當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧,，希望對大家有所幫助,。

桃花源記讀后感初二篇一

從古至今,，在人們的印象中，桃花源是一個充滿詩意的地方,。那里充滿了快樂,，充滿了幸福,。

東晉詩人陶淵明，他一向正直品潔,，因看不慣世俗污穢,，辭官隱居。又因東晉的腐敗,，作者對社會感到不滿與厭惡,，于是借此文抒發(fā)自己對美好幸福生活的向往，《桃花源記》一文淋漓盡致地表現(xiàn)了這種情感,。

桃花源中的環(huán)境之美,，美在土地平曠，良田和美池,；又美在屋舍及旁邊翠綠的桑竹,。在這阡陌交通，雞犬相聞的桃花源中人們和諧相處,。這里沒有腐敗政權(quán)的壓迫,，沒有繁重的賦稅，沒有饑餓,，更沒有家破人亡和妻離子散,，這里呈現(xiàn)出一片生機(jī)盎然的景象；這里“男有分,，女有歸,，貨惡其棄于地也，不必藏于己,；力惡其不出于身也,，不必為己”。且男女往來種作,，黃發(fā)垂髫也怡然自樂,。這里不僅環(huán)境美，人情更美,。

桃花源中的.人對于外來的一位客人——漁人,，不是冷漠，而是熱情地邀請回家做客,，設(shè)酒殺雞作食,。待客的方式有點兒像大豐收時那種狀況，這里既突出桃花源中的人們勤勞和諧,，也突出了桃源人的熱情好客。當(dāng)桃花源中的人們都聽說了有位客人來時,，都來問訊,，并友好的邀請漁人到自己家做客,。

學(xué)完《桃花源記》后，我對作者虛構(gòu)的桃源,，倍感親切,。正如“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”,。

桃花源記讀后感初二篇二

《桃花源記》出自陶淵明的《陶淵明記》,，其中令我感觸最為深刻的的是陶淵明寫這篇文章所表達(dá)出來的感情。第一類是普通的漁人,，他誤打誤撞的進(jìn)入桃花村,；第二類人是桃花村中淳樸的村民，,；第三類人是像劉子驥一樣的高尚人士,，他們是作者的化身。

閱讀時我很好奇,，陶淵明是懷著怎樣的心情描繪出了桃花源中的小山莊,？他們都向往桃花源村中那種與世無爭的生活，但是陶淵明在創(chuàng)作時的處境并不樂觀,，陶淵明卻在作品中將桃花源村寫的如此的令人神往,。

真令人為之敬佩。當(dāng)我真正的深入文本后,，結(jié)合他的時代背景,，我漸漸明白了，此文并非寫景之文,，而是透過桃花源來表現(xiàn)出自己對現(xiàn)實生活的不滿,，對美好生活的向往。

在我們身邊也有種種不如意的地方,，但是我們也在向往著一個像桃花源村那樣無憂無慮的樂土,。對于我們而言，可能更多的是對美好生活的向往,，但是對于陶淵明而言,，也許這種復(fù)雜感情是我們所不能想象的，在他心里胸懷大志是她他的夢想,，懷才不遇是他的處境,，世外桃源是他想要去的地方，所以作者把劉子驥幻化成自己的化身,，去尋找這方樂土,。但是劉子驥沒有找到桃花源村，也說明作者筆下的'桃花源村可能并不存在,。

我曾也遇到過許多人,，許多事,，看見過很多因為生活不順而選擇放棄自己夢想的人。我也時常遇到這種想要放棄的時刻,，但每當(dāng)此時,，我都會想起桃花源村，我希望那個安靜而又祥和的地方是現(xiàn)實,，而不是作者的一個幻想,。于是我把這座令人安詳?shù)男∩酱宸旁诹俗约旱男闹校腋嬖V自己,，只要心里有桃花村,，那么桃花村便每個地方都是。每當(dāng)想到這個時候,，我總會堅持自己的夢想,，向著美好的生活去努力。

桃花源村的樸實著實令所有人向往,，在我們今后的學(xué)習(xí)生活中,，一定不能被現(xiàn)實打敗，即使心里再難受,，也不要忘了像陶淵明一樣,，心里裝有一個桃花村，“桃之夭夭,，灼灼其華”,。讓桃花村的美麗永遠(yuǎn)在我們心中，讓桃花源的桃花永遠(yuǎn)在我們心中盛放,。

桃花源記讀后感初二篇三

《桃花源記》選自《陶淵明集》,，陶淵明又名潛、字元亮,，東晉潯陽柴桑人,，著名詩人。

本文是陶淵明的名作,。作品資料是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自我的理想而憑空虛構(gòu)的,。他虛構(gòu)了一個在武陵大山中與世隔絕的理想社會，那里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到那里的人,。這些人世人和睦相處,，幸福快樂,，桃花源里的景色優(yōu)美,，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸,，沒有壓迫,，沒有戰(zhàn)亂,，社會安定,，和平自由，人人平等,，確實是當(dāng)時乃至整個封建社會中人民的理想世界,。作者描述的這個“世外桃源”雖是虛構(gòu)的，但仍不管用心的思想好處,。作者借此一方面揭露了當(dāng)時長期戰(zhàn)亂,，民不聊生的社會現(xiàn)實，另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,，壓迫,，用自我的勞動創(chuàng)造幸福，和平生活的強(qiáng)烈愿望,，同時也表現(xiàn)出自我對理想社會的憧憬,。

跟世外桃源的人相比之下，可見得我們是有多幸福,，所以我們也要珍惜這來之不易的幸福,。在那里，我也想對桃花源里的人說：你們不要住在桃花源了,，你看我們此刻已經(jīng)有了電視機(jī),，電冰箱，空調(diào)……跟你們比,，我們可要幸福多了呢,，你們快出來吧,，此刻那里已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭了,，只有和平與幸福，此刻的科技可發(fā)達(dá)了,。

讀完《桃花源記》這一篇文章,，我覺得自我也好像里面的人一樣,，每一天快快樂樂，無憂無慮,。如果你也想感受一下,，那就請讀《桃花源記》這一課吧!

桃花源記讀后感初二篇四

初識桃花源，那時笑容明亮,，眼神清明,，心中丘壑初建。少年情懷,，文人詩意,，如三月盛開的桃花一樣美好,。

緣溪而行，桃林自現(xiàn)：中無雜樹,，純得讓人心醉,，落英繽紛，紛紛揚(yáng)揚(yáng),，桃花雨之浪漫,，噴薄而出。幾番行走探索,，始現(xiàn)桃花源,，別有天地：平地齊屋，美池桑竹,，阡陌交通,，雞犬相聞，黃發(fā)垂髫,，怡然自樂,。

一切與外界一樣，又都不一樣,。

陶淵明筆下構(gòu)筑的桃花源,，成為藏在我心中的一個夢，埋在心里的一首詩,，時間得宜,，入夢時分，是桃花源模樣,；失意得意,，所詠之詩，仍是桃花源,。

年歲大些,，對桃花源的喜愛程度倒減弱了些，反而對桃花源中人多了幾分艷羨,。

善良,、熱情、好客·,，是桃花源中人的標(biāo)簽,。見漁人，大吃一驚——畢竟幾百年不曾有外人進(jìn)入,，就像唐僧師徒路過女兒國,，女兒們的驚異一樣。而后便要還家，設(shè)酒殺雞作食,，拿出家中珍藏款待客人,。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的桃花源人，民風(fēng)淳樸,，人民樸實,。桃花源范圍應(yīng)不大所以村中聞有此人，咸來問訊,。之后各復(fù)延至其家,，皆出酒食。桃林美好嫻靜,，而桃花源這樣一個世界，是質(zhì)樸自然的,。沒有壓迫,，沒有賦稅，沒有戰(zhàn)亂,，沒有沽名釣譽(yù),，沒有勾心斗角，任何人,，如此平和,，如此誠懇。

桃花源中人擁有這一切的原因是什么呢,？“自云先世避秦時亂,，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉,，遂與外人間隔”,，所以他們“乃不知有漢，無論魏晉”,。原來查根究底,，是因為沒有一個高高在上、互相攻殺的統(tǒng)治集團(tuán),，他們避開了統(tǒng)治者,，同時，統(tǒng)治者的名冊里再也沒有他們的名字,，他們已經(jīng)成了統(tǒng)治者眼里的`亡人,。我想，大多數(shù)人會向往桃花源中人的生活的原因便是如此吧,。日出而作,，日落而息，老有所依，小有所養(yǎng),，平等自有,，不受羈絆......

多美好的地方，多么讓人神往,。

現(xiàn)實多少血淚,，多少無奈，多少傷感,，在桃花源,，都成為塵土，微風(fēng)一吹,，便身形聚散,。所以多少人，必勝只為尋一桃花源,，踏破鐵鞋,，翻山越嶺而最終，和劉子驥一樣結(jié)局,，無法實現(xiàn),，獨(dú)自哀嘆，直至老去死去,。

多少次在夢中,，我也曾試圖尋找桃花源，只是,，漁人尚可“尋向所志”,，而我，連狹窄洞口也找不到,。

畢竟,，現(xiàn)實要求我們一定要入世，這入世某種程度上是被動的,，但它又出示了兩個選項——積極和消極,。我想陶公一開始也是選擇入世的吧，他也需要養(yǎng)家糊口,，可能也希望在歷史上留下自己的一筆,，所以不管主動還是被動，陶公最終還是回味“五斗米”而入世,，做過江州祭酒,，建威參軍，鎮(zhèn)軍參軍和彭澤縣令等一系列官,?？v然最后他因“不為五斗米折腰”而憤然辭官,，真正過上隱居生活，我們不能否認(rèn)自由的陶公是一個“采菊東籬下”的隱逸高人,，是一個不輕易向權(quán)貴低頭的錚錚鐵漢,，我們也不能否認(rèn)，陶公曾經(jīng)是想“入世”的,。

所以后來年歲漸長的我們,，開始明白所需，構(gòu)建屬于自己的桃花源——一個在心中,，那便是更加美化的陶公所描繪的桃花源,；一個在現(xiàn)實，如果不能避開入世的現(xiàn)實,，你那就迎上去,，讓自己的入世之花，開得更為絢爛,。

桃花源記讀后感初二篇五

品讀《桃花源記》,，我們可以感受到陶淵明的一顆赤子之心。我們在羨慕桃花源寧靜,、和諧的生活的同時，也能想到一些不可避免的問題,，從而體會作者寫作時的心情,。

考慮到種種疑點，我們可以知道,，宛如仙境般的桃花源是不可能存在的,。陶淵明身處亂世之中，寫這篇文章是為了表達(dá)對美好生活的向往,。他希望老百姓不受剝削和壓迫,，不會流離失所，不用躲避戰(zhàn)亂,。他希望老百姓安居樂業(yè),，日出而作，日落而息,。我們不禁感嘆,，在那個亂世之中，他的幻想多么美好??！這是所有老百姓的心聲吧。

現(xiàn)在,，陶淵明所向往的已經(jīng)一一實現(xiàn),。如果他知道,，一定會很欣慰吧。

桃花源記讀后感初二篇六

桃花源記描寫了一個令人向往的世外桃源,，下面小編整理了桃花源記讀后感500字,，歡迎閱讀!

世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令現(xiàn)在許多人向往不已,。這樣的藝術(shù)效果和社會作用,，是陶翁當(dāng)時創(chuàng)作時做夢也想不到的(文學(xué)的社會作用往往會大大地超越作家當(dāng)時創(chuàng)作意圖)，其價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過反復(fù)思考,，本人感悟有三：

第一,、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂的幸福生活,。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國,，走向自由王國。

第二,、在人類社會里,，只要有私欲的存在，就始終存在剝削,、壓迫,、侵略、爭權(quán)奪利,、爾虞我詐等等背離人性的行為,。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免,?！皬?qiáng)者為王”，順我者昌,，逆我者亡,。亡者不逃則死!俗話說：俺惹不起，躲得起;三十六計,，走為上,。躲到那里去呢?!陶令不知何處去，桃花源里可耕田,。

第三,、桃花源是一種意境，是一種理想,，是一個美夢,，是一個精神樂園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”,，與世無爭,，天下為公,，樂在其中!

人生活在現(xiàn)實社會中，難免有現(xiàn)實和理想的沖突,，當(dāng)你對現(xiàn)實感到無奈的時候,，就會想跳出這個圈子，尋求自己的理想王國,。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在,。我想，在共產(chǎn)主義實現(xiàn)之前,，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)!

本文乃東晉名士,、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動蕩的現(xiàn)實,，憧憬著一個環(huán)境幽雅無戰(zhàn)火煩擾,、平等、自由,、安寧祥和的人間仙境,。于是，借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開朗”,，一個人間仙境就呈現(xiàn)在他面前,。源中人大概擔(dān)心從此外人會紛至沓來，打擾他們清靜,、幸福的生活,，臨別之余，諄諄叮囑;可不曾想,，漁人怎能按捺住內(nèi)心的狂喜激動?口里唯唯諾諾，但早已留心,，一路細(xì)致的留下記號,，立馬回郡報告太守。太守一聽有這么個好地方,，立刻派人隨漁人前去,，卻如墮迷宮，再也找不著去路了,。

這事馬上傳開了,。一時間，全國各地人情振奮,，人頭攢動,，前來尋訪桃花源的人絡(luò)繹不絕，卻個個高興而來,，失意而歸,，根本就找不到所謂的桃林,。南陽郡有一位名動天下的讀書人，名叫劉子驥,，也聽說了這回事,，心想：天降奇寶，唯有德者方可居之,。此等仙境,，豈是凡夫俗子人人可到的?于是躊躇滿志，想趕往桃花源,。哪知這仙境如人間蒸發(fā)了一般,，再也找不著了。劉公不甘心,，潛心尋訪,，但終究入境無門，郁郁而死,。

列位看官,，果真有這么一處“世外桃源”而世人遍尋不著嗎?非也，這本是陶老先生杜撰虛構(gòu)的,，當(dāng)時何來這么好的寶地?倒是現(xiàn)如今,，如這“桃花源中人”一般的生活享受，已比比皆是了,。

陶先生于亂世中還有這番夢想,，很難得。但這夢想,，單靠你陶先生是“隱”不來的,。用魯迅先生的一句話來作結(jié)：希望本無所謂有無所謂無的，這正如地上的路,。地上本沒有路,，走的人多了，也便成了路,。

桃花源記讀后感初二篇七

陶淵明的《桃花源記》深深地將我吸引,，陶淵明將桃花源寫成一個若真似幻的.仙境，描繪了一幅沒有剝削,，沒有壓迫,，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處的生活圖景,。在當(dāng)時那個能用“黑暗"形容的的社會,，所有的人都會向往光明吧!

腦海里浮現(xiàn)了陶淵明不為五斗米折腰的畫面。公元405年秋天,，陶淵明為了養(yǎng)家糊口,，來到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令,。這年冬天，他的上司派來一名官員來視察,，這位官員是一個粗俗而又傲慢的人,，他一到彭澤縣的地界，就派人叫縣令來拜見他,。

陶淵明得到消息,，雖然心里對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起，但也只得立刻動身,。不料他的秘書攔住陶淵明說：“參見這位官員要十分注意小節(jié),，衣服要穿得整齊，態(tài)度要謙恭,，不然的話,，他會在上司面前說你的壞話?！币幌蛘鼻甯叩奶諟Y明再也忍不住了,，他長嘆一聲說：“我寧肯餓死，也不能因為五斗米的官餉,，向這樣差勁的人折腰,。”他立刻寫了一封辭職信,，離開只當(dāng)了八十多天的縣令職位,，從此再也沒有做過官。

有骨氣,，不趨炎附勢的陶淵明讓我震撼,。陶淵明雖然放棄了官職，回到了家鄉(xiāng),，可是他得到了心靈上的解脫,。我想這應(yīng)當(dāng)就是真正的光明吧!在現(xiàn)實社會中多少人為了利益何止是不擇手段。他們也不想想難道有錢就歡樂了嗎?如果金錢名利與歡樂成正比的話,，那陶淵明豈不是一個十足的大笨蛋?其實一切的一切都起源于你的心底。其實你在金錢名利中表現(xiàn)出來的,，只是你眼中的貪婪,。

有的人為民請命，鞠躬盡瘁,，有的人追逐名利,，勾心斗角;有的人信奉人為財死鳥為食亡;有的人恪守毫不利己專門利人。我們能夠做一個資歷平凡,，家庭平凡的人,，可是我們決不能做平庸的事,。

光明的人，會選擇平凡可是拒絕平庸!平凡的人,，要做不平凡的事!

桃花源記讀后感初二篇八

這篇文章與去年暑假的《小石潭記》非常類似,，都描寫了一個在繁雜的鬧市之外的“世外桃源”，不同的是,，陶淵明是描寫一個人是誤入桃花源,，首先他是虛構(gòu)的，其次作者只是想通過這篇文章來表達(dá)內(nèi)心的想法,，而且故事中的人物并非作者本身,；反之，小石潭記的故事是真實存在的,，而且柳宗元只是想通過這篇文章表達(dá)自己被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情,，所以我認(rèn)為，在所要表達(dá)的情感方面,，《桃花源記》要略勝一籌,。

或許這一種區(qū)別，也是陶淵明與柳宗元性格的差異吧,。陶淵明,，五仕五隱，看清了官場的黑暗,，所以用《桃花源記》寄托自己的內(nèi)心,，而柳宗元不一樣，他一直為朝廷官員,，再加上他生活的時代還比較和平,，所以寫出來的'文章也就沒有太多感情，只是表達(dá)了個人的一些感情,。