讀后感，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

桃花源記讀后感初中篇一

《桃花源記》選自《陶淵明集》,，陶淵明又名潛,、字元亮，東晉潯陽柴桑人,，著名詩人,。

本文是陶淵明的名作。作品內(nèi)容是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自己的理想而憑空虛構(gòu)的,。他虛構(gòu)了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的理想社會(huì),，這里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到這里的人。這些人世人和睦相處,，幸?？鞓罚一ㄔ蠢锏木吧珒?yōu)美,，土地肥沃,，資源豐富，風(fēng)俗淳樸,，沒有壓迫,，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)安定,，和平自由,，人人平等，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)中人民的理想世界,。作者描寫的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構(gòu)的,，但仍不管積極的思想意義。作者借此一方面揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,，民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削，壓迫,，用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福,，和平生活的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也表現(xiàn)出自己對(duì)理想社會(huì)的憧憬,。

跟世外桃源的人相比之下,，可見得我們是有多幸福，所以我們也要珍惜這來之不易的幸福,。在這里，我也想對(duì)桃花源里的人說：你們不要住在桃花源了,，你看我們現(xiàn)在已經(jīng)有了電視機(jī),，電冰箱，空調(diào)……跟你們比，我們可要幸福多了呢,，你們快出來吧,，現(xiàn)在這里已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)了，只有和平與幸福,，現(xiàn)在的科技可發(fā)達(dá)了,。

讀完《桃花源記》這一篇文章，我覺得自己也好像里面的人一樣,，每天快快樂樂,，無憂無慮。如果你也想感受一下,，那就請(qǐng)讀《桃花源記》這一課吧,！

桃花源記讀后感初中篇二

桃花源是東晉大詩人陶淵明描繪的人間仙境、世外桃源,，至今已有一千六百多年的歷史,。其山水田園之美,，寺觀亭閣之盛，詩文碑刻之豐，歷史傳說之奇,，舉世聞名，具有很高的游覽價(jià)值,、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值,。桃花源位于湖南省常德市境內(nèi)，南倚巍巍武陵,，北臨滔滔沅水,，史稱“黔川咽喉，云貴門戶”,，要居衡山,、君山、岳麓山,、張家界,、猛洞河諸風(fēng)景名勝中樞，特殊的地理位置使桃花源得以吞洞庭湖色,，納湘西靈秀,，沐五溪奇照，攬武陵風(fēng)光,。集山川勝狀和詩情畫意于一體,，熔寓言典故與鄉(xiāng)風(fēng)民俗于一爐。

讓我們攜手改變這個(gè)世界,，把美好的傳統(tǒng)傳遞下去,，把我們的.世界變成我們心中所向往的,、美好的、完美的桃花源!

桃花源記讀后感初中篇三

《桃花源記》出自陶淵明的《陶淵明記》,，其中令我感觸最為深刻的的是陶淵明寫這篇文章所表達(dá)出來的感情,。第一類是普通的漁人，他誤打誤撞的進(jìn)入桃花村,；第二類人是桃花村中淳樸的村民,，；第三類人是像劉子驥一樣的高尚人士,，他們是作者的化身,。

閱讀時(shí)我很好奇，陶淵明是懷著怎樣的心情描繪出了桃花源中的小山莊,？他們都向往桃花源村中那種與世無爭(zhēng)的生活,，但是陶淵明在創(chuàng)作時(shí)的處境并不樂觀，陶淵明卻在作品中將桃花源村寫的如此的令人神往,。

真令人為之敬佩,。當(dāng)我真正的深入文本后，結(jié)合他的時(shí)代背景,，我漸漸明白了,，此文并非寫景之文，而是透過桃花源來表現(xiàn)出自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,，對(duì)美好生活的向往,。

在我們身邊也有種種不如意的地方，但是我們也在向往著一個(gè)像桃花源村那樣無憂無慮的樂土,。對(duì)于我們而言,，可能更多的是對(duì)美好生活的向往，但是對(duì)于陶淵明而言,，也許這種復(fù)雜感情是我們所不能想象的,，在他心里胸懷大志是她他的夢(mèng)想，懷才不遇是他的處境,，世外桃源是他想要去的地方,，所以作者把劉子驥幻化成自己的化身，去尋找這方樂土,。但是劉子驥沒有找到桃花源村,，也說明作者筆下的'桃花源村可能并不存在。

我曾也遇到過許多人,，許多事,，看見過很多因?yàn)樯畈豁樁x擇放棄自己夢(mèng)想的人。我也時(shí)常遇到這種想要放棄的時(shí)刻,，但每當(dāng)此時(shí),，我都會(huì)想起桃花源村,，我希望那個(gè)安靜而又祥和的地方是現(xiàn)實(shí)，而不是作者的一個(gè)幻想,。于是我把這座令人安詳?shù)男∩酱宸旁诹俗约旱男闹校腋嬖V自己,，只要心里有桃花村,，那么桃花村便每個(gè)地方都是。每當(dāng)想到這個(gè)時(shí)候,，我總會(huì)堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,，向著美好的生活去努力。

桃花源村的樸實(shí)著實(shí)令所有人向往,，在我們今后的學(xué)習(xí)生活中,，一定不能被現(xiàn)實(shí)打敗，即使心里再難受,，也不要忘了像陶淵明一樣,，心里裝有一個(gè)桃花村，“桃之夭夭,，灼灼其華”,。讓桃花村的美麗永遠(yuǎn)在我們心中，讓桃花源的桃花永遠(yuǎn)在我們心中盛放,。

桃花源記讀后感初中篇四

這篇文章與去年暑假的《小石潭記》非常類似,，都描寫了一個(gè)在繁雜的鬧市之外的“世外桃源”，不同的是,，陶淵明是描寫一個(gè)人是誤入桃花源,，首先他是虛構(gòu)的，其次作者只是想通過這篇文章來表達(dá)內(nèi)心的想法,，而且故事中的人物并非作者本身,；反之，小石潭記的故事是真實(shí)存在的,，而且柳宗元只是想通過這篇文章表達(dá)自己被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情,，所以我認(rèn)為，在所要表達(dá)的情感方面,，《桃花源記》要略勝一籌,。

或許這一種區(qū)別，也是陶淵明與柳宗元性格的差異吧,。陶淵明,，五仕五隱，看清了官場(chǎng)的黑暗,，所以用《桃花源記》寄托自己的內(nèi)心,，而柳宗元不一樣,，他一直為朝廷官員，再加上他生活的時(shí)代還比較和平,，所以寫出來的'文章也就沒有太多感情,，只是表達(dá)了個(gè)人的一些感情。

桃花源記讀后感初中篇五

“土地平曠,，屋舍儼然,，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,，雞犬相聞,，其中往來種作。男女衣著悉如外人,，黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂?！庇讜r(shí),，讀不懂陶淵明，更讀不懂這千古名篇——《桃花源記》,。如今細(xì)細(xì)品味,，猜想著那該是一個(gè)多么美好的地方啊,！

春天,，是萬物復(fù)蘇的季節(jié)。躺在兩棵桃樹中間的草地上,，手上捧著一本自己最喜歡的書,，清風(fēng)徐徐，任憑那無數(shù)片桃花瓣飄落在自己身上,。樹上的花想來更加美麗,，定是白的似雪、粉的似霞了,。桃樹葉有的已經(jīng)長(zhǎng)大成型,，摸上去油亮油亮的；有的如花苞般蜷縮在一起,，朦朦朧朧,，像是剛睡醒小孩的眼睛。一覺睡醒,，身上早已蓋了一層厚厚的桃花被了吧,。真是“芳草鮮美，落英繽紛,?！卑?。

夏天，是生機(jī)盎然的季節(jié),。偌大的桃花園絕對(duì)是個(gè)天然的“避暑山莊”,。瞧！桃樹長(zhǎng)的多旺盛啊,，樹葉竟是那樣密,，密的漏不下一絲陽光。偶爾微風(fēng)吹過,，樹葉搖曳，把陽光剪的支離破碎,，陽光便從樹縫兒里掉到地上去了,。

桃花源多美呵！美得讓人不可思議,，讓人逐漸懷疑事件的真實(shí)性,。自從《桃花源記》被現(xiàn)代人譯出來后，震驚中外,。全世界的人都紛紛尋找桃花源的所在地,；有的人甚至想去創(chuàng)建一個(gè)“桃花源”。為了尋找它,，我們踏遍了千山萬水,，盡管我們心知肚明，那很可能只是徒勞,，只是陶老先生在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代的一種精神寄托罷了,。

愿天下所有人永遠(yuǎn)銘記自己的家鄉(xiāng)。記住,，家永遠(yuǎn)是你心目中最美的桃花源,！

桃花源記讀后感初中篇六

緊接著作者又寫“夾岸數(shù)百步，中無雜樹”,，河的兩岸全部是盛開的桃花,，純凈透明，“芳草鮮美,，落英繽紛”,，就連野草也是那么芳香，那么蔥蘢,，滿地都是紅艷艷的落花,，天堂也不過如此吧？這是一個(gè)沒有人來探索過的從沒聽說過的嶄新世界,?！皾O人甚異之”,，為什么這么多年沒見過這么美麗的景色呢，為什么我今天會(huì)走到這兒來呢,？每天單調(diào)的生活,，漸漸地讓人的精神感官遲鈍，而今天這美好的景色,，以它璀璨的亮麗激活了這個(gè)人,，景色如此之美麗，怎么不會(huì)激發(fā)起他的好奇心呢,，于是他“復(fù)前行,，欲窮其林?！毕胪白咦呖?，看看這片樹林的盡頭是什么樣子。

作者接著講述,，“便舍船,，從口入?！边@六個(gè)字非常重要,。這個(gè)“舍”，也是關(guān)鍵性的動(dòng)作,，也是下定了決心才可以有新的發(fā)現(xiàn),。你不舍棄你現(xiàn)有的負(fù)載，就不會(huì)得到下一個(gè)東西,。我記得世面上有種酒叫“舍得”,，大概也由此而來，不知不覺地上升到一種哲學(xué)意義上來,。舍是入的開始,，船即是武陵人的飯碗，是賴以生存的道具,。但是想去新的探索就要狠心丟掉,，惟有如此，你才能不受束縛,，沒有掛礙地前行,，這樣，作者就把這種失與得的抽象思考,，化成一個(gè)我們后人能看得到想得出的畫面,。

但是，前途是未知的，道路是艱險(xiǎn)的,?！俺鯓O狹，才通人,；復(fù)行數(shù)十步,，豁然開朗”。讀到這兒,，我想起了去山西五臺(tái)山的一段經(jīng)歷,，其中有個(gè)佛母寺，那兒有個(gè)佛母洞,，據(jù)說洞口也是極窄小,，要把外套脫掉，身子靈活的才能勉強(qiáng)進(jìn)出,。我膽小,，再加體形也稱不上苗條，怕進(jìn)退中卡在洞口出丑,，雖回來后有遺憾，但再去可能仍然不會(huì)選擇鉆洞,。導(dǎo)游說出洞后你將獲得重生,，所有業(yè)障將被遣除，所以盡管進(jìn)出艱難,，可依然有好多勇敢虔誠的人排隊(duì)體驗(yàn),。體驗(yàn)?zāi)欠N“初極狹，才通人”是痛苦的,，就像蟬要想飛翔必接受脫掉硬殼的考驗(yàn),，應(yīng)該是有天空的明亮遼闊在呼喚著蟬吧，所以它才奮不顧身,，獨(dú)自完成蛻變,。這有點(diǎn)像我們上學(xué)時(shí)解數(shù)學(xué)題，你苦思冥想汗流浹背地努力,，也未果,，推翻重來，忽然腦中涌現(xiàn)一絲靈感,，然后小心地沿此緩緩而行,，列公式計(jì)算，畫半頁紙,，終于守得云開見日出,，前面豁然開朗，晴空一片，那種喜悅,，也是很難形容得出,。世間任何專業(yè)任何技術(shù)都是如此，過程中都會(huì)遇到瓶頸,，若堅(jiān)持不懈,，就會(huì)柳暗花明，就會(huì)有新收獲,。

接下來的部分,，則是白描手法，呈現(xiàn)給讀者詩一樣的田園生活——活潑,、單純,、簡(jiǎn)單；而桃花源的人們見到武陵人后,，則是熱情,、好客，滿足當(dāng)下,。見到外人后,，作者又寫“見漁人，乃大驚,，問所從來,。具答之。便要還家,，設(shè)酒殺雞作食,。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂,，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉,，遂與外人間隔,。問今是何世，乃不知有漢,，無論魏晉,。此人一一為具言所聞，皆嘆惋,。余人各復(fù)延至其家,，皆出酒食。停數(shù)日,，辭去,。此中人語云：不足為外人道也。”

作者這么美的講述,，我再多言純屬畫蛇添足,，這段文字讀了好幾遍，每次讀都深為那武陵人最后離開而遺憾,?？捎行〇|西，不離開,，又沒有新的獲得,，如此纏綿的邏輯，讓人受益匪淺,。

桃花源記讀后感初中篇七

東晉孝武帝時(shí),，武陵人以捕魚為職業(yè)。

“桃花源”的景象,，就如畫卷般攤開在了漁人面前,。

在這個(gè)探尋的過程中，漁人背引得越來越深,，被引入了桃花源,。先是桃花林，再是擋住了去路的山,，然后是突破口——小洞,，最終才到桃花源。

這個(gè)“尋”的過程,，讓我想起了人類對(duì)宇宙中心的一步步深入的探尋。

長(zhǎng)期以來,，教會(huì)一直宣稱“地心說”,，即地球是宇宙的中心。因此,，“地心說”成為統(tǒng)治西方一千多年的正統(tǒng)理論,。直到哥白尼的“日心說”的提出，西方人們對(duì)宇宙的理解才有了改觀,，哥白尼認(rèn)為太陽是宇宙的中心,，但其實(shí)這理論并不完全正確，所以這個(gè)階段的人處于剛剛發(fā)現(xiàn)“桃花林”的時(shí)候,。然后是布魯諾,，他支持并發(fā)展了哥白尼的“日心說”——他提出，宇宙是無限的,、沒有中心的,，此時(shí)，“漁人”便“窮其林”了。教會(huì)依舊堅(jiān)持“地心說”,，因此十分害怕布魯諾的思想,，將他逮捕并判處火刑。教會(huì)控制人的思想,，阻礙著人們思想的進(jìn)步,，教會(huì)便是“山”。但人心終是理智的.,，最終“宇宙無限”的理論,，戰(zhàn)勝了教會(huì)“地心說”，成了現(xiàn)在大家所熟知的宇宙理論,。

所以說,，探尋“桃花源”和對(duì)宇宙中心的探索，其實(shí)是一個(gè)大同小異的過程,。

真理它一直都在,，只是有“山”那樣的東西擋住了它。這“山”可能是挫折與困難,，遇到山時(shí)我們就不得不舍棄一些東西,，《桃花源記》中漁人舍棄了船，布魯諾因?yàn)閳?jiān)持真理而丟了性命,。

不管怎樣,，總會(huì)有人找到突破口，也就是那個(gè)小洞,，真理總會(huì)展現(xiàn)在人們面前,，苦苦尋求的結(jié)果，總會(huì)出現(xiàn)的,。

桃花源記讀后感初中篇八

桃花源是與現(xiàn)實(shí)世界不同的另一個(gè)世界,，是一個(gè)自由的理想化的世界。小編收集了《桃花源記》讀后感,，歡迎閱讀,。《桃花源記》讀后感一

東晉大詩人,，陶淵明在《桃花源記》中創(chuàng)造了一個(gè)“世外桃源”,。桃花源是與現(xiàn)實(shí)世界不同的另一個(gè)世界，是一個(gè)自由的理想化的世界,。陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年,，也就是他辭去縣令歸隱（405年）后的第16年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照,。其實(shí),，桃花源是當(dāng)時(shí)人們逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“避難所”,。詩人把它描繪成一個(gè)自由而理想化的王國，形成了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)并存的,，又相對(duì)立的與世隔絕的理想樂園,。這不能不說這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉，詩人描繪出人類理想社會(huì)的雛形,。它有點(diǎn)類似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”（莫爾的《關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書》寫于1515—1516出使歐洲時(shí)期）,，但要比“烏托邦”早一千多年。以作家的年齡比,，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄?，所以，可以說陶淵明是人類理想王國的鼻祖,?！笆劳馓以础敝两褚蚜鱾髁艘磺灏侔耸嗄辏匀涣瞵F(xiàn)在許多人向往不已,。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用,，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的（文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖），其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身,！這究意為何呢,？經(jīng)過反復(fù)思考，本人感悟有三：

第一,、人的本性就是向往平等自由,，追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在,！人是從必然王國,，走向自由王國。

第二,、在人類社會(huì)里,，只要有私欲的存在，就始終存在剝削,、壓迫、侵略,、爭(zhēng)權(quán)奪利,、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此,，人與人之間的矛盾沖突就在所難免,。“強(qiáng)者為王”,，順我者昌,，逆我者亡,。亡者不逃則死！俗話說：俺惹不起,，躲得起,；三十六計(jì)，走為上,。躲到那里去呢,？！陶令不知何處去,，桃花源里可耕田,。

第三、桃花源是一種意境,，是一種理想,，是一個(gè)美夢(mèng)，是一個(gè)精神樂園,。未必要苦苦尋求,！只要心中有“佛”，與世無爭(zhēng),，天下為公,，樂在其中！人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,，難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突,，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無奈的時(shí)候，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子,，尋求自己的理想王國,。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前,，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)！

本文乃東晉名士,、一代隱士陶淵明先生的名作,。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí)，憧憬著一個(gè)環(huán)境幽雅無戰(zhàn)火煩擾,、平等,、自由、安寧祥和的人間仙境,。于是,，借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開朗”，一個(gè)人間仙境就呈現(xiàn)在他面前,。源中人大概擔(dān)心從此外人會(huì)紛至沓來,，打擾他們清靜,、幸福的生活，臨別之余,，諄諄叮囑,；可不曾想，漁人怎能按捺住內(nèi)心的狂喜激動(dòng),？口里唯唯諾諾,，但早已留心，一路細(xì)致的留下記號(hào),，立馬回郡報(bào)告太守,。太守一聽有這么個(gè)好地方，立刻派人隨漁人前去,，卻如墮迷宮,，再也找不著去路了。

這事馬上傳開了,。一時(shí)間,，全國各地人情振奮，人頭攢動(dòng),，前來尋訪桃花源的人絡(luò)繹不絕,，卻個(gè)個(gè)高興而來，失意而歸,，根本就找不到所謂的桃林,。南陽郡有一位名動(dòng)天下的讀書人，名叫劉子驥,，也聽說了這回事,，心想：天降奇寶，唯有德者方可居之,。此等仙境,，豈是凡夫俗子人人可到的？于是躊躇滿志,，想趕往桃花源,。哪知這仙境如人間蒸發(fā)了一般，再也找不著了,。劉公不甘心,，潛心尋訪，但終究入境無門,，郁郁而死。

列位看官,，果真有這么一處“世外桃源”而世人遍尋不著嗎,？非也,，這本是陶老先生杜撰虛構(gòu)的，當(dāng)時(shí)何來這么好的寶地,？倒是現(xiàn)如今,，如這“桃花源中人”一般的生活享受，已比比皆是了,。

陶先生于亂世中還有這番夢(mèng)想,，很難得。但這夢(mèng)想,，單靠你陶先生是“隱”不來的,。用魯迅先生的一句話來作結(jié)：希望本無所謂有無所謂無的，這正如地上的路,。地上本沒有路,，走的人多了，也便成了路,。

小時(shí)候偶爾聽人提起世外桃源的故事,，但對(duì)詳細(xì)內(nèi)容并不知曉。只是對(duì)那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望,，莫名奇妙的向往,。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時(shí)期杰出的詩人,，他的詩已成為中國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn),，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》，已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品,?！短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓?qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求,。

他寫這個(gè)虛構(gòu)的故事是為了寄托他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,，和他對(duì)美好生活的向往。他是個(gè)歸隱之士,，在寫這篇詩作的時(shí)候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了,。他出生寒門，少時(shí)雖有抱負(fù),，卻壯志未酬,。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì)和政治上的變遷和紛擾，社會(huì)的偽詐,、污穢,、黑暗令他感到窒息、憤懣,。他性格耿直,，為官清廉,，不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴，因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入,，后來辭官歸隱田園,，過自耕自力，日出而作,，日入而息的簡(jiǎn)樸生活,。

在陶淵明的筆下，”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠,，屋舍儼然,，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,。雞犬相聞,。”作者的手筆簡(jiǎn)練易讀,，妙筆生花,。簡(jiǎn)單的幾句話，就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜,、優(yōu)美的自然環(huán)境,，心曠神怡的景象，長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水,，夾岸的桃林,，紛飛的花片，芬芳的嫩草,，使人賞心悅目,，無限的向往?！短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來抒發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿,，并由此產(chǎn)生的對(duì)理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫,，神話式的虛構(gòu)故事和美的激情,，打動(dòng)了千千萬萬讀者的心。最后,，作者更用懸念的手法,，暗示這樣一個(gè)完美無瑕的理想境界，是虛無的,，只是作者對(duì)自由和極樂世界的追求,。

有位哲人說過：“人的一天中，有一半的時(shí)間在幻想?！边@句話是不是也可以理解成“人的一生中,，有一半的時(shí)間在幻想”。別人幻想的是什么我不知道,，然而陶淵明把他的理想世界展示在了我們的面前。那是一個(gè)花繁葉茂的地方,，那里沒有階級(jí)之分,，每一個(gè)人的收獲都同他們的付出成正比，他們用自己的雙手創(chuàng)造一切,，雖是濃郁的魚鄉(xiāng)之氣,，卻也飽含人情味。

這種唯美的社會(huì)風(fēng)氣幾千年來都未形成,，原因很多,，而我也悟出其中一個(gè)，那就是人性本來就是自私的,?；蛟S我這樣說太偏激了，畢竟我的社交圈只有這么點(diǎn),，我看到的只有這么多,，其他的美麗或丑惡我都聞所未聞。所以對(duì)于這個(gè)問題我只能很淺顯地談,。

有勢(shì)就高高在上的偽君子……這一切自然并非我親眼所見,，不然我會(huì)更憤世嫉俗些，但長(zhǎng)時(shí)間的耳濡目染卻開始讓我懷疑這個(gè)世界的真實(shí)性,。確實(shí),，往往我所看到的都是那些浮于表面的東西，因?yàn)槲腋≡诒砻?，渾濁的水域讓一切都看不清楚,，于是那些遙遠(yuǎn)的臉總是顯得很親切，因?yàn)闆]有人知道那究竟是不是一張面具,，至于面具下面的嘴臉就更看不清了,，而我也不想去探個(gè)究竟。浮在上面有浮在上面的好處,，那些污穢,、丑陋、不堪入目的東西就可以眼不見為凈,。雖然我知道這是種軟弱的行為,，但是當(dāng)我要觸及它們的時(shí)候我并不能像想象的那樣，大義凜然地撕毀來者的面具，我怕看到我不愿意看到的東西,，所以我只有逃,，逃得越遠(yuǎn)越好。

所以,，當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候,，無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們,、快樂和平的生活所深深折服,。那里沒有剝削、沒有壓迫,，人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利,，他們?nèi)粘龆鳌⑷章涠?，過著與世無爭(zhēng)的平靜生活,。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界,，卻給了我無限的暢想空間,，似乎那些沉于水底的黑暗社會(huì)只是我做的一個(gè)惡夢(mèng)，夢(mèng)醒了,，窗外依舊是生機(jī)盎然的大地美景,。我再?zèng)]有任何奢望，只是請(qǐng)求：“主啊,，讓我的夢(mèng)快醒來吧,。”

桃花源記讀后感初中篇九

東晉孝武帝時(shí),，武陵人以捕魚為職業(yè),。

“桃花源”的景象，就如畫卷般攤開在了漁人面前,。

在這個(gè)探尋的過程中,，漁人背引得越來越深，被引入了桃花源,。先是桃花林,，再是擋住了去路的山，然后是突破口——小洞,，最終才到桃花源,。

這個(gè)“尋”的過程，讓我想起了人類對(duì)宇宙中心的一步步深入的探尋,。

長(zhǎng)期以來,，教會(huì)一直宣稱“地心說”,，即地球是宇宙的中心。因此,，“地心說”成為統(tǒng)治西方一千多年的正統(tǒng)理論,。直到哥白尼的“日心說”的提出，西方人們對(duì)宇宙的理解才有了改觀,，哥白尼認(rèn)為太陽是宇宙的中心,，但其實(shí)這理論并不完全正確，所以這個(gè)階段的人處于剛剛發(fā)現(xiàn)“桃花林”的時(shí)候,。然后是布魯諾,，他支持并發(fā)展了哥白尼的“日心說”——他提出，宇宙是無限的,、沒有中心的，此時(shí),，“漁人”便“窮其林”了,。教會(huì)依舊堅(jiān)持“地心說”，因此十分害怕布魯諾的思想,，將他逮捕并判處火刑,。教會(huì)控制人的思想，阻礙著人們思想的進(jìn)步,，教會(huì)便是“山”,。但人心終是理智的，最終“宇宙無限”的理論,，戰(zhàn)勝了教會(huì)“地心說”,，成了現(xiàn)在大家所熟知的宇宙理論。

所以說,，探尋“桃花源”和對(duì)宇宙中心的探索,，其實(shí)是一個(gè)大同小異的過程。

真理它一直都在,，只是有“山”那樣的東西擋住了它,。這“山”可能是挫折與困難，遇到山時(shí)我們就不得不舍棄一些東西,，《桃花源記》中漁人舍棄了船,，布魯諾因?yàn)閳?jiān)持真理而丟了性命。

不管怎樣,，總會(huì)有人找到突破口,，也就是那個(gè)小洞，真理總會(huì)展現(xiàn)在人們面前,，苦苦尋求的.結(jié)果,，總會(huì)出現(xiàn)的,。

桃花源記讀后感初中篇十

近日，讀陶淵明的《桃花源記》深有感觸,。在做這篇文章時(shí),，陶淵明身處動(dòng)蕩不安的時(shí)局。連年戰(zhàn)亂,，百姓生活不易,。

那么他筆下的桃花源所在何地呢？

文中提到“緣溪行,，忘路之遠(yuǎn)近,。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步,，中無雜樹,，芳草鮮美，落英繽紛”,。

可見桃花林景色極美流水娟娟,，兩岸芳草萋萋，桃花灼灼,，沒有一顆雜樹,，桃花瓣瓣飄落、落英繽紛,，隔著文字,，仿佛聽到流水叮咚、花香撲鼻,。

捕魚人因沉醉于小溪兩岸的美景而誤入桃花林,，林盡處，便出現(xiàn)一座山,，山有一個(gè)小洞,，穿過洞，桃花源便出現(xiàn)了,。

桃花源就這樣出現(xiàn)在如畫一般的美景之中,，捕魚人誤入桃花源，桃花源的村民很是驚訝,，但依然熱情的接待了捕魚人,，可見民風(fēng)之淳樸。

桃花源中的村民言“先世避秦時(shí)亂,，率妻子邑人來此絕境,，不復(fù)出焉”，桃花源是人們?cè)趤y世中尋得的一隅太平之地,。桃花源的村民從此自產(chǎn)自足,，“黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”。

桃花源真的存在嗎,？對(duì)此有幾點(diǎn)疑問：

桃花源的出場(chǎng)如此美麗,，該是很吸引人的，怎只有捕魚人一人找到了這里,。

捕魚人出桃花源后“處處志之”,，依舊不復(fù)得路，后來南陽劉子驥想去尋,，沒幾天,，便死了。

各種撲朔迷離的情節(jié)使桃花源蒙上了一層朦朧的面紗,。

那么,，作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)桃花源呢？

陶淵明生活在東晉末至南朝宋初期,，時(shí)局動(dòng)蕩,，戰(zhàn)亂頻繁。少時(shí)的陶淵明屬于中產(chǎn)階級(jí),，他的曾祖父曾任職大司馬，他的.叔父在朝中做太長(zhǎng)卿,，父親曾任太守,，然而他的父親在他八歲那年去世，家族走向沒落,，亂世中的衰敗也摧枯拉朽,。桃花源，像作者內(nèi)心的一隅,，縱然外界戰(zhàn)火紛飛,，桃花源依舊“土地平曠，屋舍儼然,，有良田美池桑竹之屬,。阡陌交通，雞犬相聞”,。

現(xiàn)實(shí)生活中的我們何不如此呢,，車貸房貸、工資少,、工作累,、人情冷淡......正因?yàn)槿绱耍髡吖P下的桃花源才如此珍貴,，桃花源,，跟著文字一起穿越千年,，種在每個(gè)人的心里。仿佛一位美好的女子,，站在時(shí)光里淺吟低笑,，獨(dú)自美麗。

桃花源記讀后感初中篇十一

前段時(shí)間我們學(xué)了文言文《桃花源記》,，讀完這篇文言文,，我不禁想起了在外婆家無憂無慮的好時(shí)光。

“忽逢桃花林,，夾岸數(shù)百步,，中無雜樹，芳草鮮美,，落英繽紛,。”一桃花林,，中有一河,，河上有漁。雖然是文言文,，但意思很明確,，它讓我們跨越千年的光陰，感受這桃林的美,。桃花林中并沒有生長(zhǎng)著其他的樹,，這是僅屬于桃花的天地，只有各色各樣的粉,，純凈,，沒有一絲雜質(zhì)；“土地平曠,，屋舍儼然,，有良田、美池,、桑竹之屬,。”

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十七個(gè)字,，卻描繪出了桃花源里的場(chǎng)景,。場(chǎng)地開闊，房子沒有外面的世界那般東歪西倒,，田地很肥沃,，偶爾會(huì)看見幾只田鼠在里面穿梭自如；池塘很干凈,，沒有什么爛樹枝爛葉,，池塘邊上放著幾個(gè)漁網(wǎng),，桑樹長(zhǎng)得很茂盛，可以看見幾只鳥兒在上面張望,；竹子有很多,，一支支又粗又高，沙沙作響,；“黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂?！边@多像外婆家的情景?。±先藗冏陂T口,，享受的著日光浴,，眼神慈祥地看著在那忙著抓蝴蝶的孫子孫女。人到晚年,，還有著兒孫陪伴,，這應(yīng)是最幸福的事了吧！

桃源代表著人們內(nèi)心對(duì)世間美好的向往,，抱有對(duì)世間的期待,，是精神世界中為自己對(duì)世界保持陽光心態(tài)的一片小天地，一個(gè)伊甸園,，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡和黑暗下,，這片桃源更像是出淤泥而不染的仙境。我的媽媽心里就有這片不染的桃園,，我曾問她：你看過無數(shù)疾苦與病痛,，經(jīng)歷各種痛苦與不公,，無奈,，你怎么還能這么樂觀，單純,？媽媽說她心里有伊甸園,，這是一種精神上的向往，無論經(jīng)歷多少磨難,，總會(huì)想到伊甸園里是美好的,，完美的。我們雖然身處在各種不幸與痛苦中,，但只要我們的精神處在心中的桃源,，就不會(huì)感到絕望，這是一根精神支柱,，可以讓我們活得更加樂觀,，自在,。

我愿在外婆家的桃花源里不長(zhǎng)大，享受兒時(shí)的一切,。也愿我和我的媽媽心中都有不謝的桃花園,！

桃花源記讀后感初中篇十二

讀了陶淵明的.《桃花源記》以后，我的靈魂會(huì)情不自禁地跟著他走進(jìn)那個(gè)人間仙境,。那里沒有煩惱,，沒有憂愁，有的只是快樂和諧的生活,。我經(jīng)?；孟胫菢拥娜碎g仙境。

但這僅僅是幻想,，當(dāng)回過神來,，就會(huì)有一種說不出的失落感，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的世界距離那個(gè)有山有水的地方相差甚遠(yuǎn),。

一次偶然的機(jī)會(huì)使我明白了關(guān)愛森林,，保護(hù)環(huán)境的重要性。那是一個(gè)夏日的傍晚,，我?guī)е艿艿绞彝馍⒉?，我們沿著荷花塘走過，微風(fēng)拂面,，淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味,，原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時(shí)我想到這附近的一片竹林,，如果它還存在,，那么還可以聞到竹葉的清香呢?？墒?，現(xiàn)在大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當(dāng)今,，隨著科技的發(fā)展,，工廠越來越多，排放的氣體嚴(yán)重污染了環(huán)境,，還有各種車輛排放的尾氣,，使原本就污染嚴(yán)重的環(huán)境雪上加霜，想起這些,，心里一陣遺憾,。

夜幕如期降臨，我和弟弟沿著原路返回，弟弟突然停止了腳步,，我問他：“你怎么不走了呢,，天快黑了?！彼钢恢淮虻镍B兒說：“姐姐你看,，是小鳥，好可愛呀,，也在做游戲嗎,？”我說：“可能是吧?！彼肓艘粫?huì)兒,，看著我說：“怎么只有一只呢，其他小鳥呢,？它是不是找不到媽媽,，找不到家了？晚上會(huì)害怕嗎,？”面對(duì)他這一連串的問題我愣了一下,，不知如何作答。觀望四周,，這里原本是一片茂密的竹林,，后來為了造路、建房,，竹林變成了柏油路與居民區(qū),，或許這只鳥兒正如我弟弟所說的那樣失去了家園，無家可歸了,。

晚上,，我躺在床上，弟弟的問題使我陷入了深深的沉思,。失去了家園的何止是這一只小鳥呢,，有多少小動(dòng)物無家可歸，有多少動(dòng)物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣,，這都是人類所賜,。

漸漸地我開始進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),，我仿佛變成了剛才所見到的那只鳥兒,，來到了一個(gè)人間仙境，這兒晴空萬里,、山清水秀,、我在這蔚藍(lán)的天空中自由地飛翔，享受著陽光的溫暖,，往下看,，綠樹成蔭,，鳥語花香，四季如春的氣候,，在陽光的照耀下,，花兒顯得分外鮮艷。這里的生活非常和諧,，人們都是日出而作,，日落而息，不分四季的辛勤勞作,，享受著勞動(dòng)與大自然的喜悅,。

桃花源記讀后感初中篇十三

王曉露，曹樂樂語文名師工作室骨干成員,，80后鄉(xiāng)村女教師,。了解一滴水，就是了解大海的前奏,；了解一個(gè)孩子,，就是尊重生命的開始。不給任何孩子貼標(biāo)簽,，從心出發(fā),，讓愛隨行，努力讓每一段教育成為最美的遇見,。

"夾岸數(shù)百步,，中無雜樹，芳草鮮美,，落英繽紛".十里桃花林,，成片成海洋。"桃之夭夭,，灼灼其華".抬眼望去,，桃花是鮮艷美麗的。漫天飛舞的桃花,，樹上,，空中，地上,，仿佛置身一片花海,，不禁陶醉其中，只想美美地微閉雙眼享受此刻,。偶爾低頭,，綠油油的草地上還泛著一股桃花的馨香味兒，沁到心里來。

桃花源的美是帶著香氣的,，馨香氤氳,，裊裊如縷。

"其中往來種作,，男女衣著,，悉如外人。黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂".老人能安享晚年,，小孩自由自在，無所擔(dān)憂,，無所顧忌,。老人的吆喝聲，小孩兒的嬉笑聲,，成了一曲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌,。"便要回家，設(shè)酒殺雞作食".有外人來,，殺雞擺酒,，爭(zhēng)相邀請(qǐng)。熱情好客的桃源人,，生活和樂而富足,，我心向往。桃花源的美有股煙火味兒,，是平淡日子里幸福的味道,。

"臨近水源，便得一山,，山有小口,，仿佛若有光"."初極狹，才通人".桃花源是十分偏僻的,，經(jīng)過一片桃花林,，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)才豁然開朗，為它披上了一層神秘色彩,。就如傳說中的蓬萊仙境："大海過黎天覆蓋,，浮云遮蔽無覓處".洞口之前有桃花林，好像有人打理過,，令人心生奇怪,，頗有柳暗花明之感。"乃不知有漢,，無論魏晉".這里的人與世隔絕,，自得其樂。"太守即遣人隨其往,，尋向所志,，遂迷，不復(fù)得路"."未果,，尋病終,，后遂無問津者".后來再去尋卻再也尋不到了，這為美妙的桃花源,，更增添了一層神秘色彩,，求而不得者更耐人尋味。

桃花源的美是透著仙氣的,，神幻而又浪漫,。

桃花源雖為虛構(gòu)，卻令人神往,。同沙漠里的綠洲,，荊棘叢的鮮花，黑暗中的火把,，是詩人在戰(zhàn)亂紛飛的年代里的渴望與夢(mèng)想,。生活不如意，卻依然充滿希冀,，這種力量正如羅曼羅蘭所說："真正的英雄主義,，是你在看清了生活的本質(zhì)后，依然熱愛生活,。"

"面朝大海,，春暖花開",這是詩人海子的理想。

"風(fēng)在搖它的葉子,，草在結(jié)它的種子",這是詩人顧城的渴望,。"嫁要嫁給幸福，輸也輸給追求",這是詩人汪國真的信仰,。

那么你們的呢,，我有點(diǎn)迫不及待了。

桃花源記讀后感初中篇十四

桃花源記是一篇具有傳奇色彩的文章,，下面小編整理了《桃花源記》讀后感400字,，歡迎閱讀!

讀完《桃花源記》后，我深深的被起吸引,，陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳,、寧靜的環(huán)境。 “忽逢桃花林,，夾岸數(shù)百步,，中無雜樹,，芳草鮮美，落英繽紛”一句讓人浮想連篇,，仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中,。桃花盛開，勃勃生機(jī),，寧靜優(yōu)雅,，頓時(shí)使人飄飄渺渺、若已成仙,。粉紅的桃花透著一陣陣清香,，無不使人忘卻憂愁與煩惱，只得靜靜的享受這大自然的美景,。然而“便要還家,，設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個(gè)外來人的興趣,。

文章開端,，先以美好閑靜、“芳草鮮美,，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊,，引出一個(gè)質(zhì)樸自然化的世界。在那里,，一切都是那么單純,，那么美好，沒有稅賦,，沒有戰(zhàn)亂,，沒有沽名釣譽(yù)，也沒有勾心斗角,。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽不到,。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠懇,。造成這一切的原因,，作者沒有明說，但從“乃不知有漢,，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結(jié)底,，是因?yàn)闆]有一個(gè)高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán)。

這篇文章具有傳奇色彩,。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過甚奇,。漁人沿溪行而“忘路之遠(yuǎn)近”，而他不返回而一直走下去,。還有千百株桃樹夾岸,，其中竟無一株雜樹,，漁人進(jìn)入里面后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)美麗的地方桃花源的人看見他十分驚訝。經(jīng)過一番詢問漁人才知道這里是一些在秦國時(shí)為了逃避戰(zhàn)亂而隱居在這里,。漁人在桃花源的人們熱情招待后離開時(shí)桃花源的人請(qǐng)他保守這個(gè)秘密,。漁人答應(yīng)了他們的請(qǐng)求在回去的路上漁人在每一個(gè)地方都做了記號(hào)。

當(dāng)我看完這篇文章后,，我明白了我們不能夠在逃避了,，我們要勇敢地面對(duì)眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難,。

桃花源記讀后感初中篇十五

《桃花源記》選自《陶淵明集》,，陶淵明又名潛、字元亮,，東晉潯陽柴桑人,，著名詩人。

本文是陶淵明的名作,。作品資料是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自我的理想而憑空虛構(gòu)的,。他虛構(gòu)了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的理想社會(huì)，那里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到那里的人,。這些人世人和睦相處,，幸福快樂,，桃花源里的景色優(yōu)美,，土地肥沃，資源豐富,，風(fēng)俗淳樸,，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂,，社會(huì)安定,，和平自由，人人平等,，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)中人民的理想世界,。作者描述的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構(gòu)的，但仍不管用心的思想好處,。作者借此一方面揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,，民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,，壓迫,，用自我的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，和平生活的強(qiáng)烈愿望,，同時(shí)也表現(xiàn)出自我對(duì)理想社會(huì)的憧憬,。

跟世外桃源的人相比之下,，可見得我們是有多幸福，所以我們也要珍惜這來之不易的幸福,。在那里,，我也想對(duì)桃花源里的人說：你們不要住在桃花源了，你看我們此刻已經(jīng)有了電視機(jī),，電冰箱,，空調(diào)……跟你們比，我們可要幸福多了呢,，你們快出來吧,，此刻那里已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)了，只有和平與幸福,，此刻的科技可發(fā)達(dá)了,。

讀完《桃花源記》這一篇文章，我覺得自我也好像里面的人一樣,，每一天快快樂樂,，無憂無慮。如果你也想感受一下,，那就請(qǐng)讀《桃花源記》這一課吧!