心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們應(yīng)該重視心得體會(huì),，將其作為一種寶貴的財(cái)富,，不斷積累和分享。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

道德與法治心得體會(huì)篇一

1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平,，建立起專業(yè)威信。要懂得教什么,、懂得怎么教,，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,，讓孩子尊重,，讓孩子信服。

2,、做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn),、表?yè)P(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。

3,、讓自己更有耐心,。對(duì)于孩子的壞毛病，要充分認(rèn)識(shí)到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象,，要反復(fù)抓,，抓反復(fù)。察覺(jué)到不對(duì)就應(yīng)該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法,。

4,、采用“說(shuō)服”的方式對(duì)待孩子，應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離,?！澳銈?cè)趺锤愕摹敝粫?huì)把自己推向孩子的反面，讓孩子心理距離更遠(yuǎn),。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進(jìn)尺”,，讓孩子一步一步完成小目標(biāo)，強(qiáng)化后達(dá)到需求,。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤(rùn)物無(wú)聲,，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心,。最后避免超限效應(yīng),，“點(diǎn)到為止”，避免長(zhǎng)篇大論惹人厭煩,，講清規(guī)則即可,。

5、如果真的要懲罰孩子,，應(yīng)該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行,。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會(huì)讓人覺(jué)得反感，應(yīng)該在有空檔時(shí),，或者在他欺負(fù)人的時(shí)候進(jìn)行教育。

6,、懲罰時(shí)還需要注意方式,，要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。在喜歡講話時(shí),，老師,、父母的責(zé)罵，只會(huì)讓他罵的更兇,，助長(zhǎng)了行為的強(qiáng)度,。在喜歡游泳時(shí)，朝著河里追只會(huì)讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望,，應(yīng)該從河邊往岸上趕,。

人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來(lái)的，應(yīng)該從小事做起,。

《道德與法治》不是簡(jiǎn)單的一堂課,，它是知識(shí)的總和，教導(dǎo)學(xué)生如何生活，但又在此之上拔高,，更進(jìn)一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng),，形成真正的道德。因此,，需要重視的問(wèn)題如下：

1,、我們不能把課程上成語(yǔ)文課、科學(xué)課,、美術(shù)課,、手工課、習(xí)慣課,。我們?cè)诮陶n的時(shí)候,，應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ)，使用的方法,、材料,、解讀必須落在“德”上。

2,、教學(xué)設(shè)計(jì)的“主題性”,。

低段每?jī)?cè)都有一個(gè)相對(duì)集中的教育主題，每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標(biāo),。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么,。根據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我們可以知道：課程標(biāo)準(zhǔn),；孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光,，生活的現(xiàn)實(shí)情況，需要解決什么,。從孩子的成長(zhǎng)中,，需要完成什么任務(wù)。

3,、學(xué)習(xí)方式的探究性,。一年級(jí)學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗(yàn)型。二年級(jí)到的學(xué)習(xí)的方式由體驗(yàn)型變?yōu)榱颂骄啃?。如在二年?jí)的辨析式環(huán)節(jié)中,，不是列出情況判斷對(duì)錯(cuò)，而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷,。

4,、辨析問(wèn)題的開(kāi)放性。我們?cè)谂袛鄦?wèn)題時(shí),，往往應(yīng)該思考問(wèn)題為什么會(huì)變成這樣,，從各個(gè)角度進(jìn)行分析，而不是單純地判斷對(duì)錯(cuò)。

5,、范例的示范性,。在課文中的例子，如果要進(jìn)行替換,，需要想想是不是問(wèn)題被替換掉了,，或者教學(xué)的思路被替換掉了。

6,、教學(xué)設(shè)計(jì)的選擇性,。

7、教學(xué)過(guò)程中的“實(shí)在性”,。在課堂上,，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠(chéng)的話,。

我再上《我是一張紙》時(shí),，教學(xué)目標(biāo)是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣,，紙來(lái)之不易,，紙歷史悠久，從而推斷出,，應(yīng)該節(jié)約用紙,。

但實(shí)際上，有用才是資源,，這是功利性的邏輯,。如果對(duì)我們有用作為該不該珍惜的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，那么即使是美,，也是為了我們生活的裝飾品,。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,，就會(huì)消失掉。

思維是有習(xí)慣性的,，如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來(lái)之不易才能珍惜,，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念,，對(duì)人文方面的感知就少了,。德育，不是知識(shí)的堆砌,、技術(shù)的難易,、功利性的判斷。

在教學(xué)中，應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換,。

正確的做法是：人與自然的關(guān)系,，應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對(duì)我們是“陪伴”,，是“朋友”,，而不是“工具”和“資源”。

紙有著豐富的樣子,，與我們時(shí)刻相伴,。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考,、互動(dòng),，他們也會(huì)變成相應(yīng)的樣子。例：紙經(jīng)過(guò)加工后,，變成了一朵花,。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”,，快樂(lè)能讓紙變成“快樂(lè)的紙”,。

紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結(jié)晶,。從樹到樹葉,，再到紙，大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個(gè)人的身邊,，少用一張紙,，就是挽救了一分樹的生命。

同時(shí),，紙也是先人的智慧結(jié)晶,。紙是中國(guó)人的驕傲，他是我們對(duì)世界的貢獻(xiàn),。在我們手里的紙,，穿越過(guò)悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里,，傳到了我們的手里,。“悠久的歷史”中,，流淌的是智慧,、是文化。

總而言之,，我們這門《道德與法治》課,，是一門以孩子的德育為主的課程,。在教學(xué)中，應(yīng)該對(duì)如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn),，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的培養(yǎng)孩子的生活技能,。

在我以后的教學(xué)中，我會(huì)盡量修行自己的品德,，讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子,，同時(shí)，在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮,，而不是用功利性等錯(cuò)誤的思想指引孩子,。

小學(xué)《道德與法治》培訓(xùn)心得體會(huì)3

今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓(xùn)，一天培訓(xùn)頗有收獲,。通過(guò)培訓(xùn),，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運(yùn)用教材,。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,，制定教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),，感悟,，熏陶。

玩耍也是學(xué)習(xí),，在玩中學(xué),，不是貪玩，關(guān)鍵是會(huì)玩,。老師要引導(dǎo)學(xué)生,，在玩中有收獲，在玩的過(guò)程中受教育,，懂生活規(guī)則,，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性,。就像遵循交通規(guī)則,，不遵循交通規(guī)則，后果會(huì)很嚴(yán)重的,。

在活動(dòng)中樹立正確的道德觀,，有好的品格，有好的性格,。在德、智,、體,、美,、勞中，德育為首,。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,，讓學(xué)生懂得感恩，愛(ài)自己的學(xué)校,，愛(ài)老師,，愛(ài)父母。接納父母的不完美,，接納老師的不完美,，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,，換位思考,，團(tuán)結(jié)同學(xué)。

引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步,，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài),。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛(ài)生活,，愛(ài)學(xué)習(xí),。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí),。幫學(xué)生樹立正確的人生觀,，做誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力,?？梢蚤_(kāi)個(gè)辯論會(huì)，問(wèn)題越辯越明,。

在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。生活處處皆學(xué)習(xí),，做學(xué)習(xí)的主人,，讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅,。遇到困難,，教會(huì)學(xué)生想辦法，愈挫愈勇,。讓學(xué)生知道,，生活中挫折難免,，要正確對(duì)待挫折。

老師要認(rèn)真研讀教材,，用好教材,，結(jié)合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)展切實(shí)可行的活動(dòng),?；顒?dòng)是學(xué)生自己的親生經(jīng)歷，具體可感,。是學(xué)生生活中活生生的例子,，學(xué)生感受就深，就能洗滌孩子的心靈,。了解教材編排的意圖,，制定具體的教學(xué)目標(biāo),，采取合適的措施，與學(xué)生一起成長(zhǎng)。

《道德與法治》課雖然是小課堂,，反映的卻是大社會(huì)。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，做對(duì)社會(huì)有用的人。我們的教科書不是唯一的教材,，老師也不是唯一的老師,，道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的,，相信我們多樣的教學(xué)方法,，一定會(huì)讓品社課堂更加生動(dòng)活潑,，絢麗多彩。

道德與法治心得體會(huì)篇二

近年來(lái),，我國(guó)的道德與法治建設(shè)取得了巨大的成就，社會(huì)秩序和法治環(huán)境得到了有效維護(hù),。然而,，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于道德與法治的認(rèn)識(shí)也在發(fā)生改變,。在這個(gè)新時(shí)代下,，我對(duì)道德與法治有了新的體會(huì)和思考。道德與法治不僅僅是條條框框,，更是人們共同遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基石,。

首先,，我深刻認(rèn)識(shí)到道德與法治是相輔相成的,。道德是從內(nèi)心產(chǎn)生的行為規(guī)范,，而法治則是通過(guò)法律規(guī)定的行為準(zhǔn)則,。道德和法治之間相互依存、互為補(bǔ)充,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們不僅要守法,，并且還要講道德,。守法只是法治的底線，而講道德則是道德修養(yǎng)的體現(xiàn),。舉個(gè)例子,，當(dāng)我們遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈,、不超速時(shí)，我們是在守法,；當(dāng)我們禮讓行人,、文明開(kāi)車時(shí)，我們是在講道德,。只有兼顧守法和講道德,，才能真正維護(hù)社會(huì)的法治環(huán)境。

其次,，道德和法治需要與時(shí)俱進(jìn),。隨著社會(huì)的發(fā)展，道德和法律的內(nèi)容也需要不斷更新,。我們需要緊跟時(shí)代步伐,，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。比如,，互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的快速發(fā)展,，給人們的道德行為和法治環(huán)境帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)欺詐,、侵犯?jìng)€(gè)人隱私等問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮,，這就要求我們建立健全的網(wǎng)絡(luò)道德和法治體系。只有順應(yīng)時(shí)代的要求,，加強(qiáng)道德與法治的建設(shè),，才能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。

再次,，道德和法治的構(gòu)建離不開(kāi)每個(gè)人的自覺(jué)遵守和廣泛參與,。在道德和法治的形成和發(fā)展過(guò)程中，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任,。只有每個(gè)人都自覺(jué)遵守道德規(guī)范和法律法規(guī),，才能形成良好的社會(huì)道德和法治環(huán)境。法治的力量源于人民的參與,，民眾對(duì)法律的尊重和信任是法治的基礎(chǔ),。我們要積極參與社會(huì)公益事業(yè)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,，用自己的行動(dòng)踐行道德與法治,，共同構(gòu)建和諧美好的社會(huì)。

最后,，我認(rèn)為道德與法治的建設(shè)離不開(kāi)教育的引導(dǎo),。教育是培養(yǎng)人才和傳播道德的重要途徑。我們要加強(qiáng)道德教育和法治教育,，提高人們的道德修養(yǎng)和法律意識(shí),。從小培養(yǎng)孩子們的道德觀念和法律意識(shí)，讓他們從小學(xué)會(huì)遵守規(guī)則,，從小做一個(gè)守法,、講道德的好公民。此外,，我們還要加強(qiáng)對(duì)成年人的道德教育和法治宣傳,，增強(qiáng)社會(huì)公眾的法治觀念和意識(shí),。通過(guò)教育引導(dǎo),，讓每個(gè)人知道道德與法治的重要性，樹立正確的價(jià)值觀,，建立正確的行為準(zhǔn)則,。

總之，道德與法治的新心得體會(huì),，讓我認(rèn)識(shí)到道德和法治是相輔相成,、互為補(bǔ)充的。只有兼顧守法和講道德,，順應(yīng)時(shí)代的要求,，主動(dòng)參與和廣泛傳播，加強(qiáng)教育引導(dǎo),，才能真正推動(dòng)道德與法治的發(fā)展,，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。這是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的責(zé)任和使命,。讓我們共同努力,，為道德與法治的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，為構(gòu)建社會(huì)主義法治國(guó)家,、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗,。

道德與法治心得體會(huì)篇三

9月11日，全縣小學(xué)三年級(jí)教師參加了《道德與法治》培訓(xùn),，雖然只有短短的一天時(shí)間,，但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),，但課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真,，網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì),。

本學(xué)期我所任科目是三年級(jí)語(yǔ)文和《道德與法治》,。說(shuō)實(shí)在的，開(kāi)學(xué)一周了,，《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門課程,，在我的思想中，一直把它當(dāng)副科,，感覺(jué)這門學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行,，但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情??！我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上,、行為上的教育?。∮讼扔?，一味地抓高分,，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè),，失去了個(gè)性的發(fā)展,，也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,，不講誠(chéng)信的很多,，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎,？我想通過(guò)這次學(xué)習(xí),，首先值得反思的就是我們的教育,，特別是我們擔(dān)任此科目的老師們，肩上的膽子很重,，我們必須把法制課當(dāng)回事,，還要把它上好。

在這次培訓(xùn)中,，陶元紅老師和章樂(lè)老師的講解讓我折服,，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,，才能在自己的工作中游刃有余,，真正地做到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù),。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),！

此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中，令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,，面對(duì)新教材,，我們要多思考，多研究,，理清教材中的明線和暗線,，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,，用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng),。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)4

9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動(dòng)。聽(tīng)取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座,，收益匪淺,。她從理解課程、解讀教材,、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解,。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)的課，不僅有理論的指導(dǎo),，還有更直觀的課堂教學(xué),。讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,，如何有效地去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì),。

首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問(wèn)題：德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活,。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活,，人為地造成了“純而又純”的教育,，很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育,，學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗(yàn)，他們所經(jīng)歷的書本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái),。反思我之前的課堂教學(xué),，也存在著這樣的問(wèn)題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來(lái),，不能脫離孩子們的生活,。

專家又深入的分析了問(wèn)題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ),，以培養(yǎng)良好,、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程,。這個(gè)課程具有：生活性,、開(kāi)放性、活動(dòng)性,、綜合性,。課程以兒童生活為基礎(chǔ)，用“三條軸線”,、“四個(gè)方面”組成課程的基本框架,。其中，“健康的,、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ),。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調(diào),?！柏?fù)責(zé)人、有愛(ài)心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求,。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科,，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材,，憑借教材所呈現(xiàn)的話題,、范例來(lái)學(xué)生激活自己的思想，得出自己的結(jié)論,。不能光看圖說(shuō)話,，要切合學(xué)生的實(shí)際生活。教師要學(xué)會(huì)“用教材教”,，而不是“教教材”,。

然后專家結(jié)合三年級(jí)的教材給我們?cè)敿?xì)的解讀了新教材。三年級(jí)上冊(cè)教材的學(xué)習(xí)對(duì)象是剛剛升入中年級(jí)的學(xué)生低年級(jí)學(xué)生：形象思維為主,，思維直觀,、具體,、形象。三年級(jí)學(xué)生：抽象思維開(kāi)始形成,，逐漸向深刻發(fā)展,。三年級(jí)教材既兼顧兒童特點(diǎn)，又注意教材具有的思維含量,。每個(gè)單元的問(wèn)題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國(guó)家意志的課程,，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能,。

接著，老師就每一單元,，每一課進(jìn)行了簡(jiǎn)要解析,，讓我們對(duì)教材有了初步的了解。之后,，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議,。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的,？真是到學(xué)生中去,，到生活中去，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn),，才能獲得最直接的感受,。

通過(guò)培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介,，我們要靈活運(yùn)用教材,。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標(biāo),，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng),，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，感悟,，熏陶,。老師要引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)。玩耍也是學(xué)習(xí),，在玩中學(xué),，不是貪玩。關(guān)鍵是會(huì)玩,。老師要引導(dǎo)學(xué)生,，在玩中有收獲,，在玩的過(guò)程中受教育,，懂生活規(guī)則,，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性,。就像遵循交通規(guī)則,，不遵循交通規(guī)則，后果會(huì)很嚴(yán)重的,、在活動(dòng)中樹立正確的道德觀,，有好的品格，有好的性格,。在德,，智，體,，美,，勞中，德育為首,。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,，讓學(xué)生懂得感恩，愛(ài)自己的學(xué)校,，愛(ài)老師,，愛(ài)父母。接納父母的不完美,，接納老師的不完美,，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,，換位思考,，團(tuán)結(jié)同學(xué)。

引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步,，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài),。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛(ài)生活,，愛(ài)學(xué)習(xí),。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí),。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)5

3月19日我參加了夾河鎮(zhèn)中心小學(xué)組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會(huì),。此次培訓(xùn)由南京師范大學(xué)道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結(jié)構(gòu)、單元及教材內(nèi)容,、教材體現(xiàn)的新思想,、教材各課簡(jiǎn)析、教材使用答疑五個(gè)方面對(duì)教材進(jìn)行了深入淺出的剖析,，并結(jié)合教學(xué)案例指導(dǎo)教師如何有效地開(kāi)展課堂教學(xué),。

通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多,。

小學(xué)三年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑,，以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童,，教材的內(nèi)容是兒童的生活,。教材關(guān)注三年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活,；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式,；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩,；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí),。

整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài),，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元,、開(kāi)放,、平等、包容的價(jià)值觀,。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,，體現(xiàn)著人與人,、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系,。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法,、樹立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事,、主動(dòng)思考,、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理,、自律,、自覺(jué),、自主。

新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內(nèi)容,，各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題,，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性,，有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容,，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,，力求從生活中的小事中滲透法制教育,。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí),，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,，更要帶學(xué)生們走出教室,，走進(jìn)社會(huì),，觀察、思考,、感悟,、實(shí)踐。

面對(duì)新教材,，我們要多思考,，多研究，做一名研究型,、反思型的教師,，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人，做一位有眼光,、有底蘊(yùn),、有情懷的教育者，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,，用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng),。鑒于理想的基礎(chǔ)上，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài),，提高自身的思想道德素質(zhì)和知識(shí),。

道德與法治心得體會(huì)篇四

隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，道德與法治的關(guān)系在我們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,。道德是人與人之間的道德準(zhǔn)則,，而法治則是為了維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義的法律體系。道德與法治兩者既有聯(lián)系,，又有區(qū)別,，二者相輔相成,，共同構(gòu)建出和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。在實(shí)踐中,，我不斷深化對(duì)道德與法治的理解與認(rèn)識(shí),，結(jié)合自身的體會(huì)與感悟，形成了新的心得體會(huì),。

首先,，道德是法治的基礎(chǔ)和靈魂。道德是人們內(nèi)心的好惡,、對(duì)與錯(cuò)的評(píng)判準(zhǔn)則,，是人們行為的規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)中,，盡管有了成熟的法律體系,，但它的力量仍然比不上道德的力量。一個(gè)人只有具備良好的道德修養(yǎng),，才能真正做到心存正義,、守法守紀(jì)。一個(gè)沒(méi)有道德底線的人,，即使他身處法治社會(huì),，也有可能做出違法亂紀(jì)的行為。因此,，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,，是我們每個(gè)人無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)該堅(jiān)守的底線。

其次,，法治是道德的外在呈現(xiàn)和保障,。法律則是制定和實(shí)施社會(huì)規(guī)范的工具與手段。通過(guò)法治的手段,，我們可以實(shí)現(xiàn)公平正義,，維護(hù)社會(huì)秩序，保護(hù)我們的合法權(quán)益,。法治的實(shí)施還需要道德的支撐,，法律的制定者與執(zhí)行者應(yīng)該具備正義感和擔(dān)當(dāng)精神，才能保證法律的有效實(shí)施,。道德可以引導(dǎo)法律的制定,，使其更加合理、公正,，也可以對(duì)法律進(jìn)行監(jiān)督和約束,，使其更好地為人民服務(wù)。

再次,，個(gè)人的道德與法治素養(yǎng)的塑造需要從娃娃抓起,。培養(yǎng)良好的社會(huì)公民,，既需要家庭的教育，更需要學(xué)校的教育,。家庭是孩子性格和道德素養(yǎng)的溫床,，教育工作者應(yīng)該引導(dǎo)家長(zhǎng)正確履行教育責(zé)任，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣,。而在校教育中,，學(xué)校教育者也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)和法律素養(yǎng)，通過(guò)深入淺出的教學(xué)方式,，讓學(xué)生明白什么是合法行為,，什么是違法行為，讓他們明白遵紀(jì)守法的重要性,。

最后,，社會(huì)的道德與法治建設(shè)需要全社會(huì)的共同參與,。每一個(gè)公民都應(yīng)該明白,，道德與法治的建設(shè)是我們共同的責(zé)任。除了依靠法律的力量,，我們更需要樹立正確的價(jià)值觀,，自覺(jué)遵守公共道德與社會(huì)規(guī)范。同時(shí),，政府和社會(huì)組織也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)道德與法治建設(shè)的引導(dǎo)和推動(dòng)力度,，通過(guò)加強(qiáng)道德教育和法治宣傳，提高全民的法治意識(shí)和道德覺(jué)悟,。只有全社會(huì)形成共識(shí),，共同努力，才能為我們的社會(huì)提供一個(gè)更加和諧穩(wěn)定的環(huán)境,。

綜上所述,，道德與法治是相輔相成、不能分割的兩個(gè)方面,。道德是法治的基礎(chǔ)和靈魂,，法治是道德的外在呈現(xiàn)和保障。個(gè)人的道德與法治素養(yǎng)的塑造需要從娃娃抓起,，社會(huì)的道德與法治建設(shè)需要全社會(huì)的共同參與,。只有形成一種全民共建、共享法治和道德建設(shè)的良好氛圍,，我們才能共同構(gòu)建一個(gè)更加和諧,、穩(wěn)定和繁榮的社會(huì)。

道德與法治心得體會(huì)篇五

開(kāi)學(xué)前夕,，我參加了教育局組織的新課標(biāo)培訓(xùn),，雖然只有短短的一天時(shí)間,，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真,，授課老師的講解更是聲情并茂,，細(xì)雨如絲，我興奮激動(dòng)的聽(tīng)著,，仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代,。我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

我所任科目是七年級(jí)數(shù)學(xué),。說(shuō)實(shí)在的,，沒(méi)有教過(guò)這門課程，以前,，學(xué)校雖然讓我教思品,，我很想認(rèn)真的去對(duì)待它，在我的思想中一直把它當(dāng)副科,。聽(tīng)了楊老師的講課以后,，我現(xiàn)在非常自責(zé)，我覺(jué)得我愛(ài)錢的想法是多么的錯(cuò)誤啊,，上好思品課是多么多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上,、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,，一味的抓高分,，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè),，失去了個(gè)性的發(fā)展,，也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,，不講誠(chéng)信的很多,，不文明的很多，不勤儉的很多所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育,，我們的思品教師,，我們肩上的膽子太沉重了，正向課上老師所說(shuō)的我們得自己把思品當(dāng)回事,，我們必須把它上好,。

其次是理念的轉(zhuǎn)變。

這次新課標(biāo)培訓(xùn),，我們的教材又有了新的變化,，它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際,，更加貼近社會(huì),，貼近生活,。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源,。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展,。

以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了,，新課程要求教師要善于學(xué)習(xí),、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充,。講究的是師生的互動(dòng),，生生的互動(dòng)。我們應(yīng)充分利用各種資源,，結(jié)合新課程的特點(diǎn),，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松,、愉悅,、和諧、平等的課堂氛圍,，吸引學(xué)生參與,。

在這次培訓(xùn)中,，老師的講解讓我折服,，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,，才能在自己的工作中游刃有余,，真正地作到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù),。

以上是我對(duì)這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識(shí),，總是心中有很多話，確實(shí)無(wú)文彩表達(dá),。這次培訓(xùn)應(yīng)該說(shuō)是非常及時(shí)的,，相信此次的學(xué)習(xí)，能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用,?？傊處熞粩嗌钊脬@研教材,，讀出教材的本意和新意,，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西,，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,，超越教材的前提是源于教材,，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義,，尊重教材的價(jià)值取向,。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué),。

道德與法治心得體會(huì)篇六

近年來(lái),，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，恩想道德與法治已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,。而在日常生活中,，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持警惕，認(rèn)真思考,、遵守道德規(guī)范和法律法規(guī),，以此作為我們行為的準(zhǔn)則和底線。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,，我逐漸認(rèn)識(shí)到恩想道德與法治的重要性,，并從中收獲了許多心得體會(huì)。下面就讓我來(lái)分享一下我的心得吧,！

首先,，恩想道德與法治教育的核心在于培養(yǎng)人的善良、正直的品質(zhì),。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,，恩想道德與法治內(nèi)涵豐富，內(nèi)容繁雜,。其中的誠(chéng)信,、友愛(ài)、助人為樂(lè)等道德倫理觀念都在時(shí)刻提醒著我們要遵循正確的行為準(zhǔn)則,。同時(shí),，在法治社會(huì)中，法律法規(guī)是我們行為的紅線,，遵守法律規(guī)定是我們作為公民應(yīng)盡的義務(wù),。恩想道德與法治的核心在于將我們的思想、行為和社會(huì)價(jià)值體系有機(jī)地結(jié)合起來(lái),。

其次,，恩想道德與法治的實(shí)踐需要從自身做起。恩想道德與法治不僅僅是一種抽象的理念,，更重要的是需要我們將其付諸實(shí)踐,。首先，作為一個(gè)普通公民，我們可以從自身做起,，從小事做起,，言行舉止要符合道德規(guī)范，遵循社會(huì)公德,。例如，每天早晨,，我會(huì)自覺(jué)地在走過(guò)斑馬線時(shí)停下來(lái),，等待過(guò)往車輛停下后再橫穿馬路，這樣不僅能夠確保自己的安全,，也能夠維護(hù)市民的交通秩序,。其次，我們還可以通過(guò)參與公益活動(dòng)來(lái)踐行恩想道德與法治,。比如,，我曾經(jīng)參與過(guò)一次環(huán)保志愿者活動(dòng)，在城市公園內(nèi)幫助清理垃圾,。通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行恩想道德與法治的理念,，不僅僅獲得了快樂(lè)，也增強(qiáng)了自己的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,。

再次,，恩想道德與法治的實(shí)踐需要社會(huì)各界的共同努力。恩想道德與法治是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題,，需要社會(huì)各個(gè)方面的參與和努力才能夠取得積極的效果,。首先，家庭教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要環(huán)節(jié),。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)從小抓起,，培養(yǎng)孩子的良好道德品質(zhì)和法治意識(shí)，教育他們遵守法律法規(guī),，學(xué)會(huì)與人為善。其次,，學(xué)校教育是重要的發(fā)展道德與法治素質(zhì)的場(chǎng)所,。學(xué)校應(yīng)當(dāng)開(kāi)展相應(yīng)的課程和活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念,，增強(qiáng)遵守法律法規(guī)和誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí),。此外，媒體的參與也是不可忽視的,。媒體應(yīng)當(dāng)以正確的導(dǎo)向引導(dǎo)公眾,，傳播正確的價(jià)值觀，提高社會(huì)的整體道德與法治水平,。

最后,，恩想道德與法治的實(shí)踐和培養(yǎng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持,。恩想道德與法治的實(shí)踐和培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪惺冀K保持警覺(jué),，時(shí)刻提醒自己遵守道德規(guī)范和法律法規(guī),。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)與他人進(jìn)行交流和討論,，分享自己的心得和體會(huì),，并從他人的經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷完善自己的道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng),。只有不斷地實(shí)踐和培養(yǎng),，我們才能真正將恩想道德與法治內(nèi)化為自己的價(jià)值觀念，將其融入到自己的生活中,，并影響到身邊的人,。

總之，恩想道德與法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,，也是我們行為的底線和準(zhǔn)則,。通過(guò)積極實(shí)踐和培養(yǎng)，我們可以逐漸形成正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,，同時(shí)也可以影響他人,，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。未來(lái),，我將繼續(xù)將恩想道德與法治融入到自己的生活中,，不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn),。

道德與法治心得體會(huì)篇七

小學(xué)道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導(dǎo),，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長(zhǎng)需要,，促進(jìn)小學(xué)生基本文明素養(yǎng),，以反映人類文化成果為核心。編寫目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,，以順應(yīng)時(shí)代的變化,，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂進(jìn)頭腦,，新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí),、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編寫策略是知識(shí),、技能引領(lǐng),，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,。

小學(xué)低年段《道德與法治》的教育主題是適應(yīng)新生活,、養(yǎng)成好習(xí)慣、奠基公共意識(shí),、培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí),、追求創(chuàng)新生活。

首先,，孩子從幼兒園到小學(xué)一年級(jí)是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),，將會(huì)引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化,。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準(zhǔn)備,、從而更好地適應(yīng)新生活。其次,，兒童在適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上,，針對(duì)這一時(shí)期的學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實(shí)問(wèn)題——好習(xí)慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生活習(xí)慣,，培養(yǎng)孩子的生活能力,，也是非常重要的。再次,，學(xué)生公共意識(shí)培養(yǎng),，是學(xué)校德育應(yīng)該破解的重要課題。作為文明社會(huì)的每個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)公共安全,，恪守公共道德,。最后，創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動(dòng),，是人們的一種生活追求,，它應(yīng)當(dāng)回歸生活，走進(jìn)生活,，成為生活的常態(tài),。新教材從小學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向創(chuàng)新,，追求創(chuàng)新生活,。

三

小學(xué)《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的，不是成人的;是生活的,，不是學(xué)科的;使用生活語(yǔ)言，不是書面語(yǔ)言;是開(kāi)放的,，不是封閉的;是融合的,，不是割裂的。新教材的內(nèi)容是兒童生活，語(yǔ)言是兒童語(yǔ)言,，他遵循教育規(guī)律,，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)有愛(ài)心,、有責(zé)任心,、具有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童，關(guān)注學(xué)生的整體成長(zhǎng),、生活,，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩,，學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí),。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件,，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活，將自己的生活引入到教材中去,，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對(duì)話,。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗(yàn)中的感受，依據(jù)現(xiàn)實(shí)理性發(fā)展的可能,，幫助孩子在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越,，通過(guò)行動(dòng)將自己對(duì)情感的新體驗(yàn)，對(duì)生活的新理解,。改變生活狀態(tài),，回歸兒童生活是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念，也是最近十年來(lái)德育理論與實(shí)踐探索的重大成果,。部編新教材以生活德育論為指導(dǎo)思想,，以兒童為主體，對(duì)生活德育論進(jìn)行創(chuàng)造新運(yùn)用,，使孩子改變他原有的經(jīng)驗(yàn)性的生活,。養(yǎng)成生活方式，不是完成書面試卷,。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu),，以及在其成長(zhǎng)中逐步拓展和遞進(jìn)的生活延展而展開(kāi)的。目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步形成良好的生活方式,。新教材還在時(shí)間,、空間上向老師和學(xué)生開(kāi)放。讓學(xué)生回望過(guò)去,，立足當(dāng)下,，規(guī)劃未來(lái),，同時(shí)走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)校,、走進(jìn)家庭,、走進(jìn)社區(qū)。新教材體現(xiàn)多學(xué)科話題的融合,。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開(kāi)學(xué)習(xí)內(nèi)容,，而是著眼與兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā),，重新融入兒童生活之中,，有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合,，人與自然,、家庭、社區(qū),、國(guó)家的一體化,，多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不同生活,、不同文化情境中的兒童,，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學(xué)習(xí)的張力。最終達(dá)到多元文化的融合,。多民族文化的融合,、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合,。

1,、新教材采用繪本故事的形式編寫，使學(xué)生更好地走出書本走向生活,，在生活中學(xué)習(xí),。通過(guò)深入淺出的、道德的,，科學(xué)的,、生活的啟蒙教育，引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活,，向生活學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)做人。

2,、新教材主導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟,。開(kāi)設(shè)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生更好地在活動(dòng)中領(lǐng)悟書本的意義與智慧,，積累更多的經(jīng)驗(yàn),。努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,，結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德,、兒童的好奇心，引導(dǎo)兒童探索的欲望,，是新教材教學(xué)方式的又一特點(diǎn),。

3、向榜樣學(xué)習(xí),。新教材增強(qiáng)了榜樣故事的宣傳,，塑造了一個(gè)又一個(gè)的學(xué)習(xí)榜樣，積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展榜樣學(xué)習(xí)活動(dòng),，為小學(xué)生的健康人格成長(zhǎng)地樹立了更好榜樣,。

4、新教材中有大部分的留白,，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)行辨析與反思,。這是之前的教材里從來(lái)沒(méi)出現(xiàn)過(guò)的，意在引導(dǎo)創(chuàng)造性地使用教材,，并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實(shí)際,，及時(shí)地把社會(huì)中新的信息，科學(xué)技術(shù)的成果,，兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等收到課程中去,，更好地提高品德教育的針對(duì)性，突破性,，已達(dá)到更好的效果,。

十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，雖然時(shí)間很短,，但在南師大的精心組織下,，在多位專家教授細(xì)心講授和耐心指導(dǎo)下，在多位學(xué)生助理的幫助下,，在與學(xué)員們的積極討論中,，我收獲頗多，受益匪淺,。一種全新的教育理念在我腦海中植根,，一種合理的教學(xué)方式會(huì)拉近我與學(xué)生的距離，通過(guò)本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),，我即開(kāi)拓了視野,，又增長(zhǎng)了知識(shí)，在今后的教育教學(xué)工作中,，我會(huì)充分運(yùn)用本次培訓(xùn)所學(xué),，更好地完成每一項(xiàng)工作,。

今天，我有幸參加了學(xué)校組織的道德與法治培訓(xùn),，雖然只有短短的一天時(shí)間,，但是我獲益匪淺。

現(xiàn)從以下方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì),。

首先是思想上的轉(zhuǎn)變,。

我所任科目是二年級(jí)數(shù)學(xué)。

說(shuō)實(shí)在的,，沒(méi)有教過(guò)這門課程,，在我的思想中一直把它當(dāng)副科。

聽(tīng)了老師的講課以后,，我明白了上好思品課法制課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上,、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,，一味的抓高分,，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè),，失去了個(gè)性的發(fā)展,，也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。

再次,，上好法制課,。要做到有計(jì)劃、有課時(shí),、有教師,、有教材，并密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際,，使學(xué)法,、用法成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。

同時(shí),，要按教學(xué)大綱和教材的要求,，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識(shí)教育,，幫助學(xué)生樹立法律意識(shí)和法律觀念,，增強(qiáng)他們分辨是非的能力，提高遵紀(jì)守法的自覺(jué)性,。

這次培訓(xùn)讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí),，提高了能力，認(rèn)清了形勢(shì),，看到了差距,。

我要以這次學(xué)習(xí)校訓(xùn)為動(dòng)力,，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤奮工作,，開(kāi)拓創(chuàng)新,，以飽滿的精神，良好的作風(fēng),，滿腔熱情地投入到工作中去,，在自己的工作崗位上做出突出的成績(jī)。

道德與法治心得體會(huì)篇八

近年來(lái),，隨著我國(guó)社會(huì)不斷開(kāi)放和發(fā)展，人們的精神追求也隨之提高,。思修道德與法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,，也是我們作為新時(shí)代的公民必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐的。在不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐中,，我深深地認(rèn)識(shí)到思修道德與法治的重要性,，并從中獲得了許多收獲和心得體會(huì)。

第一段：思修創(chuàng)造美好人生

在我的認(rèn)知中,，思修不僅是一種學(xué)問(wèn),，更是一種生活方式。思修能夠提高我的綜合素質(zhì),，提升我對(duì)自己,，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的認(rèn)知,。在學(xué)習(xí)思修的過(guò)程中,，我不僅更加了解了自己的內(nèi)心，明確了自己想要的人生目標(biāo),，還能更好地理解他人的不同觀點(diǎn)和行為,，學(xué)會(huì)了更多尊重他人的方式和方法。思修為我提供了內(nèi)在的力量,，讓我更加自信地面對(duì)困難和壓力,，向美好人生不斷邁進(jìn)。

第二段：道德準(zhǔn)則規(guī)范行為

道德準(zhǔn)則是人們長(zhǎng)期積累,、總結(jié)出來(lái)的一種生活準(zhǔn)則,，是一套用于規(guī)范社會(huì)行為的公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)。在日常生活中,，做一個(gè)遵守道德規(guī)范的人顯得尤為重要,。而思修正是在啟蒙和教育我們?nèi)绾卧诘赖聹?zhǔn)則框架下進(jìn)行生活的。那么,，在遵守道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,，必須展開(kāi)對(duì)道德規(guī)范的思考,、判斷、分析,，創(chuàng)新性地探索,、發(fā)現(xiàn)符合時(shí)代發(fā)展需要的道德準(zhǔn)則，并予以落實(shí)和推廣,。

第三段：法治保障社會(huì)和諧

法治是社會(huì)公正和穩(wěn)定的基礎(chǔ),，也是國(guó)家治理的重要支撐。法律體系日益完善,，法治文化逐漸深入人心,，人們的法律意識(shí)與法治精神不斷增強(qiáng)，必將推動(dòng)社會(huì)更加公正和諧,。在法律規(guī)范的框架下,，人們享有更多有利于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的權(quán)利和機(jī)會(huì)。我們要牢固樹立法治意識(shí),，積極主動(dòng)地維權(quán),、維穩(wěn)，在法治保障下為社會(huì)和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。

第四段：思修,、道德、法治有機(jī)統(tǒng)一

思修,、道德,、法治是相互依存、有機(jī)統(tǒng)一的概念,。只有思修的提升,，才能讓我們真正意識(shí)到道德的重要性；只有道德準(zhǔn)則的落實(shí),，才是法律的有效執(zhí)行基礎(chǔ),。當(dāng)然，法治的運(yùn)行和實(shí)踐必然對(duì)思修,、道德產(chǎn)生積極影響,。在這個(gè)多層次區(qū)域中，我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考,，用先進(jìn)的思想指導(dǎo)我們的生活,，用準(zhǔn)確的法律規(guī)范我們的行為，使我們的人生邁向更加充實(shí)和可持續(xù)的方向,。

第五段：思修道德與法治是未來(lái)的發(fā)展方向

思修,、道德、法治的發(fā)展與創(chuàng)新是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向。在未來(lái)社會(huì),、新時(shí)代背景下,，思修、道德,、法治應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁鼜V泛的應(yīng)用和深度的思考,。人們的生活水平不斷提高，社會(huì)問(wèn)題日益復(fù)雜,，我們需要更加深入的思考,，更加準(zhǔn)確的法律規(guī)范，更加完善的道德準(zhǔn)則,。我們必須深入學(xué)習(xí),、研究、實(shí)踐,，探索新思路,、新方法，使思修,、道德、法治更好地服務(wù)于全體人民的美好生活,。

總之,，思修道德與法治是維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的基石與改革發(fā)展的重要抓手。在新時(shí)代的背景下,，我們應(yīng)該加強(qiáng)思修,、深化道德，融入法治精神,，規(guī)范自己的行為,，提高自己的素質(zhì)，積極參與社會(huì)建設(shè),，為創(chuàng)建一個(gè)更加美好的社會(huì)而不懈努力,。