讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,,我們一起來了解一下吧,。
鬼谷子的讀后感篇一
在這個書籍泛濫的時代,,想找本好書讀完還能寫出一大堆讀后感,實在不容易,,打開網(wǎng)絡(luò),,在這個四通八達(dá)的虛構(gòu)世界,,沒有你找不到,只有你想不到了,。走在大街上,,你也會看到曾經(jīng)因為半部殘篇而付出很多生命的《孫子兵法》、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元,。
覺得好奇,,就拿起那本有點發(fā)黃的《鬼谷子》翻來看看,鬼谷子這個人非常神秘,,縱使我愛好文言,、愛好歷史,我也一點都不了解他,,有關(guān)他的記載非常少,,之所以他能名留青史還都是因為他的徒弟們,戰(zhàn)國時期縱橫天下的蘇秦,、張儀傳說就是鬼谷子的弟子,,還有孫臏,、龐涓,、毛遂、徐福,、樂毅,、蔡澤,、鄒忌、黃石,、李斯等等,,有了這樣全明星陣容的徒弟,鬼谷子想不出名都不行,。
傳說鬼谷子學(xué)問非常高深,,并不是人人能學(xué)會,但是只要學(xué)會一門便可以縱橫天下,。這句廣告標(biāo)語實在有感染力,,它讓我忍不住掏出了15元買下,然后回家細(xì)細(xì)品味如何縱橫天下,。
閱讀完畢整整花了我一個寒假,,書并不厚,可以說有點薄,,但是能使我讀得這么慢是因為其中隱藏的智慧需要細(xì)細(xì)品味,。《鬼谷子》是一本政治謀略的書,,可以那么說它在教育我怎么使用心機(jī),,怎么算計他人。未見形圓以道之,,即見形方見事之,,意思是在情況還未明了的時候,就用圓略來迷惑對手,,在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對手,。這不就是教我們做人要圓滑,外圓內(nèi)方,,圓方結(jié)合,,不知不覺中消滅敵人。難怪《鬼谷子》一向為儒學(xué)不恥,,也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的,。不過書就是一個物,一個身外之物,,就看我們怎么去運(yùn)用它,。
第一篇的捭闔術(shù),或陰或陽,,或剛或柔,。意思是做任何事都要剛?cè)岵?jì),陰陽相合,。聯(lián)系我的教育工作,,上對領(lǐng)導(dǎo),,中對同事,下對學(xué)生,,我們都因有進(jìn)有退,。進(jìn),則剛烈不屈,,拿出自己的個性,,堅持自己的原則。退,,懂得換位思考,,多為他人著想,遇到不開心的事理智地解決,,而不能單憑一時沖動,。
第二篇反應(yīng)術(shù),因其言,,聽其辭,。很明顯這句話的意思就是聽了別人表面的話語,要揣摩其中的意思,,它其中還涵蓋在聽取對方言語的過程中要善于誘導(dǎo)對方發(fā)言,,通過對方發(fā)表的言論推敲事情的真實情況。在教學(xué)中,,我們也常常遇到很難處理的問題學(xué)生,,他們有時候無法溝通,心理上拒絕與老師交流,,有時候說話也是詞不達(dá)意,,反應(yīng)術(shù)便教我“此聽真?zhèn)巍⒅?,得其情詐也”,,也就是說想了解對方的內(nèi)情,就要善于運(yùn)用模仿和類比的方法,,同類的聲音可以彼此呼應(yīng),,敲開對方的心,推敲其言論得到自己想要的信息,。比如告訴學(xué)生,,老師小時候也是很調(diào)皮,,也和你一樣犯了這個錯,,我當(dāng)時是怎么想的,,怎么做的,,一旦跟學(xué)生說開了,,學(xué)生自然能找到共鳴,,就會開口告訴你自己的想法,,再從他的言語中推敲解決他這些問題的辦法,。
鬼谷子是一本充滿智慧的書,,我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法,,我都能在書中看到或者領(lǐng)悟到。有人可能會說讀《鬼谷子》會讓人變得虛假,,帶著有色的面具在面對大家,,其實不然,我認(rèn)為把自己變得虛假了,,那就是做過頭了,,比如金錢一樣,我們需要金錢追求金錢,,但是不能過分追求,,我們要操控金錢而不是被金錢所操控,這就說到反噬了,,反噬會潛隱,,因為它無聲無息,而且還忠誠的屬于你,!物可以人化,,但人絕不能物化,物化的人會變得冷漠和殘忍,??傊逍训恼J(rèn)識自我,然后再領(lǐng)悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人,、人與物,、人與事的良性循環(huán),使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧,。
鬼谷子的讀后感篇二
夫天下大勢,,陰陽兩分;輪回世事,清濁而已,。有幸略賞《鬼谷子》一書,,初看時,覺得生澀難懂,,且又無甚道理,,但再看時,頓開茅塞,。
《鬼谷子》一書,,宏概天下萬物之理:天下至道,即陰陽,捭闔者也;捭者,,開也;闔者,,合也。捭闔,,即開合,。察物以觀其律,投石以問其路,。內(nèi)揵納諫,,抵巇補(bǔ)隙;飛箝褒抑,忤合順逆,。揣心摩意,,權(quán)方謀略;決則當(dāng)斷,符言守信,。
鬼谷先生早在20xx多年前便已通曉:是非只在一念間,。鬼谷先生據(jù)圣人之言,以陰陽試捭闔,,教投石以反應(yīng);萬物存亡皆有理,,因此我們更要把握事物變化的趨勢與關(guān)鍵,伺機(jī)行動,,先有試探之舉,,待至胸有成竹,才有以不變應(yīng)萬變之能,。
因此,,世事萬物,便因平衡而存,。進(jìn)多退少,,難免力有不逮,終成禍患;進(jìn)少退多,,又總保守過當(dāng),,失去先機(jī)。夫天之大,,架于地之廣;龍之耀,,制于鳳之華。故曰:陰盛則陽繁,,善至亦惡極,。倘若一枝獨(dú)秀,就算是傲立冰霜,,也略顯得凄涼;然百花齊放,,同大道三千,,各放霞光。制衡便有繁衍,,權(quán)平可見倪端,。
弱水三千,獨(dú)取的是一瓢隨意;大雪無寒,,封凍的是一種率性,。落花不落葉,知性不知情,,生在紅塵里,,誰也難保自己不忘初心,。但當(dāng)一人徘徊月影,,總想起一卷《鬼谷子》:己欲平靜,聽辭辨心;自求明志,,折花涼情,。
鬼谷子的讀后感篇三
谷先生只知其母不知其父,天生是個苦命人,。他依靠虎奶的滋養(yǎng)長大,,有幸得遇世外高人將學(xué)識傾囊相授。學(xué)有所成后,,鬼谷先生游說諸侯,,獻(xiàn)上治平之策,但卻四處碰壁,,無人識珠,。最后心灰意冷,決定置身世外,,隱居云夢山中,,開壇授徒。沒有人知道鬼谷先生的學(xué)識有多淵博,,只知道他的徒弟個個都是風(fēng)云激蕩的人物,,鬼谷先生的揚(yáng)名后世,乃是徒弟的出類拔萃所爭得,。鬼谷先生所生活的年代社會不平,,擾攘不斷。周王室進(jìn)一步衰微,,乃至失去了最后一點稀薄的權(quán)威,,與諸侯國無異。
七雄漸次強(qiáng)大,,輪流坐莊,,隨著力量消長,竟演變?yōu)楹峡v連橫的局面,縱橫家以巧舌如簧的言辭,,也能位極人臣,。而鬼谷先生正是縱橫家的祖師爺,叱咤風(fēng)云的蘇秦和張儀兩位先生即出于他的門下,。鬼谷先生的兵法謀略也十分了得,,高徒孫臏至今仍為兵家所膜拜。讓人驚奇的是,,鬼谷先生的身份只是一個隱士,。春秋末期,歷史上發(fā)生了著名的三家分晉事件,,即韓,、趙、魏三家瓜分晉國,。在說到介子推時,,我們詳細(xì)敘述了由晉獻(xiàn)公小老婆驪姬所引起的一場內(nèi)亂。在這場內(nèi)亂中,,晉獻(xiàn)公誅殺諸公子,,并規(guī)定公子、公孫不得世襲爵位,,意即不許立公子,、公孫為貴族,故此晉國的公子,、公孫紛紛潛逃外國,,希冀能在異邦延續(xù)貴族身份。
由于晉國的公室成員大都逃亡,,異姓或公室遠(yuǎn)支的卿大夫逐漸得勢,,歷史學(xué)家稱這種局面為“晉無公族”?!皶x無公族”最嚴(yán)重的后果就是公室的力量衰微,,而異姓卿大夫家族勢力崛起,并繼續(xù)排斥公族,,進(jìn)而操縱晉國的政權(quán),。新興的卿大夫勢力大概有十家,他們一邊竭盡全力地排擠沒落的晉公室,,一邊激烈地進(jìn)行內(nèi)部勢力的分化和淘汰,。
最終韓、趙,、魏三家進(jìn)行改革,,力量漸次脫穎而出,,其余七家則成了新興勢力角斗的犧牲品。而后經(jīng)過晉陽大戰(zhàn),,肅清了分晉的最后障礙智氏家族,,韓、趙,、魏三家瓜分了晉國的大部分土地,。公元前433年,晉哀公死,,晉幽公即位,,晉公室益加衰落,韓,、趙,、魏三家再次瓜分晉國剩余土地,僅留給晉幽公絳城和曲沃兩地——絳城是晉國的都城,,曲沃則是晉公室的宗廟所在,。
前403年,,周威烈王作為全國名義上的首腦,,正式冊命韓、趙,、魏三家為諸侯;前376年,,韓、趙,、魏三家瓜分絳城和曲沃,,廢掉晉國最后一位國君——晉靜公,晉國完全為韓,、趙,、魏三家所取代,三家分晉亦正式宣告完成,。之所以在這里詳細(xì)介紹三家分晉的歷史進(jìn)程,,乃是因為這一事件不僅成為了春秋向戰(zhàn)國過渡時期的標(biāo)志性事件之一,也是我們的主人公鬼谷先生所生活的時代背景,。一個人的微觀歷史不可能孤立于時代的宏觀環(huán)境之外,,其心路和事跡也必然打上時代的烙印,隱士也不能例外,。
鬼谷先生見證了三家分晉的歷史,,也目睹了一個大動蕩也是大有作為的時代徐徐拉開帷幕。戰(zhàn)爭的形式由爭霸轉(zhuǎn)為兼并;思想領(lǐng)域百花齊放,,諸子紛紛著書立說,,尋求濟(jì)世之道;身懷一技之長的才能之士紛紛奔走諸侯之間,,以求得英雄用武之地。時代的氣息里充滿了政客的無恥和詭詐,,也混雜著思想者的縷縷芳香,。鬼谷先生應(yīng)時而生,以其非凡的人生經(jīng)歷和淵博學(xué)問,,讓世人為之驚嘆,。
鬼谷子的讀后感篇四
《鬼谷子》是一部研究古代社會謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作。其實我本來對它也不怎么了解,,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同,。
這些讓我懂得了一個道理:面對惡意的攻擊,不能一味地躲避和忍讓,,而要適度地予以反擊,,或者巧妙轉(zhuǎn)換,或者反唇相譏,,或者爭鋒相對,、維護(hù)自己的尊嚴(yán)。否則,,對方就會得寸進(jìn)尺,,使自己陷入被動的地步。晏子在此運(yùn)用了圓融的.道理誘導(dǎo)對方,,以將計就計的策略使對方落入難堪的境地,,而又保全了自己和國家的尊嚴(yán)。
自從有了這本書,,讓我懂得了許多社會知識,,這真是一部經(jīng)典之作。
鬼谷子的讀后感篇五
《鬼谷子》這本書太“?!绷?,它收集的是牛人———鬼谷子的詭辯之策、揣摩心理之術(shù),、長贏之道和做人做事之智慧,。鬼谷子何許人也?春秋戰(zhàn)國時期人,,縱橫家之鼻祖,、先秦諸子之一。在中國古代,,能稱之為“子”的肯定是圣人,,孔子、孟子,、老子,、莊子,、墨子、荀子,、孫子,、韓非子等等。鬼谷子這人比孔子還牛,。為啥這樣說,?圣人牛不牛,要看他門下的弟子牛不牛,??鬃与m有弟子三千,但可考者只有七十二位,,而且除了子貢有點出息而外,,大部分只是賢德文杰、知識淵博而已,,并無大作為,。鬼谷子不但門生眾,而且門生還牛,,蘇秦,、張儀、孫臏,、龐涓,、商鞅,、李斯……,,隨便說一個都是驚天動地的。
為啥讀《鬼谷子》,?說得雅一點,,為了“修身、齊家,、治國,、平天下”;說得俗一點,,為了升官發(fā)財,、祖墳冒煙、出人頭地,。說得大一些,,為了實現(xiàn)偉大中國夢;說得小一些,,為了在社會上混得好一些,。本大瞎讀了《鬼谷子》后,,十分后悔,悔自己咋個沒早點去讀哦,,早讀二三十年,,弄不好就富了、發(fā)了,、升了,,就決不會像現(xiàn)在,高不成低不就,,財沒發(fā),、職沒升,連個黨都沒入到起了,!
現(xiàn)在而今眼目下,,本大瞎老矣,鵠面鳩形,、發(fā)禿齒豁,,馬上就要船到碼頭車到站,倦鳥歸林“喝三花”了,,《鬼谷子》對本大瞎來講沒啥球用了,。然,“居廟堂之高則憂其民,,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,,本大瞎認(rèn)為這是每一個受黨教育多年的官應(yīng)有的境界。現(xiàn)在而今眼目下,,君遇到的問題多哦,,經(jīng)濟(jì)下行問題、社會矛盾突出尖銳問題,、水災(zāi)問題,、兩岸問題、南海問題……在此,,本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會寫出來,,供君參考,期望君能更好更快地解決這些問題,。本大瞎的心好好哦,。
有人說,《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫成的,。它奇,,奇招迭出,招招見血,。它正,,揭示事物發(fā)展規(guī)律,。它秘,咱的國,,兩千多年來,,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,,《鬼谷子》的推崇者不多,,因而人們對它知之甚少。它詭,,用于正道,,治國安邦,救人可造七級浮屠,;用于邪道,,害人整人,百發(fā)百中,,效果奇好,。《鬼谷子》共有十四篇,,十三,、十四篇已失傳,現(xiàn)剩:捭闔,、反應(yīng),、內(nèi)楗、抵巇,、飛鉗,、忤合、揣,、摩,、權(quán)、謀,、決、符言,,共計十二篇,。
《鬼谷子》畢竟寫于20xx多年前,要讀懂它實屬不易,。若你不想在社會上混出個名堂來,,就不要去讀了,庸庸碌碌,、平平淡淡,、粗茶淡飯,、當(dāng)個凡夫俗子,也是一生,,也挺好,。
鬼谷子的讀后感篇六
《鬼谷子》是一部研究古代社會政治爭斗謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作。其實我本來對它也不怎么了解,,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同,。
這些讓我懂得了一個道理:面對惡意的攻擊,不能一味地躲避和忍讓,,而要適度地予以反擊,,或者巧妙轉(zhuǎn)換,或者反唇相譏,,或者爭鋒相對,、維護(hù)自己的尊嚴(yán)。否則,,對方就會得寸進(jìn)尺,,使自己陷入被動的地步。晏子在此運(yùn)用了圓融的道理誘導(dǎo)對方,,以將計就計的策略使對方落入難堪的境地,,而又保全了自己和國家的尊嚴(yán)。
當(dāng)我慢慢合上《鬼谷子》這本書時,,仍回味無窮,,仿佛擊響心中的鼓,余音裊裊,。
在跌宕起伏的故事里,,多少我也收獲到了些感悟。其一,,好勝心太強(qiáng),,終究不能成功;其二,,我們生活處事總是要有個度的,。
好勝心過強(qiáng)的人莫過于魏國的太子魏卬。年輕氣盛的魏卬帶領(lǐng)下的魏卒驍勇善戰(zhàn),,攻打衛(wèi)國城池時,,他原先計劃五日破城,不料連攻八日,,城池依舊挺立,。堂堂大魏鐵軍,連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得。他掛不住面子,,憤怒而發(fā)起猛攻,,燒殺奸掠,無所不為,。被欲望沖昏頭的他,,思想已被扭曲了,每每攻下一座城池,,便覺自己大有作為,。再到后來,公孫鞅特設(shè)一字蛇陣型引魏卬上鉤,。龍賈作為老將,,苦口婆心地告誡魏卬這是計,但他被之前的勝利蒙住了眼睛,,自信滿滿,,一直前攻不退,十幾萬將士最終潰不成軍,。
看到魏卬悲慘的結(jié)局,,我不禁聯(lián)想到我七年級上冊的學(xué)習(xí),可以說跟魏卬的好勝心半斤八兩,。七年級剛剛接觸新校園,,我很想好好表現(xiàn)一番,希望能超過他人,??墒瞧蝗缭福煽兎€(wěn)不住班級前列,,我為此憂心忡忡,。去找老師交流,我說為什么我一直不能超過別人呢,?我的出發(fā)點不對嗎,?老師告訴我:“別人不是你的對手,你是你自己的對手,,要試著去做最好的自己,,超越自己?!蔽衣犜捔?,試著慢慢靜下心來學(xué)習(xí),每一次考試我都會總結(jié)經(jīng)驗,,與之前的考試進(jìn)行對比,只要進(jìn)步了,我就會很開心,。所以,,有時候往往好勝心太強(qiáng),反而適得其反,。
人都該有個度,,要懂得剛?cè)岵?jì),張弛有度,。
就好像那衛(wèi)公,。齊威公這樣贊頌他:“衛(wèi)公絕非等閑之輩,別看他在小事上唯唯諾諾,,大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱,,時時露怯,可是有一點你不得不服,,二十年來,,天下無時不起烽煙,弱衛(wèi)卻是國泰民安,,并無一絲禍戰(zhàn),。”
聯(lián)系我們的日常,。生活中,,上對老師長輩,下對同學(xué)朋友,,我們都應(yīng)該剛?cè)岵?jì),、有進(jìn)有退。進(jìn)則剛烈不屈,,堅持自己的個性,,堅持自己的原則。退則懂得換位思考,,多為他人著想,,遇到不開心的事理智地解決,而不能單憑一時沖動魯莽做事,。
自從有了這本書,,讓我懂得了許多社會知識,這真是一部經(jīng)典之作,。
鬼谷子的讀后感篇七
《鬼谷子》是一部研究古代社會政治謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作,。其實我本來對它也不怎么了解,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同,。
這些讓我懂得了一個道理:面對惡意的攻擊,,不能一味地躲避和忍讓,,而要適度地予以反擊,或者巧妙轉(zhuǎn)換,,或者反唇相譏,,或者爭鋒相對、維護(hù)自己的尊嚴(yán),。否則,,對方就會得寸進(jìn)尺,使自己陷入被動的地步,。晏子在此運(yùn)用了圓融的道理誘導(dǎo)對方,,以將計就計的策略使對方落入難堪的境地,而又保全了自己和國家的尊嚴(yán),。
自從有了這本書,,讓我懂得了許多社會知識,這真是一部經(jīng)典之作,。
鬼谷子的讀后感篇八
《鬼谷子》堪稱“中國一奇書”,,思想深邃,內(nèi)容極為豐富,。該書是運(yùn)籌帷幄的智慧寶典,、決勝千里的實用指南,是職場,、商場智慧修煉的必讀書,。
而《鬼谷子全評》這本書在原文的基礎(chǔ)上,加了精細(xì)的注釋譯文,,闡述其微言大義,,便于我們閱讀和透徹的理解;還以現(xiàn)代人的視角,,在對原著箴言進(jìn)行深度解讀的同時聯(lián)系當(dāng)下,,意在揚(yáng)棄封建糟粕,賦予時代新義,,為我們處理社會問題提供了有益的借鑒,。
我很喜歡春秋戰(zhàn)國那個時代,在戰(zhàn)亂頻繁的年代,,言論也自由,,思想也開放,出現(xiàn)了百花齊放百家爭鳴的繁華文化盛景,,也是一個智慧繁衍不斷的時代,,在這些諸子百家之中,鬼谷子是最為稱奇的一個,。鬼谷子是縱橫家的鼻祖,,道家之代表,。核心思想是潛謀于無形,常勝于不爭不費(fèi),。
鬼谷子的智慧流傳千年,,鬼谷子本人就是中國歷史上一個極具神秘色彩的人物,,被譽(yù)為千古奇人,。
而《鬼谷子》作為縱橫家游說經(jīng)驗的總結(jié),其價值是不言自明的,,《隋書》中說:“縱橫者,,所以明辯說、善辭令,,以通上下之志也”“佞人為之,,則便辭利口,傾危變詐,,至于賊害忠信,,覆邦亂家?!睔v史雖然對縱橫學(xué)存在諸多的偏見和歧義,,但是我們并不能因此而否認(rèn)它自身有利的價值。
這本書中一共有十二篇,,捭闔是全書的開篇,。“捭”的意思是開啟,,“闔”的意思是閉藏,,捭闔具體來講其實是一種談判術(shù),是縱橫家游說活動的根本方法,。鬼谷子深知語言在人類社會的重大作用,,所以他提出“捭闔之道”,旨在提醒游說者要根據(jù)各人的特點采取相應(yīng)的對策,,以此來達(dá)到游說的目的,。
之后還有反應(yīng)第二,內(nèi)揵第三……一直到符言第十二,,在最后這一篇中,,鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實像符契一樣吻合,,引申為為政者明察秋毫,、獎懲分明必須奉行的準(zhǔn)則。為政者只有做到坦然無私,,才能讓天下歸服,,這樣也就順應(yīng)了自然之道,,如此國家必能長治久安,自己也可以不受侵害,。
這本書還是非常值得一看的,,從中我們可以學(xué)習(xí)到很多讓我們在社會中生活的法則,加上作者對每一篇的解析,,讓我們更加透徹深刻的理解,,讀起來也會更加的通俗易懂,真的是我們生活的智慧錦囊,。
鬼谷子的讀后感篇九
《鬼谷子》是一部研究古代謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作,。其實我本來對它也不怎么了解,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同,。
這些讓我懂得了一個道理:面對惡意的攻擊,,不能一味地躲避和忍讓,而要適度地予以反擊,,或者巧妙轉(zhuǎn)換,,或者反唇相譏,或者爭鋒相對,、維護(hù)自己的尊嚴(yán),。否則,對方就會得寸進(jìn)尺,,使自己陷入被動的地步,。晏子在此運(yùn)用了圓融的道理誘導(dǎo)對方,以將計就計的策略使對方落入難堪的境地,,而又保全了自己和國家的尊嚴(yán),。
自從有了這本書,讓我懂得了許多社會知識,,這真是一部經(jīng)典之作,。
鬼谷子的讀后感篇十
與《鬼谷子》結(jié)緣是在2017年。2017年春,,某天在京東上用19塊錢秒殺了十本書,。其中一本就是《鬼谷子》。秒殺書本當(dāng)時我并沒有注意到此書,,直到收到書本才知道原來世上還有一本被人們稱之為奇書的《鬼谷子》,。
初讀印象。初讀《鬼谷子》時,,總覺得太過重視謀略,。有同事大概瞄了幾眼之后甚至跟我說《鬼谷子》有些陰毒。然而,,那時的我們忘記了《鬼谷子》的成書年代,?!豆砉茸印酚晒砉茸又9砉茸由淠瓴辉?,據(jù)說大概生活于戰(zhàn)國時期,。戰(zhàn)國時代當(dāng)是盡顯謀略的時代,這樣的書本應(yīng)運(yùn)而生也不足為奇,。傳說戰(zhàn)國幾大名人:蘇秦,、張儀、孫臏和龐涓都曾師從鬼谷子,。
《鬼谷子》對于我來說有些深奧,。文言部分雖有注釋也無法理解??催^之后只對《鬼谷子》中的本經(jīng)陰符七術(shù)有些印象。七術(shù)即七種養(yǎng)煉自己內(nèi)在神氣,、意志,、智識的方法包括:盛神法五龍、養(yǎng)志法靈龜,、實意法滕蛇,、分威法伏熊、散勢法鷙鳥,、轉(zhuǎn)圓法猛獸等七術(shù),。
盛神即畜養(yǎng)神氣?!豆砉茸印氛J(rèn)為五臟主宰著人的精神活動,,其中神氣最重要。神氣居于心,,主宰人的思維,。神氣旺盛,反應(yīng)就會靈敏,?!叭藨?yīng)該使自己的神氣與大道的元?dú)夂弦唬蔀轶w道的真人,,神氣才能居于心中,,使人精神旺盛,才能夠應(yīng)付外界瞬息萬變的形式,。
盛神法五龍這一術(shù)中講心,、肝、脾,、肺,、腎等五臟中藏著神,、魂、魄,、精,、志等五氣。養(yǎng)神的辦法就是讓心與大道合一,。首先,,人要通過感官來感覺道的存在,通過心來思考事物,,通過學(xué)習(xí)修德煉氣來體會道,。
寧靜平和才能養(yǎng)氣,五氣融合為一,,則志,、思、神,、德四者才能旺盛,。此四者旺盛才能導(dǎo)致威勢散發(fā),威勢散發(fā)便可無所不為,。要懷抱上天的意志,,即大道,施行道德恩惠,。以無為來指導(dǎo)人的思想,。總之,,就是說精神旺盛才能長養(yǎng)意志,。
此術(shù)告訴我,人應(yīng)當(dāng)善養(yǎng)神氣,。養(yǎng)神氣當(dāng)使自己的心符合大道,,也就是說心中所思所慮皆要遵循世間規(guī)律。其次,,寧心靜氣才能平和,,平和才能養(yǎng)氣。所養(yǎng)之氣合二為一才能散發(fā)威勢,。所以早睡吧,,這樣才符合道啊,!
鬼谷子的讀后感篇十一
原諒我的孤陋寡聞,,在我讀《鬼谷子全評》之前我對《鬼谷子》這部經(jīng)典國學(xué)之作其實知之未詳。借由著翻看國學(xué)典藏版《孫子兵法全評》和《弟子規(guī)全評》之后,我更是一氣呵成地投入了手頭這本《鬼谷子全評》之中,。
不得不說這套全評系列讀物著實精彩地為我逐一分享著古人智慧的精華,。作為一部“中國奇書”《鬼谷子》本身自有著其著實耀眼的閱讀價值。但是畢竟是古代的作品,,我這個身為現(xiàn)代的人曾經(jīng)就此駐足不前在挑戰(zhàn)閱讀這樣的古文經(jīng)典作品,。但是《鬼谷子全評》這本讀物的推出,無疑為我助了閱讀古文的一臂之力,。
通篇的翻閱,,我覺得哪怕是沒有古文功底的讀者都可以從中受益匪淺。借助著編者有階梯性地引導(dǎo),,今時今日的我們不僅可以領(lǐng)略著古代國學(xué)的博大精深和淵源深厚,,我更覺得讀著這樣的讀本可以提升自我的古文閱讀技能。確切而言,,我覺得這套讀本很是適合喜歡欣賞國學(xué)的讀者,,又或者是正在學(xué)習(xí)國學(xué)的讀者朋友們。針對著《鬼谷子》原著的內(nèi)容,,本書將其中的很多古文句子進(jìn)行了分列講解,。類似于“順應(yīng)時代發(fā)展,成就一番偉業(yè)”這句句子,,其實哪怕是今日的我們也可以逐字理解其字面意思,但是書中同樣給予了我們更加生動的分析和講述,。其中既包括了原典再現(xiàn)的分享,,也包括了重點注釋的備注,還包括了百話的翻譯,,鑒賞的評議,,深度的解讀。確保著讀者朋友們可以從一個方方面面,,完完整整,,各個角度地感受和理解著原著在今時今日之中的含義和分析。除了我們贊嘆古人思想表述上的精湛微妙,,深邃剖析外,,我個人更覺得本書同樣也可以讓我們由此及彼地運(yùn)用到今時今日的生活,工作,,學(xué)習(xí),。雖然全書的內(nèi)容是始于傳統(tǒng)古典名著,但是它的內(nèi)容卻發(fā)散性地引申到了現(xiàn)如今我們的每時每刻,。這不僅僅是屬于寶貴國學(xué)文化內(nèi)容的傳承,,這同樣更是屬于人類智慧結(jié)晶的升華和提煉。細(xì)細(xì)地翻看,,我還發(fā)現(xiàn)了書中早已經(jīng)去粗取精地摒棄了很多封建社會的那些糟粕內(nèi)容,,更將原來的經(jīng)典賦予了全新的生命力和鼓動力,。
雖然現(xiàn)如今的人們平時都很忙碌,但是抽出適當(dāng)?shù)目臻e之時翻看下這部《鬼谷子全評》,,我覺得這未嘗不是一個很好的選擇,。除了充實原本單一,枯燥的業(yè)余時光,,我們更可以從國學(xué)的經(jīng)典之中感悟出很多為人處事的人生哲理,。一如本書編者推薦的《鬼谷子全評》稱得上是一個運(yùn)籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實用指南,,是職場,、商場智慧修煉的必讀書。
鬼谷子的讀后感篇十二
鬼谷子是春秋戰(zhàn)國時期一個很神秘的人,,孫臏,、龐涓、張衡,、蘇秦等豆出自其門下,。歷史上也流傳了很多鬼谷子的傳奇故事。這部《鬼谷子》是講述談判,、游說技巧的專著,,同時還涉及許多軍事謀略,所以我們可把它看做是一部兵書,。
從內(nèi)容上來看,,它主要集中于權(quán)術(shù)謀略的研究,認(rèn)為一切合理的手段都可以運(yùn)用,,體現(xiàn)著較為明顯的功利思想,。它的終極目標(biāo)是“治人”,通過言談辯論,,以達(dá)到控制對方的目的,,此為“縱橫之術(shù)”?!翱v橫之術(shù)”是我國先秦諸子學(xué)說之中的一個分支,,在我國戰(zhàn)國時期發(fā)揮著尤為重要的作用,比如蘇秦借此聯(lián)合六國,,形成合縱抗秦之勢,;而后張儀又借此將六國合縱之勢瓦解等。這種學(xué)說所倡導(dǎo)的的思想與儒家所主張的仁義道德相違背,,但所謂仁者見仁,,智者見智,因此在歷史上對于《鬼谷子》的評價也褒貶不一。司馬遷,、劉勰等人對《鬼谷子》給予了高度的評價,。與此相對立的是以柳宗元、宋濂等為首的反對派,,他們大多認(rèn)為“縱橫之術(shù)”是“歪門邪說”,,不值一提,學(xué)之有害而無益,。
相對于這兩種極端的評價,,清代的紀(jì)昀和阮元的看法則相對平和、中肯,,也是我認(rèn)為最合情理的評論,。紀(jì)昀認(rèn)為,若將《鬼谷子》列于諸子學(xué)說之上則過,,而將其視為“歪門邪說”便是不得其要,。阮元則明確了《鬼谷子》在學(xué)術(shù)上的價值,說它是“縱橫家獨(dú)存之子書”,,從而肯定了它在先秦諸子學(xué)說中的.位置,。這樣的評價顯得尤為恰當(dāng),也是我們今人研讀《鬼谷子》一書的主要原因,。所以我們讀《鬼谷子》要帶著辯證的眼光,,取其精華,這也是讀書的方法,。
《鬼谷子》是由戰(zhàn)國時期著名的思想家,、謀略家、兵家鬼谷子所著,,而我所讀的《鬼谷子》是由任思源先生主編的。書中分別從為人處事,、管理謀略,、商戰(zhàn)博弈、職場之道等方面進(jìn)行了相關(guān)的經(jīng)典案例闡述,,并給予了簡單,、精辟的總結(jié)。
生活無處不充滿哲學(xué),。我認(rèn)為人生真正的智慧是經(jīng)營好自己的生活,,《鬼谷子》這本書恰恰為我們提供了解決生活中所遇到困惑的方法,讓我們體驗精彩人生,。盡管該書著于戰(zhàn)國時期,,但是對我們的生活也有很高的現(xiàn)實意義,“讀一本好書就仿佛和一個高尚的人在談話”。
《鬼谷子》就是這樣的好書,。它教會我們的不僅僅是解決問題的方法,,更是為所面對的問題提交一份完美的答卷。
我們要學(xué)習(xí)書中的哲學(xué),,讓自己主動地去迎接問題,,處理好生活中的人際問題、提高工作中的效率,,把它們變得更加簡單化,。
《鬼谷子》是一部研究古代社會謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作。其實我本來對它也不怎么了解,,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同,。
鬼谷子的讀后感篇十三
《鬼谷子》這本書太“牛”了,,它收集的是牛人——鬼谷子的詭辯之策,、揣摩心理之術(shù)、長贏之道和做人做事之智慧,。鬼谷子何許人也,?春秋戰(zhàn)國時期人,縱橫家之鼻祖,、先秦諸子之一,。在中國古代,能稱之為“子”的肯定是圣人,,孔子,、孟子、老子,、莊子,、墨子、荀子,、孫子,、韓非子等等。鬼谷子這人比孔子還牛,。為啥這樣說,?圣人牛不牛,要看他門下的弟子牛不牛,??鬃与m有弟子三千,但可考者只有七十二位,,而且除了子貢有點出息而外,,大部分只是賢德文杰,、知識淵博而已,并無大作為,。鬼谷子不但門生眾,,而且門生還牛,蘇秦,、張儀,、孫臏、龐涓,、商鞅,、李斯……,隨便說一個都是驚天動地的,。
為啥讀《鬼谷子》,?說得雅一點,為了“修身,、齊家,、治國、平天下”,;說得俗一點,,為了升官發(fā)財、祖墳冒煙,、出人頭地,。說得大一些,為了實現(xiàn)偉大中國夢,;說得小一些,,為了在社會上混得好一些。本大瞎讀了《鬼谷子》后,,十分后悔,,悔自己咋個沒早點去讀哦,早讀二三十年,,弄不好就富了,、發(fā)了、升了,,就決不會像現(xiàn)在,高不成低不就,,財沒發(fā),、職沒升,連個黨都沒入到起了,!
現(xiàn)在而今眼目下,,本大瞎老矣,,鵠面鳩形、發(fā)禿齒豁,,馬上就要船到碼頭車到站,,倦鳥歸林“喝三花”了,《鬼谷子》對本大瞎來講沒啥球用了,。然,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,,本大瞎認(rèn)為這是每一個受黨教育多年的官應(yīng)有的境界?,F(xiàn)在而今眼目下,君遇到的問題多哦,,經(jīng)濟(jì)下行問題,、社會矛盾突出尖銳問題、水災(zāi)問題,、兩岸問題,、南海問題……在此,本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會寫出來,,供君參考,,期望君能更好更快地解決這些問題。本大瞎的心好好哦,。
有人說,,《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫成的。它奇,,奇招迭出,,招招見血。它正,,揭示事物發(fā)展規(guī)律,。它秘,咱的國,,兩千多年來,,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,,《鬼谷子》的推崇者不多,,因而人們對它知之甚少。它詭,,用于正道,,治國安邦,救人可造七級浮屠,;用于邪道,,害人整人,,百發(fā)百中,效果奇好,?!豆砉茸印饭灿惺钠?、十四篇已失傳,,現(xiàn)剩:捭闔、反應(yīng),、內(nèi)楗,、抵巇、飛鉗,、忤合,、揣、摩,、權(quán),、謀、決,、符言,,共計十二篇。
《鬼谷子》畢竟寫于2000多年前,,要讀懂它實屬不易,。若你不想在社會上混出個名堂來,就不要去讀了,,庸庸碌碌,、平平淡淡、粗茶淡飯,、當(dāng)個凡夫俗子,,也是一生,也挺好,。
鬼谷子的讀后感篇十四
鬼谷子晚年歸隱云夢山,,一則聚徒講學(xué),二則孝敬老母,。一日,,王霞瑞把鬼谷子叫到跟前,語重心長地說:“娘為你飽受人間疾苦,,如今為娘兩鬢斑白,,風(fēng)燭殘年,娘無他求,,我死后,,只求你把我葬在九龍聚匯的地方。兒若想娘,,就在我墓旁挖一口井,,從井水中可以看到為娘的身影?!痹拕傉f完,,就謝世歸天了。
鬼谷子悲痛不已,,眼含熱淚在九龍聚匯之處安葬了母親,。為早日再見慈母的尊容,便率弟子在母親墓旁挖井不止,。整整挖了九九八十一日,,方才把井鑿成。果然井水中映出了他母親的容顏,。朝看母親十八到十九,,暮觀老母鬢如霜。從此鬼谷子朝朝暮暮都跑到井邊瞻仰母親的'遺容,。星轉(zhuǎn)斗移,,天長日久,鬼谷子又發(fā)現(xiàn)了此井的一個奧秘,,根據(jù)井中的水位升降,,可以洞察天氣陰晴變化。井水上升,,天陰有雨,,井水下降,則無雨天晴,,因此這口井又被稱為“井中洞天”,。此井是鬼谷子為懷念其母而鑿,故曰“鬼谷井”,。
還相傳,,鬼谷子的師傅升仙而去時,曾留下一卷竹簡,,簡上書“天書”二字,。打開看時,從頭至尾竟無一字,,鬼谷子一時心中納悶,。與師父相依為命九年時光,感情日篤,,今天師父突然離去,,一時覺得無著無落,,心中空空蕩蕩的,無心茶飯,,鉆進(jìn)自己的洞室倒頭便睡,。可又如何睡得著,,輾轉(zhuǎn)反側(cè),,老是想著那卷無字天書竹簡,直折騰到黑,,那竹簡仍在眼前鋪開卷起,,卷起鋪開,百思不得其解,。索性爬將起來,,點著松明火把,借著燈光一看,,嚇得他跳了起來,,竹簡上竟閃出道道金光,一行行蝌蚪文閃閃發(fā)光,,鬼谷子嘆道:“莫非這就是世傳‘金書’”,。
鬼谷子的讀后感篇十五
《鬼谷子》是一部研究古代社會政治斗爭謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作。其實我本來對它也不怎么了解,,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同,。
當(dāng)我翻開第一頁就讓我愛不釋手。其中最讓我深受感發(fā)的就是第二篇《反應(yīng)術(shù)》,?!拔匆娦螆A以道之,即見形方見事之,?!边@句話最讓我映象深刻。這句話還讓我想到了一個活生生的例子――晏子使楚:晏子是春秋時的齊國人,。他其貌不揚(yáng),、身材矮小,看上去毫不起眼,。但他才高八斗,,機(jī)智靈活,舉國上下沒有幾個人比得上他,。他憑著三寸不爛之舌和滿腹經(jīng)綸很快就取得了尊貴的地位,。一次,晏子奉楚王之命出使楚國。楚王看晏子這么矮,,一心想把他奚落一番,。以顯示自己國家的尊貴和強(qiáng)大。他料定晏子受了嘲笑還會忍氣吞聲,,但他想錯了,。楚王一而再,再而三地難為晏子,,晏子便與楚王反唇相譏,楚王領(lǐng)教了晏子的厲害,,從此再也不敢刁難他,。
這些讓我懂得了一個道理:面對惡意的攻擊,不能一味地躲避和忍讓,,而要適度地予以反擊,,或者巧妙轉(zhuǎn)換,或者反唇相譏,,或者爭鋒相對,、維護(hù)自己的尊嚴(yán)。否則,,對方就會得寸進(jìn)尺,,使自己陷入被動的地步。晏子在此運(yùn)用了圓融的道理誘導(dǎo)對方,,以將計就計的策略使對方落入難堪的境地,,而又保全了自己和國家的尊嚴(yán)。
這不禁讓我想起我自己的現(xiàn)狀:每當(dāng)別人說我壞話等惡意的攻擊時,,我總是一味地躲避和忍讓,,結(jié)果我總是被他們欺負(fù),還一次比一次得寸進(jìn)尺,,終于我忍不住了,,來了一次‘火山大爆發(fā)’可是后果真是不堪入目。
當(dāng)我慢慢合上《鬼谷子》這本書時,,仍回味無窮,,仿佛擊響心中的鼓,余音裊裊,。
閉上眼,,我似乎夢見了時隔幾千年的時光――懷才不遇、壯志難酬的公孫衍;神機(jī)妙算,、坐鎮(zhèn)深山的鬼谷子;老辣有度,、料事如神的衛(wèi)公;好勝欲強(qiáng)、利欲熏心的魏n。
在跌宕起伏的故事里,,多少我也收獲到了些感悟,。其一,好勝心太強(qiáng),,終究不能成功;其二,,我們生活處事總是要有個度的。
好勝心過強(qiáng)的人莫過于魏國的太子魏n,。年輕氣盛的魏n帶領(lǐng)下的魏卒驍勇善戰(zhàn),,攻打衛(wèi)國城池時,他原先計劃五日破城,,不料連攻八日,,城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍,,連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得,。他掛不住面子,憤怒而發(fā)起猛攻,,燒殺奸掠,,無所不為。被欲望沖昏頭的他,,思想已被扭曲了,,每每攻下一座城池,便覺自己大有作為,。再到后來,,公孫鞅特設(shè)一字蛇陣型引魏n上鉤。龍賈作為老將,,苦口婆心地告誡魏n這是計,,但他被之前的勝利蒙住了眼睛,自信滿滿,,一直前攻不退,,十幾萬將士最終潰不成軍。
看到魏n悲慘的結(jié)局,,我不禁聯(lián)想到我七年級上冊的學(xué)習(xí),,可以說跟魏n的好勝心半斤八兩。七年級剛剛接觸新校園,,我很想好好表現(xiàn)一番,,希望能超過他人??墒瞧蝗缭?,成績穩(wěn)不住班級前列,,我為此憂心忡忡。去找老師交流,,我說為什么我一直不能超過別人呢?我的出發(fā)點不對嗎?老師告訴我:“別人不是你的對手,,你是你自己的對手,要試著去做最好的自己,,超越自己,。”我聽話了,,試著慢慢靜下心來學(xué)習(xí),,每一次考試我都會總結(jié)經(jīng)驗,與之前的考試進(jìn)行對比,,只要進(jìn)步了,,我就會很開心。所以,,有時候往往好勝心太強(qiáng),反而適得其反,。
人都該有個度,,要懂得剛?cè)岵?jì),張弛有度,。
就好像那衛(wèi)公,。齊威公這樣贊頌他:“衛(wèi)公絕非等閑之輩,別看他在小事上唯唯諾諾,,大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱,,時時露怯,可是有一點你不得不服,,二十年來,,天下無時不起烽煙,弱衛(wèi)卻是國泰民安,,并無一絲禍戰(zhàn),。”
聯(lián)系我們的日常,。生活中,,上對老師長輩,下對同學(xué)朋友,,我們都應(yīng)該剛?cè)岵?jì),、有進(jìn)有退。進(jìn)則剛烈不屈,,堅持自己的個性,,堅持自己的原則。退則懂得換位思考,多為他人著想,,遇到不開心的事理智地解決,,而不能單憑一時沖動魯莽做事。
慢慢睜開眼睛,,不由得感嘆《鬼谷子的局》這本書的奧妙之處,。這看似是閱讀別人的人生,實則在看世道的變化萬千啊!我緩緩幻想著自己已經(jīng)成為鬼谷子的第五個弟子,,他帶領(lǐng)著我解密塵封千年的局,。
自從有了這本書,讓我懂得了許多社會知識,,這真是一部經(jīng)典之作,。
鬼谷子的讀后感篇十六
走在大街上,你也會看到曾經(jīng)因為半部殘篇而付出很多生命的《孫子兵法》,、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元,。
覺得好奇,就拿起那本有點發(fā)黃的《鬼谷子》翻來看看,,鬼谷子這個人非常神秘,,縱使我愛好文言、愛好歷史,,我也一點都不了解他,,有關(guān)他的記載非常少,之所以他能名留青史還都是因為他的徒弟們,,戰(zhàn)國時期縱橫天下的蘇秦,、張儀傳說就是鬼谷子的弟子,還有孫臏,、龐涓,、毛遂、徐福,、樂毅,、蔡澤、鄒忌,、黃石,、李斯等等,有了這樣全明星陣容的徒弟,,鬼谷子想不出名都不行,。
傳說鬼谷子學(xué)問非常高深,并不是人人能學(xué)會,,但是只要學(xué)會一門便可以縱橫天下,。這句廣告標(biāo)語實在有感染力,,它讓我忍不住掏出了15元買下,然后回家細(xì)細(xì)品味如何縱橫天下,。
閱讀完畢整整花了我一個寒假,,書并不厚,可以說有點薄,,但是能使我讀得這么慢是因為其中隱藏的智慧需要細(xì)細(xì)品味,。《鬼谷子》是一本政治謀略的書,,可以那么說它在教育我怎么使用心機(jī),,怎么算計他人。未見形圓以道之,,即見形方見事之,,意思是在情況還未明了的時候,就用圓略來迷惑對手,,在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對手,。這不就是教我們做人要圓滑,外圓內(nèi)方,,圓方結(jié)合,,不知不覺中消滅敵人。難怪《鬼谷子》一向為儒學(xué)不恥,,也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的。不過書就是一個物,,一個身外之物,,就看我們怎么去運(yùn)用它。
第一篇的捭闔術(shù),,或陰或陽,,或剛或柔,意思是做任何事都要剛?cè)岵?jì),,陰陽相合,。聯(lián)系我的教育工作,上對領(lǐng)導(dǎo),,中對同事,,下對學(xué)生,我們都因有進(jìn)有退,。進(jìn),,則剛烈不屈,拿出自己的個性,,堅持自己的原則,。退,,懂得換位思考,多為他人著想,,遇到不開心的事理智地解決,,而不能單憑一時沖動。
第二篇反應(yīng)術(shù),,因其言,,聽其辭。很明顯這句話的意思就是聽了別人表面的話語,,要揣摩其中的意思,,它其中還涵蓋在聽取對方言語的過程中要善于誘導(dǎo)對方發(fā)言,通過對方發(fā)表的言論推敲事情的真實情況,。在教學(xué)中,,我們也常常遇到很難處理的問題學(xué)生,他們有時候無法溝通,,心理上拒絕與老師交流,,有時候說話也是詞不達(dá)意,反應(yīng)術(shù)便教我“此聽真?zhèn)?、知同異,,得其情詐也”,也就是說想了解對方的內(nèi)情,,就要善于運(yùn)用模仿和類比的方法,,同類的聲音可以彼此呼應(yīng),敲開對方的心,,推敲其言論得到自己想要的信息,。比如告訴學(xué)生,老師小時候也是很調(diào)皮,,也和你一樣犯了這個錯,,我當(dāng)時是怎么想的,怎么做的,,一旦跟學(xué)生說開了,,學(xué)生自然能找到共鳴,就會開口告訴你自己的想法,,再從他的言語中推敲解決他這些問題的辦法,。
鬼谷子是一本充滿智慧的書,我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法,,我都能在書中看到或者領(lǐng)悟到,。有人可能會說讀《鬼谷子》會讓人變得虛假,帶著有色的面具在面對大家,,其實不然,,我認(rèn)為把自己變得虛假了,,那就是做過頭了,比如金錢一樣,,我們需要金錢追求金錢,,但是不能過分追求,我們要操控金錢而不是被金錢所操控,,這就說到反噬了,,反噬會潛隱,因為它無聲無息,,而且還忠誠的屬于你,!物可以人化,但人絕不能物化,,物化的人會變得冷漠和殘忍,。總之清醒的認(rèn)識自我,,然后再領(lǐng)悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人,、人與物、人與事的良性循環(huán),,使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧,。
鬼谷子的讀后感篇十七
鬼谷子是歷史上非常厲害的學(xué)術(shù)大家。他門下的弟子都是奇才異士,。如戰(zhàn)國時期的縱橫家蘇秦,;秦國有高超辯術(shù)的宰相張儀;魏國戰(zhàn)無不勝的龐涓,;著有《孫臏兵法》的孫臏……數(shù)不勝數(shù),,弟子都這么有才能,何況是師傅呢,!
本書主要闡述了鬼谷子游說活動的各種謀略,是他畢生學(xué)術(shù)的精華之作,。無論是古代還是現(xiàn)代,,都有很高的借鑒和利用價值。全書共分十二章,,分別為捭闔術(shù),、反應(yīng)術(shù)、處理人際關(guān)系的肉揵術(shù),、發(fā)現(xiàn)和消除裂痕的抵嚱術(shù),、說服人的飛鉗術(shù)、靈活應(yīng)變的忤合術(shù),、揣術(shù),、揣情的摩術(shù),、權(quán)衡術(shù)、謀術(shù),、決策術(shù)以及做事公平公正的符言術(shù),。
書中詳細(xì)的原典再現(xiàn)、注釋和翻譯讓人很容易明白所說的戰(zhàn)術(shù),。鑒賞評議和深度解讀進(jìn)一步闡述了鬼谷子的謀略,。文中的一大亮點就是把有趣的歷史故事與鬼谷子的捭闔策完美地結(jié)合在一起,讀起來十分有趣,,一點兒也不枯燥,。像司馬光砸缸就人的故事、空城計,、草船借箭,、明修棧道暗度陳倉、鴻門宴等,。
它是一本可以利用到現(xiàn)實的生活,、工作、人際交往,、為人處世的哲學(xué)好書,。學(xué)習(xí)并借鑒這些謀略,會給我們帶來較大的益處,。它教導(dǎo)我們要順應(yīng)事物的客觀發(fā)展規(guī)律,,抓住事物的.關(guān)鍵點加以分析,找到它的突破口,,從而快速地解決問題,,達(dá)到事半功倍的效果。
在做事時要膽大心細(xì),,膽大就是看準(zhǔn)機(jī)會,,果斷出擊;心細(xì)就是在做事前要深思熟慮,,把各個方面的因素都要考慮到,,分析整個事情的利與弊,做好應(yīng)對之策,,進(jìn)退有度,,保證萬無一失。在工作中要善于傾聽他人的意見或建議,,不能固執(zhí)己見,,思維不要僵化,汲取他人的經(jīng)驗與教訓(xùn),,才能少走彎路,。同時要重視團(tuán)隊合作,,讓大家各抒己見,選出最合適的最好的方案執(zhí)行,。畢竟個人的思維能力是有限的,,眾人拾柴火焰高嘛!
做人方面,,要有自知之明,,要經(jīng)常自我反思,不斷學(xué)習(xí),,以德服人,。在指出別人的缺點錯誤時,要用婉轉(zhuǎn)柔和的態(tài)度,,這樣更容易讓人接受并且不會讓人產(chǎn)生反感的情緒,。做人不能鋒芒畢露,要低調(diào),,要學(xué)會適時的隱藏自身,,以免招致他人的嫉妒與小人的陷害。做人要和善,,在別人困難時伸出援助之手,。在夢想和目標(biāo)面前,要分析自身的優(yōu)勢和劣勢,,符合實際,,不能好高騖遠(yuǎn)。要有強(qiáng)大地行動力,,不能紙上談兵,,多實踐多探索。例如你要做銷售,,首先要去深入地了解和認(rèn)識這個工作分析它的受眾,,多做調(diào)查,細(xì)化目標(biāo),,根據(jù)這些制定出相應(yīng)的計劃,,更容易取得成就功。遇到困難時一定要堅持下去,,敢于面對,,積極尋找可行的解決辦法,,而不是一味的逃避,。在社會生活中,要掌握方圓之道,,處要圓滑一些,,保護(hù)好自身的同時又不傷害別人,。
總體來講,本書還是很不錯的,,鬼谷子的謀術(shù)可以恰如其分地利用到現(xiàn)實生活中,,還是有一定的意義的。
鬼谷子的讀后感篇十八
《鬼谷子》終于讀完了,,眼鏡片上又增添一個圈圈,。
《鬼谷子》這本書太“牛”了,,它收集的是牛人———鬼谷子的詭辯之策,、揣摩心理之術(shù)、長贏之道和做人做事之智慧,。鬼谷子何許人也,?春秋戰(zhàn)國時期人,縱橫家之鼻祖,、先秦諸子之一,。在中國古代,能稱之為“子”的肯定是圣人,,孔子,、孟子、老子,、莊子,、墨子、荀子,、孫子,、韓非子等等。鬼谷子這人比孔子還牛,。為啥這樣說,?圣人牛不牛,要看他門下的弟子牛不牛,??鬃与m有弟子三千,但可考者只有七十二位,,而且除了子貢有點出息而外,,大部分只是賢德文杰、知識淵博而已,,并無大作為,。鬼谷子不但門生眾,而且門生還牛,蘇秦,、張儀,、孫臏、龐涓,、商鞅,、李斯……,隨便說一個都是驚天動地的,。
為啥讀《鬼谷子》,?說得雅一點,為了“修身,、齊家,、治國、平天下”,;說得俗一點,,為了升官發(fā)財、祖墳冒煙,、出人頭地,。說得大一些,為了實現(xiàn)偉大中國夢,;說得小一些,,為了在社會上混得好一些。本大瞎讀了《鬼谷子》后,,十分后悔,,悔自己咋個沒早點去讀哦,早讀二三十年,,弄不好就富了,、發(fā)了、升了,,就決不會像現(xiàn)在,,高不成低不就,財沒發(fā),、職沒升,,連個黨都沒入到起了!
現(xiàn)在而今眼目下,,本大瞎老矣,,鵠面鳩形、發(fā)禿齒豁,,馬上就要船到碼頭車到站,,倦鳥歸林“喝三花”了,,《鬼谷子》對本大瞎來講沒啥球用了。然,,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,,本大瞎認(rèn)為這是每一個受黨教育多年的官應(yīng)有的境界?,F(xiàn)在而今眼目下,君遇到的問題多哦,,經(jīng)濟(jì)下行問題,、社會矛盾突出尖銳問題、水災(zāi)問題,、兩岸問題,、南海問題……在此,本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會寫出來,,供君參考,,期望君能更好更快地解決這些問題。本大瞎的心好好哦,。
有人說,,《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫成的。它奇,,奇招迭出,,招招見血。它正,,揭示事物發(fā)展規(guī)律,。它秘,咱的國,,兩千多年來,,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,,《鬼谷子》的推崇者不多,,因而人們對它知之甚少。它詭,,用于正道,,治國安邦,救人可造七級浮屠,;用于邪道,,害人整人,百發(fā)百中,,效果奇好,?!豆砉茸印饭灿惺钠?、十四篇已失傳,,現(xiàn)剩:捭闔、反應(yīng),、內(nèi)楗,、抵巇、飛鉗,、忤合,、揣、摩,、權(quán),、謀、決,、符言,,共計十二篇。
《鬼谷子》畢竟寫于2000多年前,,要讀懂它實屬不易,。若你不想在社會上混出個名堂來,就不要去讀了,,庸庸碌碌,、平平淡淡、粗茶淡飯,、當(dāng)個凡夫俗子,,也是一生,也挺好,。
鬼谷子的讀后感篇十九
在這個書籍泛濫的時代,,想找本好書讀完還能寫出一大堆,實在不容易,,打開網(wǎng)絡(luò),,在這個四通八達(dá)的虛構(gòu)世界,沒有你找不到,,只有你想不到了,。走在大街上,你也會看到曾經(jīng)因為半部殘篇而付出很多生命的《孫子兵法》,、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元,。
覺得好奇,就拿起那本有點發(fā)黃的《鬼谷子》翻來看看,,鬼谷子這個人非常神秘,,縱使我愛好文言,、愛好歷史,我也一點都不了解他,,有關(guān)他的記載非常少,,之所以他能名留青史還都是因為他的徒弟們,戰(zhàn)國時期縱橫天下的蘇秦,、張儀傳說就是鬼谷子的弟子,,還有孫臏、龐涓,、毛遂、徐福,、樂毅,、蔡澤、鄒忌,、黃石,、李斯等等,有了這樣全明星陣容的徒弟,,鬼谷子想不出名都不行,。
傳說鬼谷子學(xué)問非常高深,并不是人人能學(xué)會,,但是只要學(xué)會一門便可以縱橫天下,。這句廣告標(biāo)語實在有感染力,它讓我忍不住掏出了15元買下,,然后回家細(xì)細(xì)品味如何縱橫天下,。
閱讀完畢整整花了我一個寒假,書并不厚,,可以說有點薄,,但是能使我讀得這么慢是因為其中隱藏的智慧需要細(xì)細(xì)品味?!豆砉茸印肥且槐菊沃\略的書,,可以那么說它在教育我怎么使用心機(jī),怎么算計他人,。未見形圓以道之,,即見形方見事之,意思是在情況還未明了的時候,,就用圓略來迷惑對手,,在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對手。這不就是教我們做人要圓滑,,外圓內(nèi)方,,圓方結(jié)合,,不知不覺中消滅敵人。難怪《鬼谷子》一向為儒學(xué)不恥,,也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的,。不過書就是一個物,一個身外之物,,就看我們怎么去運(yùn)用它,。
第一篇的捭闔術(shù),或陰或陽,,或剛或柔,。意思是做任何事都要剛?cè)岵?jì),陰陽相合,。聯(lián)系我的教育工作,,上對領(lǐng)導(dǎo),中對同事,,下對學(xué)生,,我們都因有進(jìn)有退。進(jìn),,則剛烈不屈,,拿出自己的個性,堅持自己的原則,。退,,懂得換位思考,多為他人著想,,遇到不開心的事理智地解決,,而不能單憑一時沖動。
第二篇反應(yīng)術(shù),,因其言,,聽其辭。很明顯這句話的意思就是聽了別人表面的話語,,要揣摩其中的意思,,它其中還涵蓋在聽取對方言語的過程中要善于誘導(dǎo)對方發(fā)言,通過對方發(fā)表的言論推敲事情的真實情況,。在教學(xué)中,,我們也常常遇到很難處理的問題學(xué)生,他們有時候無法溝通,,心理上拒絕與老師交流,,有時候說話也是詞不達(dá)意,反應(yīng)術(shù)便教我“此聽真?zhèn)?、知同異,,得其情詐也”,,也就是說想了解對方的內(nèi)情,就要善于運(yùn)用模仿和類比的方法,,同類的聲音可以彼此呼應(yīng),,敲開對方的心,推敲其言論得到自己想要的信息,。比如告訴學(xué)生,,老師小時候也是很調(diào)皮,也和你一樣犯了這個錯,,我當(dāng)時是怎么想的,,怎么做的,一旦跟學(xué)生說開了,,學(xué)生自然能找到共鳴,,就會開口告訴你自己的想法,再從他的言語中推敲解決他這些問題的辦法,。
鬼谷子是一本充滿智慧的書,,我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法,,我都能在書中看到或者領(lǐng)悟到,。有人可能會說讀《鬼谷子》會讓人變得虛假,帶著有色的面具在面對大家,,其實不然,,我認(rèn)為把自己變得虛假了,那就是做過頭了,,比如金錢一樣,,我們需要金錢追求金錢,但是不能過分追求,,我們要操控金錢而不是被金錢所操控,,這就說到反噬了,反噬會潛隱,,因為它無聲無息,,而且還忠誠的屬于你!物可以人化,,但人絕不能物化,,物化的人會變得冷漠和殘忍??傊逍训恼J(rèn)識自我,,然后再領(lǐng)悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人、人與物,、人與事的良性循環(huán),,使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧,。
鬼谷子的讀后感篇二十
對于讀了這本書后,我深切的感受到思想思考的重要性,,真的是到達(dá)了某個時刻可以救自己的命,,或者改變自己的命運(yùn)!
《鬼谷子》又名《捭闔策》,,成書于戰(zhàn)國時期,,是戰(zhàn)國縱橫家唯一流傳至今的著作。這本書它講解的特別仔細(xì),,首先從原理講解起,,捭闔之術(shù),即開合,,一開一合是事物發(fā)展變化的普遍規(guī)矩,,是掌握事物的關(guān)鍵。通俗的講,,讓對方有情緒上的波動,,有句話叫軟硬兼施,通過兩個方向觀察對方的做出的反應(yīng)和狀態(tài)來回應(yīng),,然后讓事情或者事物發(fā)展到自己想要的方向,,從而達(dá)到最終目的!在一些特定的情況可以反復(fù)使用,!其實現(xiàn)在社會的人們運(yùn)用的特別爐火純青,!
縱觀春秋戰(zhàn)國,乃至整個中國歷史,,最具傳奇與神秘色彩的人物莫過于鬼谷子,。曾經(jīng)的社會信息不發(fā)達(dá),軍情即是勝利,,即是戰(zhàn)爭的命運(yùn),,所以經(jīng)常會在電視劇中看到大將軍在面臨困境的情況下,依然按兵不動,,因為不了解對方的人數(shù),,類型,真正意圖,,貿(mào)然出兵可能全軍覆沒,,趙括就是個很好的反面例子,他只知道兵書這么寫的,,但是他不考慮現(xiàn)實的狀況,,不清楚對方的主將是個什么魔鬼,就像在迷霧里面打仗,《鬼谷子》關(guān)于獲取對方情報的一種方法,。這里的反應(yīng),,與我們現(xiàn)在常說的反應(yīng)有區(qū)別,它專指經(jīng)過刺探使對方發(fā)生變化,。