共同富裕是社會主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo),。共同富裕的實(shí)現(xiàn)前提是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力,，為實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),。下面是小編整理的關(guān)于共同富裕助力中國夢1500字論文的內(nèi)容,，供大家參考閱讀。

共同富裕助力中國夢1500字論文

走共同富裕之路

最近,，我們在“毛澤東思想和中國特色社會理論體系”課上,，了解了許多關(guān)于“共同富裕”的知識，學(xué)習(xí)了很多的重要理論,。我們也因此解開了心中很多的疑惑，覺得現(xiàn)在社會的一些矛盾,，通過一些理論知識時(shí)可以解釋,，只要按照理論的方法，消耗一定的時(shí)間,，這些矛盾也都是可以解決的,。所以，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)這門課程,，了解“共同富裕”,。 而我個(gè)人認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)共同富裕,，現(xiàn)在應(yīng)該首先解決了不正當(dāng)手段導(dǎo)致的收入差距,。 解決收入差距我覺得可以從兩個(gè)方面著手：第一，通過制定一些利于弱勢群體的政策,，給農(nóng)民,，工人以及其他社會下層人民提供一定的福利，解決他們的基本生活需求,，從看不見的方面提高他們的收入;

第二,，我國應(yīng)該完善和制定足夠的法律體制，來禁止錢權(quán)交易和壟斷手段帶來的非法收入,，嚴(yán)厲懲治非法之徒,。

當(dāng)然我們說到了實(shí)現(xiàn)共同富裕的手段，我們首先對這個(gè)說法應(yīng)該有個(gè)大致的了解,。 所謂共同富裕過辛勤勞動和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平,。是鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容之一。中國人多地廣,，共同富裕不是同時(shí)富裕,，而是一部分人一部分地區(qū)先富起來，先富的幫助后富的,，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,。共同富裕是社會主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo),。共同富裕的實(shí)現(xiàn)前提是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ);

堅(jiān)持社會主義,，防止兩極分化,，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供牢固的政治保障。那么,，我們又如何實(shí)現(xiàn)共同富裕呢?

有效調(diào)控收入差距是實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的當(dāng)務(wù)之急

(一) 深化認(rèn)識:共同富裕不是平均富裕和同步富裕,而是有一定收入差距的普遍富裕共同富裕是社會主義兩大基本原則之一,也是社會主義初級階段的發(fā)展目標(biāo),。鄧小平提出讓一部分人先富起來,通過先富來帶動助后富,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕思想的理論依據(jù)。再次,共同富裕的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程,。共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)決不是一蹴而就,、輕而易舉的事情,而是要經(jīng)歷一個(gè)漫長的努力過程,那種試圖通過“跑步進(jìn)入”的方式實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的想法,無疑是幼稚可笑的。既然共同富裕不是平均富裕,也不是同步富裕,那么共同富裕是一種什么富裕呢? 嚴(yán)格地說,共同富裕應(yīng)該是在解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上,通過發(fā)揮完善的社會分配機(jī)制的作用,逐步實(shí)現(xiàn)的有一定收入差距的普遍富裕,。正因此,當(dāng)我們在邁向共同富裕目標(biāo)的進(jìn)程中,出現(xiàn)了一定的收入差距,就不要大驚小怪,驚慌失措,只要收入差距是合理的,就有利于調(diào)動積極性,有利于發(fā)展生產(chǎn)力,有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo),。任何平均主義的想法和企圖,都是有害的。我國的收入差距現(xiàn)象是在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)過渡的過程中出現(xiàn)的,是打破平均主義分配方式和強(qiáng)調(diào)市場競爭的必然產(chǎn)物,。從總體上看,收入差距現(xiàn)象只是由“高度平均”向“比較合理”的方向過渡,。在社會主義初級階段,只有保持一定的收入差距,才有利于發(fā)展社會生產(chǎn)力,有利于充分調(diào)動和發(fā)揮人民群眾的生產(chǎn)積極性,有利于提高人民群眾的生活水平。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,長期實(shí)行吃“大鍋飯”的分配體制,居民的收入差距很小,嚴(yán)重地窒息了人民群眾的生產(chǎn)勞動熱情,經(jīng)濟(jì)長期搞不上去,人民生活也得不到根本改善,結(jié) 果是共同貧窮,。因此,應(yīng)該說收入差距擴(kuò)大現(xiàn)象具有一定的必然性和合理性 不合理的收入差距違背先富促共富思想的內(nèi)在邏輯不合理的收入差距背離效率優(yōu)先,、兼顧公平的分配原則不合理的收入差距成為制約改革向縱深發(fā)展的嚴(yán)重桎梏 不合理收入差距危及社會治安和社會穩(wěn)定的局面

(二)加快發(fā)展:為實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)夯實(shí)堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)

我國有近13 億人口,今后每年還將凈增1000 萬,要使城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)步增長,邁向共同富裕目標(biāo),必須保持社會經(jīng)濟(jì)有一個(gè)較快的發(fā)展速度。為此,一要在繼續(xù)保持東部地區(qū)良好經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢頭的同時(shí),加大中西部,、東北部地區(qū)特別是西部與東北部的開發(fā)力度,。東部地區(qū)在全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的帶頭作用要繼續(xù)發(fā)揮下去,要加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,進(jìn)一步發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì),在有條件的地方爭取率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;二要以發(fā)展帶動就業(yè),努力增加居民收入。就業(yè)是民生之本,積極擴(kuò)大就業(yè)是增加居民收入的重要途徑,而擴(kuò)大就業(yè)最重要的手段是保持經(jīng)濟(jì)快速增長,。與此同時(shí),在外要努力開拓國際市場,、擴(kuò)大勞務(wù)輸出規(guī)模,在內(nèi)要規(guī)范和發(fā)展勞務(wù)中介組織和勞動力市場、完善就業(yè)服務(wù)體系,、促進(jìn)城鄉(xiāng)勞動力的合理有序流動,。總之,只有加快發(fā)展,才能為有效調(diào)控收入差距,實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)夯實(shí)堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),。加快發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的根本途徑,。

(三)推進(jìn)改革:完善效率優(yōu)先、兼顧公平的收入分配體制

隨著改革的逐步推進(jìn)和深入,效率優(yōu)先,、兼顧公平的原則已深入人心,盡管收入差距也因此有所拉大,但這不是效率優(yōu)先,、兼顧公平分配原則的錯(cuò)誤。繼續(xù)推進(jìn)改革絕不能放棄效率優(yōu)先,、兼顧公平的分配原則,而只能構(gòu)建更加完善的效率優(yōu)先,、兼顧公平的分配體制。堅(jiān)持效率優(yōu)先就是要在公有制經(jīng)濟(jì)中貫徹按勞分配原則的同時(shí),深化對勞動和勞動價(jià)值理論的認(rèn)識,積極采納一切有利于生產(chǎn)力發(fā)展的合理的分配制度,使按勞分配與按生產(chǎn)要素分配有機(jī)結(jié)合起來,合理拉開收入分配的差距,使勞動者所得的報(bào)酬與其對社會的貢獻(xiàn)掛鉤,使勞動者投入的資本、技術(shù),、管理等生產(chǎn)要素得到應(yīng)有的回報(bào),。再次分配注重公平,注重公平就是要使全體人民能夠共享改革開放和生產(chǎn)力發(fā)展的成果。為此,必須堅(jiān)決打擊和取締非法收入,切實(shí)保護(hù)合法收入,加強(qiáng)調(diào)節(jié)過高收入,同時(shí)又要切實(shí)加大政府轉(zhuǎn)移支付的力度, 支持貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,真正保障低收入者生活,致力消除絕對貧困,。效率優(yōu)先,、兼顧公平分配體制的構(gòu)建和完善,是推進(jìn)改革的重要內(nèi)容之一,也是實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。

我們對共同富裕已經(jīng)有了足夠的認(rèn)識,，那么我們大學(xué)生又應(yīng)該怎么做呢?

第一,，我們應(yīng)該對共同富裕有足夠的了解，并且知道自己如何為實(shí)現(xiàn)共同富裕做出貢獻(xiàn),。

具體而言就是要發(fā)展自己的道德水準(zhǔn),，做一個(gè)為社會所歡迎的人;

發(fā)展自己的學(xué)識和能力，做一個(gè)服務(wù)于社會的人;

發(fā)展自己的意志品質(zhì),，做一個(gè)貢獻(xiàn)于社會的人,。 第二， 我們還要將這些認(rèn)識付諸實(shí)踐,，有腳踏實(shí)地的行動,。這種行動表現(xiàn)在道德的修煉上應(yīng)該是：自覺遵守《大學(xué)生日常行為規(guī)范》,。表現(xiàn)在文化知識的學(xué)習(xí)上應(yīng)該是：不論學(xué)習(xí)上取得怎樣優(yōu)異的成績,，都能永不滿足;

不論在學(xué)習(xí)上遇到怎樣的挫折，都能堅(jiān)韌不拔,。 第三,， 養(yǎng)成尊重他人的習(xí)慣。和諧的集體應(yīng)該是每一個(gè)個(gè)體都受到尊重的集體,。只有在這樣一個(gè)集體之中,，大家才能充分發(fā)揮自己的能量，散發(fā)出足夠的光與熱,，才能最大可能實(shí)現(xiàn)共同富裕!

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