“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,,才能有所感,并感得深刻??墒亲x后感怎么寫才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧,。
鬼谷子的讀后感篇一
“一人怒而天下懼,,一人息而天下安”、“一人之辯,,重于九鼎之寶,,三寸之舌,,強于百萬雄師”,,憑借一張嘴口吐蓮花,輕啟唇齒就能操縱一個國家的生死,。巧舌如簧,,縱橫家的嘴是春秋時期最厲害的武器。
鬼谷子具有濃重的神秘色彩并且極具爭議,,他如同鬼魅捉摸不定,。因為他的神秘和不確定,更是眾人津津樂道的人,。鬼谷子,,姓王名詡,又名王禪,,號玄微子,,春秋末戰(zhàn)國初時人。他長于持身養(yǎng)性,,精于心理揣摩,,深諳剛?cè)嶂畡荩〞钥v橫捭闔之術,,對神學,、兵法、游記可以說是樣樣在行,,擁有通天的智慧,。鬼谷子為縱橫家之鼻祖,也有說法是兵家的著名代表人物之一,。他的代表作有《鬼谷子》及《本經(jīng)陰符七術》,。《鬼谷子》側(cè)重于權謀策略及言談辯論技巧,,《本經(jīng)陰符七術》則集中于養(yǎng)神蓄銳之道,。
在藝術品界有一個作品叫《鬼谷下山》,這是一件元代青花人物作品,描述了孫臏的師傅鬼谷子在齊國使節(jié)蘇代的再三請求下,,答應下山搭救被燕國陷陣的齊國名將孫臏和獨孤陳的故事,。而這個陶瓷的故事主人公就是鬼谷子。戰(zhàn)國時期,,燕國和齊國兩國交戰(zhàn)正酣,,為齊國效命的孫臏,為了挽救齊國的局勢,,孫臏親自上山邀請師父鬼谷子出山,。元代青花瓷器上所描繪的也正是鬼谷子下山的場景:鬼谷子坐在由獅虎共拉的兩輪車上,后面跟著兩個騎馬的人,,其中一個穿著武官衣服扛著一面旗寫著“鬼谷”兩字,。
鬼谷子,擅長養(yǎng)生和縱橫之術,、精通兵法,,民間稱其為王禪老祖,他被稱為是縱橫家的鼻祖,,鬼谷子學問高深,、繁雜。因此,,不是每個人都能夠?qū)W得到鬼谷子的縱橫之術的,,但只要學會一門便可縱橫天下。他的門下弟子,,蘇秦,、張儀是戰(zhàn)國時候的最為耀眼的兩顆政治明星,同時又是最為出色的兩大外交家,。孫臏與龐涓一同在鬼谷子門下學習兵法,,他倆后來都成了戰(zhàn)國時期的大軍事家。而最為人熟知的是關于鬼谷子測驗徒弟的趣事,。鬼谷子想測驗下孫臏,、龐涓二位高徒的應變能力。于是,,坐在里屋的鬼谷子跟這二位徒弟說:“誰要是能把我從這屋子里挪到屋子外,,誰就能成功畢業(yè)?!痹捯怀隹?,二位高徒的反映不盡相同。
龐涓裝作很驚慌地跑進里屋對著鬼谷子說:“師父師父,,元始天尊在屋子外了,,煩勞您去接駕,。”,,鬼谷子無動于衷,,連眼皮都沒有抬一下。龐涓見鬼谷子沒有動靜,,隔了一會兒,,龐涓又第二次跑進來,慌張地連鞋都掉了一只,,氣喘吁吁地說:“師父師父,,門外九天玄女來了,站在外邊等您呢,?!保砉茸哟藭r有了動靜,,但是也只是身子挪了挪,,并沒站起來。龐涓還不放棄,,我左思右想,想了很久第三次進來,,“撲通”一聲跌在了屋內(nèi),,磕斷了兩顆牙齒,破相了的龐涓結(jié)結(jié)巴巴地說:“師父不好啦,,蘇秦跟張儀打起來了,,張儀把蘇秦給打死了”,鬼谷子不急不緩地站起來,,拿眼看看他,,還是呆在屋里沒有出去。
而孫臏的反映,,孫臏一進來就說:“師父,,我無法辦到?!惫砉茸佑X得很奇怪,,孫臏接著說:“老師您上知天文,下知地理,,知曉過往五百年之事,,我怎么可能騙得了您?”,,鬼谷子聽完,,神情悠然,。孫臏又說:“要是您在屋外呆著,我還有辦法把您騙進來,。因為外面的事是有天數(shù)的,,您是知天數(shù)的;而屋里的事,是沒有天數(shù)的,,您恐怕也算不出來的,。”,,鬼谷子聽聞,,心想著小子也太小瞧他了吧,便命人把自己連人帶椅子搬到屋外去,。孫臏一見師傅出來就大笑說,,而鬼谷子出來后才猛然覺醒,自己上了孫臏的當,,隨即也跟著大笑,。
通過上述簡單的測試,鬼谷子明白了,,孫臏的聰明才智遠遠在龐涓之上,。
關于鬼谷子的死,史書上并沒有提及,,而后世人多認為他歸隱山林后,,不知所蹤,大概是善終吧,。
鬼谷子的讀后感篇二
古往今來,,能探知未來者無不被人推崇為圣智之士。那么,,古人何以預見未來呢,?筆者結(jié)合《鬼谷子》和高中哲學,經(jīng)過長達半年的教材知識對接,,探得了幾處古人未卜先知和明智決策的憑借,。
最近看頭條視頻,一個偶然的機會看了一位學者講了鬼谷子的反應術學說,,于是就在微信讀書上搜到了《鬼谷子全書》這本長達1782頁的電子書,,認認真真地讀了起來,并從這本書的扉頁中了解到,,鬼谷子又名王禪,,王詡,因他常常入云夢山采藥修道,,隱居清溪之鬼谷,,故自稱鬼谷先生,,他是我國春秋戰(zhàn)國時期著名的道家、思想家,、謀略家,、軍事家、教育家,,是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物,。
《鬼谷子白話全譯》正是集其思想之大成的書,此書歷來享有“智慧之禁果,,曠世之奇書”的美譽,。自古以來,軍事家從中讀到謀略,,縱橫家從中讀到要領,,甚至民間占卦相面之流也從中讀到真諦。讀完《鬼谷子》后,,鬼谷子大師教我許多做人處世的道理,,讓我受益匪淺。
這本書非常難讀,,里面不僅有古文還有譯文和解說,,但如果靜下心來細品的話,還是能從中悟出很多道理的,。盡管說這本書非道非儒,,但是卻自成體系、自成一派,,并傳承數(shù)千年而不朽。
閉上眼,,我似乎夢見了時隔幾千年的時光——懷才不遇,、壯志難酬的公孫衍;神機妙算,、坐鎮(zhèn)深山的鬼谷子,;老辣有度、料事如神的`衛(wèi)公,;好勝欲強,、利欲熏心的魏卬……。其中詭道之術和哲學體系,,值得我們細細研究,。
在鬼谷子先生所教過的學生中,可以說每一個都是驚世之才,,他所教的是雄辯之術,,有人才以一舌而得幾十城池,,使人驚嘆。因此,,我于鬼谷子學說細品起來,,發(fā)現(xiàn)于我們中國傳統(tǒng)文化而言中國的文化其實存在斷層,對“知”的內(nèi)涵強調(diào)的多,,對“行”的內(nèi)涵基本是短缺的,,道德經(jīng)是哲學,更是知行的大成,,而鬼谷子將行為科學系統(tǒng)化了,。
“行”的所有內(nèi)容,前提是具備完善的“知”而且具備正確的“知”才能實現(xiàn),,換句俗話說,,一個人的“知”是否正確是要“行”去檢驗,因為“行”是得到正確結(jié)果的唯一途徑,。是不是很熟悉,,實踐是檢驗真理的唯一標準!知與行密不可分,,辯證統(tǒng)一,,“知”越高深豐富,對“行”就有很大的助益,,所以,,鬼谷子的學說應該歸入哲學的范疇。
縱觀先秦諸家,,能培養(yǎng)出蘇秦,、張儀、孫臏與龐涓這樣杰出弟子的,,對當時的社會具有如此重大貢獻的先秦諸子之中,,鬼谷子是第一人。所以,,鬼谷子之道,,雖謂之詭道。卻有其杰出的地方,。
鬼谷子第一篇,,捭闔篇為這本書之始。萬物有開有合,,花有開有落,,四級有明暗變化。一面有光,,背后就會有陰影,。所以,,順應外事萬物的發(fā)展規(guī)律。則“乃可以縱,,乃可以橫”故可行走天下無礙,。于我們也是,萬物有高有低,,有開有合,,順應時事,才能心安泰然,。
于知行之道相合,,知之道理后,然后行之道理,,則萬物泰然,。而后面反應篇則更加引人深思。我們根據(jù)人的反應來確定他的行為思想,,極喜之言,,得以吐露心聲,極恐懼之言,,極以吐露心聲,。然后從而了解這個人的心理,意志品格,,性情等,,從而選擇對待他的方法,每個人在世界上都是獨一無二的個體,,無可替代,。
我們身處人類社會,學會如何與他們相處,,就是學會如何讓自己生活快樂,,更加得心應手,與卑下的人言卑下之言,,與高昂的人聊意志心境。觀世間大勢以權衡,,觀紅塵眾人以定奪他們的喜怒哀樂,,從而確定世間對他們的應對方法,得以兼濟天下,,這便是鬼谷子的知行之道和為人之道,,以讓我們每個人都能從中有所體會。
聯(lián)系我們的日常生活中,,上對老師長輩,,下對同學朋友,,我們都應該剛?cè)岵⒂羞M有退,。進則剛烈不屈,,堅持自己的個性,堅持自己的原則,。退則懂得換位思考,,多為他人著想,遇到不開心的事理智地解決,,而不能單憑一時沖動魯莽做事,。
讀了《鬼谷子》才使我領悟到,如果你遇到的是豬,,千萬不要和他談理想,,因為它只知道飼料。讀了《羊皮卷》才知道:心大了,,事就小了,。心寬了,煩就沒了,。讀了《狼道》才知道,,看不慣的人,別在意,,微笑,,才是最好的反擊。讀了《墨菲定律》才知道,,任何事沒有表面看起來那么簡單,,越害怕什么就會越發(fā)生什么。
讀了《人性的弱點》才知道,,世界有兩樣東西不能直視,,一個是太陽,一個是人心,。這本書告訴我們,,物以類聚,人以群分,,一個人的人品,,就看他跟什么樣的人在一起;精簡社交,,不再隨叫隨到,,慢慢遠離一些負能量的人;越是大張旗鼓的事情,越會不了了之,。
真正的變化都是悶聲不吭中實現(xiàn)的,;疼痛是你最好的老師,人生該走的彎路,,其實一厘米都不會少,;在別人的嘴里,我們會有很多個版本,,別人的嘴我們堵不住,,所以不用在乎;有時候放下,,是為了更好地前行,,別讓那些注定離去的人和事拖垮你;觀察一個人,,遇到好事不驚喜,,遇到壞事不非議,此人值得深交,;氣頭上說的話,,可能就是平時都不敢說的真話;別再用道德標準批判別人有城府,,會算計,,沒有實力的天真只是在找死而已。
成熟不是為了走向復雜,,而是抵達天真,,這兩種人最值得信任;二話不說就借給你錢的人,,信守承諾還你錢的人,;人沒錢不如鬼,湯沒鹽不如水,,你慢慢會發(fā)現(xiàn),,一顆好心,永遠比不上一張好嘴,;低谷時,,親戚說你遠了,朋友說你變了,,別怪他們,,其實根本沒變,只是窮了點,;越是低谷的時候,越要自己撐起自己,;只有真正經(jīng)歷過絕望的人,,才知道什么東西對自己最重要,;當你有足夠的能力的時候,就不怕所謂的失去,。
把時間放在臉上,,成就了美女。把時間放在學習上,,成就了智慧,。心在哪,時間在哪,;行動在哪,,收獲就在哪;人之所以言之鑿鑿,,是因為知道得太少,;話少的人有兩種極端,要么腦子太簡單,,要么就是深不可測,;無論是世界什么地方,錢永遠都是最有用最直接的通行證,;你的脾氣和行為,,會趕走許多人,但會留下最真的人,,做自己就好,;鬼谷子一書還給我們留下一個警示,人的一張嘴可以顛覆一個家庭,、一個企業(yè)甚至一個國家,,人的七情六欲如果控制不好,就會禍亂百出,。
鬼谷子大師有云:“自天地之合離,,終始必有巇隙,不可不察也,?!闭f的是我們每個人自身都會存在“巇”,即各種各樣的弱點,、缺點等,,如果不逃避現(xiàn)實,而是敢于承認,、正視自己的缺點,,向自我挑戰(zhàn)去努力彌補、抵塞、克服它,,那么,,成功就近在咫尺了。
一直以來,,我的膽子比較小,,十年前,有次被學校逼著去參加縣里的師德演講,,連我自己也沒有想到拿了平原組第二名,。正是這大膽的第一步,讓我敢于邁出第二步,、第三步……如今回想起來:其實,,沒什么大不了的,丑媳婦總得見公婆,,走出第一步,,就自信很多了。現(xiàn)在如果讓我在幾千人面前發(fā)言,,我也手不抖,,腳不顫,更多的是淡定,、從容,。
慢慢睜開眼睛,不由得感嘆《鬼谷子》這本書的奧妙之處,。這看似是閱讀別人的人生,,實則在看世道的變化萬千啊,!我緩緩幻想著自己已經(jīng)成為鬼谷子的第五個弟子,,他帶領著我解密塵封千年的局……。
鬼谷子的讀后感篇三
《鬼谷子》是一部研究古代社會政治的斗爭謀略與權術的經(jīng)典之作,。其實我本來對它也不怎么了解,,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同。
這些讓我懂得了一個道理:面對惡意的攻擊,,不能一味地躲避和忍讓,,而要適度地予以反擊,或者巧妙轉(zhuǎn)換,,或者反唇相譏,,或者爭鋒相對、維護自己的尊嚴,。否則,,對方就會得寸進尺,,使自己陷入被動的地步。晏子在此運用了圓融的.道理誘導對方,,以將計就計的策略使對方落入難堪的境地,,而又保全了自己和國家的尊嚴。
自從有了這本書,,讓我懂得了許多社會知識,這真是一部經(jīng)典之作,。
鬼谷子的讀后感篇四
《戰(zhàn)國縱橫:鬼谷子的局》主要就是記錄了春秋戰(zhàn)國時期的能人鬼谷子的徒弟,,一個個翻手為云覆手為雨,推動歷史進程的事跡,。據(jù)說他通天徹地,,兼顧數(shù)家學問,人不能及,。一是神學:日星象緯,,占卜八卦,預算世故,,十分精確,;二是兵學,六韜三略,,變化無窮,,布陣行軍,鬼神莫測,;三是游學,,廣記多聞,明理審勢,,出口成章,,萬人難當;四是出世學,,修身養(yǎng)性,,祛病延壽,學究精深,。而且,,據(jù)唐代杜光庭《求異記》記載,鬼谷子生于軒轅時期,,歷經(jīng)夏商周三代,。所收徒弟個個大放異彩,名流千古,。弟子們征伐天下,,鬼谷子坐鎮(zhèn)深山,、翻云覆雨,不動聲色的看著弟子們一點點實現(xiàn)自己心中的理想,,這樣一個不諳世事,,卻堪稱具備通天之智的一個人,直讓人望而生畏,。
戰(zhàn)國縱橫中,,每個人都形象鮮活而并非讓人覺得蒼白,千人一面,,每個人都有自己的獨特之處,,讓人難以忘記,就像身處之中,,跟著他們一起經(jīng)歷著歷史上的一幕一幕,,史書中結(jié)束不清,寥寥記載的部分,,都被冠上了合理的情節(jié),,為那些人物的所作所為安排了一個合理的解釋,四個人物四條線,,跨時空的將其整合在一起,,還算比較自然,只是,,小說畢竟只是小說,,哪怕是歷史類的小說,所記錄的所謂“真實歷史”也是不可信的,。不過,,這樣的“歷史書”真的能夠引起讀著去翻看歷史書,查閱真實的欲望,。
鬼谷子的讀后感篇五
好久沒有讀書了,,這次利用坐高鐵去上海的機會好好讀了兩本書,其中一本就是《戰(zhàn)國縱橫:鬼谷子的局》,,作者寒川子,,原名王月瑞。
在讀這本書之前,,對于戰(zhàn)國時期的歷史認知只剩下無血無肉的大框架,,也就是商鞅變法、荊柯刺秦,、戰(zhàn)國七雄,、秦始皇統(tǒng)一天下這么點東西。對于鬼谷子以及他的四個徒弟龐涓,、孫臏,、蘇秦,、張儀,,雖有耳聞但了解卻不是很多,。這次讀這本書正好可以補充我這方面知識的欠缺。不過讀完這本書才發(fā)現(xiàn),,原來后邊還有五本,,這第一本只是個開頭,,相當于一個引子??磥硪R上買來繼續(xù)攻讀了,。
不過,從本書中還是學到不少東西,,對我們后人也是個警示。
一,、魏國自視強大欺周王,,引眾怒!
二,、魏王未做到親賢臣而遠小人,;
三、夸夸其談的魏國公子在別人的奉承中妄自尊大,,最終禍國殃民,;
四、秦孝公能在父母兄弟面前頂住壓力,,任用并信任商鞅,,最終改變了秦國的命運;
五,、在秦弱魏強的初期,,為避免戰(zhàn)爭,秦示弱稱臣并將親妹妹嫁給魏國公子,,勵精圖治且運用各種謀略,,終于取得決定性勝利。
好了,,要趕快看下一本了,。再給大家說兩句鬼谷子的介紹湊湊字,呵呵,。
戰(zhàn)國時期,,在一個叫清溪鬼谷的山上(今河南鶴壁市),隱居著一位被尊稱為鬼谷子的老人(本名王詡),,他每天在山上看書,、打坐,、冥想,不與世人來往,,過著與世隔絕的生活,。
但是,兩千多年來,,兵法家尊他為圣人,,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,,道教則將他與老子同列,,尊為王禪老祖。鬼谷子一生只下過一次山,,只收過四個徒弟:龐涓,、孫臏、蘇秦,、張儀——他們進山前都只是無名小卒,,出山后個個大放異彩、名流千古,。這四人運用鬼谷子傳授的兵法韜略和縱橫辯術在列國出將入相,,呼風喚雨,左右了戰(zhàn)國亂世的政局,。
鬼谷子的讀后感篇六
讀后感也可以抒發(fā)自己因讀書而被激發(fā)的決心和理想,,還需要將讀后感與實際明切聯(lián)系,符合情理,,寫出真情實感的讀后感才更能讓別人喜歡看,,喜歡讀。
《戰(zhàn)國縱橫:鬼谷子的局》主要就是記錄了春秋戰(zhàn)國時期的能人鬼谷子的徒弟,,一個個翻手為云覆手為雨,,推動歷史進程的事跡。據(jù)說他通天徹地,,兼顧數(shù)家學問,,人不能及。
一是神學:日星象緯,,占卜八卦,,預算世故,十分精確,;
二是兵學,,六韜三略,變化無窮,,布陣行軍,,鬼神莫測,;
三是游學,廣記多聞,,明理審勢,,出口成章,萬人難當,;
四是出世學,,修身養(yǎng)性,祛病延壽,,學究精深,。而且,據(jù)唐代杜光庭《求異記》記載,,鬼谷子生于軒轅時期,,歷經(jīng)夏商周三代。所收徒弟個個大放異彩,,名流千古,。弟子們征伐天下,鬼谷子坐鎮(zhèn)深山,、翻云覆雨,不動聲色的看著弟子們一點點實現(xiàn)自己心中的理想,,這樣一個不諳世事,,卻堪稱具備通天之智的一個人,直讓人望而生畏,。
戰(zhàn)國縱橫中,,每個人都形象鮮活而并非讓人覺得蒼白,千人一面,,每個人都有自己的獨特之處,,讓人難以忘記,就像身處之中,,跟著他們一起經(jīng)歷著歷史上的一幕一幕,,史書中結(jié)束不清,寥寥記載的部分,,都被冠上了合理的情節(jié),,為那些人物的所作所為安排了一個合理的解釋,四個人物四條線,,跨時空的將其整合在一起,,還算比較自然,只是,,小說畢竟只是小說,,哪怕是歷史類的小說,,所記錄的所謂“真實歷史”也是不可信的。不過,,這樣的“歷史書”真的能夠引起讀著去翻看歷史書,,查閱真實的欲望。
鬼谷子的讀后感篇七
《鬼谷子的局》是講戰(zhàn)國奇人鬼谷子如何指點他門下四大弟子,,運用他所傳授的謀略下山征伐天下,,結(jié)束諸侯混戰(zhàn),實現(xiàn)天下統(tǒng)一,、百姓安居樂業(yè)的長篇小說,。
鬼谷四大弟子:龐涓、孫臏,、張儀和蘇秦,,他們?nèi)肷角吧矸莸匚唤杂兴煌}嬩?,魏國人,,母親早逝,父親是一位裁縫,,靠精湛的手藝維持家用,,他一心希望兒子能繼承他的手藝,可是偏偏那龐涓“不愛縫紉愛刀棍”,,天天背著他父親舞刀弄棍,;張儀,亦是魏國人,,家世卻與龐涓截然不同,,他生于富貴人家,天資聰慧,,自幼飽讀詩書,,無師自通,所以做事時常帶點傲氣,;孫臏是齊國人,,生于武將之門,從小甚愛研習兵法,,是超標準的武門后代,;而那蘇秦,出生于周室一戶普通農(nóng)家,,父親是個本分的農(nóng)耕老頭兒,,一心想讓自己的孩子安心務農(nóng),可蘇秦志不在此,一心想要為官,,出人頭地,。后來四人家室皆受不同變故,因機緣巧合,,先后入山拜鬼谷子為師學藝,。進山前他們雖都是無名小卒,但是出山后他們妙用鬼谷子傳授給他們的兵法韜略和縱橫辯術,,在列國流光溢彩,,出將入相,呼風喚雨,,左右戰(zhàn)國亂世政局,,個個名流千古。而鬼谷子則靜坐深山,,不動聲色的看著他的弟子們一點一點的實現(xiàn)自己心中的宏愿:天下一統(tǒng),!
四人各懷大志,拜師后個個焚膏繼晷,,在鬼谷子那兒如饑似渴的汲取知識,,雖各有所專,但最終的目的都是為了天下政通人和,,也算是志同道合吧,!要達此目的,有兩種方法:一縱,,二橫,。四人因所選戰(zhàn)略不同,屢屢交戰(zhàn),,其中所運用的制敵妙計看得我眼花繚亂,云里霧里,,待我把那些計策琢磨透了,,才恍然大悟地拍案叫絕!
當然,,小說里也有讓我看了很不爽的事兒,,比如看到公孫鞅這一代忠臣,卻在秦孝公駕崩時,,被公子虔等諸人陷害欲謀反,,剛剛即位的秦惠文王雖深知鞅被陷害,但迫于形式還是賜其毒酒,,并將其尸身處以車裂之刑示眾,,一讀到這我勃然大怒,忍不住唾罵起公子虔等卑鄙小人來。不過令人解氣的是,,被施斬腰示眾之刑(因公子虔是秦王的叔叔,,不可犯,不然肯定也該得如此下場),直看得我拍書叫爽,,還不忘嘀咕一句:“此等小人死不足惜也,!”
讀了《鬼谷子的局》后,秦惠文王所做的每一件事都刻在了我的腦海里,,他是我最最敬佩的人了,。一開始看到他逐蘇秦出國,我也百思不得其解,,覺得他太不懂得惜才了,,但是看到后來,我才慢慢了解他的苦衷,,因為當時他剛即位不久,,雖然有一統(tǒng)天下的宏愿,但是國力等皆未到他可以掌控的時候,,而蘇秦公然說出他深藏在內(nèi)心的想法,,真是聰明過了頭,秦公若是現(xiàn)在重用他,,則是公然告知天下他有一統(tǒng)天下的“野心”,,天下列國必會以他為敵,以秦國為敵,,群起而攻之,,這對秦國來說是弊大于利的事,所以他不得不狠下心來放棄蘇秦,!秦惠文王其實是很會用人才,,當他面對陳軫等心胸狹隘的小人時,他會避其短,,揚其長,,善用其特長,間隙列國,,最終秦國不但不衰弱,,反而強盛了不少,秦王的用人之策可見一斑呀,!
在跌宕起伏的小說故事中,,還有些個性鮮明的配角也給我留下深刻印象,其中淳于髡那個光頭老兒的出現(xiàn)就常惹得我哈哈大笑,。作者寒川子叔叔把他寫得風趣幽默,,你且看書中一段:“田兄,請!”蘇秦伸手禮讓,,田嬰顧不得客套,,大步徑入,趕至客廳,。只見里面燈火通明,,燈光下,一個亮亮的人頭閃閃發(fā)光,,單看那頭,,就曉得是淳于髡了。哈哈,,寒川子叔叔光寫淳于髡的光腦袋就那么栩栩如生,,再看他寫那光頭老兒說話,就更讓人忍俊不禁了:“呵呵呵,,”淳于髡晃動幾下光腦袋殼子,,瞇眼盯向田嬰,“田大人,,你這尋啥哩,?”
“尋人!”淳于髡斜他一眼,,晃晃腦袋,,爆出一聲長長的富有樂感的“咦”字,指向自己的光頭道:“我說姓田的,,幾日不見,,你這兩小眼這么快就瞎了么?在下有鼻子,,有眼,,有頭腦,有臉面,,方才還被當做人看,,難道此時就不是人了么?”“去去去,,甭湊熱鬧,”田嬰白淳于髡一眼,,“在下要尋的是異人,。”“伊人那,,”淳于髡晃著一顆碩大的光頭呵呵一樂,,“你咋不早說嘞!”說著打了個呼哨,一條小黑犬從里屋飛躥出來,,吐著舌頭待令,。“伊人,,你田叔尋你嘞,,來來來,亮幾招本領給你田叔看看,?!痹捯袈涮帲居邝臻_始輕生哼唱起來:“蒹葭蒼蒼,,白露為霜,,所謂伊人,在水一方……”那犬隨著主人哼唱,,俯仰拾趨,,田嬰這才記起淳于髡的寵犬的確叫伊人,真是又好氣又好笑,。而這時候的我,,早已被寒川子叔叔筆下的淳于髡逗得笑翻在沙發(fā)上啦!
寒川子叔叔筆下的人物,,不管好人與壞人,,無一不是活靈活現(xiàn)的,書中鬼谷子的縱橫捭闔等謀略也是講得精簡易懂,,讀了它,,讓我對歷史有了更多的了解,也慢慢讓我喜歡上了歷史,,真是如獲至寶呀,!
鬼谷子的讀后感篇八
當我慢慢合上《鬼谷子的局》這本書時,仍回味無窮,,仿佛擊響心中的鼓,,余音裊裊。
在跌宕起伏的故事里,,多少我也收獲到了些感悟,。其一,好勝心太強,,終究不能成功,;其二,我們生活處事總是要有個度的,。
好勝心過強的人莫過于魏國的太子魏昂,。年輕氣盛的魏昂帶領下的魏卒驍勇善戰(zhàn),,攻打衛(wèi)國城池時,他原先計劃五日破城,,不料連攻八日,,城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍,,連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得,。他掛不住面子,憤怒而發(fā)起猛攻,,燒殺奸掠,,無所不為。被欲望沖昏頭的他,,思想已被扭曲了,,每每攻下一座城池,便覺自己大有作為,。再到后來,,公孫鞅特設一字蛇陣型引魏昂上鉤。龍賈作為老將,,苦口婆心地告誡魏昂這是計,,但他被之前的勝利蒙住了眼睛,自信滿滿,,一直前攻不退,,十幾萬將士最終潰不成軍。
看到魏昂悲慘的結(jié)局,,我不禁聯(lián)想到我七年級上冊的學習,,可以說跟魏昂的好勝心半斤八兩。七年級剛剛接觸新校園,,我很想好好表現(xiàn)一番,,希望能超過他人??墒瞧蝗缭?,成績穩(wěn)不住班級前列,我為此憂心忡忡,。去找老師交流,,我說為什么我一直不能超過別人呢?我的出發(fā)點不對嗎,?老師告訴我:“別人不是你的對手,,你是你自己的對手,要試著去做最好的自己,,超越自己,。”我聽話了,,試著慢慢靜下心來學習,,每一次考試我都會總結(jié)經(jīng)驗,與之前的考試進行對比,,只要進步了,,我就會很開心。所以,,有時候往往好勝心太強,,反而適得其反。
人都該有個度,,要懂得剛?cè)岵?,張弛有度?/p>
就好像那衛(wèi)公。齊威公這樣贊頌他:“衛(wèi)公絕非等閑之輩,,別看他在小事上唯唯諾諾,,大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱,時時露怯,,可是有一點你不得不服,,二十年來,天下無時不起烽煙,,弱衛(wèi)卻是國泰民安,,并無一絲禍戰(zhàn)?!?/p>
聯(lián)系我們的日常,。生活中,上對老師長輩,,下對同學朋友,,我們都應該剛?cè)岵⒂羞M有退,。進則剛烈不屈,,堅持自己的個性,堅持自己的原則,。退則懂得換位思考,,多為他人著想,遇到不開心的事理智地解決,,而不能單憑一時沖動魯莽做事,。
鬼谷子的讀后感篇九
本書主要闡述了鬼谷子游說活動的各種謀略,是他畢生學術的精華之作,。無論是古代還是現(xiàn)代,,都有很高的借鑒和利用價值,。全書共分十二章,分別為捭闔術,、反應術,、權衡術、決策術,、符言術等等,。學習并借鑒此書中的謀略,對我們大有裨益,。它教導我們要順應事物的客觀發(fā)展規(guī)律,,抓住事物的關鍵點加以分析,找到它的突破口,,從而快速地解決問題,,達到事半功倍的效果。
也就是說,,想人生受益,,就要懂得“牽牛要牽牛鼻子”,這也是鬼谷子智慧的結(jié)晶,。蠻力無用,,打蛇打七寸,人生要向西方哲學家所言:給我一個支點,,我可以撬動地球,。滾滾紅塵,萬事萬物都存在著起決定作用的關鍵點,,抓住這個關鍵點,,就能掌控全局,主宰一切,,綱舉目張,,不失為慧心之士。三國時期的曹操,,過麥苗時馬驚踏苗,,自己便要自殺謝罪,這就是曹操治軍之道,,懂得嚴明軍法這個關鍵點,。自古王子犯法,與庶民同罪,,何況丞相乎,?最后曹操剪束頭發(fā)以示軍紀,這對于當時以為丞相的曹操來說,,已是難能可貴,。同時期的諸葛亮,,揮淚斬馬謖,同樣也是懂得嚴明軍法這個關鍵點,。倘若不是這兩位軍事家皆曉抓住關鍵點,,焉有后世傳唱的三國演義。
其次,,《鬼谷子》教我們做人要張弛有度。嘴的功用真是神奇,,語言的運用,,既能錦上添花,也能招來殺身之禍,??v橫捭闔,成為世人喜用且向往的人生境界,,捭闔第一,,并非虛語?!稗恪笔情_放,、公開,對應的是哲學中的“陽”,,“闔”是閉藏,、沉默,對應的是“陰”,,陰陽二氣要中和協(xié)調(diào),,也就是說該說的說,不該說的不說,。所謂捭闔,,就是種談判術,是縱橫家游說的根本,。怎樣因人而異的談話,,根據(jù)各人特點采取相應的語言風格和對策,此乃成功的不二法門,。前英國首相撒切爾夫人人稱鐵娘子,,政界對她的評價皆為強硬。但在1982年與鄧小平的會晤中,,氣勢卻完全被我們中國這位看上去弱不禁風的主席所壓垮,。面對撒切爾的高調(diào)言論,小平同志一下子就把她頂回去了,。他說,,我告訴你,,香港,包括九龍,、新界,,主權問題是不能討論的,我們從來沒有承認過三個不平等條約,,主權一直屬于我們中國,,這很明確,沒有討論的余地,。試想,,在這種情境下,倘若我們的小平同志說話是含蓄的,、委婉的,,恐怕就沒有我們祖國如今的大統(tǒng)一(還差臺灣)。
鬼谷子的讀后感篇十
通過《鬼谷子》,,我學到了很多,,但是遺忘了也很多。只是讀了一遍,,整理了一遍,。說話,決斷,,說服,,等等,都看到了很好的說明,,都可以用于實際生活中,。
反應是一種回環(huán)反復的思考方式。反是反復試探,,應是回應,。反應是指投石問路以觀回應,然后再行對策之術,。反應是有意識地刺探對方情況的謀略,。鬼谷子的內(nèi)揵術,不僅是取寵之法,,更是制君之術,。內(nèi),進諫游說之辭,,揵,,納諫,就是堅持謀略,內(nèi)側(cè)重于言辭技巧,,揵則側(cè)重于游說的效果,。
自天地生成以來,任何事情的變化發(fā)展必然會出現(xiàn)縫隙,,小隙不察,,就有可能引來大禍。懂得“見微知著”,,運用“抵巇之術”去解決問題,,就能在禍難來臨之前及時防治,減少危害,。
飛箝術的運用,,或用財物、寶石,、珠玉、比喻財帛,、美女容色來引誘收買,;或者依據(jù)他的才能的大小,用名祿地位來吸引他,;或使用抵巇之術,,訪查他語言、行動中的漏洞威脅他,,讓他乖乖跟我們走,,是最終目的。
實施忤合之術,,自己一定要估計一下自己的才能智慧,,衡量一下自己的長處和短處,看哪些方面別人不如自己,,然后度量他人的優(yōu)劣長短,,分析在遠近范圍內(nèi)有哪些有志之士,自己還有哪些地方不如別人,。只有做到知己知彼,,才能達到隨心所欲,既可以進攻,,也可以退守,,既可以合縱,又可以連橫,,這樣,,才可以從事縱橫捭闔的政治角逐。
一個沒有足夠?qū)嵙Φ娜耍胝乙粋€強大的靠山,,就應該自己揣摩對方的心思,,尋求最佳的入口。與他達成了統(tǒng)一,,便能借對方之力,,獲得更好的發(fā)展。
尋繹,、琢磨那些外在表象的內(nèi)在心理原因,,是揣情的主要目的。摩意術在使用時要遵循一條基本原則,,就是必須在秘密中進行,,不被人察覺。暗地里對人實施摩意術,,順從著對方的欲望去探測他的內(nèi)心世界,,適當?shù)拇y、體會,,導致某些表象的內(nèi)在心里因素必會表露出來,,為我們所掌握。
對于在辦公室叢林中生存的雇員們,,職場的游戲規(guī)則告訴我們:這里沒有無緣無故的愛,,也沒有無緣無故的恨。
凡是給人家謀劃事情,,進行謀略的規(guī)劃,,都要查明事情的原委,遵循一定的規(guī)則,,即首先要追尋所面臨的問題的起因,,進而探求事物發(fā)展過程特別是現(xiàn)在的各種情況。
判斷自己是在進步,,還是“明進暗退”,,不能老和自己的過去及不如自己的人相比,而是應當和最優(yōu)秀的人和進步最快的人相比,。
替人決策時,,若這種決策不會給對方帶來利益,甚至會使對方遭到損害,,就是一種失誤的決策,。
作為長輩或上級,把自己曾經(jīng)的過錯暴露在晚輩或下屬面前,,目的不在于自我做檢討,,而在于以自己的感悟來教育對方,。這種借己說人的方法,讓我們看到了融自我批評于批評中的魅力和力量,。自我批評比針鋒相對的辯論,、指責效果要好的多。
回顧一下歷史,,再看眼前的現(xiàn)實社會,,那些不輕易屈服的人,常常能實現(xiàn)自己的價值,。這說明一個人只要能夠消除畏懼,,聽從意志的聲音,敢于向強手,、向困難發(fā)起挑戰(zhàn),,那么這個人就會有成功的可能。
萬變不離其宗,。能相時而動,,懂得順勢而為,就能招財進寶,,事事暢通,。捕獲機會,見機而動,,這個道理并不難理解,,但許多人卻遺憾地失去了成功的機會,。失機的原因恐怕體現(xiàn)在兩個環(huán)節(jié)上,,一個是識機,一個是擇機,。
不要被眼前的利益迷惑,。要有長遠的規(guī)劃,制定一個高遠的目標,,把近期利益與長遠利益相結(jié)合,,把理想和現(xiàn)實有機結(jié)合,三思而決,,這樣的跳槽才有價值,,才某可能跳的成功。商場上的機會稍縱即逝,,你不抓住它,,它就會悄悄溜走。
鬼谷子的讀后感篇十一
在跌宕起伏的故事里,,多少我也收獲到了些感悟,。其一,好勝心太強,終究不能成功,;其二,,我們生活處事總是要有個度的。
好勝心過強的人莫過于魏國的太子魏昂,。年輕氣盛的魏昂帶領下的魏卒驍勇善戰(zhàn),,攻打衛(wèi)國城池時,他原先計劃五日破城,,不料連攻八日,,城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍,,連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得,。他掛不住面子,憤怒而發(fā)起猛攻,,燒殺奸掠,,無所不為。被欲望沖昏頭的他,,思想已被扭曲了,,每每攻下一座城池,便覺自己大有作為,。再到后來,,公孫鞅特設一字蛇陣型引魏昂上鉤。龍賈作為老將,,苦口婆心地告誡魏昂這是計,,但他被之前的勝利蒙住了眼睛,自信滿滿,,一直前攻不退,,十幾萬將士最終潰不成軍。
看到魏昂悲慘的結(jié)局,,我不禁聯(lián)想到我七年級上冊的學習,,可以說跟魏昂的好勝心半斤八兩。七年級剛剛接觸新校園,,我很想好好表現(xiàn)一番,,希望能超過他人??墒瞧蝗缭?,成績穩(wěn)不住班級前列,我為此憂心忡忡,。去找老師交流,,我說為什么我一直不能超過別人呢,?我的出發(fā)點不對嗎?老師告訴我:“別人不是你的對手,,你是你自己的對手,,要試著去做最好的自己,超越自己,?!蔽衣犜捔耍囍o下心來學習,,每一次考試我都會總結(jié)經(jīng)驗,,與之前的考試進行對比,只要進步了,,我就會很開心,。所以,有時候往往好勝心太強,,反而適得其反,。
人都該有個度,要懂得剛?cè)岵?,張弛有度,。就好像那衛(wèi)公。齊威公這樣贊頌他:“衛(wèi)公絕非等閑之輩,,別看他在小事上唯唯諾諾,,大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱,時時露怯,,可是有一點你不得不服,,二十年來,天下無時不起烽煙,,弱衛(wèi)卻是國泰民安,,并無一絲禍戰(zhàn),?!?/p>
聯(lián)系我們的日常。生活中,,上對老師長輩,,下對同學朋友,我們都應該剛?cè)岵?、有進有退,。進則剛烈不屈,堅持自己的個性,,堅持自己的.原則,。退則懂得換位思考,,多為他人著想,遇到不開心的事理智地解決,,而不能單憑一時沖動魯莽做事,。
鬼谷子的讀后感篇十二
鬼谷子,兵家,、道家,、縱橫家們眼中的圣人,改變了天下命運的大賢,,一條關心“凡俗”世界的臥龍,。他一生中收了六個徒弟,兩個隨他修道,,其他四人—張儀,、孫臏、蘇秦,、龐涓,,替他拯救天下,一點一點的完成他的理想:天下太平,,百姓安居樂業(yè),。
《戰(zhàn)國縱橫·鬼谷子的局》主要寫鬼谷子的四個徒弟—張儀出身名門望族,家產(chǎn)被秦國的一個官大夫所占,,家破人亡,,走投無路,上了鬼谷,;孫臏出身名門,,被人陷害,和義兄龐涓一起拜師求學,;蘇秦則是為了治療口吃,,也是因為父親逼他娶了一個他不喜歡的女人。四人在鬼谷學習三年,,龐涓下山,,第四年,孫臏接受龐涓邀請下山,,孫臏走后,,鬼谷子傳授蘇秦、張儀縱橫之道,,第五年,,蘇秦、張儀下山,,蘇秦赴秦,,張儀因為家仇赴楚,。
蘇秦在秦國因為將秦公瀛駟的機密大白于天下遭追殺,落魄還鄉(xiāng),,悟出合縱,,于是游說六國,使天下合縱,,共制強秦,,自己成了六國共相。
張儀在楚,,助楚滅越,,卻被奸臣陳軫和昭陽陷害,無奈入秦,,幫助秦公拒六師于函谷關外,,滅巴蜀,成為秦相,。
龐涓在魏,,戰(zhàn)無不勝,攻無不克,,被封為大將軍,、武安君,又娶瑞蓮公主,,幫助魏國傲視群雄,。
孫臏先入魏,被害處以臏刑,,又被齊國“偷走”,,娶了公主瑞梅(魏嫡公主,愛了孫臏很久),,成了軍師,,圍魏救趙,助田忌將軍雪黃池之恥,,又在救韓過程中殺死龐涓,,被太子(齊公患病,太子執(zhí)政)視為左膀右臂,。
蘇秦才高八斗,,但方式不對,,在亂世,,誰能放棄個人利益來合縱呢?合縱當是事倍功半,,很不明智,;蘇秦是個大孝子,,即便是當了六國共相,也沒忘記他落魄的農(nóng)民父親,,衣錦還鄉(xiāng),,給貧困的家人做夢也未曾想過的富貴。蘇秦智謀過人,,他將天下一切怪事都看的清清楚楚,,如張儀的金牛計,連人才濟濟的大楚也無人疑問,,唯蘇秦和屈平(屈原)看明白張儀的金牛計意在滅蜀,。
張儀比蘇秦、龐涓,、孫臏成功許多,,龐涓窮兵,魏國庫空虛,,所以可以說是龐涓使魏衰敗,。孫臏雖在齊成功,因為在魏受害慘遭臏刑,,所以我認為,,在魏,他不及龐涓(不是才華不及),,在危機四伏的朝堂,,沒有心計無法成事。張儀才是最后的贏家,,因為天下沒有諸侯相安,,統(tǒng)一天下的不是魏,也不是齊,,而是張儀一手扶起的大秦,。
成就大事不僅需要機心,也需要誠心,。在《戰(zhàn)國縱橫·鬼谷子的局》跌宕起伏的故事中,,我感到了鬼谷子深不可測的謀略和智慧。
鬼谷子,,一個在山中運籌帷幄,、決勝千里的人。
鬼谷子的讀后感篇十三
本書主要闡述了鬼谷子游說活動的各種謀略,,是他畢生學術的精華之作,。無論是古代還是現(xiàn)代,都有很高的借鑒和利用價值,。全書共分十二章,,分別為捭闔術,、反應術、處理人際關系的肉揵術,、發(fā)現(xiàn)和消除裂痕的抵嚱術,、說服人的飛鉗術、靈活應變的忤合術,、揣術,、揣情的摩術、權衡術,、謀術,、決策術以及做事公平公正的符言術。
書中詳細的原典再現(xiàn),、注釋和翻譯讓人很容易明白所說的戰(zhàn)術,。鑒賞評議和深度解讀進一步闡述了鬼谷子的謀略。文中的一大亮點就是把有趣的歷史故事與鬼谷子的捭闔策完美地結(jié)合在一起,,讀起來十分有趣,,一點兒也不枯燥。像司馬光砸缸就人的故事,、空城計,、草船借箭,、明修棧道暗度陳倉,、鴻門宴等。
它是一本可以運用到現(xiàn)實的生活,、工作,、人際交往,、為人處世的.哲學好書。學習并借鑒這些謀略,,會給我們帶來很大的益處,。它教導我們要順應事物的客觀發(fā)展規(guī)律,抓住事物的關鍵點加以分析,,找到它的突破口,,從而快速地解決問題,達到事半功倍的效果,。
在做事時要膽大心細,,膽大就是看準機會,果斷出擊,;心細就是在做事前要深思熟慮,,把各個方面的因素都要考慮到,分析整個事情的利與弊,做好應對之策,,進退有度,,確保萬無一失,。在工作中要善于傾聽他人的意見或建議,,不能固執(zhí)己見,思維不要僵化,,汲取他人的經(jīng)驗與教訓,,才能少走彎路。同時要注重團隊合作,,讓大家各抒己見,,選出最合適的最好的方案執(zhí)行。畢竟個人的思維能力是有限的,,眾人拾柴火焰高嘛,!
做人方面,要有自知之明,,要經(jīng)常自我反思,,不斷學習,以德服人,。在指出別人的缺點錯誤時,,要用婉轉(zhuǎn)柔和的態(tài)度,這樣更容易讓人接受并且不會讓人產(chǎn)生反感的情緒,。做人不能鋒芒畢露,,要低調(diào),要學會適時的隱藏自己,,以免招致他人的嫉妒與小人的陷害,。做人要和善,在別人困難時伸出援助之手,。在夢想和目標面前,,要分析自己的優(yōu)勢和劣勢,符合實際,,不能好高騖遠,。要有強大地行動力,不能紙上談兵,,多實踐多探索,。比如你要做銷售,首先要去深入地了解和認識這個工作分析它的受眾,,多做調(diào)查,,細化目標,根據(jù)這些制定出相應的計劃,更容易取得成就功,。遇到困難時一定要堅持下去,,敢于面對,積極尋找可行的解決辦法,,而不是一味的逃避,。在社會生活中,要掌握方圓之道,,處要圓滑一些,,保護好自己的同時又不傷害別人。
總體來講,,本書還是很不錯的,,鬼谷子的謀術可以恰如其分地運用到現(xiàn)實生活中,還是有一定的意義的,。
鬼谷子的讀后感篇十四
最近也在不斷的見高人,,也時常有一種被人看透的感覺。
于是就找出了《鬼谷子》這本書,,學習做人大智慧,,一方面是識人,另一方面也是展示自己想展示的一面,,讓人識我,。
鬼谷子說“口者,心之門戶也”,,即語言是心靈的門戶,,于是就有了“溝通從心開始”,識人,,也就是識心,,鬼谷子九大讀心術:。
第九:揣情讀心術,。
原理:夫情變于內(nèi)者,,形見于外;故常必以其見者,而知其隱者;此所謂測深揣情,。
注解:心理出現(xiàn)變化,,必然會在外面體現(xiàn)出來,所以必須通過察言觀色的能力獲得已經(jīng)的條件而推導出對方的所知所想,。
思:5月4號,,一來自名企的客戶談合作。另一個朋友說:這個人,,你要防著點,。他從口袋里掏出名片時,,只有皺巴巴的一張,我猜測,,他的名片是真的嗎:他不象我們這樣正正當當?shù)淖谀抢锫?,而是東竄西竄的,所以如果我是你,,先要確認他身份的真實性,。
悟:要多觀察身邊重點人物的小動作。
第八:揣度讀心術,。
原理:欲說者務隱度,,計事者務循順,。
注解:想要游說就一定要心理揣度,,謀劃事情一定要遵循規(guī)律。
思:最近經(jīng)常聽到的一個詞是:消費者角度思考,。李倩還在做消費者練習,,每天觀察一個事情,寫10條買或是不買的原因,。
只有揣度別人,,才能更好的理解別人,從而達到說服別人,。
第七:通心讀心術,。
原理:故謀必欲周密;必擇其所與通者說也。
注解:謀劃必須做到周密,,必須選擇與自己心意相同的人溝通,。
思:周密,有兩層思考,。一個是說話邏輯的嚴密性;另一層是自己需要掌握更多無用的知識,。從而見人說人話,見鬼說鬼話,。
第六:象比讀心術,。
原理:象者象其事,比者比其辭也,。
注解:象就事情之象,,一切事情都有象,比就是比及,、對比言辭,,一切言辭都有對比性。
思:“象”是就是個故事,。一個具有話題性的故事,。
講道理不如講故事,。故事更有帶入感,也更容易讓大家記住,。
“鑿壁借光”這個象是為了表達匡衡愛讀書,,“錐刺股”是為了表現(xiàn)蘇秦的刻苦用功,或許這些事情是杜撰的,,但卻能讓人們?nèi)菀捉邮堋?/p>
營銷方面,,三個爸爸的親子故事;55度杯的女兒脖子上燙傷疤痕的故事,都讓人記憶猶新,。
其實營銷也是講故事,。
第五:反問讀心術。
原理:言有不合者,反而求之,其應必出,。
注解:雙方溝通存在錯位的時候,,以反應術而求得對方實情。
讀書筆記,。
占據(jù)主動權,。再者,當對方的理念與己方不合的時候,,不妨提供一個問題,,作為圈套,讓對方上鉤,,進而讀出對方的心思,。
昨天討論時,曹總拋出的一系列問題,,有種瞬間打通任督二脈的感覺,。
問出好問題,才能得到好答案,。
第四:定情讀心術,。
原理:不見其類而為之者,見逆,。不得其情而說之者,,見非。
注解:在情況還沒有明朗之前就去游說的人,,定會事與愿違,,在還不掌握實情的時候就去游說的人,必然失敗,。
思:『子非魚,,焉知魚之所思?』真正的溝通高手,必然懂得揣摩心理并加以分類,。最近也更能了解那句話『你不是我,,你不能理解為什么我會做這個選擇』,。
很多時候,只有了解這個人的背景,,才更能了解他為什么這樣說,,這樣做。
第三:觀察讀心術,。
原理:故口者機關也,,所以關閉情意也。
注解:所言即所思,,所以需謹言慎行,,關閉情意。
思:這句話應該貼在電腦上,。很多時候,,會不自覺的陷入話癆的角色,愛多說話,。我也知道:說的越多,,錯的越多,。
所以想說話就必須要學會閉嘴,。
想要讀心,自己先要學會沉默,。只有少說,,才有更多機會去觀察與思考。
第二:反應讀心術,。
原理:反以觀往,,覆以驗來;反以知古,覆以知今;反以知彼,,覆以知己,。
注解:追溯既往,察驗未來;考察歷史,,了解當今;洞察對方,,認識自我。
思:上個月聽《樞紐》時,,特別有這種以古通今的感覺,,了解歷史,才更能了解現(xiàn)在,。了解大環(huán)境,,才更能了解市場變化;而在溝通中,我們也要學會,。
逆向思維,。
的換位思考,,換空間,換時間思考,,能讓對方闡述心理共鳴,,達到共情,才能更容易完成讀心游說的目的,。
第一:傾聽讀心術,。
原理:人言者動也,己默者靜也,。因其言,,聽其詞。
注解:別人說話是動態(tài)的,,自己沉默是靜態(tài)的,,根據(jù)對方的言辭,讀出對方的心理,。
思:一個真正懂得鬼谷絕學,,捭闔之道的人,必然是個傾聽高手,。好的傾聽者,,懂得聽話聽音,能聽出弦外之音,,并且加以利用,。好的傾聽者明白,觀察揣摩觀察,,識破人心,。
從今天起,做一個好的聽眾,。
10多年前,,最討厭的是別人評價我聰明,今天也是如此,。
希望我能從聰明邁向智慧……,。
鬼谷子的讀后感篇十五
“在他身后的兩千多年中,謀略家以他為宗,,軍事家以他為圣,,縱橫家奉他為祖,命相家拜他為祖師,,仙道家尊他為真人,。中國人將他視作智慧的化身,敬作無所不能的神龍,?!边@是現(xiàn)代作家寒川子(原名王月瑞)在其所著的《鬼谷子的局》一書中寫的,,而這一段里的“他”正是鬼谷子。
《鬼谷子的局》共有十卷,,第1,、2卷簡單說明戰(zhàn)國中期的亂世情況,3卷重點講蘇秦,、張儀,、孫臏、龐涓四子的出身,、經(jīng)歷和進山的過程,。4、5卷講述了四子在山中學習,,又因不同的原因出山,。6∽10卷則描述了四子在列國的際遇。孫臏,,衛(wèi)國人,,曾是平陽郡守,在平陽一戰(zhàn)中被魏人打敗,,又被當時身為大魏武卒的龐涓搭救,,并與龐涓結(jié)義。龐涓,,魏國人,,父親為魏惠侯做過衣服。蘇秦,,洛陽人,在學習時與張儀結(jié)義,。張儀,,魏國人,是魏國大將張猛的侄兒,。后來,,四子在山中相遇。本書重點在描寫四子,,而四子又和這團如麻的亂世有著緊密的關系,。
本書是一本極妙的書。妙,,有三點,。
第一,本書看上去雜亂無章,,各個支流忽左忽右,,忽明忽暗,,交替出現(xiàn),而實際上,,每一個支流最后都能歸到主流上,。
第二,作者善于刻畫人物的兩面性格,。例如龐涓,,作者既寫出他之前救孫臏的正義,又寫出了他后來陷害孫臏的邪惡,。
第三,,也是我一開始有些疑惑的一點:為什么題目是《鬼谷子的局》,而講的最多的卻是天下亂世和四子,?作者是不是跑題了,?肯定不是。那,,會不會講鬼谷子的那一段是重點,?可是,并沒有任何可以說明那一段是重點的線索,。會不會,,這個題目本來就是隨便起的?那肯定能有更好的題目,,作者為什么就要起這個名字呢,?真是百思不得其解。
后來,,又去想它時,,忽然又找到一種辦法:既然從內(nèi)容分析沒有用,那為什么不從題目本身分析呢,?我想《鬼谷子的局》,,題眼肯定在“局”上?!熬帧笔鞘裁茨??我忽然靈機一動,隨后,,竟然得出了一個自己初想都不相信的結(jié)論:10本書,,只寫了一件事,就是鬼谷子下棋,。下的不是別的棋,,正是天下。什么孫臏、龐涓,、蘇秦,、張儀,都不過是鬼谷子為了使天下回歸秩序所布下的棋子罷了,。
棋者,,可分小、中,、大也,。小,可弈一局,;中,,可弈一國;大,,可弈天下,。這是我在讀這本書時總結(jié)出來的。而這本書中,,弈小者不計其數(shù),,中者也難以計量,唯有弈大者,,只有鬼谷子,。而這本書的主要內(nèi)容看上去一言難盡,實際上只有六個字:鬼谷子弈天下,。想到這,,我心里突然產(chǎn)生了深深的敬意。這敬意不僅是對當代作者的,,更是對兩千年前鬼谷子的,。