讀后感是種特殊的文體,,通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來,。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,,我們一起來了解一下吧。
鬼谷子的讀后感篇一
在這個(gè)書籍泛濫的時(shí)代,,想找本好書讀完還能寫出一大堆讀后感,,實(shí)在不容易,打開網(wǎng)絡(luò),,在這個(gè)四通八達(dá)的虛構(gòu)世界,,沒有你找不到,,只有你想不到了。走在大街上,,你也會(huì)看到曾經(jīng)因?yàn)榘氩繗埰冻龊芏嗌摹秾O子兵法》,、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元。
覺得好奇,,就拿起那本有點(diǎn)發(fā)黃的《鬼谷子》翻來看看,,鬼谷子這個(gè)人非常神秘,縱使我愛好文言,、愛好歷史,,我也一點(diǎn)都不了解他,有關(guān)他的記載非常少,,之所以他能名留青史還都是因?yàn)樗耐降軅?,?zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫天下的蘇秦、張儀傳說就是鬼谷子的弟子,,還有孫臏,、龐涓、毛遂,、徐福,、樂毅、蔡澤,、鄒忌,、黃石、李斯等等,,有了這樣全明星陣容的徒弟,,鬼谷子想不出名都不行。
傳說鬼谷子學(xué)問非常高深,,并不是人人能學(xué)會(huì),,但是只要學(xué)會(huì)一門便可以縱橫天下。這句廣告標(biāo)語實(shí)在有感染力,,它讓我忍不住掏出了15元買下,,然后回家細(xì)細(xì)品味如何縱橫天下。
閱讀完畢整整花了我一個(gè)寒假,,書并不厚,,可以說有點(diǎn)薄,但是能使我讀得這么慢是因?yàn)槠渲须[藏的智慧需要細(xì)細(xì)品味,?!豆砉茸印肥且槐菊沃\略的書,可以那么說它在教育我怎么使用心機(jī),,怎么算計(jì)他人,。未見形圓以道之,,即見形方見事之,意思是在情況還未明了的時(shí)候,,就用圓略來迷惑對(duì)手,,在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對(duì)手。這不就是教我們做人要圓滑,,外圓內(nèi)方,,圓方結(jié)合,不知不覺中消滅敵人,。難怪《鬼谷子》一向?yàn)槿鍖W(xué)不恥,,也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的。不過書就是一個(gè)物,,一個(gè)身外之物,,就看我們?cè)趺慈ミ\(yùn)用它。
第一篇的捭闔術(shù),,或陰或陽(yáng),,或剛或柔。意思是做任何事都要?jiǎng)側(cè)岵?jì),,陰陽(yáng)相合,。聯(lián)系我的教育工作,上對(duì)領(lǐng)導(dǎo),,中對(duì)同事,,下對(duì)學(xué)生,我們都因有進(jìn)有退,。進(jìn),,則剛烈不屈,拿出自己的個(gè)性,,堅(jiān)持自己的原則,。退,懂得換位思考,,多為他人著想,,遇到不開心的事理智地解決,而不能單憑一時(shí)沖動(dòng),。
第二篇反應(yīng)術(shù),,因其言,聽其辭,。很明顯這句話的意思就是聽了別人表面的話語,,要揣摩其中的意思,它其中還涵蓋在聽取對(duì)方言語的過程中要善于誘導(dǎo)對(duì)方發(fā)言,,通過對(duì)方發(fā)表的言論推敲事情的真實(shí)情況,。在教學(xué)中,我們也常常遇到很難處理的問題學(xué)生,,他們有時(shí)候無法溝通,,心理上拒絕與老師交流,有時(shí)候說話也是詞不達(dá)意,,反應(yīng)術(shù)便教我“此聽真?zhèn)?、知同異,得其情詐也”,,也就是說想了解對(duì)方的內(nèi)情,,就要善于運(yùn)用模仿和類比的方法,同類的聲音可以彼此呼應(yīng),,敲開對(duì)方的心,,推敲其言論得到自己想要的信息。比如告訴學(xué)生,,老師小時(shí)候也是很調(diào)皮,,也和你一樣犯了這個(gè)錯(cuò),我當(dāng)時(shí)是怎么想的,,怎么做的,,一旦跟學(xué)生說開了,學(xué)生自然能找到共鳴,,就會(huì)開口告訴你自己的想法,,再?gòu)乃难哉Z中推敲解決他這些問題的辦法。
鬼谷子是一本充滿智慧的書,,我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法,,我都能在書中看到或者領(lǐng)悟到。有人可能會(huì)說讀《鬼谷子》會(huì)讓人變得虛假,,帶著有色的面具在面對(duì)大家,,其實(shí)不然,我認(rèn)為把自己變得虛假了,,那就是做過頭了,,比如金錢一樣,我們需要金錢追求金錢,,但是不能過分追求,,我們要操控金錢而不是被金錢所操控,這就說到反噬了,,反噬會(huì)潛隱,,因?yàn)樗鼰o聲無息,而且還忠誠(chéng)的屬于你,!物可以人化,,但人絕不能物化,,物化的人會(huì)變得冷漠和殘忍??傊逍训恼J(rèn)識(shí)自我,,然后再領(lǐng)悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人、人與物,、人與事的良性循環(huán),,使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧。
鬼谷子的讀后感篇二
夫天下大勢(shì),,陰陽(yáng)兩分;輪回世事,,清濁而已。有幸略賞《鬼谷子》一書,,初看時(shí),,覺得生澀難懂,且又無甚道理,,但再看時(shí),,頓開茅塞。
《鬼谷子》一書,,宏概天下萬物之理:天下至道,,即陰陽(yáng),捭闔者也;捭者,,開也;闔者,,合也。捭闔,,即開合,。察物以觀其律,投石以問其路,。內(nèi)揵納諫,,抵巇補(bǔ)隙;飛箝褒抑,忤合順逆,。揣心摩意,,權(quán)方謀略;決則當(dāng)斷,符言守信,。
鬼谷先生早在20xx多年前便已通曉:是非只在一念間,。鬼谷先生據(jù)圣人之言,以陰陽(yáng)試捭闔,,教投石以反應(yīng);萬物存亡皆有理,,因此我們更要把握事物變化的趨勢(shì)與關(guān)鍵,伺機(jī)行動(dòng),先有試探之舉,,待至胸有成竹,,才有以不變應(yīng)萬變之能。
因此,,世事萬物,,便因平衡而存,。進(jìn)多退少,,難免力有不逮,終成禍患;進(jìn)少退多,,又總保守過當(dāng),,失去先機(jī)。夫天之大,,架于地之廣;龍之耀,,制于鳳之華。故曰:陰盛則陽(yáng)繁,,善至亦惡極,。倘若一枝獨(dú)秀,就算是傲立冰霜,,也略顯得凄涼;然百花齊放,,同大道三千,各放霞光,。制衡便有繁衍,,權(quán)平可見倪端。
弱水三千,,獨(dú)取的是一瓢隨意;大雪無寒,,封凍的是一種率性。落花不落葉,,知性不知情,,生在紅塵里,誰也難保自己不忘初心,。但當(dāng)一人徘徊月影,,總想起一卷《鬼谷子》:己欲平靜,聽辭辨心;自求明志,,折花涼情,。
鬼谷子的讀后感篇三
谷先生只知其母不知其父,天生是個(gè)苦命人,。他依靠虎奶的滋養(yǎng)長(zhǎng)大,,有幸得遇世外高人將學(xué)識(shí)傾囊相授。學(xué)有所成后,鬼谷先生游說諸侯,,獻(xiàn)上治平之策,,但卻四處碰壁,無人識(shí)珠,。最后心灰意冷,,決定置身世外,隱居云夢(mèng)山中,,開壇授徒,。沒有人知道鬼谷先生的學(xué)識(shí)有多淵博,只知道他的徒弟個(gè)個(gè)都是風(fēng)云激蕩的人物,,鬼谷先生的揚(yáng)名后世,,乃是徒弟的出類拔萃所爭(zhēng)得。鬼谷先生所生活的年代社會(huì)不平,,擾攘不斷,。周王室進(jìn)一步衰微,乃至失去了最后一點(diǎn)稀薄的權(quán)威,,與諸侯國(guó)無異,。
七雄漸次強(qiáng)大,輪流坐莊,,隨著力量消長(zhǎng),,竟演變?yōu)楹峡v連橫的局面,縱橫家以巧舌如簧的言辭,,也能位極人臣,。而鬼谷先生正是縱橫家的祖師爺,叱咤風(fēng)云的蘇秦和張儀兩位先生即出于他的門下,。鬼谷先生的兵法謀略也十分了得,,高徒孫臏至今仍為兵家所膜拜。讓人驚奇的是,,鬼谷先生的身份只是一個(gè)隱士,。春秋末期,歷史上發(fā)生了著名的三家分晉事件,,即韓,、趙、魏三家瓜分晉國(guó),。在說到介子推時(shí),,我們?cè)敿?xì)敘述了由晉獻(xiàn)公小老婆驪姬所引起的一場(chǎng)內(nèi)亂。在這場(chǎng)內(nèi)亂中,,晉獻(xiàn)公誅殺諸公子,,并規(guī)定公子,、公孫不得世襲爵位,意即不許立公子,、公孫為貴族,,故此晉國(guó)的公子、公孫紛紛潛逃外國(guó),,希冀能在異邦延續(xù)貴族身份,。
由于晉國(guó)的公室成員大都逃亡,異姓或公室遠(yuǎn)支的卿大夫逐漸得勢(shì),,歷史學(xué)家稱這種局面為“晉無公族”,。“晉無公族”最嚴(yán)重的后果就是公室的力量衰微,,而異姓卿大夫家族勢(shì)力崛起,,并繼續(xù)排斥公族,,進(jìn)而操縱晉國(guó)的政權(quán),。新興的卿大夫勢(shì)力大概有十家,他們一邊竭盡全力地排擠沒落的晉公室,,一邊激烈地進(jìn)行內(nèi)部勢(shì)力的分化和淘汰,。
最終韓、趙,、魏三家進(jìn)行改革,,力量漸次脫穎而出,其余七家則成了新興勢(shì)力角斗的犧牲品,。而后經(jīng)過晉陽(yáng)大戰(zhàn),,肅清了分晉的最后障礙智氏家族,韓,、趙,、魏三家瓜分了晉國(guó)的大部分土地。公元前433年,,晉哀公死,,晉幽公即位,晉公室益加衰落,,韓,、趙、魏三家再次瓜分晉國(guó)剩余土地,,僅留給晉幽公絳城和曲沃兩地——絳城是晉國(guó)的都城,,曲沃則是晉公室的宗廟所在。
前403年,,周威烈王作為全國(guó)名義上的首腦,,正式冊(cè)命韓,、趙、魏三家為諸侯;前376年,,韓,、趙、魏三家瓜分絳城和曲沃,,廢掉晉國(guó)最后一位國(guó)君——晉靜公,,晉國(guó)完全為韓、趙,、魏三家所取代,,三家分晉亦正式宣告完成。之所以在這里詳細(xì)介紹三家分晉的歷史進(jìn)程,,乃是因?yàn)檫@一事件不僅成為了春秋向戰(zhàn)國(guó)過渡時(shí)期的標(biāo)志性事件之一,,也是我們的主人公鬼谷先生所生活的時(shí)代背景。一個(gè)人的微觀歷史不可能孤立于時(shí)代的宏觀環(huán)境之外,,其心路和事跡也必然打上時(shí)代的烙印,,隱士也不能例外。
鬼谷先生見證了三家分晉的歷史,,也目睹了一個(gè)大動(dòng)蕩也是大有作為的時(shí)代徐徐拉開帷幕,。戰(zhàn)爭(zhēng)的形式由爭(zhēng)霸轉(zhuǎn)為兼并;思想領(lǐng)域百花齊放,諸子紛紛著書立說,,尋求濟(jì)世之道;身懷一技之長(zhǎng)的才能之士紛紛奔走諸侯之間,,以求得英雄用武之地。時(shí)代的氣息里充滿了政客的無恥和詭詐,,也混雜著思想者的縷縷芳香,。鬼谷先生應(yīng)時(shí)而生,以其非凡的人生經(jīng)歷和淵博學(xué)問,,讓世人為之驚嘆,。
鬼谷子的讀后感篇四
《鬼谷子》是一部研究古代社會(huì)謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作。其實(shí)我本來對(duì)它也不怎么了解,,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同,。
這些讓我懂得了一個(gè)道理:面對(duì)惡意的攻擊,不能一味地躲避和忍讓,,而要適度地予以反擊,,或者巧妙轉(zhuǎn)換,或者反唇相譏,,或者爭(zhēng)鋒相對(duì),、維護(hù)自己的尊嚴(yán)。否則,,對(duì)方就會(huì)得寸進(jìn)尺,,使自己陷入被動(dòng)的地步,。晏子在此運(yùn)用了圓融的.道理誘導(dǎo)對(duì)方,以將計(jì)就計(jì)的策略使對(duì)方落入難堪的境地,,而又保全了自己和國(guó)家的尊嚴(yán),。
自從有了這本書,讓我懂得了許多社會(huì)知識(shí),,這真是一部經(jīng)典之作,。
鬼谷子的讀后感篇五
《鬼谷子》這本書太“牛”了,,它收集的是牛人———鬼谷子的詭辯之策,、揣摩心理之術(shù)、長(zhǎng)贏之道和做人做事之智慧,。鬼谷子何許人也,?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人,縱橫家之鼻祖,、先秦諸子之一,。在中國(guó)古代,能稱之為“子”的肯定是圣人,,孔子,、孟子、老子,、莊子、墨子,、荀子,、孫子、韓非子等等,。鬼谷子這人比孔子還牛,。為啥這樣說?圣人牛不牛,,要看他門下的弟子牛不牛,。孔子雖有弟子三千,,但可考者只有七十二位,,而且除了子貢有點(diǎn)出息而外,大部分只是賢德文杰,、知識(shí)淵博而已,,并無大作為。鬼谷子不但門生眾,,而且門生還牛,,蘇秦,、張儀、孫臏,、龐涓,、商鞅、李斯……,,隨便說一個(gè)都是驚天動(dòng)地的,。
為啥讀《鬼谷子》?說得雅一點(diǎn),,為了“修身,、齊家、治國(guó),、平天下”,;說得俗一點(diǎn),為了升官發(fā)財(cái),、祖墳冒煙,、出人頭地。說得大一些,,為了實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng),;說得小一些,為了在社會(huì)上混得好一些,。本大瞎讀了《鬼谷子》后,,十分后悔,悔自己咋個(gè)沒早點(diǎn)去讀哦,,早讀二三十年,,弄不好就富了、發(fā)了,、升了,,就決不會(huì)像現(xiàn)在,高不成低不就,,財(cái)沒發(fā),、職沒升,連個(gè)黨都沒入到起了,!
現(xiàn)在而今眼目下,,本大瞎老矣,鵠面鳩形,、發(fā)禿齒豁,,馬上就要船到碼頭車到站,倦鳥歸林“喝三花”了,,《鬼谷子》對(duì)本大瞎來講沒啥球用了,。然,,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,,本大瞎認(rèn)為這是每一個(gè)受黨教育多年的官應(yīng)有的境界?,F(xiàn)在而今眼目下,君遇到的問題多哦,,經(jīng)濟(jì)下行問題,、社會(huì)矛盾突出尖銳問題、水災(zāi)問題,、兩岸問題,、南海問題……在此,本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會(huì)寫出來,,供君參考,,期望君能更好更快地解決這些問題。本大瞎的心好好哦,。
有人說,,《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫成的。它奇,,奇招迭出,,招招見血。它正,,揭示事物發(fā)展規(guī)律,。它秘,咱的國(guó),,兩千多年來,,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,,《鬼谷子》的推崇者不多,因而人們對(duì)它知之甚少,。它詭,,用于正道,治國(guó)安邦,,救人可造七級(jí)浮屠,;用于邪道,害人整人,,百發(fā)百中,,效果奇好?!豆砉茸印饭灿惺钠?,十三,、十四篇已失傳,現(xiàn)剩:捭闔,、反應(yīng),、內(nèi)楗、抵巇,、飛鉗,、忤合、揣,、摩,、權(quán)、謀,、決,、符言,共計(jì)十二篇,。
《鬼谷子》畢竟寫于20xx多年前,,要讀懂它實(shí)屬不易。若你不想在社會(huì)上混出個(gè)名堂來,,就不要去讀了,,庸庸碌碌、平平淡淡,、粗茶淡飯,、當(dāng)個(gè)凡夫俗子,也是一生,,也挺好,。
鬼谷子的讀后感篇六
《鬼谷子》是一部研究古代社會(huì)政治爭(zhēng)斗謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作。其實(shí)我本來對(duì)它也不怎么了解,,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同,。
這些讓我懂得了一個(gè)道理:面對(duì)惡意的攻擊,不能一味地躲避和忍讓,,而要適度地予以反擊,,或者巧妙轉(zhuǎn)換,或者反唇相譏,,或者爭(zhēng)鋒相對(duì),、維護(hù)自己的尊嚴(yán)。否則,,對(duì)方就會(huì)得寸進(jìn)尺,,使自己陷入被動(dòng)的地步。晏子在此運(yùn)用了圓融的道理誘導(dǎo)對(duì)方,以將計(jì)就計(jì)的策略使對(duì)方落入難堪的境地,,而又保全了自己和國(guó)家的尊嚴(yán),。
當(dāng)我慢慢合上《鬼谷子》這本書時(shí),仍回味無窮,,仿佛擊響心中的鼓,,余音裊裊。
在跌宕起伏的故事里,,多少我也收獲到了些感悟,。其一,好勝心太強(qiáng),,終究不能成功,;其二,我們生活處事總是要有個(gè)度的,。
好勝心過強(qiáng)的人莫過于魏國(guó)的太子魏卬,。年輕氣盛的魏卬帶領(lǐng)下的魏卒驍勇善戰(zhàn),攻打衛(wèi)國(guó)城池時(shí),,他原先計(jì)劃五日破城,,不料連攻八日,城池依舊挺立,。堂堂大魏鐵軍,,連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得。他掛不住面子,,憤怒而發(fā)起猛攻,,燒殺奸掠,無所不為,。被欲望沖昏頭的他,,思想已被扭曲了,每每攻下一座城池,,便覺自己大有作為,。再到后來,公孫鞅特設(shè)一字蛇陣型引魏卬上鉤,。龍賈作為老將,,苦口婆心地告誡魏卬這是計(jì),但他被之前的勝利蒙住了眼睛,,自信滿滿,一直前攻不退,,十幾萬將士最終潰不成軍,。
看到魏卬悲慘的結(jié)局,我不禁聯(lián)想到我七年級(jí)上冊(cè)的學(xué)習(xí),,可以說跟魏卬的好勝心半斤八兩,。七年級(jí)剛剛接觸新校園,,我很想好好表現(xiàn)一番,希望能超過他人,??墒瞧蝗缭福煽?jī)穩(wěn)不住班級(jí)前列,,我為此憂心忡忡,。去找老師交流,我說為什么我一直不能超過別人呢,?我的出發(fā)點(diǎn)不對(duì)嗎,?老師告訴我:“別人不是你的對(duì)手,你是你自己的對(duì)手,,要試著去做最好的自己,,超越自己?!蔽衣犜捔?,試著慢慢靜下心來學(xué)習(xí),每一次考試我都會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),,與之前的考試進(jìn)行對(duì)比,,只要進(jìn)步了,我就會(huì)很開心,。所以,,有時(shí)候往往好勝心太強(qiáng),反而適得其反,。
人都該有個(gè)度,,要懂得剛?cè)岵?jì),張弛有度,。
就好像那衛(wèi)公,。齊威公這樣贊頌他:“衛(wèi)公絕非等閑之輩,別看他在小事上唯唯諾諾,,大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱,,時(shí)時(shí)露怯,可是有一點(diǎn)你不得不服,,二十年來,,天下無時(shí)不起烽煙,弱衛(wèi)卻是國(guó)泰民安,,并無一絲禍戰(zhàn),。”
聯(lián)系我們的日常。生活中,,上對(duì)老師長(zhǎng)輩,,下對(duì)同學(xué)朋友,我們都應(yīng)該剛?cè)岵?jì),、有進(jìn)有退,。進(jìn)則剛烈不屈,堅(jiān)持自己的個(gè)性,,堅(jiān)持自己的原則,。退則懂得換位思考,多為他人著想,,遇到不開心的事理智地解決,,而不能單憑一時(shí)沖動(dòng)魯莽做事。
自從有了這本書,,讓我懂得了許多社會(huì)知識(shí),,這真是一部經(jīng)典之作。
鬼谷子的讀后感篇七
《鬼谷子》是一部研究古代社會(huì)政治謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作,。其實(shí)我本來對(duì)它也不怎么了解,,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同。
這些讓我懂得了一個(gè)道理:面對(duì)惡意的攻擊,,不能一味地躲避和忍讓,,而要適度地予以反擊,或者巧妙轉(zhuǎn)換,,或者反唇相譏,,或者爭(zhēng)鋒相對(duì)、維護(hù)自己的尊嚴(yán),。否則,,對(duì)方就會(huì)得寸進(jìn)尺,使自己陷入被動(dòng)的地步,。晏子在此運(yùn)用了圓融的道理誘導(dǎo)對(duì)方,,以將計(jì)就計(jì)的策略使對(duì)方落入難堪的境地,而又保全了自己和國(guó)家的尊嚴(yán),。
自從有了這本書,,讓我懂得了許多社會(huì)知識(shí),這真是一部經(jīng)典之作,。
鬼谷子的讀后感篇八
《鬼谷子》堪稱“中國(guó)一奇書”,,思想深邃,內(nèi)容極為豐富,。該書是運(yùn)籌帷幄的智慧寶典,、決勝千里的實(shí)用指南,,是職場(chǎng)、商場(chǎng)智慧修煉的必讀書,。
而《鬼谷子全評(píng)》這本書在原文的基礎(chǔ)上,加了精細(xì)的注釋譯文,,闡述其微言大義,,便于我們閱讀和透徹的理解;還以現(xiàn)代人的視角,,在對(duì)原著箴言進(jìn)行深度解讀的同時(shí)聯(lián)系當(dāng)下,,意在揚(yáng)棄封建糟粕,賦予時(shí)代新義,,為我們處理社會(huì)問題提供了有益的借鑒,。
我很喜歡春秋戰(zhàn)國(guó)那個(gè)時(shí)代,在戰(zhàn)亂頻繁的年代,,言論也自由,,思想也開放,出現(xiàn)了百花齊放百家爭(zhēng)鳴的繁華文化盛景,,也是一個(gè)智慧繁衍不斷的時(shí)代,,在這些諸子百家之中,鬼谷子是最為稱奇的一個(gè),。鬼谷子是縱橫家的鼻祖,,道家之代表。核心思想是潛謀于無形,,常勝于不爭(zhēng)不費(fèi),。
鬼谷子的智慧流傳千年,鬼谷子本人就是中國(guó)歷史上一個(gè)極具神秘色彩的人物,,被譽(yù)為千古奇人,。
而《鬼谷子》作為縱橫家游說經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),其價(jià)值是不言自明的,,《隋書》中說:“縱橫者,,所以明辯說、善辭令,,以通上下之志也”“佞人為之,,則便辭利口,傾危變?cè)p,,至于賊害忠信,,覆邦亂家?!睔v史雖然對(duì)縱橫學(xué)存在諸多的偏見和歧義,,但是我們并不能因此而否認(rèn)它自身有利的價(jià)值,。
這本書中一共有十二篇,捭闔是全書的開篇,?!稗恪钡囊馑际情_啟,“闔”的意思是閉藏,,捭闔具體來講其實(shí)是一種談判術(shù),,是縱橫家游說活動(dòng)的根本方法。鬼谷子深知語言在人類社會(huì)的重大作用,,所以他提出“捭闔之道”,,旨在提醒游說者要根據(jù)各人的特點(diǎn)采取相應(yīng)的對(duì)策,以此來達(dá)到游說的目的,。
之后還有反應(yīng)第二,,內(nèi)揵第三……一直到符言第十二,在最后這一篇中,,鬼谷子闡述了做事公平公正的原則,。符言指言辭與事實(shí)像符契一樣吻合,引申為為政者明察秋毫,、獎(jiǎng)懲分明必須奉行的準(zhǔn)則,。為政者只有做到坦然無私,才能讓天下歸服,,這樣也就順應(yīng)了自然之道,,如此國(guó)家必能長(zhǎng)治久安,自己也可以不受侵害,。
這本書還是非常值得一看的,,從中我們可以學(xué)習(xí)到很多讓我們?cè)谏鐣?huì)中生活的法則,加上作者對(duì)每一篇的解析,,讓我們更加透徹深刻的理解,,讀起來也會(huì)更加的通俗易懂,真的是我們生活的智慧錦囊,。
鬼谷子的讀后感篇九
《鬼谷子》是一部研究古代謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作,。其實(shí)我本來對(duì)它也不怎么了解,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同,。
這些讓我懂得了一個(gè)道理:面對(duì)惡意的攻擊,,不能一味地躲避和忍讓,而要適度地予以反擊,,或者巧妙轉(zhuǎn)換,,或者反唇相譏,或者爭(zhēng)鋒相對(duì),、維護(hù)自己的尊嚴(yán),。否則,,對(duì)方就會(huì)得寸進(jìn)尺,使自己陷入被動(dòng)的地步,。晏子在此運(yùn)用了圓融的道理誘導(dǎo)對(duì)方,,以將計(jì)就計(jì)的策略使對(duì)方落入難堪的境地,而又保全了自己和國(guó)家的尊嚴(yán),。
自從有了這本書,,讓我懂得了許多社會(huì)知識(shí),這真是一部經(jīng)典之作,。
鬼谷子的讀后感篇十
與《鬼谷子》結(jié)緣是在2017年。2017年春,,某天在京東上用19塊錢秒殺了十本書,。其中一本就是《鬼谷子》。秒殺書本當(dāng)時(shí)我并沒有注意到此書,,直到收到書本才知道原來世上還有一本被人們稱之為奇書的《鬼谷子》,。
初讀印象。初讀《鬼谷子》時(shí),,總覺得太過重視謀略,。有同事大概瞄了幾眼之后甚至跟我說《鬼谷子》有些陰毒。然而,,那時(shí)的我們忘記了《鬼谷子》的成書年代,。《鬼谷子》由鬼谷子著,。鬼谷子生卒年不詳,,據(jù)說大概生活于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代當(dāng)是盡顯謀略的時(shí)代,,這樣的書本應(yīng)運(yùn)而生也不足為奇,。傳說戰(zhàn)國(guó)幾大名人:蘇秦、張儀,、孫臏和龐涓都曾師從鬼谷子,。
《鬼谷子》對(duì)于我來說有些深?yuàn)W。文言部分雖有注釋也無法理解,??催^之后只對(duì)《鬼谷子》中的本經(jīng)陰符七術(shù)有些印象。七術(shù)即七種養(yǎng)煉自己內(nèi)在神氣,、意志,、智識(shí)的方法包括:盛神法五龍、養(yǎng)志法靈龜,、實(shí)意法滕蛇,、分威法伏熊,、散勢(shì)法鷙鳥、轉(zhuǎn)圓法猛獸等七術(shù),。
盛神即畜養(yǎng)神氣,。《鬼谷子》認(rèn)為五臟主宰著人的精神活動(dòng),,其中神氣最重要,。神氣居于心,主宰人的思維,。神氣旺盛,,反應(yīng)就會(huì)靈敏?!叭藨?yīng)該使自己的神氣與大道的元?dú)夂弦?,成為體道的真人,神氣才能居于心中,,使人精神旺盛,,才能夠應(yīng)付外界瞬息萬變的形式。
盛神法五龍這一術(shù)中講心,、肝,、脾、肺,、腎等五臟中藏著神,、魂、魄,、精,、志等五氣。養(yǎng)神的辦法就是讓心與大道合一,。首先,,人要通過感官來感覺道的存在,通過心來思考事物,,通過學(xué)習(xí)修德煉氣來體會(huì)道,。
寧?kù)o平和才能養(yǎng)氣,五氣融合為一,,則志,、思、神,、德四者才能旺盛,。此四者旺盛才能導(dǎo)致威勢(shì)散發(fā),威勢(shì)散發(fā)便可無所不為,。要懷抱上天的意志,,即大道,,施行道德恩惠。以無為來指導(dǎo)人的思想,??傊褪钦f精神旺盛才能長(zhǎng)養(yǎng)意志,。
此術(shù)告訴我,,人應(yīng)當(dāng)善養(yǎng)神氣。養(yǎng)神氣當(dāng)使自己的心符合大道,,也就是說心中所思所慮皆要遵循世間規(guī)律,。其次,寧心靜氣才能平和,,平和才能養(yǎng)氣,。所養(yǎng)之氣合二為一才能散發(fā)威勢(shì)。所以早睡吧,,這樣才符合道啊,!
鬼谷子的讀后感篇十一
原諒我的孤陋寡聞,,在我讀《鬼谷子全評(píng)》之前我對(duì)《鬼谷子》這部經(jīng)典國(guó)學(xué)之作其實(shí)知之未詳。借由著翻看國(guó)學(xué)典藏版《孫子兵法全評(píng)》和《弟子規(guī)全評(píng)》之后,,我更是一氣呵成地投入了手頭這本《鬼谷子全評(píng)》之中,。
不得不說這套全評(píng)系列讀物著實(shí)精彩地為我逐一分享著古人智慧的精華。作為一部“中國(guó)奇書”《鬼谷子》本身自有著其著實(shí)耀眼的閱讀價(jià)值,。但是畢竟是古代的作品,,我這個(gè)身為現(xiàn)代的人曾經(jīng)就此駐足不前在挑戰(zhàn)閱讀這樣的古文經(jīng)典作品。但是《鬼谷子全評(píng)》這本讀物的推出,,無疑為我助了閱讀古文的一臂之力,。
通篇的翻閱,我覺得哪怕是沒有古文功底的讀者都可以從中受益匪淺,。借助著編者有階梯性地引導(dǎo),,今時(shí)今日的我們不僅可以領(lǐng)略著古代國(guó)學(xué)的博大精深和淵源深厚,我更覺得讀著這樣的讀本可以提升自我的古文閱讀技能,。確切而言,,我覺得這套讀本很是適合喜歡欣賞國(guó)學(xué)的讀者,又或者是正在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的讀者朋友們,。針對(duì)著《鬼谷子》原著的內(nèi)容,,本書將其中的很多古文句子進(jìn)行了分列講解。類似于“順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,,成就一番偉業(yè)”這句句子,,其實(shí)哪怕是今日的我們也可以逐字理解其字面意思,,但是書中同樣給予了我們更加生動(dòng)的分析和講述。其中既包括了原典再現(xiàn)的分享,,也包括了重點(diǎn)注釋的備注,,還包括了百話的翻譯,鑒賞的評(píng)議,,深度的解讀,。確保著讀者朋友們可以從一個(gè)方方面面,完完整整,,各個(gè)角度地感受和理解著原著在今時(shí)今日之中的含義和分析,。除了我們贊嘆古人思想表述上的精湛微妙,深邃剖析外,,我個(gè)人更覺得本書同樣也可以讓我們由此及彼地運(yùn)用到今時(shí)今日的生活,,工作,學(xué)習(xí),。雖然全書的內(nèi)容是始于傳統(tǒng)古典名著,,但是它的內(nèi)容卻發(fā)散性地引申到了現(xiàn)如今我們的每時(shí)每刻。這不僅僅是屬于寶貴國(guó)學(xué)文化內(nèi)容的傳承,,這同樣更是屬于人類智慧結(jié)晶的升華和提煉,。細(xì)細(xì)地翻看,我還發(fā)現(xiàn)了書中早已經(jīng)去粗取精地摒棄了很多封建社會(huì)的那些糟粕內(nèi)容,,更將原來的經(jīng)典賦予了全新的生命力和鼓動(dòng)力,。
雖然現(xiàn)如今的人們平時(shí)都很忙碌,但是抽出適當(dāng)?shù)目臻e之時(shí)翻看下這部《鬼谷子全評(píng)》,,我覺得這未嘗不是一個(gè)很好的選擇,。除了充實(shí)原本單一,枯燥的業(yè)余時(shí)光,,我們更可以從國(guó)學(xué)的經(jīng)典之中感悟出很多為人處事的人生哲理,。一如本書編者推薦的《鬼谷子全評(píng)》稱得上是一個(gè)運(yùn)籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實(shí)用指南,,是職場(chǎng),、商場(chǎng)智慧修煉的必讀書。
鬼谷子的讀后感篇十二
鬼谷子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一個(gè)很神秘的人,,孫臏,、龐涓、張衡,、蘇秦等豆出自其門下,。歷史上也流傳了很多鬼谷子的傳奇故事。這部《鬼谷子》是講述談判、游說技巧的專著,,同時(shí)還涉及許多軍事謀略,,所以我們可把它看做是一部兵書。
從內(nèi)容上來看,,它主要集中于權(quán)術(shù)謀略的研究,,認(rèn)為一切合理的手段都可以運(yùn)用,體現(xiàn)著較為明顯的功利思想,。它的終極目標(biāo)是“治人”,,通過言談辯論,以達(dá)到控制對(duì)方的目的,,此為“縱橫之術(shù)”,。“縱橫之術(shù)”是我國(guó)先秦諸子學(xué)說之中的一個(gè)分支,,在我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)揮著尤為重要的作用,,比如蘇秦借此聯(lián)合六國(guó),形成合縱抗秦之勢(shì),;而后張儀又借此將六國(guó)合縱之勢(shì)瓦解等,。這種學(xué)說所倡導(dǎo)的的思想與儒家所主張的仁義道德相違背,但所謂仁者見仁,,智者見智,,因此在歷史上對(duì)于《鬼谷子》的評(píng)價(jià)也褒貶不一。司馬遷,、劉勰等人對(duì)《鬼谷子》給予了高度的評(píng)價(jià)。與此相對(duì)立的是以柳宗元,、宋濂等為首的反對(duì)派,,他們大多認(rèn)為“縱橫之術(shù)”是“歪門邪說”,不值一提,,學(xué)之有害而無益,。
相對(duì)于這兩種極端的評(píng)價(jià),清代的紀(jì)昀和阮元的看法則相對(duì)平和,、中肯,,也是我認(rèn)為最合情理的評(píng)論。紀(jì)昀認(rèn)為,,若將《鬼谷子》列于諸子學(xué)說之上則過,,而將其視為“歪門邪說”便是不得其要。阮元?jiǎng)t明確了《鬼谷子》在學(xué)術(shù)上的價(jià)值,,說它是“縱橫家獨(dú)存之子書”,,從而肯定了它在先秦諸子學(xué)說中的.位置。這樣的評(píng)價(jià)顯得尤為恰當(dāng),也是我們今人研讀《鬼谷子》一書的主要原因,。所以我們讀《鬼谷子》要帶著辯證的眼光,,取其精華,這也是讀書的方法,。
《鬼谷子》是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家,、謀略家、兵家鬼谷子所著,,而我所讀的《鬼谷子》是由任思源先生主編的,。書中分別從為人處事、管理謀略,、商戰(zhàn)博弈,、職場(chǎng)之道等方面進(jìn)行了相關(guān)的經(jīng)典案例闡述,并給予了簡(jiǎn)單,、精辟的總結(jié),。
生活無處不充滿哲學(xué)。我認(rèn)為人生真正的智慧是經(jīng)營(yíng)好自己的生活,,《鬼谷子》這本書恰恰為我們提供了解決生活中所遇到困惑的方法,,讓我們體驗(yàn)精彩人生。盡管該書著于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,但是對(duì)我們的生活也有很高的現(xiàn)實(shí)意義,,“讀一本好書就仿佛和一個(gè)高尚的人在談話”。
《鬼谷子》就是這樣的好書,。它教會(huì)我們的不僅僅是解決問題的方法,,更是為所面對(duì)的問題提交一份完美的答卷。
我們要學(xué)習(xí)書中的哲學(xué),,讓自己主動(dòng)地去迎接問題,,處理好生活中的人際問題、提高工作中的效率,,把它們變得更加簡(jiǎn)單化,。
《鬼谷子》是一部研究古代社會(huì)謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作。其實(shí)我本來對(duì)它也不怎么了解,,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同,。
鬼谷子的讀后感篇十三
《鬼谷子》這本書太“牛”了,,它收集的是牛人——鬼谷子的詭辯之策,、揣摩心理之術(shù)、長(zhǎng)贏之道和做人做事之智慧,。鬼谷子何許人也,?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人,縱橫家之鼻祖、先秦諸子之一,。在中國(guó)古代,,能稱之為“子”的肯定是圣人,孔子,、孟子,、老子、莊子,、墨子,、荀子、孫子,、韓非子等等,。鬼谷子這人比孔子還牛。為啥這樣說,?圣人牛不牛,,要看他門下的弟子牛不牛??鬃与m有弟子三千,,但可考者只有七十二位,而且除了子貢有點(diǎn)出息而外,,大部分只是賢德文杰,、知識(shí)淵博而已,并無大作為,。鬼谷子不但門生眾,,而且門生還牛,蘇秦,、張儀,、孫臏、龐涓,、商鞅、李斯……,,隨便說一個(gè)都是驚天動(dòng)地的,。
為啥讀《鬼谷子》?說得雅一點(diǎn),,為了“修身,、齊家、治國(guó),、平天下”,;說得俗一點(diǎn),為了升官發(fā)財(cái)、祖墳冒煙,、出人頭地,。說得大一些,為了實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng),;說得小一些,,為了在社會(huì)上混得好一些。本大瞎讀了《鬼谷子》后,,十分后悔,,悔自己咋個(gè)沒早點(diǎn)去讀哦,早讀二三十年,,弄不好就富了,、發(fā)了、升了,,就決不會(huì)像現(xiàn)在,,高不成低不就,財(cái)沒發(fā),、職沒升,,連個(gè)黨都沒入到起了!
現(xiàn)在而今眼目下,,本大瞎老矣,,鵠面鳩形、發(fā)禿齒豁,,馬上就要船到碼頭車到站,,倦鳥歸林“喝三花”了,《鬼谷子》對(duì)本大瞎來講沒啥球用了,。然,,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,,本大瞎認(rèn)為這是每一個(gè)受黨教育多年的官應(yīng)有的境界?,F(xiàn)在而今眼目下,君遇到的問題多哦,,經(jīng)濟(jì)下行問題,、社會(huì)矛盾突出尖銳問題、水災(zāi)問題,、兩岸問題,、南海問題……在此,本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會(huì)寫出來,,供君參考,,期望君能更好更快地解決這些問題,。本大瞎的心好好哦。
有人說,,《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫成的,。它奇,奇招迭出,,招招見血,。它正,揭示事物發(fā)展規(guī)律,。它秘,,咱的國(guó),兩千多年來,,“罷黜百家,,獨(dú)尊儒術(shù)”,《鬼谷子》的推崇者不多,,因而人們對(duì)它知之甚少,。它詭,用于正道,,治國(guó)安邦,,救人可造七級(jí)浮屠;用于邪道,,害人整人,,百發(fā)百中,效果奇好,?!豆砉茸印饭灿惺钠?、十四篇已失傳,,現(xiàn)剩:捭闔、反應(yīng),、內(nèi)楗,、抵巇、飛鉗,、忤合,、揣、摩,、權(quán)、謀,、決,、符言,,共計(jì)十二篇。
《鬼谷子》畢竟寫于2000多年前,,要讀懂它實(shí)屬不易,。若你不想在社會(huì)上混出個(gè)名堂來,就不要去讀了,,庸庸碌碌,、平平淡淡、粗茶淡飯,、當(dāng)個(gè)凡夫俗子,,也是一生,也挺好,。
鬼谷子的讀后感篇十四
鬼谷子晚年歸隱云夢(mèng)山,,一則聚徒講學(xué),二則孝敬老母,。一日,,王霞瑞把鬼谷子叫到跟前,語重心長(zhǎng)地說:“娘為你飽受人間疾苦,,如今為娘兩鬢斑白,,風(fēng)燭殘年,娘無他求,,我死后,,只求你把我葬在九龍聚匯的地方。兒若想娘,,就在我墓旁挖一口井,,從井水中可以看到為娘的身影?!痹拕傉f完,,就謝世歸天了。
鬼谷子悲痛不已,,眼含熱淚在九龍聚匯之處安葬了母親,。為早日再見慈母的尊容,便率弟子在母親墓旁挖井不止,。整整挖了九九八十一日,,方才把井鑿成。果然井水中映出了他母親的容顏,。朝看母親十八到十九,,暮觀老母鬢如霜。從此鬼谷子朝朝暮暮都跑到井邊瞻仰母親的'遺容,。星轉(zhuǎn)斗移,,天長(zhǎng)日久,,鬼谷子又發(fā)現(xiàn)了此井的一個(gè)奧秘,根據(jù)井中的水位升降,,可以洞察天氣陰晴變化,。井水上升,天陰有雨,,井水下降,,則無雨天晴,因此這口井又被稱為“井中洞天”,。此井是鬼谷子為懷念其母而鑿,,故曰“鬼谷井”。
還相傳,,鬼谷子的師傅升仙而去時(shí),,曾留下一卷竹簡(jiǎn),簡(jiǎn)上書“天書”二字,。打開看時(shí),,從頭至尾竟無一字,鬼谷子一時(shí)心中納悶,。與師父相依為命九年時(shí)光,,感情日篤,今天師父突然離去,,一時(shí)覺得無著無落,,心中空空蕩蕩的,無心茶飯,,鉆進(jìn)自己的洞室倒頭便睡,。可又如何睡得著,,輾轉(zhuǎn)反側(cè),,老是想著那卷無字天書竹簡(jiǎn),直折騰到黑,,那竹簡(jiǎn)仍在眼前鋪開卷起,,卷起鋪開,百思不得其解,。索性爬將起來,,點(diǎn)著松明火把,借著燈光一看,,嚇得他跳了起來,,竹簡(jiǎn)上竟閃出道道金光,一行行蝌蚪文閃閃發(fā)光,,鬼谷子嘆道:“莫非這就是世傳‘金書’”,。
鬼谷子的讀后感篇十五
《鬼谷子》是一部研究古代社會(huì)政治斗爭(zhēng)謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作,。其實(shí)我本來對(duì)它也不怎么了解,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同,。
當(dāng)我翻開第一頁(yè)就讓我愛不釋手。其中最讓我深受感發(fā)的就是第二篇《反應(yīng)術(shù)》,?!拔匆娦螆A以道之,即見形方見事之,?!边@句話最讓我映象深刻。這句話還讓我想到了一個(gè)活生生的例子――晏子使楚:晏子是春秋時(shí)的齊國(guó)人,。他其貌不揚(yáng),、身材矮小,看上去毫不起眼,。但他才高八斗,,機(jī)智靈活,舉國(guó)上下沒有幾個(gè)人比得上他,。他憑著三寸不爛之舌和滿腹經(jīng)綸很快就取得了尊貴的地位,。一次,晏子奉楚王之命出使楚國(guó),。楚王看晏子這么矮,,一心想把他奚落一番。以顯示自己國(guó)家的尊貴和強(qiáng)大,。他料定晏子受了嘲笑還會(huì)忍氣吞聲,,但他想錯(cuò)了。楚王一而再,,再而三地難為晏子,,晏子便與楚王反唇相譏,楚王領(lǐng)教了晏子的厲害,,從此再也不敢刁難他,。
這些讓我懂得了一個(gè)道理:面對(duì)惡意的攻擊,不能一味地躲避和忍讓,,而要適度地予以反擊,,或者巧妙轉(zhuǎn)換,或者反唇相譏,,或者爭(zhēng)鋒相對(duì),、維護(hù)自己的尊嚴(yán)。否則,,對(duì)方就會(huì)得寸進(jìn)尺,,使自己陷入被動(dòng)的地步,。晏子在此運(yùn)用了圓融的道理誘導(dǎo)對(duì)方,以將計(jì)就計(jì)的策略使對(duì)方落入難堪的境地,,而又保全了自己和國(guó)家的尊嚴(yán),。
這不禁讓我想起我自己的現(xiàn)狀:每當(dāng)別人說我壞話等惡意的攻擊時(shí),我總是一味地躲避和忍讓,,結(jié)果我總是被他們欺負(fù),,還一次比一次得寸進(jìn)尺,終于我忍不住了,,來了一次‘火山大爆發(fā)’可是后果真是不堪入目,。
當(dāng)我慢慢合上《鬼谷子》這本書時(shí),仍回味無窮,,仿佛擊響心中的鼓,,余音裊裊。
閉上眼,,我似乎夢(mèng)見了時(shí)隔幾千年的時(shí)光――懷才不遇,、壯志難酬的公孫衍;神機(jī)妙算、坐鎮(zhèn)深山的鬼谷子;老辣有度,、料事如神的衛(wèi)公;好勝欲強(qiáng),、利欲熏心的魏n。
在跌宕起伏的故事里,,多少我也收獲到了些感悟,。其一,好勝心太強(qiáng),,終究不能成功;其二,,我們生活處事總是要有個(gè)度的。
好勝心過強(qiáng)的人莫過于魏國(guó)的太子魏n,。年輕氣盛的魏n帶領(lǐng)下的魏卒驍勇善戰(zhàn),,攻打衛(wèi)國(guó)城池時(shí),他原先計(jì)劃五日破城,,不料連攻八日,,城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍,,連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得,。他掛不住面子,憤怒而發(fā)起猛攻,,燒殺奸掠,,無所不為。被欲望沖昏頭的他,思想已被扭曲了,,每每攻下一座城池,,便覺自己大有作為。再到后來,,公孫鞅特設(shè)一字蛇陣型引魏n上鉤,。龍賈作為老將,苦口婆心地告誡魏n這是計(jì),,但他被之前的勝利蒙住了眼睛,,自信滿滿,一直前攻不退,,十幾萬將士最終潰不成軍。
看到魏n悲慘的結(jié)局,,我不禁聯(lián)想到我七年級(jí)上冊(cè)的學(xué)習(xí),,可以說跟魏n的好勝心半斤八兩,。七年級(jí)剛剛接觸新校園,,我很想好好表現(xiàn)一番,希望能超過他人,??墒瞧蝗缭福煽?jī)穩(wěn)不住班級(jí)前列,,我為此憂心忡忡,。去找老師交流,我說為什么我一直不能超過別人呢?我的出發(fā)點(diǎn)不對(duì)嗎?老師告訴我:“別人不是你的對(duì)手,,你是你自己的對(duì)手,,要試著去做最好的自己,超越自己,?!蔽衣犜捔耍囍o下心來學(xué)習(xí),,每一次考試我都會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),,與之前的考試進(jìn)行對(duì)比,只要進(jìn)步了,,我就會(huì)很開心,。所以,有時(shí)候往往好勝心太強(qiáng),,反而適得其反,。
人都該有個(gè)度,要懂得剛?cè)岵?jì),張弛有度,。
就好像那衛(wèi)公,。齊威公這樣贊頌他:“衛(wèi)公絕非等閑之輩,別看他在小事上唯唯諾諾,,大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱,,時(shí)時(shí)露怯,可是有一點(diǎn)你不得不服,,二十年來,,天下無時(shí)不起烽煙,弱衛(wèi)卻是國(guó)泰民安,,并無一絲禍戰(zhàn),。”
聯(lián)系我們的日常,。生活中,,上對(duì)老師長(zhǎng)輩,下對(duì)同學(xué)朋友,,我們都應(yīng)該剛?cè)岵?jì),、有進(jìn)有退,。進(jìn)則剛烈不屈,,堅(jiān)持自己的個(gè)性,,堅(jiān)持自己的原則,。退則懂得換位思考,,多為他人著想,,遇到不開心的事理智地解決,,而不能單憑一時(shí)沖動(dòng)魯莽做事,。
慢慢睜開眼睛,,不由得感嘆《鬼谷子的局》這本書的奧妙之處,。這看似是閱讀別人的人生,實(shí)則在看世道的變化萬千啊!我緩緩幻想著自己已經(jīng)成為鬼谷子的第五個(gè)弟子,,他帶領(lǐng)著我解密塵封千年的局,。
自從有了這本書,讓我懂得了許多社會(huì)知識(shí),,這真是一部經(jīng)典之作,。
鬼谷子的讀后感篇十六
走在大街上,你也會(huì)看到曾經(jīng)因?yàn)榘氩繗埰冻龊芏嗌摹秾O子兵法》,、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元,。
覺得好奇,就拿起那本有點(diǎn)發(fā)黃的《鬼谷子》翻來看看,,鬼谷子這個(gè)人非常神秘,,縱使我愛好文言,、愛好歷史,我也一點(diǎn)都不了解他,,有關(guān)他的記載非常少,,之所以他能名留青史還都是因?yàn)樗耐降軅儯瑧?zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫天下的蘇秦,、張儀傳說就是鬼谷子的弟子,,還有孫臏、龐涓,、毛遂,、徐福、樂毅,、蔡澤,、鄒忌、黃石,、李斯等等,,有了這樣全明星陣容的徒弟,鬼谷子想不出名都不行,。
傳說鬼谷子學(xué)問非常高深,并不是人人能學(xué)會(huì),,但是只要學(xué)會(huì)一門便可以縱橫天下,。這句廣告標(biāo)語實(shí)在有感染力,它讓我忍不住掏出了15元買下,,然后回家細(xì)細(xì)品味如何縱橫天下,。
閱讀完畢整整花了我一個(gè)寒假,書并不厚,,可以說有點(diǎn)薄,,但是能使我讀得這么慢是因?yàn)槠渲须[藏的智慧需要細(xì)細(xì)品味?!豆砉茸印肥且槐菊沃\略的書,,可以那么說它在教育我怎么使用心機(jī),怎么算計(jì)他人,。未見形圓以道之,,即見形方見事之,意思是在情況還未明了的時(shí)候,,就用圓略來迷惑對(duì)手,,在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對(duì)手。這不就是教我們做人要圓滑,,外圓內(nèi)方,,圓方結(jié)合,不知不覺中消滅敵人。難怪《鬼谷子》一向?yàn)槿鍖W(xué)不恥,,也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的,。不過書就是一個(gè)物,一個(gè)身外之物,,就看我們?cè)趺慈ミ\(yùn)用它,。
第一篇的捭闔術(shù),或陰或陽(yáng),,或剛或柔,,意思是做任何事都要?jiǎng)側(cè)岵?jì),陰陽(yáng)相合,。聯(lián)系我的教育工作,,上對(duì)領(lǐng)導(dǎo),中對(duì)同事,,下對(duì)學(xué)生,,我們都因有進(jìn)有退。進(jìn),,則剛烈不屈,,拿出自己的個(gè)性,堅(jiān)持自己的原則,。退,,懂得換位思考,多為他人著想,,遇到不開心的事理智地解決,,而不能單憑一時(shí)沖動(dòng)。
第二篇反應(yīng)術(shù),,因其言,,聽其辭。很明顯這句話的意思就是聽了別人表面的話語,,要揣摩其中的意思,,它其中還涵蓋在聽取對(duì)方言語的過程中要善于誘導(dǎo)對(duì)方發(fā)言,通過對(duì)方發(fā)表的言論推敲事情的真實(shí)情況,。在教學(xué)中,,我們也常常遇到很難處理的問題學(xué)生,他們有時(shí)候無法溝通,,心理上拒絕與老師交流,,有時(shí)候說話也是詞不達(dá)意,反應(yīng)術(shù)便教我“此聽真?zhèn)?、知同異,,得其情詐也”,,也就是說想了解對(duì)方的內(nèi)情,就要善于運(yùn)用模仿和類比的方法,,同類的聲音可以彼此呼應(yīng),,敲開對(duì)方的心,推敲其言論得到自己想要的信息,。比如告訴學(xué)生,,老師小時(shí)候也是很調(diào)皮,也和你一樣犯了這個(gè)錯(cuò),,我當(dāng)時(shí)是怎么想的,,怎么做的,一旦跟學(xué)生說開了,,學(xué)生自然能找到共鳴,,就會(huì)開口告訴你自己的想法,再?gòu)乃难哉Z中推敲解決他這些問題的辦法,。
鬼谷子是一本充滿智慧的書,,我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法,我都能在書中看到或者領(lǐng)悟到,。有人可能會(huì)說讀《鬼谷子》會(huì)讓人變得虛假,,帶著有色的面具在面對(duì)大家,其實(shí)不然,,我認(rèn)為把自己變得虛假了,,那就是做過頭了,比如金錢一樣,,我們需要金錢追求金錢,,但是不能過分追求,,我們要操控金錢而不是被金錢所操控,,這就說到反噬了,反噬會(huì)潛隱,,因?yàn)樗鼰o聲無息,,而且還忠誠(chéng)的屬于你!物可以人化,,但人絕不能物化,,物化的人會(huì)變得冷漠和殘忍??傊逍训恼J(rèn)識(shí)自我,,然后再領(lǐng)悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人、人與物,、人與事的良性循環(huán),,使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧,。
鬼谷子的讀后感篇十七
鬼谷子是歷史上非常厲害的學(xué)術(shù)大家。他門下的弟子都是奇才異士,。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家蘇秦,;秦國(guó)有高超辯術(shù)的宰相張儀;魏國(guó)戰(zhàn)無不勝的龐涓,;著有《孫臏兵法》的孫臏……數(shù)不勝數(shù),,弟子都這么有才能,何況是師傅呢,!
本書主要闡述了鬼谷子游說活動(dòng)的各種謀略,,是他畢生學(xué)術(shù)的精華之作。無論是古代還是現(xiàn)代,,都有很高的借鑒和利用價(jià)值,。全書共分十二章,分別為捭闔術(shù),、反應(yīng)術(shù),、處理人際關(guān)系的肉揵術(shù)、發(fā)現(xiàn)和消除裂痕的抵嚱術(shù),、說服人的飛鉗術(shù),、靈活應(yīng)變的忤合術(shù)、揣術(shù),、揣情的摩術(shù),、權(quán)衡術(shù)、謀術(shù),、決策術(shù)以及做事公平公正的符言術(shù),。
書中詳細(xì)的原典再現(xiàn)、注釋和翻譯讓人很容易明白所說的戰(zhàn)術(shù),。鑒賞評(píng)議和深度解讀進(jìn)一步闡述了鬼谷子的謀略,。文中的一大亮點(diǎn)就是把有趣的歷史故事與鬼谷子的捭闔策完美地結(jié)合在一起,讀起來十分有趣,,一點(diǎn)兒也不枯燥,。像司馬光砸缸就人的故事、空城計(jì),、草船借箭,、明修棧道暗度陳倉(cāng)、鴻門宴等,。
它是一本可以利用到現(xiàn)實(shí)的生活,、工作、人際交往,、為人處世的哲學(xué)好書,。學(xué)習(xí)并借鑒這些謀略,,會(huì)給我們帶來較大的益處。它教導(dǎo)我們要順應(yīng)事物的客觀發(fā)展規(guī)律,,抓住事物的.關(guān)鍵點(diǎn)加以分析,,找到它的突破口,從而快速地解決問題,,達(dá)到事半功倍的效果,。
在做事時(shí)要膽大心細(xì),膽大就是看準(zhǔn)機(jī)會(huì),,果斷出擊,;心細(xì)就是在做事前要深思熟慮,把各個(gè)方面的因素都要考慮到,,分析整個(gè)事情的利與弊,,做好應(yīng)對(duì)之策,進(jìn)退有度,,保證萬無一失,。在工作中要善于傾聽他人的意見或建議,不能固執(zhí)己見,,思維不要僵化,,汲取他人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),才能少走彎路,。同時(shí)要重視團(tuán)隊(duì)合作,,讓大家各抒己見,選出最合適的最好的方案執(zhí)行,。畢竟個(gè)人的思維能力是有限的,,眾人拾柴火焰高嘛!
做人方面,,要有自知之明,,要經(jīng)常自我反思,不斷學(xué)習(xí),,以德服人,。在指出別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí),,要用婉轉(zhuǎn)柔和的態(tài)度,,這樣更容易讓人接受并且不會(huì)讓人產(chǎn)生反感的情緒。做人不能鋒芒畢露,,要低調(diào),,要學(xué)會(huì)適時(shí)的隱藏自身,以免招致他人的嫉妒與小人的陷害,。做人要和善,,在別人困難時(shí)伸出援助之手,。在夢(mèng)想和目標(biāo)面前,要分析自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),,符合實(shí)際,,不能好高騖遠(yuǎn)。要有強(qiáng)大地行動(dòng)力,,不能紙上談兵,,多實(shí)踐多探索。例如你要做銷售,,首先要去深入地了解和認(rèn)識(shí)這個(gè)工作分析它的受眾,,多做調(diào)查,細(xì)化目標(biāo),,根據(jù)這些制定出相應(yīng)的計(jì)劃,,更容易取得成就功。遇到困難時(shí)一定要堅(jiān)持下去,,敢于面對(duì),,積極尋找可行的解決辦法,而不是一味的逃避,。在社會(huì)生活中,,要掌握方圓之道,處要圓滑一些,,保護(hù)好自身的同時(shí)又不傷害別人,。
總體來講,本書還是很不錯(cuò)的,,鬼谷子的謀術(shù)可以恰如其分地利用到現(xiàn)實(shí)生活中,,還是有一定的意義的。
鬼谷子的讀后感篇十八
《鬼谷子》終于讀完了,,眼鏡片上又增添一個(gè)圈圈,。
《鬼谷子》這本書太“牛”了,,它收集的是牛人———鬼谷子的詭辯之策,、揣摩心理之術(shù)、長(zhǎng)贏之道和做人做事之智慧,。鬼谷子何許人也,?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人,縱橫家之鼻祖,、先秦諸子之一,。在中國(guó)古代,能稱之為“子”的肯定是圣人,孔子,、孟子,、老子、莊子,、墨子,、荀子、孫子,、韓非子等等,。鬼谷子這人比孔子還牛。為啥這樣說,?圣人牛不牛,,要看他門下的弟子牛不牛??鬃与m有弟子三千,,但可考者只有七十二位,而且除了子貢有點(diǎn)出息而外,,大部分只是賢德文杰,、知識(shí)淵博而已,并無大作為,。鬼谷子不但門生眾,,而且門生還牛,蘇秦,、張儀,、孫臏、龐涓,、商鞅,、李斯……,隨便說一個(gè)都是驚天動(dòng)地的,。
為啥讀《鬼谷子》,?說得雅一點(diǎn),為了“修身,、齊家,、治國(guó)、平天下”,;說得俗一點(diǎn),,為了升官發(fā)財(cái)、祖墳冒煙,、出人頭地,。說得大一些,,為了實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng),;說得小一些,,為了在社會(huì)上混得好一些。本大瞎讀了《鬼谷子》后,,十分后悔,,悔自己咋個(gè)沒早點(diǎn)去讀哦,早讀二三十年,,弄不好就富了,、發(fā)了、升了,,就決不會(huì)像現(xiàn)在,,高不成低不就,財(cái)沒發(fā),、職沒升,,連個(gè)黨都沒入到起了!
現(xiàn)在而今眼目下,,本大瞎老矣,,鵠面鳩形、發(fā)禿齒豁,,馬上就要船到碼頭車到站,,倦鳥歸林“喝三花”了,《鬼谷子》對(duì)本大瞎來講沒啥球用了,。然,,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,,本大瞎認(rèn)為這是每一個(gè)受黨教育多年的官應(yīng)有的境界?,F(xiàn)在而今眼目下,君遇到的問題多哦,,經(jīng)濟(jì)下行問題,、社會(huì)矛盾突出尖銳問題、水災(zāi)問題,、兩岸問題,、南海問題……在此,本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會(huì)寫出來,,供君參考,,期望君能更好更快地解決這些問題。本大瞎的心好好哦,。
有人說,,《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫成的。它奇,奇招迭出,,招招見血,。它正,揭示事物發(fā)展規(guī)律,。它秘,,咱的國(guó),兩千多年來,,“罷黜百家,,獨(dú)尊儒術(shù)”,《鬼谷子》的推崇者不多,,因而人們對(duì)它知之甚少,。它詭,用于正道,,治國(guó)安邦,,救人可造七級(jí)浮屠;用于邪道,,害人整人,,百發(fā)百中,效果奇好,?!豆砉茸印饭灿惺钠?、十四篇已失傳,,現(xiàn)剩:捭闔、反應(yīng),、內(nèi)楗,、抵巇、飛鉗,、忤合,、揣、摩,、權(quán),、謀、決,、符言,,共計(jì)十二篇。
《鬼谷子》畢竟寫于2000多年前,,要讀懂它實(shí)屬不易,。若你不想在社會(huì)上混出個(gè)名堂來,,就不要去讀了,庸庸碌碌,、平平淡淡,、粗茶淡飯、當(dāng)個(gè)凡夫俗子,,也是一生,,也挺好,。
鬼谷子的讀后感篇十九
在這個(gè)書籍泛濫的時(shí)代,,想找本好書讀完還能寫出一大堆,實(shí)在不容易,,打開網(wǎng)絡(luò),,在這個(gè)四通八達(dá)的虛構(gòu)世界,沒有你找不到,,只有你想不到了,。走在大街上,你也會(huì)看到曾經(jīng)因?yàn)榘氩繗埰冻龊芏嗌摹秾O子兵法》,、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元,。
覺得好奇,就拿起那本有點(diǎn)發(fā)黃的《鬼谷子》翻來看看,,鬼谷子這個(gè)人非常神秘,,縱使我愛好文言、愛好歷史,,我也一點(diǎn)都不了解他,,有關(guān)他的記載非常少,之所以他能名留青史還都是因?yàn)樗耐降軅?,?zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫天下的蘇秦,、張儀傳說就是鬼谷子的弟子,還有孫臏,、龐涓,、毛遂、徐福,、樂毅,、蔡澤、鄒忌,、黃石,、李斯等等,有了這樣全明星陣容的徒弟,,鬼谷子想不出名都不行,。
傳說鬼谷子學(xué)問非常高深,,并不是人人能學(xué)會(huì),但是只要學(xué)會(huì)一門便可以縱橫天下,。這句廣告標(biāo)語實(shí)在有感染力,,它讓我忍不住掏出了15元買下,然后回家細(xì)細(xì)品味如何縱橫天下,。
閱讀完畢整整花了我一個(gè)寒假,,書并不厚,可以說有點(diǎn)薄,,但是能使我讀得這么慢是因?yàn)槠渲须[藏的智慧需要細(xì)細(xì)品味,。《鬼谷子》是一本政治謀略的書,,可以那么說它在教育我怎么使用心機(jī),,怎么算計(jì)他人。未見形圓以道之,,即見形方見事之,,意思是在情況還未明了的時(shí)候,就用圓略來迷惑對(duì)手,,在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對(duì)手,。這不就是教我們做人要圓滑,外圓內(nèi)方,,圓方結(jié)合,,不知不覺中消滅敵人。難怪《鬼谷子》一向?yàn)槿鍖W(xué)不恥,,也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的,。不過書就是一個(gè)物,一個(gè)身外之物,,就看我們?cè)趺慈ミ\(yùn)用它,。
第一篇的捭闔術(shù),或陰或陽(yáng),,或剛或柔,。意思是做任何事都要?jiǎng)側(cè)岵?jì),陰陽(yáng)相合,。聯(lián)系我的教育工作,,上對(duì)領(lǐng)導(dǎo),中對(duì)同事,,下對(duì)學(xué)生,,我們都因有進(jìn)有退。進(jìn),,則剛烈不屈,,拿出自己的個(gè)性,,堅(jiān)持自己的原則。退,,懂得換位思考,,多為他人著想,遇到不開心的事理智地解決,,而不能單憑一時(shí)沖動(dòng),。
第二篇反應(yīng)術(shù),因其言,,聽其辭,。很明顯這句話的意思就是聽了別人表面的話語,要揣摩其中的意思,,它其中還涵蓋在聽取對(duì)方言語的過程中要善于誘導(dǎo)對(duì)方發(fā)言,,通過對(duì)方發(fā)表的言論推敲事情的真實(shí)情況,。在教學(xué)中,,我們也常常遇到很難處理的問題學(xué)生,他們有時(shí)候無法溝通,,心理上拒絕與老師交流,,有時(shí)候說話也是詞不達(dá)意,反應(yīng)術(shù)便教我“此聽真?zhèn)?、知同異,,得其情詐也”,也就是說想了解對(duì)方的內(nèi)情,,就要善于運(yùn)用模仿和類比的方法,,同類的聲音可以彼此呼應(yīng),敲開對(duì)方的心,,推敲其言論得到自己想要的信息,。比如告訴學(xué)生,老師小時(shí)候也是很調(diào)皮,,也和你一樣犯了這個(gè)錯(cuò),,我當(dāng)時(shí)是怎么想的,怎么做的,,一旦跟學(xué)生說開了,,學(xué)生自然能找到共鳴,就會(huì)開口告訴你自己的想法,,再?gòu)乃难哉Z中推敲解決他這些問題的辦法,。
鬼谷子是一本充滿智慧的書,我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法,,我都能在書中看到或者領(lǐng)悟到,。有人可能會(huì)說讀《鬼谷子》會(huì)讓人變得虛假,,帶著有色的面具在面對(duì)大家,其實(shí)不然,,我認(rèn)為把自己變得虛假了,,那就是做過頭了,比如金錢一樣,,我們需要金錢追求金錢,,但是不能過分追求,我們要操控金錢而不是被金錢所操控,,這就說到反噬了,,反噬會(huì)潛隱,因?yàn)樗鼰o聲無息,,而且還忠誠(chéng)的屬于你,!物可以人化,但人絕不能物化,,物化的人會(huì)變得冷漠和殘忍,。總之清醒的認(rèn)識(shí)自我,,然后再領(lǐng)悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人,、人與物、人與事的良性循環(huán),,使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧,。
鬼谷子的讀后感篇二十
對(duì)于讀了這本書后,我深切的感受到思想思考的重要性,,真的是到達(dá)了某個(gè)時(shí)刻可以救自己的命,,或者改變自己的命運(yùn)!
《鬼谷子》又名《捭闔策》,,成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,是戰(zhàn)國(guó)縱橫家唯一流傳至今的著作。這本書它講解的特別仔細(xì),,首先從原理講解起,,捭闔之術(shù),即開合,,一開一合是事物發(fā)展變化的普遍規(guī)矩,,是掌握事物的關(guān)鍵。通俗的講,,讓對(duì)方有情緒上的波動(dòng),,有句話叫軟硬兼施,通過兩個(gè)方向觀察對(duì)方的做出的反應(yīng)和狀態(tài)來回應(yīng),,然后讓事情或者事物發(fā)展到自己想要的方向,,從而達(dá)到最終目的,!在一些特定的情況可以反復(fù)使用!其實(shí)現(xiàn)在社會(huì)的人們運(yùn)用的特別爐火純青,!
縱觀春秋戰(zhàn)國(guó),,乃至整個(gè)中國(guó)歷史,最具傳奇與神秘色彩的人物莫過于鬼谷子,。曾經(jīng)的社會(huì)信息不發(fā)達(dá),,軍情即是勝利,即是戰(zhàn)爭(zhēng)的命運(yùn),,所以經(jīng)常會(huì)在電視劇中看到大將軍在面臨困境的情況下,,依然按兵不動(dòng),因?yàn)椴涣私鈱?duì)方的人數(shù),,類型,,真正意圖,貿(mào)然出兵可能全軍覆沒,,趙括就是個(gè)很好的反面例子,,他只知道兵書這么寫的,但是他不考慮現(xiàn)實(shí)的狀況,,不清楚對(duì)方的主將是個(gè)什么魔鬼,,就像在迷霧里面打仗,,《鬼谷子》關(guān)于獲取對(duì)方情報(bào)的一種方法,。這里的反應(yīng),與我們現(xiàn)在常說的反應(yīng)有區(qū)別,,它專指經(jīng)過刺探使對(duì)方發(fā)生變化,。