讀后感是種特殊的文體,，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來,。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

鬼谷子讀后感篇一

夫天下大勢(shì),，陰陽兩分;輪回世事,，清濁而已,。有幸略賞《鬼谷子》一書，初看時(shí),，覺得生澀難懂,，且又無甚道理，但再看時(shí),，頓開茅塞,。

《鬼谷子》一書,，宏概天下萬物之理：天下至道，即陰陽,，捭闔者也;捭者,，開也;闔者，合也,。捭闔,，即開合。察物以觀其律,，投石以問其路,。內(nèi)揵納諫，抵巇補(bǔ)隙;飛箝褒抑,，忤合順逆,。揣心摩意，權(quán)方謀略;決則當(dāng)斷,，符言守信,。

鬼谷先生早在20xx多年前便已通曉：是非只在一念間。鬼谷先生據(jù)圣人之言,，以陰陽試捭闔,，教投石以反應(yīng);萬物存亡皆有理，因此我們更要把握事物變化的趨勢(shì)與關(guān)鍵,，伺機(jī)行動(dòng),，先有試探之舉，待至胸有成竹,，才有以不變應(yīng)萬變之能,。

因此，世事萬物,，便因平衡而存,。進(jìn)多退少,，難免力有不逮,，終成禍患;進(jìn)少退多，又總保守過當(dāng),，失去先機(jī),。夫天之大，架于地之廣;龍之耀,，制于鳳之華,。故曰：陰盛則陽繁，善至亦惡極,。倘若一枝獨(dú)秀,，就算是傲立冰霜,，也略顯得凄涼;然百花齊放，同大道三千,，各放霞光,。制衡便有繁衍，權(quán)平可見倪端,。

弱水三千,，獨(dú)取的是一瓢隨意;大雪無寒，封凍的是一種率性,。落花不落葉,，知性不知情，生在紅塵里,，誰也難保自己不忘初心,。但當(dāng)一人徘徊月影，總想起一卷《鬼谷子》：己欲平靜,，聽辭辨心;自求明志,，折花涼情。

鬼谷子讀后感篇二

“一人怒而天下懼,，一人息而天下安”,、“ 一人之辯，重于九鼎之寶,，三寸之舌,，強(qiáng)于百萬雄師”，憑借一張嘴口吐蓮花,，輕啟唇齒就能操縱一個(gè)國家的生死,。巧舌如簧，縱橫家的嘴是春秋時(shí)期最厲害的武器,。

鬼谷子具有濃重的神秘色彩并且極具爭(zhēng)議,，他如同鬼魅捉摸不定。因?yàn)樗纳衩睾筒淮_定,，更是眾人津津樂道的人,。鬼谷子，姓王名詡,，又名王禪,，號(hào)玄微子，春秋末戰(zhàn)國初時(shí)人,。他長于持身養(yǎng)性,，精于心理揣摩，深諳剛?cè)嶂畡?shì)，通曉縱橫捭闔之術(shù),，對(duì)神學(xué),、兵法、游記可以說是樣樣在行,，擁有通天的智慧,。鬼谷子為縱橫家之鼻祖，也有說法是兵家的著名代表人物之一,。他的代表作有《鬼谷子》及《本經(jīng)陰符七術(shù)》,。《鬼谷子》側(cè)重于權(quán)謀策略及言談辯論技巧,，《本經(jīng)陰符七術(shù)》則集中于養(yǎng)神蓄銳之道,。

在藝術(shù)品界有一個(gè)作品叫《鬼谷下山》，這是一件元代青花人物作品,，描述了孫臏的師傅鬼谷子在齊國使節(jié)蘇代的再三請(qǐng)求下,，答應(yīng)下山搭救被燕國陷陣的齊國名將孫臏和獨(dú)孤陳的故事。而這個(gè)陶瓷的故事主人公就是鬼谷子,。戰(zhàn)國時(shí)期,，燕國和齊國兩國交戰(zhàn)正酣，為齊國效命的孫臏,，為了挽救齊國的局勢(shì),，孫臏親自上山邀請(qǐng)師父鬼谷子出山。元代青花瓷器上所描繪的也正是鬼谷子下山的場(chǎng)景：鬼谷子坐在由獅虎共拉的兩輪車上,，后面跟著兩個(gè)騎馬的人,，其中一個(gè)穿著武官衣服扛著一面旗寫著“鬼谷”兩字。

鬼谷子,，擅長養(yǎng)生和縱橫之術(shù),、精通兵法，民間稱其為王禪老祖,，他被稱為是縱橫家的鼻祖,，鬼谷子學(xué)問高深、繁雜,。因此,，不是每個(gè)人都能夠?qū)W得到鬼谷子的縱橫之術(shù)的，但只要學(xué)會(huì)一門便可縱橫天下,。他的門下弟子,，蘇秦,、張儀是戰(zhàn)國時(shí)候的最為耀眼的兩顆政治明星,，同時(shí)又是最為出色的兩大外交家。孫臏與龐涓一同在鬼谷子門下學(xué)習(xí)兵法,，他倆后來都成了戰(zhàn)國時(shí)期的大軍事家,。而最為人熟知的是關(guān)于鬼谷子測(cè)驗(yàn)徒弟的趣事,。鬼谷子想測(cè)驗(yàn)下孫臏、龐涓二位高徒的應(yīng)變能力,。于是,，坐在里屋的鬼谷子跟這二位徒弟說：“誰要是能把我從這屋子里挪到屋子外，誰就能成功畢業(yè),?！痹捯怀隹冢桓咄降姆从巢槐M相同,。

龐涓裝作很驚慌地跑進(jìn)里屋對(duì)著鬼谷子說：“師父師父,，元始天尊在屋子外了，煩勞您去接駕,?！保砉茸訜o動(dòng)于衷,，連眼皮都沒有抬一下,。龐涓見鬼谷子沒有動(dòng)靜，隔了一會(huì)兒,，龐涓又第二次跑進(jìn)來,，慌張地連鞋都掉了一只，氣喘吁吁地說：“師父師父,，門外九天玄女來了,，站在外邊等您呢?！?，鬼谷子此時(shí)有了動(dòng)靜，但是也只是身子挪了挪,，并沒站起來,。龐涓還不放棄，我左思右想,，想了很久第三次進(jìn)來,，“撲通”一聲跌在了屋內(nèi)，磕斷了兩顆牙齒,，破相了的龐涓結(jié)結(jié)巴巴地說：“師父不好啦,，蘇秦跟張儀打起來了，張儀把蘇秦給打死了”,，鬼谷子不急不緩地站起來,，拿眼看看他，還是呆在屋里沒有出去。

而孫臏的反映,，孫臏一進(jìn)來就說：“師父,，我無法辦到?！惫砉茸佑X得很奇怪,，孫臏接著說：“老師您上知天文，下知地理,，知曉過往五百年之事,，我怎么可能騙得了您？”,，鬼谷子聽完,，神情悠然。孫臏又說：“要是您在屋外呆著,，我還有辦法把您騙進(jìn)來,。因?yàn)橥饷娴氖率怯刑鞌?shù)的，您是知天數(shù)的;而屋里的事,，是沒有天數(shù)的,，您恐怕也算不出來的?！?，鬼谷子聽聞，心想著小子也太小瞧他了吧,，便命人把自己連人帶椅子搬到屋外去,。孫臏一見師傅出來就大笑說，而鬼谷子出來后才猛然覺醒,，自己上了孫臏的當(dāng),，隨即也跟著大笑。

通過上述簡(jiǎn)單的測(cè)試,，鬼谷子明白了,，孫臏的聰明才智遠(yuǎn)遠(yuǎn)在龐涓之上。

關(guān)于鬼谷子的死,，史書上并沒有提及,，而后世人多認(rèn)為他歸隱山林后，不知所蹤,，大概是善終吧,。

鬼谷子讀后感篇三

《鬼谷子》終于讀完了，眼鏡片上又增添一個(gè)圈圈,。

《鬼谷子》這本書太“?！绷?，它收集的是牛人———鬼谷子的詭辯之策、揣摩心理之術(shù),、長贏之道和做人做事之智慧,。鬼谷子何許人也,？春秋戰(zhàn)國時(shí)期人,，縱橫家之鼻祖、先秦諸子之一,。在中國古代,，能稱之為“子”的肯定是圣人，孔子,、孟子,、老子、莊子,、墨子,、荀子、孫子,、韓非子等等,。鬼谷子這人比孔子還牛。為啥這樣說,？圣人牛不牛,，要看他門下的弟子牛不牛?？鬃与m有弟子三千,，但可考者只有七十二位，而且除了子貢有點(diǎn)出息而外,，大部分只是賢德文杰,、知識(shí)淵博而已，并無大作為,。鬼谷子不但門生眾,，而且門生還牛，蘇秦,、張儀,、孫臏、龐涓,、商鞅,、李斯……，隨便說一個(gè)都是驚天動(dòng)地的,。

為啥讀《鬼谷子》,？說得雅一點(diǎn),，為了“修身、齊家,、治國,、平天下”；說得俗一點(diǎn),，為了升官發(fā)財(cái),、祖墳冒煙、出人頭地,。說得大一些,，為了實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)；說得小一些,，為了在社會(huì)上混得好一些,。本大瞎讀了《鬼谷子》后，十分后悔,，悔自己咋個(gè)沒早點(diǎn)去讀哦,，早讀二三十年，弄不好就富了,、發(fā)了,、升了，就決不會(huì)像現(xiàn)在,，高不成低不就,，財(cái)沒發(fā)、職沒升,，連個(gè)黨都沒入到起了,！

現(xiàn)在而今眼目下，本大瞎老矣,，鵠面鳩形,、發(fā)禿齒豁，馬上就要船到碼頭車到站,，倦鳥歸林“喝三花”了,，《鬼谷子》對(duì)本大瞎來講沒啥球用了。然,，“居廟堂之高則憂其民,，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，本大瞎認(rèn)為這是每一個(gè)受黨教育多年的官應(yīng)有的境界?，F(xiàn)在而今眼目下,，君遇到的問題多哦，經(jīng)濟(jì)下行問題,、社會(huì)矛盾突出尖銳問題,、水災(zāi)問題,、兩岸問題、南海問題……在此,，本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會(huì)寫出來,，供君參考,，期望君能更好更快地解決這些問題,。本大瞎的心好好哦。

有人說,，《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫成的,。它奇,，奇招迭出,，招招見血,。它正，揭示事物發(fā)展規(guī)律,。它秘,，咱的國，兩千多年來,，“罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)”，《鬼谷子》的推崇者不多,，因而人們對(duì)它知之甚少,。它詭，用于正道,，治國安邦,，救人可造七級(jí)浮屠；用于邪道,，害人整人,，百發(fā)百中，效果奇好,?！豆砉茸印饭灿惺钠?、十四篇已失傳,，現(xiàn)剩：捭闔、反應(yīng),、內(nèi)楗,、抵巇、飛鉗,、忤合,、揣,、摩、權(quán),、謀,、決、符言,，共計(jì)十二篇,。

《鬼谷子》畢竟寫于20xx多年前，要讀懂它實(shí)屬不易,。若你不想在社會(huì)上混出個(gè)名堂來,，就不要去讀了，庸庸碌碌,、平平淡淡,、粗茶淡飯、當(dāng)個(gè)凡夫俗子,，也是一生,，也挺好。

鬼谷子讀后感篇四

《鬼谷子》終于讀完了,，眼鏡片上又增添一個(gè)圈圈,。

《鬼谷子》這本書太“牛”了,，它收集的是牛人———鬼谷子的詭辯之策,、揣摩心理之術(shù)、長贏之道和做人做事之智慧,。鬼谷子何許人也,？春秋戰(zhàn)國時(shí)期人，縱橫家之鼻祖,、先秦諸子之一,。在中國古代，能稱之為“子”的肯定是圣人,，孔子,、孟子、老子,、莊子,、墨子、荀子,、孫子,、韓非子等等。鬼谷子這人比孔子還牛,。為啥這樣說,？圣人牛不牛,，要看他門下的弟子牛不牛?？鬃与m有弟子三千,，但可考者只有七十二位，而且除了子貢有點(diǎn)出息而外,，大部分只是賢德文杰,、知識(shí)淵博而已，并無大作為,。鬼谷子不但門生眾,，而且門生還牛，蘇秦,、張儀,、孫臏、龐涓,、商鞅,、李斯……,，隨便說一個(gè)都是驚天動(dòng)地的,。

為啥讀《鬼谷子》？說得雅一點(diǎn),，為了“修身,、齊家、治國,、平天下”,；說得俗一點(diǎn)，為了升官發(fā)財(cái),、祖墳冒煙,、出人頭地。說得大一些,，為了實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng),；說得小一些，為了在社會(huì)上混得好一些,。本大瞎讀了《鬼谷子》后,，十分后悔，悔自己咋個(gè)沒早點(diǎn)去讀哦,，早讀二三十年,，弄不好就富了、發(fā)了,、升了,，就決不會(huì)像現(xiàn)在,，高不成低不就，財(cái)沒發(fā),、職沒升,，連個(gè)黨都沒入到起了！

現(xiàn)在而今眼目下,，本大瞎老矣,，鵠面鳩形、發(fā)禿齒豁,，馬上就要船到碼頭車到站,，倦鳥歸林“喝三花”了，《鬼谷子》對(duì)本大瞎來講沒啥球用了,。然,，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,，本大瞎認(rèn)為這是每一個(gè)受黨教育多年的官應(yīng)有的境界?，F(xiàn)在而今眼目下，君遇到的問題多哦,，經(jīng)濟(jì)下行問題,、社會(huì)矛盾突出尖銳問題、水災(zāi)問題,、兩岸問題,、南海問題……在此，本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會(huì)寫出來,，供君參考,，期望君能更好更快地解決這些問題。本大瞎的心好好哦,。

有人說,，《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫成的。它奇,，奇招迭出,，招招見血。它正,，揭示事物發(fā)展規(guī)律,。它秘，咱的國,，兩千多年來,，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，《鬼谷子》的推崇者不多,，因而人們對(duì)它知之甚少,。它詭，用于正道,，治國安邦,，救人可造七級(jí)浮屠；用于邪道,，害人整人,，百發(fā)百中，效果奇好,?！豆砉茸印饭灿惺钠?、十四篇已失傳,，現(xiàn)剩：捭闔、反應(yīng),、內(nèi)楗,、抵巇、飛鉗,、忤合,、揣、摩,、權(quán),、謀、決,、符言，共計(jì)十二篇,。

《鬼谷子》畢竟寫于2000多年前,，要讀懂它實(shí)屬不易。若你不想在社會(huì)上混出個(gè)名堂來,，就不要去讀了,，庸庸碌碌、平平淡淡,、粗茶淡飯,、當(dāng)個(gè)凡夫俗子，也是一生,，也挺好,。

鬼谷子讀后感篇五

在他身后的兩千多年中，謀略家以他為宗，軍事家以他為圣,，縱橫家奉他為祖,，命相家拜他為祖師，仙道家尊他為真人,。中國人將他視作智慧的化身,，敬作無所不能的神龍。這是現(xiàn)代作家寒川子（原名王月瑞）在其所著的《鬼谷子的局》一書中寫的,，而這一段里的他正是鬼谷子,。

《鬼谷子的局》共有十卷，第1,、2卷簡(jiǎn)單說明戰(zhàn)國中期的亂世情況,，3卷重點(diǎn)講蘇秦、張儀,、孫臏,、龐涓四子的出身、經(jīng)歷和進(jìn)山的過程,。4,、5卷講述了四子在山中學(xué)習(xí)，又因不同的原因出山,。6∽10卷則描述了四子在列國的際遇,。孫臏，衛(wèi)國人,，曾是平陽郡守,，在平陽一戰(zhàn)中被魏人打敗，又被當(dāng)時(shí)身為大魏武卒的龐涓搭救,，并與龐涓結(jié)義,。龐涓，魏國人,，父親為魏惠侯做過衣服,。蘇秦，洛陽人,，在學(xué)習(xí)時(shí)與張儀結(jié)義,。張儀，魏國人,，是魏國大將張猛的侄兒,。后來，四子在山中相遇,。本書重點(diǎn)在描寫四子,，而四子又和這團(tuán)如麻的亂世有著緊密的關(guān)系。

本書是一本極妙的書。妙,，有三點(diǎn),。

第一，本書看上去雜亂無章,，各個(gè)支流忽左忽右,，忽明忽暗，交替出現(xiàn),，而實(shí)際上,，每一個(gè)支流最后都能歸到主流上。

第二,，作者善于刻畫人物的兩面性格,。例如龐涓，作者既寫出他之前救孫臏的正義,，又寫出了他后來陷害孫臏的邪惡,。

第三，也是我一開始有些疑惑的一點(diǎn)：為什么題目是《鬼谷子的局》,，而講的最多的卻是天下亂世和四子,？作者是不是跑題了？肯定不是,。那,，會(huì)不會(huì)講鬼谷子的那一段是重點(diǎn)？可是,，并沒有任何可以說明那一段是重點(diǎn)的線索,。會(huì)不會(huì)，這個(gè)題目本來就是隨便起的,？那肯定能有更好的題目,，作者為什么就要起這個(gè)名字呢？真是百思不得其解,。

后來,，又去想它時(shí)，忽然又找到一種辦法：既然從內(nèi)容分析沒有用,，那為什么不從題目本身分析呢？我想《鬼谷子的局》,，題眼肯定在局上,。局是什么呢？我忽然靈機(jī)一動(dòng),，隨后,，竟然得出了一個(gè)自己初想都不相信的結(jié)論：10本書，只寫了一件事，就是鬼谷子下棋,。下的不是別的棋,，正是天下。什么孫臏,、龐涓,、蘇秦、張儀,，都不過是鬼谷子為了使天下回歸秩序所布下的棋子罷了,。

棋者，可分小,、中,、大也。小,，可弈一局,；中，可弈一國,；大,，可弈天下。這是我在讀這本書時(shí)總結(jié)出來的,。而這本書中,，弈小者不計(jì)其數(shù)，中者也難以計(jì)量,，唯有弈大者,，只有鬼谷子。而這本書的主要內(nèi)容看上去一言難盡,，實(shí)際上只有六個(gè)字：鬼谷子弈天下,。想到這，我心里突然產(chǎn)生了深深的敬意,。這敬意不僅是對(duì)當(dāng)代作者的,，更是對(duì)兩千年前鬼谷子的。

鬼谷子讀后感篇六

《鬼谷子》是一部研究古代社會(huì)政治的斗爭(zhēng)謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作,。其實(shí)我本來對(duì)它也不怎么了解,，但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同。

這些讓我懂得了一個(gè)道理：面對(duì)惡意的攻擊,，不能一味地躲避和忍讓,，而要適度地予以反擊，或者巧妙轉(zhuǎn)換,，或者反唇相譏,，或者爭(zhēng)鋒相對(duì),、維護(hù)自己的尊嚴(yán)。否則,，對(duì)方就會(huì)得寸進(jìn)尺,，使自己陷入被動(dòng)的地步。晏子在此運(yùn)用了圓融的.道理誘導(dǎo)對(duì)方,，以將計(jì)就計(jì)的策略使對(duì)方落入難堪的境地,，而又保全了自己和國家的尊嚴(yán)。

自從有了這本書,，讓我懂得了許多社會(huì)知識(shí),，這真是一部經(jīng)典之作。

鬼谷子讀后感篇七

相信大家對(duì)鬼谷子都不陌生,，但我想很多人像我一樣,，對(duì)他的認(rèn)識(shí)，僅僅是停留在一個(gè)偉大的古人,、著名的道家人物代表,，其他的.就不清楚了。

而本月我要讀的是正是《鬼谷子》一書,，此書一直為中國古代軍事家,、政治家和外交家所研究，現(xiàn)又成為當(dāng)代商家的必備之書,。既然要拜讀此書,，那肯定要對(duì)作者有一定的了解。

于是,，我專門搜索了下鬼谷子的生平簡(jiǎn)介,。結(jié)果我震驚了，天啊,，一位神秘的千古奇人,，著名的道家、思想家,、謀略家,、兵家、陰陽家,、外交家,、語言學(xué)家、法家,、名家,、發(fā)明家、醫(yī)學(xué)家,，更是偉大的教育家,。任何一項(xiàng)拿出來，都?jí)蛭覀儸F(xiàn)在為之奮斗一輩子,。他是真正的天才,、鬼才，身懷曠世絕學(xué),、智慧卓絕,，精通百家學(xué)問，封神都不為過,；更是培養(yǎng)了后世500多位精英名人,，這些名人大部分都是能讓我這歷史小白，叫的出名字的,。拿到現(xiàn)在的nba籃球來說,，其眾弟子簡(jiǎn)直就是全明星陣容。

這本書呢,，我是讀不太懂的,，文字都認(rèn)識(shí)、道理全明白,，但是要讀透,、讀懂，付諸于生活,，我想我是做不到了,，只求可以鳳毛麟角的了解一知半解，終身受用啦,。

下面將我理解的一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容,，分享給大家：

這本書是一本應(yīng)用特別廣泛的書籍，現(xiàn)實(shí)中的生活,、工作,、人際交往、為人處世,，均可受用借鑒,，抓住事物的關(guān)鍵點(diǎn)加以分析，從而事半功倍,。

1,、做人，一定要張弛有度,，尤其是在生活中,，語言的作用非同小可，運(yùn)用好語言可以錦上添花,，反之則飛來橫禍,，自古就有老話“病從口入禍從口出”,，后半句說的也是這個(gè)意思。該說的說,，不該說的不說,；并且對(duì)待不同的人，應(yīng)該運(yùn)用不同的說話方式去表述,。

2,、做事呢，要謙虛謹(jǐn)慎,，不能鋒芒畢露,，否則可能讓其他人產(chǎn)生反感的情緒，從而針對(duì)自己,。尤其當(dāng)別人提出自己做的事情的提出不同的看法時(shí),，更要虛心傾聽，用“有則改之無則加勉”的態(tài)度對(duì)待,，既能不斷完善改進(jìn)自己,，又能不得罪對(duì)方，讓對(duì)方覺得自己虛心接受建議,，從而產(chǎn)生良好的人際交往關(guān)系,。

鬼谷子讀后感篇八

古往今來，能探知未來者無不被人推崇為圣智之士,。那么,，古人何以預(yù)見未來呢？筆者結(jié)合《鬼谷子》和高中哲學(xué),，經(jīng)過長達(dá)半年的教材知識(shí)對(duì)接,，探得了幾處古人未卜先知和明智決策的憑借。

最近看頭條視頻,，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)看了一位學(xué)者講了鬼谷子的反應(yīng)術(shù)學(xué)說,，于是就在微信讀書上搜到了《鬼谷子全書》這本長達(dá)1782頁的電子書，認(rèn)認(rèn)真真地讀了起來,，并從這本書的扉頁中了解到,，鬼谷子又名王禪，王詡,，因他常常入云夢(mèng)山采藥修道,，隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生,，他是我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的道家,、思想家、謀略家,、軍事家,、教育家,，是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物。

《鬼谷子白話全譯》正是集其思想之大成的書,，此書歷來享有“智慧之禁果,，曠世之奇書”的美譽(yù)。自古以來,，軍事家從中讀到謀略，縱橫家從中讀到要領(lǐng),，甚至民間占卦相面之流也從中讀到真諦,。讀完《鬼谷子》后，鬼谷子大師教我許多做人處世的道理,，讓我受益匪淺,。

這本書非常難讀，里面不僅有古文還有譯文和解說,，但如果靜下心來細(xì)品的話,，還是能從中悟出很多道理的。盡管說這本書非道非儒,，但是卻自成體系,、自成一派，并傳承數(shù)千年而不朽,。

閉上眼,，我似乎夢(mèng)見了時(shí)隔幾千年的時(shí)光——懷才不遇、壯志難酬的公孫衍,；神機(jī)妙算,、坐鎮(zhèn)深山的鬼谷子；老辣有度,、料事如神的`衛(wèi)公,；好勝欲強(qiáng)、利欲熏心的魏卬……,。其中詭道之術(shù)和哲學(xué)體系,，值得我們細(xì)細(xì)研究。

在鬼谷子先生所教過的學(xué)生中,，可以說每一個(gè)都是驚世之才,，他所教的是雄辯之術(shù)，有人才以一舌而得幾十城池,，使人驚嘆,。因此，我于鬼谷子學(xué)說細(xì)品起來,，發(fā)現(xiàn)于我們中國傳統(tǒng)文化而言中國的文化其實(shí)存在斷層,，對(duì)“知”的內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)的多,，對(duì)“行”的內(nèi)涵基本是短缺的，道德經(jīng)是哲學(xué),，更是知行的大成,，而鬼谷子將行為科學(xué)系統(tǒng)化了。

“行”的所有內(nèi)容,，前提是具備完善的“知”而且具備正確的“知”才能實(shí)現(xiàn),，換句俗話說，一個(gè)人的“知”是否正確是要“行”去檢驗(yàn),，因?yàn)椤靶小笔堑玫秸_結(jié)果的唯一途徑,。是不是很熟悉，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),！知與行密不可分,，辯證統(tǒng)一，“知”越高深豐富,，對(duì)“行”就有很大的助益,，所以，鬼谷子的學(xué)說應(yīng)該歸入哲學(xué)的范疇,。

縱觀先秦諸家,，能培養(yǎng)出蘇秦、張儀,、孫臏與龐涓這樣杰出弟子的,，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)具有如此重大貢獻(xiàn)的先秦諸子之中，鬼谷子是第一人,。所以,，鬼谷子之道，雖謂之詭道,。卻有其杰出的地方,。

鬼谷子第一篇，捭闔篇為這本書之始,。萬物有開有合,，花有開有落，四級(jí)有明暗變化,。一面有光,，背后就會(huì)有陰影。所以,，順應(yīng)外事萬物的發(fā)展規(guī)律,。則“乃可以縱，乃可以橫”故可行走天下無礙。于我們也是,，萬物有高有低,，有開有合，順應(yīng)時(shí)事,，才能心安泰然,。

于知行之道相合，知之道理后,，然后行之道理,，則萬物泰然。而后面反應(yīng)篇?jiǎng)t更加引人深思,。我們根據(jù)人的反應(yīng)來確定他的行為思想,，極喜之言，得以吐露心聲,，極恐懼之言，極以吐露心聲,。然后從而了解這個(gè)人的心理,，意志品格，性情等,，從而選擇對(duì)待他的方法,，每個(gè)人在世界上都是獨(dú)一無二的個(gè)體，無可替代,。

我們身處人類社會(huì),，學(xué)會(huì)如何與他們相處，就是學(xué)會(huì)如何讓自己生活快樂,，更加得心應(yīng)手,，與卑下的人言卑下之言，與高昂的人聊意志心境,。觀世間大勢(shì)以權(quán)衡,，觀紅塵眾人以定奪他們的喜怒哀樂，從而確定世間對(duì)他們的應(yīng)對(duì)方法,，得以兼濟(jì)天下,，這便是鬼谷子的知行之道和為人之道，以讓我們每個(gè)人都能從中有所體會(huì),。

聯(lián)系我們的日常生活中,，上對(duì)老師長輩，下對(duì)同學(xué)朋友,，我們都應(yīng)該剛?cè)岵?jì),、有進(jìn)有退。進(jìn)則剛烈不屈，堅(jiān)持自己的個(gè)性,，堅(jiān)持自己的原則,。退則懂得換位思考，多為他人著想,，遇到不開心的事理智地解決,，而不能單憑一時(shí)沖動(dòng)魯莽做事。

讀了《鬼谷子》才使我領(lǐng)悟到,，如果你遇到的是豬,，千萬不要和他談理想，因?yàn)樗恢里暳?。讀了《羊皮卷》才知道：心大了,，事就小了。心寬了,，煩就沒了,。讀了《狼道》才知道，看不慣的人,，別在意,，微笑，才是最好的反擊,。讀了《墨菲定律》才知道,，任何事沒有表面看起來那么簡(jiǎn)單，越害怕什么就會(huì)越發(fā)生什么,。

讀了《人性的弱點(diǎn)》才知道,，世界有兩樣?xùn)|西不能直視，一個(gè)是太陽,，一個(gè)是人心,。這本書告訴我們，物以類聚,，人以群分,，一個(gè)人的人品，就看他跟什么樣的人在一起,；精簡(jiǎn)社交,，不再隨叫隨到，慢慢遠(yuǎn)離一些負(fù)能量的人,；越是大張旗鼓的事情,，越會(huì)不了了之。

真正的變化都是悶聲不吭中實(shí)現(xiàn)的,；疼痛是你最好的老師,，人生該走的彎路,，其實(shí)一厘米都不會(huì)少；在別人的嘴里,，我們會(huì)有很多個(gè)版本,，別人的嘴我們堵不住，所以不用在乎,；有時(shí)候放下,，是為了更好地前行，別讓那些注定離去的人和事拖垮你,；觀察一個(gè)人,，遇到好事不驚喜，遇到壞事不非議,，此人值得深交,；氣頭上說的話，可能就是平時(shí)都不敢說的真話,；別再用道德標(biāo)準(zhǔn)批判別人有城府,，會(huì)算計(jì)，沒有實(shí)力的天真只是在找死而已,。

成熟不是為了走向復(fù)雜,，而是抵達(dá)天真，這兩種人最值得信任,；二話不說就借給你錢的人，信守承諾還你錢的人,；人沒錢不如鬼,，湯沒鹽不如水，你慢慢會(huì)發(fā)現(xiàn),，一顆好心,，永遠(yuǎn)比不上一張好嘴；低谷時(shí),，親戚說你遠(yuǎn)了,，朋友說你變了，別怪他們,，其實(shí)根本沒變,，只是窮了點(diǎn)；越是低谷的時(shí)候,，越要自己撐起自己,；只有真正經(jīng)歷過絕望的人，才知道什么東西對(duì)自己最重要,；當(dāng)你有足夠的能力的時(shí)候,，就不怕所謂的失去。

把時(shí)間放在臉上，成就了美女,。把時(shí)間放在學(xué)習(xí)上,，成就了智慧。心在哪,，時(shí)間在哪,；行動(dòng)在哪，收獲就在哪,；人之所以言之鑿鑿,，是因?yàn)橹赖锰伲辉捝俚娜擞袃煞N極端,，要么腦子太簡(jiǎn)單,，要么就是深不可測(cè)；無論是世界什么地方,，錢永遠(yuǎn)都是最有用最直接的通行證,；你的脾氣和行為，會(huì)趕走許多人,，但會(huì)留下最真的人,，做自己就好；鬼谷子一書還給我們留下一個(gè)警示,，人的一張嘴可以顛覆一個(gè)家庭,、一個(gè)企業(yè)甚至一個(gè)國家，人的七情六欲如果控制不好,，就會(huì)禍亂百出,。

鬼谷子大師有云：“自天地之合離，終始必有巇隙,，不可不察也,。”說的是我們每個(gè)人自身都會(huì)存在“巇”,，即各種各樣的弱點(diǎn),、缺點(diǎn)等，如果不逃避現(xiàn)實(shí),，而是敢于承認(rèn),、正視自己的缺點(diǎn)，向自我挑戰(zhàn)去努力彌補(bǔ),、抵塞,、克服它，那么,，成功就近在咫尺了,。

一直以來,，我的膽子比較小，十年前,，有次被學(xué)校逼著去參加縣里的師德演講,，連我自己也沒有想到拿了平原組第二名。正是這大膽的第一步,，讓我敢于邁出第二步,、第三步……如今回想起來：其實(shí)，沒什么大不了的,，丑媳婦總得見公婆,，走出第一步，就自信很多了?，F(xiàn)在如果讓我在幾千人面前發(fā)言,，我也手不抖，腳不顫,，更多的是淡定,、從容。

慢慢睜開眼睛,，不由得感嘆《鬼谷子》這本書的奧妙之處,。這看似是閱讀別人的人生，實(shí)則在看世道的變化萬千??！我緩緩幻想著自己已經(jīng)成為鬼谷子的第五個(gè)弟子，他帶領(lǐng)著我解密塵封千年的局……,。

鬼谷子讀后感篇九

相信大家對(duì)鬼谷子都不陌生,，但我想很多人像我一樣，對(duì)他的認(rèn)識(shí),，僅僅是停留在一個(gè)偉大的古人、著名的道家人物代表,，其他的就不清楚了,。

而本月我要讀的是正是《鬼谷子》一書，此書一直為中國古代軍事家,、政治家和外交家所研究,，現(xiàn)又成為當(dāng)代商家的必備之書。既然要拜讀此書,，那肯定要對(duì)作者有一定的了解,。

于是，我專門搜索了下鬼谷子的生平簡(jiǎn)介,。結(jié)果我震驚了,，天啊,，一位神秘的千古奇人，著名的道家,、思想家,、謀略家、兵家,、陰陽家,、外交家、語言學(xué)家,、法家,、名家、發(fā)明家,、醫(yī)學(xué)家,，更是偉大的教育家。任何一項(xiàng)拿出來,，都?jí)蛭覀儸F(xiàn)在為之奮斗一輩子,。他是真正的天才、鬼才,，身懷曠世絕學(xué),、智慧卓絕，精通百家學(xué)問,，封神都不為過,；更是培養(yǎng)了后世500多位精英名人，這些名人大部分都是能讓我這歷史小白,，叫的出名字的,。拿到現(xiàn)在的nba

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這本書呢,，我是讀不太懂的，文字都認(rèn)識(shí),、道理全明白,，但是要讀透、讀懂,，付諸于生活,，我想我是做不到了，只求可以鳳毛麟角的了解一知半解,，終身受用啦,。

下面將我理解的一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容，分享給大家：

這本書是一本應(yīng)用特別廣泛的書籍,，現(xiàn)實(shí)中的生活,、工作,、人際交往、為人處世,，均可受用借鑒,，抓住事物的關(guān)鍵點(diǎn)加以分析，從而事半功倍,。

1,、做人，一定要張弛有度,，尤其是在生活中,，語言的作用非同小可，運(yùn)用好語言可以錦上添花,，反之則飛來橫禍,，自古就有老話“病從口入禍從口出”，后半句說的也是這個(gè)意思,。該說的說,，不該說的不說；并且對(duì)待不同的人,，應(yīng)該運(yùn)用不同的說話方式去表述,。

2、做事呢,，要謙虛謹(jǐn)慎,，不能鋒芒畢露，否則可能讓其他人產(chǎn)生反感的情緒,，從而針對(duì)自己,。尤其當(dāng)別人提出自己做的事情的提出不同的看法時(shí)，更要虛心傾聽,，用“有則改之無則加勉”的態(tài)度對(duì)待,，既能不斷完善改進(jìn)自己，又能不得罪對(duì)方,，讓對(duì)方覺得自己虛心接受建議,，從而產(chǎn)生良好的人際交往關(guān)系。

鬼谷子讀后感篇十

“在他身后的兩千多年中,，謀略家以他為宗，軍事家以他為圣,，縱橫家奉他為祖,，命相家拜他為祖師，仙道家尊他為真人,。中國人將他視作智慧的化身,，敬作無所不能的神龍,。”這是現(xiàn)代作家寒川子（原名王月瑞）在其所著的《鬼谷子的局》一書中寫的,，而這一段里的“他”正是鬼谷子,。

《鬼谷子的局》共有十卷，第1,、2卷簡(jiǎn)單說明戰(zhàn)國中期的亂世情況,，3卷重點(diǎn)講蘇秦、張儀,、孫臏,、龐涓四子的出身、經(jīng)歷和進(jìn)山的過程,。4,、5卷講述了四子在山中學(xué)習(xí)，又因不同的原因出山,。6∽10卷則描述了四子在列國的際遇,。孫臏，衛(wèi)國人,，曾是平陽郡守,，在平陽一戰(zhàn)中被魏人打敗，又被當(dāng)時(shí)身為大魏武卒的龐涓搭救,，并與龐涓結(jié)義,。龐涓，魏國人,，父親為魏惠侯做過衣服,。蘇秦,，洛陽人,，在學(xué)習(xí)時(shí)與張儀結(jié)義。張儀,，魏國人,，是魏國大將張猛的侄兒,。后來，四子在山中相遇,。本書重點(diǎn)在描寫四子,，而四子又和這團(tuán)如麻的亂世有著緊密的關(guān)系。

本書是一本極妙的書,。妙,，有三點(diǎn)。

第一,，本書看上去雜亂無章,，各個(gè)支流忽左忽右,，忽明忽暗，交替出現(xiàn),，而實(shí)際上,，每一個(gè)支流最后都能歸到主流上。

第二,，作者善于刻畫人物的兩面性格,。例如龐涓，作者既寫出他之前救孫臏的正義,，又寫出了他后來陷害孫臏的邪惡,。

第三，也是我一開始有些疑惑的一點(diǎn)：為什么題目是《鬼谷子的局》,，而講的最多的卻是天下亂世和四子,？作者是不是跑題了？肯定不是,。那,，會(huì)不會(huì)講鬼谷子的那一段是重點(diǎn)？可是,，并沒有任何可以說明那一段是重點(diǎn)的線索,。會(huì)不會(huì)，這個(gè)題目本來就是隨便起的,？那肯定能有更好的題目,，作者為什么就要起這個(gè)名字呢？真是百思不得其解,。

后來,，又去想它時(shí)，忽然又找到一種辦法：既然從內(nèi)容分析沒有用,，那為什么不從題目本身分析呢,？我想《鬼谷子的局》，題眼肯定在“局”上,?！熬帧笔鞘裁茨兀课液鋈混`機(jī)一動(dòng),，隨后,，竟然得出了一個(gè)自己初想都不相信的結(jié)論：10本書，只寫了一件事,，就是鬼谷子下棋,。下的不是別的棋，正是天下。什么孫臏,、龐涓、蘇秦,、張儀,，都不過是鬼谷子為了使天下回歸秩序所布下的棋子罷了。

棋者,，可分小,、中、大也,。小,，可弈一局；中,，可弈一國,；大，可弈天下,。這是我在讀這本書時(shí)總結(jié)出來的,。而這本書中，弈小者不計(jì)其數(shù),，中者也難以計(jì)量,，唯有弈大者，只有鬼谷子,。而這本書的主要內(nèi)容看上去一言難盡,，實(shí)際上只有六個(gè)字：鬼谷子弈天下。想到這,，我心里突然產(chǎn)生了深深的敬意,。這敬意不僅是對(duì)當(dāng)代作者的，更是對(duì)兩千年前鬼谷子的,。

鬼谷子讀后感篇十一

《戰(zhàn)國縱橫：鬼谷子的局》主要就是記錄了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的能人鬼谷子的徒弟,，一個(gè)個(gè)翻手為云覆手為雨，推動(dòng)歷史進(jìn)程的事跡,。據(jù)說他通天徹地,，兼顧數(shù)家學(xué)問，人不能及,。一是神學(xué)：日星象緯,，占卜八卦，預(yù)算世故,，十分精確,；二是兵學(xué)，六韜三略，變化無窮,，布陣行軍,，鬼神莫測(cè)；三是游學(xué),，廣記多聞,，明理審勢(shì)，出口成章,，萬人難當(dāng),；四是出世學(xué)，修身養(yǎng)性,，祛病延壽,，學(xué)究精深。而且,，據(jù)唐代杜光庭《求異記》記載,，鬼谷子生于軒轅時(shí)期，歷經(jīng)夏商周三代,。所收徒弟個(gè)個(gè)大放異彩,，名流千古。弟子們征伐天下,，鬼谷子坐鎮(zhèn)深山,、翻云覆雨，不動(dòng)聲色的看著弟子們一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自己心中的理想,，這樣一個(gè)不諳世事,，卻堪稱具備通天之智的一個(gè)人，直讓人望而生畏,。

戰(zhàn)國縱橫中,，每個(gè)人都形象鮮活而并非讓人覺得蒼白，千人一面,，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特之處,，讓人難以忘記，就像身處之中,，跟著他們一起經(jīng)歷著歷史上的一幕一幕,，史書中結(jié)束不清，寥寥記載的部分,，都被冠上了合理的情節(jié),，為那些人物的所作所為安排了一個(gè)合理的解釋，四個(gè)人物四條線,，跨時(shí)空的將其整合在一起,，還算比較自然,，只是，小說畢竟只是小說,，哪怕是歷史類的小說,，所記錄的所謂“真實(shí)歷史”也是不可信的。不過,，這樣的“歷史書”真的能夠引起讀著去翻看歷史書,，查閱真實(shí)的欲望。

鬼谷子讀后感篇十二

最近也在不斷的見高人,，也時(shí)常有一種被人看透的感覺。

于是就找出了《鬼谷子》這本書,，學(xué)習(xí)做人大智慧,，一方面是識(shí)人，另一方面也是展示自己想展示的一面,，讓人識(shí)我,。

鬼谷子說“口者，心之門戶也”,，即語言是心靈的門戶,，于是就有了“溝通從心開始”，識(shí)人,，也就是識(shí)心,，鬼谷子九大讀心術(shù):

第九:揣情讀心術(shù)

原理:夫情變于內(nèi)者，形見于外;故常必以其見者,，而知其隱者;此所謂測(cè)深揣情,。

注解:心理出現(xiàn)變化，必然會(huì)在外面體現(xiàn)出來,，所以必須通過察言觀色的能力獲得已經(jīng)的條件而推導(dǎo)出對(duì)方的所知所想,。

思:5月4號(hào)，一來自名企的客戶談合作,。另一個(gè)朋友說:這個(gè)人,，你要防著點(diǎn)。他從口袋里掏出名片時(shí),，只有皺巴巴的一張,，我猜測(cè)，他的名片是真的嗎:他不象我們這樣正正當(dāng)當(dāng)?shù)淖谀抢锫?，而是東竄西竄的,，所以如果我是你，先要確認(rèn)他身份的真實(shí)性,。

悟:要多觀察身邊重點(diǎn)人物的小動(dòng)作,。

第八:揣度讀心術(shù)

原理:欲說者務(wù)隱度,，計(jì)事者務(wù)循順。

注解:想要游說就一定要心理揣度,，謀劃事情一定要遵循規(guī)律,。

思:最近經(jīng)常聽到的一個(gè)詞是:消費(fèi)者角度思考。李倩還在做消費(fèi)者練習(xí),，每天觀察一個(gè)事情,，寫10條買或是不買的原因。

只有揣度別人,，才能更好的理解別人,，從而達(dá)到說服別人。

第七:通心讀心術(shù)

原理:故謀必欲周密;必?fù)衿渌c通者說也,。

注解:謀劃必須做到周密,，必須選擇與自己心意相同的人溝通。

思:周密,，有兩層思考,。一個(gè)是說話邏輯的嚴(yán)密性;另一層是自己需要掌握更多無用的知識(shí)。從而見人說人話,，見鬼說鬼話,。

第六:象比讀心術(shù)

原理:象者象其事，比者比其辭也

注解:象就事情之象,，一切事情都有象,，比就是比及、對(duì)比言辭,，一切言辭都有對(duì)比性,。

思:“象”是就是個(gè)故事。一個(gè)具有話題性的故事,。

講道理不如講故事,。故事更有帶入感，也更容易讓大家記住,。

“鑿壁借光”這個(gè)象是為了表達(dá)匡衡愛讀書,，“錐刺股”是為了表現(xiàn)蘇秦的刻苦用功，或許這些事情是杜撰的,，但卻能讓人們?nèi)菀捉邮堋?/p>

營銷方面,，三個(gè)爸爸的親子故事;55度杯的女兒脖子上燙傷疤痕的故事，都讓人記憶猶新,。

其實(shí)營銷也是講故事,。

第五:反問讀心術(shù)

原理:言有不合者,反而求之,其應(yīng)必出。

注解:雙方溝通存在錯(cuò)位的時(shí)候,，以反應(yīng)術(shù)而求得對(duì)方實(shí)情,。

思:以當(dāng)對(duì)方的理念與我方理念出現(xiàn)偏差時(shí),，不妨準(zhǔn)備幾個(gè)問題，把對(duì)方引導(dǎo)到點(diǎn)上來,。在溝通過程中,，學(xué)會(huì)提問題，尤其是反問問題,，很容易能在談判中,，

讀書筆記

昨天討論時(shí),，曹總拋出的一系列問題，有種瞬間打通任督二脈的感覺,。

問出好問題,，才能得到好答案。

第四:定情讀心術(shù)

原理:不見其類而為之者,，見逆,。不得其情而說之者，見非,。

注解:在情況還沒有明朗之前就去游說的人,，定會(huì)事與愿違，在還不掌握實(shí)情的時(shí)候就去游說的人,，必然失敗,。

思:『子非魚，焉知魚之所思?』真正的溝通高手,，必然懂得揣摩心理并加以分類,。最近也更能了解那句話『你不是我，你不能理解為什么我會(huì)做這個(gè)選擇』,。

很多時(shí)候,，只有了解這個(gè)人的背景，才更能了解他為什么這樣說,，這樣做,。

第三:觀察讀心術(shù)

原理:故口者機(jī)關(guān)也，所以關(guān)閉情意也,。

注解:所言即所思,，所以需謹(jǐn)言慎行,，關(guān)閉情意。

思:這句話應(yīng)該貼在電腦上,。很多時(shí)候,，會(huì)不自覺的陷入話癆的角色，愛多說話,。我也知道:說的越多,，錯(cuò)的越多。

所以想說話就必須要學(xué)會(huì)閉嘴,。

想要讀心,，自己先要學(xué)會(huì)沉默。只有少說,，才有更多機(jī)會(huì)去觀察與思考,。

第二:反應(yīng)讀心術(shù)

原理:反以觀往，覆以驗(yàn)來;反以知古,，覆以知今;反以知彼,，覆以知己。

注解:追溯既往,，察驗(yàn)未來;考察歷史,，了解當(dāng)今;洞察對(duì)方，認(rèn)識(shí)自我,。

思:上個(gè)月聽《樞紐》時(shí),，特別有這種以古通今的感覺，了解歷史,，才更能了解現(xiàn)在,。了解大環(huán)境，才更能了解市場(chǎng)變化;而在溝通中,，我們也要學(xué)會(huì)

逆向思維

第一:傾聽讀心術(shù)

原理:人言者動(dòng)也,，己默者靜也。因其言,，聽其詞,。

注解:別人說話是動(dòng)態(tài)的，自己沉默是靜態(tài)的,，根據(jù)對(duì)方的言辭,，讀出對(duì)方的心理,。

思:一個(gè)真正懂得鬼谷絕學(xué)，捭闔之道的人,，必然是個(gè)傾聽高手,。好的傾聽者，懂得聽話聽音,，能聽出弦外之音,，并且加以利用。好的傾聽者明白,，觀察揣摩觀察,，識(shí)破人心。

從今天起,，做一個(gè)好的聽眾,。

10多年前，最討厭的是別人評(píng)價(jià)我聰明,，今天也是如此,。

希望我能從聰明邁向智慧……

鬼谷子讀后感篇十三

對(duì)于讀了這本書后，我深切的感受到思想思考的重要性,，真的是到達(dá)了某個(gè)時(shí)刻可以救自己的命,，或者改變自己的命運(yùn)！

《鬼谷子》又名《捭闔策》,，成書于戰(zhàn)國時(shí)期，是戰(zhàn)國縱橫家唯一流傳至今的著作,。這本書它講解的特別仔細(xì),，首先從原理講解起，捭闔之術(shù),，即開合,，一開一合是事物發(fā)展變化的普遍規(guī)矩，是掌握事物的關(guān)鍵,。通俗的講,，讓對(duì)方有情緒上的波動(dòng)，有句話叫軟硬兼施,，通過兩個(gè)方向觀察對(duì)方的做出的反應(yīng)和狀態(tài)來回應(yīng),，然后讓事情或者事物發(fā)展到自己想要的方向，從而達(dá)到最終目的,！在一些特定的情況可以反復(fù)使用,！其實(shí)現(xiàn)在社會(huì)的人們運(yùn)用的特別爐火純青！

縱觀春秋戰(zhàn)國,，乃至整個(gè)中國歷史,，最具傳奇與神秘色彩的人物莫過于鬼谷子,。曾經(jīng)的社會(huì)信息不發(fā)達(dá)，軍情即是勝利,，即是戰(zhàn)爭(zhēng)的命運(yùn),，所以經(jīng)常會(huì)在電視劇中看到大將軍在面臨困境的情況下，依然按兵不動(dòng),，因?yàn)椴涣私鈱?duì)方的人數(shù),，類型，真正意圖,，貿(mào)然出兵可能全軍覆沒,，趙括就是個(gè)很好的反面例子，他只知道兵書這么寫的,，但是他不考慮現(xiàn)實(shí)的狀況,，不清楚對(duì)方的主將是個(gè)什么魔鬼，就像在迷霧里面打仗,，《鬼谷子》關(guān)于獲取對(duì)方情報(bào)的一種方法,。這里的反應(yīng)，與我們現(xiàn)在常說的反應(yīng)有區(qū)別,，它專指經(jīng)過刺探使對(duì)方發(fā)生變化,。

鬼谷子讀后感篇十四

鬼谷子，兵家,、道家,、縱橫家們眼中的圣人，改變了天下命運(yùn)的大賢,，一條關(guān)心“凡俗”世界的臥龍,。他一生中收了六個(gè)徒弟，兩個(gè)隨他修道,，其他四人—張儀,、孫臏、蘇秦,、龐涓,，替他拯救天下，一點(diǎn)一點(diǎn)的完成他的理想：天下太平,，百姓安居樂業(yè),。

《戰(zhàn)國縱橫·鬼谷子的局》主要寫鬼谷子的四個(gè)徒弟—張儀出身名門望族，家產(chǎn)被秦國的一個(gè)官大夫所占,，家破人亡,，走投無路，上了鬼谷；孫臏出身名門,，被人陷害,，和義兄龐涓一起拜師求學(xué)；蘇秦則是為了治療口吃,，也是因?yàn)楦赣H逼他娶了一個(gè)他不喜歡的女人,。四人在鬼谷學(xué)習(xí)三年，龐涓下山,，第四年,，孫臏接受龐涓邀請(qǐng)下山，孫臏走后,，鬼谷子傳授蘇秦,、張儀縱橫之道，第五年,，蘇秦,、張儀下山，蘇秦赴秦,，張儀因?yàn)榧页鸶俺?/p>

蘇秦在秦國因?yàn)閷⑶毓喌臋C(jī)密大白于天下遭追殺,，落魄還鄉(xiāng)，悟出合縱,，于是游說六國,，使天下合縱，共制強(qiáng)秦,，自己成了六國共相,。

張儀在楚，助楚滅越,，卻被奸臣陳軫和昭陽陷害,，無奈入秦，幫助秦公拒六師于函谷關(guān)外,，滅巴蜀,，成為秦相,。

龐涓在魏,，戰(zhàn)無不勝，攻無不克,，被封為大將軍,、武安君，又娶瑞蓮公主,，幫助魏國傲視群雄,。

孫臏先入魏，被害處以臏刑，又被齊國“偷走”,，娶了公主瑞梅（魏嫡公主,，愛了孫臏很久），成了軍師,，圍魏救趙,，助田忌將軍雪黃池之恥，又在救韓過程中殺死龐涓,，被太子（齊公患病,，太子執(zhí)政）視為左膀右臂。

蘇秦才高八斗,，但方式不對(duì),，在亂世，誰能放棄個(gè)人利益來合縱呢,？合縱當(dāng)是事倍功半,，很不明智；蘇秦是個(gè)大孝子,，即便是當(dāng)了六國共相,，也沒忘記他落魄的農(nóng)民父親，衣錦還鄉(xiāng),，給貧困的家人做夢(mèng)也未曾想過的富貴,。蘇秦智謀過人，他將天下一切怪事都看的清清楚楚,，如張儀的金牛計(jì),，連人才濟(jì)濟(jì)的大楚也無人疑問，唯蘇秦和屈平（屈原）看明白張儀的金牛計(jì)意在滅蜀,。

張儀比蘇秦,、龐涓、孫臏成功許多,，龐涓窮兵,，魏國庫空虛，所以可以說是龐涓使魏衰敗,。孫臏雖在齊成功,，因?yàn)樵谖菏芎K遭臏刑，所以我認(rèn)為,，在魏,，他不及龐涓（不是才華不及），在危機(jī)四伏的朝堂,，沒有心計(jì)無法成事,。張儀才是最后的贏家，因?yàn)樘煜聸]有諸侯相安，統(tǒng)一天下的不是魏,，也不是齊,，而是張儀一手扶起的大秦。

成就大事不僅需要機(jī)心,，也需要誠心,。在《戰(zhàn)國縱橫·鬼谷子的局》跌宕起伏的故事中，我感到了鬼谷子深不可測(cè)的謀略和智慧,。

鬼谷子,，一個(gè)在山中運(yùn)籌帷幄、決勝千里的人,。