心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會,，如此可以一直更新迭代自己的想法,。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

道德與法治心得體會篇一

陽春三月,，草長鶯飛，正道春光無限好,。跟隨春天的腳步,，20xx統(tǒng)編教材八年級下冊《道德與法治》網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會也緊鑼密鼓地開始了。在這次培訓(xùn)會上,，經(jīng)過兩位專家老師的闡述和講解,，令我醍醐灌頂，受益匪淺?，F(xiàn)將自己的收獲與大家共享：

上午,，張廣宇老師就本冊教材的整體布局向大家做了詳細闡述。從背景回顧,，理念介紹,，框架分析，教材研讀,，欄目使用等方面逐個進行詳細的分析與講解,，讓我從思想上,、認識上把握了本冊教材的理論系統(tǒng)。本冊教材以憲法精神為紅線進行貫穿,，是統(tǒng)帥全篇的靈魂,，以增強學(xué)生的民意與國家意識為主旨，遵遁生活邏輯與知識邏輯相結(jié)合的原則,，站在理論的高度把握教材,，給老師們指明了教學(xué)的方向。

下午,，金利老師向我們講解了統(tǒng)編教材的使用建議,。金老師的報告內(nèi)容是教師在教學(xué)工作中如何較好地使用教材，主要圍繞三個問題進行了細致精準(zhǔn)地闡述：

1,、理解——以憲法為主要內(nèi)容的思考,。

2、研究——法治教育專冊的主要內(nèi)容,。

3,、落實——教材學(xué)習(xí)與使用的建議。

經(jīng)過金老師循序漸進的指導(dǎo),，我在對教材的使用和處理上做到了心中有數(shù),，不再眉毛胡子一把抓。

培訓(xùn)中兩位專家不辭辛苦,，耐心地回答了我們一線老師許多的難題和疑惑,，令我們茅塞頓開，收獲滿滿,。

培訓(xùn)后,，我要把自己所聽、所學(xué)認真地反思,，輸入輸出,，更好地服務(wù)自己的教學(xué)，提高自己的教學(xué)水平,，給學(xué)生奉上精彩的道德與法治課,，培養(yǎng)出符合社會主義核心價值觀要求的合格學(xué)生。

道德與法治心得體會篇二

摘要：道德與法治是社會生活中的兩個重要方面,。這兩者是相輔相成的,，相互作用，共同構(gòu)建了和諧的社會秩序,。在學(xué)習(xí)和實踐過程中,，我深刻感受到了道德與法治的重要性，并從中獲得了一些新的心得體會,。

第一段：道德與法治的概念和關(guān)系

道德是指人們在社會生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,，是社會共同觀念的體現(xiàn),。它不僅要求人們遵守基本的道德規(guī)范，如誠實,、守信、尊重他人等,，還要求人們具備高尚的道德品質(zhì),，如善良、勇敢等,。而法治則是指依法治國,，全社會按照法律規(guī)范來管理和運轉(zhuǎn)的一種方式。法治是社會秩序穩(wěn)定的保證,，它通過法律約束人們的行為,，使社會更加公平、公正,。道德與法治的關(guān)系是相輔相成的,，道德是法律的基礎(chǔ)，而法律則是道德的保障,。

第二段：道德與法治在個人行為中的體現(xiàn)

在日常生活中,，個人的道德與法治觀念直接影響著自己的行為。遵守道德規(guī)范,，做一個有道德修養(yǎng)的人,，能夠更好地與他人相處。比如,，尊重他人的隱私,、尊重他人的權(quán)利、關(guān)心他人的感受等,，這些都是基本的道德規(guī)范,，遵守這些規(guī)范可以建立良好的人際關(guān)系。而在法治方面,，個人的行為必須遵守法律的規(guī)定,。在生活中，我們要遵紀(jì)守法,，不做損人利己的事情,，不干損公肥私的勾當(dāng)。只有依法行事,，才能為自己的行為找到合理的依據(jù),，同時也能為社會建設(shè)做出貢獻。

第三段：道德與法治在社會行為中的體現(xiàn)

社會的和諧需要每個人的努力,，一個有道德修養(yǎng)的人不僅在個人行為中遵守道德規(guī)范,，更在社會行為中發(fā)揮著重要作用,。比如，參與公益活動,、積極推動社會進步等,，這些社會行為都是道德的體現(xiàn)。而法治則通過法律來規(guī)范社會行為,，保護公民的權(quán)益,。司法機關(guān)的正常運作，審判公正與公平,，都是法治社會的標(biāo)志,。只有每個人都積極參與到社會行為中，才能共同建設(shè)一個和諧,、法治的社會,。

第四段：道德與法治在教育中的作用

教育是培養(yǎng)和傳承社會新一代人的重要途徑。在教育中,，道德與法治都是必不可少的內(nèi)容,。學(xué)校要加強道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì),，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀,。同時，學(xué)校要加強法治教育,，使學(xué)生了解法律的基本原則和規(guī)定,，增強法律意識。只有通過教育,，培養(yǎng)起來的新一代人才能擔(dān)當(dāng)起維護社會道德和法治的重任,。

第五段：道德與法治在個人成長中的心得體會

通過學(xué)習(xí)和實踐，我意識到道德與法治對個人成長的重要性,。在日常生活中,，我要做一個有道德修養(yǎng)的人，尊重他人,、關(guān)心他人,、幫助他人，使自己更好地與他人相處,。在面對困難和誘惑時,，要堅守道德底線，不受外界誘惑的影響,。同時,，我也要遵守法律，不做違法的事情,，努力使自己的行為合乎法律的規(guī)范,。只有在道德與法治的雙重約束下,，我才能成為社會的有益分子，為社會的發(fā)展做出貢獻,。

總結(jié)：道德與法治是社會生活中不可分割的兩個方面,，它們相輔相成，相互作用,。在學(xué)習(xí)和實踐中,，我深刻認識到了道德與法治的重要性，并從中獲得了一些新的心得體會,。在個人行為中,，遵守道德規(guī)范和法治原則是樹立正確的行為準(zhǔn)則,；在社會行為中,，參與公益活動和遵守法律規(guī)定是維護社會秩序的重要途徑；在教育中,，加強道德和法治的教育是培養(yǎng)新一代人的重要任務(wù),。只有在道德與法治的雙重約束下，每個人才能實現(xiàn)自己的成長和發(fā)展,，共同建設(shè)一個和諧,、法治的社會。

道德與法治心得體會篇三

第一段：引言（200字）

恩想道德與法治是中小學(xué)教育必修的課程之一,，旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德意識和法治觀念,。通過學(xué)習(xí)這門課程，我深感道德與法治對社會和個人的重要性,。在日常生活中,，我們應(yīng)該遵守道德規(guī)范并盡量遵守法律法規(guī)，這是每個人的義務(wù)和責(zé)任,。近年來,，隨著社會風(fēng)氣的變化，道德與法治教育的重要性日益凸顯,，下面我就個人的體會和認識談?wù)勎覍Χ飨氲赖屡c法治的了解,。

第二段：道德的力量（200字）

道德是社會共同價值觀的體現(xiàn)，是引導(dǎo)人們行為的準(zhǔn)則,。了解道德,，意味著了解什么是善良、什么是美好,，也就能夠走向成熟和自律,。在家庭教育中，父母應(yīng)該給予孩子正確的道德觀念,，并在日常生活中以身作則,。在學(xué)校教育中,，恩想道德與法治課程培養(yǎng)學(xué)生的道德意識，教會他們?nèi)绾握_對待人與人之間的關(guān)系,，明辨是非,。同時，道德的力量也體現(xiàn)在社會中,，正直和誠實是社會公德的基石,，只有每個人都遵守道德規(guī)范，社會才能更和諧發(fā)展,。

第三段：法治的意義（200字）

法治是現(xiàn)代社會的基石,，它以法律為依據(jù)，保障人民的權(quán)益和社會的正常運行,。恩想道德與法治課程使我深刻認識到,，法治不僅是對犯罪行為制裁的方法，也是社會文明進步和民眾權(quán)益保護的基礎(chǔ),。只有依法行事,，才能解決社會問題，制止違法行為,，推進社會的發(fā)展,。同時，恩想法治還強調(diào)法律面前人人平等的原則,，在法律的保護下,，人們享有平等的權(quán)利和機會。

第四段：道德與法治的互動（300字）

道德與法治是互相促進,、互為補充的關(guān)系,。良好的道德品質(zhì)能使個體更加自覺地遵守法律法規(guī)，而法律的存在則能夠保護個體的權(quán)益并引導(dǎo)其行為,。在日常生活中,，道德引導(dǎo)我們做出正確的選擇，而法律則限制我們的行為界限,。道德與法治的互動,，讓我們意識到我們不僅要尊重他人的權(quán)益，也需要遵守社會規(guī)則,。例如,，不搶劫是道德的要求，而同時法律也規(guī)定了搶劫是違法的行為,，并給予相應(yīng)的懲罰,。因此，通過培養(yǎng)良好的道德觀念，我們能夠更好地遵守法律法規(guī),，并在社會中樹立良好的形象,。

第五段：結(jié)語（200字）

恩想道德與法治課程的學(xué)習(xí)對于培養(yǎng)學(xué)生的良好價值觀和法治觀念具有重要意義。在實踐中,，我意識到道德與法治在社會發(fā)展和個人成長中起到至關(guān)重要的作用,。良好的道德意識能夠規(guī)范我們的行為，讓我們成為有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?；而法治則保護我們的權(quán)益,，增強我們的安全感。作為學(xué)生,，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)道德與法治知識,，并以積極的態(tài)度踐行它們，為構(gòu)建一個和諧,、公正的社會做出貢獻,。

道德與法治心得體會篇四

今年9月22日—23日，我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓(xùn)會,，共培訓(xùn)6課時,。

這次培訓(xùn),，是一次難得的學(xué)習(xí)機會,，由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我提供了一個很好的學(xué)習(xí)的平臺。

這次培訓(xùn)內(nèi)容主要是陜西省教育科學(xué)研究所夏波老師對人教版《道德與法治》教材的調(diào)整和變化進行解讀,。

夏波老師的講座以鮮活的例子,、豐富的內(nèi)涵及精湛的理論闡述震撼了我，使我的思想得到了升華,，受益匪淺,。

這次課程的修改是為了貫徹落實黨的十八屆四中全會關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程的要求，從2016年起,，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”,。

現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報：

本次培訓(xùn)共兩個內(nèi)容：《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》、《七年級上,、下冊教材培訓(xùn)》,。

夏波老師在9月22日下午做了《新課標(biāo)的解讀和新教材的介紹》。

一,、新課標(biāo)的特點

1.強化了中國特色,。

滲透核心價值體系，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，繼承和發(fā)揚了我國基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢,。

2.突出了時代特征。

強調(diào)德育為先、育人為本的教育理念,，體現(xiàn)現(xiàn)代社會發(fā)展和科技進步的新成果,，重視創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。

3.體現(xiàn)了國際視野,。

在課程理念,、知識觀、學(xué)習(xí)觀,、課程評價,、課程文化等方面既立足中國國情，有順應(yīng)國際課程改革的發(fā)展趨勢,，具有廣闊的國際視野,。

二、課程性質(zhì)的變化

1.強調(diào)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)

2.明確“以引導(dǎo)和促進初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”,。

三,、了解了課標(biāo)的一些重要修改

1.彰顯生命教育主題

2.突出法治教育

3.強化公民意識教育

4.加強媒體素養(yǎng)教育

通過對新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀， 使我對課標(biāo)有了更深的了解,，認識到教師要走進新課程,，實現(xiàn)課標(biāo)目標(biāo)，其自身必須有先進的,，與新課程相適應(yīng)的教育理念,。

作為教師要理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能,、課程內(nèi)容,、課程結(jié)構(gòu)、課程實施,、課程評價,，把握新課程的精髓。

例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,，其體例,、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進,。

新的思想品德課程設(shè)計以心理,、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo),，以成長中的我,、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo),，作為內(nèi)容整合的邏輯,。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認知目標(biāo)體系,，而是以情感、態(tài)度,、價值觀目標(biāo)為首,，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo),。

更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。

在新課程目標(biāo)下,，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野,，善于分析綜合信息,，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等,。

因此,，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式,，提高自己的專業(yè)理論水平,。

其次，通過報刊,，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,，充實知識。

總而言之,，教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo),。

9月23早上夏波老師解讀介紹了人教版《七年級上,、下冊教材》,。

由于我校使用的是陜教版的教材，和人教版在編排方面有很大區(qū)別,。

其中有些內(nèi)容還是值得學(xué)習(xí)借鑒的,。

一、新教材編寫依據(jù)

1.2011版課程標(biāo)準(zhǔn)

2.青少年法治教育大綱

3.關(guān)于培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的意見

4.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要

二,、總體設(shè)計

以初中學(xué)生生活經(jīng)驗為依據(jù),，以青春生命在與他人、與集體,、與社會,、與國家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會主義合格公民為中心,，遵循生活邏輯,，整合道德、心理、法律及國情方面的知識領(lǐng)域,，凝練三年六冊教材各個單元的學(xué)習(xí)主題,，統(tǒng)籌安排各年級教育。

三,、教材呈現(xiàn)方式及其意圖

道德教育與法治教育本質(zhì)上是對生活實踐知識,、實用知識的學(xué)習(xí)。

思想品德教育必須超越知識傳遞性的學(xué)習(xí),，必須改變簡單告知對與錯的方式,，必須改變成人單方面的說教，走向雙向平等的交流與開放的對話,。

為使教材不再成為學(xué)生用來記誦,、應(yīng)對考試的工具，為了進一步改變簡單,、表淺,、枯燥的德育課程方式，探索教材的呈現(xiàn)形式,，一定意義上說,，就是探索道德價值觀學(xué)習(xí)、法治意識形成,、品德和人格形成的規(guī)律與機制,。

四、編寫原則

1.以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)

2.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)

3.力圖實現(xiàn)課程功能

4.遵循育人規(guī)律

5.努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)

五,、 對教材使用的幾點建議：

1.認真研讀,、挖掘教材，梳理教材的脈絡(luò)框架,。

從總體上把握教材,，了解教材結(jié)構(gòu)，熟悉教材內(nèi)容,，做到心中有數(shù),。

2.充分利用教材欄目，關(guān)注學(xué)習(xí)過程,。

3.創(chuàng)造性地處理教材,，開發(fā)教學(xué)資源

4.重視研究評價方式的改革。

新教材更加人性化,，貼近學(xué)生的實際,，更加貼近社會，貼近生活,。

它充分挖掘教材資源,、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源,。

學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。

新課程要求教師要善于學(xué)習(xí),、廣泛汲取,，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。

講究的是師生的互動,，生生的互動,。

我們應(yīng)充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點,，加強學(xué)生活動設(shè)計與研究,，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅,、和諧,、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與,。

在這次培訓(xùn)中,，老師的講解讓我折服，我與他們的差距還是有點太大,，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要,，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學(xué)生為本”,，為學(xué)生服務(wù),。

以上是我對這次培訓(xùn)的一些膚淺認識，總是心中有很多話,，確實無文彩表達,。

這次培訓(xùn)應(yīng)該說是非常及時的，相信此次的學(xué)習(xí),，能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用,。

總之，教師要不斷深入鉆研教材,，讀出教材的本意和新意,， 把握教材的精髓和難點，把教材內(nèi)化為自己的東西,，要強調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材,，必須對教材有全面準(zhǔn)確的理解,，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向.只有這樣才能更好地落實新課標(biāo),，才能進行高效的課堂教學(xué),。

道德與法治心得體會篇五

20xx年9月11日,，全縣小學(xué)三年級教師參加了《道德與法治》培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時間,，但是我獲益匪淺,。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，但課堂上每一位學(xué)員聽得都很認真,，網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂,。下面我從兩個方面闡述我這次培訓(xùn)的心得。

本學(xué)期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》,。說實在的,，開學(xué)一周了，《道德與法治》我還沒有上過這門課程,，在我的思想中,，一直把它當(dāng)副科，感覺這門學(xué)科抽時間突擊簡單講講就行,，但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,，我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情啊,！我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上,、心理上、行為上的教育??！育人先育心，一味地抓高分,，升學(xué)率,，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展,，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多,，不文明的很多,，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學(xué)習(xí),，首先值得反思的就是我們的教育,，特別是我們擔(dān)任此科目的老師們，肩上的膽子很重,，我們必須把法制課當(dāng)回事,，還要把它上好。

在這次培訓(xùn)中,，陶老師和章老師的講解讓我折服,，與他們的差距真是太大了,，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余,，真正地做到以“學(xué)生為本”,，為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機會,！

此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中,，令我對新教材有了一個深入的了解，面對新教材,，我們要多思考,，多研究，理清教材中的明線和暗線,，用自己的實際行動教書育人,，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長,。

道德與法治心得體會篇六

7月26日我有幸參加了由教育局在暑期組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會,。在此次培訓(xùn)中，我收獲滿滿,。

此次培訓(xùn)會由教育局陳主任主持,。他首先播放了教育部黨組成員、副部長重要講話,。朱xx強調(diào)統(tǒng)編義務(wù)教育三科教材在理念上,，突出德育為魂、能力為重,、基礎(chǔ)為先,、創(chuàng)新為上；在內(nèi)容上,，強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,、革命傳統(tǒng)教育、國家主權(quán)教育和法治教育等重要內(nèi)容,。

接下來是二小的優(yōu)秀教師駱分享了她在教學(xué)小學(xué)一年級《道德與法治》一些心得,。新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計的,。教材中的主體是兒童,，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長,、生活,；了解學(xué)校生活的兩個主體生活方式；學(xué)會玩,，并且有意義地玩,；學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀,，有想法的參與學(xué)習(xí),。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界,，力圖體現(xiàn)多元,、開放、平等,、包容的價值觀,。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,，體現(xiàn)著人與人、人與自然,、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系,。學(xué)生從課本中能學(xué)會守法、樹立規(guī)則和公民意識,、學(xué)會做事,、主動思考、積極參與學(xué)習(xí),，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理,、自律、自覺,、自主,。

下午的課堂，由最近到南昌參加部編歷史教材教研員培訓(xùn)的駱帥老師主講,。她為大家詳細介紹一年級道德與法治各單元的內(nèi)容,，要求和教法，并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷加以闡述,，鼓勵老師們引導(dǎo)和組織學(xué)生,，在各種有趣活動中去體驗，從中獲得收獲,，促進身心健康,，快樂成長。

網(wǎng)上有種說法：消息越短,，分量越重,。她認為，年紀(jì)越小，教材越薄,，課越難上,。教師絕不能等閑視之，率性而為,。教育人既要與時俱進,，跟上時代發(fā)展步伐，及時吸取各方面的新知識,，學(xué)會新本領(lǐng),，又要保持教育定力，善于分辨良莠,，不盲目跟風(fēng),，更不推波助瀾。

最近,，中國環(huán)保部宣布,，今年底前拒絕塑料、紙張等四類二十多種固體垃圾入境?，F(xiàn)在,，國家推進部編中小學(xué)歷史等教材，其宗旨也在于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，抵制國內(nèi)外反動,、落后、腐朽的精神垃圾,。通過陳老師,、駱老師的經(jīng)典剖析，使我認識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點難點,；怎樣才能深入淺出,；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),，形成良好的政治素養(yǎng),；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過程中,，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí),，教師處于主導(dǎo)地位，加強對學(xué)生能力的培養(yǎng),。新教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體,，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀,，價值觀,。

部編本小學(xué)一年級《道德與法制》的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計的。教材中的主體是兒童,，教材的內(nèi)容是兒童的生活,。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長、生活,；了解學(xué)校生活的兩個主體生活方式,；學(xué)會玩,，并且有意義地玩,；學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀,，有想法的參與學(xué)習(xí),。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界,，力圖體現(xiàn)多元,、開放、平等,、包容的價值觀,。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,，體現(xiàn)著人與人、人與自然,、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系,。此次培訓(xùn)，受益匪淺,，在老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解,。

道德與法治心得體會篇七

在中國電力大學(xué)電氣工程系的學(xué)習(xí)中，我們最近剛剛學(xué)習(xí)了一門道德與法治的課程,。在這門課程中,，我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于法律道德方面的知識和規(guī)范，探討了在現(xiàn)代社會中維護公平正義,、執(zhí)法公信力,、進行道德教育等方面的問題。在學(xué)習(xí)的過程中,，我們不僅僅了解了這些知識,，也深刻體會到了其中的重要性和實際意義。

第二段：道德與法律的關(guān)系

在道德與法治的課程中,，我們深度探討了道德和法律之間的關(guān)系,。道德和法律都是人類社會對于行為準(zhǔn)則的規(guī)范。但是，二者有著明顯的區(qū)別,。法律是由國家制定和強制執(zhí)行的,，其目的是維護社會秩序和公正平等。而道德則是由社會文化和傳統(tǒng)形成的價值觀,，它是人們自我約束和自我規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),。雖然道德和法律在很多方面都有相通之處，但是,，道德和法律永遠不可能完全一致,。在遇到道德與法律相沖突的時候，我們應(yīng)該如何解決呢,？我們應(yīng)該根據(jù)具體的情況,，遵循先道德后法律、先公正后法律的原則來進行抉擇,。

第三段：法治與公民的責(zé)任

法治是一個重要的概念,，它不僅僅是法律的統(tǒng)治，也是整個社會組織,、管理,、行使權(quán)力的規(guī)則和制度。法治的實踐需要公民的參與和維護,。公民需要自覺遵守法律法規(guī),，同時也需要監(jiān)督和維護法律法規(guī)的執(zhí)行，將個人與社會共同利益結(jié)合起來,。因此,，我們作為公民，要時刻保持法治意識,，自覺遵守法律規(guī)定,，在行為、言語,、習(xí)慣等各方面樹立良好的榜樣,，維護社會穩(wěn)定。

第四段：道德的重要性

作為未來的工程師,，在我們的工程實踐中,，道德也占著至關(guān)重要的地位。不論是什么行業(yè),、哪一行業(yè),，都離不開道德。我們所從事的電氣工程,，是有關(guān)人民生命財產(chǎn)安全的專業(yè),。在工程實踐中,，我們必須具備高尚的道德品質(zhì)和職業(yè)道德，才能夠為人民的利益服務(wù),。同時,，在業(yè)務(wù)人員中應(yīng)該創(chuàng)造合理的商業(yè)道德、職業(yè)倫理等規(guī)范,，實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)外,、企業(yè)與社會的和諧關(guān)系。

第五段：總結(jié)

通過學(xué)習(xí)電大道德與法治的課程,，我們獲得了很多知識,，也體會到了其中的深刻意義。作為一名中國電力大學(xué)的學(xué)生,，我們需要時刻明確自己的歷史使命和責(zé)任,，自覺遵循道德準(zhǔn)則，樹立健康的人生觀和時代觀,，在實踐中承擔(dān)起更大的社會責(zé)任,。在未來的生活和工作中,，我們應(yīng)該時刻牢記道德和法律的重要性，保持著警鐘長鳴的公民意識,，為推動社會進步和國家發(fā)展作出我們應(yīng)有的貢獻,。

道德與法治心得體會篇八

在中國的古代傳統(tǒng)中，“恩想道德”一直被視為人們行為的基本準(zhǔn)則,，同時法治也一直是中國社會秩序的重要組成部分,。在日常生活中，我不僅深刻體會到了恩想道德和法治的重要性,，還意識到兩者之間的密切關(guān)聯(lián),。恩想道德教導(dǎo)人們要互相關(guān)愛,，而法治則確保了社會秩序的穩(wěn)定和正義的得以實現(xiàn)。在實踐中,，我深刻體會到了恩想道德與法治的相互促進和共同進步,。

首先，恩想道德是中國古代傳統(tǒng)的核心價值觀念之一,，強調(diào)的是人與人之間相互關(guān)愛和互助,。正如孔子所說，“己所不欲,，勿施于人”,，我們應(yīng)當(dāng)懷有善良的心靈去對待他人，在需要的時候伸出援手,。我曾經(jīng)遇到過這樣一個情況,，在街上行走時，看到一個老人失去了平衡摔倒在地,。我和其他路人都立刻沖上前去扶他起來,，并幫助他檢查身體是否有傷,。這一幕讓我更加深刻地體會到了恩想道德的重要性,，只有當(dāng)我們心懷善意，愿意給予幫助和關(guān)愛,，社會才能變得更加溫暖和諧,。

然而，恩想道德并不僅僅局限于個人的行為,，還需要法治的支持和保障,。法治是社會的基石，它通過明確的法律規(guī)定和強制執(zhí)行,，來維護社會秩序和公平正義,。法律的存在可以確保每個人的權(quán)益得到保護，同時也讓人們在行為上有了更為明確的底線和規(guī)范,。例如,，當(dāng)遇到一些道德邊界模糊的事情時，如何保護被損害者的權(quán)益并給予他們一個合理的解決途徑,，就需要法律的介入和規(guī)范,。我曾經(jīng)遇到過與同事發(fā)生爭議的情況，對方明顯違背了職業(yè)道德的底線,，為了保護自己的權(quán)益,，我及時向法律部門反映情況，通過法律程序得到了公正的裁決,。這一經(jīng)歷讓我更加確信,，法治的存在對于維護公平正義以及人們的尊嚴(yán)和權(quán)益至關(guān)重要。

恩想道德和法治并不是相互獨立的兩個概念,，而是相互關(guān)聯(lián)的,。恩想道德的實現(xiàn)，需要法治的支持和保障,。而法治的價值也在于為恩想道德提供了一個穩(wěn)定和公正的環(huán)境,。從另一個角度來看,，恩想道德也能夠涵蓋法治所不能涉及的更為廣泛的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。恩想道德教導(dǎo)人們懷有善意,、尊重和關(guān)愛他人,，這些道德內(nèi)核體現(xiàn)了人與人之間應(yīng)有的關(guān)系，而法治則通過具體的法律來維護這種關(guān)系的平等和公正,。恩想道德與法治的相互促進和共同進步,，使得我們的社會得以更加和諧和穩(wěn)定。

總結(jié)起來,，恩想道德與法治是不可分割的,，相輔相成的。恩想道德教導(dǎo)人們關(guān)愛和互助,，這種價值觀與法治的維護社會秩序和公平正義的目標(biāo)是相一致的,。恩想道德與法治的結(jié)合，是中國古代傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化內(nèi)涵之一,，正是這種結(jié)合在推動中國社會的良性發(fā)展和進步,。我們每一個人都應(yīng)該牢記恩想道德與法治的核心價值觀，從自己做起,，踐行恩想道德,，并且尊重和維護法治的權(quán)威，為我們的社會創(chuàng)造更加美好和諧的未來,。