個(gè)明確”,其中這一重要論述,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想豐富內(nèi)涵的重要方面,。

2021年7月1日,,在天安門城樓上,習(xí)近平總書記話語鏗鏘:“一百年來,,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗,、一切犧牲、一切創(chuàng)造,,歸結(jié)起來就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,。”中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,。一百年來,黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗,、不斷進(jìn)取,,成功開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。沿著這條道路,,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福,、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬人民攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān),,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡,,書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。今天,,中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象,,巍然屹立于世界東方。

黨的十八大以來,,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,。以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握時(shí)代特征和我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,,為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義明確清晰的任務(wù)書、時(shí)間表,、路線圖,。提出并深刻闡述中國(guó)夢(mèng),強(qiáng)調(diào)“繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)”,;指出“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”;站在新的更高的歷史起點(diǎn)上,,對(duì)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排……這些新思想新觀點(diǎn)新要求,,為我們?cè)谛聲r(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)建設(shè)的現(xiàn)代化,,必須是具有中國(guó)特色,、符合中國(guó)實(shí)際的。走自己的路,,是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn),,更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。習(xí)近平總書記指出“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,,推動(dòng)物質(zhì)文明,、政治文明、精神文明,、社會(huì)文明,、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”,,強(qiáng)調(diào)“我們所推進(jìn)的現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,,更有基于國(guó)情的中國(guó)特色”,,明確提出“我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”,。實(shí)踐表明,,中國(guó)式現(xiàn)代化既切合中國(guó)實(shí)際,體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,,也體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,。

我們走自己的路,具有無比廣闊的前景,,具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),,具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。黨的十八大以來,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民,,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證,、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量,。中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì),、持續(xù)快速發(fā)展積累的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、長(zhǎng)期穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,、自信自強(qiáng)的精神力量……在今年的全國(guó)兩會(huì)上,,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“我國(guó)發(fā)展仍具有諸多戰(zhàn)略性的有利條件”。面向未來,,我們有信心,、有能力、有底氣堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,,以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,,不斷為人類作出新的更大貢獻(xiàn)。

“建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,,是一場(chǎng)接力跑,我們要一棒接著一棒跑下去,,每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī),。”歷史發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一,,一個(gè)時(shí)期有一個(gè)時(shí)期的歷史使命和任務(wù),一代人有一代人的歷史擔(dān)當(dāng)和責(zé)任,?;厥走^去,展望未來,,保持戰(zhàn)略定力,、錨定戰(zhàn)略目標(biāo),牢記“國(guó)之大者”,,不懈奮斗,、永遠(yuǎn)奮斗,我們就一定能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中跑好屬于我們這代人的這一棒,,繼續(xù)書寫中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的歷史新篇章,!

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生篇十七

中國(guó)式現(xiàn)代化道路的形成和拓展,彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性,,破除了“現(xiàn)代化就是西方化”的迷思,,對(duì)中國(guó)和世界都具有重大價(jià)值和意義。

的現(xiàn)代化,,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,。為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的,,我們創(chuàng)造性地建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,,既發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,又更好發(fā)揮政府作用,;

既充分發(fā)揮資本促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,,又防止資本野蠻生長(zhǎng)、違背社會(huì)主義生產(chǎn)目的,。適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,,為了增進(jìn)人民福祉、更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,,我們把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn),,扎實(shí)推動(dòng)共同富裕。中國(guó)式現(xiàn)代化充分彰顯了社會(huì)主義的本質(zhì)要求,,科學(xué)回答了社會(huì)主義國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重大命題,。

這將使人類現(xiàn)代化的總?cè)丝谝?guī)模增加十多億。十多億人口整體邁入現(xiàn)代化社會(huì)這無疑是對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn),。中國(guó)式現(xiàn)代化是開放的現(xiàn)代化是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流和人類社會(huì)進(jìn)步方向的現(xiàn)代化,。作為世界最大發(fā)展中國(guó)家中國(guó)已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容,、普惠,、平衡、共贏方向發(fā)展的重要力量,。在謀求自身發(fā)展的同時(shí)中國(guó)始終積極承擔(dān)責(zé)任為世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。無論是在1998年亞洲金融危機(jī)、20xx年國(guó)際金融危機(jī)中還是當(dāng)人類面對(duì)突如其來的新冠肺炎疫情時(shí)中國(guó)都充分發(fā)揮了“壓艙石”,、“穩(wěn)定器”,、“增長(zhǎng)引擎”的重要作用為世界經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定作出了巨大貢獻(xiàn)。全球發(fā)展倡議的提出,、共建“一帶一路”的倡導(dǎo)和推進(jìn)碳達(dá)峰,、碳中和的承諾和行動(dòng)體現(xiàn)了中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)和博大胸懷。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)大學(xué)生篇十八

實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化,,是中國(guó)人矢志不移的奮斗目標(biāo),,從全面建設(shè)小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),,這是以黨中央作出的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略安排,。“我們所建設(shè)的現(xiàn)代化,,是‘中國(guó)式的現(xiàn)代化’,,有以下幾個(gè)重要的特征?!?/p>

第一,,中國(guó)的現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,。“我們國(guó)家有14億多人口,,要整體邁入現(xiàn)代化,,這在人類歷史上是空前的,必然要付出更大的努力,,克服更多的困難,,也必然會(huì)產(chǎn)生更廣泛的世界性影響,對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn),?!?/p>

同富裕,堅(jiān)決防止兩極分化,,使全體人民共享現(xiàn)代化成果,。

第三,中國(guó)的現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,?!拔覀儓?jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)理想信念教育,,弘揚(yáng)愛國(guó)主義,、集體主義、英雄主義精神,,傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,努力在現(xiàn)代化進(jìn)程中協(xié)調(diào)實(shí)現(xiàn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展?!?/p>

第四,,中國(guó)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,?!拔覀冏⒅赝酵七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),不走先污染后治理的老路,,而是要走節(jié)約資源,、保護(hù)環(huán)境、綠色低碳的新型發(fā)展道路,。我們要積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化,,力爭(zhēng)2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰,努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和,,為全人類作出積極貢獻(xiàn),。”

第五,,中國(guó)現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,。始終把和平共處,、互利共贏作為處理國(guó)際關(guān)系的基本準(zhǔn)則,堅(jiān)持多邊主義,,反對(duì)霸權(quán)主義,、單邊主義,積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,。

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