讀后感是種特殊的文體，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來(lái)。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

秋山利輝匠人精神讀后感篇一

拿到這本書,，讓我想起一個(gè)詞,，叫水滴石穿,，我想這也是形容匠人最好的詞,。一滴水當(dāng)然不能打穿石頭，但靠的就是專注于那一點(diǎn),，夜以繼日地以微小但持續(xù)的力量贏得勝利,。匠人精神也是這樣一股力量，把不可能變成可能,。

我想起我爺爺那一輩,，在農(nóng)村,，聽我媽媽說她們小時(shí)候經(jīng)常都沒米吃，但我爸爸家卻截然相反,，我爸爸他們經(jīng)常拿米去換面吃,，因?yàn)橄矚g吃面，而這一切,，都?xì)w功于他們有一個(gè)“富爸爸”,。我爺爺是一個(gè)木匠，家里的門啊,，桌椅板凳,，柜子都是他做的，靠著他的手藝,，他養(yǎng)活了四個(gè)兒女,，并且讓他們衣食無(wú)憂，在村里也是遠(yuǎn)近聞名,。我一直很敬佩他，我小時(shí)候也經(jīng)常會(huì)看見他不斷地,，耐心又細(xì)心地量家具的尺寸,，砍樹，做家具,，所以在我內(nèi)心深處,，一直很敬佩有技能的匠人。

到了我們這一代,，智能化,，互聯(lián)網(wǎng)+，靠手藝的匠人越來(lái)越少了,，所以很多人很感念那個(gè)時(shí)代,，匠人創(chuàng)造的美好生活。就像三百六十行,，行行出狀元,，每一個(gè)對(duì)用心生活的人都值得被認(rèn)真對(duì)待。我在沒看本書之前,，對(duì)匠人這一稱呼認(rèn)識(shí)不深刻,，只知道，靠手藝的才叫匠人,，但這本書告訴我們,，個(gè)人是匠人，進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，一個(gè)企業(yè)的管理者也是匠人,，一個(gè)專注自己工作的普通人也是匠人,。

我想，作為中國(guó)人,，"made in china"是件讓我們自豪的事情,，這都是普羅大眾一起努力的結(jié)果。這本書,，是一個(gè)叫王振華的人寫的,，姑且不介紹他的諸多身份了。這本書,，作者介紹了許多匠人的奮斗經(jīng)歷,，有中國(guó)人，有外國(guó)人,，從個(gè)人到企業(yè),，從他們的經(jīng)歷中，發(fā)現(xiàn)成就他們,，支撐他們不段發(fā)展壯大的內(nèi)在原因,。很多東西都是相通的，一個(gè)人能成功,，從一個(gè)小我變成大我,，一定是有很多值得學(xué)習(xí)的。書中大量的例子向我們一再證明,，專注,，被堅(jiān)持，精益求精,，把一件事做到極致,，沒有不成功的企業(yè)和優(yōu)秀的個(gè)人。我想起我上次才剛看過的那本《不煩不累》掃一屋的作者,，新津春子,，她原本只是日本羽田機(jī)場(chǎng)的一名清潔工，因?yàn)樗礃I(yè),，并且有著匠人精神,，她的勞動(dòng)獲得肯定，得各種獎(jiǎng),，去世界各地做清潔指導(dǎo),。這樣的人，是蠻有個(gè)人魅力的,，也用她的認(rèn)真負(fù)責(zé)贏得了世界的尊重,。

進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們，匠人精神也不能只靠專注和精雕細(xì)琢了,，還應(yīng)該有好創(chuàng)意,，從中國(guó)制造跳越到中國(guó)創(chuàng)造,。我以為這只是一本談?wù)摻橙说臅鋵?shí)它還講了我們中國(guó)企業(yè)的一些錯(cuò)誤,，走出國(guó)門的一些指導(dǎo),，給了我很多觸動(dòng)。不管是企業(yè)還是個(gè)人,，我們對(duì)待工作的態(tài)度也決定了我們是否是一個(gè)匠人,，從個(gè)人到家庭到企業(yè)到國(guó)家，每一個(gè)微小的個(gè)人都可以為自己為企業(yè)為國(guó)家盡自己的力量,，成就企業(yè)成就國(guó)家的同時(shí),，其實(shí)也在成就自我。

秋山利輝匠人精神讀后感篇二

《匠人精神》這本書的主旨是：實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,，首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,，要喜歡自己現(xiàn)在做的工作，而不是被強(qiáng)迫,。

可以說這本書是日本企業(yè)文化的一種縮影,，令人佩服的就是：日本人從大型跨國(guó)企業(yè)，到街邊小店,、路邊攤,，維持經(jīng)營(yíng)上百年的店鋪不在少數(shù)。這是因?yàn)樗麄儾]有把工作完全當(dāng)成謀生的手段,，而是當(dāng)成了一種傳承一種文化精神，且希望這種文化和精神能被后代永遠(yuǎn)傳承下去,。專注產(chǎn)品,、重視積淀、享受過程,，這正是工匠傳承精神與追求短期利益的商人精神之間最大的差別,。他們身上或許會(huì)少了商人的機(jī)智小聰明，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的認(rèn)真,。因?yàn)樗麄兿矚g做手中的事情,。這才是最主要的原因。

對(duì)于這本書的總結(jié)：可以把工作當(dāng)成一種修行,，在修煉的道路上一切可以學(xué)習(xí)和借鑒的人都是我們的老師,。

而修行過程中像書中所講：最重要的就是細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗,，書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)：微不足道的.小事,，比如與人打招呼，吃飯等等,，都是一些看似日常生活中習(xí)以為常的小事情,，可是,，正是這些小事才最應(yīng)該注意。

最后,，借鑒一句別人的話：敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃,。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好,，你才能成為不可或缺的人物,。不會(huì)平庸，慢慢完善,。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言,。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地,。而工作的質(zhì)量往往會(huì)決定生活的質(zhì)量,。

所以用心做事，態(tài)度決定一切,。

秋山利輝匠人精神讀后感篇三

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候,，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W,，但中間的故事直入主題,，頓時(shí)讓我明白了許多。

我不僅僅在問自己,，自己真的很迷茫,，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?，一開始我個(gè)人覺得這不切實(shí)際,，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的,，有一句古話人不為己,，天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候,，我才慢慢發(fā)現(xiàn),，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書,，這更是一種精神，一種態(tài)度,，一種信仰,，一種力量,，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,，這就是每一個(gè)樂觀,、健康、用心向上的人就應(yīng)具備的一種精神——先處理情緒,，再處理事情,。

人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨,，工作忙,，工作累，工作是受罪,。都喜愛自由,，喜愛家，正因在家覺得簡(jiǎn)單自在不受束縛,，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺得累。越是覺得這簡(jiǎn)直就是再受罪,。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,，然而我們就應(yīng)問問自己，這是不付職責(zé)的,。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做,，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才能夠造就一個(gè)充滿生機(jī),，具有活力的企業(yè),。

敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不好滿足于普普通通的工作表現(xiàn),，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物,。超越平庸,，選取完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言,。有無(wú)數(shù)人正因養(yǎng)成了輕視工作,、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,，終致一生處于社會(huì)底層,，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量,。

我深刻領(lǐng)會(huì)到,，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)橛眯闹鲃?dòng)工作,，真正把熱愛企業(yè),、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處,。無(wú)論從事什么行業(yè),，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,，你都就應(yīng)持續(xù)這種良好的工作作風(fēng),。

其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們就應(yīng)披荊斬剌,，要耐得住寂寞,，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大,。

“用心做事”是一種人生原則,，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好,，只有用心做事,，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式,。態(tài)度決定一切。

一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就,。

秋山利輝匠人精神讀后感篇四

關(guān)于匠心，近期讀了一本書,，叫做《匠人精神》,。

秋山先生“以身作則”，“上行下效”,，“孝順父母,，還生孝順兒”，都是在講德政和德行的教育,。

其實(shí)中國(guó)五千年精神傳承的主要核心即是“孝道,，師道”。《弟子規(guī)》更是開宗明義：弟子規(guī),，圣人訓(xùn),，首孝悌，次謹(jǐn)信,，泛愛眾,，而親仁，有余力,，則學(xué)文,。

秋山先生四十余年的探索，把做人的基本功,，根據(jù)“老僧常談”,，總結(jié)出了“匠人須知30條”。

難能可貴之處,，“秋山木工”要求在八年苦行僧式的學(xué)徒生涯中,，每人能夠每天背誦三至五遍“匠人須知30條”，八年累計(jì)一萬(wàn)遍左右,。同時(shí)在相對(duì)封閉的集體生活,、工作的環(huán)境中，時(shí)刻對(duì)照自己如何把“匠人須知30條”去落實(shí)和踐行,。學(xué)徒每天晚上都會(huì)靜下心來(lái),，如實(shí)反省今日所作所為，并盡心盡力用日志形式向師長(zhǎng),、父母“匯報(bào)”,。每?jī)芍軙?huì)把寫（或畫）滿日志的素描本寄給父母，通常父母在閱讀后會(huì)感動(dòng)得淚流滿面,，并在日志上留下感動(dòng)或祝福,、鼓勵(lì)的話語(yǔ)，然后再寄回“秋山木工”,。每日的朝會(huì)上,，學(xué)徒當(dāng)眾讀出父母的寄語(yǔ)時(shí)，往往也感激涕零,。自愿努力和奮發(fā)向上的動(dòng)力,，由衷升起。

秋山先生講：我們培養(yǎng)的是一流人才,，而一流人才首重人品,，其次才是專業(yè)技能,。我的時(shí)間和精力95%花在教育人品,，5%花在教育木工技能。其結(jié)果是每年“秋山木工”的學(xué)徒都能在日本木工大賽上名列前茅。如此八年,，不斷磨礪心性,，既圓融了親情，又在“德”,、“技”雙修的道路上,，增添了無(wú)窮而自然的動(dòng)力。

匠人是從日常生活中修行而來(lái)的,。

修行就是修正內(nèi)心,，去掉浮躁。你的一舉一動(dòng),、一言一行都是修行的過程,。所以應(yīng)該把日常生活都看作修行。

名,、利,、權(quán)這三樣?xùn)|西，讓現(xiàn)在很多人浮躁,，是人不能靜心的根本原因,，也是工作總難以認(rèn)真完成的原因。有些人,，他們不會(huì)被名聲,、利益、權(quán)勢(shì)等蒙蔽,，有了這三者,，他們能坦然對(duì)待；沒有,，他們也依然能做好自己,。有或者是沒有，他們都不會(huì)覺得生活有什么不同,。這樣的`人是智者,。

正如玉衡人“白天干活，晚上讀書”,。不被功名利祿所動(dòng)搖,，一朝一夕只為做好當(dāng)下的事情，只愿手中的虎符銅砭能為更多的人解決或減輕疾病帶來(lái)的痛苦,，讓千家萬(wàn)戶受益于李氏砭法,！

感恩李道政師爺，感恩李氏砭法,，感謝靜靜老師的言傳身教,，我們將繼續(xù)：“白天干活、晚上讀書”，精進(jìn)提升李氏砭法虎符銅砭刮痧療法,，愿千家萬(wàn)戶受益于李氏砭法,，造福于民。

秋山利輝匠人精神讀后感篇五

當(dāng)品味完一本著作后,，相信你一定有很多值得分享的收獲,，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,，以下是小編幫大家整理的《匠人精神》讀后感范文（精選5篇）,，僅供參考，歡迎大家閱讀,。

閱讀了《匠人精神》這本書,，我受到了很大的啟發(fā)，其實(shí)不僅僅僅是從個(gè)人角度,，從一個(gè)國(guó)人的角度也就應(yīng)有意識(shí)的學(xué)習(xí)日本人的工作作風(fēng)和為人處世的方法,，這對(duì)于我們的工作、生活以及對(duì)下一代的教育都會(huì)有很大的幫忙,。

讓我感受最深的第一點(diǎn)就是“匠人精神”尊重每一項(xiàng)工作,。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,，無(wú)論是做木匠,、飲食都會(huì)努力做到最好、最出色,。對(duì)日本人來(lái)說,，任何生活細(xì)節(jié)、產(chǎn)品設(shè)計(jì),、工作中的環(huán)節(jié),，都務(wù)必集合意志力與生命力，對(duì)他們來(lái)說,，這就是人生的目標(biāo),。

亞洲第一培訓(xùn)講師陳安之先生以前說過一句話：如果你每一天想著如何賺錢，那你就賺不到錢,，如果你想著怎樣成為行業(yè)的第一名,，那錢就會(huì)源源不斷的涌來(lái)，而“匠人精神”就是要闡述這個(gè)觀點(diǎn),，做任何事情都要把它做到最精,。在這個(gè)問題上，我們就應(yīng)從上至下的灌輸這一思想,，讓企業(yè)的每個(gè)人都能將自己的工作做到最細(xì),、最精,，將自己的工作做到最好，這樣企業(yè)就會(huì)總體上升一個(gè)高度,。

讓我感受深刻的第二點(diǎn)就是事物做到極致，任何的工序都不會(huì)出現(xiàn)問題,，不允許出現(xiàn)瑕疵,，這種做到極致的態(tài)度其實(shí)體此刻很多方面，比如,，你去日本大街上轉(zhuǎn)一圈,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的店鋪招牌都做得十分漂亮，不論是材質(zhì)還是設(shè)計(jì),，都是恰到好處,，精致美觀,。

也正是有了這樣的態(tài)度作為基礎(chǔ),，你會(huì)發(fā)現(xiàn)日本人的產(chǎn)品在細(xì)節(jié)上十分到位，從一碗拉面的味道,，到一顆汽車螺絲的位置,，都十分的有講究,，讓人有耳目一新的感覺，這是與其他國(guó)家的產(chǎn)品有著明顯的不同之處,，也是日本“匠人精神”中值得學(xué)習(xí)的地方,。而在我們的工作中，明顯存在著應(yīng)付差事的問題,，對(duì)于問題的出現(xiàn)抱著不用心進(jìn)取的態(tài)度,，應(yīng)付了事，正是這樣問題的出現(xiàn),，才會(huì)使得業(yè)績(jī)沒有明顯的進(jìn)步,。

“匠人精神”值得學(xué)習(xí)的第三點(diǎn)就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現(xiàn)有的事物進(jìn)行升華,，汽車不是日本人發(fā)明的,，但日本人在汽車已經(jīng)發(fā)明出來(lái)的基礎(chǔ)上將技術(shù)進(jìn)行更好的更新，讓各項(xiàng)功能得到升華,，從而給世界帶來(lái)了新的變化和感受,。

他們對(duì)生活是細(xì)心的，不允許出現(xiàn)錯(cuò)誤,，把服務(wù)對(duì)象當(dāng)做最在乎的人,，學(xué)習(xí)這種匠人精神，就是堅(jiān)持對(duì)細(xì)節(jié)的把握,，扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行實(shí)踐,，去完善自我,，這不僅僅需要精神，還需要?jiǎng)恿Α?/p>《匠人精神》讀后感2

創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,，但這本書里所講的匠人,，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者，而是一個(gè)技術(shù)員工,。此刻貌似越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng)，去做白領(lǐng)了,。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口,，工資也高，我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng),。也想去學(xué)木匠,，還想去開火車，或者去做一個(gè)工程師,，但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣,，走進(jìn)了一家公司，一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己,。

書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,，但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào),。比如和人打招呼,、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情,，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的。

以前讀過胡雪巖,，明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事,。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,，中國(guó)也有。只但是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,，一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間,、感情、精力在逐漸減少,。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了,。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆，獨(dú)具匠心,、能工巧匠,、匠心獨(dú)運(yùn)等,，但是機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下窩草，這技術(shù)這么牛逼,，等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了,。

其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人,、對(duì)待自己,，是需要投入時(shí)間的，要堅(jiān)信大器晚成這一信念,。做事之前要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)投入熱情,，學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé),，學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé),。

《匠人精神》這本書,，不僅僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人,，去做一個(gè)富有激情,、負(fù)有職責(zé)的人?！督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運(yùn)用那些工具,，也沒講做家具的具體細(xì)節(jié)，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng),、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準(zhǔn)備工作,，這些工作要做到實(shí)處，做到融入血液中還真需要投入幾年,、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,，去不斷的督促自己、要求自己,。

雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,，但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐,。那么從此刻開始,，用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。

匠人精神,，是一種執(zhí)著,，是對(duì)事情不放棄的一種思想上的深度，從而淬煉心性,，喚醒每個(gè)人的一流精神,。

大學(xué)時(shí),，我經(jīng)室友推薦讀了秋山利輝的《匠人精神》，書中主要講述了如何培養(yǎng)具有特色的合格“匠人”,，作者經(jīng)過列舉秋山木工的“匠人須知三十條”,，闡述了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心：即對(duì)一個(gè)人的品格重視遠(yuǎn)高于對(duì)其技術(shù)的要求。同時(shí),，經(jīng)過講述自我從進(jìn)入木工行業(yè),，努力自我培養(yǎng)，直到成長(zhǎng)為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程,。在現(xiàn)代社會(huì)中,，一個(gè)人若想實(shí)現(xiàn)真正的自我，企業(yè)若想恢復(fù)凝聚力,，重拾失落的“匠人精神”勢(shì)在必行,。

書中有這么一段話是我最喜歡的，如果抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”這種心態(tài)的話,，就不會(huì)學(xué)到知識(shí),，做不成一名合格的匠人。在每一天的學(xué)習(xí)工作中,，我們要拿出全身心的精力,，持續(xù)做著有意義的事，要不斷地積累經(jīng)驗(yàn),，堅(jiān)持開朗的心境,，幫忙身邊的人。拿門崗工作來(lái)說,，有的保安員穿著邋遢,，帽子歪著帶，衣服扣子不扣,，舉止散漫,，遇到外來(lái)人員不詢問、不登記直接放行,，遇到問題不匯報(bào),，能躲就躲，不愿承擔(dān)任何職責(zé),。而有的保安員穿戴整齊,，嚴(yán)格要求自我的言行舉止，做好職責(zé)內(nèi)的每一件事,。這就反映出,，不一樣的保安員在相同工作中的不一樣態(tài)度。

第一種人,，就是抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”想法的人,，他們已經(jīng)不是合格的保安員了,。抱著這樣想法的人，也是不可能傳承“匠人精神”的,。我們僅有戰(zhàn)勝自我,，每一天付出百分之百的努力，抱著不斷學(xué)習(xí),、提升自我的態(tài)度,，不僅僅把自我分內(nèi)的工作干完，還要干好,?！罢J(rèn)真只能把事做對(duì)，用心才能把事做好”,，僅有這樣,，才能到達(dá)所謂的“匠人品格”，從而更好地傳承“匠人精神”,。

書中提到“守破離”這個(gè)詞,，它的原型來(lái)自于確立了傳統(tǒng)戲劇“能樂”的世阿彌之教導(dǎo),，泛見于藝術(shù),、茶道、武道,、體育等領(lǐng)域,。

首先是“守”。從跟著師傅學(xué)習(xí),，“守”就開始了,。要模仿作為工匠的心理建設(shè)，以及作為工匠必須具備的一切技能,。在這個(gè)階段,，對(duì)于師傅所說的事情，要全部回答：“是,，我明白了,。”忠實(shí),、全力地吸收師傅所傳授的知識(shí),。

其次是“破”。所謂“破”,，指的是將師傅傳授的基本形式,，努力下功夫變成自身本領(lǐng)的階段。經(jīng)過一邊摸索,、一邊創(chuàng)新,，在師傅的形式中加入自我的想法,。此時(shí)，如果沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),，自我擅加修改也是行不通的,。

后是“離”。所謂“離”,，指的是開創(chuàng)自我新境界的階段,，也就是從師傅那里獨(dú)立出來(lái)。在“秋山木工”,，工匠從第9年開始獨(dú)立,，邁向嶄新的道路。

工作本就是一種修行,，修行是指修正內(nèi)心,，改變行為。將畢生的歲月奉獻(xiàn)給一門手藝,、一項(xiàng)事業(yè),、一種信仰，這有多少人能夠做到呢,？每個(gè)行業(yè)想要做好,，都需要全身心地投入。首先你必須熱愛自我的工作,，沒有怨言,。并且你必須窮盡一切的時(shí)間磨練技能，這也是讓你的團(tuán)隊(duì)敬重你的關(guān)鍵,。作為一名保安員,，要時(shí)時(shí)刻刻把安全放在首位，努力鉆研業(yè)務(wù),，認(rèn)同團(tuán)隊(duì),，認(rèn)真貫徹落實(shí)“安全第一，預(yù)防為主”的安全原則,，結(jié)合實(shí)際情景進(jìn)取開展“抓預(yù)防,、查隱患、堵漏洞,、保安全”的保衛(wèi)工作,。

正如秋山先生所說，所謂“執(zhí)著”,，就是對(duì)事情“不放棄”,，“不放棄”也是一種“思想的深度”。為自我、為他人,、為社會(huì)工作,，生命將會(huì)熠熠生輝。對(duì)于安保工作來(lái)說,，我認(rèn)為“執(zhí)著”,，就是堅(jiān)持不懈地抓安全工作，克服麻痹思想,，}肖除僥幸心理,，在工作中不斷發(fā)現(xiàn)安全隱患并把它排除，對(duì)安全隱患實(shí)行“零容忍”,，對(duì)隱患整改情景進(jìn)行“回頭看”,，做到發(fā)現(xiàn)問題、緊盯問題,、解決問題,，提高安保水平。緊繃安全弦,，讓安全成為一種習(xí)慣,，才能到達(dá)必須的思想深度，才能進(jìn)取主動(dòng)的為群眾服好務(wù),，成為一個(gè)有價(jià)值的人,。

《匠人精神》這本書，不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,，更教會(huì)了我怎樣做人,，去做—個(gè)富有活力,、有職責(zé)感的保安員,。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運(yùn)用哪些工具,，也沒有講做家具的具體細(xì)節(jié),，只是講在進(jìn)入工作之前要做的一些準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實(shí)處,。做一名保安員也是如此,，首先做好工作前的準(zhǔn)備工作，把安保工作做到實(shí)處,，不斷地嚴(yán)格要求自我,，做到把保安工作真正融入到血液中，把專注,、活力,、感恩這些心理能量投入到工作中。

做一個(gè)匠人比較容易，只需要掌握一些關(guān)鍵的技術(shù)就行,；但擁有一顆匠心,，卻要在生活、工作中不斷磨練,，將自我的這種匠人精神內(nèi)化到工作中,，投射到事務(wù)上。僅有這樣,，我們才能傳承真正的“匠人精神”,。

近期，詳細(xì)解讀了所里推薦的書《匠人精神》,，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,，人人急功近利，追求速效,，刺激,，追求創(chuàng)意，美學(xué),，帶有浮夸,，謎失的的社會(huì)大環(huán)境中，能不受外界影響,，靜心,，決心，專心一致的做法,，使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年,，把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實(shí)質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”,，用“慢”字詮釋了匠人的種種精神,，使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā)，我從書中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴(yán),、實(shí),、勤”。

首先是嚴(yán),，秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特的“匠人研修制度”,，凡是希望成為家具工匠的`人，要進(jìn)“秋山學(xué)?！毙柰瓿烧荒甑膶W(xué)徒見習(xí)課程,，接下去是開始四年的基本訓(xùn)練，工作規(guī)劃,、匠人須知的學(xué)習(xí),。之后要用三年學(xué)帶徒弟,，傳承，合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格的工匠,。

二是實(shí),，做人做事都要實(shí)，一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步,，不懂得從平地起高樓,，聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功,，是從最不起眼,，最基本開始反復(fù)練習(xí)，才能打好最堅(jiān)實(shí)的基底能力,。

三是勤,，只有勤奮，用心,，持之以恒的去做事,，終會(huì)取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來(lái)證明勤能補(bǔ)拙的道理,。秋山先生自認(rèn)為不是個(gè)聰明伶俐的人,，學(xué)生時(shí)期總是成績(jī)倒數(shù)第一，但在16歲時(shí)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大阪木工廠上班,，尊敬師傅的一切,，對(duì)師傅說的話言聽計(jì)從，和師傅住在一起24小時(shí)朝夕相處,，就像吸水的海綿一樣,，一點(diǎn)一點(diǎn)地吸收技術(shù)，創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”,，最后取得了巨大成功,。

為此，我們?cè)谧约旱娜粘９ぷ髦?，要汲取《匠人精神》的精髓,，要靜心,，安心,，專心，腳踏實(shí)地,，做好工作,。

原先就在網(wǎng)上看到介紹《匠人精神》這本書，想到日本傳承百年的企業(yè)與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比,，以及對(duì)日本產(chǎn)品的質(zhì)量認(rèn)可,，日本公司在很多方面可以做到世界領(lǐng)先，在國(guó)家目前提倡工匠精神，反思公司發(fā)展中需要什么樣的精神,，需要什么樣的公司文化,。

本次公司組織學(xué)習(xí)《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書所體現(xiàn)的匠人精神,、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷,，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

所謂“匠人精神”,，其核心是：是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著,、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神,。在眾多的日本企業(yè)中,，“匠人精神”在企業(yè)上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)在的動(dòng)力,。

秋山先生作為制作傳統(tǒng)家具木匠,，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不同的精神激勵(lì),，看過《匠人精神》這本書就會(huì)體會(huì)到如何做人,，如何做事，如何對(duì)待自己的工作,。

如何做事：什么可以定位為會(huì)好好做事,？為社會(huì)，為他人工作,，帶著關(guān)心他人去工作,，帶著關(guān)心他人去處理人際關(guān)系，讓工作在愛中,，讓愛在工作,。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心,，利己的心,，不公的心。增強(qiáng)自己利他,，助他,，成他之心。心懷感恩,，以博愛之心心懷感恩,，以博愛之心力量深入工作，深入人心,。想他人之所需,，念他人之恩惠,，滿懷愛心，時(shí)時(shí)督促自己達(dá)成,。事事力求完好,，持之以恒，堅(jiān)持不懈,，終能修成正果,。堅(jiān)持不急功近利，不傲倨一時(shí)的成績(jī),，真正沉下心來(lái)歷練,，揮灑汗水，處處嚴(yán)要求,，時(shí)時(shí)高標(biāo)準(zhǔn),，把握每一個(gè)細(xì)節(jié)，不放過任何一絲缺陷,，探究每一個(gè)模棱兩可,，追求的是一生的造就，那么“好好做事”,，也就水到渠成了,。

如何對(duì)待自己的工作：工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精,，真正的將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝,、一項(xiàng)事業(yè)、不斷追求完美的精神理念,。這是一種對(duì)待工作的態(tài)度,，不管你喜歡或不喜歡你的工作，都要用心去做好,，這是一種工作態(tài)度,，在自己的工作崗位上，有的人碌碌無(wú)為,，而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡,。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。

有人經(jīng)常會(huì)抱怨工作忙,，工作累,，工作是受罪，越是抱怨,，人的心態(tài)就會(huì)發(fā)生變化,。從而對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。而有的人將企業(yè)的事情當(dāng)作企業(yè)給自己的發(fā)展的平臺(tái)來(lái)做,，不滿足于普通的工作,，努力做得最好、做到完美,，為客戶著想,，滿足客戶需求，不可避免的做到成功,。

作為普通的測(cè)試部一員,，認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程，工作不抱怨,，工作中勇于承擔(dān)做,。聯(lián)想到企業(yè)文化與價(jià)值理念，企業(yè)不斷追求科技進(jìn)步,，技術(shù)創(chuàng)新,，在任何艱難時(shí)期與困難境遇中堅(jiān)持不懈，尋求突破,，正是這種“匠人精神”的詮釋與體現(xiàn),；企業(yè)員工對(duì)工作抱有滿腔熱情，在實(shí)際工作中不斷提升自己,，奉獻(xiàn)自己,，服務(wù)他人，也是“匠人精神”的解讀,。

秋山利輝匠人精神讀后感篇六

強(qiáng)烈推薦的一本書,，我抱著激動(dòng)沸騰的心情2天讀完。（內(nèi)容精悍2小時(shí)即可讀完）我決定分享給我所有的伙伴們,，父母孩子朋友,，每個(gè)人都可以吸取精華，此書可以將平凡人心性養(yǎng)成一流人才,，普通人到通達(dá)之人版本,，句句直擊人心，實(shí)用明了,，幫助你教育子女,，孝敬父母，傳承家風(fēng),，企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng),，大到治國(guó)，對(duì)社會(huì)和諧健康起到積極推動(dòng)力量,！從來(lái)沒有看到如此細(xì)膩簡(jiǎn)潔明快的書寫了做人,，做事歷久彌新、亙古不變,、顛撲不破的大意義,，感恩友人關(guān)山大哥贈(zèng)書,，如獲至寶，重獲新生,。

回顧最大的收獲是：

1.自己要成為一個(gè)出現(xiàn)就不會(huì)讓周圍人產(chǎn)生一絲焦慮的人,。

2.說話要能夠感動(dòng)到別人，時(shí)刻為對(duì)方著想,。

3.做事還要超額101%的態(tài)度,，完成讓對(duì)方滿意的結(jié)果，時(shí)刻不忘致謝客戶,，伙伴,，導(dǎo)師。

4.生活,、工作中的歷練,，一定要養(yǎng)成與師長(zhǎng)，父母寫信匯報(bào)總結(jié)的習(xí)慣,，以此反觀自己,，以此牽動(dòng)家族一起進(jìn)步，感謝師長(zhǎng)教導(dǎo),。

最震撼的一句話：心和廁所都是每天使用最多的,，一定要及時(shí)清掃，清理污垢的時(shí)候就是磨礪心性的過程,。

最大的見識(shí)：日本企業(yè)千年的有9家,，500年企業(yè)的有39家，200年企業(yè)的有3416家,，百年企業(yè)50000余家,。

最深刻受用的一段：

趁批評(píng)的`人有能量，被批評(píng),，因?yàn)榕u(píng)的人比被批評(píng)的人擁有10倍的勇氣,，趁20歲之前越多接受批評(píng)。因品質(zhì)高的問題被批評(píng),，被人格魅力高的人批評(píng),，絕不因?yàn)橥患卤涣R，別人沒有那么多時(shí)間理你,。

只要不放棄,，專心致志做事，即使被批評(píng)也能感謝的話,，實(shí)力也會(huì)增強(qiáng),。

人生全部是自己的時(shí)間，工作就是生活！感恩有緣人閱讀一起進(jìn)步,，培養(yǎng)一流心性,，成為一流匠人。

秋山利輝匠人精神讀后感篇七

“君子不器”語(yǔ)出論語(yǔ),，孔老夫子對(duì)君子一直很感冒,，估計(jì)是自己達(dá)不到,，所以要不停的學(xué)習(xí)和宣講,。

人器不器的，往低了說不能成為一種工具,，往高了說無(wú)非是努力做到“無(wú)用之用”,。至于不拘泥于自己的格局，要勇于嘗試突破,，背后也無(wú)非是學(xué)習(xí)和眼界,。中國(guó)人，對(duì)于成器這個(gè)事情,，一直糾結(jié)的可以,，愛恨交加。

匠氣在過去我們多少有點(diǎn)鄙夷,，因?yàn)榇髱焸兾ㄒ恍枰Φ舻某猎恿?xí),，無(wú)非就是匠氣。但物為之用,，總要過了匠人的手,，每個(gè)人擁有的總也不會(huì)都是大師力作，生活總是被各類匠人支撐著,，也不管你喜不喜歡工匠,。

現(xiàn)如今，工匠精神卻又流行起來(lái),，有點(diǎn)跟老祖宗對(duì)著干的意思,。還好君子不器里還有容納的意思，我們也需要對(duì)工匠精神多點(diǎn)包容和理解,。中國(guó)流行的是巨匠,、巨擘，需要龐大或值得豎大拇哥,。而craftsman’sspirit,，真到了現(xiàn)代社會(huì)，越是欲望繁多,、網(wǎng)絡(luò)虛擬,，這個(gè)最實(shí)在的精神倒是大張旗鼓的流行起來(lái)。也不知道是因?yàn)槲覀兇_實(shí)需要,，還是因?yàn)槿笔А?/p>

有個(gè)朋友是做紫砂的,，全手工,，一般半年左右我會(huì)從他那躉個(gè)壺，林林總總,，一大堆了,。偶爾盤點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是光器,，就是那種實(shí)用為主的傳統(tǒng)器型,，沒有什么花活或是綴飾。又不能每把壺都用,，偶爾換壺也是心情和季節(jié)使然,，剩余的時(shí)間多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用，都質(zhì)樸無(wú)華也不盡美么,。于是,，問他所以然，有點(diǎn)怪罪的意思,。

朋友倒是安靜,，說，最簡(jiǎn)單的最難,。壺這個(gè)東西是拿來(lái)用的,，于是它的美在于用的便利、舒服,，失了用的功能算藝術(shù)品其實(shí)也死了,。在你使用的時(shí)候越?jīng)]有存在感，不讓你覺得別扭和不順手,，才是好東西,。而任何一個(gè)壺，都是充滿曲線和互相閉合的東西,，它要顧及到里面的茶葉怎么翻滾和舒展,，也要照顧水如何的流，然后才是壺的存在,。壺的外形是要讓你知道他能包容的東西,，而不是他外形是什么樣的。

光貨的瑕疵是最顯眼的,，因?yàn)槭枪庳?，他表面的曲線帶來(lái)的光影一定是確定的，充滿美感和過渡的,。任何的線條和造型的缺陷,，是一眼的東西，拙了就笨，過于靈了又輕佻,，圓潤(rùn)持穩(wěn),、內(nèi)斂光芒是沒得什么可以掩飾、轉(zhuǎn)移的,，他們都明明白白在那,。

而且壺要燒，要選泥料,，光貨的泥料顯而易見,，夠不夠純夠不夠老，越大面積的展示,，越能顯露,。全手工么,，除了技藝和純熟,，和心境、環(huán)境都有關(guān),，匠人都傻,，也必須傻，做壺就是做壺,。依著流程做就好了,，但一方面要想象做出來(lái)的壺整體是什么樣的，但每一刻做的事情卻只和這個(gè)環(huán)節(jié)的一個(gè)點(diǎn)有關(guān),，串起來(lái)就是好東西,，有一個(gè)點(diǎn)敗了，也就整體敗了,。

壺和別的東西不一樣,，藝術(shù)品或許需要激情，做壺要的是安靜的力量,。在做壺的時(shí)候,，不管之前心情情緒如何，做完之后還有什么事情要辦,，做壺的時(shí)候必須安靜,，安靜不安靜做成的壺一眼看的出來(lái)。你不是常打坐嗎?那種感覺跟做壺一樣一樣的,。

其實(shí)這個(gè)世界是實(shí)用主義的世界,，精致的利己主義大行其道，連販賣思想,、販賣藝術(shù),，其實(shí)和賣東西都沒什么差異。工匠精神，你再怎么喜歡或是鄙夷,，總在你人生時(shí)時(shí)刻刻里如影相隨,。

人生的講述總是只有開始和成功，中間的過程和失敗總是被自己有意識(shí)的掩蓋,，除非那些失敗值得炫耀,。人生就是個(gè)懷揣夢(mèng)想，卻又埋頭前行的旅者,?；赝谋厝唬谇靶袝r(shí)都是猶豫不決的選擇,。你總以為技能和技巧可以成為安身立命的根本,，卻永遠(yuǎn)不明白你做出來(lái)的作品才證明你的價(jià)值。

人生的盛宴,，不是你受邀參與,、衣冠楚楚的出席，而是你在準(zhǔn)備食材并下廚,。你準(zhǔn)備的材料,，可能糊弄得了你，未必糊弄得了這個(gè)世界,。你也或許暗暗操練很久,，卻在真正面對(duì)人生的時(shí)候惴惴不安。你夢(mèng)想的筵席,，和絕佳的食材中間隔著的,，是安靜的力量。即如一把壺和泥料之間,，看似永遠(yuǎn)是個(gè)技能,，其實(shí)是安靜的去做，按部就班如儀軌,，安靜專注如嬰兒,。

或許你選擇更燦爛、更美麗的人生,，但前提是你不是為了遮掩你材料不好,，中間不夠安靜，人生的技能不足,。當(dāng)你為了掩飾自己而裝飾自己,，為了無(wú)用而裝出一副有用的樣子，如那些花俏的紫砂壺,，收獲的或許是贊賞,，其實(shí)是人生的硬傷,。

世界從來(lái)都很誠(chéng)實(shí)，你都騙過了自己,，卻騙不了世界;這個(gè)世界也很無(wú)聊,，你以為費(fèi)盡心血的人生，卻被世界這個(gè)買家說三道四,、指指點(diǎn)點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)的生活，總被夢(mèng)想叨擾的毫無(wú)心思前行,。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)對(duì)立的時(shí)候,，連安靜的生活都變成了奢望。

不管別人如何評(píng)價(jià)你的人生,，你注定是你人生的工匠,。鍛造自己的材質(zhì)，學(xué)習(xí)需要的技能,，將技能轉(zhuǎn)化為能力,。很多的失敗是因?yàn)閴?mèng)想太大，或是因?yàn)閴?mèng)想而無(wú)視當(dāng)下,。很多的失敗,，無(wú)非是懶得鍛造材質(zhì)，懶得遵循儀軌,。更多的失敗，是努力掩飾我沒有安靜對(duì)待我的夢(mèng)想,，只是害怕自己的人生被自己的努力戳穿,，我越努力炫耀我人生的.花活兒，越讓我的人生無(wú)用和瑕疵盡顯,。

我還有個(gè)朋友是做玉雕的,，他把玉的美歸結(jié)為對(duì)玉的敬畏，將作品歸結(jié)為,，在本質(zhì)和祛除瑕疵之間尋找最美好的平衡,。看似與做壺?zé)o關(guān),，其實(shí)如做壺一樣,，永遠(yuǎn)和人生有關(guān)。

最簡(jiǎn)單的最難,，抱著對(duì)人生的敬畏,，做一個(gè)自己人生的工匠。

左岸記:庖丁解牛,，神乎其技!牛無(wú)疑是很復(fù)雜的,，庖丁解牛,，為什么能一刀下去，刀刀到位,，輕松簡(jiǎn)單,，原因是什么?是因?yàn)檎莆樟怂募±怼ＥＥc牛當(dāng)然各不相同,，但不管是什么牛,，它們的肌理都是一致的;每個(gè)人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的,。庖丁因?yàn)槭煜ち伺５募±?，自然懂得何處下刀。生活也一樣,，如果能透解了,、領(lǐng)悟了生活的道理，摸準(zhǔn)了其中的規(guī)律,，就能和庖丁一樣,，做到目中有牛又無(wú)牛，就能化繁為簡(jiǎn),，真正獲得輕松,。

在我拿到這本書時(shí)，粗略地看了一下書的名字《工匠精神》——向價(jià)值型員工進(jìn)化,。

價(jià)值型?我是一個(gè)價(jià)值型的員工嗎?我的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)了嗎?這就是這本書給我的第一印象,。

當(dāng)我讀這本書時(shí)，卻被書中的內(nèi)容深深地吸引了,。在這本書中我學(xué)到了一種精神,，一種在工作中每一名員工都應(yīng)該具備的精神，一種信仰與力量,。

這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),，這是每一個(gè)樂觀、健康,、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,，再處理事情。剖析自己,，離這種精神還有一段距離,。所以，謝謝人力資源和經(jīng)濟(jì)核算部姬主任為我們提供了一個(gè)認(rèn)知自我,，完善自我的精神食糧,。

要做一個(gè)價(jià)值型員工，首先體現(xiàn)在“心”上,，所謂“治天下者必先治己,，治己者必先治心”,，心性左右我們的行為，決定我們的生活,，影響我們的未來(lái),。那么，我們都要具備哪些“心”呢?即求知心,，平常心,，自信心，品質(zhì)心,，……,。

求知心，是在我們的學(xué)習(xí),，工作中永遠(yuǎn)保持新鮮,，熱情的心態(tài)，所有的一切都是剛剛觸及的,，用一顆謙卑的心去發(fā)現(xiàn)和洞察事物,，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。記得自己剛剛進(jìn)入機(jī)車檢修中心的時(shí)候,，對(duì)一切都是新鮮的,，所以學(xué)習(xí)的比較快，但是現(xiàn)在的熟知和自滿使得自己停步不前,，每天只是在按部就班的完成任務(wù),，沒有去想過程，也沒有去想方法,。

平常心,，是難能可貴的，遇事抱吃虧的態(tài)度,，要從一點(diǎn)一滴的小事做起，也體現(xiàn)到這一點(diǎn),，不去因?yàn)槟骋患晒蛘呤〉氖露棺约旱男膽B(tài)忽高忽低，或者是嫉妒,，或者是自傲,，心性的控制比較難,，如果保持不平衡，會(huì)使自己變的貪婪,，變的虛偽,，以及自私，或者自卑,。自信心，不僅僅是對(duì)你自己的信任,，更是對(duì)工作和學(xué)習(xí)的本身的信任。擁有自信,，就會(huì)使得自己的工作更加充滿激情，更加出色的享受工作的過程以及結(jié)果,。

最后是品質(zhì)心，也是最重要的一顆心,，任何時(shí)候我們都要以它為中心，擁有好的品質(zhì),，才能擁有更好的明天,，就像書里提到的施華洛世奇,，德勝洋樓，愛馬仕等等無(wú)一不是在訴說著品質(zhì)的重要性,。還有所提到的壽命超過200年的企業(yè)，為什么沒有中國(guó),，這是我深感痛心的地方，中國(guó)的文化歷史是悠久的,，積累的知識(shí)和智慧也是無(wú)尚的，但是我們的國(guó)家竟然沒有一個(gè)悠久的企業(yè),。雖然我沒有去過國(guó)外，但是我可以在在網(wǎng)絡(luò)上了解國(guó)外,，在國(guó)外沒有“假”這個(gè)字眼,，但是在中國(guó),，“假”無(wú)處不在，有假幣,，假煙,，假酒,，假奶等等，這就是沒有把品質(zhì)列為首位,，或許一開始是在首位，然而隨著時(shí)間和位臵而變成了二位,，三位……。書上沒有一一提到他們的企業(yè)之所以長(zhǎng)久的原因,，但是如果這些企業(yè)沒有滲透著品質(zhì)，它們也就不會(huì)存活這么長(zhǎng)時(shí)間,。

要做一個(gè)價(jià)值型員工，其次是正念,，與心相秉相乘,，又有所不同,，體現(xiàn)在思維上,，憑著某些念想和使命而最終活下來(lái)?？芍?，正念也在起著功不可沒的作用,。工作是一種修行,，是一種信仰,，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣,，在工作中堅(jiān)持不懈的努力，不去抱怨工作中的不平事,，任何事都要改變自己的思想，把工作當(dāng)成自己的事業(yè),，你就會(huì)集中12分精神全身心的投入，拋棄雜念,，棄焦去躁，而不是只想著掙錢而掙錢,，慢慢地使自己的身心疲憊，最終也沒有所收獲,。工作是磨練自己，提升自己,，完善自己的橋梁。因?yàn)椴皇敲恳粋€(gè)人生下來(lái)都是老板的,，通過對(duì)工作的投入及精進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想和提現(xiàn)自我價(jià)值,，當(dāng)然這其中還要實(shí)現(xiàn)自我反省，不能一味地去根據(jù)自己的思維方式,，不管對(duì)與錯(cuò)，不去分析和總結(jié);又或者過度的打擊自己,，一蹶不振，這叫愚念,，所以自我反省和總結(jié)顯得至關(guān)重要。它使得我們?cè)诠ぷ髦胁槐桓行运_，激勵(lì)自我,，完成成長(zhǎng)自我的過程,。

要做一個(gè)價(jià)值型員工,，再次就是找對(duì)方法,。提到方法，就想到了一個(gè)詞---事半功倍,，但這決不是急于求成，或者是投機(jī)取巧,。這就是在正確的時(shí)間用正確的方法做正確的事的重要性，不知道您有沒有用過,，但是我經(jīng)常用,，在家里干家務(wù),，在單位上班我都會(huì)用，還有我們書上提到的80/20法則,，效率專家艾維`利的“要事第一”原則和管理學(xué)家菲利浦、克勞士比dirft原則等等,，從而使我們的工作得心應(yīng)手,，事半功倍,。當(dāng)然目標(biāo)的設(shè)立就顯得非常重要了，要提高效率,，做好事情，就要再一開始明確目標(biāo),。

“心不喚物，物不至”,，沒有夢(mèng)想及目標(biāo),，就沒有了動(dòng)力和方向,。所以,，無(wú)論是工作中的每一件瑣事,，還是我們?nèi)松械拇笫拢家獙?shí)時(shí)的設(shè)定好前進(jìn)的方向,，用正確的方法，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)它,。

要做一個(gè)價(jià)值型員工,，第四是做好溝通,。人類的潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類對(duì)潛能的一切聯(lián)想，永遠(yuǎn)追求更完美是是每個(gè)工匠都具備的品質(zhì),，這就需要我們不斷開發(fā)自己的能量，挖掘潛能,。同時(shí)，也要懂得借助其他方面的能量,，不同的專業(yè)知識(shí),，他人的信息以及社會(huì)的其他正能量。更因?yàn)?，社?huì)是由人做成的，人的行為離不開社會(huì),，離不開每個(gè)人,。這就有了人際交往以及人際關(guān)系,。處理人際關(guān)系是我們工作中，生活中不不可少的一部分,。

現(xiàn)在聽到對(duì)待關(guān)系上我們提到的最多的一個(gè)詞“利用”,。這是我們心中的魔性戰(zhàn)勝了愛，慢慢地把人向惡性考慮,。如果我們做到你心我心，將心比心,，遇事抱吃虧態(tài)度,，讓愛深入內(nèi)心,，帶著愛去跟人交際，就不會(huì)有利用,，就不會(huì)有報(bào)復(fù)等等。這就需要我們做好有效的溝通,，溝通是我們之間的思想和信息的轉(zhuǎn)換，有效的溝通,，可以消除誤會(huì)，增進(jìn)了解,，融洽關(guān)系，所以要成為一個(gè)有價(jià)值型員工要做到:有問題,，不抱怨，去溝通!同事之間要做到開誠(chéng)布公,，直接溝通，不饒彎子,。良好的溝通指的是一種雙向溝通過程,，前提是用心溝通。

要做一個(gè)價(jià)值型員工,，最后還要熱愛。一個(gè)人對(duì)他所選擇的工作,，愛之至深，干之極致,。帶著“工作是一種修行”的工作觀,，每天享受通過努力獲得的成長(zhǎng)，取得的成績(jī),，達(dá)成的結(jié)果。

工作的目的不是為了錢,，而是為了幸福，幸福不是我們擁有了財(cái)富,，而是我們工作的過程。也正是帶著修行的心去工作,，我們的心靈財(cái)富，精神財(cái)富,，物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。不要把注意力放在錢上,，而是要放在你所付出的工作的價(jià)值上。幸福是什么,，是一種身心的愉悅。如果我們?cè)诠ぷ髦型度霟崆?，那就是快樂,。熱愛工作,，發(fā)現(xiàn)工作的閃光點(diǎn)，提高個(gè)人價(jià)值,，展現(xiàn)個(gè)人魅力——向價(jià)值型員工進(jìn)化,。

的執(zhí)行每一步操作步驟,，不以物喜，不以己悲,，實(shí)現(xiàn)自己在工作里的價(jià)值，也為東部總裝車間貢獻(xiàn)自己一份綿薄之力,。

秋山利輝匠人精神讀后感篇八

近期,，詳細(xì)解讀了所里推薦的書《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,，人人急功近利，追求速效,，刺激,，追求創(chuàng)意,，美學(xué),，帶有浮夸,，謎失的的社會(huì)大環(huán)境中，能不受外界影響,，靜心，決心,，專心一致的做法，使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年,，把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè),。

其實(shí)質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”，用“慢”字詮釋了匠人的種種精神,，使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā),，我從書中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴(yán),、實(shí)、勤”,。

首先是嚴(yán)，秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特的“匠人研修制度”,，凡是希望成為家具工匠的人,，要進(jìn)“秋山學(xué)?！毙柰瓿烧荒甑膶W(xué)徒見習(xí)課程，接下去是開始四年的基本訓(xùn)練,，工作規(guī)劃,、匠人須知的學(xué)習(xí),。之后要用三年學(xué)帶徒弟，傳承,，合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格的工匠,。

二是實(shí),，做人做事都要實(shí),，一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步，不懂得從平地起高樓,，聚沙成塔道理的'人是很難成功的。真正的成功,，是從最不起眼,，最基本開始反復(fù)練習(xí)，才能打好最堅(jiān)實(shí)的基底能力。

三是勤,，只有勤奮,，用心，持之以恒的去做事，終會(huì)取得好的結(jié)果,。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來(lái)證明勤能補(bǔ)拙的道理,。

秋山先生自認(rèn)為不是個(gè)聰明伶俐的人，學(xué)生時(shí)期總是成績(jī)倒數(shù)第一,，但在16歲時(shí)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大阪木工廠上班，尊敬師傅的一切,，對(duì)師傅說的話言聽計(jì)從,，和師傅住在一起24小時(shí)朝夕相處,，就像吸水的海綿一樣，一點(diǎn)一點(diǎn)地吸收技術(shù),，創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”，最后取得了巨大成功,。

為此，我們?cè)谧约旱娜粘９ぷ髦?，要汲取《匠人精神》的精髓，要靜心,，安心,，專心,，腳踏實(shí)地，做好工作,。

秋山利輝匠人精神讀后感篇九

正本書是適應(yīng)時(shí)代的一本書，當(dāng)下,，“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)，大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,，中國(guó)的年輕人有著無(wú)比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,，但這本書里所講的匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,，而是一個(gè)技術(shù)員工?，F(xiàn)在貌似越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),，去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)現(xiàn)在有很大的缺口,，工資也高,，我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng),。也想去學(xué)木匠，還想去開火車,，或者去做一個(gè)工程師，但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣,，走進(jìn)了一家公司,，一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己,。

書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的`方法，但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的,。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào),。比如和人打招呼,、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答,，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最應(yīng)該注意的,。

以前讀過胡雪巖，知道了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事,。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,，中國(guó)也有,。只不過這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)取代了,，一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間,、感情、精力在逐漸減少,。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器取代了?，F(xiàn)在到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆，獨(dú)具匠心,、能工巧匠,、匠心獨(dú)運(yùn)等，可是機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下：窩草,，這技術(shù)這么牛逼,，等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。

其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作,、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己,，是需要投入時(shí)間的，要堅(jiān)信大器晚成這一信念,。做事之前要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)起責(zé)任,，學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé),。

《匠人精神》這本書,，不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情,、負(fù)有責(zé)任的人?！督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運(yùn)用那些工具,，也沒講做家具的具體細(xì)節(jié)，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng),、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實(shí)處,，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,，去不斷的督促自己,、要求自己。

雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,，但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),，去實(shí)踐。那么從現(xiàn)在開始,，用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。

秋山利輝匠人精神讀后感篇十

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商,。

這一條我覺得屬于做好工作的基本素質(zhì)，首先確定自己的工作職責(zé),，發(fā)現(xiàn)問題,，或者需要聯(lián)絡(luò),，或者需要報(bào)告，協(xié)商,，減少錯(cuò)誤的決策,，錯(cuò)誤的判斷，這樣才能更好的解決問題,，提高工作效率，減少重復(fù)的工作,。

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須成為注重儀容的人,。

儀容整潔的人，說明他是能夠管理好自己,，有素養(yǎng)的,，意氣風(fēng)發(fā)的人,。想要把工作做好，提高工作效率,，首先要是一位講求職業(yè)道德，精益求精,，嚴(yán)于律己的人。儀容整潔的人,，可以給同事朋友更好的視覺感,，不會(huì)產(chǎn)生厭惡,，討厭的人，這樣才能和他們有更好的溝通，了解問題解決問題,，提高工作效率。

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須成為能夠撰寫簡(jiǎn)要工作報(bào)告的人。

每日撰寫工單反饋,，得失心得，是我們現(xiàn)在每日必做的功課,，讓同事領(lǐng)導(dǎo)過目改正，做的好的大家分享,，做的不好的進(jìn)行改正,，解決工作中產(chǎn)生的問題,。通過這種方式，形成領(lǐng)導(dǎo),，同事的合力氛圍,，使大家意識(shí)到周圍所有人都支持自己,，大家共同學(xué)習(xí)進(jìn)步，提高自己,。

秋山利輝匠人精神讀后感篇十一

創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,，但這本書里所講的匠人,，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,，而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻貌似越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),，去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口，工資也高,，我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)。也想去學(xué)木匠,，還想去開火車,，或者去做一個(gè)工程師，但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣,，走進(jìn)了一家公司，一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己,。

書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,，但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的,。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼,、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情,，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的,。

以前讀過胡雪巖，明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事,。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國(guó)也有,。只但是這些傳統(tǒng)的'行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了，一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間,、感情,、精力在逐漸減少,。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了,。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,，獨(dú)具匠心、能工巧匠,、匠心獨(dú)運(yùn)等,，但是機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下窩草,，這技術(shù)這么牛逼,，等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。

其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作,、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己,，是需要投入時(shí)間的,，要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,，學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé),，學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé),。

《匠人精神》這本書，不僅僅僅教會(huì)了我怎樣做事,，更教會(huì)了我怎樣做人,，去做一個(gè)富有激情、負(fù)有職責(zé)的人,。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運(yùn)用那些工具,，也沒講做家具的具體細(xì)節(jié),，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng),、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準(zhǔn)備工作,，這些工作要做到實(shí)處，做到融入血液中還真需要投入幾年,、十幾年甚至幾十年的時(shí)間，去不斷的督促自己,、要求自己。

雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,，但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),，去實(shí)踐,。那么從此刻開始，用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧,。

秋山利輝匠人精神讀后感篇十二

《匠人精神》這本書是秋山利輝先生通過列舉“秋山木工”的“匠人須知三十條”來(lái)闡釋如何培養(yǎng)具有日本特色的合格匠人，其內(nèi)容不僅僅局限于木工,，對(duì)于各行各業(yè)都適用。這并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書,，這更是一種精神,，一種力量,，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)。

“匠人須知30條”濃縮了禮儀,、感謝、尊敬,、關(guān)懷,、謙虛……這些都是做人最重要的事和教育的基本,。

我們做人做事要“嚴(yán),，實(shí)，勤”,。

一是嚴(yán)，秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特的“匠人研修制度”,，凡是希望成為家具工匠的人，要進(jìn)秋山學(xué)校需完成整整一年的學(xué)徒見習(xí)課程,，接下去是開始四年的基本訓(xùn)練，工作規(guī)劃,，匠人須知的學(xué)習(xí),。之后要用三年學(xué)帶徒弟,，傳承，合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格的工匠,。

二是實(shí),，做人做事都要實(shí),，一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步，不懂得從平地起高樓,，聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功,，是從最不起眼,，最基本開始反復(fù)練習(xí),，才能打好最堅(jiān)實(shí)的基底能力。

三是勤,，只有勤奮,，用心,，持之以恒的去做事，終會(huì)取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來(lái)證明勤能補(bǔ)拙的道理,。秋山先生自認(rèn)為不是個(gè)聰明伶俐的人，學(xué)生時(shí)期總是成績(jī)倒數(shù)第一,，但在十六歲時(shí)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大阪木工廠上班，尊敬師傅的一切,，對(duì)師傅說的話言聽計(jì)從，一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)技術(shù),，創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”,，最后取得了巨大成功,。

每個(gè)人都擁有成為一流人才的潛質(zhì)，但如果沒有人反復(fù)指點(diǎn)和指引,，成才的種子是不會(huì)發(fā)芽的,。在這個(gè)過程中，師傅無(wú)疑是那個(gè)最好的引路人,，秋山利輝告誡年輕人，要想成為一流的匠人,，必須放下自己的自尊心,，全盤接受師傅們所授予的知識(shí),，不然無(wú)法獲得成長(zhǎng),，同時(shí)還需要提升自己的心性，學(xué)會(huì)感恩,。

生活中我們要與父母通,，每個(gè)人就像一個(gè)棵生命樹,，父母及祖是根,，孝親敬祖,，就是我們的心，與父母緊密相連,。工作中與師父通，“師者,，傳道授業(yè)解惑”跟師傅不僅學(xué)做事學(xué)手藝，更在學(xué)做人,。與同事通，集體生活,，共同工作,，彼此學(xué)習(xí)，互相幫助,。與客戶通，不要把顧客當(dāng)別人,，一定要把顧客當(dāng)自己人，為人著想,，樂于助人，為他盡責(zé),。還要與工具通，要熱愛,，感恩，我們的工具（虎符銅砭）,，隨時(shí)保養(yǎng)工具，甚至恭敬工具,。

其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上,，我們應(yīng)該披荊斬棘,，要耐得住寂寞,，我們要拿出自己101%的氣力，持續(xù)做有意的事,，為此，我們?cè)谧约旱娜粘９ぷ髦?，要吸取《匠人精神》的精髓,，要靜心，安心,，專心，腳踏實(shí)地,，簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情用心做,。

感謝唐老師推薦的這本書,，不僅使我學(xué)到了工作方面的知識(shí)，同時(shí)也讓我學(xué)到了做人的道理,，使我終身受益，感恩遇見,！