在觀看完一部作品以后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感,。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
魯迅的作品的讀后感篇一
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,，我們能夠看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅,，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,，生活艱辛但充滿歡樂(lè)。閏土的`童年必須要看瓜田,，但他自由,、歡樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食,，但他只能悲哀地念著“之乎者也”,。閏土還能夠去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”,。
沒(méi)有了自由,，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),，離此刻已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史,。可是,，到了此刻的社會(huì),，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛,。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí),，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)僅有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力,，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的,。
我們需要自由,，我們要親身經(jīng)歷，我們也要明白許多新鮮事,，我們要一個(gè)歡樂(lè)的童年,，我們要逃離束縛!
吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，是世界的名著,，這本書(shū)中有些文章是我們十分熟悉的,。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》,，《孔乙己》,。
在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,，在日本的首都東京留學(xué)時(shí),，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒。
當(dāng)然,，在《吶喊》這本書(shū)中,，像這樣的文章還有許許多多,，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái),。
作者對(duì)“故鄉(xiāng)”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情,，同時(shí)還是帶有個(gè)人色彩的特殊感情。在對(duì)“故鄉(xiāng)”沒(méi)有任何理性的思考之前,，一個(gè)人就已經(jīng)與它有了“剪不斷,，理還亂”的精神聯(lián)系。童年,、少年與“故鄉(xiāng)”建立起的這種精神聯(lián)系是一個(gè)人一生也不可能完全擺脫的,。之后的印象不論多么強(qiáng)烈都只是在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)生的，而不可能完全擺脫開(kāi)這種感情的藤蔓,。具體到《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中來(lái)說(shuō),，“我”對(duì)“故鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)的所有感受都是在少年時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)生的?！拔摇币呀?jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛(ài)的形象,，已經(jīng)不可能完全忘掉少年時(shí)構(gòu)成的那個(gè)完美故鄉(xiāng)的回憶。此后的感受和印象是同少年時(shí)構(gòu)成的這種印象疊加膠合在一齊的,。這就構(gòu)成了多種情感的匯合,、混合和化合。這樣的感情不是單純的,，而是復(fù)雜的;不是色彩鮮明的,，而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來(lái)也笑不出來(lái)的感情,，不是經(jīng)過(guò)抒情的語(yǔ)言就能夠表達(dá)清楚的,。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得,。它需要時(shí)間,，需要長(zhǎng)度，需要讓讀者會(huì)慢慢地咀嚼,、慢慢地感受和體驗(yàn),。這種沒(méi)有鮮明色彩而又復(fù)雜的情感，在我們的感受中就是憂郁,。憂郁是一種說(shuō)不清,、道不明的情感和情緒，是一種不強(qiáng)烈們又輕易擺脫不掉的悠長(zhǎng)而又悠長(zhǎng)的情感和情緒的狀態(tài),?！豆枢l(xiāng)》表現(xiàn)出來(lái)的是一種憂郁的美，憂郁是悠長(zhǎng)的,，這種美也是悠長(zhǎng)的,。
魯迅的作品的讀后感篇二
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà),。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,，向往自由的童真童趣,。我仿佛看到了幼年的魯迅,，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園,，他與昆蟲(chóng)為伴,，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,，令人回味,，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情,。我和伙伴都在為自己的前程努力著,，努力得讀書(shū)，因此,，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了,，少了幾分親切，少了幾分自由,，也少了幾分對(duì)大自然的熱愛(ài),。
對(duì)魯迅先生來(lái)說(shuō)，童年已漸漸遙遠(yuǎn),，留下的只是那些瑣碎的記憶,，體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年,。
魯迅的作品的讀后感篇三
魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情,。讀了《故鄉(xiāng)》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情,。雖然認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長(zhǎng)，但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土?xí)而B(niǎo)、看瓜!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事,，都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空,。在和閏土的交往中,，魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識(shí)，得到了不少的樂(lè)趣,，所以魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè),，可正月過(guò)了，閏土必須回家,。一開(kāi)始,，他們還相互送了幾次禮物，但后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)面,。我明白了：快樂(lè)的時(shí)光是短暫的,，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的,。
可過(guò)去不懂事的我,，卻不懂好好珍惜時(shí)間，常常浪費(fèi)時(shí)間,。有一次,，晚上有一個(gè)十分好看的電視，我想：機(jī)不可失,。就看了起來(lái),，從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn)，看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完,，只好匆匆忙忙做起了作業(yè),，那晚拖到好晚才睡覺(jué)。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床,，結(jié)果那天上學(xué)遲到了,。從此，我一直把作業(yè)最早做完,，然后再做其他應(yīng)該做的事,。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的,。瞧，這就是魯迅先生的名言,?！耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買(mǎi)寸光陰,?！边@句諺語(yǔ)大家應(yīng)該不陌生吧,。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，珍惜眼前幸福的生活,。
魯迅的作品的讀后感篇四
月明星稀,，夜深人靜。歲月流轉(zhuǎn)之間,，我仿佛看見(jiàn)灰暗的屋子中,，坐著那位一生都在執(zhí)筆如劍的集大成者?？諏?duì)著一豆燈火,，對(duì)那個(gè)烏煙瘴氣的年代進(jìn)行深深的思索。他,，魯迅,，一支筆便是一把劍，直刺入舊中國(guó)的腐爛皮肉中,，刺入舊中國(guó)行將老矣的心臟里,。他筆下的每一個(gè)字，都是帶血的呼喚,，都是沉重的嘆息,，都引領(lǐng)我們?nèi)チ私饽莻€(gè)水深火熱的混亂年代的死氣沉沉、麻木凋敝,。
初讀魯迅的文章,，或多或少總是有些不懂得、不理解的地方,，而這些在常人眼中的怪癖之處,，大概也就是先生的令蕓蕓眾生望塵莫及的文字的魅力、思想的高度,。于是,，漸漸地，一讀再讀,，再讀復(fù)讀,，便覺(jué)得先生的文筆，仿佛都是精心挑選過(guò)一般,，缺一不可,，否則便失去了他筆鋒之犀利與不羈。也許有人說(shuō),，魯迅先生的文章已經(jīng)過(guò)時(shí),，在新的時(shí)代里過(guò)于有沖擊力。我想，先生的一生上下求索,，執(zhí)筆如刃,，若無(wú)這銳利的鋒芒，怎可引領(lǐng)有志之士走出無(wú)邊無(wú)際的黑暗與彷徨?若無(wú)這非同一般的沖擊力,，怎可指引無(wú)數(shù)熱血兒女打破封建禮教的束縛?魯迅,，不可不謂是那個(gè)時(shí)代的思想先驅(qū)。
用心走進(jìn)魯迅筆下的那些人物,，他們似乎都是平凡無(wú)奇的市井白丁,，而這些人,，帶給我內(nèi)心的,，是可憐、可恨與可笑,。
是獨(dú)樹(shù)一幟的“精神勝利法”嗎?是第一個(gè)能夠自輕自賤的人嗎?是思想上的“高人一等”嗎?阿q,，這個(gè)一生都在游蕩與流浪中度過(guò)的底層雇農(nóng)，初覺(jué)他的行為滑稽可笑,，后感他的結(jié)局悲哀潦倒,。“打蟲(chóng)豸,，好不好?我是蟲(chóng)豸——還不放嗎?”蟲(chóng)豸者,，底層之輕賤者也。阿q受人欺侮,，非但不作抵抗,、捍衛(wèi)自我的尊嚴(yán)，反而自輕自賤,，以踐踏自我的人格來(lái)求取別人的饒恕,，最終還“心滿意足的得勝的走了”;而在他受到欺侮后，反把怨氣施于小尼姑,，這更體現(xiàn)了他精神上的愚鈍麻木與人格上的分裂,，他似乎已是行尸走肉一般了。其實(shí),，于宏觀來(lái)說(shuō),，那個(gè)時(shí)代，如阿q一般的無(wú)賴(lài)數(shù)不勝數(shù),?？蓱z之人必有可恨之處，魯迅先生實(shí)借阿q一人映射那個(gè)時(shí)代所有具有民族劣根性的人,。這是一種民族精神痼疾,，也是致使中國(guó)被帝國(guó)列強(qiáng)鐵蹄肆意凌辱、飛揚(yáng)跋扈壓迫的原因之一。若那些歲月里,，阿q們能夠擺脫這種性格上甘受凌辱的惡劣脾性,，泱泱華夏又怎會(huì)不崛起呢?可是事實(shí)卻是，阿q以及所有的阿q們,，終了,，化作一抔黃土，也可是成為舊中國(guó)死亡的最終歸宿,。
而如果說(shuō)阿q是令我感到可憐,、可恨與可笑之人，祥林嫂似乎留給我的,，是無(wú)窮無(wú)盡的苦水的滋味,，是漫無(wú)邊際的可憐哀嘆。寒冬里的祝福不屬于她,，美味可口的食物不屬于她,，錦繡華貴的衣裳不屬于她，屬于她的,，大概就是那灰暗的灶房,、深冬冰冷的雪花和她念念叨叨的阿毛的故事。書(shū)中令我震撼的,，是魯迅的“畫(huà)眼睛”的手法,，使祥林嫂那窮困潦倒的、貧苦無(wú)依的形象躍然紙上,，栩栩如生——“僅有那眼珠間或一輪,，還可證明她是一個(gè)活物?！蔽覀兓蛟S從未那么認(rèn)真仔細(xì)地看過(guò)乞討者的雙眼,，而魯迅先生筆下的祥林嫂，她的眼睛,，似乎早已麻木不仁,，空洞迷茫，早已被失望的淚水蒙住昔日光彩的瞳孔,。她最親愛(ài)的阿毛,，由于一場(chǎng)突然的意外，也早已離她而去,，與之陰陽(yáng)兩隔,。如果說(shuō)祥林嫂的前半生是哀痛與不幸在折磨她，那么她在別人聽(tīng)盡阿毛的故事后的遭遇,，是時(shí)代的灰暗與冷漠將她的精神肌體侵蝕得體無(wú)完膚,，遍體鱗傷,。她的悲哀經(jīng)大家咀嚼鑒賞了許多天，早已成為渣滓,，只值得厭煩與唾棄,。而最終導(dǎo)致祥林嫂郁郁而終的，應(yīng)是那歲月中人們的隔膜,。多少個(gè)日日夜夜,，人們習(xí)慣了“事不關(guān)己，高高掛起”,，習(xí)慣了作壁上觀,，習(xí)慣了自私自利。在這種時(shí)代的灰暗與人性的殘酷的欺壓下,，祥林嫂失去了活下去的勇氣與信心,，她就如臧克家筆下的“老馬”一樣，她所得到的,，只是現(xiàn)實(shí)生活中的一道鞭影,，望不見(jiàn)前途的期望,。而那些“馬夫”們,，那些一天到晚飽食終日、百無(wú)聊賴(lài)的人,，人性泯滅,，又怎樣會(huì)益于社會(huì)?無(wú)非成為社會(huì)上的蟊賊與蠹蟲(chóng)。她們,，只喜歡欺壓如祥林嫂那樣的無(wú)依無(wú)靠之人,，只喜歡擠在菜市口，滿足于自我同胞被殺害后熱血如泉的變態(tài)之美,，于是,，他們，變成了魯迅先生筆下最令人深?lèi)和唇^的看客,。
“其實(shí)世界上本沒(méi)有路,，走的人多了，便成了路,?！濒斞赶壬试缸鲩_(kāi)辟新中國(guó)道路的第一人。我想,，這與魯迅先生一生的遭遇有著密切的關(guān)系,。記得魯迅先生的父親病重，是衍太太讓他一向叫父親而不去請(qǐng)醫(yī)生,，于是耽誤了父親的性命,，是父親命喪黃泉,。說(shuō)起來(lái)，這似乎并非是他的錯(cuò),，而是封建迷信的衍太太之過(guò),，可是這一舉動(dòng)令魯迅愧疚一生。他深刻的意識(shí)到,，留東瀛學(xué)醫(yī),，似乎終歸無(wú)用。醫(yī)術(shù)何用?可是是治療人們的肉體,，而終究不能根治中國(guó)人的思想痼疾,。文章誤我，棄醫(yī)從文,，魯迅先生仿佛是舊中國(guó)手術(shù)臺(tái)上的主刀醫(yī)師,。他用他異常鋒利先進(jìn)的筆鋒作為他的手術(shù)刀，清除那舊中國(guó)的沉疴毒瘤;他用他如疾風(fēng)驟雨般的猛烈尖銳的思想,，喚醒在黑暗的現(xiàn)實(shí)中摸索前進(jìn)抑或猶豫徘徊的人,，為社會(huì)注入新的精神動(dòng)力。時(shí)至今日,，也許我們會(huì)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)：魯迅,，他究竟在追尋什么?我想，用戴望舒動(dòng)人的詩(shī)句來(lái)表達(dá)就是——“我們不想牲口一樣活,，螻蟻一樣死”,，為了那“永恒的中國(guó)”，為了中華民族的所有兒女能堂堂正正地做一個(gè)有血有肉,、錚錚鐵骨之人!
舊社會(huì)的黑暗早已隨著革命的洪流遠(yuǎn)去,，也許生活在新時(shí)代的我們已無(wú)法切身體會(huì)那歲月的悲哀與人性之殤，可是魯迅先生的文章,，以其前無(wú)古人的思想高度,，成為絕世經(jīng)典，久經(jīng)傳唱,，薪火相傳,。他的思想精髓，我們應(yīng)當(dāng)深刻體會(huì),?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，一支筆，便是一把劍,，一把無(wú)比鋒利的劍,。相信不管經(jīng)歷多少歲月的磨礪,，不管經(jīng)歷多少人生的痛苦與迷茫，魯迅先生的高妙文筆總能引領(lǐng)我們走出思想的迷霧,，使我們汲取智慧,，啟迪思想，醍醐灌頂,，在我們的一生中,，在世界人民的一生中，在人類(lèi)的文學(xué)史上,，熠熠生輝!
魯迅的作品的讀后感篇五
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà).下面是小編為大家整理的魯迅作品讀后感,，希望大家喜歡!
三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音.然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):'人都到那里去了?!'……"
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà).
"油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴.翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情.
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng).回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn).這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng).童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
“至于這五年以來(lái)白話文學(xué)的成績(jī),，因?yàn)闀r(shí)間過(guò)近,，我們不便一一的下評(píng)判?！煽?jī)最大的卻是一名托名魯迅的,。”胡適先生曾這樣說(shuō)道,?；蛟疲呼斞赶壬淖髌肥怯玫兑粋€(gè)字一個(gè)字地刻在木上的?；蛟疲鹤x魯迅先生的文章 給人一種很遙遠(yuǎn),，虛無(wú)縹緲的感覺(jué),。吾云：讀魯迅的小說(shuō),，你走進(jìn)了，它就離你很近,，你走遠(yuǎn)了,，它就離你很遠(yuǎn)。
在《魯迅小說(shuō)全編》里,，我到過(guò)很多地方,，到過(guò)“故鄉(xiāng)”，到過(guò)“魯鎮(zhèn)”,，到過(guò)“京城”,，到過(guò)……。把這些個(gè)地方發(fā)生的事穿在一起,，像是天然珍珠項(xiàng)鏈?，F(xiàn)在，我就讓它們大珠小珠落玉盤(pán),。
在這些作品里,，我最先讀的就是《兔和貓》,，兔子一直是我最喜歡的動(dòng)物，當(dāng)我看到那小白兔遭黑貓毒手時(shí),，心里也是一陣擔(dān)心,，一陣怨恨黑貓，當(dāng)我看到白兔的智慧,，小白兔們都安然無(wú)恙時(shí),，我又一陣狂喜，一陣欣慰,。小說(shuō)簡(jiǎn)單的情節(jié)并未讓文章失色,，反而在大家群呼：打倒可惡黑貓，為白兔報(bào)仇時(shí),，我看到了人世間最基本的愛(ài)與同情,，我想那是當(dāng)時(shí)的社會(huì)所缺少的珍寶吧。從這些可愛(ài)的文字背后,，我同樣看到了那個(gè)站在孩子們中間,，以溫暖，柔和的眼光觀察小兔子,，小小兔子,，還有那些純真的孩子的魯迅。一觸及這些幼小,，魯迅似乎很難將他手上的“刀”拿起來(lái),，他的筆端就會(huì)流瀉出無(wú)盡的柔情和暖意。這是少有那個(gè)不是“橫眉冷對(duì)千夫指”的魯迅,。魯迅將“生命之愛(ài)”注入人們的心中,，告訴人們他“弱本位”的態(tài)度。我突然感覺(jué)魯迅離我好近,。
魯迅的作品大都離不開(kāi)“諷刺”二字,。例如，在“風(fēng)波”中,，九斤老太反復(fù)念叨那句“一代不如一代”,，無(wú)不勾勒出落后、保守,、怨天尤人的農(nóng)村年老婦女形象,，更道出當(dāng)時(shí)持有這種無(wú)知、消極思想 的一群人的可笑,。還有七斤夫婦,，趙七爺因?yàn)橐粭l辮子的有無(wú)，幾家歡喜幾家愁,，盡顯小人物的悲涼,。在1920xx年張勛復(fù)辟事件的背景下,，辛亥革命被阻。通過(guò)“風(fēng)波”一文,，魯迅先生想告訴當(dāng)時(shí)的人：社會(huì)意識(shí)變革的單純的政權(quán)更替,，并不能給中國(guó)帶來(lái)真正的進(jìn)步。此后最重要的是改造國(guó)民性,，否則就算成為了共和政體又怎樣呢,。在辮子風(fēng)波中，旁觀者的漠不關(guān)心甚至幸災(zāi)樂(lè)禍的態(tài)度;主人公被“皇帝坐龍庭,，自己沒(méi)辮子”一事心里備受折磨,，到后來(lái)，皇帝不坐龍庭,，不留發(fā)也可留頭的如釋重負(fù),，一針見(jiàn)血地披露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼。
還有魯迅模仿許欽文的《理想的伴侶》而書(shū)下的《幸福的家庭》中更是借主人公明明身處在拮據(jù)的家庭卻為謀生計(jì)賺稿費(fèi),，憑空“捏造出一個(gè)住房寬敞,，不愁衣食，處處現(xiàn)紳士風(fēng)度的美好的家庭,。魯迅用這種理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,、用滿地找不出幸福家庭所在的位置，只能用a地表示的無(wú)奈,，讓人們?cè)谛χ胁幻鈳е鴾I,。
我覺(jué)得在閱讀這些個(gè)小說(shuō)中，魯迅先生的思想離我越來(lái)越近,，如果你來(lái)見(jiàn)識(shí)一下這本書(shū)的廬山正面目,，相信你對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)，亦或是魯迅都會(huì)有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí),。正如我所說(shuō)的：讀魯迅的小說(shuō),，一旦你走進(jìn)了，它的一切就會(huì)離你很近,。
《傷逝》是魯迅先生唯一的一部愛(ài)情小說(shuō)，小說(shuō)短短一萬(wàn)多字卻生動(dòng)地描寫(xiě)了子君與涓生從相戀同居到愛(ài)情破滅的全過(guò)程,。語(yǔ)言簡(jiǎn)短有力,，思想內(nèi)容深刻龐雜。
涓生和子君他們單純追求個(gè)性解放,，愛(ài)情至上,，走個(gè)人奮斗的道路，最后造成了悲劇,。
作者以“涓生手記”的形式,，回顧從戀愛(ài)到感情破滅這一年的經(jīng)歷,，用涓生的切身感受來(lái)抒發(fā)他曾有的熱烈的愛(ài)情，深切的悲痛和愿入地獄的悔恨,。
涓生的故事發(fā)生在“五四”年代,，在那個(gè)黑暗社會(huì)里，戀愛(ài)和婚姻問(wèn)題不可能是一個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題,。
從涓生的個(gè)性心理描寫(xiě),，我真實(shí)地感受到相愛(ài)至分手的殘酷，而血淋淋的愛(ài)情正是那個(gè)提倡愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新,、生長(zhǎng),、創(chuàng)造，最后卻為了求生而離開(kāi)子君的涓生親手埋葬的,。
回顧涓生對(duì)待子君愛(ài)情的過(guò)程,，這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時(shí)候“照見(jiàn)我含淚握著她的手,，一條腿跪了下去……”,。也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課，而涓生后來(lái)卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃,。如此純真熱烈的求愛(ài)形式,，竟被涓生自已踐踏了。
涓生沖動(dòng)的,，甚至是不負(fù)責(zé)任的浪漫熱情,，只能維持到得到子君的愛(ài)時(shí)，就成了“被質(zhì)問(wèn),，被考驗(yàn)”的負(fù)累了,。
他們相愛(ài)的時(shí)候，涓生是這樣形容的,，“去年的暮春是最為幸?！保退闳绱擞鋹倳r(shí),，他們走在路上,，他仍會(huì)覺(jué)得到時(shí)時(shí)遇到別人的探索，譏笑,，猥褻和輕蔑的眼光……可見(jiàn),，子君給他的幸福并沒(méi)有堅(jiān)定他的愛(ài)情，他的勇氣在很早時(shí)段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性,。
總之,，《傷逝》中子君是個(gè)悲劇性的人物，她對(duì)愛(ài)情的盲目純真一開(kāi)始就奠定了她的悲劇色彩。涓生的“無(wú)愛(ài)之愛(ài)”又起了一個(gè)催化劑的作用,，加深加快了她的悲劇化進(jìn)程,。
魯迅的作品的讀后感篇六
魯迅的作品中，“寂寞”一詞總是如影隨形的出現(xiàn),，寂寞的來(lái)源從他的生活中處處纏繞而來(lái),，今非昔比的寂寞，如“所謂回憶者,，雖說(shuō)可以使人歡欣,，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的思縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光”,，總之,，“偏苦于不能忘記?！辈煌虏豢?，而又惶恐抒發(fā)己心后無(wú)人問(wèn)津的寂寞，如“凡有一人的主張,，得了贊和,，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì),，是促其奮斗的,，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng),，既非贊同,，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原,，無(wú)可措手的了,，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞,?！焙蟮莫q豫遲疑，對(duì)公眾未知反映的恐懼,。長(zhǎng)期寂寞慣了的后遺癥,。
這種知識(shí)分子的寂寞廣泛的表現(xiàn)于他筆下的人物之中，從悲觀執(zhí)著的魏連殳終于走向了另一個(gè)極端;從積極活躍的呂緯甫漸漸淪為世間一個(gè)模模糊糊,，泯然眾人的影子,。這些跌跌撞撞的人物在四周如冷壁一樣的時(shí)代起起伏伏，與庸眾不同,，與當(dāng)權(quán)者不同，也許在未來(lái),，還會(huì)與起初意氣風(fēng)發(fā)的自己不同,。實(shí)是知識(shí)分子難言的苦衷,。
以至于后來(lái)這種寂寞竟逐漸成了他筆下斗士的一種習(xí)慣，習(xí)慣了獨(dú)行,，《長(zhǎng)明燈》里那個(gè)執(zhí)意要熄滅長(zhǎng)明燈的“他”總是在強(qiáng)調(diào)“不能,，不要你們，我自己去熄,?！边@里，所謂獨(dú)行是拒絕“他”的反對(duì)者,。
在自序中,，魯迅也曾感慨，不愿將自以為苦的寂寞傳染給和他年輕時(shí)一樣做著好夢(mèng)的年輕人,，這里,，確實(shí)拒絕任何的追隨。
于是,，忽而有了一種煢煢孑立,，形影相吊之感。
電影《梅蘭芳》中,，邱如白對(duì)孟小冬說(shuō),，誰(shuí)也不能毀了梅蘭芳的孤獨(dú)。同樣,，倘若是毀了魯迅這份寂寞,，恐怕也不會(huì)有《吶喊》。這份寂寞是他長(zhǎng)期壓抑在自己的無(wú)聊與哀傷中,，又如寒風(fēng)砭骨,，屢屢催促著他去打破這個(gè)沉默的時(shí)代?！爸皇俏易约旱募拍遣豢刹或?qū)除的,，因?yàn)檫@于我太痛苦。我于是用了種.種法,，來(lái)麻醉自己的靈魂,，使我沉入于國(guó)民中，使我回到古代去,?！币?yàn)榧拍鵁o(wú)言，亦因?yàn)榧拍胍煌聻榭臁?/p>
在開(kāi)與不開(kāi)口的猶豫后,，繼而呈現(xiàn)的即是魯迅作品中是他對(duì)現(xiàn)狀的某種顧慮與掙扎,，包含著對(duì)舊時(shí)代的厭惡和妥協(xié)，一方面在揭露，一方面又麻醉著自己使自己沉入國(guó)民之中,。這種矛盾的沖撞在其早期的小說(shuō)中流露的較多,。
這樣的帶些糾結(jié)的掙扎隱約可從《端午節(jié)》中窺得一二：“又如看見(jiàn)兵士打車(chē)夫，在先也要憤憤的,，但現(xiàn)在也就轉(zhuǎn)念道,，倘使這車(chē)夫當(dāng)了兵，這兵拉了車(chē),，大抵也就這么打,，便再也不放在心上了?！卞e(cuò)的不是當(dāng)時(shí)的個(gè)體,，而是個(gè)體行事方式的定位，當(dāng)兵的欺壓車(chē)夫已經(jīng)成為社會(huì)公認(rèn)的某種現(xiàn)象,，似乎已成為職業(yè)的天性,，不論是壓迫者還是被壓迫者，都自然而然的承受著這樣的事實(shí),。
如同文中的“只要地位不至于動(dòng)搖,，他絕不開(kāi)一開(kāi)口”，其實(shí)細(xì)想之下,，魯迅早年獨(dú)自一人抄拓碑時(shí),，面對(duì)這樣一個(gè)鐵屋子，也曾經(jīng)抱有不開(kāi)口的想法,，對(duì)身邊的種.種,，也僅僅是如方玄綽一般有感慨而無(wú)行動(dòng)，深以為自己無(wú)力去喚醒,，深以為大而激進(jìn)的變動(dòng)在中國(guó)行之不通,，深以為自己不是一個(gè)振臂高呼而應(yīng)者如云的英雄，他恐懼所謂“叫喊于人生之中,，而無(wú)生人之反應(yīng)既無(wú)贊同,，也無(wú)反對(duì)，如置無(wú)邊無(wú)際的荒原”的境地,。
魯迅認(rèn)為中國(guó)人的自大是一種合群的自大,，而他自己恐怕也同樣經(jīng)歷過(guò)，因?yàn)橐粋€(gè)念想,，唯有在心中百般徘徊,，百般自問(wèn)，才能流暢的舒展于文字,，而那些進(jìn)入他眼中形形色色的人,，不同于童年的蕭瑟的故鄉(xiāng),，終于來(lái)到的了紙上，他筆下有太多麻木與生活而不自知的人物,，而方玄綽似乎又與他們有著一絲的不同,，這個(gè)小人物雖然亦瑟縮在當(dāng)時(shí)社會(huì)的既定規(guī)則之中,，但卻曾經(jīng)憤憤不平,，也曾經(jīng)認(rèn)識(shí)到“易地則皆然”，在麻木的同時(shí)認(rèn)識(shí)到了麻木的存在的現(xiàn)象,。
我們?cè)趯?xiě)過(guò)去的自己的時(shí)候,，尤其是難過(guò)的歲月，看著原先的自己這樣袒露在如今的我們的筆下,，慨然是一定會(huì)有的,，同樣也會(huì)欣慰那只是過(guò)去，而如今畢竟有一些改變,。魯迅在塑造他時(shí),，想必從中窺得自己當(dāng)年的影子，而自己已然和那個(gè)“清高守規(guī)”的方玄綽大有不同了,。他完成了方玄綽未達(dá)成的轉(zhuǎn)變,。
魯迅他當(dāng)然是一個(gè)戰(zhàn)士，一個(gè)時(shí)代的匕首,，但同樣也是一個(gè)在平凡不過(guò)的凡人,，有著自己的膽怯和憂郁，也正是這種.種,，讓他的作品不是一味的偏激和諷刺,，似似有常人的無(wú)奈與憐憫。并不是一開(kāi)始,，周樹(shù)人就是魯迅,，他的鋒利固然出挑，而鋒利之前的暫時(shí)的駑鈍卻更為可貴,。
魯迅的作品的讀后感篇七
《傷逝》是魯迅先生唯一的一部愛(ài)情小說(shuō),，小說(shuō)短短一萬(wàn)多字卻生動(dòng)地描寫(xiě)了子君與涓生從相戀同居到愛(ài)情破滅的全過(guò)程。下面是小編為大家整理的魯迅作品讀后感,，希望大家喜歡!
“至于這五年以來(lái)白話文學(xué)的成績(jī),，因?yàn)闀r(shí)間過(guò)近，我們不便一一的下評(píng)判,?！煽?jī)最大的卻是一名托名魯迅的?！焙m先生曾這樣說(shuō)道,?；蛟疲呼斞赶壬淖髌肥怯玫兑粋€(gè)字一個(gè)字地刻在木上的?；蛟疲鹤x魯迅先生的文章 給人一種很遙遠(yuǎn),，虛無(wú)縹緲的感覺(jué)。吾云：讀魯迅的小說(shuō),，你走進(jìn)了,，它就離你很近，你走遠(yuǎn)了,，它就離你很遠(yuǎn),。
在《魯迅小說(shuō)全編》里，我到過(guò)很多地方,，到過(guò)“故鄉(xiāng)”,，到過(guò)“魯鎮(zhèn)”，到過(guò)“京城”,，到過(guò)……,。把這些個(gè)地方發(fā)生的事穿在一起，像是天然珍珠項(xiàng)鏈?，F(xiàn)在,，我就讓它們大珠小珠落玉盤(pán)。
在這些作品里,，我最先讀的就是《兔和貓》,，兔子一直是我最喜歡的動(dòng)物，當(dāng)我看到那小白兔遭黑貓毒手時(shí),，心里也是一陣擔(dān)心,，一陣怨恨黑貓，當(dāng)我看到白兔的智慧,，小白兔們都安然無(wú)恙時(shí),，我又一陣狂喜，一陣欣慰,。小說(shuō)簡(jiǎn)單的情節(jié)并未讓文章失色,，反而在大家群呼：打倒可惡黑貓，為白兔報(bào)仇時(shí),，我看到了人世間最基本的愛(ài)與同情,，我想那是當(dāng)時(shí)的社會(huì)所缺少的珍寶吧。從這些可愛(ài)的文字背后,，我同樣看到了那個(gè)站在孩子們中間,，以溫暖，柔和的眼光觀察小兔子,，小小兔子,，還有那些純真的孩子的魯迅,。一觸及這些幼小，魯迅似乎很難將他手上的“刀”拿起來(lái),，他的筆端就會(huì)流瀉出無(wú)盡的柔情和暖意,。這是少有那個(gè)不是“橫眉冷對(duì)千夫指”的魯迅。魯迅將“生命之愛(ài)”注入人們的心中,，告訴人們他“弱本位”的態(tài)度,。我突然感覺(jué)魯迅離我好近。
魯迅的作品大都離不開(kāi)“諷刺”二字,。例如,，在“風(fēng)波”中，九斤老太反復(fù)念叨那句“一代不如一代”,，無(wú)不勾勒出落后、保守,、怨天尤人的農(nóng)村年老婦女形象,，更道出當(dāng)時(shí)持有這種無(wú)知、消極思想 的一群人的可笑,。還有七斤夫婦,，趙七爺因?yàn)橐粭l辮子的有無(wú)，幾家歡喜幾家愁,，盡顯小人物的悲涼,。在1920xx年張勛復(fù)辟事件的背景下，辛亥革命被阻,。通過(guò)“風(fēng)波”一文,，魯迅先生想告訴當(dāng)時(shí)的人：社會(huì)意識(shí)變革的單純的政權(quán)更替，并不能給中國(guó)帶來(lái)真正的進(jìn)步,。此后最重要的是改造國(guó)民性,，否則就算成為了共和政體又怎樣呢。在辮子風(fēng)波中,，旁觀者的漠不關(guān)心甚至幸災(zāi)樂(lè)禍的態(tài)度;主人公被“皇帝坐龍庭,，自己沒(méi)辮子”一事心里備受折磨，到后來(lái),，皇帝不坐龍庭,，不留發(fā)也可留頭的如釋重負(fù)，一針見(jiàn)血地披露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼,。
還有魯迅模仿許欽文的《理想的伴侶》而書(shū)下的《幸福的家庭》中更是借主人公明明身處在拮據(jù)的家庭卻為謀生計(jì)賺稿費(fèi),，憑空“捏造出一個(gè)住房寬敞，不愁衣食,，處處現(xiàn)紳士風(fēng)度的美好的家庭,。魯迅用這種理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,、用滿地找不出幸福家庭所在的位置，只能用a地表示的無(wú)奈,，讓人們?cè)谛χ胁幻鈳е鴾I,。
我覺(jué)得在閱讀這些個(gè)小說(shuō)中，魯迅先生的思想離我越來(lái)越近,，如果你來(lái)見(jiàn)識(shí)一下這本書(shū)的廬山正面目,，相信你對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)，亦或是魯迅都會(huì)有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí),。正如我所說(shuō)的：讀魯迅的小說(shuō),，一旦你走進(jìn)了，它的一切就會(huì)離你很近,。
《傷逝》是魯迅先生唯一的一部愛(ài)情小說(shuō),，小說(shuō)短短一萬(wàn)多字卻生動(dòng)地描寫(xiě)了子君與涓生從相戀同居到愛(ài)情破滅的全過(guò)程。語(yǔ)言簡(jiǎn)短有力,，思想內(nèi)容深刻龐雜,。
涓生和子君他們單純追求個(gè)性解放，愛(ài)情至上,，走個(gè)人奮斗的道路,，最后造成了悲劇。
作者以“涓生手記”的形式,，回顧從戀愛(ài)到感情破滅這一年的經(jīng)歷,，用涓生的切身感受來(lái)抒發(fā)他曾有的熱烈的愛(ài)情，深切的悲痛和愿入地獄的悔恨,。
涓生的故事發(fā)生在“五四”年代,，在那個(gè)黑暗社會(huì)里，戀愛(ài)和婚姻問(wèn)題不可能是一個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題,。
從涓生的個(gè)性心理描寫(xiě),，我真實(shí)地感受到相愛(ài)至分手的殘酷，而血淋淋的愛(ài)情正是那個(gè)提倡愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新,、生長(zhǎng),、創(chuàng)造，最后卻為了求生而離開(kāi)子君的涓生親手埋葬的,。
回顧涓生對(duì)待子君愛(ài)情的過(guò)程,，這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時(shí)候“照見(jiàn)我含淚握著她的手,，一條腿跪了下去……”,。也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課，而涓生后來(lái)卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃,。如此純真熱烈的求愛(ài)形式,，竟被涓生自已踐踏了,。
涓生沖動(dòng)的，甚至是不負(fù)責(zé)任的浪漫熱情,，只能維持到得到子君的愛(ài)時(shí),，就成了“被質(zhì)問(wèn)，被考驗(yàn)”的負(fù)累了,。
他們相愛(ài)的時(shí)候,，涓生是這樣形容的，“去年的暮春是最為幸?！?，但就算如此愉悅時(shí)，他們走在路上,，他仍會(huì)覺(jué)得到時(shí)時(shí)遇到別人的探索,，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光……可見(jiàn),，子君給他的幸福并沒(méi)有堅(jiān)定他的愛(ài)情,，他的勇氣在很早時(shí)段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性。
總之,，《傷逝》中子君是個(gè)悲劇性的人物，她對(duì)愛(ài)情的盲目純真一開(kāi)始就奠定了她的悲劇色彩,。涓生的“無(wú)愛(ài)之愛(ài)”又起了一個(gè)催化劑的作用,，加深加快了她的悲劇化進(jìn)程。
三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音.然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):'人都到那里去了?!'……"
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà).
"油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴.翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情.
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng).回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn).這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng).童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由,。
魯迅的作品的讀后感篇八
當(dāng)我拿起《魯迅雜文》這本書(shū)的時(shí)候,，它給我的第一感覺(jué)就是十分的異常!它是那樣的沉甸，那樣的讓人為之一振,。
讀了這本書(shū)后,，我最終領(lǐng)會(huì)到了魯迅罵人的實(shí)力是多么的強(qiáng)，我以前聽(tīng)我語(yǔ)文教師說(shuō)魯迅以往罵過(guò)很多當(dāng)代和古代的文學(xué)大家,，而那些被罵的人毫無(wú)還嘴之力,，此刻我最終得到了驗(yàn)證。但盡管這樣他的文章也不顯一點(diǎn)俗氣之感,，反而使他的文章更具說(shuō)服力,，更大眾化，更易懂,。我也覺(jué)得他的作品很具說(shuō)服力,，讓人不得不相信他的觀點(diǎn)，只要你讀懂這本書(shū)你就會(huì)覺(jué)得魯迅對(duì)與中國(guó)的文化是多么的了解,，他的話語(yǔ)中經(jīng)常夾雜著不一樣語(yǔ)言和不一樣的文化,。
我覺(jué)得這本書(shū)值得我學(xué)生去讀一讀,，可能會(huì)對(duì)你們有幫忙!.
魯迅的作品的讀后感篇九
一：魯迅作品故鄉(xiāng)讀后感
（1171字）
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院,。
沒(méi)有了自由,，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
魯迅的作品讀后感二：魯迅散文《雪》讀后感
（440字）
不錯(cuò),，北國(guó)的雪,，冰冷，堅(jiān)硬,，孤傲,，美麗，是死掉的雨,，是雨的精魂!
魯迅的作品讀后感三：魯迅先生作品《傷逝》讀后感
（654字）
魯迅的作品讀后感四：魯迅藥讀后感
（1005字）
《藥》---當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的縮影,，字里行間都射出殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)!
魯迅的作品讀后感五：魯迅作品《阿q正傳》讀后感
（304字）
一：《愿望樹(shù)》讀后感
（438字）
愿望樹(shù)讀后感500字二：讀《愿望樹(shù)》有感
（600字）
我也要心存感動(dòng)，正如：予人玫瑰,，手有余香,。真希望我能感動(dòng)別人，加油!
愿望樹(shù)讀后感500字三：《愿望樹(shù)》讀后感
（481字）
