當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧,，希望對大家有所幫助,。

鬼谷子讀后感篇一

在這個書籍泛濫的時代，想找本好書讀完還能寫出一大堆讀后感,，實在不容易,，打開網(wǎng)絡(luò)，在這個四通八達(dá)的虛構(gòu)世界,，沒有你找不到,，只有你想不到了。走在大街上,，你也會看到曾經(jīng)因為半部殘篇而付出很多生命的《孫子兵法》,、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元。

覺得好奇,，就拿起那本有點發(fā)黃的《鬼谷子》翻來看看,，鬼谷子這個人非常神秘，縱使我愛好文言,、愛好歷史,，我也一點都不了解他，有關(guān)他的記載非常少,，之所以他能名留青史還都是因為他的徒弟們,，戰(zhàn)國時期縱橫天下的蘇秦、張儀傳說就是鬼谷子的弟子,，還有孫臏,、龐涓,、毛遂、徐福,、樂毅,、蔡澤、鄒忌,、黃石,、李斯等等，有了這樣全明星陣容的徒弟,，鬼谷子想不出名都不行,。

傳說鬼谷子學(xué)問非常高深，并不是人人能學(xué)會,，但是只要學(xué)會一門便可以縱橫天下,。這句廣告標(biāo)語實在有感染力，它讓我忍不住掏出了15元買下,，然后回家細(xì)細(xì)品味如何縱橫天下,。

閱讀完畢整整花了我一個寒假，書并不厚,，可以說有點薄,，但是能使我讀得這么慢是因為其中隱藏的智慧需要細(xì)細(xì)品味?！豆砉茸印肥且槐菊沃\略的書,，可以那么說它在教育我怎么使用心機，怎么算計他人,。未見形圓以道之,，即見形方見事之，意思是在情況還未明了的時候,，就用圓略來迷惑對手,，在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對手。這不就是教我們做人要圓滑,，外圓內(nèi)方,，圓方結(jié)合，不知不覺中消滅敵人,。難怪《鬼谷子》一向為儒學(xué)不恥,，也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的。不過書就是一個物,，一個身外之物,，就看我們怎么去運用它。

第一篇的捭闔術(shù),，或陰或陽,，或剛或柔,。意思是做任何事都要剛?cè)岵庩栂嗪?。?lián)系我的教育工作,，上對領(lǐng)導(dǎo)，中對同事,，下對學(xué)生,，我們都因有進有退。進,，則剛烈不屈，拿出自己的個性,，堅持自己的原則,。退，懂得換位思考,，多為他人著想,，遇到不開心的事理智地解決，而不能單憑一時沖動,。

第二篇反應(yīng)術(shù),，因其言，聽其辭,。很明顯這句話的意思就是聽了別人表面的話語,，要揣摩其中的意思，它其中還涵蓋在聽取對方言語的過程中要善于誘導(dǎo)對方發(fā)言,，通過對方發(fā)表的言論推敲事情的真實情況,。在教學(xué)中，我們也常常遇到很難處理的問題學(xué)生,，他們有時候無法溝通,，心理上拒絕與老師交流，有時候說話也是詞不達(dá)意,，反應(yīng)術(shù)便教我“此聽真?zhèn)?、知同異，得其情詐也”,，也就是說想了解對方的內(nèi)情,，就要善于運用模仿和類比的方法，同類的聲音可以彼此呼應(yīng),，敲開對方的心,，推敲其言論得到自己想要的信息。比如告訴學(xué)生,，老師小時候也是很調(diào)皮,，也和你一樣犯了這個錯,，我當(dāng)時是怎么想的，怎么做的,，一旦跟學(xué)生說開了,，學(xué)生自然能找到共鳴，就會開口告訴你自己的想法,，再從他的言語中推敲解決他這些問題的辦法,。

鬼谷子是一本充滿智慧的書，我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法,，我都能在書中看到或者領(lǐng)悟到,。有人可能會說讀《鬼谷子》會讓人變得虛假，帶著有色的面具在面對大家,，其實不然,，我認(rèn)為把自己變得虛假了，那就是做過頭了,，比如金錢一樣,，我們需要金錢追求金錢，但是不能過分追求,，我們要操控金錢而不是被金錢所操控,，這就說到反噬了，反噬會潛隱,，因為它無聲無息,，而且還忠誠的屬于你！物可以人化,，但人絕不能物化,，物化的人會變得冷漠和殘忍?？傊逍训恼J(rèn)識自我,，然后再領(lǐng)悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人、人與物,、人與事的良性循環(huán),，使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧。

鬼谷子讀后感篇二

這本書中一共有十二篇,，捭闔是全書的開篇,。“捭”的`意思是開啟,，“闔”的意思是閉藏,，捭闔具體來講其實是一種談判術(shù)，是縱橫家游說活動的根本方法,。語言很重要,，所以他提出“捭闔之道”,，要根據(jù)各人的特點采取相應(yīng)的對策，以此來達(dá)到游說的目的,。

反應(yīng)第二,，這篇說的是了解別人的方法：靜聽法，靜心聽取別人的言語,，考察真正意圖,；反聽法，主動發(fā)出信息,，試探對方,；以己推人法，知人知己,，去推知別人,。感覺這部分和平時面試別人也相通的。

內(nèi)揵第三,，說的是策士和君主打交道的方法，用現(xiàn)代的話就是向上管理,。取寵之法,，讓我想起劉邦提醒我們一定要活得老板的信任，才能做成事,。制君之術(shù),，幫助可靠的君主建功立業(yè)，不可依靠的君主,，設(shè)法離去,。歷史的范蠡比較成功的做到這點。

抵巇第四,，認(rèn)為社會事件初期,，很難知道發(fā)展趨勢，圣智的人就會在發(fā)端時進行彌補,，如果縫隙太大無法彌補,，就要砸爛舊世界，創(chuàng)造新世界,。這篇的思想很超前,，也很有爭議。

飛箝第五,，主要說的時察人制人,，要讓人敞開情懷，深知此人的性格道德水平,。

忤合第六,，是辯證處世技術(shù),，要在變化的連續(xù)過程中，瞅準(zhǔn)時機,，利用最佳狀況,，干成事情。

揣篇第七,，要求把握人心,，順意而為，謀事必成,。

摩篇第八,，是提出要體察人性。即揣情摩意,。

權(quán)篇第九,，隨機應(yīng)變制敵之短。這是鬼谷子強調(diào)的游說術(shù)的核心,。

謀篇第十,，戰(zhàn)國時代是一個競爭的時代，因此計謀很重要,，哦那個實際出發(fā),，實事求是，方能克敵制勝,，計謀需要保密,。商場的競爭策略也很重要。

決篇第十一,，決斷疑難問題是很重要的技能,，當(dāng)斷則斷。

符言第十二,，在最后這一篇中,，鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實像符契一樣吻合,，引申為為政者明察秋毫,、獎懲分明必須奉行的準(zhǔn)則。為政者只有做到坦然無私,，才能讓天下歸服,，這樣也就順應(yīng)了自然之道，如此國家必能長治久安,，自己也可以不受侵害,。

做到以上這些術(shù)，當(dāng)然要靠修為，要修養(yǎng)內(nèi)心,，要專一,，不能過于分散。養(yǎng)志之始,，務(wù)在安己,，己安則志意實堅，志意實堅則威勢不分,。神明固常守,，乃能分之。

鬼谷子讀后感篇三

走在大街上,，你也會看到曾經(jīng)因為半部殘篇而付出很多生命的《孫子兵法》,、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元。

覺得好奇,，就拿起那本有點發(fā)黃的《鬼谷子》翻來看看,，鬼谷子這個人非常神秘，縱使我愛好文言,、愛好歷史,，我也一點都不了解他，有關(guān)他的記載非常少,，之所以他能名留青史還都是因為他的徒弟們,，戰(zhàn)國時期縱橫天下的蘇秦、張儀傳說就是鬼谷子的弟子,，還有孫臏、龐涓,、毛遂,、徐福、樂毅,、蔡澤,、鄒忌、黃石,、李斯等等,，有了這樣全明星陣容的徒弟，鬼谷子想不出名都不行,。

傳說鬼谷子學(xué)問非常高深,，并不是人人能學(xué)會，但是只要學(xué)會一門便可以縱橫天下,。這句廣告標(biāo)語實在有感染力,，它讓我忍不住掏出了15元買下，然后回家細(xì)細(xì)品味如何縱橫天下。

閱讀完畢整整花了我一個寒假,，書并不厚,，可以說有點薄，但是能使我讀得這么慢是因為其中隱藏的智慧需要細(xì)細(xì)品味,?！豆砉茸印肥且槐菊沃\略的書，可以那么說它在教育我怎么使用心機,，怎么算計他人,。未見形圓以道之，即見形方見事之,，意思是在情況還未明了的時候,，就用圓略來迷惑對手，在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對手,。這不就是教我們做人要圓滑,，外圓內(nèi)方，圓方結(jié)合,，不知不覺中消滅敵人,。難怪《鬼谷子》一向為儒學(xué)不恥，也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的,。不過書就是一個物,，一個身外之物，就看我們怎么去運用它,。

第一篇的捭闔術(shù),，或陰或陽，或剛或柔,，意思是做任何事都要剛?cè)岵?，陰陽相合。?lián)系我的教育工作,，上對領(lǐng)導(dǎo),，中對同事，下對學(xué)生,，我們都因有進有退,。進，則剛烈不屈,，拿出自己的個性,，堅持自己的原則。退,，懂得換位思考,，多為他人著想，遇到不開心的事理智地解決，而不能單憑一時沖動,。

第二篇反應(yīng)術(shù),，因其言，聽其辭,。很明顯這句話的意思就是聽了別人表面的話語,，要揣摩其中的意思，它其中還涵蓋在聽取對方言語的過程中要善于誘導(dǎo)對方發(fā)言,，通過對方發(fā)表的言論推敲事情的真實情況,。在教學(xué)中，我們也常常遇到很難處理的問題學(xué)生,，他們有時候無法溝通,，心理上拒絕與老師交流，有時候說話也是詞不達(dá)意,，反應(yīng)術(shù)便教我“此聽真?zhèn)?、知同異，得其情詐也”,，也就是說想了解對方的內(nèi)情,，就要善于運用模仿和類比的方法，同類的聲音可以彼此呼應(yīng),，敲開對方的心,，推敲其言論得到自己想要的信息。比如告訴學(xué)生,，老師小時候也是很調(diào)皮,，也和你一樣犯了這個錯，我當(dāng)時是怎么想的,，怎么做的,，一旦跟學(xué)生說開了，學(xué)生自然能找到共鳴,，就會開口告訴你自己的想法,，再從他的言語中推敲解決他這些問題的辦法,。

鬼谷子是一本充滿智慧的書,，我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法，我都能在書中看到或者領(lǐng)悟到,。有人可能會說讀《鬼谷子》會讓人變得虛假,，帶著有色的面具在面對大家，其實不然,，我認(rèn)為把自己變得虛假了,，那就是做過頭了，比如金錢一樣，我們需要金錢追求金錢,，但是不能過分追求,，我們要操控金錢而不是被金錢所操控，這就說到反噬了,，反噬會潛隱,，因為它無聲無息，而且還忠誠的屬于你,！物可以人化,，但人絕不能物化，物化的人會變得冷漠和殘忍,?？傊逍训恼J(rèn)識自我，然后再領(lǐng)悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人,、人與物,、人與事的良性循環(huán)，使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧,。

鬼谷子讀后感篇四

《捭闔》講的是談話的要點和關(guān)鍵點,。

1、對事物的認(rèn)識要有整體觀,。

2,、要認(rèn)清事物的兩面性。

3,、要能抓住事物的關(guān)鍵點,。

4、要以發(fā)展的眼光來看問題并根據(jù)事物的變化特點采取不同的對策,。

1,、談話要看對象，對于不同的對象要采取不同的策略,。

2,、談話的過程要隨機應(yīng)變，不要固執(zhí)己見,。

3,、在談話時，有一個試探對方的小技巧,。我們可以對對方的觀點稍微提出不同意見,，如果對方強烈反對，說明對方說的是真話,；如果對方馬上贊同,，說明剛才對方的話是試探,。通過這種辦法，可以辨明對方的真實想法,，防止落入對方的陷阱,。

4、如果對方的真實想法與你的想法一致,。就可以表明自己的觀點,，否則，不可說,。

5,、如果對方的真實想法與你的想法并不一致，分歧很大,，要先順著他,，不要馬上反駁或反對。

1,、這時會有兩種選擇：一是接納對方或者爭取對方,；二是拒絕或者放棄對方。

2,、無論哪種選擇,，都可以用說的方式來實現(xiàn)，也可以用不說的方式來實現(xiàn),。

3,、如果采用說的方式，一定要注意說得有理有據(jù),，要周密沒有漏洞,。

4、如果采用不說的方式,，一定要注意隱藏好自己的意圖,，不要讓對方看破。

1,、會開口說話是功夫,，能閉口不言也是功夫。

2,、把高興的事兒放在談話的開始,，比如談長生，安樂,，富貴,，尊榮,，顯名,，愛好,，財利，得意,，喜欲等話題,，這樣有利于談話繼續(xù),，可以深入交談,。

3,、把不高興的事兒放在談話的最后,，比如談?wù)撍劳?，憂患,，貧賤,，苦辱,，氣損,，亡利,，失意，有害,，刑徒,，誅罰等話題，也可以用此結(jié)束當(dāng)前話題以阻止對方繼續(xù),。

4,、與有德之人談話，要談?wù)摳呱械脑掝},。與小人交談,，可以下流一些。

5,、與上位者談話要積極爭取,，要多費口舌。與下位者談話,，少說為妙,。

鬼谷子讀后感篇五

《鬼谷子》是先秦時期留下來的一本探討語言藝術(shù)、語言智慧,、語言策略的經(jīng)典,，是我國第一部口語修辭著作，開啟了中國修辭辯論的先河,。它系統(tǒng)地糅入和整合了老子,、孔子、孟子,、墨子,、莊子等人的語言藝術(shù)，極大地擴充了語言學(xué)的內(nèi)涵與外延,。仔細(xì)讀之,，我們會深深感嘆語言的深奧,、精準(zhǔn)與玄妙，堪稱一部教人做思想工作的經(jīng)典著述,。

知己知彼,，因人施策

做群眾思想工作，必須要深入群眾,，了解群眾,，“從群眾中來，到群眾中去”,，這樣做群眾工作才能有的放矢,，馬到成功。要做到熟悉對方,，就要“審定有無與其虛實”,，即考察對方才干的有無和思想的虛實；“可與不可,，明審其計謀,，以原其同異。離合有守,，先從其志”,，即工作舉措的可行與不可行，必須先分析對方的思路,，才能比較彼此相同與不同之處,。在具體工作中，要像鬼谷子所講的,，善于把握事情的關(guān)鍵,，對工作對象要察言觀色，洞察其心理,，了解對方的特點及優(yōu)劣勢所在,，把握對方言行的宗旨，找準(zhǔn)突破口,，動之以情,、曉之以理，循循善誘,，打開對方心扉,，解開其思想上的“疙瘩”。要處事靈活,，善于變通,，注重協(xié)調(diào)，確保言出必成,、成必有果,。

善于傾聽,，適時反應(yīng)

善于傾聽他人說話，不只是一種素養(yǎng),，也是一種工作方法。鬼谷子教導(dǎo)我們,，“因其言,，聽其辭。言有不合者,，反而求之,，其應(yīng)必出”，即要根據(jù)別人的言談,，來了解他的辭意內(nèi)涵,。如果發(fā)現(xiàn)對方言辭有矛盾，不合乎實情,，要反復(fù)地追問他,，從對方的答辭中進一步了解他。因此,，要耐心聽取對方的意見和建議,，如果對方話里有話，要搞清楚隱含的意思,，同時要抓住機會提問,，從對方的回答中了解實情。輪到自己說話的時候,，要盡量做到簡潔有力,，善說通俗易懂的“群眾話”。當(dāng)然,，對于不善表達(dá)的人,，要聲情并茂，注重細(xì)節(jié),，循循善誘,，必要時反彈琵琶，激發(fā)對方吐露心聲,。要有自知之明,，不該說的不說，講話講究技巧,，切不可“忘情失道”,，以致造成無法挽回的后果。

既講原則,，又要靈活

俗話說,，人心隔肚皮,。鬼谷子告訴我們，在人與人之間的關(guān)系中,，有的看似很遠(yuǎn)卻很親近,，有的看似很近卻很疏遠(yuǎn)；有的天天在身邊卻不相知,，有的雖只是聞其名聲,，偶爾一見卻相見恨晚，引為知己,。造成這種現(xiàn)象的原因很多,，但肯定事出有因，“平常的東西都與本源相結(jié)合”,，雙方互不了解,、互不信任或感覺言語行“合不來”都是其中的原因。在做群眾思想工作時,，要先摸清楚對方的想法,，在恪守原則的前提下，仔細(xì)揣摩,，精心謀劃,，“方來應(yīng)時，以合其謀”,，即方法策略應(yīng)適應(yīng)時勢的變化,，靈活應(yīng)對，以便與對方的想法相契合,，只有這樣,，才能在解決復(fù)雜的難題時，“先知而楗萬物”,，即有先見之明,，能夠駕馭萬物。

防微杜漸,，防患未然

古語云：“千里之堤,，潰于蟻穴?！笔虑榈陌l(fā)展是一個由小到大,、由微到顯、量變到質(zhì)變的過程,，這就需要我們在工作中對群眾思想上存在的任何細(xì)小的矛頭性問題都能做到見微知著,，就像鬼谷子所說的“事之危也，圣人知之，獨保其用,，因化說事,，通達(dá)計謀，以識細(xì)微,，經(jīng)其秋毫之末,，揮之于太山之本”，即當(dāng)危機征兆出現(xiàn)時,，圣人就敏銳地察覺到了,，他們總是密切注意危機的征兆，利用事物變化的原理進行具體分析,，提出計謀,，進一步認(rèn)識征兆的細(xì)微變化,。萬事萬物在開始時就像秋毫之末一樣微小,，一旦發(fā)展起來，就像泰山的根基一樣宏大,，這就需要我們防微杜漸,，堵塞漏洞、縫隙,，防止小事釀成大患,。

事事洞察，善“箝”其心

在基層,，諸多信訪問題其實就是利益之爭,。要解決這些事關(guān)利益平衡的問題時，需做到恩威并舉,，善“箝”其心,，讓矛盾的雙方“各退一步”，從而使矛盾得到有效化解,。如何做到這一點,，鬼谷子告訴我們，要考察“孰親孰疏,，孰愛孰憎”,，即考察誰與誰親密、誰與誰疏遠(yuǎn),，誰與誰友好,、誰與誰相惡。在這一基礎(chǔ)上,，“察心意之慮懷,，審其意，知其所好惡，乃就說其所重,，以飛箝之辭鉤其所好,，以箝求之”，詳細(xì)考察和分析對方的想法,，審察其意向,，了解其好惡，然后抓住對方最關(guān)注的問題游說他,，使他信任你,、倚重你。

善抓機遇,，順勢而為

在做群眾思想工作時,，往往會有一些化解難題的最佳“窗口期”，它們倏然而來,、瞬時即逝,。因此，必須善抓機遇,，善于統(tǒng)籌,，協(xié)和八方，一舉解決問題,。要做到這一點,，就要按照鬼谷子所言“必因事物之會，觀天時之宜,，因知所多所少,，以此先知之，與之轉(zhuǎn)化”,，即必須看清事物的發(fā)展變化,，抓住有利時機，知道哪些方面有余,、哪些方面不足,，由此做到先知其情，然后運用方法,、

措施

揣情度勢,，量體裁衣

“古之善用天下者，必量天下之權(quán),，而揣諸侯之情,。量權(quán)不審，不知強弱輕重之稱,；揣情不審,，不知隱匿變化之動靜?！惫砉茸痈嬲]我們,，在做群眾思想工作時，要審時度勢,、權(quán)衡利害,，善于觀察、揣度情理,，并告訴我們,，“夫情變于內(nèi)者,，形見于外,。故常必以其者而知其隱者，此所謂測深揣情,?！奔茨切└星閺膬?nèi)部發(fā)生變化的人，必然要通過形態(tài)顯現(xiàn)于外表,，所以我們要根據(jù)對方顯露出來的表面現(xiàn)象來了解那些隱藏在內(nèi)部的真情,，這就是所說的“測深揣情”。只要抓住對方“甚喜”,、“甚懼”兩個時機,，以此為突破口，就能獲得更快速,、更完美的成功,。

深藏不露，行事有道

無論做什么工作,，都要認(rèn)真籌劃,，講究方式方法，該保密的一定要保密,，只有如此,，才能“主事日成”、“主兵日勝”。做群眾思想工作同樣需要如此,。鬼谷子指出,，“謀莫難于周密，說莫難于悉聽,，事莫難于必成”,，就是說籌劃謀略，最難的就是周到縝密,；說服他人,，最難的就是使其言聽計從；主持事務(wù),，最難的就是確保成功,。要

解決

控制情緒，善于言談

在與群眾打交道時,，必須注意自己的言談舉止,，注意控制自己的情緒，切不可口無遮攔,、言語失當(dāng),，這樣可能導(dǎo)致問題復(fù)雜化。尤其要注意避免鬼谷子列舉的“病”,、“怨”,、“憂”、“怒”,、“喜”5種語言形態(tài),，即不能有病態(tài)之言,、幽怨之言、憂郁之言,、憤怒之言,、宣泄之言。當(dāng)然,，要做到這些并非易事,，既要能夠聽出說話人的動機所在，善于辨別真誠抑或奉承,、諂媚,、欺詐等語言，時刻保持清醒的頭腦,，又要思維敏捷,，注重修辭，沉著冷靜,，尤其要注意看對象說話,，如“與貧者言，依于利,；與賤者言,，依于謙；與勇者言,，依于敢”,。

把握規(guī)律，進退有據(jù)

鬼谷子說,，“故萬事一道,，而百度一數(shù)也”,，即萬事的變化都有一個規(guī)律,，而各種方法謀略也有一定的法則。他指出,，“故為強者積于弱也,；為直者積于曲；有余者積于不足也”,，即強者是由不斷發(fā)展的弱者形成的,；直線是由許多微小的曲線形成的；富裕是由長期的節(jié)儉形成的,。這是事物發(fā)展的必然結(jié)果,。我們做群眾思想工作時，要研究和發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,，從而依照規(guī)律辦事,，推動問題解決,。鬼谷子還指出，“說生進,，進生退,，退生制”，即有了良好的說服力,，就可以進,；在進的過程中要謀取退路，做到“進可攻,、退可守”就可以徹底解決難題,。

既重平衡，又善決斷

在基層,，有的問題錯綜復(fù)雜,，涉及多種利益關(guān)系，處理起來必須要做到合情合理,。鬼谷子指出,，“有利焉，去其利則不受也,，奇之所托,。若有利于善者，隱托于惡,，則不受矣,，致疏遠(yuǎn)。故其有使失利,，其有使離害者,，此事之失”，即在處理問題做決斷時,，如果只對一方有利,，那么沒有利的一方就不會接受，這是因為依托的基礎(chǔ)不平衡,。任何決斷本來都有利于決斷者的,，但是如果在其中隱含著不利的因素，那么決斷者就不會接受,，彼此之間的關(guān)系也會疏遠(yuǎn),。所以，在決策方面,，如果使對方失掉某種利益,，或者使對方遭受禍害，這種決斷是失誤的,。當(dāng)然,，平衡利益也不能作繭自縛,，要認(rèn)識到“決情定疑，萬事之機”,，決疑斷難,，是辦理各種事物的關(guān)鍵，要按照鬼谷子所言“度以往事,，驗之來事,，參之平素”的原則，該決斷的立即決斷,。

集思廣益,，從善如流

做群眾思想工作，必須善于發(fā)動群眾,、動員群眾,、組織群眾、依靠群眾,，正如鬼谷子所言,，“以天下之目視者，則無不見,；以天下之耳聽者,，則無不聞；以天下之心慮者,，則無不知”,，“輻楱并進，則明不可塞”,，即若能集思廣益,，就能明察秋毫，無可閉塞,。要做到這些,，就要明白鬼谷子所講的“高山仰之可極，深淵度之可測”的道理,，對別人的進言“勿堅而拒之”,，要做到廣開言路，虛懷如谷,。

鬼谷子讀后感篇六

《鬼谷子的局》是講戰(zhàn)國奇人鬼谷子如何指點他門下四大弟子，運用他所傳授的謀略下山征伐天下,，結(jié)束諸侯混戰(zhàn),，實現(xiàn)天下統(tǒng)一、百姓安居樂業(yè)的長篇小說,。

鬼谷四大弟子：龐涓,、孫臏,、張儀和蘇秦，他們?nèi)肷角吧矸莸匚唤杂兴煌?。龐涓,，魏國人，母親早逝,，父親是一位裁縫,，靠精湛的手藝維持家用，他一心希望兒子能繼承他的手藝,，可是偏偏那龐涓“不愛縫紉愛刀棍”,，天天背著他父親舞刀弄棍；張儀,，亦是魏國人,，家世卻與龐涓截然不同，他生于富貴人家,，天資聰慧,，自幼飽讀詩書，無師自通,，所以做事時常帶點傲氣,；孫臏?zhǔn)驱R國人，生于武將之門,，從小甚愛研習(xí)兵法,，是超標(biāo)準(zhǔn)的武門后代；而那蘇秦,，出生于周室一戶普通農(nóng)家,，父親是個本分的農(nóng)耕老頭兒，一心想讓自己的孩子安心務(wù)農(nóng),，可蘇秦志不在此,，一心想要為官，出人頭地,。后來四人家室皆受不同變故,，因機緣巧合，先后入山拜鬼谷子為師學(xué)藝,。進山前他們雖都是無名小卒,，但是出山后他們妙用鬼谷子傳授給他們的兵法韜略和縱橫辯術(shù)，在列國流光溢彩,，出將入相,，呼風(fēng)喚雨，左右戰(zhàn)國亂世政局,，個個名流千古,。而鬼谷子則靜坐深山,，不動聲色的看著他的弟子們一點一點的實現(xiàn)自己心中的宏愿：天下一統(tǒng)！

四人各懷大志,，拜師后個個焚膏繼晷,，在鬼谷子那兒如饑似渴的汲取知識，雖各有所專,，但最終的目的都是為了天下政通人和,，也算是志同道合吧！要達(dá)此目的,，有兩種方法：一縱,，二橫。四人因所選戰(zhàn)略不同,，屢屢交戰(zhàn),，其中所運用的制敵妙計看得我眼花繚亂，云里霧里,，待我把那些計策琢磨透了,，才恍然大悟地拍案叫絕！

當(dāng)然,，小說里也有讓我看了很不爽的事兒,，比如看到公孫鞅這一代忠臣，卻在秦孝公駕崩時,，被公子虔等諸人陷害欲謀反,，剛剛即位的秦惠文王雖深知鞅被陷害，但迫于形式還是賜其毒酒,，并將其尸身處以車裂之刑示眾,，一讀到這我勃然大怒，忍不住唾罵起公子虔等卑鄙小人來,。不過令人解氣的是,，被施斬腰示眾之刑（因公子虔是秦王的叔叔，不可犯,不然肯定也該得如此下場）,，直看得我拍書叫爽,，還不忘嘀咕一句：“此等小人死不足惜也！”

讀了《鬼谷子的局》后,，秦惠文王所做的每一件事都刻在了我的腦海里,，他是我最最敬佩的人了。一開始看到他逐蘇秦出國,，我也百思不得其解,，覺得他太不懂得惜才了，但是看到后來,，我才慢慢了解他的苦衷,，因為當(dāng)時他剛即位不久，雖然有一統(tǒng)天下的宏愿,，但是國力等皆未到他可以掌控的時候,，而蘇秦公然說出他深藏在內(nèi)心的想法，真是聰明過了頭,，秦公若是現(xiàn)在重用他,，則是公然告知天下他有一統(tǒng)天下的“野心”，天下列國必會以他為敵,，以秦國為敵,，群起而攻之，這對秦國來說是弊大于利的事,，所以他不得不狠下心來放棄蘇秦,！秦惠文王其實是很會用人才，當(dāng)他面對陳軫等心胸狹隘的小人時,，他會避其短,，揚其長，善用其特長,，間隙列國,，最終秦國不但不衰弱，反而強盛了不少,，秦王的用人之策可見一斑呀,！

在跌宕起伏的小說故事中，還有些個性鮮明的配角也給我留下深刻印象,，其中淳于髡那個光頭老兒的出現(xiàn)就常惹得我哈哈大笑,。作者寒川子叔叔把他寫得風(fēng)趣幽默，你且看書中一段：“田兄,，請,！”蘇秦伸手禮讓，田嬰顧不得客套,，大步徑入,，趕至客廳。只見里面燈火通明,，燈光下,，一個亮亮的人頭閃閃發(fā)光，單看那頭,，就曉得是淳于髡了,。哈哈，寒川子叔叔光寫淳于髡的光腦袋就那么栩栩如生，再看他寫那光頭老兒說話,，就更讓人忍俊不禁了：“呵呵呵,，”淳于髡晃動幾下光腦袋殼子，瞇眼盯向田嬰,，“田大人,，你這尋啥哩？”

“尋人,！”淳于髡斜他一眼,，晃晃腦袋，爆出一聲長長的富有樂感的“咦”字,，指向自己的光頭道：“我說姓田的,，幾日不見，你這兩小眼這么快就瞎了么,？在下有鼻子,，有眼，有頭腦,，有臉面,，方才還被當(dāng)做人看，難道此時就不是人了么,？”“去去去,，甭湊熱鬧，”田嬰白淳于髡一眼,，“在下要尋的是異人,。”“伊人那,，”淳于髡晃著一顆碩大的光頭呵呵一樂,，“你咋不早說嘞！”說著打了個呼哨,，一條小黑犬從里屋飛躥出來,，吐著舌頭待令?！耙寥?，你田叔尋你嘞，來來來,，亮幾招本領(lǐng)給你田叔看看,。”話音落處,，淳于髡開始輕生哼唱起來：“蒹葭蒼蒼,，白露為霜,，所謂伊人，在水一方……”那犬隨著主人哼唱,，俯仰拾趨,，田嬰這才記起淳于髡的寵犬的確叫伊人，真是又好氣又好笑,。而這時候的我,，早已被寒川子叔叔筆下的淳于髡逗得笑翻在沙發(fā)上啦,！

寒川子叔叔筆下的人物,，不管好人與壞人，無一不是活靈活現(xiàn)的,，書中鬼谷子的縱橫捭闔等謀略也是講得精簡易懂,，讀了它，讓我對歷史有了更多的了解,，也慢慢讓我喜歡上了歷史,，真是如獲至寶呀！

鬼谷子讀后感篇七

一直對中華古代經(jīng)典感興趣,，有幸讀完《鬼谷子》,。

想澄清和說明的是，鬼谷子并不是一本關(guān)于“陰謀論”的書,。像序言中所寫的那樣,，陰謀只是一種計謀罷了，計謀分為陰謀,、陽謀,，只是前者是內(nèi)化于心，后者是外化于心,。切不可將《鬼谷子》直接簡單地等同于厚黑學(xué),。

《鬼谷子》的中心思想是唯物辯證法。捭闔第一,，反應(yīng)第二,，內(nèi)揵第三。捭為開,，屬陽,，是外向于周邊的，將自己的所知全盤托出,；闔為閉,，屬陰，是內(nèi)向于自身,，將自己包裹得一絲不漏,。反應(yīng),，反復(fù)回應(yīng)，通過捭闔的方法來達(dá)到籠絡(luò)人心的目的,?！坝拗F周，欲闔之貴密”,。

看完《鬼谷子》,，才發(fā)覺我們平日的交際技巧和“潛規(guī)則”，其實鬼谷老先生早已說明清楚,。

人是有欲望的,，而欲望往往是保藏不住，容易溢于言表,。誠然,，這就是人性的弱點。那么我們要“利用”這種人性的缺點,，為我所用,。欲察人需言寡。你言多,，對方就話少,。通過對他人對外的言語，我們可以推測關(guān)于這個人的為人,，進而可以有針對性的說話,。

鬼谷子讀后感篇八

當(dāng)我慢慢合上《鬼谷子的局》這本書時，仍回味無窮,，仿佛擊響心中的鼓,，余音裊裊。

在跌宕起伏的故事里,，多少我也收獲到了些感悟,。其一，好勝心太強,，終究不能成功;其二,，我們生活處事總是要有個度的。

好勝心過強的人莫過于魏國的太子魏昂,。年輕氣盛的魏昂帶領(lǐng)下的魏卒驍勇善戰(zhàn),，攻打衛(wèi)國城池時，他原先計劃五日破城,，不料連攻八日,，城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍,，連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得,。他掛不住面子,，憤怒而發(fā)起猛攻，燒殺奸掠,，無所不為,。被欲望沖昏頭的他，思想已被扭曲了,，每每攻下一座城池,，便覺自己大有作為。再到后來,，公孫鞅特設(shè)一字蛇陣型引魏昂上鉤,。龍賈作為老將，苦口婆心地告誡魏昂這是計,，但他被之前的勝利蒙住了眼睛,，自信滿滿，一直前攻不退,，十幾萬將士最終潰不成軍。

看到魏昂悲慘的結(jié)局,，我不禁聯(lián)想到我七年級上冊的學(xué)習(xí),，可以說跟魏昂的好勝心半斤八兩。七年級剛剛接觸新校園,，我很想好好表現(xiàn)一番,，希望能超過他人?？墒瞧蝗缭?，成績穩(wěn)不住班級前列，我為此憂心忡忡,。去找老師交流,，我說為什么我一直不能超過別人呢?我的出發(fā)點不對嗎?老師告訴我：“別人不是你的對手，你是你自己的對手,，要試著去做最好的自己,，超越自己?！蔽衣犜捔?，試著慢慢靜下心來學(xué)習(xí)，每一次考試我都會總結(jié)經(jīng)驗,，與之前的`考試進行對比,，只要進步了，我就會很開心,。所以,，有時候往往好勝心太強,，反而適得其反。

人都該有個度,，要懂得剛?cè)岵?，張弛有度?/p>

就好像那衛(wèi)公。齊威公這樣贊頌他：“衛(wèi)公絕非等閑之輩,，別看他在小事上唯唯諾諾,，大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱，時時露怯,，可是有一點你不得不服,，二十年來，天下無時不起烽煙,，弱衛(wèi)卻是國泰民安,，并無一絲禍戰(zhàn)?！?/p>

聯(lián)系我們的日常,。生活中，上對老師長輩,，下對同學(xué)朋友,，我們都應(yīng)該剛?cè)岵⒂羞M有退,。進則剛烈不屈,，堅持自己的個性，堅持自己的原則,。退則懂得換位思考,，多為他人著想，遇到不開心的事理智地解決,，而不能單憑一時沖動魯莽做事,。