“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,。“讀”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感,，并感得深刻。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助,。

鬼谷子的讀后感篇一

最近閱讀了《鬼谷子》這本書,，我感觸頗多。下面就談?wù)勎以谶@本書中所獲得的一些感悟,。

“奧若稽右圣人之在天地之間也,，為眾生之先，觀陰陽之闔名命物,，知在之門中,。籌策萬類之始終,。近人心之理,，見變化之朕焉，而守其門戶,，故圣人之在天下也,，自古及今,，其道一也。變化無窮,，各有所歸,，或陰或陽，或柔或剛,，或開或閉,，或馳或奔?！?/p>

天地萬物,，陰陽互補(bǔ)，為人處世就應(yīng)該有形形色色的方式,。在這個(gè)充滿紛紛擾擾的世上,，大部分人都在努力的了解自己，掌握了《鬼谷子》的裨闔之術(shù)我們就能縱橫裨闔,，分縱聯(lián)合,，無中生有。我們能從中化腐朽為神奇,，化干戈為玉帛,。為人處事，我們能游刃有余,，讓自己存處于不敗之地,。

“右以人化者，乃于無形俱有,。反以觀往,，復(fù)以驗(yàn)來；反之積古,，復(fù)以知公,；反從知彼，復(fù)以如此,。動(dòng)靜虛實(shí)之理不合于公,，反古而求之。有事而反得復(fù)者,，圣人之意也,，不可不察?！?/p>

沒有答案,，但是每當(dāng)休假的時(shí)候，又有什么遺憾。到底是命運(yùn)禁錮了我們,，還是我們低頭向命運(yùn)屈服了,、我們是否在與命運(yùn)做競(jìng)爭(zhēng)呢？有限的生命投入到無限的奮斗中去,，我們何嘗能做到“七分靠打拼,，三分天注定?！蹦?？我一直在尋找著前進(jìn)的道路，存著僥幸的心理,，并且偷奸?；趺纯赡軙?huì)有回報(bào),？都沒有付出努力,，怎么可能會(huì)得到回報(bào)。

“人言這,，動(dòng)也,。以默者，靜也,。固其言,，聽其辭。言有不合者,，僅而求之,，其應(yīng)必出?！彼伎贾鴫?mèng)想在哪兒，在原地轉(zhuǎn)了個(gè)圈,，有轉(zhuǎn)回到了原點(diǎn),。但是我們并不能屈服，只因?yàn)樾闹杏幸粋€(gè)信念—————明天會(huì)更好,。

鬼谷子的讀后感篇二

《鬼谷子》是一部集縱橫家,、兵家、道家,、陰陽家等思想于一體的理論著作,。從古至今，他深謀遠(yuǎn)慮的思想和言論深受人們的肯定,，許多商人,、政治家也精通《鬼谷子》，把它用在商道,、官場(chǎng)上,，被譽(yù)為“中國(guó)第一奇書”,。它是一位名叫“王詡”的人所創(chuàng)作的。

王詡,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家鼻祖,。因?yàn)樽≡诠砉冗@個(gè)地方，所以被稱為“鬼谷子”,，孫臏,、張儀、蘇秦,、龐涓都是他的徒弟,。他以謀略為主，探索著人的心理特征和心理活動(dòng),。

《鬼谷子》（夢(mèng)華主編）中有許多拓展出來的小故事,，給原本滿是文言文的書增添了趣味。但是一開始我看不下去,，因?yàn)閷?duì)我來說,，《鬼谷子》好“壞”啊哈哈......

塔里蘭深知拿破侖是個(gè)暴脾氣，便牢牢抓住他這一點(diǎn),。一次會(huì)議,，塔里蘭不小心惹惱了拿破侖，拿破侖暴跳如雷,，不顧形象對(duì)他罵道：“我給你最高的榮譽(yù),，而你竟然如此傷害我，你這個(gè)忘恩負(fù)義的東西,，你什么都不是,，只不過是穿著絲襪的一只狗?！闭f完他轉(zhuǎn)身離去,。其他大臣面。

面相,。

覷,，塔里蘭卻還是一副泰然自若的樣子，他慢慢站起來說：“真遺憾,，各位紳士,，如此偉大的人物竟然這樣沒禮貌?！庇谑悄闷苼龅氖B(tài)讓他自己的威望降低了許多,，塔里蘭的目的達(dá)成了。

以上材料來自原文中的“故事模塊”，這篇,。

文章,。

叫“三思而行——?jiǎng)e讓憤怒之火毀了自己”。生活中不能因?yàn)槔щy而產(chǎn)生急躁,，越急躁思緒會(huì)越亂,。動(dòng)畫片《果寶特攻》里有句臺(tái)詞：“沖動(dòng)就是魔鬼?！币彩沁@個(gè)道理,。《彈珠傳說》中的雷火被格裂激怒,，輸了比賽,，也是這個(gè)道理。于是我對(duì)“沖動(dòng)是魔鬼”這句話又加深了印象,。

英國(guó)前首相威爾森在競(jìng)選時(shí),，演說到一半，突然有人故意大聲吼叫打斷他：“狗屎,！垃圾,！”威爾森卻并不理會(huì)其本意，只是報(bào)以容忍的一笑,，安撫地說：“這位先生,，我馬上就要談到您提出的臟亂問題了?！睋v亂者一下子啞口無言,。

或者還有人嘲笑你污蔑你挖苦你說你是個(gè)憨憨，對(duì)你惡語相向：“你這兩面三刀的東西,，專門告我陰狀,！”你可以解嘲道：“哦？是嗎,？我倒要洗耳恭聽,。”然后對(duì)方就會(huì)繼續(xù)說,，之后你再“鳴金收兵”。

這些小故事都直觀地告訴你面對(duì)流言,，保持修養(yǎng)和冷靜也能在外打出漂亮的翻身仗,。

的想法，或許她的想法中有漏洞,，有消極的地方,，我也可以準(zhǔn)確地、有目標(biāo)性的、禮貌地懟回去了誒~如果我因?yàn)樯鷼?，一下子站起來,，握緊拳頭、咬牙切齒,，那樣絕不會(huì)讓問題解決,，還會(huì)讓周圍人都感到為難。那要是嘲諷我的是位長(zhǎng)輩,，我那樣沖動(dòng)的對(duì)她,，即便我有理，也會(huì)被外人（沒素質(zhì)的那種）扣上“沒禮貌”的帽子,。俗話說的好：“不要和他一般見識(shí)嘛,。”

一開始因?yàn)檫@本書名叫《鬼谷子》,，我就非常害怕它,，都說鬼谷子善于實(shí)行詭詐之術(shù)?？粗粗虐l(fā)現(xiàn),，其實(shí)人家就是希望大家情商高點(diǎn)，被欺負(fù)的時(shí)候硬氣點(diǎn),，遇到麻煩理智點(diǎn)......我猜他應(yīng)該和孔子一樣,，都是為后代著想的好老師吧。

鬼谷子的讀后感篇三

《戰(zhàn)國(guó)縱橫,，鬼谷子的局》就講了他如何指點(diǎn)弟子,，蘇秦、張儀,、孫臏,、龐涓縱橫列國(guó)，在跌宕起伏的故事中涉及他深不可測(cè)的謀略與智慧,，利用他的四個(gè)弟子布局天下的`輝煌傳奇,。

讀完了這套書，我了解到,，鬼谷子一生就下過一次山,，收了四個(gè)徒弟，蘇秦,、張儀,、孫臏、龐涓,，他們進(jìn)山前都是無名小卒,，出山后利用鬼谷子傳授的兵法韜略和縱橫辯術(shù)在戰(zhàn)國(guó)七雄中出將入相,，呼風(fēng)喚雨，左右了戰(zhàn)國(guó)亂世的政局,，個(gè)個(gè)大放異彩,、名流千古、流芳百世,。

作者期望能借筆下鬼谷子深不可測(cè)的智慧,，為讀者揭開兩千多年來中國(guó)人謀略的全貌，一切智謀,、詭謀,、陰謀、陽謀的終極境界,。弟子們征伐天下,，鬼谷子坐鎮(zhèn)深山、翻云覆雨,，不動(dòng)聲色地看著他們一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自己的心中的理想,，結(jié)束諸侯混戰(zhàn)，天下一統(tǒng),，百姓安居樂業(yè),。先是龐涓下山，大施拳腳,，幫助魏國(guó)傲視群雄,，不久孫臏出任齊國(guó)軍師，打得魏國(guó)灰頭土臉,，接著蘇秦身佩六國(guó)相印,，說服六國(guó)諸侯合力，使強(qiáng)秦十五年不敢出函谷關(guān),，最后張儀兩為秦相,，戲說天下諸侯，揭開了秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的序幕,。這四個(gè)人,，各有各的志向，而最后的贏家只有張儀和孫臏兩人,，他們倆一個(gè)有著三寸不爛之舌,，一個(gè)是寬容大度，飽讀兵書,。其中讓我感受最深的是孫臏和龐涓的故事,。龐涓可以說的上是異常邪惡，他讓孫臏輔助他成就事業(yè),，但眼看孫臏立的功勞比自己多,，龐涓就設(shè)了一個(gè)毒計(jì)，讓孫臏?zhǔn)芰恕澳溞獭?。孫臏?zhǔn)芡晷毯?，他還故意掩蓋罪行，讓別人不知情,。孫臏說了一句話,，“都是好勝之心害了師弟啊”最后，孫臏當(dāng)上了齊國(guó)軍師,，用計(jì)謀把龐涓殺了,。

可見，有顆好勝之心是要害人害己的,。這使我想到了自己,。我有時(shí)就像龐涓一樣，在學(xué)校里有一個(gè)學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,，可是幾乎每次都是我輸給他,，因?yàn)槲矣幸活w好勝之心，所以心里一直耿耿于懷,。在家里,，跟爺爺下棋，每次我要快輸了的時(shí)候,，我都會(huì)發(fā)急,，爺爺就說每次都要你贏還有誰愿意跟你下棋，人不能有好勝之心,，勝敗乃兵家常事,。

看來，人雖然有一顆好勝之心是常理,，但成不了大事,，要學(xué)會(huì)寬容，宰相肚里能撐船,，大量有大財(cái),。不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，提高自身的修養(yǎng),，培養(yǎng)良好的性格,，才是我們?cè)诔扇顺刹胚^程中的必修課。

鬼谷子的讀后感篇四

《鬼谷子》是一部研究古代社會(huì)政治斗爭(zhēng)謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作,。其實(shí)我本來對(duì)它也不怎么了解,，但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同。

這些讓我懂得了一個(gè)道理：面對(duì)惡意的攻擊,，不能一味地躲避和忍讓,，而要適度地予以反擊,，或者巧妙轉(zhuǎn)換，或者反唇相譏,，或者爭(zhēng)鋒相對(duì),、維護(hù)自己的尊嚴(yán)。否則,，對(duì)方就會(huì)得寸進(jìn)尺,，使自己陷入被動(dòng)的地步。晏子在此運(yùn)用了圓融的道理誘導(dǎo)對(duì)方,，以將計(jì)就計(jì)的策略使對(duì)方落入難堪的境地,，而又保全了自己和國(guó)家的尊嚴(yán)。

當(dāng)我慢慢合上《鬼谷子》這本書時(shí),，仍回味無窮,，仿佛擊響心中的鼓，余音裊裊,。

在跌宕起伏的,。

故事。

里,，多少我也收獲到了些感悟,。其一，好勝心太強(qiáng),，終究不能成功;其二,，我們生活處事總是要有個(gè)度的。

好勝心過強(qiáng)的人莫過于魏國(guó)的太子魏卬,。年輕氣盛的魏卬帶領(lǐng)下的魏卒驍勇善戰(zhàn),，攻打衛(wèi)國(guó)城池時(shí)，他原先計(jì)劃五日破城,，不料連攻八日,，城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍,，連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得,。他掛不住面子，憤怒而發(fā)起猛攻,，燒殺奸掠,，無所不為。被欲望沖昏頭的他,，思想已被扭曲了,，每每攻下一座城池，便覺自己大有作為,。再到后來,，公孫鞅特設(shè)一字蛇陣型引魏卬上鉤,。龍賈作為老將，苦口婆心地告誡魏卬這是計(jì),，但他被之前的勝利蒙住了眼睛,，自信滿滿，一直前攻不退,，十幾萬將士最終潰不成軍。

看到魏卬悲慘的結(jié)局,，我不禁聯(lián)想到我七年級(jí)上冊(cè)的學(xué)習(xí),，可以說跟魏卬的好勝心半斤八兩。七年級(jí)剛剛接觸新校園,，我很想好好表現(xiàn)一番,，希望能超過他人?？墒瞧蝗缭?，成績(jī)穩(wěn)不住班級(jí)前列，我為此憂心忡忡,。去找老師交流,，我說為什么我一直不能超過別人呢?我的出發(fā)點(diǎn)不對(duì)嗎?老師告訴我：“別人不是你的對(duì)手，你是你自己的對(duì)手,，要試著去做最好的自己,，超越自己?！蔽衣犜捔?，試著慢慢靜下心來學(xué)習(xí)，每一次考試我都會(huì),。

總結(jié),。

經(jīng)驗(yàn)。

與之前的考試進(jìn)行對(duì)比只要進(jìn)步了我就會(huì)很開心,。所以有時(shí)候往往好勝心太強(qiáng)反而適得其反,。

人都該有個(gè)度，要懂得剛?cè)岵?jì),，張弛有度,。

就好像那衛(wèi)公。齊威公這樣贊頌他：“衛(wèi)公絕非等閑之輩,，別看他在小事上唯唯諾諾,，大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱，時(shí)時(shí)露怯,，可是有一點(diǎn)你不得不服,，二十年來,，天下無時(shí)不起烽煙，弱衛(wèi)卻是國(guó)泰民安,，并無一絲禍戰(zhàn),。”

聯(lián)系我們的日常,。生活中,，上對(duì)老師長(zhǎng)輩，下對(duì)同學(xué)朋友,，我們都應(yīng)該剛?cè)岵?jì),、有進(jìn)有退。進(jìn)則剛烈不屈,，堅(jiān)持自己的個(gè)性,，堅(jiān)持自己的原則。退則懂得換位思考,，多為他人著想,，遇到不開心的事理智地解決，而不能單憑一時(shí)沖動(dòng)魯莽做事,。

自從有了這本書,，讓我懂得了許多社會(huì)知識(shí)，這真是一部經(jīng)典之作,。

鬼谷子的讀后感篇五

這是一系列書中的第一本,，感覺還行，如果大家對(duì)先秦感興趣,，想了解一下,，張?zhí)K孫龐是怎樣縱橫捭闔的，這本書可以一讀,。

這套書是歷史題材的小說,，各個(gè)章節(jié)有連續(xù)性。接下來我按照書的內(nèi)容,，作者的文字水平兩個(gè)角度來說說自己的看法,。首先講講這本書講了什么故事吧。這本書對(duì)鬼谷子的描寫并不是太多,，并沒有特別凸顯鬼谷子的智慧,，但是書中的主要人物都出現(xiàn)了，鬼谷子,、張儀,、蘇秦、孫臏、龐涓,。介紹了這四大軍師小時(shí)候的故事,，為后文拜師鬼谷子做了鋪墊。這冊(cè)書的核心故事是魏國(guó)和秦國(guó)爭(zhēng)奪河西之地,，河西之地大概就是今天山西和陜西之間黃河以西的地段,。魏國(guó)的強(qiáng)盛從魏文侯開始，魏文侯任用吳起,、樂羊,、西門豹、子夏等賢臣,，勵(lì)精圖治迅速崛起,，成為中原的霸主，到魏惠侯時(shí)已經(jīng)非常強(qiáng)盛,，魏惠侯就有推翻大周天子周顯王的想法，但是當(dāng)時(shí)魏國(guó)還有很多對(duì)手,，這些對(duì)手中秦國(guó)最強(qiáng),，并且魏國(guó)占了秦國(guó)河西之地，兩國(guó)可以說有世仇,。此時(shí)的秦國(guó)國(guó)君是秦孝公,，秦孝公任用商鞅為大良造，實(shí)行變法,，秦國(guó)日益強(qiáng)盛,，有收回被魏國(guó)占據(jù)的河西之地的想法。于是圍繞著魏秦爭(zhēng)奪河西之地,，商鞅利用魏國(guó)上大夫陳軫和公子卬的無能,，設(shè)計(jì)誘使一心稱王的魏惠侯“拱手”讓出河西之地。其間,，龐涓之父被魏國(guó)大夫陳軫害死,，龐涓被迫逃亡。孫臏所在的衛(wèi)國(guó)被魏國(guó)入侵,，孫臏父親在戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡,。張儀本是居住在河西的混子，在戰(zhàn)爭(zhēng)中到洛陽避難,。蘇秦則是居住在洛陽的小人物,。鬼谷子本來隱居云夢(mèng)山，在天下大亂之際,，抱著濟(jì)世救人之心出山救人,。自此故鬼子的局就要展開了。這本書的語言非常容易理解，對(duì)各個(gè)場(chǎng)面細(xì)節(jié)的描寫挺到位,，這其中肯定有不少作者的想象,，但是想象的挺合理，一直很羨慕張儀,、蘇秦,、孫臏、龐涓四人的智慧和才華,，對(duì)鬼谷先師的大智慧更是崇拜,，先秦大智者們，憑借一張嘴就能退敵,，憑借一個(gè)計(jì)謀就能決勝千里之外,，真是神奇，作者通過想象讓一個(gè)個(gè)歷史人物躍然紙上非常有趣,，真是看完一章還想看下一章,。接下來說說不足，建議作者在書后介紹一下參考的史料,，否則歷史味道就淡了,，小說味道就濃了。然后作者應(yīng)該列一張人物關(guān)系表,，讓大家對(duì)這些歷史有個(gè)明確的認(rèn)識(shí),。最后能介紹一下故事發(fā)生的年月，讓大家更有代入感,。

這本書內(nèi)容有趣但是收藏價(jià)值不是太大,，用手機(jī)或電腦來看，可以在路上讀,，可以在飯后讀,，休閑之中能得到知識(shí)，真是美妙,。而且電子書的價(jià)格也很合理,，建議大家讀一讀。寫好書評(píng)準(zhǔn)備讀下一本,，故事馬上就要展開,，等我讀完，接著寫感受,。

鬼谷子的讀后感篇六

說到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，大家并不陌生。而有一位隱居在清溪鬼谷的山上的老人,，我想大家也許非常陌生,。他本名叫王詡，卻是老子老聃的徒弟。他每天在山上看書,、打坐,、冥想，不與世人來往,，過著與世隔絕的生活,。但是，兩千多年來,，兵法家尊他為圣人,，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為始祖爺,，道教則稱他與老子同列,，尊為王禪老祖，他就是鬼谷子,。

《戰(zhàn)國(guó)縱橫,，鬼谷子的局》就講了他如何指點(diǎn)弟子，蘇秦,、張儀,、孫臏、龐涓縱橫列國(guó),，在跌宕起伏的故事中涉及他深不可測(cè)的謀略與智慧，利用他的四個(gè)弟子布局天下的輝煌傳奇,。

讀完了這套書,，我了解到，鬼谷子一生就下過一次山,，收了四個(gè)徒弟,，蘇秦、張儀,、孫臏,、龐涓，他們進(jìn)山前都是無名小卒,，出山后利用鬼谷子傳授的兵法韜略和縱橫辯術(shù)在戰(zhàn)國(guó)七雄中出將入相,，呼風(fēng)喚雨，左右了戰(zhàn)國(guó)亂世的政局,，個(gè)個(gè)大放異彩,、名流千古、流芳百世,。

作者期望能借筆下鬼谷子深不可測(cè)的智慧,，為讀者揭開兩千多年來中國(guó)人謀略的全貌，一切智謀、詭謀,、陰謀,、陽謀的終極境界。弟子們征伐天下,，鬼谷子坐鎮(zhèn)深山,、翻云覆雨，不動(dòng)聲色地看著他們一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自己的心中的理想,，結(jié)束諸侯混戰(zhàn),，天下一統(tǒng)，百姓安居樂業(yè),。先是龐涓下山,，大施拳腳，幫助魏國(guó)傲視群雄,，不久孫臏出任齊國(guó)軍師,，打得魏國(guó)灰頭土臉，接著蘇秦身佩六國(guó)相印,，說服六國(guó)諸侯合力,，使強(qiáng)秦十五年不敢出函谷關(guān)，最后張儀兩為秦相,，戲說天下諸侯,，揭開了秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的序幕。這四個(gè)人,，各有各的志向,，而最后的贏家只有張儀和孫臏兩人，他們倆一個(gè)有著三寸不爛之舌,，一個(gè)是寬容大度,，飽讀兵書。其中讓我感受最深的是孫臏和龐涓的故事,。龐涓可以說的上是異常邪惡,，他讓孫臏輔助他成就事業(yè)，但眼看孫臏立的功勞比自己多,，龐涓就設(shè)了一個(gè)毒計(jì),，讓孫臏?zhǔn)芰恕澳溞獭薄O臏?zhǔn)芡晷毯?，他還故意掩蓋罪行,，讓別人不知情。孫臏說了一句話,，“都是好勝之心害了師弟啊”最后,，孫臏當(dāng)上了齊國(guó)軍師,，用計(jì)謀把龐涓殺了。

可見,，有顆好勝之心是要害人害己的,。這使我想到了自己。我有時(shí)就像龐涓一樣,，在學(xué)校里有一個(gè)學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,，可是幾乎每次都是我輸給他，因?yàn)槲矣幸活w好勝之心,，所以心里一直耿耿于懷,。在家里，跟爺爺下棋,，每次我要快輸了的時(shí)候,，我都會(huì)發(fā)急，爺爺就說每次都要你贏還有誰愿意跟你下棋,，人不能有好勝之心,，勝敗乃兵家常事。

看來,，人雖然有一顆好勝之心是常理,，但成不了大事，要學(xué)會(huì)寬容,，宰相肚里能撐船,，大量有大財(cái)。不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),，提高自身的修養(yǎng),，培養(yǎng)良好的性格，才是我們?cè)诔扇顺刹胚^程中的必修課,。

鬼谷子的讀后感篇七

《捭闔》講的是談話的要點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)。

1,、對(duì)事物的認(rèn)識(shí)要有整體觀,。

2、要認(rèn)清事物的兩面性,。

3,、要能抓住事物的關(guān)鍵點(diǎn)。

4,、要以發(fā)展的眼光來看問題并根據(jù)事物的變化特點(diǎn)采取不同的對(duì)策,。

1、談話要看對(duì)象,，對(duì)于不同的對(duì)象要采取不同的策略,。

2,、談話的過程要隨機(jī)應(yīng)變，不要固執(zhí)己見,。

3,、在談話時(shí)，有一個(gè)試探對(duì)方的小技巧,。我們可以對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)稍微提出不同意見,，如果對(duì)方強(qiáng)烈反對(duì)，說明對(duì)方說的是真話,；如果對(duì)方馬上贊同,，說明剛才對(duì)方的話是試探。通過這種辦法,，可以辨明對(duì)方的真實(shí)想法,，防止落入對(duì)方的陷阱。

4,、如果對(duì)方的真實(shí)想法與你的想法一致,。就可以表明自己的觀點(diǎn)，否則,，不可說,。

5、如果對(duì)方的真實(shí)想法與你的想法并不一致,，分歧很大,，要先順著他，不要馬上反駁或反對(duì),。

1,、這時(shí)會(huì)有兩種選擇：一是接納對(duì)方或者爭(zhēng)取對(duì)方；二是拒絕或者放棄對(duì)方,。

2,、無論哪種選擇，都可以用說的方式來實(shí)現(xiàn),，也可以用不說的方式來實(shí)現(xiàn),。

3、如果采用說的方式,，一定要注意說得有理有據(jù),，要周密沒有漏洞。

4,、如果采用不說的方式,，一定要注意隱藏好自己的意圖，不要讓對(duì)方看破,。

1,、會(huì)開口說話是功夫,，能閉口不言也是功夫。

2,、把高興的事兒放在談話的開始,，比如談長(zhǎng)生，安樂,，富貴,，尊榮，顯名,，愛好,，財(cái)利，得意,，喜欲等話題,，這樣有利于談話繼續(xù)，可以深入交談,。

3,、把不高興的事兒放在談話的最后，比如談?wù)撍劳?，憂患,，貧賤，苦辱,，氣損,，亡利，失意,，有害,，刑徒，誅罰等話題,，也可以用此結(jié)束當(dāng)前話題以阻止對(duì)方繼續(xù),。

4、與有德之人談話,，要談?wù)摳呱械脑掝},。與小人交談，可以下流一些,。

5,、與上位者談話要積極爭(zhēng)取,，要多費(fèi)口舌,。與下位者談話，少說為妙,。

鬼谷子的讀后感篇八

粵若稽古,，圣人之在天地間也,，為眾生之先。觀陰陽之開闔以名命物,，知存亡之門戶,，籌策萬類之終始，達(dá)人心之理,，見變化之朕焉,，而守司其門戶。故圣人之在天下也,，自古及今,，其道一也。變化無窮,，各有所歸,。或陰或陽,，或柔或剛,，或開或閉，或弛或張,。

粵若稽古,，圣人之在天地間也，為眾生之先,。遍觀歷史長(zhǎng)河,，一直追溯到古今。大賢大德大圣之賢人,，生于天地之間,，立于天地之間，游行于萬事萬物之內(nèi),。處于萬事萬物之上,，德行于萬事萬物之前，處事于萬事萬物之先,。

觀陰陽之開闔以名命物,，知存亡之門戶，籌策萬類之終始,，達(dá)人心之理,，見變化之朕焉，而守司其門戶,。圣人不斷的審查時(shí)間萬物的陰陽,，有所思考有所德，根據(jù)萬事萬物的陰陽捭闔以名命萬事萬物,。這里的名包含名字的意思,，還有命名等意思,。這里的命有命運(yùn)的意思，是動(dòng)詞,。

知道了萬事萬物生存與失亡的法門,。籌劃謀劃了萬事萬物的一切,，終始明白了人心之道理,，哲理，心理,?？吹搅俗兓谋憩F(xiàn)，表現(xiàn),，發(fā)展,。于是圣人便把握住了萬物，萬事,。掌握,，把握住了萬事萬物。故圣人之在天下也,，自古及今,，其道一也。

所以圣人在天下,，在世界,。從古至今、其道無窮無盡,，順應(yīng)萬物,，把握天地。變化無窮,，各有所歸,。或陰或陽,，或柔或剛,，或開或閉，或弛或張,。世間萬物的變化無窮無盡,，無法追蹤。

但是萬物萬物的每個(gè)變化都是有所歸,，有所屬的,。有陰有陽。有柔有剛。有開有閉,。有馳有張。

鬼谷子的讀后感篇九

此書沒讀過,，但是反復(fù)研讀過鬼谷子原文,。只想說一點(diǎn)，鬼谷子并非只講權(quán)謀,。

本經(jīng)陰符開篇就講,，要以德養(yǎng)五氣，心乃得一,。//神為之長(zhǎng),，德為之大。

散勢(shì)篇講,，內(nèi)精五氣,，外視虛實(shí)。

轉(zhuǎn)圓篇講無窮計(jì)者,，必有圣人之心,。

所以無德之人何以能用透鬼谷子精髓？五氣少一氣,，其從入門一刻起就開始走偏,。內(nèi)修煉不夠，外修行必然氣散威失,。奸邪詐謀倚之惑之,，并非鬼谷之才。內(nèi)不實(shí),，外不得,。

以德由內(nèi)而外修之。

并非以外養(yǎng)外行之,。