當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

病隙碎筆讀后感高中生篇一

許久沒有把一本小說能從頭到尾看完過,，“五一”放假期間,，偶爾的一個機會，從朋友處看到了史鐵生的《病隙碎筆》,，剛看了幾頁,，已被作者那種寫作與生命完全同構(gòu)在一起的語言所吸引，竟用了能用的全部時間把這本散文隨筆集看完,，深深為他那深遂的思想和堅強的意志所感動,。他，一個雙腿癱瘓,，雙腎衰竭而停止工作,，又患上了“尿毒癥”，人生的苦難幾乎都找上了他,，而他,，卻在那輪椅上，用生的意志探尋著生命的終極意義,；用理性的文筆,，甚至是幽默的語調(diào)，述說著他對生活的熱愛和對疾病的抗?fàn)?；他體驗到的是人生的苦難,，表達(dá)出來的.卻是存在的歡樂和充實。

他在生病中,，領(lǐng)悟出一種很現(xiàn)實的人生觀：生病也是生活體驗之一種，甚或算得上一項別開生面的游歷,。生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足,。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽,?？人粤耍朋w會到不咳嗽的嗓子多么安詳,。他后來患了尿毒癥,，經(jīng)常昏昏然不能思想,，使他更加懷念起往日時光,，他醒悟到，其實每時每刻我們都是幸運的,，因為任何災(zāi)難的前面都可能再加一個“更”字,。

我認(rèn)為《病隙碎筆》——這是一本不可多得的好書。作者體驗到的是生命的苦難,，表達(dá)出的卻是存在的明朗與歡樂,，在書中,，他用睿智的語言，犀利的文筆,，把自己的靈魂一一解剖開來,，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心，這是一般人不能做到的,，而他做到了,，這需要多大的勇氣啊。他要為殘疾的肉身續(xù)上一個健全的心途,，為隔離的靈魂開放一條愛的通路,，他的碎言碎語就是懷著這樣一種崇高的理想開始的。作家韓少功評論《病隙碎筆》說：“《病隙碎筆》幾乎是一個愛好科普知識的耶穌,，一篇可以在教堂管風(fēng)琴樂柳中朗讀的童話,，是一種在塵世中重建天國的艱巨努力?！?/p>

當(dāng)我把書的最末一頁看完,，輕輕地把書合上的時候，我覺得意猶未盡,，此書的碎語拼湊起來不就是一部生命體驗的百科全書嗎,，就好比一個漂亮而好吃的美食拼盤，給人視覺上的享受,，精神上的愉悅,，又有一定的實用性。當(dāng)我把書的最末一頁看完,，輕輕地把書合上的時候,，我已經(jīng)被它感動了。

病隙碎筆讀后感高中生篇二

最近讀完了史鐵生先生的散文集《病隙碎筆》,，在我看來,，與其說是散文，倒不如說是史鐵生先生的隨筆集,，這并不是一個普普通通的集子,，而是充滿了對人生的詰問與思考，同時解答著聲明的難題,，正如這本書的名字,，《病隙碎筆》，簡單明了且直白,，這本書中所寫也就是史鐵生先生在長期生病的空隙中的所思所感,。之所以喜歡《病隙碎筆》，是因為史鐵生面對跌宕起伏的不公命運時的理智與堅定內(nèi)心,，讀完這本書,，不禁要感慨史鐵生先生對生活的坦然豁達(dá),，樂觀積極的態(tài)度，以及對人生各般事件的大徹大悟的通透感受,。

對于史鐵生先生,，是誰也不陌生的。從《我與地壇》,，到《務(wù)虛筆記》再到現(xiàn)在的《病隙碎筆》,。有人評價史鐵生是“一位一生都在死亡邊緣行走的作家”，不得不感嘆,，單是疾病帶給史鐵生先生身體上的折磨,，便是常人難以忍受的，雙腿癱瘓后,，又是腎病又是尿毒癥,，而最后也因腦溢血不幸去世，更不用提在心靈,，精神方面帶來的打擊,。就像在《病隙碎筆》一書中所說的，“四十八年大約有一半的時間用于生病,，此病未去彼病又來,，成群結(jié)隊，好像都相中我這身體是一處樂園,?！?/p>

史鐵生先生在《病隙碎筆》中這樣調(diào)侃自己，職業(yè)是生病,，業(yè)余寫一點東西,。這本書名字為《病隙碎筆》，但其中內(nèi)容與“病”又無太大的關(guān)系,，書中所有的文字，更像是一個鮮活健康的靈魂對生命的困惑與苦難的探索,，似于一個思考者對于哲學(xué)的最基本問題的探索與辨析,，史鐵生先生一直在尋找答案，窮極一生的思索,，他雖然殘疾無法行走,，卻從未停下過探索的步伐。

印象深刻的是史鐵生先生在《病隙碎筆》中引用的徐志摩的《再別康橋》一句“我輕輕地走,，正如我輕輕地來”,。記得在過去讀時，從未想過將其與生死相聯(lián)系,，只是認(rèn)為是普普通通的一場往來,，但在史鐵生先生看來,，這便是對生命最好的詮釋，以這一句話作為墓志銘,，對于史鐵生先生來說是最合適不過的,，輕輕地走正如輕輕地來，掃盡塵囂,，不帶走一片云彩,。一段渺小的生命，為世界作出改變,，哪怕是微小的改變,，不失為一種成就，不枉來人間走一趟,。

不得不說史鐵生先生是樂觀的,。他在書中寫道“生病的經(jīng)驗是一步步得到滿足”，在病痛的折磨中,，史鐵生先生并沒有自怨自艾,，度日如年，甚至于從此一蹶不振,，反而,，他不甘于淪為泛泛人海中的渺小一顆，將這些疾病帶來的折磨痛苦轉(zhuǎn)化為思考的動力,，在生病的空隙中思索人生的真正奧義,。人之生老病死，史鐵生早已看淡,，雖然失去雙腿只能依附輪椅的他曾經(jīng)在年少時也有過失意,，惱恨上天安排的不公，以至于每天把自己藏進(jìn)地壇,，望著地壇的花花草草與建筑物,，往來的行人，去深思,，去感悟,，去真正理解人生的意義……幸運的是，史鐵生終于有了自己對于人生的理解,，在《病隙碎筆》中,，他也明了了上天的安排，正如史鐵生先生在開篇所講,，“所謂命運,，就是說，這一出‘人間喜劇’需要各種各樣的角色，你只能是其中一個,，不可以隨意調(diào)換,。”深諳自己是那個不幸者,，領(lǐng)悟透徹之后,，也懂得了“一起只好看命運的安排”。

病隙碎筆讀后感高中生篇三

信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,，希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強徒手中,，就怕要惹禍了。

所以不要埋怨神明被賦予比人高這么多的地位了,，并且人和神明之間必須永遠(yuǎn)保持永恒的,、不可逼近的距離。這是為了讓惡人無法得手,，也無法獲得自圓其說的解釋權(quán),。

02

猜想支持著希望，支持著信心,。

因此并不是每一個裝睡的人都需要被叫醒,，那些不想被證實的猜想會成為精神支柱。所以“假”并不可怕,，反正它給了你想要的希望,。

03

死即是一切的結(jié)束，惡行便告輕松,。于此他們倒似乎勇敢,，寧可承擔(dān)起死后的虛無，但其實這里面掩藏著潛逃的顫栗,，即對其所作所為不敢負(fù)責(zé),。

所以作惡者才不怕報應(yīng)，拿報應(yīng)威脅他們也只能是徒勞無功,。

04

徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走,。

一方面沒有追求了，不必再走,。一方面不知追求什么,，路在何方。

05

天堂不是一處空間,，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路,，是精神的恒途,。

從小到大我都在想，天堂到底是什么。小的時候想象的是一種具象化的存在,，長大了即便知道那是虛構(gòu)的,，也還是想知道它的意義是什么。終于這里為我解惑了：天堂是不可到達(dá)的彼岸,，是一種追求,，一種向往。

06

放棄自卑,，同時放棄怨恨,；其實這兩點必然是同時放棄的，因為曾經(jīng),，它們也是一齊出生的,。

許多人的怨恨、仇視就是由自卑產(chǎn)生的,。如果一個人內(nèi)心自足了,，他就不必對他人產(chǎn)生嚴(yán)重的嫉妒、進(jìn)而發(fā)展到仇恨,。所以始終別人抱有敵意的人是非?？蓱z的。為了社會的和諧,，我甚至覺得多向身邊的人表達(dá)愛意,、多鼓勵他人應(yīng)該成為公民的一種義務(wù)。

07

如果什么都要贏,，贏不了就自慚形穢,，那確實太沒有底氣自信和格局了…

當(dāng)然，沒有努力除外,。

08

真誠正是這樣的橋梁,，它勇敢地鋪向一片未知，一片心靈的荒地,，一片浩渺的神秘,，這難道不是它最重要的價值嗎？真理,，誰都知道它是要變化,，要補充和要不斷完善的，別指望一勞永逸,。但真誠,，誰會說它是暫時的呢。

看到這釋然了,。曾經(jīng)總是“長恨人心不如水”,，埋怨真心換來不了真心,，如果大家都是以誠相待，那每一天都會更美好,。然而,，真誠本就是通向未知的，所以不要埋怨自己的真誠得不到回報了,。

09

醫(yī)學(xué)其實終不能抗拒死亡,，人到底是要死的這誰都明白，那么醫(yī)學(xué)（以及種種學(xué)）到底是干什么用的呢,？其實,，醫(yī)學(xué)說到底仍只是一份愛愿，是上帝倡導(dǎo)愛愿的一項措施,，是由之而對人間愛愿的一次期待,。

10

一個未得獎牌的人，和一個無權(quán)參賽的人,，有什么不一樣嗎,？

一個是努力過但未得或自愿放棄得到的權(quán)利，一個是被剝奪了努力和自愿放棄的機會,。

很可愛的話

不久前,，我偶然讀到一篇英語童話——我的英語好到一看便知那是英語。

和汪曾祺的“一個小輪船安了這么個大汽笛,，豈有此理,！我躺下吃我的糖”一樣有趣。大概是因為審美的追求最終要走向“返璞歸真”,，現(xiàn)在覺得這些充滿童真的句子在文群中十分有吸引力,。

人，都在一個孤獨的位置上期待著別人,，都在以一個孤獨的音符而追隨那浩瀚的音樂,，以期生命不再孤獨，不再恐懼,，由愛的途徑重歸靈魂的伊甸園,。

不論作者看起來多么通透，在這里仍然看見了他心底的無奈和不可實現(xiàn)的期待,，雖然這個愿望僅僅是渴望依歸至正常人或普通人的群體,。

病隙碎筆讀后感高中生篇四

寒假期間，老師布置了作業(yè),，其中包括了要看書寫讀后感,，我就去書店買了幾本書，其中有一本就叫做《病隙碎筆》,。

這《病隙碎筆》的作者就是史鐵生,，以前我從未聽到過,，直到學(xué)過了他的課文我才知到有這么一位身殘志堅的文學(xué)家。

在剛開始讀《病隙碎筆》的時候,，我總覺得很拗口，很難令人理解,，總覺得史鐵生在天馬行空的寫一些怪怪的,，令人聽不懂的。但我也被作者那神奇的筆尖所征服,，作者正在而立之年癱瘓,，根本沒有多少時間去接觸世界，但卻可以寫出那么多事情,，得出許多令人震驚的道理,。

史鐵生在生病中也領(lǐng)悟一種很現(xiàn)實的人生觀： 生病也是生活體驗之一種，甚或算得上一項別開生面的游歷,。生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足,。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽,?？人粤耍朋w會到不咳嗽的嗓子多么安詳,。他后來患了尿毒癥,，經(jīng)常昏昏然不能思想,，使他更加懷念起往日時光,，他醒悟到，其實每時每刻我們都是幸運的,，因為任何災(zāi)難的前面都可能再加一個 “ 更 ” 字,。

原來史鐵生與其他作家也一樣，只不過他不是在寫平時我?？吹挠洈⑽?，而是有感而發(fā)，這必須得常想到作者是以怎樣的心情,、怎樣的心境去寫的,。例如最后一章，雖然是每一個例子都不同,，但是從中都流露出了史鐵生對當(dāng)今社會制度的不滿,，認(rèn)為中國的社會制度有待改進(jìn)，應(yīng)該讓每一個人都滿意,。（這一點我也認(rèn)同）

讀到這兒我才覺得《病隙碎筆》是一本不可多得的好書,，史鐵生用它那神奇的筆尖,，寫出了一件件自己從小時候到癱瘓前的種種事例，這并不是一般人能做到的,，也不是癱瘓了才能做到的,，而史鐵生卻做到了。他不僅不埋怨上帝為什么對他這么不公平,，而是去感謝上帝：雖然上帝把他的門關(guān)了,，但是上帝在臨走前也不忘將他的窗打開了。

但卻一直堅持寫作,，身殘志堅,，不放棄，不退縮,。(.)

當(dāng)我讀完最后一頁的時候,，我咽了一口口水，仿佛全書的精華都被我吸收了一般……

病隙碎筆讀后感高中生篇五

最初聽到史鐵生這個名字來自于語文課本《我與地壇》,，依稀記得老師的介紹,，鋼鐵般的意志、堅強,、與病魔抗?fàn)幍鹊?。但是在這本書中我讀到了最真實的史鐵生，走進(jìn)他的內(nèi)心,，體會他的“笑看人生”,。

翻開書本就是就能看到滿臉慈愛，眼神炙熱,，微笑看著前方的史鐵生,，寄語“你能夠與我一同笑看”。心中不禁對老先生心生敬意,，這樣一位和藹慈祥的老先生與我腦海中的完全不同,，雙腿癱瘓，雙腎衰竭而停止工作,，又患上了“尿毒癥”,，人生的苦難幾乎都找上了他。而他卻在那輪椅上,，用意志探尋著生命的終極意義,，用理性的文筆，甚至是幽默的語調(diào),，述說著他對生活的熱愛和對疾病的抗?fàn)?。他體驗到的是人生的苦難，表達(dá)出來的卻是歡樂和充實,，臉上的笑容代表內(nèi)心的陽光與灑脫,，這讓我忍不住想走進(jìn)他的內(nèi)心,，觸摸他的文字。目錄將文章分為六部分,，表達(dá)自己對生命,、對世界、對生活的的看法,，是一本記錄自己生命體驗的人生筆記,。

在他的筆下,，我看到了心酸與無奈、掙扎與無助、恐懼與堅強,、無望與期盼……但更多的是在黑夜中自己冷靜的思考,，心中執(zhí)著的信仰,。難以想象史老先生能將自己的生病風(fēng)趣地稱為生活體驗之一,，從他一開始的怨天尤人,，飽受病痛的折磨,，人生的不如意讓他喘不過氣來，到后開通過自己的文字把冷靜下來的思考進(jìn)行細(xì)膩的剖析,。在作者看來名字中的“鐵生”二字，是自己病不死的保佑,，正是他內(nèi)心的堅強與不屈的毅力，讓我們看到了平凡的普通人對病魔的抗?fàn)帯?/p>

很喜歡書中的一段文字“生病也是生活體驗之一種,，甚或算得一項別開生面的游歷,。生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽,。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安祥,。剛坐上輪椅時,，我老想,，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了,？便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡,，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,，才看見端坐的日子其實多么晴朗,。后來又患‘尿毒癥’，經(jīng)常昏昏然不能思想,，就更加懷戀起往日時光,。終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的,，因為任何災(zāi)難的前面都可能再加一個‘更’字,。”的確每個人都要學(xué)會享受當(dāng)下的幸福生活珍惜現(xiàn)在,，無論在哪里身處何種處境,，我們都應(yīng)該以積極樂觀的心態(tài)面對。永遠(yuǎn)相信自己就是那個幸運兒,，能看到旭日東升自己是幸運的,；能與愛人看浪漫晚霞自己是幸運的；能感受山谷的清風(fēng)自己是幸運的,；能與家人一起吃飯閑聊自己是幸運的……這樣想來我們不用羨慕不用攀比,，自己已經(jīng)就是最幸福的了，其實幸福是什么,，它沒有答案,，答案在每個人的心中。

回到文章中我能感受到作者的心境與智慧，坦誠與豁達(dá),?！吧鵀槿耍K難免苦弱無助,，你便是多么英勇無畏,、多么厚學(xué)博聞、多么風(fēng)流倜儻,，世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位,。”史鐵生教會我們接納這個苦難的世界,，自己追求的天堂不是一處空間,，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路是精神的恒途,。在病痛中作者找到了生存的真諦,，只要生活的希望不滅就有機會化解苦難。

最后我也希望每一位讀這本書的人,，都能與我一同笑看,！

病隙碎筆讀后感高中生篇六

史鐵生，我反復(fù)地咀嚼著這“鐵生”二字,，一個因雙腿癱瘓而投身寫作的人,。或許上天給了他過多的信任,，讓他經(jīng)受著磨難卻依然堅強的活著,。很難讓人相信以上對于拜佛這事兒的看法竟出于他的文章,。甚至于輕松地說他的職業(yè)就是生病,，業(yè)余寫點東西。對于一個有著這樣經(jīng)歷的人來說,，沉郁,、沮喪才是人們對他的認(rèn)識，可在《病隙碎筆》中,，讓我感受到的卻是一顆善良,、智慧、自我的心,。擁有化苦難經(jīng)歷為人生哲理的本領(lǐng),，用一支筆馳騁在依舊充滿生命力的大地。

所謂命運,，就是說,，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可隨意調(diào)換,。

人生如戲,，演繹出多姿多彩的劇情。每個人都是這場戲的主角,，人生的起初,、經(jīng)過，乃至結(jié)果,，都掌握在自己的手中,。親朋好友，遠(yuǎn)親近鄰,，以及陌生人,，就如同這場戲的觀眾，從始至終,，都在關(guān)注著你的表現(xiàn),。酸、甜,、苦,、辣、咸,，生活中的點點滴滴,，都在這場戲中表現(xiàn)的淋漓盡致。

《病隙碎筆》不只是史鐵生的一本散文,、隨筆集,，而是他生命體驗的記錄。史鐵生隨著年齡的增加,，寫作的時間將不斷減少,。所以他對于病痛不畏懼，努力留出時間對人生意義等去進(jìn)行思考,，所以也有了對“成長”,、“生病”、“愛情”,、“道義”等的感悟,。

人的一生，不知道要遇到多少坎坷和磨難,。很多事情都是在無法預(yù)料中發(fā)生,。面對困難，還是選擇堅強地走下去吧,。因為很多時候不是世界拒絕了人的熱情,，而是我們誤解了歲月的考驗;不是幸運之神不肯垂青于你,，而是當(dāng)不幸降到你面前時，你拒絕了重新開始的準(zhǔn)備;不是誘人的輝煌從不光顧你,，而是你不愿以平凡的腳印放飛你的理想……堅強,，最終會得到自己想要得到的。

生活也就是如此,，很多人遭遇坎坷后會垂頭喪氣,，埋怨上天的不公正，但當(dāng)清醒時,，仔細(xì)的思索一下,，方可明白，坎坷教會我們的往往比成功時獲取的更多,?？部雷屛覀兏诱湎鶕碛械囊磺校部雷屛覀兏鼒?zhí)著的去看待生活,?！捌鋵崳覀兠恳豢潭际切疫\的,，因為在任何災(zāi)難前面都可能加上一個‘更’字,。”史鐵生這樣說,。他是一個當(dāng)之無愧的強者,。一個兩條腿、兩個腎臟均出現(xiàn)故障,，要靠透析器來維持生命的人,，在我看來，這樣一個幾乎已經(jīng)失去生活全部的人,，依舊很平靜,。仍懷著一顆感恩的心去看世界，他在用心細(xì)細(xì)尋找身邊每一處的快樂和美麗,。在史鐵生這樣的巨人面前,，有時覺得自己真的很渺小,。時常會因為一些小小的挫折唳聲嘆氣,，甚至停滯不前，孰不知也就是在這嘆息聲中錯過了更多,?；仡^想想，擁有一個健康的身體,，每天可以自由愜意地做著想做的事,，真是一種莫大的幸福,。無論是快樂還是痛苦，都是生活賦予的特別經(jīng)歷,，好好珍惜每一天,，這才是最重要的。

常想當(dāng)一個人面對自己身體上的殘疾時得需要多大的勇氣,，但看了《病隙碎筆》,，我明白了最難的不是要“接受”這個事實，而是在接受這個事實后,，又能從心的角度重新站起來，正是史鐵生用不完整的身體撐起的這一片完滿的天空，讓我們這些迷惘,，急躁的人找到了一個能真正審視如何活著的機會,，生命給我們每個人的提問都不一樣，怎么樣去回答生命拋給你的問題正是我們對生命的態(tài)度,。

對于生活,，我們往往是在度過，往往將最美好的愿望寄予終極,。仿佛最美好的風(fēng)景只在彼岸,，而此岸只是一種過渡，因此我們對沿途的風(fēng)景常常忽視,。其實,，生命中絕大部分的風(fēng)景都是在途中，活著是為了經(jīng)歷,，經(jīng)歷就是修行,，也許它是平凡的、瑣碎的,、漫長的,，要學(xué)會安于途中。

空曠的天空下,，看得見的是白云,，看不見的是清風(fēng)，一群大雁由南向北遠(yuǎn)迂,，飛來飛去還是人字形,，幾聲哀鳴偶爾劃過天際，跌落心頭,，我仿佛聽見一種回音：人在旅途,。況且，人生就如一場旅行,，既是旅行,，就應(yīng)活的快樂,，活得精彩，活出不一樣的人生,。

病隙碎筆讀后感高中生篇七

我一向不喜歡看隨筆的,，但史鐵生的隨筆《病隙碎筆》卻一下子吸引了我。

這部作品是史鐵生在重病時躺在輪椅上所寫的,。他把他的文字命名為《病隙碎筆》是很有道理的,。1998年之后，史鐵生的病情轉(zhuǎn)為尿毒癥,，病情一直在惡化,。發(fā)展到后來，每隔三天就要透析一次,?？垦和肝龅乃荒茉谝惶斓哪硞€空閑時刻才能動動筆，而大部分時間他都在和病魔作斗爭,。他的寫作是不折不扣的病隙寫作,。這樣的空隙又是小得可憐的。

是的,，在他的文字里我們絲毫看不到痛苦和陰影,，我們看到的是他對生命、信仰,、愛情,、神性、寫作和藝術(shù)的深刻坦直的思考,。在寫作時,，他已經(jīng)完全忘記了他是一個重癥病患者，他的思想已經(jīng)完全游離于自己所創(chuàng)造的心魂世界里,，“可以這樣說,，在史鐵生身上業(yè)已形成了一種堅固的東西，足以使他的精神歷盡苦難而依然健康,，備受打擊而不會崩潰”,。這種堅固的東西我認(rèn)為就是對文字的熱愛和信仰。在他的《碎筆3》中有這樣一句話：“寫作不過是為心魂尋一條活路,，要在汪洋中找到一條船,。”史鐵生文中所謂的心魂就是超出或分裂于肉體的思想靈魂,。在病床上的他是一個患者,，隨時都可能死亡,。而在寫作時的他卻是一個人格思想完全健全,、能夠靜觀和俯視塵世一切的哲學(xué)家,。他認(rèn)為一個人的缺陷殘疾不完美是普通的，困境也并不是絕對的,?！皻埣玻渥钗ｋU的一面,，就是太渴望被社會承認(rèn)了,，渴望之后又走進(jìn)殘疾”。史鐵生真正認(rèn)識到了這一點,，所以他在病痛折磨二十多年內(nèi)從不氣餒妥協(xié),，而是心平氣和地完成了他的一部部作品?；诖?，他就是一個生命的強者，一個有著無限崇高思想的智者,，一個可以蔑視一切災(zāi)難和痛苦的先行者,！

困在輪椅上的史鐵生的心魂已經(jīng)超出了他的肉體，他不再像常人一般萎縮在自己的病體中,，他的頭腦里是另一個世界,，開闊而豐厚，精神自我在他的世界里變得如此的高大,，他可以“居高臨下俯瞰自己的塵世命運”,，可以“冷眼旁觀自己的執(zhí)迷和嘲笑自己的妄念”，可以不被病體限制而天馬行空,。他對寫作的執(zhí)著熱愛和信仰戰(zhàn)勝了肉體所遭遇的接二連三的災(zāi)難,。盡管如此，史鐵生還是離開了我們,。精神性自我再強大,，還是無法不讓病魔毀壞他的血肉之軀。堅不可摧的精神縫隙下永遠(yuǎn)流淌著一個智者無奈而高尚的血液,。他的《病隙碎筆》帶給世人的將是永遠(yuǎn)的感動和神圣的的金色光輝,。他為我們開拓了精神領(lǐng)域的方向，他的精神將鼓勵我們前行,，我們將會永遠(yuǎn)記住他,，永遠(yuǎn)懷念他！

病隙碎筆讀后感高中生篇八

如果你喜歡了一位偶像,，請你一定要為他寫一些文字,。對于喜歡的作家，我想我們更應(yīng)該寫點東西吧,。于是便有了這些文字,。

我看過的書不太多,，印象比較深刻，對自己思想有過強烈震撼的則就更少了,，其中就有史鐵生的《病隙碎筆》和周國平《人與永恒》,，前者更易懂，后者哲理性強些,，稍有些生澀難懂,。

史鐵生的《我與地壇》大家應(yīng)該不陌生，我們這一代人高中語文課本中一定都讀到過,，而且我們之中很多人是通過這篇散文認(rèn)識了地壇,。這篇文章也支撐了史鐵生在散文文學(xué)上的地位，也更加堅定了史鐵生寫作的信念,。

職業(yè)是患病,，業(yè)余才是寫作,，史鐵生在《病隙碎筆》中調(diào)侃自己?！恫∠端楣P》是哲學(xué)性的散文,，是一個思索的過程,，通篇無題,，與殘疾并無太大干系。所有的文字主要源自一個健康的靈魂對生命的困惑與痛苦的探索,，源自一個思想者對人生基本命題的哲學(xué)思考與辯析。一直是在尋找,，史鐵生是一個完全靠自己的覺悟修養(yǎng)自己品行的人,，他窮盡自己的一生去思索人生,，他不能行走,，但他是思想的行者,。

史鐵生在《我與地壇》中說道：死是一件不必急于求成的事,，死是一個必然會降臨的節(jié)日,。他早看透了生死，置之度外,，他堅持活下去就是為了尋找活著的信念,。為活著而思索,，為思索而活著。

關(guān)于史鐵生,，我們可以看到很多作家筆下對他的文字和他本人的敬畏與推崇。周國平后來為《病隙碎筆》作的序曾寫道：

三年前,，在輪椅上坐了三十個年頭的史鐵生,，生活中沒有出現(xiàn)奇跡，反而又有新的災(zāi)難降臨,。

關(guān)于殘疾,，史鐵生自己有一個清晰的認(rèn)識："人所不能者，即是限制,，即是殘疾,。"在此意義上，殘疾是與生俱來的,，對所有的人來說都是這樣,。看到人所必有的不能和限制，這是智慧的起點,?？吹讲⑶医邮苋怂赜械南拗疲@是智慧的起點,，但智慧并不止于此,。如果只是忍受，沒有拯救,，或者只是超脫,，沒有超越，智慧就會淪為冷漠的犬儒主義,。

《病隙碎筆》中有許多對于信仰的思考,，皆發(fā)人深省。一句點睛的話是："所謂天堂即是人的仰望,。"人的精神性自我有兩種姿態(tài),。當(dāng)它登高俯察塵世時，它看到限制的必然,，產(chǎn)生達(dá)觀的認(rèn)識和超脫的心情,，這是智慧。當(dāng)它站在塵世仰望天空時,，它因永恒的缺陷而向往完滿,，因肉身的限制而尋求超越，這便是信仰了,。完滿不可一日而達(dá)到,，超越永無止境，彼岸永遠(yuǎn)存在,，如此信仰才得以延續(xù),。所以，史鐵生說："皈依并不在一個處所,，皈依是在路上,。"這條路沒有一個終于能夠到達(dá)的目的地，但并非沒有目標(biāo),，走在路上本身即是目標(biāo)存在的證明,，而且是惟一可能和惟一有效的證明。物質(zhì)理想和社會理想的實現(xiàn)要用外在的可見的事實來證明,，精神理想的實現(xiàn)方式只能是內(nèi)在的心靈境界,。所以，凡是堅持走在路上的人,，行走的堅定就已經(jīng)是信仰的成立,。

對于"職業(yè)是患病，業(yè)余才寫作"的史鐵生，如果說這一生大部分時間是在和疾病斗爭,，我想他一定贏了,。

命若琴弦，終成絕響,。

一個人并不是生來就要被打敗的,，人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗,，史鐵生用自己的一生詮釋了生命的意義,。

史先生一路走好。

病隙碎筆讀后感高中生篇九

過年無聊,，翻翻舊書找找事,，一本帶著薄薄灰塵的病隙碎筆掉了出來,。

我不喜歡閑著,，我喜歡忙碌的生活，人一閑下來,，難免會胡思亂想,，多愁善感，變得悲觀起來,，我不認(rèn)為這是好事,。但是作者因為身體原因卻不得不“閑著”，不過還好,，他從胡思亂想中走了出來,，變得不再胡思亂想，他從客觀上辯證的看待一些爭論性的觀點,，然后引入自己的觀點,，令他所寫的文字擁有他的思想。我喜歡他的文字,。

其實我有一大愛好——發(fā)呆,。在發(fā)呆的時候我會放空自己的思想，天馬行空的想到什么是什么,，至于文章中所提到的種種問題,，其實我都想到過，但是卻從沒有想到那么深,。

人不論是看待靈魂的有無還是對待神靈的態(tài)度,，都有著一個明確的目的——功利。相信靈魂存在的人會認(rèn)為現(xiàn)在所吃的虧是來世要補償?shù)?，但是卻從不安撫自己說是還前世的債,，好像確信自己前世是好人，現(xiàn)在吃苦是為來世享福做準(zhǔn)備的。其實這樣也好,，為了來世享福,，現(xiàn)在吃苦，這樣社會就和諧了,，因為總還有一部分人是要現(xiàn)在享福的,。其實對于福禍，我沒什么太深的概念,，我沒有遇到過太大的福事或太大的禍?zhǔn)?，我的生活挺安詳，挺平靜,，我很喜歡這樣的生活,，我是個知足常樂的人。我不向生活祈求什么,，因為我認(rèn)為我該有的已經(jīng)都有了,，就算是沒有，我也不求,，因為什么都是自己掙來的,，不是別人施予的，求人不如求己,，所以我不信佛,，不信教，不去燒香拜佛做禮拜,，我所信奉的.只有自己的良心,，做事平心而論，不愧對自己的良心,，足矣,。至于神靈，總有許多人是相信有,，然后有很多人相信沒有,，接著就此問題爭論不休，但是誰也不能證實或者證偽,，所以就一直爭論到現(xiàn)在,，而且我相信將會爭論到很遙遠(yuǎn)的將來。對于這個問題,，作者是相信有神靈的,，但是他不祈求什么，甚至還為自己以前偶爾的一次祈求而羞愧,，他不認(rèn)為神靈欠他什么,，因為每個人都有自己最大的財富——希望,，這是誰都奪不走的，雖然它不一定會給你帶來好運或者健康,，但是它卻能讓你活著,，堅強的活著?；钪娜硕紤?yīng)該感恩,，因為“活著”是一個人得到的最好的禮物。人是有感情的動物,，人活著最重要的三種感情：親情,、友情、愛情,。其中最為神秘,，最令人憧憬的莫過于愛情了。愛情究竟是什么,？“愛的情感包括喜歡,，包括愛護(hù)、尊敬和控制不住,，除此之外還有最緊要的一項：敞開,?；ハ喑ㄩ_心魂,，為愛所獨具?！边@是作者的觀點,，我看的很明白，雖然不一定能做好……可是與此同時,，這世上該有多少癡男怨女看不透這道理,，還有多少人是在玩弄這高尚的感情，我很疑惑,，很迷?！瓙矍槭嵌啻蟮木壏郑嵌嗝吹膩碇灰?，為什么那么多的人都不珍惜,，不愛護(hù)？可惜,，愛情來得不挑人,，不是你在乎、珍惜就來找你的,。

人生閱歷實在有限,，所能想到的也就這么多了,，再深的實在想不到了。所以文章到此為止了,，至于思想,，就繼續(xù)蔓延下去吧。