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讀書心得與讀書筆記的區(qū)別篇一

高中生活是我們?nèi)松蟹浅Ｖ匾囊粋€(gè)階段，這個(gè)時(shí)期不僅是我們?nèi)烁裥纬傻年P(guān)鍵期,，也是人生道路奮斗的起點(diǎn)。而在這個(gè)過程中,，讀書筆記無疑是我們不可或缺的一部分,。接下來,，我將分享我的一些讀書筆記心得體會(huì)。

第一,，讀書筆記的規(guī)范性非常重要。我們不僅需要記錄書中的重點(diǎn)內(nèi)容,，還應(yīng)當(dāng)注意筆記的清晰度和整潔度,。如果我們沒有一個(gè)好的習(xí)慣，就很容易出現(xiàn)記錯(cuò)或丟失筆記的情況,。因此,，在讀書時(shí)我們要認(rèn)真記錄，不要抄襲,，也不要循環(huán)使用同一份筆記,。只有規(guī)范才能有力量。

第二,，讀書筆記需要具有一定的創(chuàng)意性,。有些人認(rèn)為讀書筆記的本質(zhì)是記錄，所以要盡可能地詳細(xì)描述書中內(nèi)容,。但實(shí)際上,，在讀書筆記中加入些許自己的思考或感悟會(huì)更好。這不僅有利于強(qiáng)化記憶,，還可以開拓我們的思維,。因此，我們應(yīng)該在記錄的基礎(chǔ)上,，融入自己的感悟和理解,。

第三，讀書筆記是我們認(rèn)識(shí)自我,、完善個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)和提升個(gè)人能力的工具,。高中的學(xué)習(xí)任務(wù)非常繁重，而讀書筆記作為一種學(xué)習(xí)方法,，可以幫助我們更好地完成學(xué)業(yè),。通過讀書筆記的不斷累積，我們可以逐步完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知模型,。同時(shí),，讀書筆記也是發(fā)揮個(gè)人思維和創(chuàng)造力的重要途徑,，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解世界,。

第四，讀書筆記應(yīng)該多樣化,。除了紙質(zhì)筆記,，我們也可以使用電子記錄工具,，如筆記軟件或筆記本電腦,。這些工具可以極大地便利我們的學(xué)習(xí)和筆記。同時(shí),，我們也可以采用多種形式的筆記,，如思維導(dǎo)圖、條理結(jié)構(gòu)等方式,，呈現(xiàn)我們的思考和認(rèn)識(shí),。

總之，讀書筆記的重要性在高中生活中是不言而喻的,。它能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,，提升學(xué)生的記憶力和思維能力。而對(duì)于在讀書筆記中遇到的各種問題,，如規(guī)范性,、創(chuàng)意性、多樣化等,，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到它們的重要性,，不斷加以改進(jìn)和完善。只有做到這些,，我們才能更好地利用讀書筆記為我們的學(xué)習(xí)所用,。

讀書心得與讀書筆記的區(qū)別篇二

你有一個(gè)漂亮的朋友嗎？她們就擁有一個(gè)這樣的完美朋友,。一個(gè)幾乎胸?zé)o點(diǎn)墨,，只勉強(qiáng)高中畢業(yè)的人卻能在法國的上流社會(huì)行駕自如；一個(gè)19世紀(jì)末的人做到了像漢朝的匈奴人一樣“父死子妻后母,，兄終弟娶寡嫂”,；一個(gè)就憑著一張嘴一支筆，就在法國社會(huì)上叱咤風(fēng)云,，最終擠進(jìn)了第三共和國的統(tǒng)治集團(tuán)的人,。是的，他就是杜洛瓦,。

“人都是笨得像牛,，而蠢得像驢，隨便在字典里找一個(gè)你不懂的問題問你,，你就會(huì)覺得我是一個(gè)高深莫測的人……”正當(dāng)杜洛瓦生計(jì)煩惱時(shí),，他遇到了早年一齊當(dāng)兵的戰(zhàn)友弗雷吉埃。弗雷吉埃這一段意味深長的話語就成為了杜洛瓦飛黃騰達(dá)的開端,。

他花言巧語背后被利益熏黑的心靈,，蒙蔽了他的雙眼，看不見人世的真情，對(duì)別人的關(guān)懷和憐愛,，能夠視若無睹,，甚至利用、踐踏,，像頭野獸一般窮兇極惡地追逐名利,，恰似一只永遠(yuǎn)饑餓的獵狗，泯滅人性,！

讀書心得與讀書筆記的區(qū)別篇三

讀書筆記和讀書心得要怎么寫,，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),，參考優(yōu)秀的讀書筆記和讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀書筆記和讀書心得通用9篇】,，供你選擇借鑒,。

生快事，莫如讀書,。它能讓我們知天地,、曉人生。它能讓我們陶冶性情,，不以物喜,，不以物悲。書是我們精神的巢穴,，生命的源泉,。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣,，并善于從書中汲取營養(yǎng),。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣，體會(huì)讀書的樂趣,，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法,，這不是人生的第一大快事嗎?下面，我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!

讀書的一大樂趣莫過于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問題絞盡腦汁,，百思不得其解的時(shí)候,，或?qū)δ骋粋€(gè)問題似有所聞的時(shí)候，打開書一看,，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問題做了充分的論述,，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服,，那么的自在,。

讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂,，是名利,、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養(yǎng)劑,，缺了它,，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,，拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦!

從中,，我知道了時(shí)間是一去不復(fù)返的，它不會(huì)說為誰而停下前進(jìn)的腳步,，也不會(huì)說因一些事而時(shí)光倒流,。時(shí)間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音，“滴答滴答”聲經(jīng)?；厥幵谖业亩?，我知道，這是時(shí)間正一秒一秒地減少,。然而,，我們的生命 的時(shí)間也一秒秒地減少。

曰：“光陰似箭,，日月如梭,。”對(duì)呀!時(shí)間真的過得很快,。左眼一眨,，右眼還沒來得急眨，就已過了十幾年了,。這十幾年來,，我們學(xué)過什么?可能真的不記得了。我們只知道,，時(shí)間來的匆匆,，去也匆匆。曰：“歲月不待人”,。時(shí)間就是趁我們懶惰的時(shí)候,，從我們身邊不知不覺地溜走了。它走時(shí),，不跟我們打一聲招呼,，也不跟我們說個(gè)再見，甚至連頭也不回便匆匆地走了,。

孔子 曾曰：“逝者如斯夫,，不舍晝夜。”是呀!一去不復(fù)返的時(shí)光如河水,，日夜不停,。我想，世界上什么是最寶貴的?金錢嗎?不,。時(shí)間是最寶貴的,。我們看不到時(shí)間，也摸不著時(shí)間,，既然如此,，為什么時(shí)間是最寶貴的呢?富蘭克林曾說：“你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生的的材料,?！闭侨绱耍瑫r(shí)間是組成生命的材料,，也是世界上獨(dú)一無二的材料,。即使你有億萬財(cái)產(chǎn)，但到你死的時(shí)候,，你除了時(shí)間，什么也帶不走,。所以,，時(shí)間是最寶貴的。

郭茂倩的“少壯不努力,，老大徒傷悲,。”岳飛的“莫等閑,，白了少年頭,，空悲切?！钡鹊?。一想到這些詩句，我就想到朱自清寫的《匆匆》,。

《匆匆》這片文章讓我懂得了要珍惜時(shí)間,，要珍惜好每一分每一秒。要在有限的時(shí)間內(nèi)做無限的奉獻(xiàn),。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但他那些光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說,，絲毫不為過時(shí),。針對(duì)我們的困惑和不解，好像與我們面對(duì)面地交流一樣。為我們?cè)诳鄲灪兔悦Ｖ?，提供著潛意識(shí)的理論幫助,。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘，才踏著彭加木的足跡勇敢地前行,。相比之下,，我們沒有那樣的壯舉!勇于探索，追隨先哲,。先哲的雋語，是青春的風(fēng)景,，是成長的動(dòng)力,，是智慧的聚焦。

讀罷《愛學(xué)生就等于愛自己》,，感觸頗深,，一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛心,。如果我們的教育僅僅停留在講課,，聽課，輔導(dǎo),，考試,，選拔，從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng),，那么,，我想我們的教育是可怕的，危險(xiǎn)的,。愛學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,，這個(gè)問題不光是教師自身努力所能達(dá)到的，它是民族的價(jià)值取向問題,，它需要全社會(huì)引發(fā)對(duì)教育的深思!

多年來,，每當(dāng)我在工作中遇到疑難問題的時(shí)候，就常常靜坐桌旁,，翻閱相關(guān)書籍,，與那些古今賢達(dá)，睿智之人進(jìn)行一場心靈對(duì)白,。面對(duì)他們的博大胸襟,，經(jīng)典的論述。頓時(shí)茅塞頓開,。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界,。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對(duì)少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,，贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外，名人大家的風(fēng)范,，總會(huì)為我們?cè)诿悦r(shí)擎起一盞明亮的燈,，照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來，會(huì)理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時(shí)代英雄,，感動(dòng)著他們的獻(xiàn)身精神!書香,，伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨!

書給我?guī)砹嗽S多知識(shí)，正如歌德所說：“讀一本好書,，就像和一個(gè)高尚的人談話,。”我也有所感悟,。

平時(shí)下課的時(shí)候,，我經(jīng)常喜歡在座位上默默地看書，我看過黃蓓佳的《我飛了》《我要做好孩子》《親親我的媽媽》,，看過張之路的《空箱子》《傷心的實(shí)驗(yàn)》,，閱讀過全套的“科學(xué)叢書”，還閱讀過當(dāng)年明月寫的《明朝那些事兒》……我最喜歡看黃蓓佳的書了,，那是因?yàn)閺乃臅形腋惺艿搅送甑目鞓?、家人的關(guān)愛和人間的真情。

最近我在看柯南·道爾寫的《福爾摩斯探案全集》,，這本書使我了解了福爾摩斯和華生的破案傳奇,。看到死者的癥狀時(shí),，我和他們一起疑惑;看到兇手留下的痕跡時(shí)，我和他們一起思考;看到留下的證據(jù)時(shí),，我和他們一起恍然大悟,。

我的思緒都是跟著書走，書是那么的神奇,，像一位魔術(shù)師似的,，把我牽引到書的世界。

書給予我的不僅是知識(shí),，更是一種在生活中的無數(shù)的快樂,。無論是充滿童趣、稚氣的《喜羊羊與灰太狼》,，還是教會(huì)我勇敢獨(dú)立的《男孩的冒險(xiǎn)書》,，還是充滿韻味和詩情畫意的《唐詩》《宋詞》，都給我?guī)砩畹膯⒌?，成長的快樂,。

書,，我成長的航標(biāo)，一生的朋友!

初中化學(xué)組人不多,，為了有共同的交流話題,，我們選擇的都是《美國最優(yōu)秀教師的自白》一書。在當(dāng)今,，高度信息化的時(shí)代,，電腦、手機(jī)等獲得信息如此的便捷,，我們歷來對(duì)報(bào)紙,、雜志等是不屑一顧的。但是,，哪怕我們只隨意的看了一本書,，一本書的一個(gè)小部分，收獲是巨大的,，對(duì)自己職業(yè)的啟示和震撼也是無以倫比的,。接下來就本次階段交流的各自的收獲作匯報(bào)。

一,、教學(xué)理念的執(zhí)行力：

菲利普·比格勒1975年參加工作,，我2007年參加工作，中間橫亙32年,，我也自詡為新世紀(jì)的教師,，教學(xué)理念的執(zhí)行上確相距甚遠(yuǎn)。菲利普老師在上世紀(jì)七八十年代能讓歷史課呈現(xiàn)：總統(tǒng)競選模擬活動(dòng),、1914年世界大戰(zhàn)前日內(nèi)瓦國際和平會(huì)議過程模擬活動(dòng),。而我們現(xiàn)代的初中化學(xué)課，還從未離開過一次課堂,，去實(shí)踐任何一個(gè)化學(xué)知識(shí)和現(xiàn)象,，我們現(xiàn)在認(rèn)為，一個(gè)老師必須具備的教學(xué)理念是：要盡量多讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來,，參與到題目的討論中來,。和菲利普老師比，我們很嚴(yán)重的忽略了孩子們參與的內(nèi)在需求,，他們會(huì)認(rèn)為這是老師們想讓我們這樣的,，而并不是我們需要的。我們似乎不具備先進(jìn)的教學(xué)理念以及去努力實(shí)現(xiàn)它的執(zhí)行力,。

二,、教師需要做出改變：

教師有一個(gè)通病，對(duì)變革和新思想表現(xiàn)出恐懼,，甘心平庸,，封閉在課堂狹小的空間,，幾十年不變的使用同一本教材，教同一門課程,，忘卻了時(shí)代的變遷,。教師本應(yīng)該是新思想、新思維的傳授者,、傳遞者,，但是我們卻抗拒著。

菲利普老師所在的20世紀(jì)80年代,，會(huì)為了讓學(xué)生觀看一部歷史影片而等待幾個(gè)月,，當(dāng)影片由圖書館借回來時(shí)，不惜停止教學(xué),，來使用當(dāng)時(shí)稱之為寶貴的視聽資料,，學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也是無比的高漲。現(xiàn)代社會(huì)的我們,，計(jì)算機(jī),、數(shù)碼相機(jī)、播客,、班級(jí)網(wǎng)頁,、網(wǎng)絡(luò)日志等等現(xiàn)代技術(shù)，我們又運(yùn)用了多少到教學(xué)場景中呢?真該反思,。

三,、教師需要充滿激情：

菲利普老師說到：無論在哪個(gè)學(xué)校，我們都很容易辨認(rèn)出優(yōu)秀的教師,。他們備受尊敬,，因?yàn)樽约旱慕艹龉ぷ鞯玫綇V泛贊譽(yù)。他們對(duì)自己的職業(yè)充滿熱情,，對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé),，身邊洋溢著自信的光芒。

我們需要給予學(xué)生以自信,，我們需要對(duì)待學(xué)生以熱情，我們需要帶領(lǐng)學(xué)生以激情,。為師者,，交流的都是對(duì)學(xué)生對(duì)同事對(duì)學(xué)校不利的話題，這樣的教師會(huì)破壞學(xué)校的校風(fēng)使教師隊(duì)伍變得渙散,。

四,、教師需要做對(duì)學(xué)生最有意義的事：

菲利普老師每年都會(huì)帶領(lǐng)班級(jí)去賓夕法尼亞州的葛底斯堡戰(zhàn)役的戰(zhàn)場實(shí)地考察，活動(dòng)大受歡迎,。這樣的活動(dòng)需要花幾個(gè)星期做細(xì)致的安排,，大量的后勤準(zhǔn)備工作,。甚至，其他學(xué)科的老師抱怨會(huì)因此而影響其他課程,。菲利普老師寫到,，我對(duì)那些無視學(xué)生需要的的會(huì)議和提議毫無興趣。每次寫教案,，我首先想到的都是學(xué)生的需求,，希望自己的教案能幫助學(xué)生學(xué)到知識(shí)、取得成績,。

結(jié)合自身實(shí)際反思,，初中化學(xué)有那么的素材需要我們學(xué)生去感受、去實(shí)踐,?？晌覀儏s反復(fù)都是以考試為借口，從未開展,。我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^岷江自來水廠生產(chǎn)流程,、我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^青白江化工廠、我們?yōu)槭裁床荒苈?lián)合物理,、生物參觀市科技館等等,，我們能夠?yàn)閷W(xué)生們提供更多的學(xué)習(xí)方式和體驗(yàn)。

五,、怎樣才能做一名優(yōu)秀的教師：

韋德這樣認(rèn)為：優(yōu)秀的教師相信每一個(gè)孩子都具備天賦,、智慧和才能!

他會(huì)根據(jù)對(duì)每個(gè)學(xué)生的了解為每個(gè)人安排任務(wù)，比方說：讓奧利弗研究植物的高度和質(zhì)量的關(guān)系,，因?yàn)樗矚g數(shù)學(xué);賽文的任務(wù)是創(chuàng)作一本有關(guān)植物分類的漫畫書,，因?yàn)樗瞄L繪畫，而最讓我感動(dòng)的是,，對(duì)于患有口吃的羅伯特,，韋德老師也布置了特殊的作業(yè)，他發(fā)現(xiàn)一項(xiàng)有趣的研究,，口吃的孩子在唱歌時(shí)不一定口吃,，口吃的人對(duì)動(dòng)物講話時(shí)不會(huì)口吃，所以,，韋德老師讓他回答這樣一個(gè)問題：對(duì)著植物唱歌,，植物會(huì)不會(huì)生長得更好?小羅伯特用一個(gè)驚喜來回答了大家，經(jīng)過一段時(shí)間,，他能對(duì)著植物唱歌,，唱的很動(dòng)聽，每個(gè)發(fā)音都格外清晰,，羅伯特的口齒障礙終于消除了,，他運(yùn)用對(duì)科學(xué)的熱愛解決了口吃問題!羅伯特很幸運(yùn),他遇到了一位優(yōu)秀的教師,。

細(xì)想一下我們的教學(xué)有這樣的耐心和細(xì)心嗎?我們會(huì)為孩子量身定做適合他的作業(yè)嗎?

優(yōu)秀的教師隨時(shí)傾聽學(xué)生!

優(yōu)秀的教師喜歡傾聽學(xué)生，韋德認(rèn)為：最優(yōu)秀的教師會(huì)有意識(shí)地建立起師生界限非常模糊的學(xué)習(xí)環(huán)境,，他們通常和學(xué)生一起學(xué)習(xí),，一起探索。我們也經(jīng)常說：能蹲下身子和學(xué)生交流嗎?真正能仔細(xì)傾聽學(xué)生的心聲的老師又有多少呢?在學(xué)生違反課堂紀(jì)律時(shí),，我們知道他們要做什么?是什么事情讓他能在老師講課時(shí)不能專心呢?法國道德家約瑟夫·朱伯特說道：“教學(xué)的過程也是再次學(xué)習(xí)的過程,。”

優(yōu)秀的教師讓學(xué)生成為課堂的中心!

韋德認(rèn)為：優(yōu)秀的教師會(huì)設(shè)計(jì)出一定的情境,，幫助孩子自主學(xué)習(xí),，培養(yǎng)青少年的興趣和愛好。這并不意味著優(yōu)秀的教師讓學(xué)生接管課堂,，讓學(xué)生為所欲為或者由學(xué)生來決定何時(shí)學(xué)習(xí),。相反，優(yōu)秀的教師能夠把直接教學(xué)和間接教學(xué)結(jié)合起來,，創(chuàng)造出以學(xué)生為中心的探索環(huán)境,。

在城市里他過的更苦，經(jīng)常被老板娘打,，飯也沒好吃的,，伙計(jì)們也總是看他好欺負(fù)，老作弄他,。他多么希望能夠早日回家,，他等著他的爺爺把他接回去，甚至做夢都?jí)粢姞敔敯阉踊厝?。雖然不知道結(jié)果如何,，但我希望那是個(gè)美好的結(jié)果,，我希望他能夠快樂幸福!

看了這篇文章想起我們有那么快樂幸福的家庭,，可我們不懂的珍惜，我們只要受到一點(diǎn)的困難就脆弱不敢堅(jiān)強(qiáng)的做下去。而凡卡他忍受著折磨堅(jiān)強(qiáng)的活下去。等待著爺爺可以把他接回家。凡卡才九歲就不怕困難,，敢與困難戰(zhàn)斗，而我們當(dāng)然也不能輸給一個(gè)小小而勇敢的凡卡拉!我們因該學(xué)習(xí)凡卡勇敢的面對(duì)，而不是萎縮。讓我們一起面對(duì)困難勇敢的戰(zhàn)斗吧!

一天,，我在家中,，仔細(xì)閱讀,、品味了一下這本名為《小王子》的書,。它講述了“我”——一位飛行員因飛機(jī)故障,，被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中,，遇見了小王子之后發(fā)生的奇妙之遇。后來,，小王子離“我”而去,，回到了屬于他的星球?！拔摇币残藓昧孙w機(jī)的故障,，飛回了自己生活的城市。六年后,，“我”非常悲傷,。“我”一直非常懷念“我”們共度的時(shí)光,?！拔摇睘榧o(jì)念小王子寫了這個(gè)故事。其中也表達(dá)了作者對(duì)大人世界缺乏想象力和充滿著功利主義而表露出的憂心與無奈。

《小王子》告訴我們,，我們?cè)际呛⒆?，心里只有簡單的愿望和質(zhì)樸的心思，我們?cè)?jīng)執(zhí)著自己的玩具,，哪怕它已經(jīng)破舊不堪,，對(duì)我們來說，它仍然是無可代替的,，因?yàn)樗?jīng)和我們一起親密地成長,。是啊，我們心里的重要和大人們是如此不同,。我們?cè)鵀榱艘恢幻月返男∝埗鴳n傷,，我們?yōu)榱艘欢浠▋旱木`放而無限喜悅，我們也會(huì)為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已——對(duì)我們來說,，這才是重要的,。

想一想生活中也有這樣的“點(diǎn)燈人”，比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們,，他們的工作又臟又累,，但他們從來不抱怨，一心一意的幫助城市“美容”,，雖然也有些人抱怨自己的命運(yùn)如此坎坷,，可看到市民走在大街上發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)的笑時(shí)，他們也忘卻了之前的抱怨,，比之前更加充滿了力量,，再次投入到自己的工作崗位中來。

《小王子》是一部童話,，一部寫給兒童的作品,，寫給“還是孩子時(shí)的人們”。這本小說的語言簡單,、純潔又哀婉惆悵,，又簡單明了的語言寫出了令人感動(dòng)的富有哲理的韻味。這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛,，再為純真的愛感動(dòng)一次的書,。

《窗邊的小豆豆》

我看完《窗邊的小豆豆》這本書，對(duì)我感觸很大,。小豆豆在大部分家長,、老師的眼里，他是個(gè)壞孩子,，老師們都很討厭她,，覺得她很吵,，很不聽話?？墒?，到了巴學(xué)園，一切都不一樣了,，校長先生不像其他老師那樣嚴(yán)厲,。

在電車?yán)锷险n，這好像是一件不可思議的事情,，可校長先生做到了,，小豆豆自己講了4個(gè)多小時(shí)的話時(shí)，他沒有不耐煩,。當(dāng)他看見小豆豆把糞坑里的東西堆成一座小山時(shí)，他沒有發(fā)脾氣,，沒有罵她不聽話,，只是淡淡的說了一句：“弄完以后要記得放回去哦?！?/p>

這樣的學(xué)校,，誰不喜歡呢?

書，是人類提高的階梯,，蘇聯(lián)作家高爾基的一句話道出了書的重要,。書可謂是眾多名人的寵兒。歷來,，名人說出關(guān)于書的名言數(shù)不勝數(shù),。都說書重要，還有的更以讀書為重,。的確,，書很重要，但我以為讀書似乎更重要,。讀一本好書猶如春風(fēng)化雨滋潤焦渴的心田!沉浸在讀書的世界里,，更像乘坐書舟，遨游知識(shí)的海洋!

人們常說:一本優(yōu)秀的傳記不僅僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界,，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生,。《名人傳》即:貝多芬傳米開朗基羅傳托爾斯泰傳三篇傳記,。他們的主人公分別為音樂家,、雕塑家和小說家，可是,，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,，但他們所追求的夢想?yún)s是相同的為了真理和正義所做出的努力,。

應(yīng)對(duì)痛苦、應(yīng)對(duì)孤獨(dú),，貝多芬選擇了堅(jiān)持自我的信念,，作為一個(gè)聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺,，對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治,，無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗,，為了和平,，貝多芬曾說:只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都能夠破除,。這句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理,，而米開朗基羅又何嘗不是呢為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰晕业撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢,，不因悲苦而一味沉淪,，那么就必須會(huì)沖破精神上的束縛，本想他的人生夢想中,。而托爾斯泰則用他的筆桿描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。

閑來無事常讀書能夠使我們陶醉在書中世界,，忘掉一切,。讀書能夠使人凈化心靈，使人更純潔,，更真誠,。不讀書使人每一天生活在世間凡俗。變得狡詐,，變得自李唐來,，世人更愛牡丹!當(dāng)然，書是需長讀的,?？勺x書不只是眼球在字面上一略而過，而是要讀出其精髓,。使其道出于吾之身!這才是讀書的真正含義!

就拿本人來說,，雖說不是人家那種愛書如命，可也比他們少不了多少,。我在完成功課時(shí),，就拿起書本，靜靜默讀,。讀詩詞時(shí),，感覺到詩人復(fù)雜的情感,，感覺到詩人不屈于權(quán)貴，高潔傲岸的道德情操,。讀外國名著時(shí),，仿佛與作者筆下的主人公在一齊冒險(xiǎn)。讀書,，豐富了我的生活,，更使我的知識(shí)拓展，使我的想象多了一塊新天地!另外,，讀書還是我有著成就感,，那里你可能就不太明白了，現(xiàn)代社會(huì)人人競爭,，每人都有強(qiáng)與他人之心!本人也不例外,，與同歲孩子在一齊，給他們講書中趣味的情節(jié),，聽著他們你真行的話語,，心中感覺書給我?guī)砹藰s耀!

朋友，讀書吧!書給我們帶來歡樂,，使我們不虛度光陰,，愛讀書的人都是具有良好品德的人!讀書,，簡單的兩個(gè)字,，卻蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵，書是讀出來的,，而不是看出來的,。書，能陶冶情操,。讓書成為我們生活中不可缺少的部分,，無疑是一件美妙的事。世界上著名的文學(xué)家,，文豪,。都是愛書如命之人，在他們眼中,，金錢不是他們所要追求的,，他們所追求的是高尚的情操,。不一樣于世人,，要在污濁世界獨(dú)立不移!就像北宋哲學(xué)家周敦頤筆下的蓮花予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,。而他們所追求的,，僅有讀書才能帶給他們!書中沒有瑕疵，沒有污穢,，僅有那如同潔白的雪花,，一片潔白。

不要再猶豫,，讀書,，使你脫離凡俗，書中乃一片完美的世外桃源!

讀書心得與讀書筆記的區(qū)別篇四

今天我讀了《駱駝和宙斯》這個(gè)故事,，講的是:一天,，一頭牛和一峰駱駝在草原上見面了。

牛問“駱駝你好呀,，你的兩個(gè)駝峰長得胖胖的,，看來真不錯(cuò)?！?/p>

駱駝?wù)f“是的,。”你的長角上還帶著血,，是不是又和人打架了呀?”駱駝問,。

“是的，我的一對(duì)長角呀,，可厲害了,，昨天一群狼圍攻我，被我一個(gè)個(gè)全部都頂死了!牛驕傲地說,。

駱駝聽了特別羨慕,，于是他告別了牛，來到宙斯的面前,，說“偉大的神啊,，請(qǐng)你給我兩只像牛一樣的角吧!”

“為什么?”宙斯問。

“ 這你別問,，就滿足我這個(gè)小小的要求吧!”

宙斯說“你有龐大的身軀,，高聳的駝峰，還有兩只漂亮的長耳朵,，你已經(jīng)很漂亮了,，為什么還要角呢?”

駱駝?wù)f“牛為什么能有角，我為什么沒有,，這不公平,。”

宇宙生氣了,，說:“你已經(jīng)擁有了這么多的好處,，卻還不滿足，看來,，應(yīng)該把你的耳朵變小一些了!”

宙斯的話剛說完,，駱駝一摸,，自己的耳朵真的變小了很多。

從此,，駱駝就只有一雙小耳朵了,。

這個(gè)故事告訴我，駱駝太貪了,，它已經(jīng)擁有了很多,，可還不滿足，所以宙斯把它耳朵變小了,。我們做人呢不要拿自己和別人攀比,，那樣是自找煩惱，在你眼紅別人的同時(shí),，自己往往也會(huì)失去很多,，所以不要像駱駝那樣貪得無厭。做人要知足,，知足者常樂!

讀書心得與讀書筆記的區(qū)別篇五

讀書是一件很重要的事情,，它可以拓寬我們的思路，增長我們的知識(shí),，提高我們的修養(yǎng),。但是光讀書是不夠的，要把讀到的知識(shí)學(xué)以致用,，所以讀書筆記的作用就變得尤為重要,。在這篇文章中，我將談?wù)勎覍?duì)讀書筆記的一些心得體會(huì),。

第二段：闡述讀書筆記的作用

讀書筆記是指在讀書的過程中記錄下自己的收獲,、感悟和理解的記錄,。這些筆記可以為我們以后的學(xué)習(xí)和工作提供參考和指導(dǎo),。通過讀書筆記，我們可以更好地鞏固自己所學(xué)的知識(shí),，也能夠更好地理解自己所讀的書籍,。讀書筆記可以幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)知識(shí)的自我積累和理解,，并在實(shí)踐中不斷地更新和提升這些知識(shí),。

第三段：講述自己的讀書筆記

我在讀書之前，會(huì)先瀏覽一下目錄,，然后按照目錄的順序分章節(jié)記錄下重要的內(nèi)容和自己的思考,。我喜歡用顏色分類記錄信息,，用圓圈或箭頭將某些內(nèi)容圈起來，或者使用一定的符號(hào)來區(qū)分章節(jié)或不同的思考方式,。在我寫的讀書筆記中,，還包括我對(duì)章節(jié)和內(nèi)容的標(biāo)注，以及對(duì)引用和例子的認(rèn)真注解和總結(jié),，這些可以幫助我在以后的使用中更好地理解和回憶之前的閱讀,。

第四段：闡述讀書筆記的好處

讀書筆記對(duì)我來說有很多好處。首先是學(xué)習(xí)能力的提升,，因?yàn)橥ㄟ^讀書筆記可以發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)缺口,，進(jìn)一步補(bǔ)充這些知識(shí)，這有助于我加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解,，提升學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量,。其次，讀書筆記可以提高我寫作的能力,，因?yàn)閷懽骱烷喿x是相輔相成的,，通過寫作筆記可以讓我更好地掌握寫作技巧及邏輯表達(dá)能力。

第五段：總結(jié)

讀書筆記是非常重要的,，它可以幫我們更好地理解書籍內(nèi)容和作者主旨,，在學(xué)業(yè)上及工作中能夠提高工作效率和職業(yè)能力，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的累積和更新,。因此,，對(duì)于每一個(gè)有志于學(xué)習(xí)和成長的人來說，我們應(yīng)該在閱讀的過程中認(rèn)真書寫讀書筆記,，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效率和寫作表達(dá)能力,，從中獲得更多的認(rèn)識(shí)和收獲。

讀書心得與讀書筆記的區(qū)別篇六

第一段：引言（200字）

兩會(huì)是中國的全國人民代表大會(huì)和中國人民政治協(xié)商會(huì)議的簡稱,。每年的這個(gè)時(shí)候,，全國各地的政協(xié)委員和全國人大代表齊聚一堂,，一起討論國家的大事。作為一名市民,，我雖不能親臨會(huì)場,，但通過陸續(xù)從各大媒體上獲得信息，我追蹤并記錄了一些重要議題和代表們的言論，還做了一些讀書筆記,。在讀書筆記的過程中，我不僅學(xué)到了很多知識(shí),，還收獲了一些啟發(fā)和體會(huì),。

第二段：讀書筆記（200字）

在兩會(huì)期間，我主要關(guān)注了社會(huì),、經(jīng)濟(jì),、文化等方面的議題。通過借閱相關(guān)書籍,，我對(duì)這些議題有了更深入的了解,。其中，我最留下印象的是一本關(guān)于教育問題的書,。書中提到,，教育是國之大計(jì)，是關(guān)系到國家未來發(fā)展的重要問題,。代表們?cè)趦蓵?huì)上紛紛對(duì)我國的教育問題提出了很多建議,，尤其是關(guān)注貧困地區(qū)的教育現(xiàn)狀和人才培養(yǎng)。通過讀書筆記,，我也深入了解到了這一問題的緊迫性和重要性,。

第三段：心得啟發(fā)（300字）

在記錄讀書筆記的過程中，我發(fā)現(xiàn)代表們對(duì)于教育問題的思考深入而周到,。他們?cè)谔岢鼍唧w問題的同時(shí),，也給出了解決問題的措施和建議。這使我意識(shí)到,，作為一名普通市民,，我們也應(yīng)該積極參與到社會(huì)的建設(shè)中。雖然我們沒有代表的身份,，但我們可以通過我們身邊的事情,，貢獻(xiàn)自己的一份力量,。正如代表們所說,，教育問題不僅僅是教育部門的職責(zé)，它關(guān)系到每個(gè)人的切身利益和國家的發(fā)展,。我們可以從家庭教育,、志愿者等多個(gè)角度出發(fā)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，讓每個(gè)孩子都有平等的接受教育的機(jī)會(huì),。

第四段：反思與展望（200字）

通過兩會(huì)讀書筆記,，我不僅對(duì)教育問題有了更深入的了解，也看到了我們社會(huì)面臨的一些不足之處,。在代表們的發(fā)言中,，他們提及到了教育資源分配不均、貧困地區(qū)的教育困境等問題,，這使我深切反思我們國家在教育領(lǐng)域的不平衡現(xiàn)象,。同時(shí)，我也對(duì)未來的教育有了更多的期待,。我希望通過自己的努力和社會(huì)的共同努力,，未來我國的教育能夠更加公平和有質(zhì)量，每一個(gè)孩子都能夠享受到教育的福祉,。

第五段：結(jié)尾（300字）

通過這次兩會(huì)讀書筆記,，我不僅了解到了國家的大事，也收獲了啟發(fā)和體會(huì),。作為普通市民,，我們也可以通過讀書筆記等方式積極參與到社會(huì)的建設(shè)中。代表們的思考和建議,，啟發(fā)了我對(duì)教育問題的認(rèn)知和重視,。我將在今后的生活中，盡自己的一份力量來推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展,，為我們的國家貢獻(xiàn)自己的力量,。讓我們共同努力，讓每一個(gè)人都能夠享受到公平的教育,，讓我們的國家更加繁榮富強(qiáng),。

讀書心得與讀書筆記的區(qū)別篇七

讀書是一種能夠開拓視野、增長知識(shí)的有效方式,。而讀書筆記則是讀書過程中不可或缺的一環(huán),，通過記錄關(guān)鍵內(nèi)容和個(gè)人感悟，不僅能夠加深對(duì)書籍的理解,，更能夠幫助讀者反思和總結(jié),。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書筆記對(duì)于培養(yǎng)正確的閱讀方法和提升個(gè)人素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用,。

第二段：讀書筆記的技巧與方法

在進(jìn)行讀書筆記時(shí),，首先要注意文字的簡潔明了。完整記錄書中的重要觀點(diǎn)和案例,，但不要忘記提煉出核心思想,。其次,，在闡述個(gè)人感悟時(shí)，可以對(duì)書籍中的思想進(jìn)行反問,、補(bǔ)充和質(zhì)疑,，以激發(fā)更多的思考空間。此外,，將筆記分段,，用標(biāo)題和重點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)注，有助于整理和回顧時(shí)的查找,。最后,，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候運(yùn)用引用的方式，可以引入作者的觀點(diǎn)來加強(qiáng)自身的分析和論證,。

第三段：讀書筆記提升閱讀理解和思維能力

讀書并不僅僅是對(duì)文字的理解,，更包括對(duì)文章背后蘊(yùn)含的思想、情感和邏輯的把握,。而讀書筆記恰恰是培養(yǎng)這種能力的重要途徑之一,。通過記錄和思考，讀者可以逐漸提升對(duì)作者思想的把握,，并形成自己的觀點(diǎn),。此外，讀書筆記還可以培養(yǎng)系統(tǒng)思維和邏輯思考的能力,，通過對(duì)書中不同部分的整合和梳理,，使讀者能夠更好地把握文章的脈絡(luò)和結(jié)構(gòu)。

第四段：讀書筆記的價(jià)值和意義

讀書筆記的最大價(jià)值在于幫助讀者更好地理解和應(yīng)用知識(shí),。通過反思和整理,，筆記成為讀書的成果和產(chǎn)物，具有實(shí)際的應(yīng)用價(jià)值,。在今天這個(gè)信息泛濫的社會(huì),，讀書筆記更是幫助讀者理清思路和區(qū)分知識(shí)的重要工具。而且隨著時(shí)間的推移,，重新閱讀讀書筆記,，可以對(duì)自己的成長和變化進(jìn)行反思，并更好地指導(dǎo)自己未來的閱讀和學(xué)習(xí),。

第五段：讀書筆記對(duì)終身學(xué)習(xí)的重要性

終身學(xué)習(xí)已成為現(xiàn)代社會(huì)中不可忽視的一部分,。而讀書筆記則是終身學(xué)習(xí)中不可或缺的一環(huán)。不管是在學(xué)校還是在工作中,，都需要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己,。而讀書筆記則是幫助我們更好地理解和應(yīng)用新知識(shí)的有效方式。通過不斷記錄和總結(jié),，讀者能夠不斷豐富和更新自己的知識(shí)體系,，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展,。

總結(jié)：讀書筆記是讀書過程中重要的一環(huán),，通過讀書筆記,，人們可以提升閱讀理解和思維能力。并可以持續(xù)地獲取新知識(shí)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展,。因此,，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書筆記的好習(xí)慣，并不斷完善和提升自己的讀書筆記的技巧和方法,。

讀書心得與讀書筆記的區(qū)別篇八

書到用時(shí)方恨少,，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困,，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我們教師而言,，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了,。有人說,，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水,。這話固然有道理,，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候,。愚以為,，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”,、“長流水”,。“問渠哪得清如許,，為有源頭活水來”,，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”,。因此,，在教學(xué)中，書本是無言的老師,，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣,。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑,。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者,。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說,，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源,。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么,，完全請(qǐng)便,。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么,、怎樣學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

比方法更重要的是方向,。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間,。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手,，一首好詩會(huì)使我如癡如醉,，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,，只有樂學(xué)的教師,，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教,，學(xué)者樂學(xué),，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí),，這就是我終身從教的最大追求,。

比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力,?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松,?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易,。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí),，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念,。有信念自有毅力，有毅力才能成功,。有一位教育家說過,，教師的定律，一言以蔽之,，就是你一旦今日停止成長,，明日你就將停止教學(xué),。身為教師,，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”,。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn),，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程,。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作,。

常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸,、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng),。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者,。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,，篩濾舊有,，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng),。一個(gè)教師,，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書,。用心教,、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度,，比態(tài)度更重要的是毅力,。“任爾東南西北風(fēng),，咬定青山不放松,?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易,。

任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí),，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,，有毅力才能成功,。有一位教育家說過，教師的定律,，一言以蔽之,，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué),。身為教師,，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”,。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn),，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程,。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作,。學(xué)生)和教育主體(教師,，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng),。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有,，活化新知,，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,，不在于他讀了多少書和教了多少年書,，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教,、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別,。

20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教,、創(chuàng)新讀,、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新,。我先后在《人民教育》,、《小學(xué)語文教學(xué)》、《小學(xué)語文教師》等國家級(jí),、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇,。我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫的《自由作文法》,、《對(duì)話作文法》,、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文,，產(chǎn)生了較好的反響,。目前,，我已公開出版了《作文闖關(guān)》,、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國家級(jí)發(fā)明專利,。

教書和讀書生活,，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神,。年年春草綠,，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件,。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實(shí)正直的師德,，全面發(fā)展的師觀,，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣,，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,，振興中華為己任,，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神,、紅燭的風(fēng)格,、蜜蜂的作風(fēng),、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏,，無私奉獻(xiàn),。

常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),，從中提煉出可供借鑒的精華,，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,，笨鳥先飛,，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之!

讀書心得與讀書筆記的區(qū)別篇九

“德行是不可分割的：是則是,，非則非,，一點(diǎn)都不能含糊?！比诉@一生最重要的就是要懂得如何做人,。而做人要從孝悌來入門——古人深知這樣的道理，于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗(yàn),，而這些都記錄在《弟子規(guī)》里,。《弟子規(guī)》這本書出自于孔子的筆下,。這本書主要是圍繞著“孝心,，孝言，孝行”而創(chuàng)作的一本古詩詞,。讀了這本書后我深有感觸,。讓我先來說說“孝心”吧!孝就是孝敬的意思，心就是我們的愛心,，而孝心的意思就是說我們要有一顆孝敬尊重長輩的心,。

我們時(shí)時(shí)刻刻要考慮到父母和長輩地感受，想著要為他們做些什么,。愉快而迅速地完成我們需要做得事,。 “孝言”是說：我們?cè)趯?duì)長輩、父母,、同學(xué),、朋友說話時(shí)一定要文明用語，這樣的話別人就會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)懂事的好孩子。我認(rèn)為每天對(duì)爸爸媽媽說的四句話是每位同學(xué)必須具備的:

1. 早上起來對(duì)爸爸媽媽說聲：“早上好”

2. 到了學(xué)校對(duì)爸爸媽媽說聲：“再見”

3. 回到了家對(duì)爸爸媽媽說聲：“我回來了”

4. 睡覺前對(duì)爸爸媽媽說聲：“晚安”如果你做到了并且對(duì)爸爸媽媽說了,，這樣的話爸爸媽媽就會(huì)認(rèn)為你已經(jīng)長大了,，而且會(huì)很開心。

希望大家可以說好這四句話,，讓文明語言在我們的生活中開始傳播吧! 除了“孝心,，孝言”還有“孝行”;在生活中我們一定要孝敬老人，愛護(hù)比我們年齡小的弟弟妹妹們,。在長輩們累的時(shí)候,，我們可以為他們捶捶背，或是幫他們做一些力所能及的事,，在弟弟妹妹們遇到困難的時(shí)候我們可以去幫助他們,。我們要用實(shí)際行動(dòng)來踐行對(duì)“孝心，孝言”“孝行”地理解,。 孝是無所不適的,，社會(huì)不能沒有孝，生活中更不能沒有孝,。凡事孝為先,，沒有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起,，從一點(diǎn)一滴做起,，從一分一秒做起，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的微薄之力,。

鏡子說：“憑理智來領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇，憑感情來領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇,?！}記

傲慢，偏見,，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作,。

簡。奧斯丁生于一七七五年,，卒于一八一七年,。其間英國小說正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說大師先世之后,，就接踵而起以范妮,。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺(tái),，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導(dǎo)》等六部小說,。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作,，從而現(xiàn)實(shí)主義小說的高潮開始啟蒙,。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材,。然而所不同的是,，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣,，通過對(duì)照與描寫,，提出了道德行和行為規(guī)范的問題。

當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候,，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足,。是的，是因?yàn)樗麄冇邪谅?，有偏見,，才?huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情,、活潑,、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族,，如此鋒芒畢露的顯赫地位,，怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因?yàn)槿绱?，才讓人們忽略了他身材魁偉,，眉清目秀，舉止高雅,，一表人才的形象,，任憑他財(cái)產(chǎn)再多，人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大,，目中無人,，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見,，而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言,。

可欣的是,，達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,，設(shè)想,，如果達(dá)西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清,，并放棄了對(duì)真愛的追求,，那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦,，莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn),。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,，他原諒了她。因?yàn)閻鬯?，所以他?huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止,，毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的愛情,，僅有真摯愛情的滋潤,，他們是因?yàn)橛辛恕皭邸辈抛叩揭黄穑喤c賓利,，達(dá)西與伊麗莎白,。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上,。這兩種截然不同的'愛情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今,，滲進(jìn)了人類進(jìn)步的歷史之中。

我是個(gè)主張有真愛的人,，因?yàn)槿说囊簧绻菫殄X而活著,，那么試問，活著的意義是什么,，難道只是為了擁有無憂的生活保障?當(dāng)一個(gè)人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有,，此時(shí),，當(dāng)你離去的時(shí)候，余有你空空一人,，拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦,。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它,，不能松手,。我不曾了解愛情,，當(dāng)我知道它得來不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶,，也許一個(gè)側(cè)身,，就碎了,，也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞,，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會(huì)怎樣,，但至少,，人的精神寄托是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價(jià)的,。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛情,，盡管時(shí)間會(huì)沖淡一切，可在他們的平淡中,，始終孕育著一股強(qiáng)大的美,，向我沖擊，向生命進(jìn)發(fā),。

鏡子不是透明的,，但鏡子會(huì)反射無限的能量,。鏡子不會(huì)說謊，當(dāng)它枯竭的時(shí)候,，它的心就真正空空如也。那,，才是一個(gè)真正的悲劇,。

讀書心得與讀書筆記的區(qū)別篇十

讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情,，教師是“人類靈魂的工程師”,，對(duì)學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道,、授業(yè),、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求,。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,，70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,，因?yàn)槔蠋熀吞@可親,，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律,。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系,。隨著學(xué)生受教育程度的升高,，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的`趨勢，也就是說年級(jí)越小,、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好,。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般,。

師愛最為公眾期待教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,，愿意與學(xué)生成為朋友,，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜,，不隨便發(fā)怒,，不以威壓人，處事公平合理,，不抱偏見,，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信,。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,，要尊重學(xué)生，不得變相體罰,。

教師應(yīng)重視自身的道德形象,，追求人格完美,，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo),。如教師的形象,，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,，又要“幽默風(fēng)趣”,、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”,、“熱情”,、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”,、“文明”,，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求,。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng),。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,，以身作則,，潔身自好，以德服人,，以身立教,，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感,。一名稱職的教師要以對(duì)歷史,、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長,、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),，更重要的是得到老師的關(guān)愛,。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑!

讀書心得與讀書筆記的區(qū)別篇十一

正如人們常說的那樣，書籍是人類進(jìn)步的階梯,。通過讀書,，我們可以獲取大量的知識(shí)和智慧，開闊我們的視野,，豐富我們的內(nèi)涵,。而讀書筆記作為一個(gè)重要的學(xué)習(xí)工具，記錄了我們?cè)陂喿x過程中的思考和感悟,。在讀書筆記中,，我們不僅可以回顧自己的學(xué)習(xí)過程,，更可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以下是我對(duì)讀書筆記的心得體會(huì),。

第一段：讀書筆記是知識(shí)的整理和總結(jié)工具

讀書筆記是我們讀書的重要組成部分,，有助于理清知識(shí)點(diǎn)，從而達(dá)到知識(shí)的整理和總結(jié)的目的,。在讀書筆記中,，我們可以將書中的重點(diǎn)內(nèi)容、關(guān)鍵詞,、作者的觀點(diǎn)等進(jìn)行有序地歸納和總結(jié),，從而幫助我們更好地理解和掌握書中的知識(shí)。通過寫讀書筆記,，我們可以加深對(duì)知識(shí)的理解,，并由此形成自己的知識(shí)體系。讀書筆記不僅可以幫助我們記憶,，還可以反復(fù)回顧和復(fù)習(xí),。正如一位名人所說：“我們不可能記住所有的事情，但我們可以記住我們所記錄的一切”,。這正是讀書筆記的魅力所在,。

第二段：讀書筆記是思考的起點(diǎn)和延伸

讀書筆記不僅是對(duì)書中內(nèi)容的梳理和整理，更是我們思考的起點(diǎn)和延伸,。通過讀書筆記,，我們可以進(jìn)行自我思考和反思，思考為什么作者會(huì)有這樣的觀點(diǎn),，思考這些知識(shí)如何與我們的生活和實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,。在讀書筆記中，我們還可以提出疑問和思考問題,，從而引發(fā)更多的思考和討論,。讀書筆記不僅可以幫助我們理解和掌握書中的內(nèi)容，還可以培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考和批判思維能力,。通過長期的讀書和寫讀書筆記的習(xí)慣,，我們可以不斷提高我們的思考能力和批判性思維水平。

第三段：讀書筆記是情感的表達(dá)和交流工具

讀書不僅是一種知識(shí)的獲取,，更是一種情感的表達(dá)和交流,。通過讀書筆記，我們可以記錄下讀書過程中的感動(dòng)與震撼,，記錄下對(duì)書中人物命運(yùn)的同情和悲痛,。讀書筆記可以成為我們內(nèi)心中情感的釋放和交流的渠道。通過讀書筆記，我們可以將自己的情感與他人分享,，與他人共鳴,，并通過交流進(jìn)一步深化自己對(duì)書中的理解和感受。讀書筆記不僅是我們個(gè)人情感的表達(dá),，更是我們與他人分享和交流的紐帶。在讀書筆記中,，我們可以不斷感悟生活的真諦,，分享自己的精神之旅。

第四段：讀書筆記是反思和成長的機(jī)遇

讀書筆記不僅是我們對(duì)知識(shí)進(jìn)行梳理和總結(jié)的工具,，更是我們進(jìn)行反思和成長的機(jī)遇,。通過讀書筆記，我們可以回顧自己的學(xué)習(xí)過程,，審視自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)效果,。通過反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,，及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略,，提高學(xué)習(xí)效率。在讀書筆記中,，我們還可以記錄下自己的學(xué)習(xí)心得和體會(huì),，從而形成自己的學(xué)習(xí)路徑。讀書筆記是一面鏡子,，它可以幫助我們看清自己的優(yōu)勢和劣勢,，通過不斷反思和調(diào)整，促進(jìn)自己的成長與進(jìn)步,。

第五段：讀書筆記是生活智慧和成就的積累

讀書筆記不僅是在學(xué)術(shù)和文化方面的積累,，更是在生活智慧和成就方面的積累。通過讀書筆記,，我們可以吸取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,，從而在自己的生活中獲得更多的成功和成就。讀書筆記可以幫助我們了解自己和他人的思維方式,，培養(yǎng)我們的人際交往和社交能力,。通過讀書筆記，我們可以不斷拓寬自己的思維,，提升自己的能力,，從而在社會(huì)生活中取得更多的成就和發(fā)展。

總結(jié)起來,，讀書筆記是整理,、總結(jié)和思考的工具，是情感表達(dá)和交流的方式，是反思和成長的機(jī)遇,，更是生活智慧和成就的積累,。通過讀書筆記，我們可以不斷提高自己的學(xué)習(xí)和思考能力,，豐富自己的知識(shí)和智慧,。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書并記錄讀書筆記的好習(xí)慣,，不斷挖掘讀書筆記的無限魅力,。

讀書心得與讀書筆記的區(qū)別篇十二

寒假中的一天，陪女兒到書店去買書,，買了一本李鎮(zhèn)西老師的力作：《

愛

所謂“最好的老師”,，不是與我敬仰的于漪,、錢夢龍、魏書生等老師相比——他們的人格,、學(xué)識(shí),、能力乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無法企及的,，比也白比,，但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇? 我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智? 今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富 ?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心? 我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜? ……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾,，但每天都這樣自己和自己比,，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近,。

我是為誰而工作?為同事的好評(píng)嗎 ?為校長的表揚(yáng)嗎? 為獎(jiǎng)金嗎 ?為職稱嗎 ?這些對(duì)我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”),，但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我

心靈

培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野,，一種不畏權(quán)勢的民主意識(shí),，一種獨(dú)立思考的批判精神,。

李老師的話說得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲,，也說到了我的心坎上,，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向,。

李鎮(zhèn)西的大名,，如雷貫耳。他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,，假期中有幸拜讀此著作,，讓我明白了“愛是教育的主題，愛是教育的源泉,。”其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文,，更使我對(duì)師愛有了更深更透徹的理解,。

我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛,。一直以來,，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因?yàn)橛芯渌自捳f得好：“嚴(yán)是愛,，松是害,。”所以,，在我的課堂中,，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭,，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然,，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育,。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”,，

學(xué)習(xí)

成績

現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的

小學(xué)

童年

讀書心得與讀書筆記的區(qū)別篇十三

在你的人生旅程中，讀書是一種重要的追求,。通過讀書,，你能拓寬視野，開闊思維,，豐富知識(shí),，提升自我。然而,，僅僅閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，我們還要深入理解和消化所讀的內(nèi)容，從中獲取有益的啟示和體會(huì),。撰寫讀書筆記是一種理想的方式來記錄和整理這些體會(huì),，下面將展開講述我的讀書筆記中的心得體會(huì)。

首先,，在讀書筆記中,，重點(diǎn)突出重點(diǎn)觀點(diǎn)和關(guān)鍵內(nèi)容是必不可少的,。我們?cè)陂喿x過程中會(huì)接觸到大量的信息和知識(shí)，如何把握主次,，篩選出最重要的觀點(diǎn)是一個(gè)關(guān)鍵的技巧,。通過讀書筆記，我可以將其中的重點(diǎn)內(nèi)容清晰地整理出來,，幫助我更好地理解和記憶,。同時(shí)，通過將自己的理解和觀點(diǎn)與書中的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比和交叉驗(yàn)證,，我能夠更好地思考,，并形成自己獨(dú)特的見解。

其次,，在讀書筆記中,，注重細(xì)節(jié)和語言的精煉也是至關(guān)重要的。作為筆記,，它旨在幫助我們回顧和復(fù)習(xí)所讀的內(nèi)容,。如果我們只是簡單地照搬書中的句子和段落，就無法發(fā)揮其真正的作用,。通過總結(jié)和提煉，我可以將復(fù)雜的內(nèi)容化繁為簡,，用自己的語言精煉表達(dá)出來,，并加入一些個(gè)人的思考和觀點(diǎn)。這樣不僅可以幫助我更好地理解所讀的內(nèi)容,，更能夠加深對(duì)知識(shí)的記憶和理解,。讀書筆記可以是一個(gè)思維的延伸，而不僅僅是內(nèi)容的摘抄,。

再次,，在讀書筆記中，及時(shí)記錄自己的思考和感受是十分重要的,。每個(gè)人對(duì)同一本書都會(huì)有不同的理解和感受,，這是因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷和背景不同。通過記錄自己的思考和感受,，我可以將自己與書中的內(nèi)容聯(lián)系在一起,，看到自己在閱讀過程中的長處和不足，同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)一些不一樣的見解和觀點(diǎn),。這種個(gè)人感受和思考的記錄不僅能讓我更好地了解自己,，還能為我以后的閱讀提供參考和借鑒。

另外,，在讀書筆記中,，要注意注重方法和效果的跟蹤,。通過筆記，我可以清晰地看到自己閱讀的進(jìn)度和效果,，以及遇到的困難和問題,。這樣有助于我以后的調(diào)整和改進(jìn)。比如,，在閱讀一本專業(yè)性的書籍時(shí),，我可以通過書籍中的信息和筆記的記錄，找到自己需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)和加強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn),，以便更好地應(yīng)對(duì)考試和實(shí)際工作,。通過記錄自己閱讀的過程和收獲，我可以更好地了解自己的閱讀習(xí)慣和方法,，為以后的閱讀提供指導(dǎo),。

最后，在讀書筆記中,，要注意持續(xù)的學(xué)習(xí)和反思,。讀書筆記不僅僅是為了記錄和整理所讀的內(nèi)容，更重要的是為了讓自己不斷地學(xué)習(xí)和成長,。通過不斷地回顧和反思,，我可以發(fā)現(xiàn)自己在閱讀中的不足和需要改進(jìn)的地方，從而更好地思考和學(xué)習(xí),。同時(shí),，讀書筆記也是一個(gè)激勵(lì)自己不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力來源，它能夠讓我看到自己的進(jìn)步和提高,，并為以后的學(xué)習(xí)和工作提供動(dòng)力和信心,。

綜上所述，讀書筆記對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和成長具有重要的意義,。通過撰寫讀書筆記,，我們可以更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，獲取有益的啟示和體會(huì),。同時(shí),，讀書筆記也是一個(gè)反思和改進(jìn)的過程，它可以幫助我們了解自己的不足和需要改進(jìn)的地方,，并為以后的學(xué)習(xí)和工作提供指導(dǎo)和動(dòng)力,。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持撰寫讀書筆記,，并在未來的學(xué)習(xí)和成長中不斷完善和提高自己,。

讀書心得與讀書筆記的區(qū)別篇十四

第一章古代社會(huì)的殘疾人

第一節(jié)古代社會(huì)的殘疾人概況

原始社會(huì)是人類歷史發(fā)展的第一階段，由于年代的久遠(yuǎn),，文字資料的缺乏,，要詳細(xì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)與殘疾人狀況是相當(dāng)困難的,。但是，考古學(xué),、人類學(xué)和民族學(xué)的研究成果,，為我們推斷與論證當(dāng)時(shí)社會(huì)殘疾人的狀況與特殊教育的起源提供了一定的依據(jù)。

自從有了人類,，由于當(dāng)時(shí)政治,、社會(huì)動(dòng)蕩，大量游牧民族的不斷侵?jǐn)_,，區(qū)域內(nèi)外戰(zhàn)亂不斷,，男性人口逐漸減少。大多數(shù)成年婦女除承受繁重的生活負(fù)擔(dān)外,，還面臨反復(fù)懷孕,、不斷生育的危險(xiǎn)。由于母親嚴(yán)重營養(yǎng)不良,、缺乏嬰兒護(hù)理與醫(yī)療設(shè)備,，許多嬰兒一生下來就在生理和智力方面有異常，并且死亡率極高,，即使存活下來的嬰兒生存也十分困難,。

更為不幸的是，有些地區(qū)實(shí)行“殺嬰保種的政策“,。例如,，古希臘和古羅馬人認(rèn)為：國家強(qiáng)大有賴于公民的先天體質(zhì)。因此,，他們制定法律，消滅那些將來不能做出貢獻(xiàn)的幼兒,。如何看待孩子的撫養(yǎng)或遺棄,，亞里士多德的觀點(diǎn)是：“讓我們制定一個(gè)法律來消滅畸形兒?！倍２死滓灿邢嗤囊庀?，他認(rèn)為對(duì)古希臘人來說，孩子不是父母的財(cái)產(chǎn),，而是公眾的財(cái)產(chǎn),。當(dāng)時(shí)的有關(guān)法律規(guī)定，新生兒在長大之前,，通常要接受健康檢查,，只有那些具有能培養(yǎng)成武士身材條件的孩子才能得到國家的正式認(rèn)可和取得公民身份。

當(dāng)時(shí)在某些地中海地區(qū)和歐洲,，還流行著這樣一種殘忍的習(xí)俗,，當(dāng)孩子被發(fā)現(xiàn)是愚型,、盲或有其他疾病時(shí)，就會(huì)遭到扼殺,。那些被淘汰的孩子或放置在峽谷中,，或拋入河中，或?qū)⑺麄兎湃胩罩频?容器內(nèi)遺棄路邊,。當(dāng)時(shí),，羅馬人十分注重家庭在國家中的地位，有關(guān)法規(guī)條文反映了當(dāng)時(shí)以農(nóng)業(yè)人口為主的羅馬社會(huì)的習(xí)俗,。家庭被看作是神圣的,，所有的后代要服從家庭中男性頭領(lǐng)的權(quán)威，男性族長作為家庭成員的中心,，對(duì)家庭成員擁有生殺大權(quán),。在家庭中，父親擁有絕對(duì)的權(quán)威,。丈夫有權(quán)拋棄妻子,、拒絕孩子的出生，有權(quán)殺害,、傷殘,、拋棄或出賣他的孩子。每當(dāng)父親意識(shí)到嬰兒將來會(huì)成為社會(huì)和家庭的負(fù)擔(dān)時(shí),，就會(huì)將其拋入河里或羅馬街道的下水道中,。

到帝國時(shí)期，上述情況有了一定的改變,，希臘和羅馬開始限制殺嬰,。如希臘古城底比斯則禁止殺嬰。某些城市開始限制父母殺害新生兒,，或禁止殺害第一個(gè)出生的男性嬰兒,。男性家長的權(quán)威逐漸減弱，對(duì)他們的妻子不再擁有絕對(duì)的權(quán)威,，也不能隨意拋棄孩子,。那時(shí)，家庭不想要的嬰兒往往被放置在特定的地方,，由國家收養(yǎng)并請(qǐng)有奶水的護(hù)理人員去喂養(yǎng),。到公元2世紀(jì)，父親已沒有拋棄他們孩子的權(quán)力,。到了3世紀(jì),，拋棄兒童則與謀殺同罪。但直到4世紀(jì),，男性家長才最終失去處死家庭成員的所有權(quán)力,。許多已被拋棄的嬰兒都由早期的基督教徒收養(yǎng),，并對(duì)他們施以浸禮與教育。

在古羅馬,，許多盲的男孩成為乞丐和纖夫,；盲的女孩淪為妓女；而智力缺陷的人則被當(dāng)作奴隸被人販賣,，有的也成了乞丐,。到2世紀(jì)，一些富裕家庭有時(shí)收留智力殘疾者作為丑角,，供家人和客人們娛樂,。因此，在羅馬還建立了一個(gè)可以買到斷腳,、斷臂,、三只眼、巨人,、侏儒或兩性人等的特殊市場,。反感和嫌惡是古羅馬人對(duì)殘疾者的基本態(tài)度。古羅馬帝國皇家記事隨筆透露：古羅馬皇帝奧古斯特厭惡侏儒或各種畸形者,，把他們看成是厄運(yùn)攜帶者,。

當(dāng)時(shí)，各類疾病嚴(yán)重地威脅著大眾的生存,，瘟疫和其他傳染病使人口不斷減少,。例如，在基督教誕生前期,，最古老的疾病之一猩紅熱十分普遍,，它造成了許多諸如聾、盲,、精神異常等殘疾患者,。惡劣的衛(wèi)生環(huán)境及醫(yī)療常識(shí)的缺乏，也造成了大量不明原因的惡性發(fā)熱及其他疾病,。地域的相對(duì)封閉、人口流動(dòng)的限制,，大量的近親婚配等,，導(dǎo)致遺傳疾病的大肆泛濫。

戰(zhàn)爭,、疾病造成了大量的殘疾人,，他們被看成是邪惡的化身和對(duì)各類殘疾的鑒別與分類，同時(shí),，由于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)出于維護(hù)爭權(quán)的需要,，常把那些敢于向政治和社會(huì)挑戰(zhàn)的人判定為瘋子,、精神錯(cuò)亂、異教徒,。例如：當(dāng)時(shí)有不少在政治上,、宗教上不遵守英國國教的基督新教徒被定為精神錯(cuò)亂者。

（原創(chuàng)）讀書心得體會(huì)一：

走上特教工作崗位已經(jīng)十六個(gè)年頭了,，雖然參加了很多的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),，但是我仍感覺自己的特殊教育知識(shí)體系很不完整，沒有形成一個(gè)整體的知識(shí)體系,。因此一直在尋尋覓覓這樣的一本書：非常系統(tǒng)地介紹國內(nèi)外特殊教育的一本書,。有幸在我們的圖書館找到了，便愛不釋手地翻閱起來,。

這本書對(duì)國內(nèi)外特殊教育的演變介紹得非常詳細(xì),。也提到出了很多的問題和思考。給我印象最深的一點(diǎn)就是古代社會(huì)的殘疾人,。在古代,，稍微有點(diǎn)問題的孩子是沒有生存權(quán)的。例如書上有這樣一句話：地中海地區(qū)和歐洲,，還流行著這樣一種殘忍的習(xí)俗,，當(dāng)孩子被發(fā)現(xiàn)是愚型、盲或有其他疾病時(shí),，就會(huì)遭到扼殺,。那些被淘汰的孩子或放置在峽谷中，或拋入河中,，或?qū)⑺麄兎湃胩罩频娜萜鲀?nèi)遺棄路邊,。最可怕的是亞里士多德的觀點(diǎn)是：“讓我們制定一個(gè)法律來消滅畸形兒?！倍２死滓灿邢嗤囊庀?，他認(rèn)為對(duì)古希臘人來說，孩子不是父母的財(cái)產(chǎn),，而是公眾的財(cái)產(chǎn),。當(dāng)時(shí)的有關(guān)法律規(guī)定，新生兒在長大之前,，通常要接受健康檢查,，只有那些具有能培養(yǎng)成武士身材條件的孩子才能得到國家的正式認(rèn)可和取得公民身份。

（原創(chuàng)）讀書心得體會(huì)二：

在《特殊教育史》中,，給我感受最深的一點(diǎn)就是在古代時(shí)期,，身體或智力有殘疾的孩子根本不被當(dāng)成人去對(duì)待。那個(gè)時(shí)期，殘疾人特別多,，外部原因主要是由于由于戰(zhàn)爭,、疾病造成了大量的殘疾人，也有人主觀的因素,，由于人們的思想比較落后,，不懂得優(yōu)生優(yōu)育，大量的近親進(jìn)行婚配,，造成了很多智力有障礙的兒童和各種各樣的殘疾人,。那個(gè)時(shí)期，父親在家庭中有絕對(duì)的權(quán)威,，真可謂是“父叫子亡,，子不得不亡”。這種權(quán)威,，一直到古羅馬帝國時(shí)期才有所好轉(zhuǎn),。男性家長的權(quán)威也在逐漸減弱，對(duì)他們的妻子不再擁有絕對(duì)的權(quán)威,，也不能隨意拋棄孩子,。那時(shí)，家庭不想要的嬰兒往往被放置在特定的地方,，由國家收養(yǎng)并請(qǐng)有奶水的護(hù)理人員去喂養(yǎng),。到公元2世紀(jì)，父親已沒有拋棄他們孩子的權(quán)力,。到了3世紀(jì),，拋棄兒童則與謀殺同罪。但直到4世紀(jì),，男性家長才最終失去處死家庭成員的所有權(quán)力,。許多已被拋棄的嬰兒都由早期的基督教徒收養(yǎng)，并對(duì)他們施以浸禮與教育,?？梢姡搅诉@時(shí)候,，殘疾兒童的待遇才逐漸好轉(zhuǎn),。

想想今天的殘疾孩子，真的是幸福的不得了,。國家專門撥下經(jīng)費(fèi),，佩戴助聽器，進(jìn)行聾兒的語言訓(xùn)練,。特殊教育已經(jīng)越來越受到國家的重視了。